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弘扬国学经典品味中华文化征文 - 开学吧

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书信弘扬朱子文化传承中华美德(最新20篇)

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。下面是小编整理的民族智慧代代传承满分作文,希望可以帮助大家!

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弘扬国学经典品味中华文化征文

全文共 1894 字

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时至大学,空闲时间骤多,也终于有时间读几本自己喜欢的书,年轻人,或许开始爱看网络小说,但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比,国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典,我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神,我们也就失去了精神支柱,失去了灵魂,当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典,就会品悟到,中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时,也塑造了美好的人生,提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美,适应大自然的生活环境,顺乎天时,合乎人情,与时俱进,保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典,其中多有思想义理,人生真谛。不仅古已有之,至今犹有价值,而且永远对人有用。如今在中国港台地区,东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里,都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院,孔子学院更是遍布全球各地,"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量,让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典,细细品读,我豁然开朗,想想自己的学识,似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学,我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信,行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实,行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德,我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会,似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言,并且真正去履行,那么哪会有三聚氰胺,哪会有瘦肉精,哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者,孰能无惑?"韩愈早就告知我们,人不是生来就什么都知道的,谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题,那就说明了向他人学习的重要性,三人行,必有我师!谦逊的品质不能缺少,眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风,这是很成问题的。"从善如登,从恶如崩"他人堕落的同时,我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难,学坏如山崩一样容易。学好看似挺难,但不能因为这而去学坏吧!再难的事,只要坚持有何不成?再简单的事不去做,何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成,行者常至。"坚持不懈做事的人,总会成功!不停向前走的人,总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧,"一张一弛,文武之道"(选自《礼记》),努力工作学习固然重要,但是"身体才是革命的本钱"有时紧张,有时松弛这是周文王、周武王处事的办法,我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合,有张有弛。

国学经典的宝库,有我们学不完的哲理,通过研读国学,我明白了很多人生道理,比如说,面对自己的父母,要学会感恩;对待犯错误的人,要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语,小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面,国学其实是人生之路的一位伟大导师,我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过,有过类似的记载,那么这对我来讲就非常有借鉴意义了,它就像一个人生方向的指南针,在我看不清前方道路时,为我拨开眼前的迷雾,为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上,并不能最大限度地体现出其价值。古今之变,这是历史,可以认识历史规律,以史为鉴,来治国平天下才是根本,我现在乃是一介书生。或许治国平天下并非我所能,但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事,以孟子为例,"春秋无义战",秦用商鞅,楚魏用吴起,齐用孙膑,以富国强兵为第一任务,孟子目睹战争带来的灾难,竭力呼吁反战,他把井田制度看做理想制度,在他的理想国里,五亩之宅,树之以桑,五十岁的人可以衣帛,养鸡养鸭,不失其时,七十岁的人可以食肉,在当时,这是一种何等和谐的社会啊!另外,他提出:"民为贵,社稷次之,君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛,同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养,多有宗教信仰,我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里,如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等,弘扬民族精神乃中华民族立国之本,国学的功能不只是固有的学术,也有现代精神,如明条理、辨次序、致知力行,这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹,它承载着中华五千年文化内涵,身为中华儿女,今后我更要多加学习,用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路,引领我前行,作为中国人,我为此感到骄傲!

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更多相似作文

篇1:中华美德伴我成长450字

全文共 537 字

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中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。在我的心目中,中华美德是源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德是脊梁,支撑人们挺起胸膛;中华美德是号角,鼓舞人们勇往前行。勤俭节约就是我们中华民族的传统美德。

说起勤俭节约,从我记事起,外公就是我最好的榜样。

外公从来不舍得花钱给自己买衣服。他有两个儿子,儿子们穿旧了、穿破了的衣服,外公总是毫不嫌弃接着穿。大舅单位发的穿淘汰了的工作装,外公也会继续穿。妈妈和姨妈给外公买衣服,几十元钱的衣服他都嫌贵,还说自己的衣服穿不完,不用买。其实我们都知道他是怕花钱。外公真节约!

外公的袜子总是穿了又穿,补了又补。看着就不舒服,更别说穿起来了。可外公总是说:“这不碍事,穿进鞋里别人又看不见,省得买了。”外公的手很巧,他穿的鞋子的小毛病都是自己修,并且都是孩子们穿过的鞋,从来都不买新的。

生活中,外公对饭菜的要求不高。他的饭菜极其简朴,总是买市场上最便宜的菜,而且买回来的蔬菜从来不会浪费。上顿没吃完的饭菜,他总是留在下顿接着吃,哪怕只是一碗菜汤。

在我的记忆中,每件小事都体现了外公的勤俭节约。这也已经成为我们家的一种习惯,伴随我渐渐长大。我要继承外公勤俭节约的传统美德,从小事做起,从现在做起,从生活中的一点一滴做起,让勤俭节约的传统美德发扬光大。

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篇2:传承中华文化,共筑精神家园作文1000字

全文共 1038 字

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近日读《饮水词》,只觉内心轻柔,明净似水。光阴如流,转眼已三百多载,经过年轮的沉淀,纳兰词便显得愈发古朴深刻,那古旧沉静的气息,令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息,不约而至,却也最是白净素洁,最是温婉柔情。“别有根芽,不是人间富贵花”。似是宿命一般,纳兰的一生或许便是这片雪花,待到芳菲尽世俗,却是来自天间,纤尘不染。

雨夜敲窗,庭内早已落红成阵。似有暗香浮动,思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷,闺阁画眉?又是谁,曾风流倜傥,马踏青郊?“人生若只如初见,何事秋风悲画扇,”反复咀嚼,这一句,一字,韵脚里的悸动,是与纳兰灵魂的相遇。

有人说:所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们,都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通,才会在西风微凉、萧萧叶落时,念到“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常“;才会繁华落尽,灯火阑珊时,感叹”背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心“;才会在垂杨老去,相思入骨时,抱怨”何事东风,不作凡尘主“。而当夜凉如水,月似眉弯时,仿佛有一位白衣男子闲庭信步,手捧《饮水词》,喃喃低语,诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间,我顿悟了,文字经过一代又一代的传承,山河更替,人事全非。而后人,却可以凭借者寥寥几笔,穿梭历史长河,透彻古人的思想,丰盈自己的生活。何其有幸,生于华夏;何其有幸,身为天朝人。诗中的深意,词中的柔情,饱满充实的文字,这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今,泱泱大国,内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字,湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善,试问,当今的人们有传承了多少?是在街角,对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过;是在家中,一触即发的分崩离析、一别两宽;是在网络上,畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵,快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样?当今我们无从知晓。倘若持续现状,那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血,鞠躬尽瘁所坚持的信仰,难道就要毁在我们这代人手里?不,我绝不,决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人,我们要传承中华文化,共筑精神家园。让我们一起携手,穿梭千年,用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命,以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城,拯救那星星点点的信仰,重拾对这个世界的温柔与感恩,抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴,窗外,一枝风雪中的寒梅,静静吐露清芳,似是想说什么,终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

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篇3:中华文化作文800字

全文共 868 字

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中国文化,博大精深。今天我们参加了社会实践活动,穿上汉服点上朱砂,来到了文化胜地—大足感受到了它优美的地方习俗与博大精深的古代文化,让我也体会到了中国文化是多么了不起啊!

实践活动的内容很多,有观看石刻,有拜孔子,还有写生与参观博物馆。最让人印象深刻的便是“茶艺”了。

馆内的桌子上摆着一道道功夫茶具。在激动之下,我们仔细倾听着老师为我们讲述如何泡茶:1、将茶叶倒进茶壶之中,加入热水,没到茶壶的一半,端起茶壶,轻轻地左右摇晃,倒入分道杯﹙又名茶海﹚中,再分别倒进两个小茶杯之中,用茶夹夹起一端,慢慢的清洗,最后将茶水倒出。老师告诉我们,第一道茶不能喝,是用来清洗杯子的。2、打开茶壶,老师告诉我们,重新倒满热水,再微微摇晃,老师提醒我们,因为是倒满水的,所以一定要小心,不然会被热水烫到。这一次,要在分道杯上添加一个过滤壶,把那些细小的茶渣给挡住,倒出的茶自然很干净、漂亮。

最后老师教我们喝茶的礼仪,左手托住茶杯的杯底,右手护住杯身。第一步,品其香。我看着面前这一杯泛着微红的茶,飘散着淡淡的红茶幽香,用鼻子轻轻的吸了一口,沁人心脾,世界一下子变得安静了。第二步,尝其味。细细品味其中的味道,却只有涩涩的苦。第三步,回味甘甜。再喝一口,两股不同的茶叶味道相撞击,居然产生了更奇妙的效果,是甜的!我惊讶起来,忍不住再喝两口。

这一杯茶水之中,不仅仅是红茶,还装满了祖先的智慧与同学们的一颗心。以前我不喜欢喝茶,苦苦的、涩涩的,一点也不好喝,在喜欢上茶之后,只知道它不过是一种水罢了。现在,我明白了,茶不是用来喝的,而是用来品的。古人云:“一器成名只为茗、悦来客满是茶香。”这句赞美了茶美、具美的诗。我觉得更是歌颂了那些为茶,为茶具付出了毕生精力的人。当来来往往的人到街头的小茶馆坐坐,喝一杯下午茶,和周围的朋友一起摆摆“龙门阵”,多么惬意啊!喝这么一杯满怀情意的茶,茶里更是装着无数的匠人精神。

中国,多么伟大的中国!正是由这个个灿烂美丽,博大精深的文化所组成,茶艺,成了其中一个最不可缺少的文化。而它里面所深蕴的东西,是值得每一个同学学习的!

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篇4:关于弘扬美德优秀

全文共 685 字

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美德”这个词,相信大家一定不陌生,人人都有美德。俗话说:“美德就像一朵花,美德少年人人夸。”今天,我给大家讲讲我是怎么与美德相约的吧!

我觉得尊老爱幼、助人为乐是一种美德。记得那是一个风和日丽的夏天,炎热的太阳炙烤着大地,树叶耷拉着脑袋,一副一蹶不振的样子。大地似乎央求天公下一场雨,可“天公不作美”。虽然烈日炎炎,仍然阻止不了我去外婆家的决心。我大汗淋漓地挤上了公交车,找了个位置正准备坐下时,看见一位白发苍苍老爷爷拄着拐杖气喘吁吁地上了车,然而车厢里已经没有空座了。我急忙站了起来,说:“爷爷,您坐!”爷爷笑了笑说:“谢谢你,小朋友!”“爷爷,不用谢!”我一边说,一边慢慢地将老爷爷扶到座位上。此时,我觉得胸前的红领巾特别鲜艳。

我觉得学会感恩是一种美德。一天放学时下雨,我没有雨具,只好心中默默祈祷雨快点停。这时,同桌张宇跑了过来递给我一把伞说:“周旭,我家离学校近伞给你用。”说完,他把伞塞给我就跑走了。后来,张宇因淋了雨而感冒生了病几天没有上学。于是,我每天放学后都会去看他,给他讲老师上课教的内容。虽然我没有老师讲得那么生动,但我为自己感到自豪。因为,我学会了感恩,也让我明白了做人的道理。

我觉得美德是一种文化、一种修养、一种教育。中华美德就是乐于助人,扶持弱者,弘扬正义,尊老爱幼,懂得感恩。在平常生活中,需要帮助的人很多。如果我们只有十元钱,能拿出一块钱捐助灾区,就是一种美德。如果我们走在路上绊到一块石头,主动将它移开,不让别人再绊到,就是一种美德。路边的花花草草,我们不去采摘它就是一种美德......

让我们携手与美德同行,将我们中国传统美德世代相传!

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篇5:传承中华文化共筑精神家园

全文共 605 字

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中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。

中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!

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篇6:青春因文化传承而不同作文800字

全文共 833 字

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曾几何时,我们的青春已悄然被强大的科技所占据;笔和纸变为了屏幕上闪烁的光标,对面的畅谈变为了自己对着一台冰冷的机器,有说有笑;旅游的快乐变为了摁下快门的瞬间,或许没有那封家书,那份文化传承的话,我的青春也是一样的吧?

风,摇动风铃,发出叮叮当当的响声,夜幕降临!点上一盏煤油灯,戴上老花镜,小心翼翼地捧着一打发黄的纸张,读着读着,竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书,它是一种交流的工具,但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。

许多年过去,一日,我竟意外收到外公写来的信,心中十分感动,急忙回了短信表示感谢,但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信?我很诧异,回了啊,那几条短信就是,不料,他竟长叹一声,不久竟病倒了。

心中挂念着外公,更是害怕陪伴多年的外公就此离世,因为那是一种无法承受的痛楚,但那封家书无疑给了我一种慰藉,淡淡的墨香,浅浅的墨痕,熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来,信上的黑白字,平滑的纸张,信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲,家书,或许是亲人只见的牵挂吧,但那一声长叹——突然我意识到了什么,外公叹的是人们,是我对于文化的漠视与冷淡吧?他将这份沉甸甸的传承递给我,我却没有接住哪!它掉在地上,摔了个粉碎。只留下了遗憾。

也许是想弥补我的过错,我的青春也因此而改变,自发地远离了网络,而是捧起一部《春秋》,一部《史记》,开始接受这文化的传承,渐渐的,我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋,逃离不言,下自成蹊的背后李广的真诚,洛阳纸贵,一字千金的背后经典的流传;开始了解文化发展到今日的不易,同情它所受到过的伤痛,正是因为有人不重视这份文化,才会丢失莫高窟的珍宝,才会失去端午节,直到最后,国将不国,或许唯有我们痛定思痛,郑重接过,并保护这文化的传承,才是对我们祖国最好的回报。

我的青春因这份厚重的文化而改变,不是理性的理解,而是感性的认识,不是游戏中刀光剑影,而是历史长河的深邃沉重,文化!是文化让青春无悔,让青春璀璨!

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篇7:吟诵国学经典,传承中华文化作文800字

全文共 825 字

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12月31日晚上,我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂,我们热烈欢呼,我们激情澎湃,我们斗志昂扬……

晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕,精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字,让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。

六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越,充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血",这句话表达了岳飞的雄心壮志;我喜欢“莫等闲,白了少年头,空悲切”,这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望;我喜欢“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这句话说明了岳飞高尚的人生观,不论事实如何,志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声,更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代,也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候,就有种荡气回肠的感觉,它让人在感受苍凉悲壮的同时,又营造出一种淡泊宁静的气氛,折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负!再次聆听这首词,有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪,激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言,今天实现了!看!中国的风貌“红装素裹,分外妖绕”,中国的事业“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国,实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明:“数风流人物,还看今朝”!

……

整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中,开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感,表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中,晚会圆满落下帷幕!

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篇8:弘扬朱熹理学文化书信

全文共 1975 字

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在元朝、明朝、清朝三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年(1313)复科举,诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士,朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年(1369),科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。朱熹的学说,也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。朱熹的学术思想在世界文化史上,也具有重要影响。

两宋时期,学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之大成,其功绩为后世所称道。其门人黄斡曾总结曰:“继往圣将微之绪,启前贤未发之机,辨诸儒之得失,辟异端之论谬,明天理,正人心,事业之大,又孰有加于此者。“(《行状》)又曰:“自周以来,任传道之意,得统之正者不过数人。而能使斯道章章较着者,一二人而止耳。由孔子而后,曾子、子思日继其微,至孟子而始着。由孟子而后,周、程、张子继其绝,至先生而始着。“(同上)清人全祖望指出:“致广大,尽精微,综罗百代矣。江西之学,浙东永嘉之学,非不岸然,而终不能讳其偏。“(《宋元学案.晦翁学案》)这些评价虽属溢美之辞,但真实地反映了朱熹在学术界的地位及其影响。朱熹死后,被谥为“文公“,赠宝谟阁直学士,又追封徽国公等。其思想被尊奉为官学,自元朝始,朱熹关于经学注释着作成为科举考试的依据。而其本身则与孔子圣人并提,称为“朱子“。正是由于这个原因,朱熹之言,则成为不能更改的、绝对的权威。易学更是如此。朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首,又与弟子蔡氏父子(蔡元定、蔡沉)编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学,后世皆以此立言,阐发朱子的河洛先天思想。从这个意义上讲,朱熹真正确立了河洛之学和先天之学在学界的地位而为后世大多易学家所认可。

朱熹十四岁,父亲去世,遵父遗命,他从学于父友胡原仲、刘致中、刘冲。后刘致中以女许嫁朱熹。绍兴十八年(1148年),十九岁朱熹登进士第。二十一年,受左迪功郎、泉州同安主簿。二十三年,拜罗从门人李侗为师。始知释老之说为非,学问而就平实。二十七年,朱熹自同安弃官回故里,致力学术,历二十余年。孝宗即位,曾多次召用,皆辞而不就。淳熙五年(1178年),四十九岁的朱熹出知南康军,八年,改除提举浙东常平盐公事。光宗即位后,又知漳州、潭州。宁宗即位,除焕章阁待制兼待讲。

总之,朱熹一生自举进士至死,凡五十年,经历了高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,仕于外者共九年,立于朝者四十日,为宁宗讲《大学》。其余四十年过着讲学着书生活。其着作有《周易本义》、《启蒙》、《蓍卦考误》、《诗集传》、《大学中庸章句》、《四书或问》、《论语集注》、《孟子集注》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《楚辞集注辨正》、《韩文考异》、《参同契考异》、《中庸辑略》、《孝经刊误》、《小学书》、《通鉴纲目》、《宋名臣言行录》、《家礼》、《近思录》、《河南程氏遗书》、《伊洛渊源录》等。此外,还有《文集》一百卷,《续集》十一卷,《别集》十卷,阂人辑录的《朱子语类》一百四十卷。其易学思想主要集中在《周易本义》、《易学启蒙》、《朱子语类》等书中。按朱熹《年谱》,《周易本义》成书于淳熙四年(公元1177年),《启蒙》成书于淳熙十三年(公元1186年)。据今人朱伯昆考证,“《本义》于《启蒙》前,并未成书。”(《易学哲学史》中册,北京大学出版社198年)此说可谓精确。需要说明的是,《易学启蒙》虽列朱熹名下,而并非他一人所为,是他与蔡元定通力合作的结果。蔡元定学生翁易在宋理宗淳佑七年(1247年)记载道:“晦庵疏释《四书》,因先生论辨有所启发者非一。……六经、《语》、《孟》、《学》、《庸》之书,先生与之讨论讲贯则并驰其功焉。《易学启蒙》一书,先生研精覃思,屡年而后就,晦庵复删润之,始克成书。”(《蔡氏九儒书》卷首《蔡氏诸儒行实》)此“先生”是指蔡元定。翁易关于《易学启蒙》是由蔡元定起稿、朱熹删润而成的记载,在《宋史》中有同论。《宋史.蔡元定传》曰:“熹疏释《四书》,及为《易》、《诗传》、《通鉴纲目》,毕竟与元定往复参订。《启蒙》一书,则属元定起稿。”这一点同时在未熹的言论中可以得到印证。朱熹在给蔡元定信中说:“《启蒙》修了末?早欲得之。”(《文集.答蔡季通》)又说:“《启蒙》所改是否?又天一地二一节,与天数五地数五相连,此是程子改定,当时不曾说破,今恐亦当添程说,乃明尔?”(《文集续集.答蔡季通》)朱熹在《启蒙序》中也明言:“因与同志,颇辑旧闻,为书四篇,以示初学,使毋疑于其说云。”此“同志”即蔡元定。“为书四篇”中“书”即《启蒙》。由此可知,翁易所记可信。

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篇9:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 2442 字

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8月26日下午,由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办,云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵,市人大副主任、市文明委副主任李桂珍,市政府副市长、市文明委副主任饶卫,市政协副主席、市文明委副主任夏传煊,市人大原主任、市关工委主任张朝林,曲靖师范学院党委书记施洪甲,曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞,市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞,市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里,10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己,做一个有道德的人”主题,生动形象地阐述了中华传统美德的精髓,精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子,扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家,建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家,必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗,莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己,做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中,整个讲堂里掌声不断,赞叹声不断,大家都感觉听不够、听不累、听不烦,讲堂取得了圆满成功,在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席,秩序井然有序,氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲,大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育,得到了一次精神的洗礼,吮吸了一碗心灵的营养液,品尝了一餐道德的盛宴,在反思的泪水中,找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已,做一个有道德的人,并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说,举办曲靖市第二届道德大讲堂,这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措,也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动,更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办,对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,具有重要现实意义,必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容,狠抓落实,在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动,建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度,为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出,公民道德建设是发展先进文化的基础,建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势,搭建思想道德建设新平台,在全市构建起强有力的道德阵地,以此为载体,通过进一步加强思想道德建设,把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来,把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来,汇聚成道德的力量,转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力,努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来,努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办,再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程,也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说,市委、市政府对加强精神文明建设高度重视,市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视,分别作了重要批示,提出了具体的要求。为抓好贯彻落实,各主办部门牵头组织,统筹策划,相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施,近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献,为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神,只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量,就能进一步推进社会主义和谐社会建设,推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说,近年来,全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用,广泛开展了思想道德教育。今后,要进一步整合力量,优化载体,分类实施,各地、各行业、各部门要紧密结合实际,把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来,将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来,寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说,在中央文明办的倡导下,现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验,博采众长,又要结合自身实际,推陈出新,打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势,充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源,按照中央、省文明办文件精神和要求,力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌,推动曲靖道德风尚的根本好转,为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

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篇10:弘扬中华文化作文

全文共 813 字

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除夕夜播出的央视鸡年春晚,不仅主打“家庭收视”概念,更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”,东西南北各地民俗文化符号的涌入,让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼,震撼了全场,唱得气势磅礴,唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神,也唱出了非遗文化的生机与气场。

其实,在整个春晚舞台,非遗元素不胜枚举,比如歌手萨顶顶演唱歌曲时,云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍,海菜腔是滇南四大腔之首,被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞,是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时,为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色,又富有生命力。

非遗元素的融入,彰显了古老文化的魅力,也展现了中华民族的自豪感,正如萨顶顶接受采访时所称:“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队,这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感,这一点特别重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上,创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合,让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。 非遗上春晚,具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因,保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力,尊重非物质文化遗产,就是尊重我们优秀的传统文化,就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记,也是传承他们在那个时代的智慧与才华。

作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”,端上非遗这道菜,显得不仅不违和,更让人有一种亲切感。不难想象那种场景,当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定欢呼雀跃,激动万分。而其他民族的同胞,同样不会生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中华民族的丰富多彩。

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篇11:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 684 字

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在以前,年糕是过年时才有的美食,传统捣年糕就应运而生,而如今社会进步了,这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过,今天我有幸见识了一回。

妈妈说云周有传统捣年糕的活动,我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂,那里围满了人,里三层外三层的,有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面,首先看到一个大石盆,边上放着一个大石锤,这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来,一下子就倒在大石盆里,一个中年人抡起大石锤,在米粉团中来回搅拌四五分钟,接着把石锤举过肩头,再用力朝着米粉团用力砸下来,石锤再次高高举起的空隙,只见老人用双手快手翻面团,说时迟那时快,石锤又刚好砸下来,米团在不断地打击和翻转之下,显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一边早有一排人马在等待制作了,我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块,捏一块米团,塞进模形,再慢慢一点一点想要脱模,没想到第一次失败了,拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油,再将面团在按板上不断按压,再慢慢塞满模具,原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快,十指齐动,他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕,或是“金元宝”,或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”,那是以年糕米团为皮,咸菜豆腐干为馅的包子,因形状似大饺子,最小的做出来也有我的拳头般大小,真不愧是“大饺子”。

我第一次见识传统捣年糕,我不知这传统文化能走多远,希望能一代一代传承下去。这时,我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕,我想这才是过年特有的味道吧。

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篇12:中华美德我传承作文700字

全文共 752 字

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泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的民族有自己独具特色的文化。中华上下五千年,博大精深的传统美德也需要我们代代传承,弘扬。身为二十一世纪的青少年,我们更该继承和发扬中华传统的美德,学会互相尊重、尊老爱幼,懂得感恩,知道爱国等等。继承中华美德可以从自身小事做起。

古人云:“敬人者,人恒敬之。”只有互相尊重,人和人之间的关系才能融洽和谐。在班级里,应该尊重班里的同学,不要取笑同学,不给同学取外号,见面问好,真诚礼貌。在校园里,同学之间要有友好的气氛和互相和睦的关系。学会互相尊重,不说使别人难堪的话,不把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上,随意伤害别人的自尊心的行为是不礼貌的。只有学会懂礼貌,才能赢得别人的尊重。尊重他人走到哪里都会是一道很美的风景。我们要做有礼貌的人,就要学会尊重他人和尊重自己。

继承中华传统美德,更应该向他人学习,学会礼貌待人,尊老爱幼,学会感恩。早上起来时要向父母长辈问好,在路上遇见同学老师要问好。它虽然是生活中的微不足道的小事,但背后蕴含着中华的美德。远古时有《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》等的孝道故事。中国近代有林则徐、邓世昌等人的爱国故事。当代有毛泽东尊师的感人事件。今天我们有雷锋、最美老师、最美少年等。他们身上闪耀着中华传统美德,更体现了中华精神。历史长河中代代人时刻在传递着中华的美德。作为今天的我们更应该学习他们的孝道、爱国、尊师等美德。

未来的中国面临着挑战,迎接跨世纪的挑战。关键在于人的素质的提高。试想如果未来的接班人——我们这代青少年,连修身这些美德也做不好,更不用说“齐家、治国、平天下”的大事了。

所以我们应该站在接班人的角度来传承中华美德,提高我们的道德认识,使我们懂得什么是美德,从中正确分辨真与伪、善与恶、美与丑。做二十一世纪的美德少年,不断弘扬传统美德。

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篇13:传承中华文化,共筑精神家园初一

全文共 900 字

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在学习中同学们经常会为写作文烦恼不已,精品学习网在这里为大家整理了高三关于文化的议论文:文化传承,大国利器,希望同学们可以从中学到一些写作技巧,祝大家阅读愉快。

“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。

我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。2014年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。

“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。

在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。

新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。

《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力?

大国利器,文化传承;文化传承,在我少年?

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篇14:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 670 字

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我们伟大的祖国──中国,有着五千年的文明历史,她养育了十三多亿具有中华优秀传统文化美德的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,如今,终于成了一条金光闪闪的东方巨龙!中华民族优秀的文化美德将激励着我们一代又一代人为祖国的繁荣富强顽强拼搏,奋斗不息。

例如最美教师“王周明”,是一位五十多岁的班主任.在地震发生时,他指挥学生分两路从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间,他一个箭步冲上前去,把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时,一根粗大的横梁打在他头上,他的头盖骨被击碎了……我们最美的王老师用自己的身体护卫着学生,用自己的生命保护着祖国的下一代,这不就是很鲜明的事例吗!还有一位被誉为“最美富二代”的周江疆在生死抉择面前诠释了人生最高价值,他用年轻的生命向我们展示了平凡中的伟大。2012年7月2日凌晨,山东烟台开发区发生了一起火灾,通州建筑公司第十分公司总经理周江疆第一个发现火情,他边逃生边大声呼叫沉睡的员工,为了救被困员工,自己安全撤离后却又冲进火场救人,被困的10名员工都获救了,而无情的大火却吞噬了这位年仅28岁的江苏籍老总宝贵的生命。如果我们要给这个1.86米个头,平时开着保时捷的“富二代”建筑公司老总贴上标签的话,他就是典型的“高富帅”。身家千万的他为救员工献出了自己年轻的生命,这不正是我们民族精神的体现吗?

这就是我们应该学习的中华民族伟大的民族精神,面对死亡的威胁毅然选择正义和付出,敢担当,有责任感,这些都是我们民族精神的精髓所在。中华传统文化将永远激励着我们不断前进,让我们共同携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发扬光大!

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篇15:中华传统文化的满分

全文共 796 字

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传统文化,构成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在此刻,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢恐怕,早已将它们抛之脑后了吧

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅仅如此,以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。

为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与发展贡献出自我的力量,使其重新发出夺目的光芒。

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篇16:中华传统文化2024中考预测

全文共 664 字

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足踏黄河的大浪,手托擎天的昆仑,背负着三山五岳的气势。中华文化,我为你自豪!

永放光芒的明珠——汉语

就是这种语言,一晃千年仍不改本色。

与它同一时代的语言大多都已风化干瘪,但这种语言却一贯千年,从仓颉的沙地间流出,从李白、杜甫们的口中吟出,从王羲之的《兰亭序》中挥出。这种语言,伴随着地球上最为拥挤的人种,从过去走向现在,从现在走向未来。几千年的改朝换代未改掉它的本色。依然如此飞扬,依然如此厚重。

千年的文化积淀将汉语压的无比坚韧,于是这个民族就拥有了忍辱负重的颜色,但这并不等于忍气吞声,是绵里藏针。中国人与汉字给了世界一个深远的回声!

中华文化,我为你自豪!

永不凋谢的奇葩——诗词

有中国人的地方,就有汉语,有汉语的地方,就有诗词。

从李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”到杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;从岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”到辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”;从李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”到柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人僬悴”。大江南北,关里关外,千万人心中,诗词永远是它们最美的记忆。

世界的百花园里,有一朵花永不凋谢,有一棵树永不枯萎,这便是中华诗词。

中华文化,我为你自豪!

永不泯灭的精神——中华魂

中华魂,中华文化不可分割的一部分。五千年的风雨未能削蚀她的肉体,却在历史的磨砺中愈来愈坚强。如那黄土般厚重坚实,如那五岳般顶天立地,如那北海般波澜壮阔。

是谁铸就了中华魂?是屈原的忠心爱国,是岳飞的精忠报国,是史可法、陆游、辛弃疾……是无数个闪光的、大写的人!

中华文化,我为你自豪!

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篇17:中华传统文化

全文共 474 字

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早上,鸟儿、蝉儿它们都在一起合唱,形成个大合奏,似乎是在表达对我们的依依不舍的感情似的。我就在这美妙的歌声中起床了。

上午,我们尝试着玩畲族传统体育游戏——踩石磉。老师告诉我们:“踩石磉游戏已经有了几百年的历史。踩石磉是畲族人在劳动后休息时玩的一种游戏。石磉最初是用石头做的六边体,后来逐渐演变成圆柱体,石磉就是人踩在上面,让石磉往前滚。大家今天就来尝试一下踩石磉吧!”同学们一个一个试过了,轮到我了,只见我手紧紧地抓住两位老师的手,两只脚慢慢地放了上去,一步,两步、三步……我终于走了几步,可我一不小心,摔了个狗啃泥,不过我并不气馁,因为我有进步了!

不知不觉到了下午,我们最后一次到四楼的会议室,举行隆重的闭营仪式。主持人是钟艳丽和另一位女孩。第一项,我作为营员代表上台发言,我说我在夏令营生活中的感受很深,收获很多。我们克服了许多困难,长大了,学会了一个人独立生活,还了解了许多关于本民族的历史,会说畲语,会唱畲歌,会玩畲族游戏。这次活动凝聚了我们辅导员老师的辛勤付出,让我们增长了见识、磨练了意志,我们已经蜕变成了一个勇敢的畲族少年,受益匪浅!

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篇18:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1341 字

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中国上下五千多年的历史长河中,优秀的中华传统文化流传了一代又一代,直到如今的二十一世纪

它已经成为世界上最古老的文化之一。而流传至今的传统节日中,还体现了中华传统文化。

在这么多的传统节日中,我最喜欢的是春节,还记得去年那个春节,大大小小的街道都挂上了红红的大灯笼,家家户户在除夕那天早早的起床来,吃了早饭便开始将早就买好的对联、“福”都拿出来,一家人开始贴对联、贴“福”字

。我揉着自己朦胧的双眼,看着忙碌的大人们,希望自己帮上一点忙,我看见茶几上的几张“福”字,便拿了一张,用胶布小心翼翼的贴在窗户上。妈妈进来拿东西时,看见了我贴的字,便走了过来,我正等着妈妈夸奖我呢,但妈妈却将我贴的字撕了下来。我满腹疑惑的问道:“干嘛撕下来?我好不容易才粘好的。”妈妈却将手中的“福”字倒了过来对我说道:“这个福字应该是倒过来贴的,不可以正着贴。”“为什么?”我更加不解了。“因为倒‘福’,表示‘福到’的意思。”妈妈边贴边说“倒福”边回答道。我这才恍然大悟一般,点了点头,嘴巴成了圆形,说:“哦~”到了早上八点,就会从屋外传来一阵一阵的鞭炮声,原来这一天家家户户都起得很早啊。等到一大家人都坐在一起准备吃饭时,已经中午十二点过了,长辈们都往我这边塞着红包,妈妈提醒我要说谢谢。我连忙对家里的长辈们一个一个地道谢。就在大家的欢声笑语中,我们一家人其乐融融地吃完了一顿午饭。

到了下午两三点,我睡过午觉起床了。一走进厨房,便听到一种“咕噜咕噜”的声音,我心想:肯定又是爸爸在烧水准备泡茶了。我对着客厅喊道:“爸,你的水烧开了!”爸爸便马上跑过来,说:“来了来了。”我对爸爸说:“爸,你跑那么快干什么?小心摔一跤。”爸爸却一边拿出那套他专用的青花瓷茶具,放入适量的茶叶到茶壶中,对我说:“这个是你不懂了吧,我们中国的茶是很有讲究的,茶叶的数量,热水的多少包括连水的温度也是由要求的,要泡一壶好茶,可真的不容易。你以后真该多了解一下中国的传统文化了,作为一个中国人,连这点知识都不知道。”我看见爸爸又开始说教了,连忙说道:“知道了,知道了,您专心泡茶,我出去玩一会儿。”

在春节这样一个热闹非凡的节日里,怎么可以少得了鞭炮呢?我和几个约好一起出来玩儿的小伙伴儿们凑了十几块钱的零花钱,到小区的商店去买了好多擦炮,一个人拿着几盒,道一片很大的空地上玩儿,因为大家都是女生,就每次都扔好远好远,生怕伤到自己,到了夕阳落山,我才依依不舍地回了家。这顿丰盛的年夜饭吃了好长时间,大人们都在喝酒,我拉了拉妈妈的衣角,对妈妈说:“妈,你真该叫爸爸少喝一点酒了。你看爸爸喝得满脸通红。”妈妈听了之后笑着说:“你还知道关心人了?你爸爸知道轻重,而且有长辈在,他也不好不喝呀。”我点了点头,有些担忧地望了望爸爸通红的脸。

在第二天的夜晚,我随爸爸出门去了热闹的广场,爸爸带我去了一个人群围着的小铺,我一看,原来是猜灯谜呀。我积极第去到前排,开始踩。在我答不出时,爸爸在一旁提示我,最后,我得到了一个很小的娃娃作为奖品。经过努力之后的成果,最让人开心了。

这些便是体现在传统节日中的传统文化:灯谜、茶、酒等等。我国的传统节日无一不是从古代发展而来的,从流传至今的节日风俗中,还体现了古代人民社会中的精彩画面。这是中华民族的传统文化!

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篇19:以弘扬美德作文600字

全文共 676 字

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读了中华美德颂后,我有感而发,要和大家分享,分享那些榜样英雄的事列,让那些英雄停格在我们的灵魂!

拾金不昧,这几个字重如山么?着简简单单的四个字,却有无数个人没有做到,可是,一位七旬的.老人却做到了,在浙江省,一位70多岁的老奶奶,步行两个多小时找到了派出所,只为将孙子见到的钱包和身份证还给失主。失主找到后,老人没有留下姓名,就匆匆起身回家了。

这是一位多么优秀的老人,她为她的孙子做了表率,为我们做了表率,真是一位好奶奶啊!是一个让我们敬佩的老奶奶!想想我自己,那一次,我背着书包去上学,我正在想去买东西吃,走啊走,我突然看见地上有一张湿了的1元钱,我看了看,想了想,用脚把钱踩住。

我等到没多少人的时候,我把钱捡了起来,装作没事一样,去买东西吃了,我想,老人都这么诚实,我却这样,真不应该,我应该向老人致敬与学习。我想,当其他人看到这篇故事,也一定会和我一样对老婆婆油然起敬吧,老婆婆真是好表率!!

最美司机,吴斌,大家看到题目,也会和我一样迷惑吧,那个司机长得很美吗?不,不是,听我慢慢道来,一天,吴斌在驾驶车的时候,突然有个物体飞来,重重的击中了他,当时他很微弱,可他用24秒,把车停住,他把做了方向盘,保住了一车人的伤亡。

自己却永远的离开了世界,他多么伟大,他奋不顾身,舍己为人,不值得我们学习么?我想,我如果是司机,我一定会第一时间捂住受伤的地方,很可能让一次人全部伤亡,但是,他没有,他难道不值得让我们敬佩吗?让我们默默地为他的在天之灵祈祷吧!!

让我们向这么好人,致敬吧!让他们的事,留在我们的灵魂吧!让我们永远记住他们吧,他们是英雄,好榜样!

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篇20:传承中华文化需自觉作文

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中华文化博大精深,而在这浩如烟海的文化宝库之中,最为珍贵的莫过于那隐匿于炎黄子孙心中最深处的中华的律动。

——题记

中华传统文化,自五千年前便在华夏大地上流传开来。而勤劳淳朴的华夏儿女便在这富饶的神州大地之上,繁衍生息,流传下了经久不息的中华文明。

中国,这个源远流长的文明古国,为世界增添了多少历史文化的积累,又为世界的发展注入了多少前进的动力。

在五千多年的历史长河中,走出了无数名人雅士。从“学而时习之,不亦说乎?”“不以规矩,不成方圆”的孔孟,到 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾,到“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”的雷锋,中华文化造就了许多刻下时代印记的文化人物,流传下许多脍炙人口的名言佳句,成就了许多动人心魄的文化风云。

世界四大文明古国之中,中华或许不是最早出现的,但它却是能够流传至今而不被历史的车轮所磨灭的国家。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力。

究其原因,我国有着别国所没有的的历史文化熏陶与传统美德的浸染魅力,我国历朝历代都有无数具有历史责任感和使命感的中华儿女。

泱泱华夏五千多年的文明史,流传下多少礼仪论著,培养了多少高雅之士,推动了世界的发展。而到了如今这个新社会之中,受各种利益驱使,受多种观念影响,许多传统礼仪中的精髓部分也在随之淡出人们视野,中华的魅力和影响力受到严重挑战。中华崛起的重担将落在我们肩上,作为中华现在的接班人,学习中华传统文化正是为祖国的发展献出自己的一份力量的最好方法。

因此,我们作为祖国未来的继承者,应用心学习中华博大精深的传统文化,并从中学到最为精粹的部分,学会诚信、勤奋等做人的道理,提高自己的道德修养。试想,作为二十一世纪的接班人,我们如果连修身都无法做好,又何谈治国平天下呢?

从我做起,让我们传承中华古典文化,品味这国学的经典,共同构建一个美好的明天。

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