和谐社会的作文1000字(实用20篇)

千百年来，中国人一直在追求政治和谐、社会和谐。和谐社会更是人们渴望的，如今倡导的“和谐社会”，其中的“和谐”二字不只是指社会的一种状态，更重要的是，让人们能从“和谐”这一角度对社会发展有更深层次的理解。

生活在“和谐社会”的人最能体会“和谐社会”的幸福，经历过社会冲突的人更懂得“和谐社会”的可贵。我们一直在为建设“小康社会”而努力，其实“和谐社会”与“小康社会”是一鸟两翅的关系。“小康社会”主要是指经济上的目标，而“和谐社会”是指除了经济以外的社会目标。经济与社会是互为前提的。我们都喜欢讲“手中有粮，心中不慌”，这是完全正确的。不过，这只是问题的一面。请看世界上有多少“手中有粮”的人心中仍然很慌啊!这个简单的事实告诉我们，如果经济与社会之间发展不协调，一条腿长，一条腿短是不行的。陶渊明笔下的桃花源，用现代人的经济眼光看，落后得很哩!为什么令人羡慕?还不是因为历朝历代的人都羡慕那既稳定而又“怡然自乐”的和谐吗?社会是经济发展的环境，社会是经济发展的导向，社会是经济发展的动力。环境有好坏，导向有正误，动力有大小，只有和谐社会才是好环境，才是正导向，才是真实的动力，持久的动力。“小康”包含着“和谐”，“小康社会”期待“和谐社会”的到来。

我们都渴望“社会稳定”，应当看到“和谐社会”与社会稳定是前后相继的关系，社会不稳定谈不上和谐。在实现了社会稳定以后，紧接着就应当向“和谐社会”迈进，“和谐社会”是“社会稳定”的更高阶段。稳定是有多种类型的。死水一潭，固然稳定得连一点涟漪都没有，可那毕竟是死水，容易腐臭。高压下的稳定是表面的、短暂的，不是真正的稳定;和谐的稳定是内在的、持续的，是真正的稳定。和谐也有多种，静态的和谐固然可贵，动态的和谐更加难得。从古希腊到黑格尔都阐述过“对立的东西产生和谐，而不是相同的东西产生和谐”。和谐不是原地卧倒，不是固步自封。动态的和谐才是美，才是艺术。动态的和谐使人心情舒畅，能调动全社会一切可以调动的积极因素。“和谐”与“稳定”，一动一静，动静结合，动静相间，社会波浪式发展，螺旋式上升。

建设一个强大的国家，不仅仅需要雄厚的物质保证，还需要一个科学合理的社会理想追求。唯有塑造一个和谐的社会政治环境，和平下的社会才能使社会主义现代化建设不断走向深入，才能实现无数中华儿女的强国梦想。

一棵棵小草冲破土壤的束缚，昂首挺胸；一朵朵鲜花绽放出笑脸，笑对万物；一滴滴雨水飞落到地面，滋润生命；一个个孩童在田野间飞奔，拥抱自然。

我们生活在这美丽的地球上，大自然母亲也向我们展示了她温柔美丽的一面。

春天，春姑娘带走了冬天的些许凉意，大地也也褪下了雪衣，使万物都露出头来，到处洋溢着生命的气息。而这似乎只在一夜之间完成。清晨醒来，望向窗外，一丝新鲜的泥土的气息扑面而来，草儿将翠绿的头从土被中探了出来，树木新长出的枝桠沐浴着清晨的第一缕阳光，在春风中摇曳。各种生命也都随着他们的脚步在春晨中醒来，展示着生命的可贵。

春天随着凉爽一同去了别地，夏天披着一身翠绿的衣服蹦蹦哒哒过来了。慵懒的暖风送来鸟儿的欢歌。各种花儿都开了，有白的，黄的，红的，一起享受着这从密叶间穿透而过的初夏的阳光。蚱蜢，知了趴在草叶间树叶间，发出细微嘈杂的声音。

秋风带着吹落的树叶飞遍大地，将云朵吹出天际，只剩几只南飞的大雁和几只孤独的风筝。到了夜晚，月光照亮了星空，望向幽暗的银河，繁星渐渐璀璨起来。池塘升腾起一片水雾，云里雾里，犹如置身于仙境。忽然吹过一阵晚风，烟雾消散，水的青光，冲洗着柔和的秋夜。

清晨一睁眼，窗户上有了霜花。淘气的擦去窗花，一层薄薄的雾在空气中弥漫，银白色的雪花也飘了起来，纷纷扬扬，潇潇洒洒的落下。渐渐的，雪停了，大地又变得银装素裹，脚踩在松软的雪被上，一声声清脆的声音映入耳帘。

然而，《寂静的春天》一书向我们展示了这样一个大自然：田野间潜伏着发臭的稻谷，城市杯黑色的烟雾吞噬而尽。

自洪荒时代，人类似乎就以征服自然为己任！人类总是以大自然的主人自居，而且一直在试图征服自然。为了获得战胜自然的表面现象，许多有害物质流入大自然，而造成了1952英国伦敦烟雾事件，1955年日本四日市哮喘病事件，1968年日本爱知米糠油事件。

如果你翻阅过1960年前的资料，你会发现那些我们现在挂在嘴边的环境保护这个词从未出现过。直到《寂静的春天。》的作者发出者平地惊雷，才出现这个概念，而他，也是饱受了空前的诋毁与攻击。但她所坚持的理念为我们现在的环境保护点亮了一站明亮的灯。

热爱我们当前那美丽的大自然，否则，或许我们未来所面对的春天将是更加寂静的，那样的春天将会是我们所期待的吗？亲近自然吧，他会帮助我们体验生命的意义，让我们的人生有不一样的乐趣。

红船精神是什么？在我看来，红船精神就是百折不挠，红船精神就是敢为人先，红船精神就是坚守原则。

远人不服，则修文德以来之。自古以来，文化的作用就举足轻重。曾国藩，修身律己，以德求官，礼至为先，以忠谋政。后世评价他为：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人；周恩来，从小立志为中华崛起而读书，为了实现这个目标，他博览群书、求真务实，可以说，正是他的不懈努力，才有中华民族的伟大复兴。无论哪个伟人，我们都不难看出红船精神的伟大之处。历史的巨轮滚滚向前，面对新时代的挑战，我们更应该学习前人，杨红船精神之帆，树立社会和谐之风。

为人者，必须百折不挠。诗经神话中，夸父逐日，虽身死道消，却为后人所载道；大禹治水，三国家门而不入，困难重重。在古代，勾践，苦身思焦，置胆而坐，忍常人所不能忍，卧薪尝胆流传百世。韩信，信熟视之而付出胯下，最终成为一代名将。前人用他们的经历告诉我们，做人必须学会百折不挠。因此，在日常生活中，不管面任何事，我们直面困难、勇于担当，专啃硬骨头，自觉把责任扛在肩上，把使命放在心上。

为企者，必须敢为人先。什么是敢为人先？敢为人先就是敢于创新，敢于走出别人不敢走的第一步。中国的影视行业为什么不尽人意？往往第一部的经典之后，都有跟风、抄袭之嫌；而马云的阿里巴巴却获得成功，成为了中国首屈一指的成功企业。如此的反差，就因敢为人先四个字。对此，企业必须引以重视，细心观察生活，观察社会，观察消费群体，创新产品，创新运营模式，破旧立新，方能化茧成蝶。

为官者，必须以民为本。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。作为一名父母官，必须具备忧民意识，要把人民的利益放在至高无上的地位。焦裕禄，一生都在为民之一字而奋斗，他用鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹，向我们塑造了一个优秀共产党员的光辉形象，在我们心中留下了一个大大的官字。而今的为官者，更应向他学习，牢牢把握人民群众对美好生活的向往，首先，坚持走出去，要学会走向群众，了解群主，其次，坚持请进来，学会倾听群众的心声，以民为镜而正衣冠。

红船精神向是灯塔，给我们指引方向；红船精神像是阳光，给我们带来温暖；红船精神更是成功之帆，带我们驶向成功彼岸。先人已逝，但他们的精神不能丢，我们更应该扛起红船精神的大旗，去直面大海，让社会春暖花开。

在我心中，最美的地方不是红叶似火的香山，不是峰峦雄伟的泰山，不是水平如镜的西湖，不是波澜壮阔的大海，而是我们的学校，她位于美丽的漳江之畔，这里不仅景美，而且人更美，美的故事说不完，道不尽，让我带你们瞧瞧吧！

美在校门口

那天放学，天空下起了飘泼大雨，闪电像一条蓝色的鞭子，使劲地抽打天空，许多同学都没有带雨具，只好站在走廊上等待着父母来接。这可忙坏了几位值日老师了，他们撑着雨伞进进出出，把一个个没带伞的同学送到了他们的父母身边。这时，我发现，值日老师的雨伞却永倾向同学，自己的衣服湿了一大半，顽皮的雨珠汗珠从他们的额头上流下，我却分不清哪是雨珠？哪是汗珠？但他们并没有因为如此而停下脚步，而是继续在雨中忙碌着……望着他们进进出出的身影，我不禁赞叹道：“多么尽职、无私的老师啊，学生在你的关爱怎能不健康成长？”校门口的这一幕难道不是独特的风景吗？

美在草坪上

那是一个再寻常不过的下课期间，我像往日一样，漫步操场，只见鲜花朵朵，争奇斗艳；株株绿草，随风摇曳；棵棵树苗，摆动双臂。这时，动人的一幕出现了：一群可爱的小同学准备在跑道上一展风采，为了呵护小生命们（小草），绕过草坪，踮着脚尖，自觉走在石板上，来到塑胶跑道上。我不禁深深地感动了，这里没有任何“剧本”，没有任何“彩排”，可我们的同学却能听到脚下的生命在呼唤——自觉保护草坪。难道这不是一种文明的体现吗？一个小小的动作，却折射万丈光芒，也折射出实小孩子的素质和文明。

美在“听雨轩”

放学了，值日的同学争先恐后地拿起清洁工具到“听雨轩”清洗，只见同学们有的提水，有的拧拖把，有的拖地，有的把洗手盆擦得一尘不染，有的用刷子把“听雨轩”内内外外刷得干干净净，还撒上漂白粉。正当同学学们提着卫生用具回教室，一个同学叫了起来：“对了，我好像听到滴答滴答的水声。”“不会，我刚才就把水龙头关好了，赶紧回家吧！就算你不关，保安叔叔检查到他也会关，再说，不就是一点水吗？”“不行，不行，水是生命之源。学校是我们的家，我们应该像对待自己的家一样对待学校，所以，我必须关紧水龙头，哪怕只是滴答滴答的水。”那位同学走进：听雨轩“，果真是水龙头在小声“哭泣”，他关好水龙头，哼着小曲朝教室走去……

学校的每个角落处处充满诗情画意，处处都有美的足迹，正是这些五彩缤纷的美构成一幅流光溢彩的画，构成一个和谐的校园，漫步园内，让人留连其间！

老人跌倒到底我们该不该扶起来?

这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老?

由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。

简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。

当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。

无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责?

武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。

我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。

自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠?

苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因?

今天是11月3日，学校组织我们三年级全体师生去黄兴公园和上海博物馆参观、考察。

坐上大巴士，同学们个个一脸兴奋。一路上，车厢里欢声笑语，大家可开心了。

上午，我们兴致勃勃地到黄兴公园游玩。黄兴公园是一大片具有自然山水风格的都市休闲绿地，园内有山有水，四周绿树环抱，风景秀丽迷人，最最令人兴奋的是公园里有个儿童游乐场，大家一到那里就两眼放光，精神抖擞，男同学们更是撒开腿满场乱飞。我们去玩了碰碰车、龙舟、海盗船等游乐项目。我特别喜欢坐海盗船，因为它开动起来忽高忽地，来回摆动，而且还有呼呼的风声从耳边飞过，感觉自己真的是在大海上乘风破浪，无比刺激。

从游乐场出来，我们来到黄兴铜像前参观考察。听导游介绍后，我们了解到该铜像是为了纪念辛亥革命的领导人之一黄兴而设立的。黄兴铜像高2.8米，人物双手背后握剑，显示了黄兴这位辛亥革命卓越领导人的形象。他生前曾组织华兴会、创办中国同盟会、指挥武昌保卫战，与孙中山先生共同领导革命活动及亲身经历了许多重大历史事件。他一身出生入死多回，是推翻清朝统治、开创民国的元勋。

午饭后，我们驱车来到位于人民广场的上海博物馆参观考察。上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆。整幢建筑上圆下方，寓意着天圆地方的传统说法，远远望去，就像是一尊中国古代的青铜器。

进入展馆，我们直接到顶层，首先参观“中国历代钱币馆”。听导游介绍，馆中展出的近7000件文物囊括了从新石器时代的天然贝、春秋战国时期的铸币，到元明清钱币等我国历代所有古钱币。别看它们表面粗糙和灰扑扑的样子，它们可全是及其珍贵的宝贝啊。

接着，我们到“中国古代青铜馆”参观。青铜器是古代社会文明的重要标志。在那里我们看到了用青铜铸就的各种工具、日常生活用具、乐器兵器等等。其中晋侯苏编钟引起了大家的兴趣，它们大小不一，听说敲击钟身能发出动听的声音。可惜我们无法亲身体验，因为它们价值连城，摸不得的。

最后，我们参观了“中国古代雕塑馆”。馆中最多的是佛像，其中隋代佛三尊像非常精巧。该像为四脚长方形底座，上承一佛二菩萨、二供养人、二狮子。它们的表情、姿势、身形优美生动，形象栩栩如生，让我们不禁佩服古代工匠的雕刻手法如此精湛。馆中还有不少金塑像，在顶灯的照射下金光闪闪，晃得我们眼睛都睁不开。

今天我们就参观这几个展馆。

下午两点多，我们坐车回学校。今天，同学们不仅玩得很尽兴，还增长了见识，并了解了我国五千年古文明的发展史，真是受益匪浅啊！

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散;一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。 A truck has a load capacity, exceeding this load, it will stagnate or even support;Once overloaded, it will be distorted.

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“?”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难，解决困难;我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

导语：建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村

2008年中,我们成功地举办了奥运会,也在5.12中见证了中国人的团结力量.面对困难,我们永不言弃,我们团结一致,就能从困难中走出来。现如今的社会最需要什么?和谐。和谐是什么?和,左边一个禾,右边一个口,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。谐,左边一个言,右边一个皆,人人都有权利发表自己的意见。人人拥有平等尊严、独立和自由。现如今的社会必须是和谐的社会。

做为小学生，我们应该要提倡“建设社会主义和谐社会”，从我做起，从小做起。对于我们小学生来说，其实，和谐很简单，只要遵守《小学生日常行为规范》，看见垃圾主动捡起来，为学校的活动、班级的发展出谋划策，直言不讳地指出老师、同学的不足，就可以了。同时，和谐的社会还需要公平、正义。公平，永远是相对的，他只对每个人付出的努力负责。虚幻的想象并不能为自己的人生增加分量。只有努力提高自己的能力，增加自己的实力才能拥有真正精彩的人生。和谐的社会需要诚信友爱，只有这样，和谐的社会才会更加美满。人和人之间交往也只心存关爱.互相体谅才能拥有和谐的美丽。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的美好心灵”。人的心灵是一个丰富的收纳袋，遭遇困难，经历失败都不该让我们的心失去爱的温暖，心地善良就能宽容，凭诚信得以合作，互协作心存感恩，有仁爱才能坚强……,在2007年11月30日,金华市的一位年轻解放军军官孟祥斌为救一名素不相识的女子,献出了年轻的生命,这是多么伟大的爱啊!在生与死的抉择中,他选择了死,把生的希望留给了别人,留给了一位素不相识的女子,真是大爱无疆!他的心到处充满了温暖。《孟子》里有一句：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。孟祥斌的事迹，正是和谐社会的发展。和谐社会，并不仅仅是人与人之间和谐发展，人与自然也要和谐相处。为了我们幸福地活着，就让我们节约资源，保护环境，与自然和谐相处吧!

建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村。同学们，赶快行动起来吧!为建设社会主义和谐社会贡献出自己的力量吧!让居住在地球上的人们走向和谐的春天，在和谐与爱中温暖的成长。

创建和谐社会，是现代中国想要持续稳定发展的首要目标;所以作为公民的我们，创造和谐，发现和谐之美 Creating a harmonious society is the primary goal of modern China to continue to develop; so as citizens, we create harmony and discover the beauty of harmony

是我们义不容辞的责任。

蔚蓝蔚蓝的大海，因为有了浪花的点缀，才显得浪漫神秘;宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平与馨香;挺拔的大树，因为有了茂盛的枝叶，才显得高大挺拔。而一个人，一个社会，一个国家，也会因为相互的关爱，相互的依存，而持发展，而共同进步，这样才能展现和谐之美。

诚信是和谐的基础;城信是和谐盟发的果实，诚信是人与人之间沟通心的桥梁;只有人与人之间讲诚信，才能使和谐之花绽放。

礼貌是和谐的必要条件，人与人之间的首次接触，对一个人的评价要从这个人是否有礼貌看起。只有我们礼貌待人，才能使别人成为我们的朋友。礼貌决定着你的待遇。一个人是否拥有好的思想品德，就要看这人是否讲礼貌，懂城信。只有我们以礼待人，才能使别人自己的朋友一起创造和谐之美，礼貌决定着你的待遇，一个人是否拥有好的品德，一定先说这个人是否讲礼貌，懂诚信，这是判断一个人的行为标准，只有我们以礼待人，学会交流，善于交流，才立足于这个世界，而礼貌和和谐的关系就好像鲜花需要绿叶的衬托一样重要。

学会感恩，会使社会文明更加进步。当我们心中怀着一颗感恩的心，我们便能更好的升温人与人间的关系促使人与人之间的建交关系，当我们怀着一颗感恩的心时，我们就能靠自己的行动去影响更多的人加入我们的行列使人人拥有感恩的心。当我们怀着一颗感恩的心，我们便可以构建和谐社会出一份力，我们就能拥有和谐之美，学会感恩，我们便能使更多人拥有和谐。

遵纪守法，是我们必须做的，和谐的首要前提便是遵纪守法，当每个人在社会中生活的最基本原则，和谐便自然而生。遵纪守法是我们的义务，我们必须遵守，那就需要我们从身边做起，从小事做起，遵纪守法，遵守社会规则，才能生发和谐之美。

对责任的负责，也是我们必须去做的一件事，当我们肩负责任，我们认真完成，我们合作进步，我们积极进取，我们实现对责任负责的态度，就能拥有和谐之美。

海南大学法律系的北流女孩刘美杏小时候因火灾受伤，容貌受损，可是她却有着一个阳光的心灵，今年暑假她义务在海口市向弱势群体提供法律服务，“我得到了北流义工协会的帮助，也要学习他们用感恩的心去回报社会!”

刘美杏是北流市义工协会2009年起开展“阳光感恩助学”活动中得到资助的16名大学生之一。近年来，该协会结合北流市委、市政府的“感恩教育”活动，深入社区、乡村、福利院等地开展志愿服务活动，逐步形成了“老年护理”、“健康体检”、“义务家教”、“感恩助学”、“结对帮扶空巢老人”、“结对帮扶残疾家庭”等12个义工工作项目品牌，并建立了感恩文化基金和义工培训长效机制。

近年来，北流市委、市政府把北流市义工协会作为推动感恩教育的好组织、好大力扶持，该协会从注册资金、办公场地、审批手续到日常活动场地、活动费用、宣传环境等都得到了政府及社会各界的关心、支持。由此这个成立于2004年8月的广西第一家义工协会得到了快速发展，目前注册会员已超过400人，主要来自北流市的党政机关、企事业单位、个体户等社会各行各业，为社会提供无偿服务时间累积近6万个小时，募集并捐出善款及物资价值累计达40多万元。北流市委常委、宣传部部长、副市长罗铭进说：“感恩教育、义工工作促进了北流市整个社会的沟通、融合与和谐，让每个市民乐于奉献、懂得分享、学会感恩，义工文化成为北流感恩文化中一道靓丽的道德风景线。”

每个义工在传递“感恩文化”正能量的同时，自己也在快乐地成长。陈芝是一名从事教育工作的义工，2012年她给一名身患重病的高中贫困生——周上权作一对一帮扶。周上权是一名孤儿，命运多劫，可是他心中却在默默感恩每一个关怀过自己的人。在接触这名学生的一刹那，她就被这名意志坚强、感恩社会的学生的微笑所感动。回去之后，她对班上的孩子说：“我们社会中还有大量生活困难的群体，可是他们依然有面对生活的勇气，因为他们心中一直有着强烈的感恩社会的愿望。”她向这些生活安逸的孩子说起了周上权的故事，很多孩子都流泪了，抢着要和老师一起去看一下这个哥哥，而且表示长大后也要做一名义工，心怀感恩、回馈社会。

这件事对陈芝触动很大，“我们在义工团队这个大家庭中携手同行，在辛勤和汗水中我们收获了感动和慰藉，在付出和经历中，我们共同感受着真情和感恩，我们在感动温暖他人的同时也让自己的心灵得到了净化。”

7月8日

时下流行做家教。我说过，自己不是个随大流的人，对于我个人来讲，喝的五味汤太多，对“倒水的人”有了抗药性，想必自己如果端起了汤罐，准会误人子弟，还不能像我们那些高中老师那样一罐一罐地慢慢倒，我可能会一着急，把罐子摔了才了事。

眼看着学校“三下乡”大队兴高采烈地奔赴云贵，我坐不住了。传授知识，不仅仅是老师的事，我为什么不能也和他们一样，用宣传的方式为人民服务呢?学校老师领导目光远大，心系大西南，我一个的普通学生，把爱心献给家附近的人，不也能把自己所学的知识“下”到“工农兵”中去吗?况且我的专业是广电新闻，更应该在宣传方面发挥自己的能力，发掘自己的潜能。

于是，我发现了一个很好的宣传阵地——我们楼下的居委会!

第一次单独行动，既兴奋又紧张。从小到大，一切外交事务，都由父母包办，我所接触的，都是社会的阳光面，涉世不深一词，对我最适合了。

如何与人交流，便成了我行动的第一个拦路虎。

大一虽参加了学校新闻社，但都是学生，人际关系也相对单纯，而且都是知识分子，说话全都毕恭毕敬的，在里面，我还混得可以。

但这次遇到的都是些长辈，而且居委会的老大娘大多没多少文化知识。从电视中获悉当初地主出身的彭湃想发动农民闹革命，一到农地，不是没人理，便是被人骂。我真害怕她们也骂我是什么“臭老九”之类的。

但是，古人不是有云吗：焉知山有虎，偏向虎山行。更何况，我去的是居委会，又不是虎山，怕什么?

当我一大早来到只有两间二十几平米大的，只用几块塑料装饰板铺顶的居委会，怯怯地向居委会主任牟婆婆说明来意之后，她不仅没“骂”我，反而击掌欢迎，笑容满面，她拉着我的手说：“我们就是希望大学生来服点务呀，你来啦真好呀!”

我那时所有的担忧和拘谨全没了。我兴奋地想，原来，社会是这样需要我们哪!

紧跟时代的步伐，我决定为居委会办一期关于“建党80周年”的黑板报，定名为《党旗在我心中》，为我们19段居民宣传一下党的知识。今天就得把板报内容和框架给弄出来。在爸爸的帮助下，我找来了一大堆近期的报纸，仔细查阅，圈圈点点，又在几种杂志上花了几小时找出了六张插图，内容找齐后，又费尽心思努力想出了一个自认为还能表现出宏伟气势的版式。从里到外全都精心设计完毕之后，我差点儿撑不起腰了——哎哟，背好酸哪!两眼也发直，手指差点儿成了雕塑。

唉——我终于知道，干什么事儿，都不是轻轻松松能办成的，就是不动脑筋找别人已写好画好的东西，也很累人。

若说社会如树，那责任则是叶了罢。

夏日染绿的叶，那遮天的葱郁绿冠，遮掩了炙热的骄阳，留下一席绿荫。就如同责任感是人们造福社会乃至一个时代历程的原动力。唤醒一个人对于社会与国家的责任心，必将会将自己的命运与民族与国家联系起来。在贵州贫困山区支教的徐本禹，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷的孤独，扛起了他对于社会的责任心。而当法国酿酒业、养蚕业与畜牧业相继遭到危机时，法国化学家巴斯德立即意识到自己应当肩负起拯救祖国的责任，奋不顾身的投身于科研的前线。而时间也证明了，他的社会责任心不仅挽救了法国，同时也开辟了一条通往微生物学的崭新道路。是责任的叶让徐本禹点起了爱的火把，刺痛了我们的双眼；是责任的叶让巴斯德成为了一个世界的救世主，让他成为了一个全新领域奠基人。

随着蝉鸣的隐去，他们伴着树叶最终渐渐得退出了历史的舞台，然后他们的可贵精神与研究成果却滋润了数代人的土壤，秋叶溅落，却又化作为春泥，积聚起了另一股强而有力的能量，让社会迈向新的蜕变。

若说社会如树，那人则是叶。

每一片叶都有属于自己的位置，他们在各异的位置却共同唱着同一生命之歌。即使我们是全然不同的个体，但是我们可以用自己的方式去回报社会，去肩负起对于社会的责任心。《后天》的编剧兼导演，艾默里克，作为一个置身于环保事业的他，将这份理念融入他的职业生涯。用一场深刻人心的电影激起了全球的人民与温室气体斗争的决心。梧桐的叶像父亲的手，仙人掌的叶似慈母的针，牵牛的叶如同所有人们真挚的心，每个人都是一片叶，无论贵与贱，长与少，我们都可以找到一个我们自己的位置，来为生命之树争光添彩。然而，面对90后非主流中萎靡颓废的一面，丧失社会责任心，忘却家庭责任感的腐蚀；面对由应试教育而扭曲的学习价值观，“为了中国的崛起而读书”的豪言壮志的消褪；面对物质文化的兴起，责任意识的衰退，人们过度的关注于利益却忘记了付出，我们的责任感在消失！一场浩大的雷雨卷走了树叶！让树木们只得变为无声的石英雕像！

索尔仁尼琴曾将这样一句话作为他身为作家的责任：我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关？没错，社会这棵参天巨树并不是完美无缺的，在今后的这无限时光里，我们这些年复一年更替的树叶，必须要有觉悟去肩负起去完善它，去呵护它的责任，万不得让它成为万年后沙漠中的一棵枯树啊！

报上有一则新闻说，有一个农民工在一富豪的别墅里砌墙搞装修，被狗咬伤导致急性肾衰竭。这位农民工作为原告将狗主人告上了法庭，而被告的律师竟然在法庭上问原告：“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人，怎么可能进来?”

现在，我们走的是社会主义市场经济之路。那么，收入拉开距离是理所当然的。中国搞了几十年社会主义，什么是社会主义?一代伟人邓小平说：“贫穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷。”现在谁也不想让中国社会再回到阶级对立的时代去了。读了这则新闻，我感觉现在贫富太悬殊，两极分化较严重，这不但是一种社会存在，而且作为一种意识形态开始争夺舆论的正统地位了。律师属于是社会的精英，受过高等教育的人。居然问得如此理直气壮，说明上等人和下等人的观念，己经在社会上占据相当大的阵地，以至于在公开场合说出来，己经没有任何顾虑。人们对所谓仇富心理都抱着批判的态度，看来现在应该重新估量。且不说不公平竞争和腐败分子的存在，起码它反映了社会贫富差距扩大到不合理程度的现实。现在，人们最在乎的还不是金钱的多寡，而是自己在社会和群体中所处的位置，我想所谓面子观念就源于此。有些人只要有一点能力，就有炫耀的冲动，如炫耀身份，炫耀消费。目的何在?就在于显示：我占据着社会的高位，我比你们高贵，我的生活比你们富裕。他们从这种炫耀中，从处于社会高端的现实中，得到精神享受，感到很有面子很荣耀。而那些处在低级台阶的人们，则会觉得自己贫穷没有面子，于是产生惊恐情绪。他们一方面对高位的人表示愤恨;另一方面又慌慌张张地、千方百计地、甚至是不择手段地往上爬，决不愿意子子孙孙生活在底层。还有一类人，对权贵阿谀奉承，力尽拍马之能事，先做孙子再盼望做爷爷，一旦做了爷爷，立刻就是另一副嘴脸。

我认为社会和谐的前提，应该把人与人之间的关系建立在平等的同志式的关系上。如果没有这个前提，社会要和谐只能是一句空话。如果有人主张回到平均主义的年代去，我看不会有人赞成。毕竞，中国实行改革开放后，人民的生活都有了明显的改善，有一部分人经过合法经营和辛勤劳动确实先富了起来。如果先富帮后富，最终一定会达到共同富裕。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我认为共产主义前提在一定程度上说就是社会的和谐。没有阶级对立，没有贫富之分，人人都有饭吃个个都有衣穿，这就是我们所向往的和谐社会!

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。花开的日子我们走进中学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在中学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。

同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。未来不是梦，今天，在我们手中。

今天我演讲的题目是——和谐校园，我们大家来建造。

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，她——光彩夺目;有一种美，飘逸在浮云之上，深埋在古垒之下，这是一种可以吸引灵魂的美，她——深藏不露;有一种美，朴实真挚，发自肺腑，这是一种可以创造奇迹的美，她——无处不在。这便是和谐之美。

和谐之美在于宽容。宽容是人类情感的种子，她使人在心灵这片净土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。拥有一颗宽容之心，可以浇熄怒火化解仇恨，可以感化邪恶拨撒善良，可以化悲痛为力量卸千愁为丝缕云烟。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴毫无掩饰，与幸福同行畅游天地之间。宽容待人，能让人间充满真情，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润。

和谐之美在于友善。每天早晨，当第一缕阳光照射到你的脸上，当你与某个人在校园里擦身而过，当你看见哪朵无名的小花在春天的微风里摇曳，你的嘴角是否会微微上扬，露出善意的笑容?请以一颗友善的心对待一切，自然、朋友、陌生人。只有善待生命，才能与万物共存。

和谐之美亦在于一颗平凡之心。苍鹰，是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼。因此，无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆，只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅(wei)。因此，浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。人也一样，只要有一颗平常心，也会找到属于自己的星群。

红花需要绿叶来衬托她的艳丽;

蓝天需要飞鸟来显示他的博大;

而校园则需要我们来展示她的和谐;

在这里，我们愿意用心灵的熨(yun)斗去平不谐的褶皱;

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

花开的日子我们走进小学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱;花开的日子我们遨游在小学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想; 花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。所以,我不会让这一切消失不见.那美丽的花儿,要让它自然地绽放春天;那幽幽的青草,要让它把绿色常驻心间.为了保持我们美丽的校园,我们需要伸

出自己文明的手,把这一切实现. 。 在这里，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢乐乐章;让每一个和谐的个体，垒成和谐社会的长城。

和谐校园，我们大家来建造。献出自己的爱心，牵动自己的友情，建造和谐的校园，来巩固社会的和谐吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

“共享”早已经不是一个崭新的词汇了，当我把共享单车归还时，我这么想着。早已经忘记是谁最先提出这个词汇，“共享”一词早已渗透进社会了，我走进了共享书店心里同时想着。

不错，越来越多的共享资源正逐渐改变着社会，人们的生活理念也在悄然重新改变、重组。满大街布满五颜六色的共享单车，我默默地取了一辆骑上，混进同样五颜六色的人群之中。终点是共享书店。邀请同学一同前往，骑共享单车并行了一段旅程，旋即有改变主意步行。路上，我们拿出手机刷新着纷乱的社会，谁料到手机没电了。只得寻着个便利店，连上共享充电器。去的路上经过一个篮球场，场内的少年们把共享篮球玩得流利自如。到了书店与书畅游完，另一同学发给我们一共享地址，邀请我们一同去品茶。连上了共享网络，登陆上一个网站，我们在欢笑中一同前往……

人们的生活与共享越来越割舍不开，如同像我与同学的出行近乎全与“共享”有关联。它已然成为了我们社会的一部分，是整个社会运作最重要的一部分。但是，有时我会想“共享”与“公共”有何不同。有时，我常把它们混在一起。我翻开我的语文笔记本，想用常规的解题思路来分析，打开网络，在公众里获取线索与资源。我却没能得到我最渴望知道的答案。或许，我应该跳出常理来思考，但我很快就放弃了—它们在某种意义上一样。

在这个人口急剧上升的国家，几乎没有什么理由来拒绝“共享”。我们走的不就是共产主义的道理吗？人口在升涨，资源在减少，若是每一个都要一个真正意义上属于自己的，那可谓是难如登天。而今，我们除了把使用的人叠加在一个物品上，好像也没有什么好的方法。不知是谁头一个吃了“共享”这个大螃蟹，跟随的人如泉涌般一并爆发了出来，或许初衷也是谋求利益，但最终也是造福了社会。

凡事利与弊共存。它造成了问题也不小。管理的失利，让共享单车在停车场内几乎停成个金字塔。不过这只是一时的疏忽导致的，很快就能改变。我是这么想的。解决问题的方法总比出现的问题要来的多。

我仿佛听见了人群在高呼，“我们的时代终于到来了！”他们在唱着凯旋的歌曲，是的，他们赢了这场壮丽的变革。

他来了，不可抗拒的来了。这一次他没像上次来临时伴随着批判。

他，是时代的革变。

这次，他换了个名字，他叫“共享”，悄悄渗透进了我们生活的各个角落。随着它的到来，我们触摸到一个新的社会，它的名字唤叫“共享社会”。

从前，农村经济不够发达。人们互相联系的方式就是书信。既然有人写信，那么，必然有人送信，这就需要信客。

信客，就是专门为人们送信或物的人。他们每天起早贪黑，背着一个装满信的小竹篓，骑着一辆破旧的自行车，挨家挨户地给人们送信。在雨天里，信客也得按时工作，他们不仅要让自己不被雨淋湿，还得保证信封是干燥的。乡间的小路被雨水淋得泥泞不堪。但信客为了按时把信封送到目的地，他拎着自行车，踏着黄泥，一步一步地向前走。即使污泥溅到了他的裤子上，他也不在乎。为了送信，他可以付出一切艰辛！

信客还经常遭人诬陷。有时，收件人发现送到的物品少了，他们一定会认为是信客偷的。信客有口难辩，他明白自己跳进黄河也洗不清了，只能默默地听着咒骂。还得从少得可怜的工资中拿出一部分来赔偿人家。

即使是这样，信客也无怨无悔。他依旧尽着自己的职责，过着贫苦的生活，不会因为工资微薄而放弃这份工作，也不会去偷人家的物品。他兢兢业业送信，不多拿别人一分钱，工作上一如既往地表现信客的“信”字。

随着时代的发展，信客的行业也渐渐消失了。他们被物流业所取代，送信的方式比信客更快捷、更方便，他们可以开着货车，一次运送比信客多好几倍的信件，既省时又省力。然而，有极个别的却没有秉承信客的诚信。

有一次，我在网上买了一个玻璃工艺品，特别嘱咐店家要小心运送，不要打破。店家很爽口地答应了。但当我收到货物后，发现包裹里已是“伤痕累累”。我马上要求店家退货，可他却说这不是他的责任，不肯退货。我当时心里就想：你的诚信呢？当初你是怎么说的，说到怎么就不能做到呢？

还有一次，我路过物流公司时，看见几个物流人员在搬运货物。但他们并不是把货物一个一个地运送到车厢里，而是直接用手把货物扔到车厢中，有几件货物还掉落到了地上。我终于明白我的工艺品是怎么碎的了。他们也太不负责任了吧。我还发现有一个物流人员趁周围人不注意，把一个装有许多水果的大件包裹拆开了，又从里面偷偷地拿出一两个水果，再用胶带贴好，毁尸灭迹。我感叹道：“这如果让别人看见了，那以后谁还敢寄快递啊！”

信客虽然工作劳苦，生活贫苦，内心会受到伤害。但他诚信无私，恪尽职守；但是，现在有极个别物流人员却失去了“信”字。

现在社会信客这个职业早已经消失了，但随着社会的发展，人们之间的物质购买越来越多，这就更需要“信客”了啊！

中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳、智慧的中华儿女创造的璀灿文明。中华礼仪是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产，中国以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世。我们作为新世纪的接班人，要继承先辈们的优良传统。在礼仪源远流长的中华大地，作为新世纪接班人的小学生，更应把这属于炎黄子孙的传统美德发扬光大。我们作为在校学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学的良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

我们小学生要着装得体，符合学生身份，我们的穿着要朴素、整洁、大方，要按照学校的要求统一穿着校服，不要追求名牌、高档、华丽的衣着。体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。我们要努力学好礼仪知识，不断地运用礼仪知识来完善自己的形象。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

同学是朝夕相处的亲密伙伴，携手成长的友好同路人。同学之间也离不开礼仪，因为同学之间的感情是建立在互相尊重、互相帮助、互相爱护基础上的。 它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。在日常生活中，要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎，要与周围的同学和睦相处。

全中国都弥漫着文明礼貌的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

同学们，为着同一个目标，为着同一个愿望，我们聚集在一起，迎着和煦的春风，共同为学校增添一道亮丽的色彩。让我们昂首阔步，去追赶形象的春潮；让我们解放思想，去沐浴礼仪的阳光！

地球大陆随着地壳运动，经过漫长地形变化逐渐形成了现代大陆各个板块格局；远古时代自然界中产生的海洋单细胞生物逐渐通过生态演变形成了现代各个动物种群的繁衍；我们人类社会也从单一的母系社会通过文明发展进程逐步演化到了现代文明社会。这一切的变化都演绎着地球社会恒古不变的法则，进化、进化、再进化！

俗话说：分久必合，合久必分，就是包含了一个人类社会发展史的演变规律。人类社会诞生初期，由于食物的紧缺、资源的稀缺、受到自然界肉食动物的生存威胁等等不利因素，造成人类必须以集体种群生活为根基，单独个人化的生存条件几乎无法在自然界存活……。随着人类社会的发展，来自自然界威胁逐渐被人类社会内部的矛盾所替代，社会分化出了各个阶层，少数人通过权利获得了大多数的物质财富，当这些人之间的矛盾出现无法调和的时候，引发了战争，可以说人类发展史也是一部物质资源争夺史。人类社会发展至今，随着文明程度的提高，科学发展水平的增长，社会各阶层物质财富的增加，人类社会的文明程度有了很大的提高，从单色系社会化逐步向多色系社会化转变，此时人类有了发展的新目标————“私人定制”。

进入新世纪以来，我们整个人类社会发生了天翻地覆的变化，随着全球经济发展、现代科技发展等一系列人类文明进步，我们的社会也从集团化、群体化等组织模式向个性化、私人化模式变化，这也就印证了社会碎片化时代的到来。全球经济一体化的到来是社会碎片化的重要基石，人类社会从此走上一条看似分立实则合作的发展道路。这个变化最大的进程首先产生于个人生活，个人生活随着网络时代的到来出现了重大变化，无论是交友、购物、经商、科技研发等等一系列过去因为距离而造成的实现困难，通过互联网都能完成实时交互，从而更快地实现目标。现代人们都因为物质生活得到了极大丰富，而逐渐产生了独特性分化，尤其是彰显个性魅力的内容尤其受到欢迎，比如网购、私人定制、网络直播服务等等带有浓厚个人特色的活动就非常受人关注。更高级的碎片化发展就是人类的终极目标————“私人定制”，在未来的社会中，每个人都拥有个人的独立空间，拥有专门的单独服务，一切意愿的达成都根据本人的癖好所设计，或许这就是碎片化的终极时代的来临……

碎片化社会带来了整个时代的最大变化，也带来了不可知的未来世界。我的朋友，不知道你认为带有碎片化发展轨迹的社会到底是为人类社会带来辉煌还是糟粕？我个人认为这只是人类发展社会中的一个分支，虽然有一定的个性化需求，但可以预见，未来世界还是需要通过人类集体的努力，去推动发展才能建立一个美好的世界。

天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。 The harmony of the sky is not the brightness of the sun, but the elegance of the white clouds.The harmony at night is not the clear moon, but the reflection of a little starlight.

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天!

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标——最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……

和为贵，谐为美。