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书信弘扬朱子文化传承中华美德(合集20篇)

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。下面是小编整理的民族智慧代代传承满分作文,希望可以帮助大家!

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我心中的中华文化作文

全文共 524 字

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我们中国,历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日,精美的民间工艺,独特的风俗习惯,而且还有古老的名族艺术。尤其是国画,我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米,宽24.8厘米,画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了,到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫,光看画上的人物就有五百多个:有从乡下来的农民,有撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有走江湖的医生,有摆小摊的摊贩,有留长胡子的道士,有官吏和读书人…。.三百六十行,那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人;有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,有的推着独轮车,有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸,有的只有黄豆那么大,别看画上的人小,每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,画上丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

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篇1:弘扬中华美德

全文共 602 字

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古人说,腹有诗书气自华。有文化才有底蕴,有底蕴才有底气,有底气做人做事才有灵气。古代经典名著是中华民族文化的精华,是对学生进行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是,随着政治多极化、文化多元化和知识经济时代的到来,特别是东西方文化相互激荡,对中华传统文化和学校德育工作提出了严峻挑战。如何重新确立中华优秀传统文化的尊严,弘扬亘古常新的民族精神,让德育回归生活、回归自然,是新时代赋予教育改革与发展的神圣使命。

中华民族最博大精深、最具生命力的,是几千年所积淀的灿烂文化和朴素道德思想,它融知识与道理于一体,是人类文明智慧的一部分,是学生课外阅读的最好的范本,是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。

近日我与孩子共同诵读了一些经典的古诗歌,感受到我国传统文化丰厚博大,汉语文字的优美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐诗。这首诗写的是母亲为游子缝衣服的情景,表现了母子之间深厚的情谊。它唱出了伟大的母爱,因此广为流传。全诗句句发自肺腑,情真意切,感人至深。读完这首诗,让我们感受到一种亲情教育,我们要感谢母亲赐予给我们的生命,感谢母亲给我们的关爱和教育。我们要懂得感恩,我们要回报母亲给我们的爱。进而我们要感恩和回报社会和我们的祖国。

通过诵读流传千载的中华古诗文经典使孩子们感受到了道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练,让孩子们继承中华民族的传统文化和美德,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚人格。

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篇2:传承中华文化共筑精舍家园

全文共 978 字

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中华文化,源远流长,上起黄帝,下至今天,上下足足有五千年的历史,这五千年,人类进步的脚步从未停歇,语言的文化便是中华文化的核心,而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩,一颗璀璨的明珠,今天,就让我们一起步入书法的殿堂,领略并感受一下书法的魅力!

在距今四五千年前的黄帝时代,仓颉就发明了汉字,汉字的演变,体现了我们祖先的智慧与创造力,一步步地删繁就简,一次次的演变革新,形成了现在独特的方块字。

其实,人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具,也是一种高雅的艺术形式,早在魏晋时期,书法字体由篆书、隶书转化为楷书,草书和行书页流行起来。东晋的王羲之,是一位集书法之大成者,自成风格。“飘若浮云,矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷,体格雄伟,气势开张,变古出新,开创了书苑新风;宋朝的赵孟的书法略带行书风格,用意楷法,穷极精密,字体流动活泼,骨力秀劲,。历朝历代的书法家层出不穷,举不胜举,他们的风格也是各具特色,异彩纷呈,然而,在现代的快节奏的社会里,书法艺术却越来越黯淡无光了。

书法是我国的国粹之一,我们如今的生活里,随着电脑、手机、打印机的使用普及,练习书法的人也越来越少,作为书法传承的中华民族,我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承!所以,在2015年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》,规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课,一到三年级练习硬笔书法,三到六年级软、硬笔兼学,以便让书法艺术代代相传。

我们的汉字有一种美,这种美是其他语言所达不到的,一幅优秀的书法作品,字形的大小长短,行笔的轻重缓急,墨色的浓淡干湿,章法布局的气韵贯通,疏密有致等,形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。

相传王羲之在写完《兰亭序》后“日更书数十百遍”却怎么也没有醉酒的那一次写得好,可见书法还有一种思想境界美!

研习书法可以使心浮气躁的我们变得心平气和,沉浸在墨香书韵中去,展纸挥毫,斟酌推敲,常使书者全神贯注的思维,还能达到修身养性之功用。

在窗明心静,清雅安逸之时入砚推墨,潇洒挥毫,泼墨写意,倾情于笔端纸间,纸上春风笔上开!

书法的妙处举不胜举,修身养性、陶冶性情。我呼吁,让我们拿起毛笔,练习书法,把墨香留在21世纪,让我们肩负起传承书法艺术这一悠久的传统文化的历史使命,一起建筑我们的精神家园

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篇3:中华传统文化观后感心得

全文共 1867 字

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中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题,顺序错不得:一个是解决人与物之间的问题,二是解决人与人之间的问题,三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴,使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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篇4:中华文化初中一年级作文

全文共 927 字

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“天地无穷极,阴阳转相因”文化亦如此。

文,即是社会发展到一定阶段的状态。化,即是内在的精神和底蕴。文与化,就如太极中的阴阳,相生相克,相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融,一轮属于历史的红日即将喷薄而出。

文化,是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌,整日与阴暗的收藏室作伴,最终看破红尘,做出不朽之作《道德经》;“任重而道远”的孔子周游列国,学识渊博却横遭冷眼,风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家,深深感慨,却留下影响深远的《论语》;“达万物之理”的庄子冷眼出世,却难有几人透彻他心,他心中流淌的热血,就如滚滚长江从未停息,《庄子》一书,就是他给予后世最大的财富。

文化,是一种时而欲说还休,时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上,他付之一笑,振臂高呼:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”当独守空房的李清照在秋风中眺望,满地黄花如离人之泪堆积,他听着秋风拨弄出的几声断曲,哀叹道:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花,几片浮云悠然飘过,流水潺潺,山泉叮咚,他听着这属于自然的乐章,看着这般美景,不禁悠闲的吟出:“采菊东篱下,悠然见南山。”

文化,是一个时代的缩影,是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会,映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景;鲁迅先生以笔为武器,坚定不移地与敌人战斗,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己,还是精神胜利的阿Q;不论是似痴非痴的狂人,还是被社会麻痹的闰土,都是对黑暗时代的鞭挞,都是从社会底层发出的呐喊。

文化,也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美,令翩翩才子不禁用“飘飘兮,若流风之回雪”来赞美;庐山瀑布的美,令李太白不禁用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”来称颂;春日生机盎然之美,令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合,人们自是陶醉在美的世界里。

文,似天无垠,傲视苍穹,纵观古今;化。似地广袤,操控四季,包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往,秋收冬藏,天地不在洪荒,人类的历史如一江春水,无言向东,滚滚流淌。

[中华文化初中一年级作文

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篇5:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1341 字

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中国上下五千多年的历史长河中,优秀的中华传统文化流传了一代又一代,直到如今的二十一世纪

它已经成为世界上最古老的文化之一。而流传至今的传统节日中,还体现了中华传统文化。

在这么多的传统节日中,我最喜欢的是春节,还记得去年那个春节,大大小小的街道都挂上了红红的大灯笼,家家户户在除夕那天早早的起床来,吃了早饭便开始将早就买好的对联、“福”都拿出来,一家人开始贴对联、贴“福”字

。我揉着自己朦胧的双眼,看着忙碌的大人们,希望自己帮上一点忙,我看见茶几上的几张“福”字,便拿了一张,用胶布小心翼翼的贴在窗户上。妈妈进来拿东西时,看见了我贴的字,便走了过来,我正等着妈妈夸奖我呢,但妈妈却将我贴的字撕了下来。我满腹疑惑的问道:“干嘛撕下来?我好不容易才粘好的。”妈妈却将手中的“福”字倒了过来对我说道:“这个福字应该是倒过来贴的,不可以正着贴。”“为什么?”我更加不解了。“因为倒‘福’,表示‘福到’的意思。”妈妈边贴边说“倒福”边回答道。我这才恍然大悟一般,点了点头,嘴巴成了圆形,说:“哦~”到了早上八点,就会从屋外传来一阵一阵的鞭炮声,原来这一天家家户户都起得很早啊。等到一大家人都坐在一起准备吃饭时,已经中午十二点过了,长辈们都往我这边塞着红包,妈妈提醒我要说谢谢。我连忙对家里的长辈们一个一个地道谢。就在大家的欢声笑语中,我们一家人其乐融融地吃完了一顿午饭。

到了下午两三点,我睡过午觉起床了。一走进厨房,便听到一种“咕噜咕噜”的声音,我心想:肯定又是爸爸在烧水准备泡茶了。我对着客厅喊道:“爸,你的水烧开了!”爸爸便马上跑过来,说:“来了来了。”我对爸爸说:“爸,你跑那么快干什么?小心摔一跤。”爸爸却一边拿出那套他专用的青花瓷茶具,放入适量的茶叶到茶壶中,对我说:“这个是你不懂了吧,我们中国的茶是很有讲究的,茶叶的数量,热水的多少包括连水的温度也是由要求的,要泡一壶好茶,可真的不容易。你以后真该多了解一下中国的传统文化了,作为一个中国人,连这点知识都不知道。”我看见爸爸又开始说教了,连忙说道:“知道了,知道了,您专心泡茶,我出去玩一会儿。”

在春节这样一个热闹非凡的节日里,怎么可以少得了鞭炮呢?我和几个约好一起出来玩儿的小伙伴儿们凑了十几块钱的零花钱,到小区的商店去买了好多擦炮,一个人拿着几盒,道一片很大的空地上玩儿,因为大家都是女生,就每次都扔好远好远,生怕伤到自己,到了夕阳落山,我才依依不舍地回了家。这顿丰盛的年夜饭吃了好长时间,大人们都在喝酒,我拉了拉妈妈的衣角,对妈妈说:“妈,你真该叫爸爸少喝一点酒了。你看爸爸喝得满脸通红。”妈妈听了之后笑着说:“你还知道关心人了?你爸爸知道轻重,而且有长辈在,他也不好不喝呀。”我点了点头,有些担忧地望了望爸爸通红的脸。

在第二天的夜晚,我随爸爸出门去了热闹的广场,爸爸带我去了一个人群围着的小铺,我一看,原来是猜灯谜呀。我积极第去到前排,开始踩。在我答不出时,爸爸在一旁提示我,最后,我得到了一个很小的娃娃作为奖品。经过努力之后的成果,最让人开心了。

这些便是体现在传统节日中的传统文化:灯谜、茶、酒等等。我国的传统节日无一不是从古代发展而来的,从流传至今的节日风俗中,还体现了古代人民社会中的精彩画面。这是中华民族的传统文化!

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篇6:弘扬中华美德传承八婺好家风

全文共 1812 字

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家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

现在,家风是人们热议的话题之一。其实,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世.

俗话说:“百善孝为先”,我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺,比如《三字经》中的黄香,在他9岁时母亲就去世了,他十分悲伤。可母亲已经不能生还了,于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷,晚上睡觉时,黄香就先躺在父亲的被中,等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄,能温席。”这个故事让我初步认识到了孝,而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的……

记得小时候,家里条件非常不好,爸爸妈妈只能背井离乡到很远很远的黑龙江打工谋得一份工作。为了赚钱,他们每天四点多就要起床,晚上几乎六七点才能回家。后来我姥姥和姥爷因为和我大舅妈在家乡闹别扭,无奈之下来到了爸爸妈妈的身边。

在接下来的生活中,每次爸爸妈妈买点好吃的,一定会让我和弟弟将姥姥姥爷叫过来,一家六口人吃的其乐融融。可是偶然一次吃排骨到时候我发现,爸爸妈妈几乎都不夹排骨,他们一直给姥姥姥爷夹排骨,让我和弟弟多吃点,我就主动的给他们都夹了块排骨,好奇地问“你们怎么不吃啊?”他们竟然又夹回来了,并摆摆手说不喜欢吃。年幼无知的我想着,很好吃啊,你们竟然不喜欢吃?现在想想当年的我多么无知,家境不好的爸爸妈妈能买多少排骨,他们只能以这样的借口来让我们多吃点。平时的点点滴滴都表现了父母对姥姥姥爷的爱。

“一个小小的关怀对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根,从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语,也不会对父母说什么甜言蜜语,只是吃完饭后洗洗碗筷,睡完觉后叠叠被子,自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母,以后的父母只有我们,现在用成绩报答他们,以后用爱报答他们,让他们过上简单而又幸福的生活。

诚信也是父母教给我的另一样重要的品质。记得四年级的期末考试,偶然去老师办公室知道成绩后感觉很害怕,因为考到了班级的第十名,这样一直在前三名的我不敢和父母说,怕让他们失望,也怕他们不高兴。我想着能拖一天就是一天,等到家长会的时候他们会知道的。我去同学家聊到了这个问题,阿姨说帮我保密。可是,几天后我们一起去逛街,妈妈聊到成绩阿姨说漏嘴了,妈妈当时没有说什么。可是回了家就打了我一巴掌,这是我有印象以来第一次被打,因为我一直都是一个很听话的女生。当时妈妈真的很生气,严厉地说:“考不好妈妈不怪你,可是你不应该瞒着妈妈,这么长时间就我自己一个人被蒙在鼓里,我最讨厌别人骗我”。是啊!我怎么能瞒着最爱我的妈妈呢?她一定失望极了。所以从那以后有什么事我一定会及时和妈妈说,也不再想偷点巧去骗别人。

在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

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篇7:中华传统美德小故事

全文共 369 字

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读了中华传统美德故事,我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了:曾参的夫人去集市上去赶集,他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说让他在家呆着,回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来,就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他,这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了,煮后吃了。

这个故事启示我们,不能言而无信,要遵守诺言,更不能以一个长辈的身份,去欺骗小辈,以免造成不好的影响。在现实生活中,也曾发生言而无信的事情,家长曾欺骗孩子,但要分清是是非,他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下,父母不曾有意欺骗孩子。而本文,母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子,是有意的。

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篇8:传承中华文化需自觉作文

全文共 718 字

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文明的社会,需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

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篇9:传承美德作文

全文共 820 字

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在一个偶然的机会,我读到了海伦?凯勒所著的《假如给我三天光明》这本书,一下子就被吸引住了。当我一口气读完之后,细细咀嚼,不由得被主人公海伦?凯勒顽强勇敢、不屈不挠的奋斗精神所震撼。她感人的一生不断地激励着我。

海伦?凯勒在出生19个月的时候,因为生病失去了宝贵的听力和视力。她的发声器官虽然没有受损,却因为接收不到学习和模仿的刺激,所以不会说话,变成了一个又盲、又聋、又哑的重度残疾儿。然而,她不被命运所屈服,虽然处在一个看不见也听不见的封闭世界里,但对这个美丽新鲜而又充满生机的世界充满了热爱。

她坚持以一个正常人的标准来严格要求自己,为了这个目标,她付出了无数的艰辛和汗水,一步步、一点点在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活,最终取得了惊人的成就。在这本书里,更让我震惊的是,海伦?凯勒作为一个又瞎又聋又哑的人,她竟然考上了大学,并以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院。她一生中还写了14部著作,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

海伦?凯勒不仅把自己的一生用于帮助那些对人生充满失望的残疾人,也以自己的奋斗精神激励着正常的人们去珍惜生活,热爱生活。读着海伦?凯勒一生中那些了不起的故事,总会让人若有所思。一个在我们眼中近于废人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作为一个身体健全的人,有谁会像她那样自强不息呢?我们又该如何珍惜自己的生命呢?翻开她的自传《假如给我三天光明》就可以给我们答案。我和我们周围的人,都很珍惜自己的宝贵年华。

每当一学期结束,我总结自己的学习成果时,总是近乎惊奇地发现,我所得到的知识是那么少,每天除了课堂上所学到的知识,其余那么多的时间都在干着些什么?每天的生活,如果都当做再过三天就要死去那样地安排,情况会怎么样呢?那样我们每天除了认真完成自己的功课以外,把课余的时间充分利用,安排得井井有条,这样就会明显地突出人生的价值,这样得到的成果就会有多么的大呀!让我们像盲人珍惜视力那样珍惜自己的生命吧!

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篇10:传承中华文化共筑精神家园

全文共 715 字

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曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

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篇11:我在中华文化里成长作文1000字

全文共 947 字

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“黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人……”一首《龙的传人》,唱尽炎黄子孙的心声。面对铺天盖地席卷而来的西洋文化,我不只一次庆幸,从小备受传统文化熏陶的自己,没有淹没在当代外来文化的潮流中。

我自豪生于拥有五千年历史的泱泱中华大国,痴迷于它历久弥新,源远流长的文化,唯有用心领略其精髓,做中华文化的传承人,才能以示心中感激之情!

神奇汉字显智慧

琵琶琴瑟八大王立头,魑魅魍魉四小鬼犯边;张长弓,骑奇马,单戈为战,嫁家女,孕乃子,生男为甥……随时间迁移,汉字演变成颇具魅力的文化。做中国人,写中国字,讲中国话都是我们不可推卸的责任。甲、金、小、隶、草、楷、行,汇集着民族精神的汉字,向世人展示中华文化风貌。

减少网络文字和电子联系设备的使用,多一些书面交流。减少外语培训时间,多学习汉字文化课程。凝结着祖先智慧的汉字流淌于笔尖,呈现在纸面上的不只是一缕墨香,一方优雅,更是中华民族源远流长的文化历史。

用心体会民族魂,书写中华新篇章!

优雅诗词呈博识

“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”是李白游蜀道之感;“江间波浪接天涌,塞上风云接地阴。”是杜甫览巫山之叹;“至人无己,神人无功,圣人无名”是庄周的逍遥观;“山水之乐,得乎心而寓之酒也”是欧阳修的洒脱观……吾辈徜徉于诗词歌赋里,踏古人足迹,领略其博识见闻,岂不妙哉?

反对“洗脑神曲”,拒绝出口成“脏”,贯彻“诗词范”,对白文言文,欣赏诗词美。当韩流美剧充斥生活,不妨给自己来一剂“中国风”,既弘扬诗词曲赋美,又显示自己文学底蕴,何乐而不为?

吟诵中华诗,传承中华情!

传统文化现包容

热播节目《国色天香》将传统戏曲与流行歌曲融会贯通;央视将民族舞蹈与流行舞蹈巧妙融合;剪纸、雕刻等民间艺术也跨出国门对外交流合作……当传统文化与流行文化碰撞,我们不难发现传统文化以其包容性得以传承。

作为新一代青年,我们有义务保护和传承中华文化。与时俱进,给传统文化注入新生力量。面对外来文化和流行元素,我们既不全盘否定,也不照搬照抄,取其精华,弃其糟粕,只有这样,传统文化才能发扬光大,生生不息。

继承传统文化,感恩祖国母亲!

我是中国人,弘扬中华魂,做其传承人。在中华文化里成长,我学会了志存高远,学会了坚忍不拔,学会了自强不息,只有用心感悟,从点点滴滴入手,才是对祖国最好的感恩!

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篇12:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 827 字

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没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

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篇13:弘扬中华传统美德

全文共 572 字

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中华民族是一个拥有悠久历史的优秀名族,作为一个文明法国,中国民族具有优秀的传统美德。自古中国就有“礼仪之邦”这样的美称,而当一个文化发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因为受到外来文化的不良思想文化的冲击,被人们忘却。作为炎黄子孙我们应该把这份传统美德继承发扬下去。

作为祖国的未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神。弘扬传统美德,首先要热爱自己的祖国。古往今来多少文人志士为了弘扬传统美德维护祖国的荣誉和尊严在爱国和气节方面为后人们做了好的榜样。无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史方面对物质世界的求荣的人大有人在,这就提醒我们要时刻从祖国利益为重,弘扬中华名族传统美德我们要立志奋发,一个人,一个国家想要立于不败之地就一定要奋发向上,有志者事竟成。

中华名族是一个善于不断吸取其他民族,国家先进文化,勇于创新,中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问是密不可分的,杜甫的“读万卷书,下笔如有神”和古人“悬梁刺股”的故事都说了说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎么能有所提高?

我国是一个历史悠久的文化古国,以“礼仪之邦”闻名于世,古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有施恩不图报的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

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篇14:脱离从众传承文化作文700字

全文共 743 字

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我国著名作家鲁迅曾说:”唯有民族是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”当今世界,发展迅速,日新月异,但我们的传统文化不能被遗忘,我们不可随大流,而逐渐淡忘自身的文化。

调查显示,对于不少年轻人来说,传统节日的起源,内涵,习俗早被淡忘,而西方节日及“双十一”等人造节日却得到了不少人都热捧。这一现象得以证实多数国人的从众心理还是挥之不去,宁愿替外国文化买单也不愿对自身文化加以传承。对西方文化热捧之人,你们是失掉自信力了吗,为什么不坚持传承中国传统文化呢?

不要盲目从众。“生存还是毁灭,这是一个问题”,但那些盲目追随西方等节日的国人,是要传统文化淡忘啊。“哇,双十一快到了”,我相信这是很多年轻人在无意间发出的声音,这种声音何尝不是一传十,十传百。在当今学生众多的时代,补课大军已成为补课现象的代名词,许多学生都有无处安放的补课心理可学习就需要补课吗。一些状元的事例我们不补课还更好。你可能会留意,诗人自杀,留学生不回国的现象越来越明显,这值得我们反思。

著名哲学家苏格拉底在众多民众已经顺从腐朽思想的情况下,毅然选择用自己的观点及思想引导人民。在此过程中,竟不顾统治阶级的反对,不与众多人们一样追随错误思想。假如他从众了会有如此一般的成就吗?

文化的发展需要脱离从众。画家李可染曾说:“踩着别人的脚步前进最佳的结果也只能是‘亚军’”。我国要发展自身文化就必须要国人加以修缮,而不是当前热捧西方节日及狂欢人造节日的现象。这种盲目从众只会让我国与发达国家相差更远,你只要想到我国孔子等也被他国人崇拜时就不会这么盲目了。诚然,我国传统文化的发展也不能独行,也需要与他国文化互相借鉴一下。

不希望淡忘传统佳节等文化的我们,切不可随大流。这时,我们就需要冷静下来,脱离从众的束缚,继而传承文化。

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篇15:不要忘记中华传统美德

全文共 697 字

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今天,看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。来源:作文网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手x进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

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篇16:高中作文之传承文化品悟人生

全文共 1234 字

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在大学英语四级考试一道关于端午节的试题中,同学们答题破绽百出,甚至不知屈原的性别和年代,答案令人啼笑皆非。然而,在笑声背后,更有值得我们深深的反思。在如今紧张忙碌的生活中,我们是否已经遗弃了我们的民族文物、民族历史和民族精神?归根结底,便是能否传承民族文化的大问题。

尊仰文物,提升正确认知。文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎、四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,对增加了人生的认知。八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首……观望到已成残垣的圆明园,我们不仅要为它惋惜,更是凭借对废墟的认知,得出一个警示的结论:落后就要挨打!这不仅是上天对我们昏庸的责罚,更是我们需牢记的民族屈辱的历史和辉煌的文化,时刻敦促着我们对人生责任与义务的正确认知。

回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替。”历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是为国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。

传承精神,感悟生命意义。传承民族文化中,传承民族精神是不可缺少的。雷锋、郭明义等人的助人精神,当代无数人们学习和效仿的榜样楷模;“最美老大爷”王副顺的宽容、体谅受到无数的好评。从我国古代劳动人民的勤劳与智慧,到周恩来“为中华之崛起而读书”的爱国精神。然而现如今在世界面前,我们却让世界看到了我们低劣的精神。非洲人民说我们不团结,因为在一个地区只要有两家中国公司,它们便会拼个死去活来;欧洲人民说我们不文明,因为我们随地吐痰等一系列不文明行为。难道我们积累了数千年的中华文化只有这些吗?那些属于我们的就只剩下被利益操控的低劣陋习了吗?我们就不能寻回我们的民族精神了吗?我们要传承好优良的民族精神,重新刷新人生意义,让世界改变对中华民族的不良看法。

中华文化需要我们传承,倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。

【修改与点评】

本文的最大亮点是:

一是:八字命题“传承文化,品悟人生”,将关键词镶嵌标题中,论点鲜明,拟题精准。

二是:小标题拟定的整齐深刻,论述得比较充分,以小见大;层次分明清晰,结构谨严。

三是:开头与结尾语言简练相互照应。开头引用材料,引出论点,结尾排比句深化升华。

[高中作文之传承文化品悟人生

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篇17:关于传承传统美德的作文

全文共 1900 字

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导语:我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代,有重新提倡其价值的必要,以廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒。

作为一个中国人,可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳,友善而勇敢,这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。

勤",是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立,"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"农民们日出而作,日落而息,长年累月辛勤地劳动,以汗水换来硕硕丰成,造福子孙后代;同时也因为"勤",加上极富锲而不舍的研究精神,中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、(本草纲目)等等智慧结晶,在人类历史上写下了极其光辉的篇章。

中国人是勇敢的,有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山;民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义。他曾说过:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹!

中国人爱国,对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作(示儿)中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史,这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是,林则徐、孙中山、周恩来等等,真是数之不荆(此两段说"爱国",例举的人物都是历史上的爱国人物,议论中有强烈的感情,用语形象,如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表,它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事,广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓,她为免老父再受征战沙场的痛苦,决心女扮男装代父从军,是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离,变得淡雹冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧,差不多每天都可在报纸上读到,在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后,便对父母置之不理,任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,实际上,这种人是名副其实的"井底之蛙",常不可一世地自我吹嘘,对他人的才华不屑一顾,甚至冷嘲热讽,完全不明白"取人之长,补己之短"的道理,这的确是现今社会的一大哀歌。

千里之堤,溃于蚁穴",若这些社会弊病越来越多,越积越深,到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。

我认为,中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代,有重新提倡其价值的必要,以廓清社会歪风,为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度,重见我国道德文化的光芒。

孟子说:“没有规矩,不成方圆规者,正圆之器;距者,正方之器”。所以,我们应当时时刻刻都遵守规则。规则不仅保证着我们在工作中,学习中和生活上的公平公正,带给我们高效率,甚至保证着我们的心灵自由,知道有所为,有所不为。让规则看守世界,是生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义良善的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以,我们只有团结一致,才能战胜困难,取得成功。一群大雁结伴飞行,它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。因此,我们应当热爱集体的利益和荣誉。让我们为集体添一片绿叶,奉上一束鲜花,做出一份贡献吧!

荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”,“礼仪之邦”著称于世。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好的习惯。有句古话“少成若天性,习惯成自然”。“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重。今天,在我们的身边,文明礼仪就像和煦的春风,为我们的生活增添了丝丝温暖,缕缕芳香。

其实美德还有许许多多,不论是在学习上,还是在生活中,都应该以坚持德育为先。做一个有道德的人,做一个有修养的人,让祖国的明天更好。

[关于传承传统美德的作文

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篇18:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇19:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字

全文共 564 字

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在琅琅的《朱子家训》声中,首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲,华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用,朱子重视礼,是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为,朱熹24岁首仕同安的经历,使他有机会深入到民间,对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”,他意识到必须重拾儒家的传统思想,让这思想再次成为人们生活的准则和规范,社会才能回归正常,走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》,给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰,而且是可以执行的,朱杰人说,越过了这条底线,你就不配称作“人”了。

朱杰人认为,《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼,因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调,人的欲望要受到限制和克制,而不是无限制膨胀,而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展,社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现,究其原因是信仰、传统和精神的丢失,而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

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篇20:尊重文化传承的议论文

全文共 791 字

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中华文化博大精深,闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子,有揭露黑暗、直面现实的屈原,有不屈不挠、顽强抗金的岳飞……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》,拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明,拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣,还拥有里长城,秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上,徜徉在中华文化的海洋中,我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服,我们会情不自禁的感叹道:“我骄傲我是华夏子孙中的一员,我为中华民族的崛起与富强而自豪!”

时间在延续,时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起,中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时,一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门,中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中,一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生,一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易,憾岳家军难啊!”的岳飞,“经世自励,廉洁奉公”的林则徐,“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”的邓世昌,“不入虎穴焉得虎子!”的班超,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世,可谓自然!

中华自古就有“中国梦”,古老的民族如一株顽强的常青藤,历经劫难,青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起,探索那一条不败的“中国道路”。终于,又一代代伟人出现,使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家,她已从“灰姑娘”变成“公主”,它已把破旧的衣服脱下,“文明礼仪”写在身上。点点滴滴,都是一颗梦想、一种精神的作用。

传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生,积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团,认真记忆着古代文人留下的经典诗文,我觉得这是我能做到的,也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友,相伴在你我左右,生生不息,源远流长……

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