写一个你了解的人作文(最新20篇)

宋代国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？

──题记

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历史上著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业；蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们：“退一步海阔天空，让三分风平浪静。”得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。

然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易！有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢？然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔！有时甚至要发誓“报仇”！哎，仔细想想，何必呢？让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生活是多么悲哀！

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

最了解自己的老师;有的人，也许最了解自己的父母亲人……然而我却最了解她。

厨房里传出似有似无的歌声，那一定是她，因为她唱歌总是忘词，但有喜欢逞强。今天由她亲自掌勺，做一道炒茄子。洗好茄子后，她本想用妈妈教的滚刀块切法，却又一时想不出具体的做法，便切得乱七八糟，厚薄不一，大小相间。呵，她永远是那么笨手笨脚。

准备下锅了，她却犹豫着该不该切辣椒，自己最怕辣，而家人却都喜欢辣的，最后她还是切了一些。茄子炒好了，虽然老抽放多了一些，但是咸味正好合适;虽然切得厚薄不一，但是差不多都熟了;虽然有自己不喜欢吃的辣椒，但对于大家来说却是美味的。

而她自己呢，虽然笨手笨脚，却懂得分享;虽然歌伎不佳，但却信心满满;虽然总会出点小意外，但会尽其所能。

大家猜到了她是谁了吗?没错，我最熟悉的人，其实是我自己。

说起茶，茶在中国已有几千年的历史，渐渐的，茶成为一种文化。茶的种类真是数不胜数，有香气怡人的龙井，美容养颜的黑茶和美味的菊花茶等茶。今天，我们就来分享分享茶吧!

在我们生活中，泡一杯茶是再普通不过的事了。茶叶像一位发烧着的老人，把自己紧紧包裹成一条儿，没有一点精神。但是，取少许茶放入杯中，当热水冲入杯中的一刹那，茶叶从梦中苏醒了，顿时活力四射……我看到杯底的茶叶像一艘艘小艇，刷的一下从被杯底往上窜;有的悠悠曼舞，浮在水面;有的在水中来回穿梭，悬于杯中;还有的挨挨挤挤，谁都不让谁。

端起茶杯，一股淡淡的浓烟迅速腾起，这烟雾中包含着茶叶的清香，一丝一缕，轻轻飘入鼻子里。我抿了一小口茶，先是一丝苦涩在舌尖掠过，随之带来的是一阵甘甜，这甘甜不同于其他甘甜，是一丝丝的，如山中的泉水，蕴含着一阵阵清香。这清香令人心旷神怡，陶醉在其中。我连忙合上嘴，生怕清香从嘴里泄出来。

品味着这清香的茶，我仿佛也品味到了人生，人生就像一杯茶，先是苦涩的，苦涩之后有一阵甘甜直沁肺腑，就像人生刚开始时坎坷的，但坎坷风波过后就会成功。这不是验证了一句话“不经久风雨，怎能见彩虹?”吗?

[了解中国文化作文400字

我们的观察不是杂乱无章、漫无目的的，相反，我们要理清观察的顺序，时间顺序、空间顺序、事情发展顺序，甚至是以观察的不同角度为序。但是不同的观察对象，其观察顺序也是不同的。观察动态的事件，如：植物的生长、实验的开展、事情的起止，我们一般可以按照“发生——发展——结果”的步骤进行。就像“醋泡鸡蛋”，我们就可以按照“把蛋浸泡在醋里，盖上瓶子（发生）——鸡蛋在醋里发生一系列的变化（发展）——鸡蛋变Q蛋（结果）”的顺序进行观察和描述。而观察静态的事物，我们就可以按照“整体——部分”或“部分——整体”的顺序进行。像观察猫的外形，大家就可以先对其进行整体的观察，或从上到下，或从头到尾，或从左到右，或从远到近，然后抓住最能体现猫样子特点的镜头进行定格观察。只有这样有序地观察了，我们才可以进行有序地表达。

同学们，你们认识它吗？在揭阳市揭东区锡场镇西部，有一个美丽的村落，那儿环境优美，自然条件优越，不仅如此，它还是远近闻名的“龙舟之乡”呢！——它就是潭王村。8月10日，我与揭阳日报的小记者一起来到谭王村参观了解当地的龙舟传统文化，学习红色革命历史。

首先，我们跟着老师来到放置龙舟的房子。大家都是第一次这样近距离地看龙舟，显得很兴奋，一边听老师讲解一边忍不住好奇的摸着龙舟。龙舟雕刻得栩栩如生，龙眼上突圆睁，很是霸气。看着这威武漂亮的龙舟，我的脑海里浮现出这样一幅景象：岸上助威声雷动，溪中锣鼓声咚咚，龙舟队员奋力划桨，大家你追我赶，力争第一。这时我又联想到古代的爱国诗人屈原与他的爱国精神，龙舟文化源远流长，我想传承龙舟文化就是在传承爱国主义精神。人们在纪念屈原的同时通过赛龙舟的竞渡活动来传承奋发向上的精神。你看，江面那一个个龙舟健儿齐心协力，奋发向上的样子激励着一代代人。我们在日常的学习生活中也应该不畏一切困难，认真学习科学文化知识，像传承龙舟文化一样把爱国主义精神和齐心协力、奋发向上的精神传承下去，不断努力为祖国的未来贡献力量。

参观过龙舟，我们一行又来到了蓝康小学旧址。在聆听着老师的讲解中，我们了解到当地的抗日战士坚强不屈，与敌人斗智斗勇，为保卫家园不惜牺牲自己的爱国精神。在看到国家被侵略者肆意糟蹋却无力反抗的展板时，我突然明白了落后就要挨打的道理。所以我们应该认真读书，为了国家的繁荣强盛而不断努力。

通过今天的参观学习，聆听老师的讲解，我们对红色革命传统与龙舟文化有了更进一步的了解。

相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。

盂兰节源于佛教《大藏经》中的目连救母的故事：“有母连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们所说的“鬼节”。

盂兰盆是印度梵语“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。

道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。

于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——鬼节中元。

书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。

由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”

The Best Way to Know About the Society

Society is a cycle that everyone needs to enter into when people reach a certain age.

But before we are in it, how can we know about it? To know about something, I think the best way is to contact with it. Anybody wants to have a better understanding about the society; they need to take the chance to get along with it.

For example, a student wants to learn about the society, he had better do some part-time job to experience the social life.

He can have a little understanding on it after that without anyone tells him.

社会是每个人到达一定的年龄段都要进入的一个圈子。

但是在我们进入社会之前，我们要如何了解社会呢?不管是谁要了解一样东西，都要抓住与之相处的机会。

例如，一个学生想要了解社会，他最好是做一些兼职来体验社会生活。在这之后不用别人告诉都可以有点点了解社会了。

所有人都可能只看到我坚不可摧的外表，但我知道你一眼就能看穿我虚弱的伪装

只有你，也只能是你能让我那么放心的把自己交给你，什么都不想，听你安排就好

世界上有无数喜恶不明敌友难辨的人

但是无论如何我知道这个世界上有你在我就放下心来

我爱喝酒你就会陪我买醉我生死不能血肉模糊你还是会抱起我残废的身躯痛哭流涕

我讲故事给你听，你要记得来看我

空间的情感日志二人生苦短!每天，总是要给自己一个开心的理由。

你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个停靠，其实谁都想和某个人完成曾经诺言，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁的生活都多少有点苦涩，经历风雨。要少一点悲伤，多一点快乐。要少一点孤独，多一点幸福。

关系就像玻璃，有时候，与其痛苦的去复合，不如就让它碎裂。心小了，小事就大了;心大了，大事都小了; 看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物;虚其心，爱天下之善;平其心，论天下之事;定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。

当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实, 却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

真正富足的状态应该是：见多识广，不为物质左右，但仍会被一件漂亮的衣服哄得很开心，也会因为看了一部好电影听了一首好歌原谅整个世界;不大惊小怪，却仍会为每一种细碎的美好感动，做最快乐的自己。

优雅的人生，是用一颗平静的心，平和的心态，平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。这个世上有些事，不是不懂，而是不屑，只为内心的宁静祥和;有些人，不愿与之争，乃是尊重，彼此都有自己的生活方式和空间。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，人生没什么大不了。拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。明明自己心里有很多话要说，却不知道怎样表达。明明自己身边有很多朋友，却依然觉得孤单。有时候很想放纵自己，希望自己彻彻底底醉一次，醒来后就能把什么都忘记。明明有着自己的梦想，却是力不从心。

路，不通时，选择拐弯;心，不快时，选择看淡;情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。

[我们是世界上最了解对方的人作文800字

广袤的草原上，稍长的草尖儿在风中轻轻摇曳，成片的牛和羊在其中安详地吃草。几只狐狸脑袋刚刚从洞中探出头来。一旁的灌木丛里，偶尔会闪过几只棉尾兔的身影。可以听到从远方的森林里不时传来乌鸦的叫声，以及他们的翅膀扇动的凌乱的嘈杂声。忽然，几声枪响，打破了这宁静。吓得牛羊们惊作一团，发出巨大的声响，原本探出头来的的狐狸不见了踪影，一大群乌鸦在树林里呱呱乱叫，飞来飞去……

这就是欧内斯特在《我所了解的野生动物》这本书中所描绘的野生世界。在这个世界里，一切都以它最真实的模样呈现在你眼前，没有半分虚假，也没有半点遮掩。你可以在书中看到英勇而智慧的狼王罗勃，老成而狡黠的乌鸦银斑，机智敏捷的棉尾兔豁耳朵，也可以看到忠诚的宾果，狡猾的狐狸，热爱自由的野马，残忍的乌利，以及孤独的红颈。它们都有着属于自己的独一无二的故事。不过，正如欧内斯特所写：“既然这些故事都是真实的，这也就成为了它们都是悲剧的原因。因为野生动物的一生总是以悲剧告终的。”

在这些性格各异的动物当中，最受我青睐并使我感到强烈震撼的，还是要数那匹永不停歇的野马了。在他的幼年时期，便已初露锋芒，待到青年，果然成为了一匹千里好马。可却有人对他产生了歹意，妄想收他为己用，派无数人马来追捕他。他逃掉了无数次，却终究敌不过爱情的力量——他还是被抓住了，被烙上了耻辱的印记，他失去了自由。可是在最后的路上，他拖着抓捕者一起掉进了悬崖，摔得粉生碎骨，然而他又重新获得了自由。

这匹野马，看完他的故事，带给我的是久久的震撼。它宁愿用生命来换取自由。我们当中，能有多少人为了自由而付出一切？又能有多少人为了自己的尊严而死守到底？办公室里坐着死气沉沉的人们，酒局上的人们挂着虚伪的笑，为了让老总高兴而阿谀奉承，胆小怕事而忍气吞声，甚至在多年以后回想起自己儿时的梦想时，只有一声叹息。

我很羡慕这匹野马，它能够无拘无束地在草原上狂奔，感受风掠过身旁的声音，感受足下草地的触感，感受被溅起的水花掠过他的足，感受……

我也想成为这匹野马，享受大自然，享受自由。尽管他最后的结局是悲剧，我却仍觉得他活的潇洒，活的帅气！

若不是人类的追捕，他或许还能自由地在草原上奔跑，享受着妻妾成群的美好生活。其实大多数野生动物的悲剧都是由人类直接或间接造成的，若是人类少一些贪心与利欲，白鳍豚会不会不会成为濒危物种，长江鲟鱼会不会还在水里快乐地游玩呢？可是时间不能倒转，历史不能改变，所以这一切都猜想都不能得到证实。但可以肯定的是，我们现在应该做的，便是保护好那些现存的动物们。如同书中所肯定的，这样一种反复被强调的道德思想——我们和动物都是同类。人类所具有的一些东西不会在动物身上荡然无存，而动物所具备的东西在某种程度上也会为人类所分享。

渴望看到有一天，人和动物不是红着眼相斗，而是友好和睦地相处。

广袤的草原上，稍长的草尖儿在风中轻轻摇曳……

请看下面例子思考：

材料：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’曹刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’遂入见。”(《曹刿论战》)

讨论：用曹刿和他同乡对话的材料作论据，对材料可作怎样的分析?可以从哪些角度立论?确定什么论点?

明确：材料中“请见”、“遂见之”是结果;曹刿有才有胆有识有主见和鲁庄公有容人之量国家有民主参政的环境是原因。从曹刿的角度可以确定二个观点：1、关心国家大事，要有强烈的参政意识。2、位卑末敢忘忧国。从鲁庄公及国家的角度可以确定这样的观点：要积极创设民主参政的环境。并请学生阅读例文。

20--年的元旦即将到来，这是一个光辉的日子，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。

陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。我们也不乏这种紧迫感。我们是早晨-点钟的太阳。我们是跨世纪的一代，成学业于新世纪，成事业于新纪元，我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士。生逢此时，荣幸又艰巨。读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。认真读书是时代的要求。我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏向时光索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。

迎新年，马上新年就要来到了。我们要向新的一年更迈进一个脚步。新的一年，预示着新的未来，新的起点，新的挑战，我们要养足精神，用行动告诉20--年我不会认输！每个人要用坚定的决心，相信的眼神，良好的心态来面对20--年。

创佳绩，期末考试是一个极为重要的考试，我们要全身心地投入在考试里。新的一年里我们更应该提起精神，勇敢的走向考试，坚定的决心，相信的眼神，良好的心态我想这三点足够把考试打败。期末考试是检测了我们这半个学期以来所掌握的知识，就算你平时再怎么用功，成绩再怎么好，这次期末考试考砸了，你这半个学期的努力也就白费了。要想考出个好成绩，一定要好好复习，考出个好成绩，让别人看看，让大家都羡慕羡慕，让自己过一个开心的新年。

庆元旦，迎新年，创佳绩，让我们一起相信的一年迸发！

随着一声清脆悦耳的铃声，我们向往的寒假正式开始了！同学们都按捺不住内心的激动喜悦之情，纷纷拿出手机，有打游戏的，有看小说的，有与朋友聊天的，教室里被吵得热火朝天，几小时前的紧张和害怕消失的无影无踪，在这嘈杂的人群里，我的眼里心里都是那带着欣慰的笑的语文老师——周永。

看到周老师，就把我所有注意力集中到了他身上。记忆往前翻，我们班的语文老师本来是方老师，但是由于某些原因，这学期我们班的语文老师换成了周老师。原本方老师就很严厉，对我们的各方面要求都很严格，正当我们庆幸逃离了方老师的“魔爪”时，周老师又给我们盖上了不一般的非常厉害的“魔爪”。

周老师这非比寻常的厉害之处在哪呢？请听我细细道来，首先是他不同的讲课方式：他经常在上课时会讲讲班会。而这其中的班会也不是那种一板一眼，单调乏味的，他一般会涉及一些精彩有趣，并且能够教给我们一些人生道理的具有哲理的故事。正是由于这些故事特别吸引人，所以我们都在下面静静地听，从没有走过神。

周老师在处理课堂里突发事情时也有自己的一套解决方案，记得有一次，周老师正在讲课，突然被一个同学打断了，他并没有批评那位同学，而是由此讲起自己以前的故事，把全班同学都逗笑了，只有那个捣蛋的同学也面红耳赤，从此再也没有在课堂上“闹事”了，周老师便是通过自己的故事完美解决了班级里的突发事件，教育了调皮捣蛋的学生。

其次是他处理文本有自己的看法：周老师的讲课有着自己的轻重点，他往往选择一些重要的课文分析，自读课文都是交给我们自己去学习，给了我们极大的学习自由，从而让我们有机会施展自己的真才实学，更加锻炼语文学习能力。

最后是他不同的教学态度：周老师是一个非常有经验的老师，他经常会在考前帮我们复习一遍，还会讲一下笑话，缓解我们的紧张压迫感，让我们能够以轻松自然的心态面对学习，面对考试。他时常劝导我们，安慰我们，给予我们信心，让我们做一个自信，思想自由的新时代学生。

正是他的“魔爪”，才使我更加喜爱语文课。

在逐渐了解周老师之后，我觉得他就像一块亟待开发的宝藏，他还有很多稀世珍宝等待着我去发掘，我现在无比期待下学期的语文课，我相信我会更加走进他，了解他，从他身上学会更多受益终身的东西。

如果说到我，年龄还小，对台湾的了解还不是很多，但我知道台湾是中国的大陆不可缺少的一部分。它的经济水平超群，在全世界达到前十名。台湾从1895年到1945年曾被沦为日本的殖民地。当时日本给台湾灌入很多的日本语言文字以及文化。现在好多台湾的老人都会说日语，台湾人当中“亲日”的也很多。如今我国强大起来了，抢回了宝岛。可因为陈水扁等人反抗中国闹独立，台湾才久久不能回国。

虽然台湾现在才是一个小岛，但是台湾的经济很发达，小吃很有名，几乎是“三步一小吃，五步一餐厅”。特别是台湾的“油饭”很有特色。台湾的山有很多，最具有代表性的是阿里山。说到阿里山，自然要谈到武夷山。听说两座山还有一段传说呢!从前，阿里山和武夷山是一座山，不知是哪一天，山上出了个妖怪，两眼能望千里，伏在高山上，头可以伸在东海里喝水。绿色没有了，天地间一片阴暗。村里有几位勇敢的少年，上山去杀那个妖怪，都一去不复返。家里人都哭红了眼睛，带着怨恨离开故乡。

村里有一位叫花珊的姑娘，下决心除掉祸害，他练成了一套精巧的拳术，百步穿杨等功夫，上山去杀妖怪，杀死了之后，妖怪太重，压断了山，海水流进了鸿沟，形成了台湾海峡。

不知在一般人对台湾的印象能说成几个很简单的概念，一个就是宝岛，一个阿里山、一个日月潭，最多再加上一个蒋介石，这就是给他们一个想象的空间。到了1978年之后邓小平决定改革开放了，两岸之间开始出现接触。中国必须要统一台湾，这是中央政府的需要，是国家统一的需要，更是民族统一的需要。国家统一最好的方式是和平，即在自然和谐地状态下，实现政治、经济、文化和民族的大融合。我想，这是普天之下的华人所最愿意看到的局面。大家期待着吧!

经国务院批准，2015年各节假日放假安排如下:

一、元旦：1月1日至3日放假调休，共3天。1月4日(星期日)上班。

二、春节：2月18日至24日放假调休，共7天。2月15日(星期日)、2月28日(星期六)上班。

三、清明节：4月5日放假，4月6日(星期一)补休。

四、劳动节：5月1日放假，与周末连休。

五、端午节：6月20日放假，6月22日(星期一)补休。

六、中秋节：9月27日放假。

七、国庆节：10月1日至7日放假调休，共7天。10月10日(星期六)上班。

而2015高速公路免费时间共计20天。具体高速免费节日分别为春节，清明节，劳动节和国庆节。具体免费时间段为

2015春节7天高速免费时间段是(2015年2月18日零时～2月24日24时止),

2015清明节3天高速免费时间段是(2015年4月4日零时～2014年4月6日24时止),

2015五一劳动节3天高速免费时间段是(2015年5月1日零时～2014年5月3日24时止),

2015国庆节7天高速免费时间段是(2015年10月1日零时～014年10月7日24时止)。

也就是说2015年元旦，端午，中秋高速公路都不免费。 只有春节，清明，五一，国庆四个节假日高速免费

【2015年节假日高速公路免费开放时间表一览】

2015年节假日高速公路免费开放时间表一览

节日

放假时间

高速是否免费

高速免费时间

元旦

1月1日-1月3日

高速不免费

-

春节

2月18日-2月24日

高速免费

2月18日0时-2月24日24时

清明节

4月4日-4月6日

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4月4日0时-4月6日24时

劳动节

5月1日-5月3日

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5月1日0时-5月3日24时

端午节

6月20日-6月22日

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中秋节

9月26日-9月27日

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国庆节

10月1日-10月7日

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10月1日0时-10月7日24时

很久就想写我的父亲，但我怕自己稚嫩的手无法勾勒出父亲对我的爱，无法描绘出父亲的沧桑岁月。因此，我久久没有动笔。我所能做的只是试着用心去体会父亲的点点滴滴。

我知道父亲是爱我的，一直以来默默地为我付出。有时我也以为父亲口头上的不说是不关心我，但我还是以为父亲是一个不善言辞的人，他把爱藏在内心深处。可是有一回您却让我刮目相看。

那是今年春节期间，我知道您想在外出打工前做好我报考学校的思想工作。您直接对我说：凤香，报考师范吧。看着您一脸认真的样子，我有点不敢不答应。要知道这是我将面临的人生第一次选择。我的梦想是要去外面广阔的天地闯一闯。做老师的职业是崇高的，令人敬重的。可是这不是我的梦想所在。看着老师苦口婆心地教导我们，我有时感到害怕。我想我的性格不适宜做老师。

我对父亲说：我不想报考师范，我想考二中，将来读大学。

凤香，你要知道，读二中的压力很大的。将来要考上重点大学也难。而如果考上师范，思想上的压力也要小，将来就可以稳妥地分配工作。家庭负担也要小。

爸爸，你想的不是我的思想压力大而是想着家庭的负担小吧？

傻丫头，爸爸会吗？在你的前途与金钱面前，你的前途永远排在前面。只是爸爸考虑你选择师范会有利于你的未来。不过，如果你有自己的梦想，一心要考二中，那就自己做主吧。

现在已到选择志愿的时候了。我得感谢父亲，是您给了我自由地空间，是您给了我有实现自己梦想的机会。

父亲，您让我再一次认识了你。您不但有着常人对子女的细心呵护，无微照顾，您还着不同常人的民主、开明。

父亲，真的谢谢您！

[我终于了解了父亲小学作文

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢?想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天!

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。

对我来说，朋友就是一本书，一本本值得我去细细品味的书籍。在读着朋友这本书的同时，也增进了我们的友谊。

我接触的第一本“书”便是安琪。她这本“书”读起来有些绕，但终究是个蛮好的人。她性格其实直爽，不过经历复杂一点罢了。她是“非典型”的白羊座，就具备白羊座的热情、大方、活泼，又有着小心谨慎为人处事的作风。她很多面，在不是真心朋友面前会留有余地，而我和她在一起时却甚至会有些“肆无忌惮”：一起疯、一起玩、一起唠…… 总结一下，她可以用葛优的那段经典句改编一下：你坏，或者不坏，她就在那里，不远不近；你骗，或者被骗，她就在那里，不理不睬。你若真心待她，她也诚意待你。

另一本“书”则是“小公主”李缘。她娇惯长大，没有太多自主能力，总要别人伸手帮忙，但她的心始终是真诚的。她会逗人开心，会自娱自乐，会滔滔不绝地向你说一大堆真心话，一切末了，手拉手，肩并肩，快乐悲伤同甘共苦。

除了这两本“书”，陪伴我一路成长的还有很多“书”。我了解他们，他们也同样了解我。在一路上，大家一起悲，一起欢，经历分离，最终又遇见。一路坎坷，我们永远像执着的圆规一样，脚在走，心不变。大家一起，度过我们最美好的青春岁月。时间也许将淡化一切，但最美好的记忆永远存留在我们彼此心间……

[我了解的“书”作文

中秋节，相信这个词大家并不陌生，大家都认为也许是全家人聚在一块吃月饼，或者是坐在窗台上观赏月亮，但是，我的中秋节并不是这样过的，而是我们一家去弥勒玩了一转。

下午三点左右，我终于到达了弥勒温泉，换好了衣服，拿好水球，我略过半山腰的几个小温泉，直奔山顶的大池子里去了。

走到山顶，我不由地大喊了一声：“啊！山顶的空气就是好!”我纵身跳入水中，并向岸上的爸爸妈妈喊：“你们快下来吧，上面很热的。”随后，爸爸也下了水，可是，妈妈却还在岸上畏畏缩缩的不敢下，唉，不会游泳就是这样，我想了又想，绞尽脑汁，终于想出了一条妙计，于是凑到爸爸耳边呢喃了一阵，便清了清嗓子，大声说：“老爸，陪我去买饮料。”爸爸很快答应了，我俩上了岸，走到妈妈身后，我轻声数：“三、二、一。”“下去吧！”我和爸爸大喝了一声，把妈妈推下了水，当妈妈反应过来，后果可想而知。

过了一会，我们一家决定打水球，一开始分队，就是我一个人一队，爸爸妈妈一队，我嚷嚷了起来：“我不玩了，重分队！”“哎呀！爸爸说“愿赌服输！”没有办法，我只好一个人一队。发球了，我立刻冲了上去，把球拍了过去，我正暗暗窃喜，心想：“哈哈，肯定接不到！”没想到，爸爸一个箭步冲过去，把球打了回来，由于爸爸用力过大，球飞得太远了，我急忙去接，但是没注意到一个通往深水区的坡，一下子跌到了深水区，我有没带泳镜，也没憋气，只能在水里抓瞎，当我再爬起来时，却看见爸爸妈妈在那笑，我气不打一处来，拿起水球反攻过去，妈妈冲过来把球打了过来，我也不甘示弱，鼓足了劲，用尽全力打了回去，爸爸妈妈都想接球，结果没接到，反而撞到了一起，都跌入了水中，爸爸倒是没怎么，一下子就站起来了，但妈妈好一阵子才站起来，还呛了好多水。玩累了，妈妈坐在岸边，把脚伸进水里，我和爸爸则去了冷水区（妈妈在的是热水区），经过我和爸爸的讨论，决定用水泼妈妈，我和爸爸神不知鬼不觉地来到了妈妈身后，妈妈没有发现，“攻击！”我大叫，于是，冷水连珠炮似的向妈妈泼去，妈妈意识到了，也用热水泼我们，我和爸爸背过身去，跳入水中，游到了对岸，我转过身，向妈妈做了个鬼脸。我们一家的欢笑充满了整个游泳池。

本来要回家了，但是现在是晚上，有人放许愿灯，我的心也痒了，便叫爸爸也买了一个给我，伴着宁静的月色，我放飞了许愿灯，双手合十，我许下了愿望，风吹乱了我的头发，但我没有管，只是看着我放飞了的许愿灯，看着它越飞越高，越飞越远。

这个中秋节，虽然没有香甜的月饼的伴随，但我觉得我很快乐、很充实。

家中有个刚上初中的女儿的马丽，对于00后的懵懂情愫，有着更直观的感受，“比较典型的有两种表现，一种是喜欢谁就爱向谁跟前凑的。女儿班级里曾经有个男生喜欢她，他的方式就是请我女儿吃高级的面包。那段时间，女儿每天回家时都会吃着很好吃的面包。”马丽说，自己并不会直接去反对女儿和男生之间的交往，她的方式是在家里也准备各种好吃的面包。

“另一种典型表现是，喜欢上了某个异性就默默地观察对方，有的时候还会在内心里树一个假想敌。”马丽说，女儿就曾喜欢上一个男生。两个人还互相“表白”过。但尚处于少年期的00后的“爱情”其实和成人的爱情不是一回事。“表白”并不意味着“确立关系”。那个男生过了一个星期又向其他女孩“表白”了。“那段时间，女儿有点伤感，会写一些带有伤感情绪的小纸片。这个时候，作为家长可以和孩子聊聊这方面的话题，但不合适板着脸上纲上线地去跟孩子谈。女儿和我的沟通比较顺畅，所以，有的时候我会半开玩笑的对她说：‘哎呀，别跟双子座一般见识(那个男生是双子座，马丽也是)，我们就是比较容易花心的嘛。’”马丽说，在孩子情愫萌动的阶段，自己更多的时间是远远地看着，给她一个比较包容的环境，在有些过头的时候才进行干涉。

当孩子真的有些过头，家长该出手干涉时，也不能犹豫。有一回马丽看到了一张小纸片，上面密密麻麻地记录着某个男生和其他女孩的对话内容、他上课时候的一举一动，甚至细致到了眼神。“当时，我的确有些担心，如果是女儿在做这样细致的记录，那可能意味着她对这个事情有些痴迷了。”

后来，女儿告诉马丽，这个男生坐在前排，纸条是坐在男生后面的她的一个好朋友帮她记录的——这是这个年龄段的女孩对友谊的表达。

有关情感话题，马丽的建议是，要让孩子有“全程观”，“孩子刚刚开始对情感世界有了好奇，但并不了解那是怎么回事。家长不妨以聊天的方式轻松分享自己少年时代的往事和感受——自己在不同年龄曾经喜欢过的男生或者女生，多年以后，在选择结婚对象时的想法等等。让孩子了解到，在十几岁的时候会欣赏、喜欢上某个异性是很正常的，随着年龄的增长，阅历的增加，自己的想法和眼光都会不同，欣赏和喜欢的类型也会随之变化，将来真正谈恋爱、结婚的时候，又会有那个阶段的想法。”

今天我再一次和小记者们来到了正德农业有限公司来参观铁皮石斛，我们先来到种铁皮石斛的地方，原来铁皮石斛是这样种的，他们把竹子横的竖的串在一起搭成架子，然后劈开竹子在空格子上放满土壤和羊粪，再种上铁皮石斛。

这时大记者开始给我们讲解关于铁皮石斛的知识了，我了解到铁皮石斛的生长周期是五到六年，一般四月发芽六月开花，铁皮石斛的花可以用来泡茶喝。如果要养铁皮石斛的话，你必须给铁皮石斛一个通风、温暖、透气的地方。铁皮石斛最怕蜗牛飞蛾这两种害虫了，不过，我教大家一个方法，去买一个饼，把饼做成粉洒到铁皮石斛上边去，飞蛾和蜗牛只要一吃到就会死去了。

讲解完后，老师把我们带到大厅，让我们品尝铁皮石斛花茶，我才喝了一口就精神饱满！临走时，我们每人带了一盆铁皮石斛回去。等到铁皮石斛开花了，我还要喝那香气浓浓的花茶。

我本来是不喜欢听粤剧的，总是觉得曲中敲打的乐器发出乒乒乓乓的声音，简直就是在制造噪音，唱曲的人在那儿咿咿呀呀的，不知道唱什么，反正就是感觉很吵闹。我外婆却是一个粤剧谜，几乎每天都会去公园听“私伙局”唱曲。看见外婆这么如痴如醉，我怀着质疑粤剧魅力的心情，决定上网去了解一下粤剧文化。

原来，我们敬爱的周总理说过“昆曲是江南的兰花，粤剧是南国的红豆”，把粤剧与中国最古老的昆剧相提并论，给予高度的评价和赞扬，从此，“南国红豆”成为粤剧的美称。

粤剧又称“广东梆黄”、“广东梆子”、“广东大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。粤剧结合广东本地民间曲调，吸取弋阳腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戏曲的优点，逐渐发展形成，流行于广东、广西、香港和澳门等地。随着广府人徙居海外开枝散叶，粤剧也变成了世界上流传最广的地方剧种，可谓有华人的地方必有粤剧。

看来是我不会欣赏粤剧这一人类文化遗产，是我误会了粤曲所蕴含的文艺特色。粤剧简直一个无穷无尽的海洋世界，以后我还要多点去了解粤剧文化，掌握更多粤剧知识，让身边的人都认识粤剧。