传承中华美德小学生作文【精品20篇】
人的生命只有一次,所以我们必须珍惜它,必须珍惜你所拥有的美好,尤其是在上学的时候,我们更要注意安全防范意识,那么你知道2024山东中小学开学安全第一课观后感该怎么写吗?为了方便大家,一起来看看吧!下面给大家分享关于山东中小学2024开学安全第一课观后感作文,欢迎阅读!
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789作文
723传承中华文化弘扬民族精神作文800字
全文共 855 字
+ 加入清单中华民族是一个屹立在东方强大的民族,五千年的中华文化源远流长,近现代更是蓬勃发展。当今世界,中国正起着巨大作用,但却也面临巨大危机。在今天,中国虽然在国际上起着重要作用,中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落,西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗?
1977年,卢沟桥事变以后,中华民族便开始了长达八年的抗日战争,在这场战争中,有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲,那些被人记住了的,那些没被人记住的,数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的,他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天,多少人忘记了那段悲痛的历史,忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的,如果,一个民族失去了传统文化与民族精神,那么这个民族也失去了战斗力,将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天,我们更应该守住底线,把我们中华民族的传统文化继承下去,中华文化,博大精深,是一代又一代传承下来的,三百六十行,每一行都有着每一行的学问,这些学问就是我们中华文化的表现,不管哪一行,我们都应该很好的传承下去,不要让它在历史的长河中消失了,中国是礼仪之邦,礼貌是我们中国每个人都具有的美德,在我们很小的时候,父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子,这就是中华文化的传承。民族精神,更表现出一个民族的凝聚力,当我们中华民族危难之时,无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火,他们代表的是民族精神,他们是中华民族的脊梁,中华民族是一个团结的民族,在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者,在今后的生活中,我们会更加团结的生活在一起,中国由千万个家庭组成,中国是千万个小家的大家,既然是家人,我们更应该团结在一起互帮互助,在别人需要帮助时,伸出援助之手。在这个世界有很多好心人,在别人需要帮助时帮助过别人,他们不求回报,他们传递的是正能量,是民族精神。
在当今社会,中华文化虽遭到西方文化的冲击,但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗?答案当然是否定的。
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篇1:弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 949 字
+ 加入清单在这个生机勃勃、万物复苏的季节里,全国上下正在开展争做“四好少年”活动,这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召,不仅是对全国少年儿童的关心,也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年,争当体魄强健、活泼开朗的好少年,誓做合格接班人。
少年兴则国兴,少年强则国强。青少年学生是祖国的未来,民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动,全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起,从我身边的每一件小事做起。
我们争当祖国的好少年,要热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前;我们争当文明好少年,要勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。上课专心听讲,下课好好复习,按时完成作业,考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年,要品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。我们争当祖国的好少年:“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力,就是上进。我们争当文明好少年,还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务,自己能做的事自己做。平时如果大人不家,要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年,更要遵守小学生守则,时时刻刻记住,我是一名少先队员,是祖国的未来和希望,从小讲文明,长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年,要体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任,扛在双肩。身心健康是主要,锻炼身体,活泼开朗,才会有好心身来争当四好少年。
同学们,真正能做到文明好少年,是很难的,可又是很简单的,只要我们从小事做起,认真做好每件事,就一定能成为文明小少年!同学们,行为成就美德,从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会,说文明话、行文明事、做文明人,在“知荣明耻,从我做起”“争做四好少年”的活动中,更加全面地发展。
同学们,今天,我们是株株幼苗,在学校这片沃土上茁壮成长,明天,我们便是根根栋梁,撑起祖国大厦,使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动,做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。
篇2:2024年弘扬朱子文化传承中华美德
全文共 690 字
+ 加入清单东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。
福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。
作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
篇3:弘扬中华美德,传承良好家风作文500字
全文共 1072 字
+ 加入清单舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月所照,霜露所队。凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。——《中庸》
大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风!
老与子,孝也。孝者,能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德,传承优良家风必不可少孝,必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》,是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成,其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲,是传承家风的宝典,当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈,人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风,是以封建小农经济为基础,以儒家文化为核心。随着时代的进步,家风也要与时俱进,推陈出新,不断融入新时代的气息,但“孝”的核心地位不能动摇,需在此基础上革故鼎新,培养后人践行八德。
弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!
——月明臆安
[弘扬中华美德,传承良好家风作文500字
篇4:弘扬中华传统美德
全文共 572 字
+ 加入清单中华民族是一个拥有悠久历史的优秀名族,作为一个文明法国,中国民族具有优秀的传统美德。自古中国就有“礼仪之邦”这样的美称,而当一个文化发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因为受到外来文化的不良思想文化的冲击,被人们忘却。作为炎黄子孙我们应该把这份传统美德继承发扬下去。
作为祖国的未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神。弘扬传统美德,首先要热爱自己的祖国。古往今来多少文人志士为了弘扬传统美德维护祖国的荣誉和尊严在爱国和气节方面为后人们做了好的榜样。无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史方面对物质世界的求荣的人大有人在,这就提醒我们要时刻从祖国利益为重,弘扬中华名族传统美德我们要立志奋发,一个人,一个国家想要立于不败之地就一定要奋发向上,有志者事竟成。
中华名族是一个善于不断吸取其他民族,国家先进文化,勇于创新,中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问是密不可分的,杜甫的“读万卷书,下笔如有神”和古人“悬梁刺股”的故事都说了说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎么能有所提高?
我国是一个历史悠久的文化古国,以“礼仪之邦”闻名于世,古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有施恩不图报的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。
我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!
篇5:中华美德颂征文2000字
全文共 1441 字
+ 加入清单沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗工人无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十九年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“xx大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
篇6:中华文化传承作文800字
全文共 993 字
+ 加入清单党的十九大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。
现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。
林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:
“长江一日有多少船往来”皇帝问。
“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”
如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。
文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。
奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。
篇7:中华美德伴我成长
全文共 814 字
+ 加入清单我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。 每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们 抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
篇8:弘扬美德传承家风作文
全文共 1327 字
+ 加入清单中国是一个古国,中华民族的传统美德源远流长。作为新一代的中国人,让我们倍感自豪的是我们的传统美德和民族精神。作为青少年,作为祖国未来的栋梁,我们应该继承传统美德,弘扬民族精神。
首先要热爱自己的祖国。古往今来,有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样,有多少共产党员为国捐躯,然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。还要奋发图强。一个集体、一个强大的国家要处于不败之地,必须要有立志奋发的精神。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的,他们经过了坚持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑,不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人,很少人能注意他们。吃剩的菜和饭,他们不是选择倒掉,而是选择继续把剩菜剩饭吃完;破旧不堪的衣服,一般的人们都会选择扔掉,他们会用针细密地缝起来,因此,你会看到他们的衣服上有一个个补丁。
中华民族是一个善于取长补短、勇于创新的民族。中国文化遗产格外丰富,这与古代人民的勤学好问是离不开的。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”和颜真卿的“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,无不述说着勤学的重要。弘扬美德还要敬重长辈,有礼貌,诚实守信。对人彬彬有礼表达了自己对别人的尊重。在现在的社会中,文明礼貌和文明教养对一个人,甚至一个国家是至关重要的。习近平总书记对“构造和谐社会,整治贪污腐败”做出了很大的贡献,为我们带来了希望。在生活中一定要诚实守信,有了诚实,你就有了朋友,有了坚强,脸上就洋溢着笑容;没了诚实,你就有了敌人,有了灰心,脸上就愁眉苦脸的。当你在同学困难的时候伸出援助之手的时候;当你向父母表达你的孝心的时候;当你向长辈和老师彬彬有礼问好的时候;当你懂得“坚持就是胜利”的时候;当你学会“宽容对待他人”的时候……你所做的一切不是在弘扬中华美德吗?
2014年,在新春佳节即将到来的时候,中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么?”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么?”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感到,有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的,“家风”就很难回答。经过思考,很多普通老百姓回答:“家风是中国传统,不能忘。”“做人要诚实、厚道。”“别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人,甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。当今社会,科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里,很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生,很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起,又有几家人会谈论家风?亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风,是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归,是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。如果每个家庭成员都能拥有家风意识,一个家庭的品德是高尚、纯洁的,这个社会一定是和谐的!
让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪!
篇9:中华传统美德敬老爱老
全文共 1510 字
+ 加入清单在有一年开学的第一天,我在学校里看了一个非常好看的电视节目,名字叫开学第一课。我还记得当时故事的大意是:有一个叔叔,因为小时后不小心触电而导致两只手抖残废了,但他并没有放弃,努力追求自己的梦想。经过几年的努力后,他奇迹般的用自己的双脚弹奏那优美的琴声,最后成了一位钢琴家。
看了这个节目后,我心想:啊,一个失去了双手的人竟然还能用双脚来演奏那么美妙的曲子,真是太不可思议了!我是一个四肢健全的人,既然一个没有双手的人也能实现自己梦想,那我就更应该要好好学习,天天向上,将来做个有用的人。我明白了:成功之门永远都是虚掩着的,只有不断的努力,不断的学习,凭借着坚强的意志,才能克服任何的困难,实现自己心中的梦想。我的梦想就是复兴中华,但要想复兴中华,需要有美德与道德。意大利诗人但丁曾说过;“一个知识不健全的人,可以用美德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。” 爱国是国家公民的首要政治美德,同样也是我们复兴中华的重要元素,所以公民的素质极其重要。21世纪是科学技术和民族素质竞争时代,一个国家现代化进程的加速越来越依赖于公民科学素养的普遍提高,如今的我们应该好好培养爱国情操,不要去崇洋媚外!
尊老爱幼是中华民族的传统美德;中国古时代,有一个叫虞舜的人,是传说中的远古帝王,五帝之一,相传他的父亲瞽叟及继母舜,异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。
如今这个社会,存在着太多的道德问题,比如:路边有一个老人跌倒了,有人去扶,却被讹了钱;有些年轻人坐公交车,他旁边就站着一个孕妇,车里的广播一直在播让座,却无动于衷。面对这种社会现象,让我心中发寒,好好的社会怎么变成了这样呢?这不禁引人思考。一个好的公民一定是一个良好的道德修养的人。公民道德修养不单纯是社会对人的要求,更是一个人受人欢迎和尊重的前提。所以,往小了说,道德代表的是一个人的修养;往大了说,是一个国家的文明程度,是一个社会繁荣的基石。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”美德离我们十分之近,让我们大家从身边的小事做起,从点点滴滴做起,弯腰捡纸屑扔进垃圾桶里,给老人,弱势群体,生病的人,残废的人,怀孕的人让个座,在他人遇到困难之时伸出援助之手……虽然有时,这只需要一个小小的动作,但每一份美德便是一份力量。我相信,只要人人都行动起来,无数美德汇聚在一起,这世界将会变成美好的人间。这一切的前提,便是培养出良好的道德修养。
道德缺失、道德滑坡是当今社会人们舆论较多的话题之一,弘扬中华民族的传统美德,强化社会的道德力量也是当今社会人们所关注的社会议题之一。我觉得我们应该弘扬中华民族传统美德,使中国在这方面领先全世界,让其他国家的人看见中国强大的必然性。
“少年兴则国兴,少年强则国强”。中华能否振兴,祖国能否富强,取决于新时代的少年能否肩负起时代的重任。所以我们要锐意进取,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行!今天,为振兴中华而努力学习,明天,为祖国的繁荣昌盛贡献力量!我作为一个学生,从今天起,我一定要以身作则,注意养成良好的生活习惯,注意自己的言行举止,不乱丢垃圾,主动让座,在他人遇上困难之时伸出援助之手,好好学习,天天向上,将来为祖国的发展添一份助力,为这个社会尽一份力。
篇10:传承中华传统文化
全文共 1115 字
+ 加入清单明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。
第一种说法、也是关于端午节流传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。
第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月,天气渐热,各种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此,“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。
过端午节还有第三种说法,是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。
由此看来,一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化,对端午虔诚的纪念,无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,比如,春之将至时,人民以美好的祝福表达对未来的希冀,这是中国人赋予春节的原始意义,而清明后的播种和中秋的收获,更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……
传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要了解我国的传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的登高赏菊,从秦腔的底蕴悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!
篇11:传承中华文化共筑精神家园
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+ 加入清单手捧《传承中华文化,共筑精神家园》一书,徜徉在中华五千年的灿烂文化里,心中不禁为自己身为中华儿女涌动着无限自豪。掩卷遐思,突然想起了这个春节前的台湾之行,想起了那个自称是“大熊”的台湾导游。
台湾美食美景数不胜数,而我最大的收获却是——大熊。他让我看到了一个地地道道的中国人,让我感受到的中国情怀和传统文化的魅力。
在机场初见大熊,便让我心生敌意。他黑黑的,高高的,戴着一副墨镜,让我瞬间有种说不出的距离感。随他上了旅行车,看到车上挂着红艳艳的中国结,后窗玻璃的大福字彰显出浓浓的中国味,突然有种家的温馨感觉。他摘下墨镜,马上露出了憨厚的笑容,原来他还是我们的山东老乡,怪不得像“大熊”一样人高马大,骨子里还是山东大汉呢!
在观赏美丽风景之余,最有意思的就是听大熊唱京剧、讲故事了。
“驸马爷近前看端详......”大熊字正腔圆,唱得有板有眼,看来他还真是地道的票友呢!这段在音乐课上老师教过,我也不由自主跟着他哼唱起来,大熊不无惊喜地向我挑起大拇指,好像找到知音一样。这时感觉我和他的距离感立刻消失殆尽了。
大熊经常和我们聊起他已故的父亲,一位爱好京剧的台湾老兵。听他说,父亲非常热爱自己故土的文化,在他小的时候就常常听父亲拉着二胡唱着京剧。耳濡目染,他也能唱两句了。现在他的一儿一女,也成了不折不扣的小戏迷。说到动情处,这个大男人竟然满眼泪光闪闪,说他要在回乡祭祖时,听一场正宗的京剧,这也是父亲生前的夙愿。后来他还即兴唱了一段尤为出名的《贵妃醉酒》,看山东大汉拿腔拿调唱京剧旦角的感觉像观张飞绣花,让人捧腹大笑。可是笑过之后,突然被一种情怀,一种力量所感染,感觉我们好像被一种难以名状的东西紧紧联系在一起。哦,这不就是我们源远流长的中国文化吗?这不就是中华儿女心心相通的纽带吗?这不就是让我们共鸣和传承的根吗?
大熊在他的故事里还常常骄傲地炫耀他家的两个小朋友都能背诵《弟子规》了,而且非常懂事。他还自豪地说,山东是孔孟之乡,礼仪之邦,他特别注重对孩子礼节的培养。出门坐车,都要给老人让座;每次吃饭,都要长辈先动筷。中华文化能够绵延至今,需要脉脉相传。正如大熊所说:“老祖宗留给我们的传统文化是传家之宝,父亲教给我的,我把它传下去,这样根深叶茂代代相传,谁都忘不了根。”
在休息的时候,经常看大熊拿起一本《论语》,念念有词。有时他也会谦虚地问我一些难懂的句意,还打趣说:“三人行,必有我师焉,我做到了是吧?”
短短一周的相处,我们每个人都感觉大熊像自家人一样亲切。两岸同胞本是同根生,有着共同的文化传承,哪有不亲的道理?
“读圣贤书,立君子品,做有德人。”就像大熊说得那样:传承中华文化,共筑精神家园,这是我们每一个炎黄子孙共同的梦想。现在回想起来:在不知不觉中我们已经将这份梦想化作一份坚守;两岸同根情便是这份坚守最好的证明!
篇12:中华美德伴我成长
全文共 560 字
+ 加入清单成长的一点一滴,牢牢地记在我的心中;中华的传统美德,也不时在我心中回荡。
转眼,在人世间活了十二年了,那么,在这十二年的成长里,我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足,需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?
小时候,我缠着爸爸要看动画片,爸爸却打开了战争片。我不解,爸爸说:这些战争片,记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说:因为忘记过去也就是背叛。爸爸说:孩子,你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长,多么遥不可及。现在,我终于明白了,或许,我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?
我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马……这些,都是我要改正的缺点。
中国的历史源远流长,留下了许多优秀道德遗产,这些道德遗产,就是中华美德。但是,中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知,中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手,而是“低头处事”的意思?
希望中华的美德之花开遍世界,希望中华的美德之花唤醒人们的意识,希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?
篇13:描写锦绣中华的小学作文
全文共 329 字
+ 加入清单同学们,你们肯定不相信一天游遍中国吧!刚开始,我还真的不相信,当我玩遍整个锦绣中华后,我就不得不相信了。
去年“五一”放假,我们一家人去了锦绣中华和中华民俗文化村。里面有许多中国的名胜古迹,自然风光,民俗村寨……
我们参观了阿里山,江苏的寒山寺,上海的城隍庙,江苏的中山陵,甘肃的莫高窟,新疆的香妃墓,北京的故宫……看的我眼花缭乱,数也数不完,说也说不完。
还有五十六个族寨,维吾尔族民居,土家水上街市,高山族、黎族、白族民居,苗寨……我们还看了几个民族的表演,,有傣族的孔雀舞,土家族的婚俗,维吾尔族姑娘们的舞蹈……
对了,锦绣中华里还有故市一条街,那里都在卖东西,很热闹!
啊!锦绣中华真是太美了!全国各地的名胜古迹,自然风光,民族村寨都浓缩在这么一个主题公园里。
篇14:学习雷锋精神,弘扬中华之美德作文
全文共 760 字
+ 加入清单雷锋是在党旗下成长起来的共产主义战士,是中国家喻户晓的为人民服务的楷模。他短暂的一生,助人无数。1963年3月5日,毛主席为他题词:“向雷锋同志学习”,并把这一天定为“学雷锋纪念日”。2009年,他被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。
寻找雷锋足迹。雷锋经常在节假日到部队驻地附近车站扶老携幼、迎送旅客。一次,他冒雨出差,同路一位大嫂背着一个孩子,手里还拉着一个,他把雨衣给大嫂披上,抱起拉着的孩子上车。到了车上,脱下衣服暖着冷得发抖的孩子,并拿出自己带的馒头给孩子吃。他每次出差,在列车上,总是手脚闲不下来,为旅客端茶送水,帮列车员打扫卫生。他生活节俭,把省吃俭用积存起来的钱寄给受灾的群众,送给家庭困难的战友。他担任校辅导员,以自己的模范行动影响和激励青少年健康成长。他谦虚谨慎,受到赞誉不骄傲,做了好事不留名......他的完美足迹遍布望城、沈阳城乡。
学习雷锋精神。毛主席题词之后,全国学习雷锋的热潮一浪高过一浪,雷锋式的人物层出不穷。像全国劳模,20世纪90年代的活雷锋徐虎;十几年如一日,在平凡的岗位上把全心全意为人民服务作为自己的座右铭,真诚热情为旅客服务的李素丽;用自己的写作奖金、稿费扶贫济困的雷锋式的好少年郭秦......他们追寻雷锋的足迹,做了许多有益于人民的事情。我们年纪虽小,也要向雷锋学习,也要感悟雷锋的德行,体验雷锋的心灵,多做好事情,如在车上给老人、孕妇让座;在街上帮双手不空的老人提东西;节省零花钱,支援受灾有困难的人;做盲人的眼睛......
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党......”让我们唱响学习雷锋之歌,从身边有益的点滴小事做起,让雷锋精神在中华大地发扬光大,人们亲近,社会和谐,团结一心,让建设小康社会突飞猛进。
篇15:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字
全文共 564 字
+ 加入清单在琅琅的《朱子家训》声中,首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲,华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。
朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用,朱子重视礼,是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为,朱熹24岁首仕同安的经历,使他有机会深入到民间,对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”,他意识到必须重拾儒家的传统思想,让这思想再次成为人们生活的准则和规范,社会才能回归正常,走向和谐。
短短317个字的《朱子家训》,给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰,而且是可以执行的,朱杰人说,越过了这条底线,你就不配称作“人”了。
朱杰人认为,《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。
“今天我们仍提倡要讲礼,因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调,人的欲望要受到限制和克制,而不是无限制膨胀,而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展,社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现,究其原因是信仰、传统和精神的丢失,而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。
篇16:中华美德颂作文
全文共 731 字
+ 加入清单人们传承下来的中华美德,有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,比如上车先让老人上,看见老人要让座。
又是一个周末,我乘公交车去学英语。
伴随着公交车滴滴的喇叭声,车一进站,人们就像潮水般涌向了车门,公交车缓缓地启动,“请给老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座,谢谢……”车上又响起了既悦耳又熟悉的广播声。我环顾四周,发现老、弱、病、残、孕专坐上,竟然坐着全是学生模样的年轻人,还在津津有味地玩着苹果5代,无视身边两鬓斑白的老年人。
唉!在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活富裕了,社会文化繁荣了,然而,人们的道德水平却大大降低了,中华美德像一个足球,被人们踢得远远的,狠狠地抛在了脑后。
公交车进入下一站,耳边再次响起了广播声,在我听来,显得是那样无奈。手拿苹果5代的年轻人仍然玩得不亦乐乎,他们在我眼里变得越来越小、越来越小,甚至快要消失的时候,“来这儿坐吧,婆婆。”一个我认为全世界最甜美的声音飘进了我的耳朵里。猛一回头,一个六、七岁左右的小女孩正在跟一位老奶奶让座。小女孩似乎在一点一点地长高,头都快碰到车顶了,此时,她在全车乘客心中是最高大一个人。不知何时,小女孩的头上竟然顶着亮闪闪的光环,温暖着全车乘客的心。
细细思考,就会发现,这个小女孩身上具备了一种很多人都忘记了的最朴素的美德——尊老爱幼。
我用敬佩的目光“仰视”着小女孩,不由自主地鼓起了掌,“啪啪啪!”随后,全车人的掌声都不约而同地响了起来。这些发自内心热情的掌声必须送给你——小女孩!
我们是祖国的希望,中华美德的接力棒,要靠我们相传,我们应该齐心协力,让中华美德如同烟花般在祖国的土地上绽放开来!
篇17:传承中华文化——读《国宝档案》有感
全文共 828 字
+ 加入清单我在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。
慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!
篇18:文化传承小学生
全文共 601 字
+ 加入清单当西方人千里迢迢地漂流来到中国,去到敦煌时,给了几枚金币看守人,于是大批大批文物流向西方,到现在的历史学家要研究、购回文物时,就要巨额购回。尴尬啊!
当泰山石碑被弄烂时,又有几个为之痛心疾首?!当发现文物时,又有几人为高兴过?!当人们……中国人现在时为过中国文物关心过、担心过、高兴过?!――没有!
肯德基、麦当劳、西餐厅是中小学生流连忘返的地方,可有哪位学生,甚至大人说得出、品尝过中国流传已失传――起码很多人没见过!
当孩子们如数家珍地说西方的节日、星座代表着什么,应该做些什么,哪有人记得中国的礼仪和经典读物?!我想,现代社会基本没有人会背《言语》《老子》《三字经》《诗经》等等――这都是中国人以前的崇尚之读物。
中小学生们最记得的就是什么圣诞节、西文情人节等等,圣诞节还互相送卡呢!真令人以为是过大节日。到了中国传统节日,大年三十难寻气氛――或说是刻意的气氛;元霄节元元霄,只当是平凡的一天;中秋节没中秋节的气氛,甚至大多数人不赏月,更有甚者,一家人都没齐;重阳节没什么人登高,也是一次平凡的`日子;七夕没情人,西方情人节满街都是……昔日的中国传统节日气氛已经黄鹤一去不复返了。
当月老变成丘比特,生肖变成星座,“仙术”,“法术”这两个名词变成“魔法”,当茶变成咖啡……中国的传统节日和文化已经衰落了。或者说在一片“洋声”中“退役”了。
我希望,春联、倒“福”和门神等等会重新出现。
文化苦旅,苦旅的文化啊!
篇19:诵读经典传承美德征文
全文共 1014 字
+ 加入清单华夏,这方塑造了五千年文明历史的土地,在几千年的叱咤风云中,留下了博大精深的传统文化,深沉于传统经典中的大智大勇,不仅滋养了我们的祖先,也浇灌着我们这个日益强大的民族,留给了人们太多的经典与回味。滚滚长河,流淌不息。在这些经典背后留下了多少荡气回肠的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壮屈辱,或大义凛然……
可能在现代经济蓬勃发展的时代,许多青年人更喜欢现代化的事物,要知道一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。国学经典可以让我们炎黄子孙时刻铭记这种精神,让其熔铸入我们的心灵。因此我们要让中华民族优秀传统文化的精髓不仅在我们这些青少年中扎根,开花,结果,更要成为我们民族昂然前行的动力。
经典诵读,有利于锻造我们坚强的意志。苏东坡之所以能在任何困难环境中保持一种乐而忘忧的伟大情怀,成为世人敬仰的文学大师,就因为他从儒释道三家的思想精髓中吸取了营养,并内化成为一种属于苏氏思想性格的美质,锻造了非常健全的人格精神,内化为一种百折不挠的坚强意志。“千里之行,始于足下。”苏东坡的这种文化积累与思想升华,正源于他年轻时候对中国经典文化的多元吸纳。
经典诵读,有利于我们磨练健康品质。吟诵着苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》,聆听着他一生的坎坷不平、艰辛不已,会激起人们最震撼的心灵感触,面对挫折不气馁。孟子说道:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”要是记起这样的话,就会认为自己是有用的人,一定不会自暴自弃,还会勇于承担一切困难与艰辛。
在生活中,我们要时刻谨记《尚书》中的“满招损,谦受益”;时刻谨记《论语》中的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”;时刻谨记《荀子》中的“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”……经典名著时刻提升着我们的修养,帮助我们了解文化,沉淀自己的心灵,教育我们如何处事做人。阅读经典著作,以其传道之言,规范自己的言行,提高自己的修养,进而发扬、传承我们的传统美德,建设文明和谐的社会。
中华经典提高了我们的境界,扩展我们的视野;中华经典净化了我们的心灵,是我们领悟到人生的哲理;中华经典改变了我们的生活态度,让我们从急近功力中摆脱出来。
读前人经典,赏先人风范,他们的一言一行,都给我们以启示,他感染着我们、充实着我们、改变着我们……
篇20:弘扬中华美德,传承家风家教
全文共 805 字
+ 加入清单家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我:百善孝为先!
父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,他们就是我的榜样,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处,现在已经发芽儿了。
记的有一天,奶奶踉踉跄跄地端着水盆,准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去,溅到了地上。我一个箭步抢上去,一边帮奶奶端着盆,一边对奶奶说:“奶奶,我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝,冲我笑了笑,点点头。我把水盆放在床边,轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说:“奶奶,我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头,她说:“嗯,不用了,谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚,我便用力地端起水盆,慢慢地把洗脚水倒入厕所,奶奶在后面晃晃悠悠走过来,拍拍我的肩说:“辛苦你了,谢谢!”我对奶奶笑了笑,说:“不用客气,这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您,做一些力所能及的事,因为我已经长大了。”
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。