泥土的资料（精彩20篇）

成语解释：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

成语举例：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说得不偿失了。(清 李宝嘉《文明小史》第五十三回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：得，不能读作“děi”;偿，不能读作“shǎnɡ”。

成语谜面：明珠弹雀

歇后语：八五炮打蚊子;捉了虱子跑了牛;偷鸡没成丢把米

成语解释：形容接连不断。

成语举例：〖示例〗夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。(姚雪垠《李自成》第二卷第十三章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、状语;指连续不断

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语正音：不，不能读作“bú”

成语辨形：源，不能写作“原”。

成语辨析：源源不断和“络绎不绝”;都形容接连不断。但源源不断多用于货物、钱财、资源等方面。“络绎不绝”多用来形容人多。

放下心中包袱，抛开心中喧闹，走进自然，你会发现，生活原来也可以如此美好。

——题记

人们总是在抱怨。抱怨人生劳累，疲倦。其实，走进自然，追根溯源，生活其实并不复杂，仅仅是那一丝丝生命气息，那一道道轻柔风景，就足以让你陶醉。

伫足欣赏这山刚武，水轻柔，欣赏那一个个山峦怀抱间溪水，那一条条溪水盘旋间绿树，爽朗感觉瞬间弥漫全身，心旷神怡，深深呼吸一次，感觉就好像被洗礼过般，心灵也清澈几分。躺在青草铺成地毯上，享受着来自青草柔软抚摸，竟有点懒懒散散不想动感觉，只想享受这份特殊感觉，仿佛循着天地至理一般。轻轻地摸着那古老粗糙树皮，读取着只属于它漫长记忆。清澈溪水缓缓从手指尖滑过，洗涤着你手，更在陶冶着你手。

这一切是多么美妙啊，自然是纯洁，如同无暇白玉般；自然是透明，如同净亮玻璃般。如果你被占染上一缕黑雾，走进自然吧，孕育过你母亲会给你最好答案。

劳累，融入大自然放松心情；苦恼，走进大自然打开心胸；疲倦，在大自然怀抱中增加力量。失去前进方向时，暂时放下，在美妙纯洁自然中，让目标清晰，重新积蓄前进力量。自然就是你万能力量源泉。从此上路不必再担心，因为有自然在你身后随时随地为你打气，为你鼓劲。

走进自然吧，你会发现，自然是这样美妙、清秀、神奇。

成语解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

成语举例：吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。(明 许仲琳《封神演义》第九十四回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作宾语、定语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：待，不能读作“dǎi”。

成语辨形：待，不能写作“侍”。

成语辨析：守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。

成语谜面：柳

成语故事

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。 奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。 当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

成语解释：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

成语举例：像中世纪骑士那样站在虹的桥上，高揭着什么怪好听的旗号，而实在只是出头，或竟是待价而沽。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：而，不能读作“ěr”。

成语辨形：沽，不能写作“估”;价，不能写作“介”。

成语谜面：囤货

成语故事

春秋时期，孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张，没有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子，孔子毫不迟疑地回答：“卖掉它，卖掉它，我正在等待识货的人出现呢。”。

12月25日圣诞节，对于西方人来说是个普天同庆的日子，它是一年中最盛大的节日。12月25日，是基督徒纪念耶稣诞生的日子，所以称为圣诞节。圣诞节本来只是基督徒的节日，由于人们格外重视，于是便成了全民性的节日。

“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。人们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。耶稣的出生是有一段故事的，当年，以色列尚在罗马政权统治之下。罗马人為了统计百姓的人数，於是下令所有的人都要回本籍地报名上册。於是耶穌的父亲—约瑟，就带著因圣灵感孕而身怀六甲的妻子——马利亚，由定居地——加利利的拿撒勒赶回本籍地——犹大的伯利恒。由於回来报名上册的人太多了，每家旅馆都客满，而马利亚临盆在即。在约瑟的苦苦央求下，一位好心的旅馆老板让他们借住在马房，於是，当晚耶穌就降生在马槽中。当耶穌降生的那一刻，在伯利恒野地裡看守羊群的牧羊人，忽然见到上帝派来的使者站在他们旁边，告诉他们救世主已经降生的好消息。同时出现了一大队的天兵，和那位天使高声的讚美上帝说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人”。这是第一支报佳音的队伍，也就是后来每年的圣诞基——督徒都会四处报佳音的由来。

Christmas customs--圣诞节的习俗

The Christmas day is the Christianity world greatest holiday.

why can decide as December 25 Christmas day? Because December 25 is Jesuss birthday.

the westerner take red, green, white tricolor as the Christmas color.

What is red is the Christmas flower and the Christmas candle. What green is the Christmas tree.

What red and white intersection is Santa Claus, he is the character who the Christmas day moves most receives welcome.

In the West, acts Santa Claus is also one kind of custom.

the Christmas song mainly has three, one is "Christmas Eve"; One is "Listens, Angel Newspaper Good news";

Third is "Bell Makes a sound Dingdong".

the foreign countrys Christmas day is equal to Chinas Spring Festival is equally important.

更多热门文章推荐：

成语解释：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

成语举例：若非梦往神游，何谓设身处地?(清 李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：处，不能读作“chù”。

成语辨形：处，不能写作“外”。

成语辨析：设身处地指处于别人的境地中;多含有假设性;而“将心比心”指也像别人那样的心情或想法。

成语谜面：卧倒

成语解释：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

成语举例：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”(峻青《焦裕录的光辉》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、宾语;用于事件描述

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：脉，不能读作“yǒnɡ”或“mò”。

成语辨形：龙，不能写作“垄”。

成语辨析：来龙去脉和“前因后果”都有“缘由和结果”的意思。但来龙去脉是形象的比喻;着重指人或物的来历以及事情的前后关联的线索;“前因后果”;只是陈述性的;指事物的全过程。

成语谜面：叶公惊倒，心跳停止;欲到中国游名山

成语解释：理直：理由正确、充分;气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。

成语举例：他理直气壮地陈述了事情的经过。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：壮，不能写作“状”。

成语辨析：理直气壮和“振振有词”;都可形容因自以为理由充分而说话应该气盛。但理直气壮是因为理足而气壮;有时指语言;有时指行动、行为;“振振有词”是有充分的理由;主要是指语言。

成语解释：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

成语举例：举人、进士、我和表兄两家车载斗量，也不是什么出奇的东西。(清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;表示事物数量很多

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：载，不能读作“zǎi”;斗，不能读作“dòu”;量，不能读作“liànɡ”。

成语辨形：载，不能写作“栽”。

成语辨析：车载斗量和“汗牛充栋”;都有“数量极多”的意思。但“汗牛充栋”仅用来形容书籍极多;车载斗量泛指数量多;人和物都可以用。

成语谜面：马上运百合

成语解释：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

成语举例：沈姑娘，你也太拿老了!叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。(清 吴敬梓《儒林外史》第四十一回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：毛，不能读作“mǎo”。

成语辨形：拔，不能写作“拨”。

成语辨析：一毛不拔和“爱财如命”都形容极其吝啬;“爱财如命”含有“极其贪婪”的意思;一毛不拔没有;一毛不拔含有“自私”的意思。“爱财如命”没有。

成语谜面：铁公鸡

歇后语：上等牙刷;凉水煺鸡;铁公鸡

成语解释：宾：客人;至：到;归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

成语举例：列车服务员招待热情，服务周到，旅客都有宾至如归的感觉。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;形容旅馆饭店等服务周到，起居饮食舒

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：至，不能读作“zì”。

成语辨形：至，不能写作“到”。

成语辨析：宾至如归和“门庭若市”;都有“客人上门”的意思。不同在于：宾至如归形容待客热情;周到;客人感到温暖;“门庭若市”表示“门前和院子里热闹得像市场;形容上门的客人很多。

成语谜面：顾客之家

我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方，还保留着清明节吃冷饭的习俗。

相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。

晋文公做了国君之后，对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，马上派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才知道，介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告知全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。

第二年，晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。

其实，“清明”在我国是有双层意思的一天，它既是节日，又是节气。民间有这样的谚语：“清明前后，种瓜点豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。就是说，一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。

【关于清明节要吃的食物知识拓展】

“燕子来时春社，梨花落后清明。”踏着春天的节奏，4月5日(三月初三)我国又将迎来一个重要的传统节日——清明节。清明节距今已有2500多年的 历史，习俗是丰富有趣的。清明节气，乃天清地明之意。此时，气候温暖、桃花初绽、杨柳泛青，正是祭祖扫墓的日子。除此之外，食俗也是丰富多彩的，也是一个重要的养生节气。

推荐：清明节吃青团

青团子从前是江南地区清明节扫墓用的祭品，皮子粳糯混杂，馅心酿制粗糙。传说清朝末年，正仪镇有个叫赵慧的女子，发现一种酱麦草是做青团子青汁的好原料，而用手工磨的粉做的团子更为柔软细腻，又不粘牙，存放数天不破裂、不发硬、不变色。

主料： 糯米面、菜汁

辅料： 澄粉、馅料

调料：开水、猪油

做法步骤：

1、糯米粉倒入容器中

2、再倒入菜汁

3、混合均匀

4、另取个容器，放入澄粉(也可以用粘米粉)

5、再加入开水搅拌成团

6、将糯米粉面团和澄粉面团放在一起

7、揉均匀后，再放一勺猪油

8、再揉成团即可。如果有些沾，可以在案板上撒些澄粉

10、然后将绿色面团分成10份包入绿豆馅料，最普通的就是红豆。惭惭发展成咸味的，肉的。果味的包的时候不要着急，慢慢地用手推上去，和做月饼的手法一致包好后，青团表面是光滑的将青团放在涂过油的蒸笼上，或者放在硅油纸上冷水上锅，蒸10分钟即可。

推荐：清明节吃养生桃花粥

桃花粥是唐代民间寒食食品。以新鲜之桃花瓣煮粥，至明末此俗犹存。孔尚任在《桃花扇》中就提到过：“三月三刘郎到了，携手儿妆楼，桃花粥吃个饱。” 无疑，在寒食节的特色节令食品中，桃花粥最令人青睐。

材料：粳米100克、桃花5克、冰糖30克糙米 适量面碱

做法步骤：

1. 准备适量冰糖，根据自己喜好放入。

2. 准备糙米一小把。

3. 准备粳米一小把。

4. 准备桃花。

5. 准备碱面。

6. 糙米清洗干净，放入水中泡一段时间(糙米不宜熟可多泡一会)。

7. 粳米清洗干净，放入水中泡一段时间。

8. 桃花放入水中泡几分钟。

9. 将粳米、糙米、桃花、水放入压力锅中(做粥时一般放水比例1比3，想稀点就多加水)。

10. 放入一点碱面(放入一点碱面能让粥稠些，碱面可是做粥的好帮手喔)。

11. 放入适量冰糖。

12. 盖好锅盖，开中火，喷气后火再小点，再过10分种即可。

13. 将做好的粥放入碗中，撒上捻碎的桃花即可。

营养价值：此粥既有美容作用，又可以活血化瘀。但此粥不宜久服，且月经期间应暂停服用，月经量过多者忌服。如用新鲜桃花瓣效果更好。

成语解释：忐忑：心神不定。心神极为不安。

成语举例：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里忐忑不安，她怕有人出卖星海。(冯德英《苦菜花》第十章)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：不，不能读作“bú”。

成语辨析：忐忑不安和“坐立不安”;都有“不安”的意思。但忐忑不安偏重形容心理上的不安;“坐立不安”偏重形容行动上的不安。

成语谜面：心上下按

在一个美丽的花园里，有一朵十分普通的鲜花，她自以为是，傲慢过人，经常数落别人。还有一片谦虚的泥土。

“你敢碰我吗?肮脏的东西!”鲜花傲慢地说。

“当然不敢!”泥土谦虚地回答。

“你果然不敢，谁叫你这么低贱!”

“不!我并不低贱!”泥土争论说，“我们还是和睦相处吧!做好朋友不行吗?”

鲜花连忙说：“不!我和你在一起感到羞辱!你快走吧!”

泥土听了鲜花的话很伤心，于是，泥土就远远地离开了鲜花。

开了泥土的鲜花很开心，整天载歌载舞。

不知过了多少天，鲜花生病了。被病魔控制的鲜花痛苦地慢慢死去。

临死前，她想起了泥土，她后悔当初自己没有留下泥土。可是，已经来不及了。

成语解释：暴露：显露，显现;遗：遗漏。全都暴露出来。

成语举例：美帝国主义的对华政策已原形毕露，蒋介石政府的卖国外交亦暴露无遗。(周恩来《评马歇尔离华声明》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语;形容坏人坏事或社会的黑暗显露出来

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语正音：露，不能读作“lòu”。

成语辨形：遗，不能写作“遣”。

成语辨析：暴露无遗与“原形毕露”都有全部暴露的意思。不同在于：暴露无遗着重于“无遗”;多形容暴露得彻底、完全;“原形毕露”着重于“原形”;多形容显露出了本来面目。

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

成语解释：形容人反复无常或惯于耍手段。

成语举例：你不合打凤牢龙，翻云覆雨，陷人坑阱。(元 乔孟符《扬州梦》第四折)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：覆，不能读作“fǔ”。

成语辨形：覆，不能写作“复”。

成语辨析：翻云覆雨和“反复无常”;都有一会儿这样一会儿那样变化不定的意思。但“反复无常”的应用范围宽;可泛指做事、主张、态度等;翻云覆雨多指人的作法多变;常比喻玩弄手段。

成语解释：敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

成语举例：清 冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：髓，不能读作“suí”。

成语辨形：髓，不能写作“隋”。

成语辨析：敲骨吸髓与“横征暴敛”有别：敲骨吸髓偏重于残酷;其手段可多种多样;“横征暴敛”偏重于横暴;其手段只是指征收。

成语谜面：吃螃蟹腿

主人拿着一个瓦盆子在田地里装了些肥沃的泥土，他将一株玫瑰插在盆中，给它浇水、施肥。玫瑰在主人的百般呵护下茁 壮成长 ，它的枝变粗了，叶变绿了，枝头上又长出了一些暗红 色的嫩叶。慢慢的小玫瑰长成熟了，它慢慢地睁开了眼睛 ，映 入眼帘的只是一些暗红色里面夹带着一种臭味的泥土。小玫瑰 开始嫌弃泥土，她总想离开泥土，而泥土只是默默得奉献而不 期回报，功高盖世而绝不张扬。

慢慢地，小玫瑰的头顶上长出了一个花苞，她高兴极了，在 泥土面前炫耀，骄傲地说：“臭泥土，看，我的头马上就可以 戴花了，美丽 的花朵长出来戴在我头上，那一定漂亮极了。谁 像你全身上下一团黑没有一点色彩，既恶心又难看。”泥土听 了，没有任何举动，只是默默地低下头，努力做着自己的工 作。主人像往常一样，来为小玫瑰浇水、施肥。主人看见了那 个玫瑰花苞，更是对小玫瑰照顾周全。在主人的呵护下，玫瑰 花开了，小玫瑰头上的那朵玫瑰花吸引来了许多漂亮的蝴蝶。

翩翩起舞的小粉蝶对小玫瑰说："玫瑰姐姐 你真漂亮，但是你呆 在这盆子里，与臭臭泥一起，好像有损你美丽大方的形象。”

小玫瑰听了气愤极了，她恨不得马上从臭臭泥中跳出来，到处 去炫耀。她使尽了全身的力气，终于脚从泥土中拔了出来。泥 土对玫瑰说：“你别到处乱跑，你离开了我，你会死的。”小 玫瑰不听劝告，继续向前。她在外面逛了一下午，见了她的人 都说她很美丽。然而，她耗尽了力气，又吸收不到泥土的营 养，导致玫瑰花枯萎，叶子也缩成了一团，枝干也软弱无力， 终于倒在了地上。小玫瑰死了。主人难免有些失落。他把盆中 的泥土倒掉了，泥土散落一地，你土也随着去了。

小泥土默默无闻地奉献着自己的一生，他付出了一切，为自 己的工作努力奋斗着，他付出了自己的生命 ，有了功绩却被他 人忽视、冷落。

难道像玫瑰花一样爱慕虚荣、华而不实的世人会有好结果 吗?像泥土一样默默无闻、无私奉献的人，不正体现了我们中 华人民的民族精神吗??

4月7日是世界卫生日，自1950年起，联合国决定将每年的4月7日定为世界卫生日，并为每年卫生日确定一个与公共卫生领域相关的主题，旨在提高全世界对卫生领域工作的认识，促进该领域工作的开展。肿瘤预防与治疗一直是世界卫生领域关注的重心，肿瘤治疗方式也逐步改进。

随着医学技术的进步和发展，治疗肿瘤治疗方法不断革新，肿瘤治疗朝着手术、放疗、化疗，以及结合中药治疗的多学科综合治疗方向发展。有数据显示，肿瘤医院收治患者的总体5年生存率已超过50%。放射治疗作为肿瘤治疗的重要一环，发展迅猛。

一般而言，传统的射线治疗会对肿瘤患者造成或轻或重的并发症，尤其是像靠近中枢系统的肿瘤，包括脑干，这些肿瘤用传统的照射的方式会对重要器官造成非常大的损伤的。而质子技术的诞生，使这一肿瘤治疗弊端迎刃而解。

质子治疗是目前全球范围内，肿瘤放疗领域最尖端的放疗方式，质子治疗技术，优于一般的X线和伽玛线，质子治疗的射程能量是依赖性的，不同能量的质子可在不同的深度形成快速的峰状能量释放形式，这种高能量峰在物理学上称之为“博拉格峰”，有效的破坏了癌细胞，从而达到了治疗甚至治愈肿瘤的目的。

此外，质子治疗精度非常高，误差仅有1毫米，质子治疗过程，射束速度极快，在治疗时可以有效保护肿瘤周围健康肺组织、食管、心脏、脊髓等不受射线损伤，质子治疗是以分割剂量的方式来进行治疗的，治疗疗程根据肿瘤不同情况给予10-20余次治疗。

质子治疗的适应症非常广泛，包括脑膜瘤、垂体瘤、脊索瘤、软骨肉瘤在内的脑和颅底肿瘤，以及如肝癌、肺癌、胰腺癌的胸腹部肿瘤，还有脑血管疾病、眼部病变、鼻咽癌、口咽癌、盆腔肿瘤、儿科肿瘤等都是质子治疗的适应症。

4月7日是世界卫生日。联合国世界卫生组织确定的世界卫生日始于1949年7月22日。为了纪念61个国家签署世界卫生组织《组织法》，第一届世界卫生大会(1948年6月—7月)决定将每年的7月22日作为 “世界卫生日”，倡议各国举行各种纪念活动。第二届世界卫生大会考虑到7月22日绝大多数国家的教育机构和学校都已放假，无法参加这一庆祝活动，决定自1950年起将4月7日《组织法》正式生效的日子作为“世界卫生日”。自1950年开始，每年的世界卫生日活动都确定一个与公共卫生领域相关的特别的主题，旨在提高全世界对某一卫生领域的认识，借机发起一项长期宣传活动，促进在该领域工作的开展。

1977年4月7日，中国与约旦哈希姆王国建交。约旦位于亚洲阿拉伯半岛西北，约旦河以东，首都安曼。

1990年4月7日，中国用自行研制的“长征三号”运载火箭成功地将美国制造的“亚洲一号”通信卫星送入太空。标志着中国正式进入国际航天发射市场。

1998年4月7日，中国科学院在北京正式启动高级访问学者制度，从当年开始邀请国内外优秀科研人员“加盟”科学院进行短期合作研究，以促进中国科技事业的发展。

2002年4月7日，中国“神光二号”巨型激光器研制成功。“神光二号”的问世，标志中国高功率激光科研和激光核聚变研究已进入世界先进行列。当时，如此精密的巨型激光器只有美国、日本等少数国家能建造。“神光二号”的总体技术性能已进入世界前5位。

2004年4月7日，日本福冈地方法院判决日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社违反日本宪法，小泉当天对判决表示强烈不满，并表示今后还将继续参拜靖国神社。4月22日，日本福冈地方法院对小泉参拜违宪的判决最终确定。

1、2015年4月7日世界卫生日主题：“食品安全”

2、2015年4月7日世界卫生日活动方案

3、4月7日世界卫生日宣传资料大全

4、2015年世界卫生日宣传活动方案范文