小学生文明礼仪手抄报内容资料【优秀20篇】

在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多

也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来;在生活中寻求未来;在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。

其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。

文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中;我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。

也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。

在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接-班人。

[文明礼仪作文文明礼仪黑板报

中秋佳节，月亮是那么圆，月亮是那么亮，月亮是那么纯洁，月亮是那么迷离，月亮是那么美丽，月亮是那么洁白，月亮是那么的有魅力!

看着大家那喜气洋洋的神态，看着大家那嘴角的一丝丝笑意，看着大家那手忙脚乱的样子，看着大家那大兜小兜的东西，真是一幅幅欣欣向荣的景象!

中秋佳节，大家都拎着大兜小兜的月饼，而商店门口却都在搞促销活动，那高昂的男高音，那细腻的女音，那迷离的舞蹈，那一箱箱的月饼，真是让人惊叹!

看着那华丽的包装，真是让人羡慕，而打开包装里面却存放着一个月饼，细细地闻着，轻轻的捧着，慢慢地咀嚼着，天哪，怎么那么让人眼馋，呵呵，赶快让我咬一口!

咦，这儿怎么会有一条长长的龙，难道..难道..难道地球上还生存着龙的后裔，我的天哪，呵呵，原来是一辆辆汽车拥堵在了车道上，形成了一幅幅焦急的画面，你听，喇叭声“嘟嘟嘟”，说话声“屋里哇啦”，小贩声“哇哇哇”，唱歌声“昂昂昂”……

又是一年中秋日，中秋情思系在心。皎洁圆月挂天空，怎能与星论媲美?

中秋，真是别有一番韵味!

前天，我们听了一场关于文明礼仪的报告，我的感受很深刻。

这次报告的主要内容有：校园文明礼仪、集会礼仪、校园交往礼仪。通过这次文明礼仪教育活动，我懂得了很多知识：上下楼梯要靠右行走，进老师的办公室要打报告，当别人取得进步时，我们要为他高兴，当别人有了退步时，不要取笑他，而应该鼓励他，不能欺负低年级的小朋友，应该尊老爱幼……

中华民族是文明礼仪之邦，作为小学生，我们更应该讲文明、懂礼貌。听了这次报告，我觉得在我身上也有一些不文明的行为，我要认真反思哪些是应该做的，哪些是不应该做的，改正不良行为，发扬好的做法。同时也要监督周围的同学，做文明的小学生。

同学们，行动起来吧，让文明礼仪之花永远盛开在我们的校园！

文明——只差一步今天，我看了一幅漫画。有一天，小军和小丽这两个好伙伴走在放学的路上。突然，小丽发现不远处有一个垃圾桶桶外垃圾成山，桶内却空空如也。小丽连忙跑上前去，小心翼翼地用双手把垃圾一点一点捧进垃圾桶里，很快地上的垃圾都清理干净了。小丽说：“弄好了，我们也该走了。”小军说：如果我们走了，别人下次丢垃圾怎么办呢?”过了一会儿，“想到了。”小军说。只见他从书包里拿出一张纸和一支笔在上面写“文明——只差一步”这六个醒目的大字，贴在垃圾桶上。

看了吴孝三画的这幅漫画，我不禁想起了我们日常生活中一些不文明现象，有的同学在教室里看见了别的同学的笔掉了，却视而不见；有的同学在操场上看见了地上掉的瓶子不但不把瓶子丢到垃圾桶里，反而把瓶子当球踢着玩；还有些同学洗完手后不随手关注水龙头，让水白白流失，浪费了多少水资源。· 我希望大家能够多做文明的事，正当文明的人，文明其实不难，只要你多动手，文明——只差一步。

[文明只差一步_小学生作文

文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，创建文明校园作文。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。而在当今这个社会，讲文明讲礼仪似乎已经成为了一大问题。

学生的出口成“脏”，问路者的“冰冰”有礼，道路的垃圾遍地，公交车上的争夺拥挤等等的一切都在述说着我们所丢失的宝贵。古人说的好：玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

古代的一个小故事：孔融让梨，就告诉我们礼仪的重要性。

孔融，鲁国人，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。而另一个故事：程门立雪，则告诉我们尊敬师长的重要性。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。像这种讲文明、有礼貌的小故事，可谓是数不胜数的!

一个小小的文明举动，可以给我们带来多少笑容和快乐啊!如果人人都讲文明，我们的社会该会多么和谐、快乐呀!

日历，一天天在翻过；时间，一日日在走过；我们在一分一秒成长，而文明美德也是我们成长过程中恰恰不可缺少的，作文 文明美德伴我成长。

当每翻开一本书，我们的知识就越来越多，文明美德也是大家必知的。《文明美德伴我成长》这本书便用触动人心的语言，为我们诉说了一个个必守的文明礼仪。翻开书本，映入眼帘的是一道道黄埃滚滚，宏伟壮观的历史长河，河边树木葱茏，藤萝摇曳，绯红的天空在倾听着这历史长河的倾吐，让我们清楚地看到了历史的轮廓，让我们了解儒、墨、道、法四大家；也让我们了解“一诺千金”的典故。在认真阅读时，我们还知道了一句谚语：“得黄金千两，不如得季布一诺”。让我们了解一个人，要重诺言、讲信用，要言行一致，表里如一。我们不能虚伪欺诈，要做一个忠诚正直的人。诚和信是分不开的，只有你做到了“诚”，别人才会给予你“信”。记得妈妈曾说过：“小时偷针，大时偷金”。这就是妈妈在我稚幼的心中留下的第一道是非刻痕。从古到今，中华民族的传统美德是与不屈不挠的气节分不开的，有如青竹，韧而坚、柔而立。我们应一直形成屏障，来捍卫祖国的传统美德。在一个个动人心弦的事例中，我明白了身边的楷模、伟大领导人不是仅凭才学就能当上的，是什么？是诚信！是一路的艰苦卓绝！当然，也是心灵的美好 文明美德伴我成长。当代比的是什么？不是金钱！不是势力！是才学！是人品！我们不仅要注重心灵美，当然也把你的友情小心翼翼装进瓶子密封吧！一不小心全撒了，后果是不能想象的。在友情的零距离中，总会有不愉快，但你也须换位思考，顾及他人感受。也许在你眼中为你付出不过尔尔的朋友，已经默默付出了许多许多……一点一滴，我们总在一起度过。在甜蜜的度过时，也别忘了多年流尽心血的恩师；五年，别忘了站在三尺讲台上、在40分钟里为你们付出的恩师；五年，别忘了在活动、生活中默默流泪，独自哭泣的恩师。我们都不知，这些“傻”到忘了带书，忘了生病时的痛，在背后独自吞下烦恼与忧愁的老师，是怎样度过一个个春秋的。老师，如果我惹过您伤心，请接受我的歉意，也算是我对自己心灵的宽慰。

初夏秋冬、骄阳寒悲，文明美德总是和我们一起度过。东南西北，天涯海角，无论它在哪儿，我们总能“用心”触摸，文明美德，它活在我们言行里；文明美德，它活在我们举止里；文明美德，它活在我们谈吐里。最后，无论它在什么地方，我只想说：只要你愿意，它可以活在任何地方，它当然也可以深深烙在你心里……

老师、同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《争当文明小市民》。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族自古就是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明是衡量一个社会进步的重要标尺，也是一个人综合素质的反映。

我们晋城市创建文明城市已经好几年了，几年来，我们的路更宽了、楼更高了、草更绿了、天更蓝了，我们的城市生活越来越方便、快捷。但是，生活中，我们经常会发现这样一些现象：小区里、校园里漫天飞舞着塑料袋、碎纸片；大街上、公路旁到处都是狗狗的粪便；公交车上老人站着、年青人心安理得地坐着；还有同学小小年纪就脏话连篇。这些不文明现象的出现，破坏了城市整体的文明与美好，让我们的城市、我们生活的环境，就像漂亮的新衣服被染上了污点，就像优美的乐曲中出现了杂音。

作为一名少先队员，我们是祖国未来的建设者和接班人，城市文明有我们的一份责任。我们每一位同学都要时刻提醒自己：“我是这个城市的一员，我要做一名合格的市民”。从自身做起，从点点滴滴小事做起，让文明的花朵开放在我们日常生活的一言一行中，比如：不乱扔垃圾，看到地上有垃圾时，应随手捡起，放进垃圾箱；发现有人乱丢垃圾要有礼貌地上前劝阻；出入公共场所要讲究秩序，乘坐公交车时要排队；管好自己家可爱的宠物，自家狗狗的粪便要及时清理等等，这些都是我们可以做到的。

同学们，讲文明，是一种美德，更是一种责任。不文明的行为就是不和谐的音符，文明的举动既使再小，也能映射出太阳的光辉。们每个人都自觉奉行生活文明的准则，努力做一只要我个举止文明的人、乐于助人的人、品德高尚的人，那么整个社会的文明水准一定会真正提高。让我们快快行动起来，争当文明小市民，为城市文明贡献出我们的一份力量吧！！！

一个小女孩走在回家的路上，她扎着两条羊角辫，身上穿着一条紫色的连衣裙，连衣裙上零零碎碎地点缀着黄色的小碎花。无意间，她发现，路旁的垃圾箱前随处可见人们随手丢弃的垃圾。小女孩心想，哎呀，假如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。就在这时，一个人拍了一下她的肩膀说：“你在干什么呢?”小女孩转过头一看，原来是同班同学小强，小女孩便把事情的经过告诉了他。小强想了想，对着小女孩的耳朵说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便继续捡起了垃圾。过了一会儿，小女孩终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，小强也把一张纸贴在了垃圾桶上，那张纸上写着“文明——只差一步”。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。

这组漫画通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你想过没有，假如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了!”但你想过吗?你不是曾经也在这里乱扔过垃圾吗?

记得在四年级时，我吃完午饭，走出了学校的餐厅。忽然，我看见了一个三年级的学生拿着垃圾筐来到了教学楼下。他瞧了瞧四周，趁一旁的老师不注意时，把垃圾倒在了垃圾桶旁，这里离垃圾桶只有半步的距离。我见状，走过去说：“垃圾可不能乱倒啊!”那个小同学吃了一惊，赶紧转过身来，发现我只是一个学生，便理直气壮地说了一句：“哼，乱倒垃圾的又不止我一个，关你什么事?多管闲事!”说完，迈着大步走了。

我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。

如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。当你为了轻松而想少走一步时，请你一定要记住，你就快成为一个人们在口中时常谴责的那个“缺德”的人了。

经典，礼仪，文明是中国国家名族特色，从古至今，中国的特色流传至今。

经典，中国的瑰宝，中华的文化之精粹。

我国的经典大多是古人写的对人们有帮助的人生哲理，教人做人处事的道理，如何学习，如何尊师敬长，如何孝顺父母。就像屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”告诉我们前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，我们也要不惜一切去寻求真理。就像孔子《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”告诉我们学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？学习就要按照时间复习，才能更加好。就像谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》中的“为学莫重于尊师”。告诉我们学习最主要的是尊重老师。不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。”也就是说要像尊重我自己家的老人一样尊重别人家的老人，像爱护自己的孩子一样爱护别人家的孩子。

但是，中国最精彩的经典，还不是这些。中国的四大名著《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》不仅在中国是经典，许多国外的人也喜欢这四大名著。喜欢《西游记》里的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻划人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、讽刺的手法来抨击现实，增添了故事情趣。用生动贴切的对话，来突出人物性格。小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。喜欢《红楼梦》里人物的真实，一点一滴的生活细节中，一点一眼，一字一句的描画中，一个用力维护封建统治，但却也深受封建势力毒害的形象跃然纸上。主线，写的是贾宝玉与林黛玉悲剧性的爱情故事。但同时又描写了四大家族，特别是荣国府的兴衰发展。更穿插了诸如甄土隐的穷衰潦落，无论是讲述时的语言还是人物对话的语言，都极为精美且富有感染力，字里行间，都不经意间带出隐晦的嘲讽与暗示。喜欢《水浒传》里的英雄。把人物置身於真实环境中，紧扣人物的身份、经历、遭遇，成功地塑造了李逵、鲁智深、林冲、武松等众多鲜明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，总是把人物置在生死存亡的关头，以其行动和语言显示其性格特徵。情节生动曲折，大小事件都写得腾挪跌宕，引人入胜。有一些段落，集中了很多人物、精彩的场面，而每一组的情节又往往是人物的性格发展史。喜欢《三国演义》里的人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。主要描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。这就是中国四大名著的特点，受人喜爱的特点。我们应该多多诵读经典名著。

中国有着五千年的文明历史，是享誉海内外的礼仪之邦。文明礼仪距离我们每个人并不遥远，其实，它就在我们身边。

礼仪，一个人，一个国家的道德体现，它可以体现一个人的文化程度，道德品味。

礼仪并不是见个面问个好，面带笑容就好了的事。礼仪是个人美好形象的标志，是家庭美满和睦的根基，是人际关系和谐的基础，是各项事业发展的关键，是社会文明进步的载体。所以礼仪对我们很重要。我们要从小懂礼仪，善用礼仪，才会变得更好。“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每一位社会成员都有义务和责任，通过学习礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族和团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

学礼仪是我们必须做的事。

文明，中国的素质体现。

文明，从小看，是一个人素质。从大看，大到是一个国家的素质。在国外，人们在墙上的标语写的是“禁止吸烟”“禁止吐痰”“禁止践踏草坪”而这些标语是用汉语写的，而这意味这什么。意味着他们只是说给中国人听得，写给中国人看的。意味着他们认为我们中国人是多么不文明，多么没有素质。听到这很气愤吧？但少许中国人在外国的确是这样做。所以我们不仅要知文明，懂文明，更要这样做，避免别人以为我们中国人素质差。

文明的中国人，文明的社会，文明的国家才能给别人带来好的看法。

读经典，学礼仪，知文明不是一件小事，更不是一件简单的事。读经典，学礼仪，知文明从我们做起。

[读经典学礼仪知文明优秀作文

文明礼仪，大家肯定都不陌生。学校的老师、领导，家里的父母、长辈，都会告诉我们要文明，对待长辈要有礼貌。可是事实上，身边还是有很多不文明，对待长辈，或者是同辈甚至是晚辈，都很没有礼貌。

在我身边，这样的例子并不多。我在不久之前就经历过了这样一件事，可是，这件事却体现了一个人的素质，一个的道德，一个人的修养，一个人的文明。

那天是星期三，最后一节是班会课。下课铃声响了。大家都从座位上站起来，肚子都饿了，准备去食堂吃饭。我和同学一起走向了楼梯，楼梯也还是像往常那样，有点挤。虽说速度慢了一点，但秩序还是很好的。可这时，楼梯上的人全都不动了，我一看，是小初一的同学看完会搬着椅子，要回教室啊。他们开完会是没什么好奇怪的，可是，问题是，他们一上来，我看见的是，楼梯被他们挤出了一条小道，所有的人都停下了脚步，为他们开路。看到这一幕，我也不想说什么，毕竟他们都还小，这不怪他们，作为他们的学姐应该是体谅他们，而不应该是责怪他们。然而，后来，我意识到了一个问题。并不是因为他们小的原因，而是因为他们的素质出现了问题。

那时，有一位手拿椅子的男生，是小初一，他从我面前狠狠地挤了过去，他是趴着头的，还把我的脚也狠狠地踩了下去。我本以为，算了，就这样吧。可谁知道后面的又来了一位。因为之前那位男生走了过去，于是我就自然而然地向前走了一步，和前面那位差了还没有半臂的距离，可就在这样的情况下，那位初一的男生，还是坚决的从我面前硬挤了过去，并且还推了我一把。

可见，我们身边还是存在着不文明的一面。让文明伴我们行吧!

因为怕脏，因为懒得去捡？因为有事急着去做？……这都不是理由，应该说你内心根本就没有一种文明与修养！弯下腰能浪费你多长时间？几秒钟的事情而已，却为整个城市又增添了一份叫文明的物质。这是发自肺腑，发自内心的一种贡献精神，一种道德修养，一种文明素质。

做一个文明公民，文明的小学生又会有多难？这其实既简单，又不简单。说它简单是因为只要一个动作，只要一句话，只要一个微笑就可以做到。说他不简单是因为我们往往忽略这一个动作，一句话，一个微笑。也因为我们把文明这件事看得太轻，让自己太多与放松了。

作为一个文明的小学生，我希望文明的阳光可以洒遍我一生每一个角落，让文明美德的温暖伴着我慢慢成长！

中国是一个历史悠久的国家，更是一个“文明古国”。讲文明是中华民族的传统美德，是我们每个人的责任与义务。随着时间的推移，我们的文明意识越来越强烈。一个人如果不懂礼仪，就好像树木没有枝叶一样，无法生存。对于个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养的外在表现，对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响。但是，生活中偶尔也会有一些不和谐的音符存在。比如：有的人在公共场所乱扔垃圾纸屑、在公园随意攀爬树枝，践踏花草，在名胜古迹上或风景名胜区乱涂乱画，在公众场所随意吸烟，有的人出口脏话，粗话连篇，更有甚者随意损坏公共财物等等。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。

文明就像一滴水，许多人的文明汇起来就是一片海洋，而海洋中总会有杂质；文明像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。

让我们在心中亮起一盏文明的灯，在心中种起一朵文明的花，多一点耐心的等待，多一点亲切的关爱，就会使文明之花开得更加艳丽！

让我们用自己的点点滴滴的行动，谱写文明礼仪的乐章，浇灌美丽的文明之花。作文

为迎接奥运会在中国举行，请写一篇关于讲究文明礼仪的倡议书，具体内容包括：

1、讲究文明礼貌是中华民族的传统;

2、面对外国友人应热情大方、彬彬有礼;

3、要坚决杜绝公共场所大声喧哗、拥挤打闹、随地吐痰等不文明行为;

4、奥运即将召开，我们将代表中国形象。

参考词汇：喧哗 uproar

[范文]

My dear fellow students,

The Olympics are just around the corner. Today I want to talk about good manners and courtesy.

We Chinese have always been respected and highly praised for good manners and courtesy, which have, as well, become precious traditions of our people. In a couple of weeks beyond, a large number of foreign friends will come to China to join us in enjoying the Olympics. Before foreign guests, we should have an easy manner and behave politely and warm-heartedly. In public places, such ugly behaviors as uproar, pushing or squeezing together, spitting and so on should be determinedly forbidden. In a sense, each of us will not simply stand for ourselves but stand for China. Therefore, boys and girls, let’s do it well right now and the eyes of the world are to on us!

[高考英语满分作文一篇讲究文明礼仪的倡议书

中国有几千年的文明礼仪传统，文明礼仪是一个人品德修养的体现，中学生是国家民族的未来，中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入，随着素质教育的全面铺开，文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。可是对于目前的文明礼仪教育仍然存在一些问题，，导致中学生礼仪文明的教育成效不是很明显。因此，我们应该注重文明礼仪教育的具体实施。

我国是一个文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。中国有几千年的文明礼仪传统，泱泱大国，生机勃发，巍然屹立于世界，其根源在于对祖国优秀的文明礼仪的传承和发扬。以孔子为代表的儒家学派提出的“礼、义、仁、智、信”，“温、良、恭、俭、让”在今天乃至将来，仍然具有强大的现实借鉴和指导意义。因为礼仪是一个国家文化与传统的象征，表现了一个国家的文明程度

文明礼仪是一个人品德修养的体现,中小学生是国家民族的未来，中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入，随着素质教育的全面铺开，文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。为加强此项教育工作的针对性，作为基层教育工作者还需对中小学生文明礼仪状况进行研究，以便找出相应的对策。下面就对目前中学文明礼仪教育的现状作了一些分析、研究，中小学生礼仪表现突出的方面，得益于学校的日常教育。但我们也看到了中小学生礼仪的缺失.

一、中学生文明礼仪教育存在的问题：

首先：目前大部分学校重视礼仪教育，并且大都取得了一定的效果，许多学生的家长也意识到了这一点，开始重视孩子良好礼仪习惯的培养，并努力以自己的良好言行教育影响自己的孩子。但也有不少家长的作法令人担忧，他们认为，礼仪是无关大雅的小节，孩子长大了会自然懂得。再者，文明礼仪在社会上也还没有形成大气候，社会上的一些有悖于文明礼仪的行为也时时对孩子产生负面影响。这样，家庭、社会就与学校教育形成“反差”，抵消了学校教育的效果，

其次，学生对自身文明礼仪的认知程度不够，中小学生的思想还未成熟，对某些行为不能作出很好的正误判断。有的同学能认识到什么是失礼行为，不可以做；有的同学拿不准正确的礼仪是什么？也有极少部分同学是直接对自己的行为是不注意而经常失礼的。

然后，中小学生可塑性强，又具有好模仿和从众的心理特点，这样，那极少部分不约束自己的同学很容易对其他的同学带来负面的影响。假如其他同学都被不好的方面影响了，那么很可能会引起恶性循环，后果是不堪设想的。所以，文明礼仪教育、文明礼仪训练，只要有一定的力度，是比较容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社会和环境的影响，中小学生礼仪表现也具有时好时坏的反复性特点，有的学生明明知道礼仪规范的具体要求，但就是不能始终如一的坚持。

最后，中小学生礼仪行为，存在着发展性与曲折性并存的局面。原因是中小学生随着生活经验的丰富，接受礼仪教育与训练的加强，其礼仪行为也随之向好的方向发展。但随着孩子年龄的增长，自己意识的增强，高年级学生礼貌用语开始出现心理障碍的苗头，远不如低年级学生的大方自如。

因为多种原因的结合，导致中小学生礼仪文明的教育成效不是很明显，作为教育工作者，必须了解这一点。我觉得对中学生进行文明礼仪教育应该隐性课程与显性课程并举。隐性课程中，物质环境创设与精神环境并重，以精神环境建设为主；显性课程中，学科类课程与活动类课程并重，以活动类课程为主。全面加强了小学生文明礼仪教育。可以从以下几方面做起：

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

雪中送炭

所谓雪，就是汤圆雪白的外层，而炭则是内层的炭烧朱古力馅，汤圆味道较浓，所以就配一个清新的玫瑰花汤底，喝一口汤，吃一口汤圆，就是最佳的吃法哦。

玫瑰椰露汤圆

玫瑰椰露汤圆单看外型已够赏心悦目的咯，吃一口，更有双唇在浸玫瑰花浴的感觉哦，椰汁、鲜奶再加上玫瑰花的芬芳，清润而暖和，再加上同样有美颜作用的芝麻汤圆，最适合女孩子品尝咯。

香蕉奶皇汤圆

奶皇汤圆最叫人难忘之处就是外层够薄够干身，汤圆皮软糯但是不糊口，以往有芒果、麦提莎、榴及燕窝等口味，这次则返璞归真，以最简单的香蕉做馅，蕉味浓郁，软绵绵的口感并不比一向好卖的芒果逊色哦。

桂花南瓜汤圆

南瓜汤圆通常以南瓜做皮，这个则以南瓜做馅，外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内，外香内甜，保证这个元宵节会甜蜜蜜的哦。

心汤圆

心汤圆可说是层次感最丰富的汤圆，是云南人过年必吃的早点，馅料有火腿、花生蓉及晒干的云南桔皮，最精彩的是汤底，用云南野生玫瑰，晒干后加入片糖和黄酒放入山洞内发酵半年以上，做成玫瑰花酱保存起来。吃发时后最好将汤圆切开，让花生粒及桔皮的香跟带清醇酒香的玫瑰花汤融为一体，几种香味同时向味蕾冲击，实在非比寻常啊~~

三色汤圆

三色汤圆是用草莓啊，胡萝卜汁啊还有就是绿茶啊放到汤圆皮或者汤圆陷儿里做成的。红萝卜汁相思汤圆，搭配着杏仁汁、绿豆沙等各种糖水来吃，非常的受大家欢迎哦。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

【元宵节的历史】

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

【元宵节的由来与传说】

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

【元宵节习俗】

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

走百病

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

耍狮子

“耍狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

舞龙灯

传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布龙”，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

元宵节诗词选：

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

什么是文明礼仪？中国曾经被外国人嘲笑乱丢垃圾、骂人，做为一名中国人，该知道什么叫文明礼仪。文明礼仪语言在许多地方见过：去外面逛街时，要懂得“不随地吐痰、不乱丢垃圾”；见到老师时，要懂得对老师说声：“老师，您好！”；升旗时，衣服要整齐、整洁；得到别人帮助时，该说声：“谢谢！”；不小心伤到别人时，该说声：“对不起！”；不打架、不骂人。这些都是文明礼仪，人与人相处，当然少不了文明礼仪。虽然，你觉得这很简单，可不文明的行为会在你放松时冒出来，你可要注意喔！

在我们生活中，常常遇到不文明行为 ，在我来说说吧！

有一次，我和妈妈去买菜，突然看见一位阿姨在撕纸片，然后把纸片丢在地上，若无其事地走了。我连忙上去把纸片捡起，丢进垃圾桶。那时，阿姨已经跑得无影无踪了。还有一次，我放学回家时，看见一位小女孩走着走着，往草坪里吐了一口痰，摇摇晃晃地走了。我追上去，抓住了她。轻声地对她说：“小妹妹，你觉得吐痰对吗？”小女孩望了望她吐的痰，说：“对不起。”我对她笑了笑。

在学校也可以看见。墙上有许多小人画，那是别人在乱涂乱画，破坏校园的美观。升旗时，经常听见有人悄悄说话；玩游戏时，经常听见有人说脏话、打架

同学们，这些不文明的行为，你有过吗？如果有，就赶紧改过来吧！社会的文明，从你我做起，从现在做起，从小事做起。让我们从小养成讲文明讲礼貌的好习惯，我们将会快乐地成长。

[周记作文素材_文明礼仪

因为我的家乡在东北，所以我今天来给大家说说东北过年的习俗。

1.包好运饺子：过年的时候家家都包饺子，可是咱东北的饺子不同，据说、以前时候的好运饺子是在包饺子的时候把1个①元的硬币包在几个普普通通的饺子里面，现在人们为了卫生常常用水果硬糖来代替硬币，据说、谁吃到了好运饺子在新的一年里就会有好运。(在我们家常常都是我吃到的，因为硬糖是会化的，只要看那个饺子的外皮有糖就行了。)

2. 年夜饭后吃冻梨：因为东北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的时候会吧秋梨和柿子放到外面去冰冻，冰冻后的梨和柿子真是别有一番风味，而为什么要在年夜饭后吃冻梨呢?因为冻梨又能解酒、解油腻。

3.年三十点长寿灯

东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。

5..正月不剪头

东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克(死)舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。

6.初一初二不扫地

在东北，上了年纪(65)的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地

这就是我们东北过年的规章制度，怎么样很有趣吧。

文明礼仪就好比跳跳糖，跳走了烦恼，跳来了欢乐，不信，你尝尝，我可是尝试过了，作文 文明礼仪“跳跳糖”。

以前的我，总是不讨大家喜欢的。这是为什么呢？往下瞧瞧吧。

我对待朋友，并没有那亲热劲儿，看到了，只是冷冰冰地称“喂”就了事了。而当我需要朋友帮助时，我还想使唤奴隶一样，对他们指手画脚，冷眉相对，仿佛自己高高在上；而朋友需要帮助时，自己却事不关己——高高挂起，即使帮了，也是心不甘情不愿。当他们批评我不对的地方时，我却像一头发狂的狮子，不但没认错，还理直气壮地跟他们吵起来，嫌他们多管闲事，还用了不文明的词语。

渐渐地，我与朋友的关系也越来越疏远了，烦恼自然也越来越多。

而那一次，林老师让我们创办 “文明礼仪伴我行” 主题的手抄报，也是在那一次，我认识到了文明礼仪，也慢慢学会了文明礼仪。

就是在那时，我便有了一个华丽的 “大变身”，不信？那大家就看看现在的我吧。

遇见朋友，不再是那冷冰冰的喂字了，而是亲昵的叫朋友的名字了朋友脸上突然露出了吃惊的表情，随后拍拍我的肩膀，笑了起来。当我需要朋友帮助时，我会怀着感激的心让他们帮助，朋友干的劲也多了许多；当朋友需要帮助时，我也会倾心倾力，尽力帮助。当他们指出我不足之处时，我也会虚心接受，谁叫“忠言逆耳利于行”呢？

渐渐地，我与朋友的关系也越来越亲密了，欢乐自然也越来越多。

从中，我也明白了，文明礼仪有多么的重要。也发现了，其实人与人之间有一道镜子，你对它笑，它自然对你笑，你对它凶，它也自然对你凶。

再看看当今的生活，是的，我们要肯定，人们的生活水平大大提高了，可是人们的文明礼仪意识却迟迟没有提升。不要认为文明礼仪很难，它只是一点点，是你们的举手之劳而已。

当遇到熟人，只要对他问一声好就可以了；上课听讲时，只要认真听就可以了；当要到别人房间时，只要敲三下门就可以了……虽然它只是你的一小步，但它也是人类的一大步。

文明礼仪就好比跳跳糖，跳走了野蛮的社会，跳来了和谐美好的生活！

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

节日起源

其一

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

其二

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

文明就在我们身边。文明与不文明之间仅仅是咫尺之遥。我们应该从自己做起，从小事做起，做一个有文明道德的公民。

文明在我身边作文

讲文明，懂礼貌是衡量一个人道德的基准。尊敬长辈，爱护弱小是中华名族的传统美德。我们作为中华民族的后代，更应该做到讲文明、懂礼貌.

文明有时候只是一个字，如果你请求他人帮助你时，或许多一个“请”字，也会使双方多一份亲近。而有时候文明有时一个脚印，在别人拖干净地之后，你少踩一个脚印，你就多拥有一份文明。有时候文明也是一声轻声问候，你可否想到，跟老师多打一个招呼，老师会多一份安慰呢?

一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的骄傲是这个城市的骄傲，一个城市的骄傲是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。我想：文明其实很简单，而它就在我们身边，多一份文明，我们就会多一份快乐，社会上就会读一份幸福，虽然小小的，但很充实。

我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。近得触手可及。我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。

其实，文明就在我们身边。文明与不文明之间仅仅是咫尺之遥。我们应该从自己做起，从小事做起，做一个有文明道德的公民。

文明在我身边作文

讲文明，懂礼貌是衡量一个人道德的基准。尊敬长辈，爱护弱小是中华名族的传统美德。我们作为中华民族的后代，更应该做到讲文明、懂礼貌。

在日常生活的点点滴滴中，我知道了讲文明、懂礼貌并不需要做的轰轰烈烈，只要平平常常就可以了。记得在《今日视线》曾报道过，有一位先生多次捐献出自己的爱心，帮助有困难的人。当记者想要见一见这位好心人时，他总是不愿露面，更不愿意说出自己的姓名，人们称他为“活雷锋”，还亲昵地称他“关微”先生。通过记者的搜索，终于得知“关微”是广东一位行善不留真名的人，五年来，他共捐款72.5万元。平时都是通过电话确认救助对象，然后把钱汇过来，唯一一次露面，是在2004年秋天，利用出差之机，取走几年来的资助发票。见过他的人记得，“关微”是一位四十多岁的中年人。他那“乐善好施”的文明行为感动了所有人。

还有一次，有一个人因出车祸流血过多，需要输血!当《今日视线》发出报道求助时，一位来人知道自己的血型可以救人。赶紧去献血。当医生得知他刚献完不到三个月，不能在献血。可老人毫不犹豫，不顾自己的安危地再次献了救命的血!他的行为不正诠释“文明”两字的含义吗?

我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。近得触手可及。我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。

让我们携手起来，共同倡导“讲文明，树新风”的美德吧。