家庭文明建设主题（汇集20篇）

文化，是一个民族的精神灵魂，是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在，有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂，警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失，已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想，发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动，发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命，发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放，发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位，以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语，均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立，只懂得人云亦云，纵然经济发展全球第一，将文化立法保护。我想，这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中，逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化，是我国物质文明和精神文明的成果，是我们祖先智慧的结晶，我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加，赢得无数好评的背后，是现代人对中华文化的传承与保护，是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德，它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米，不论严寒酷暑，都不辞辛苦，只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙，承担起家庭的责任，独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲，赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险，收复台湾，维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国，为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展，也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业，一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信，社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化，民族的灵魂，国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉，文化自信和文化自强，才能谈得上伟大复兴;一个国家，只有当文化展现出比物质和资本更强大时，国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来，传承中华文化，传承我们的文化，共同营造我们幸福的大家园!

孟子廉政思想是廉政文化建设不可或缺的思想资源。有效整合传统廉政文化资源，使孟子廉政文化传统与不断发展的先进文化和反腐倡廉的新形势相适应，实现廉政文化建设的与时俱进，具有非常现实的启示作用。

一、清廉自守应成为党员干部之为政根本。孟子明确地把为官者的腐败与廉洁两种行为联系起来考察。他说：“可以取，可以无取，取伤廉”。他认为，为官者不取不义之财，即为廉：相反就是伤害了廉。“伤廉”小则身败名裂，大则国亡族灭。这些关于吏治清明重要性的思想，对防范官吏的腐败有重要的警示作用。“廉”与“贪”仅一字之差，却反映了两种绝然不同的人格形象。那些清正廉明之士，高官不能变其节，重利不能易其行，公正无私，光明磊落，深受人们爱戴，留芳千古;而那些贪官污吏，“率兽食人”，见利忘义，临财变节，终遭万民唾骂，被钉上历史的耻辱柱，遗臭万年。这两种人格在历史上产生的两种不同反响，表明了历史的公正评判，反映了我们民族反贪拥廉的价值选择，值得我们大加发扬。官员是社会的一杆标尺，一面镜子，他们爱好什么，追求什么，对社会大众具有极大的暗示、导引和示范作用。现实生活中，一些人千方百计为自己敛财，他们的信仰是“不要白不要”、“不取白不取”，这同孟子所追求的“廉”德水火不能相容。这就要进一步加强思想政治教育，使广大党员干部把清廉自守奉为为官准则，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，能够经受住权力、金钱、美色的考验。

二、重义轻利应成为党员干部之道德取向。孔子认为：“不义而富且贵，于我如浮云”。即通过“不义”手段取得富贵，视如浮云。孟子进一步阐释说：“非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”。孟子反对的是“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻，互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在“鱼和熊掌不可得兼”的情况下，要舍利取义、“舍生取义”。孟子进一步阐述说：“非其义也，非其道也，禄之天下弗愿也;系马千驷弗视也;非其道也，非其义也，一介不以与人，一介不以取诸人”。如果不符合道义的准则要求，那么即使一根小草也不随便交给人或不随便从别人那里取得。孟子还说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?”表现了孟子重义轻利的道德取向。正确处理“义与利”的关系问题，对于为政者来说尤其重要。为政者在执行公务过程中，不可避免地会遇到形形色色的金钱与道义的关系问题。一些人常常出于个人私利，千方百计诱惑拉拢官员，以实现其不可告人之目的。处于这种环境下，官员们怎样才能经受得住各种诱惑的考验?毫无疑义，“以义制利”原则，给了人们思考问题的价值取向。它教导为官者，对于“利”要有一种理性的约制，不苟取，不妄得，不受不义之财，这种道德意识，给了为政者拒腐防变的精神支柱，使为官者养成“两袖清风，一身正气”的高尚人格。正是从这个意义上，我们说孟子的“重义轻利”原则，对于保证廉政的实施，具有极大的指导意义。

三、修身养气应成为党员干部之立命根本。孟子思想的另一个重要特征是注重人格和道德修养，引导人与社会崇尚真、善、美。孟子认为：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世”;“士，穷不失义，达不离道。穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子还强调：“养心莫善于寡欲”“我知言，我善养吾浩然之气”。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是大丈夫!也就是说，一个人应该行得正，站得直，为理想目标去奋斗，其中表现出了高度的原则性和大丈夫人格。孟子的“修身”、“养气”思想，传达的是一种做人的道理，他告诫我们：一个人，无论你贫穷还是富贵，都必须要有良好的修养和崇高的人格，否则将难以“见于世”。这一思想对于党员干部加强党性修养、永葆先进性具有同样的借鉴价值。新形势下加强党性修养，保持共产党员先进性更显示其必要性，这是巩固党的执政地位，提高党的执政能力的现实需要;是激励昂扬精神，立志为党为人民有所作为的力量之源;是抵制腐朽思想影响，树立党的良好形象的固本之举;是完成新世纪历史任务的重要保证;也是改善党员队伍现状的重要保证。孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”党员干部是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。要“善养浩然之气”，经常检查自己的言行，不断提升自己的道德境界，志存高远，淡泊名利，清正廉洁，勤政为民，自重、自省、自警、自励，不断培养自己高尚的道德情操、健康的审美情趣和良好的行为品质。

四、知耻明德应成为党员干部之道德操守。孟子说“羞恶之心，义之端也”。这就是说，知耻乃做人之本。“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。一个人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。当官的人无耻，就会使国家蒙受灾难和耻辱。现在贪官犯赃，怕的是刑法，就是不怕羞耻两字。古人说：“教人,使人必先知耻;无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这又告诉我们，必须在社会上培养知耻明德的风气，重在“督责”，重在教育、重在预防。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻，也不可能从思想根子上铲除腐败。毛泽东说过，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。毛主席的这段话，使我们明确廉政文化建设与知耻文化的建立有很大的关系。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在市场经济形势下应倡导的道德观念和行为准则。强调“知耻”，就是教育党员干部和社会大众反对腐败行为，形成不容腐败的社会环境，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。

风和日丽的一天，小小和明明在放学的路上，他们俩大口大口地呼吸着新鲜的空气，迎接着新的一天。

突然，一种臭气熏天的味道飘了过来，小小一闻，便说：“什么东西呀？这么脏，我们去看看吧。”“好的”。明明答应了，他们俩顺着臭味找到了湖边的一个垃圾桶，忽然一阵臭味又飘了过来，这阵臭味让小小很气愤：“谁这么不讲卫生，乱扔垃圾，他们却不珍惜，我们快捡起来吧。”明明点点头，想出了一个好办法。他从小小的书包里拿出了一张纸和一枝笔。趴在地上写纸条。当小小把垃圾捡完时，明明就把纸条贴在垃圾桶上了。上面工工整整地写着：文明——只差一步。最后，他们对互相竖起了大拇指。

我看完了这幅图画后不禁想起了在我身边发生的事，一个同学买了冰棍后，把冰棍小棒乱丢，低年级的一个小朋友严肃地说到：“你们是高年级的大同学了，应该给我们低年级的小朋友做个榜样，老师说过不可以乱扔垃圾的，你必须捡起来。”高年级的同学凶巴巴的说：“你这个小毛头，不管好自己的嘴巴，还倒过来管我去了，找打呀。”说着停顿了一下，“几个棍子关我啥事，反正早上，中午，下午都有人扫，为什么硬要让我捡起来，哼。”说完便抱着篮球走了。低年级的那个小朋友自己捡起了冰棍棒。在场的人乾隆同他竖起了大拇指。

大家看，这个小朋友捡起的是肮脏的垃圾，纯洁的是自己的精神，净化的是他人的灵魂。我们要为他骄傲、为他自豪！

是呀，文明只差一步，让我们行动起来，保护美好的环境，保护我们的中国，保护我们共同的家园！保护我们的地球妈妈！一起行动起来吧！文明——只差一步。

[只差一步的文明小学主题作文

我们中国被称为礼仪之邦。可是有多少人辜负了这个光荣的名字？公园里，人们随地吐痰；大街上，人们乱扔垃圾……而我们小学生是祖国未来的花朵，更要把文明的礼仪发扬光大。

大家都听过孔融让梨的故事吧。孔融七岁时就懂得尊老敬长的道理，而我们已经步入高年级，仍有大多数人不懂文明。古人云：“凡人之所以贵于禽兽，以有礼也。”是啊！人会的，动物也会。它们饥知食，渴能饮，也会造巢穴。可是人会礼仪啊！这就与动物不一样了。人若不知礼，又与禽兽何异？

一天放学，我走在回家的路上，淡紫的小花与白云一同绽放，使人心情愉悦，沿途的垃圾箱也无法破坏我的好心情，可是垃圾箱旁却堆着沾着面包屑的纸袋、喝了一半的饮料瓶，这时迎面走来一位衣着华贵的阿姨，她把塑料盒朝垃圾箱丢过去，塑料盒撞在树杆上，咕碌碌地滚远了。

而她仿佛只是一个过路人，走开了。我想，把垃圾放进垃圾箱有这么难吗？

我到楼下玩，两个妈妈带着小孩在一起说话，分开时，两个小孩连再见都没有说一声。

“礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。”没错，“谢谢”、“您好”、与“再见”应该是最容易说出的词了，我却听过一首歌谣：最难说出的词是什么？对大多数人来说，是“谢谢！”

讲礼貌是一种文明行为，越是微小的地方越能表现出一个人的道德修养。让我们来听一个小故事：

一天晚上，小学生龚立群在写作业。突然响起了轻轻地敲门声，妈妈问：“我可以进来吗？”他赶紧回复：“妈妈，快进来吧！”妈妈进了门，龚立群不解地问：“您进来就行了，为什么敲门啊？”妈妈说：“你在写作业，我突然进来，你会吓一跳的！这也是对你的尊重，是文明的表现!”龚立群每次都推门而入，心想：妈妈是用实际行动教育我，为我做榜样啊！

写完作业，龚立群去看妈妈，也轻轻敲了敲门，妈妈说进来，他才推进房门，扑进妈妈的怀里，龚立群说：“向妈妈学习！文明，从我做起，从小事做起，从今天做起！”

讲文明可以收获快乐。如果人人都讲文明，那么社会该多和谐啊！

文明无所不在，让我们从一点一滴做起！文明是一株美丽的花，但一株独秀不是春天；文明是一棵高大的树，但一枝独秀不是挺拔。同学们，让我们一起与文明携手，共创美好家园！

我们的家园是一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣？又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉？ 你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天？您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河？你可曾听到树林临伐前的呼救？您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣？您也许会说：是啊，我只看到城市闪烁的霓虹灯，却寻不到星星的踪迹；您也许会说：是啊，我儿时的那一方秀水已干涸，我梦中的青山已荒芜，我见不到鸟儿成群地飞过天空，只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说：“现在小河变得臭气熏天，树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了一幢幢房子、一艘艘船、一张张纸、一支支铅笔······树木都快被砍光了，快要变成荒无人烟的沙漠了！但是这样，人类还是在不停地砍树。以前，我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号，我为此而感到骄傲。可是现在呢？我变得肮脏不堪，遍体鳞伤，全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来，地球的环境越来越恶劣，大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘了，美丽的大草原成了荒漠，清澈的小河变成了臭水沟。树林少了，青山秃了，草原荒了，河水黑了，人们生存的环境变坏了，呼吸的空气变差了 …… 因此，人类的疾病也多了。”

我的梦想是当一名设计师，画出青青的山，绿绿的水， 蓝蓝的天空，洁白的云，欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海一望无际，鱼儿在水中畅游，不知有多么高兴。陆地上树木成林 , 绿草成荫，各种各样的小动物们在里面生活。 让地球变得更美丽，更温馨！

环保是现代生活中人类面临的最大问题，要解决这一问题必须从基础做起。首先 , 要大量宣传，提高人们的觉悟与认识 , 加强环保意识。其次，要进行废物回收利用，减少对森林树木的砍伐 . 还要加强对白色污染的处理 , 少使用塑料制品。最后，要对清洁方面作改进。

我要建议大家，从现在开始要行动起来，保护河流，不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起，从小事做起，保护生态环境，保护空气，让山变得更绿，水变得更清，让祖国变得更加美好！

地球是我们唯一的家园，善待地球就是善待自己。

我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的家庭。我们家和大多数家庭一样，只是一个普通的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，互敬互爱，积极进取、爱岗敬业、乐于助人，家庭和睦、温馨，深受单位、邻里和社会的好评。

一、 互敬互爱，和谐维家

由于我们夫妻二人的工作性质，平时工作任务繁重，不能全身心照顾家庭，但我俩能互相理解、尊重、关心、支持，做什么事情有商有量。下班后就分工合作做家务，边做家务边交流工作情况、商量生活事情，沟通感情，如果谁的工作任务重，对方就主动做好家务，以此减轻彼此的工作负担。我们相互要求不仅要在单位做优秀职工，还要在家庭做称职的一员，更要在社会做文明的公民，追求社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。我们既是生活中的伴侣，又是事业的相互支持者。

二、尊老教子、遵纪守法，以德育人

我们都热爱学习，积极进取，不断提高自身的修养，待人热情有礼，积极维护社会公德，诚实守信，严格遵纪守法，依法行使和履行公民的权利义务。并以身作则，把德、法贯

穿到教育子女中来。百善孝为先，因为，公公婆婆年岁已大，我们把老人从老家接到了身边，无论平时工作多忙，总会抽出时间陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的趣事，对老人也是一种安慰。这些言谈举止潜移默化对孩子也产生很大影响，让他们从小养成了尊老爱幼的美德，以及思考问题和独立生活的能力。在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教他们做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想，做对社会有用的人。

三、邻里和睦，热心公益

真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有些事情做不了或需要帮忙，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力为那些贫困的家庭解决一些燃眉之急，用自己的实际行动为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

四、崇尚科学，勤俭持家

我们的家庭倡导文明科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。家里面的每样东西能修复利用的，从来不轻易地丢弃，尽量使其再发挥作用。如：水龙头坏了，换个皮垫、加个螺帽就废物利用起来;全家人的洗衣水总是用盆接起来拖地或冲刷厕所;平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，注意节约每一度电和每一吨水。这一勤俭节约的意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。

一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

二十一世纪的空气不再像以前那么清香，河流不再像以前那般清澈，天空中的小鸟不再雀跃……这是为什么？因为人们的自私和贪婪。现在的人们不顾后果的大量砍伐树木，浪费水资源，导致我们现在很多城市都缺水，而他们却不知错误，开始变本加厉。

蔚蓝的天空现在变成了灰色的天空，森林在慢慢的变少，动物们在渐渐灭绝。世界上的北美旅鸽在1930年灭绝，这种动物达到数十亿，但是却在只不到一个世纪的时间就绝种了，这个时间多么惊人，如果现在存在世界上的动物以这样的速度消失，有可能再过几个世纪所有动物都会灭绝，包括人类。

为了不让这种情况发生，我们应该从现在开始，保护环境！

在路上遇见垃圾时，我们要养成随手捡起来的习惯；平时手中的垃圾不要随地乱扔，尽量扔到街上的垃圾桶里；而我们同时也要废水多利用：洗米水可以洗菜、冲厕、洗脸洗头洗衣服，还可以浇灌植物；还有，家里有阳台的话，可以种一些对人体有益的花，屋顶上安装一些挂东西的竹格，将花盆挂上去，这样，不仅保护了环境，同时也可以让单调的家庭多一些绚丽。路旁多种一些树木，可以净化空气。

如果我们按这样的保护方法，或许我们未来的家园会很清新。

不过，我相信，保护环境的人会越来越多。未来，肯定大部分的交通工具都是环保的，所有人文明出行。随着科技的进步，会发明出越来越先进的飞车（只需要太阳能就可以在天空中行驶），而自行车永远也不会落后，它还反倒是未来人们最喜欢的交通工具，方便，轻捷，又特别环保。

同学们，一起行动起来吧！让我们一起保护环境，携手共营绿色家园！

我的家乡略阳，是名副其实的山城，一条碧波粼粼的玉带河贯穿全城。为让市民有健身娱乐的场所，政府斥资建设了美丽的河滨广场。每年春天，广场上杨柳依依、鲜花团团。人们茶余饭后，都喜欢在这里散步。

那天，我和妈妈踏着暮色在广场散步。天边的晚霞很是瑰丽，我痴痴地望着，待晚霞褪去，我才收回目光，在广场上东张西望，竟瞥见大煞风景的一幕：一位中学生边走边剥糖果，将红色的糖果往空中一抛，潇洒接进嘴里，而后随手潇洒地将糖纸“遗弃”在地上，头也不回地走了。他怎么能乱扔垃圾呢?他不知道这样不文明吗?怎么周围的人全都视而不见呢?我们的环境就是被类似这样的“潇洒”给破坏了!这个中学生可真是让人讨厌!……我看看那远去的“潇洒”的身影，再看看地上鲜艳而又醒目的糖纸，心头很是气愤，涌上一大堆的责问与感慨。

忽然，一个小女孩蹦跳着跑了过去，慢慢弯下腰，轻轻捡起糖纸。余晖给她小小的背影染上了金红色，多么美丽的动作啊!多么美好的画面啊!小女孩兴高采烈地奔到垃圾桶边，踮着脚，伸手将垃圾送回了家。我这才细细打量了她一番：小小的脸蛋，大大的眼睛，红红的嘴唇，脸上溢满明净的微笑。

女孩自豪地跑到她妈妈身边，拍拍胸脯，得意地说：“妈妈，我捡起来了!我很可爱吧!”那位妈妈高兴地说：“哦!你真可爱!”

是的，好可爱的小女孩!看见有人乱丢垃圾，她不是像我一样埋怨、指责、空发牢骚，而是自己捡起来，如此简单，如此纯洁，如此美好。

如若生活中多一些这样的简单，这样的纯洁，这样的美好，文明之花定会悄然绽放。

为传承中华优秀传统文化，弘扬中华优秀传统美德，让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德，培养学生的高尚情操和爱国主义精神，增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据，以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导，通过诵读中华文化经典，实践伦理道德精神，构建教师和学生美好的精神家园，为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来，在教育局有关精神的指导下，我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则，努力寻求现代文明与传统文化的切入点，将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中，把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合，围绕“传承中华优秀文化，弘扬中华优秀美德”的办学理念，积极开展“国学经典”诵读活动，正逐步形成“雅言传文明，经典润人生”的学校特色文化。

近年来，我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成，以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人，经典树人”氛围，不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂，让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育，“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合，是我们探索和研究的重点。为此，中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词，要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课，让“国学”走进课堂。在课堂上，渗透“国学”习礼仪，熟读乃至背诵一些经典诗文，熟记一些名言警句，让孩子们在背中求思，思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动，让经典融于活动之中，化枯燥为快乐，有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解，培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解，激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首，评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词，把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事，使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点，学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演，再现古诗词意境，并展开丰富联想，理解诗意，充实内容。 既锻炼了学生的创造才能，又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中，做了一些有效的尝试，但离县教育局的要求还相差甚远，我们将抓住这个契机，再谋“读经典 习礼仪”的新发展，推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究，明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上，根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究，力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合，与学生品德教育相结合，与创新教育相结合，与各项活动相结合，与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段，邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程，拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动，如师生同读一本书、亲子同读经典，以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等，深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范，不仅成为我们炎黄子孙待人接物，安身立命的价值取向，也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中，我们将积极响应县教育局的号召，加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典，实现与经典同行、与圣人为伍，让诗文经典与现实人生相得益彰。

在改革开放的号角下，漯河人民乘着精神文明的春风，正经历着三十多年来翻天覆地的巨变。

当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时；当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化？一座座花园式标准住宅小区拔地而起；一条条绿油油的柏油马路宽广平整，两边的花草树木生机盎然；不久前还是荒芜的土地，如今工业园区正勃然兴起；不久前还是沟壑纵横的荒地，如今一座风景秀丽的公园已经拔地而起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火，一派祥和安宁！一幅多么和谐美丽的图画呀！可是，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们迈着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣，可曾看到过，也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理，宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下，还有随处可见的陋习，如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯；如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提；那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您还会觉得潇洒吗？当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗？

创卫不仅仅是卫生，更要提高城市公民的道德水平与文化素养。作为城市的一员，作为这座城市的主人，推动城市基础设施建设，加强城市管理，改变城市面貌，改善人居环境和投资环境，提升城市品位，促进经济发展是创卫的关键，提高我们自身的道德素养文明素养更是重中之重。

家乡就像我们的母亲是用她的一草一木哺育我们成长。广大市民要遵守公德，养成良好的卫生习惯，改掉不讲文明、不讲卫生的陈年陋习，爱护我们的城市环境就象爱护自己的家园一样，我们就能长久拥有一个卫生城市。只要我们大家携起手来，以创建全国卫生城市为契机，让我们的城市真正处处无垃圾、处处无污水、处处无四害；无论城市还是乡村，人人讲卫生、人人讲文明、人人有礼貌，人人爱环境，让家乡变得水更绿天更蓝人更美。

无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你是贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想听到的是乡音，最想做的是能为家乡贡献自己的力量。

无论你是谁，无论你在哪儿，无论你在做什么工作，多种花草，多栽树木，让我们携起手来，共同播种绿色文明，收获碧水蓝天。让漯河国家级文明卫生城市早日建成。

打从我记事起，妈妈每天就耳提面命，教育我要讲文明，懂礼貌，我也一直是一个听话的乖乖仔。可不知从何时起，我迷恋上了说脏话，什么国骂，标准骂，不说几句脏话就觉得不酷，急眼了，连日本骂，美国骂也来了。为此，妈妈语重心长地说，苦口婆心地劝，软硬兼施地吓唬，就差巴掌掴到脸上了，可是我依然我行我素，死不悔改。直到有一天，一件事彻底改变了我。

有一次，妈妈用电动车驮着我去家家悦体育基地店买东西，走到离超市不远的那个十字路口，一股腥臭迎面扑来，我被熏得差点背过气去，胃里开始翻江倒海得难受，酸水直往外流，开始干呕起来。妈妈见状，赶忙停车，扶我到马路牙子上坐下歇息，我从小有一个怪病，对气味特别敏感，闻不得怪味，我用眼睛朝马路上一扫，不知哪个缺德鬼洒了一些臭鱼烂虾在路上，也不收拾，害的爷爷我……“妈的……”我气急败坏地正想酣畅淋漓地大骂一顿，以解我心头之恨，还没等我骂出口，妈妈就用她那比刀子还锋利的眼神制止了我：“宝贝，这位司机的行为，不管是有意之举，还是无心之过，他对环境造成了污染，让你难受，可是，你说脏话，难道不是一种污染吗？”

“污染，我污染谁了，我让谁难受了？”我忿忿不平地嘟囔着。

“谁听见了你的脏话，你就污染了谁的耳朵，你闻见了怪味就恶心，别人听见了怪话也要恶心的哦……”听了这番意味深长的话，我第一次没据理力争，我第一次沉默了，我第一次觉得自己理亏气短。我……

子曰：“不学礼，无以立”，礼是德之本。我要谨言慎行，从语言文明开始，从我做起，从点滴做起，做和谐大家庭里的一朵文明的小花，把美丽和芬芳送给大家。

中华民族是一个拥有悠久文明历史的民族，自古就被誉为“礼仪之邦”。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，文明礼仪体现在我们每个人身上。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事，清代礼部尚书张英在京做官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。就算争来三尺之地，再过几十年，几百年，也没有任何意义。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家心胸如此宽广，非常感动，也主动往里让了三尺。过道上多了六尺，陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的方法广为流传。后人为了纪念和传承这个美德，就把这个位于安徽桐城的巷子命为“六尺巷”。

作为一名新时代的少年儿童，我必须处处严格要求自己。在家庭里，孝敬长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操心;在学校里，我文明礼仪，团结友

爱，勤奋学习，当好老师最满意的小助手，做同学的朋友;在社会上，我遵纪守法，爱护公物，保护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。

其实，文明美德，就在我们身边。我们所做的一切，不都是在传承和弘扬传统美德吗? 在马路上搀扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，在外面游玩时不随手扔垃圾。礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落。

让我们从小播下文明礼仪的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争取做一位名副其实的文明美德好少年!

在新林村有这样一个家庭：他们夫妻恩爱，互相提携，尊老爱幼，热心助人，邻里和睦。他们用生活中平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了家作为爱的港湾的真谛，受到了父老乡亲的一致好评。他们就是新林村卢xx、周琳夫妇一家。

卢xx今年45岁，小学文化，为人和善、纯朴善良，家中人口4人，两个女儿，一个还在上学。丈夫是中共党员，夫妻和睦，生活快乐美满，把小家庭打理的井井有条，是移民群众广大家庭学习的楷模。

一、家庭团结、邻里团结

男女平等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风，全家人互相尊重，互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺，长辈对晚辈爱护。妯娌之间、姑嫂之间关联十分亲近，是一个人人羡慕的家庭。在对待邻里关联上，全家人能够善待左邻右舍，帮忙他们排忧解难，邻里关联亲如弟兄，情同手足。

平时村里的各项活动，她都热心参与，在文体娱乐活动中，更是经常见到他们一家的身影，虽然家庭重担一再压的她喘但是气来，但是她依然以开朗、用心向上的心态应对着生活中的一切。

二、崇尚科学、勤劳致富

她自主创业，勤劳致富。在新林村担任食堂工作人员之余，还在家经营豆芽生意贴补家用。由于豆芽生产需要每一天换水3、4次，经常半夜还要起来换一次水;早上天不亮还要到菜场销售，中午再到村里食堂做饭。虽然辛苦，但是眼看着两个孩子长大成人，家里条件越来越好，她毅然觉得很快乐。

三、率先垂范，做子女的楷模

为了使子女能够更加健康的成长，夫妇一方面洁身自爱，发奋提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为两个女儿做出榜样。

1、生活俭朴。在日常生活中，他们物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。经常教育女儿一菜一饭，当思来之不易。在她们的教育下，她的孩子衣着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节约、吃苦耐劳的好习惯。

2、严于律己。为了以言行影响儿女，为儿女创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，发奋做到"非礼勿视，非礼勿听，非礼不行"。他们从不玩牌赌博，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。

3、敬老尊长。自结婚起，他们对老人十分尊敬和孝顺。不仅仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在家里有地位，因而情绪开朗。在他们的言传身教下，她们的两个女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就十分为大人着想。

卢xx一家是千千万万个家庭中很普通的一个家庭，但又是一个很不一般的家庭。正因她们这个家庭中的每个成员都是那么的礼貌守法，那么团结和睦、那么融洽，她们是热爱生活的家庭，这个家庭愿意并肩为建设和谐社会做出贡献。

有的家庭，他们给孩子带来了幸福；有的家庭，他们给孩子带来了欢乐；也有的家庭，他们给孩子带来了痛苦。当然，我的家庭给我带来了——烦恼。

在我家里，你会时常听到一阵阵激烈的吵架声。你也许会这样问：为什么经常听到吵架声呢？是我的父母在吵架。有的时候，为了钱而吵架；有的时候，为了我而吵架；有的时候，为了做家务而吵架；也有的时候，为了喝酒而吵架……啊！每一次，我听见我的父母吵架时，我就心烦意乱，感到担忧，我时时这样问我自己：为什么父母老是吵架？为什么我家会变成了这个样子？难道和好不是很好的吗？……

父母吵架的事常常如电影一般清晰的展现在我的脑海中，真令我终身难忘啊！

记得清清楚楚，那是一个星期六的早上，我一起床，便在房间里埋头写周末作业。房间外，爸爸正坐在软绵绵的沙发上津津有味地看电视，妈妈从楼顶上晒衣服回来，便破口痛骂：“你就知道喝酒，你看看你昨天晚上干的好事！”爸爸听了后不耐烦地说：“我喜欢！”妈妈又一本正经地说：“你还说呢！以后不允许你再喝得像昨天晚上那样了。”爸爸又不耐烦地说：“你管的着吗？”妈妈听了之后，顿时气急败坏，更加严厉地说：“反正以后我就不允诺你再样子了。”爸爸指着妈妈，大嚷道：“不管你怎样说我，那是我们男人的事！”爸爸的话音是那样的粗大，那样洪亮!像半空中打了一个霹雳一样。我在房间里听到了爸爸妈妈的吵架声，心里感到真烦！顾不得写什么作业了，急忙用手捂住耳朵，可声音太大了。透过手指，又传到了我的耳朵里。我心想：我还是去劝劝架吧！去？还是不去呢？如果去了，还是想上次一样，被他们骂。算了，我还是别去了，我没有那股勇气……房间外，爸爸妈妈正在喋喋不休地争吵着……谁也不让谁，谁也不饶谁，谁也不怕谁。爸爸妈妈的吵架声差不多超过了一百二十分贝的音量，震得那地板也动了起来，过了一会儿，爸爸妈妈终于停止了争吵。妈妈做家务去了；爸爸做工去了；我也专心致志地写作业去了。屋子里一片宁静……

唉！瞧！我们这一家子，真烦！

同学们，不知道你们有没有发现在我们周围有许多令人深思的事呢？今天我在语文书上看到了一篇意味深长的漫画：一个小女孩和一个小男孩一起回家，在路上看到了一个“与众不同”的垃圾桶，为什么说它与众不同呢。你瞧！垃圾桶内空空如也，可垃圾桶外的垃圾多得都成了一座小山了。两个小朋友一下子就生气了。小男孩开始埋怨了，现在的人可真懒，为了少走一步路，就乱丢垃圾，真没道德。小女孩不做声，默默地捡起了垃圾放进垃圾桶内。小男孩左思右想，怎么才能提醒大家把垃圾准确无误的放到垃圾桶内呢？他不一会就想到了，只见他掏出纸和笔写了一则标语贴在垃圾桶上，文明——只差一步！

是啊！只要大家再往前走一步，哪怕一小步，垃圾就能准确无误的丢进垃圾桶内。可这一小步，就偏偏有人不迈。其实最后还是害了我们自己。你想啊，乱丢垃圾，影响了市容，会给游客留下坏印象，多不好呀！所以我们大家一定要讲文明，树新风。

讲文明要从娃娃抓起，我们的音乐老师正应了这句话。有一次我们排队去音乐教室上课，一路上闹哄哄的，影响了别的班上课，老师很生气，后果很严重，她大发脾气，训了我们一顿：“怎么搞的呀，一点也不讲文明。你看看，看看。影响了别的班上课吧！我看你们这个月怎么评规范班。”我们一个个被训的面红耳赤，谁都不敢做声了。大家安静的继续往前走。这时别的班的同学露出了笑容：看，这个班多文明呀！”那滋味真甜。

其实文明离我们很近，近的触手可及。相信讲文明的你，一定会比我们做的更好！

一、指导思想

把立德树人作为教育工作的根本任务，创新师德教育，建立健全师德建设长效机制。以党的十八大、十八届三中四中全会和习近平总书记系列讲话精神为指导，深入贯彻落实《国务院关于加强教师队伍建设的意见》和《中小学教师职业道德规范》，进一步加强师德建设，切实解决师德师风突出问题，努力建设一支“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的教师队伍，为加快建设“百年五中中华名校”贡献智慧和力量。

二、活动目标

1、全面提高教师师德素质。确保教师坚持正确政治方向，践行社会主义核心价值观，遵守宪法和有关法律法规，形成正确的世界观、人生观和价值观。

2、制定师德考核办法。将师德考核作为教师考核的核心内容，摆在首要位置。根据《国务院关于加强教师队伍建设的意见》要求，各级教育行政部门制定师德考核办法，学校制定具体的师德考核实施细则。

3、坚决遏制失德行为蔓延。建立健全违反师德行为的惩处制度，对危害严重、影响恶劣者，坚决清除出教师队伍，净化育人环境。

4、建立健全师德建设长效机制。制发《襄阳五中师德建设长效机制实施办法》，建立健全教育、宣传、考核、监督与奖惩相结合的师德建设工作机制。

三、活动主题

忠诚党的教育事业，做“四有”好老师。

四、活动安排

(一)学习教育阶段(4月1日—20日)

1、制定方案。依据市教育局、市教育工会文件要求，针对学生、家长及社会各界反映的师德师风问题，结合师德教育月活动主题和本校教师队伍建设的实际，制定切实可行的实施方案，做好全面安排部署。

2、宣传动员。4月10日前，组织召开全体教师参加的师德教育月活动动员大会，由学校校长(书记)作动员报告，明确师德教育月活动的主题、目的、意义和具体要求，并通过校园网、校园广播、宣传橱窗等形式，加强舆论引导，营造良好氛围，使广大教师参与到活动中。

3、学习教育。充分利用政治学习日和专题学习会、组织生活会、学习交流会等形式，安排专门时间，按照规定内容组织教职工认真学习，进一步夯实师德基石，达到以“学”养师德，以“规”约师德，以“标”导师德，以“情”化师德的目的。

(1)学习教育法律法规。重点学习《教师法》(第二章权利和义务、《国务院关于加强教师队伍建设意见》(国发【2012】41号);《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师违反职业道德行为处理办法》;《教育部关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》(教师[2013]10号)、《教育部关于在各级各类学校推动培育和践行社会主义核心价值观长效机制建设的意见》等法律法规和相关文件。

(2)学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神。重点学习贯彻习近平总书记关于教师队伍建设的重要论述(见附件)。把全市广大教师的思想和行动统一到中国特色社会主义伟大事业上来。完善制度政策体系，培养造就一支“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的高素质专业化教师队伍。把学习讲话精神与培育和践行社会主义核心价值观、深化教育领域综合改革相结合，不断创新师德教育载体，丰富师德建设内涵，按照习近平总书记提出的“四有”好老师要求，开展主题鲜明、富有特色、形式多样的大讨论等主题实践活动，引导教师规范职业行为，推动形成以德育师的良好环境。

3、学习师德楷模先进事迹。根据2015“湖北师德论坛”精神，大力树立和宣传优秀教师先进典型，增强正能量。组织全校教职工学习“感动襄阳十大人物”、“襄阳百杰·师德楷模”、全国优秀教师和省市劳动模范的先进事迹。为教职工购买省教育厅、省教育工会编辑出版《师德标兵风采录》和市教育局、市教育工会将组织汇编《襄阳师德楷模风采录》，作为全体教师师德教育教材。

4、开展“如何做‘四有’好老师”大讨论。组织教师对照“四有”好老师要求、师德楷模先进事迹和自己的岗位职责开展“如何做‘四有’好老师”大讨论。讨论问题如下：

(1)我对“四有”好老师的标准是怎样理解的?

(2)目前我校师德存在哪些问题?

(3)如何做一名党和人民满意的好老师?

大讨论活动要有目的、有计划、有措施、有记录(学校为每个年级、处室发一个记录本，师德月结束回收)，以年级组、处室为单位进行。

5、开展“万名教师师德承诺”活动。师德教育月期间，学校开展“万名教师师德承诺”活动，并请学生家长和新闻媒体参与监督。承诺内容为：“我是一名光荣的人民教师，肩负着教书育人的责任。我将严格遵守《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，争做一名“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的好老师。我郑重承诺：爱国守法、爱岗敬业、为人师表、终身学习、关爱学生、尊重家长，努力实践我的诺言，决不辜负人民教师这个光荣称号。”

(二)第二阶段：自查反思阶段(4月21日—5月10日)

在学习讨论的基础上，安排专门时间，以年级组为单位组织教师认真反思。学校领导班子要带头反思，内容包括思想状态、精神面貌、廉洁自律、政令畅通、依法治教、关心教职工等方面;教职工的反思，内容包括依法执教、以德育人、廉洁从教、关爱学生、为人师表、团结协作等方面。

1、开展“四比四查”活动。一是对照师德楷模事迹，比责任心，查自身在工作中责任落实情况;二是对照师德楷模事迹，比爱心，查自身对待问题学生是否耐心、细心、关心;三是对照师德楷模事迹，比职业操守，查自身对履行岗位职责的态度;四是对照师德楷模事迹，比团结协作精神，查自身对全局工作的参与和协作情况。通过“四比四查”找准自身的差距和不足，认真撰写剖析材料，努力加以整改，不断增强自身履行职责能力和服务师生的水平。

2、撰写反思材料。在深入学习、讨论和剖析的基础上，每名教师都要撰写一篇1500字左右的师德反思材料并存入师德档案。反思材料包括主要成绩、存在问题、原因分析、整改方向四个方面。要求主要成绩要写实，存在问题要找准，原因分析要深刻，整改措施要切实可行。

3、举行师德演讲比赛。以“忠诚党的教育事业，做‘四有’好老师”为主题开展青年教师演讲比赛活动。在年级组层层演讲比赛的基础上，5月中旬，学校举行青年教师师德演讲比赛，把师德教育月活动推向高潮，在此基础上推荐2名优秀教师参加全市演讲比赛。

4、评选“学生喜爱的好老师”。评选“学生喜爱的好老师”是师德教育活动的重要内容，也是加强教育行风建设和教师职业道德建设的一个重要举措。严格按照襄阳市“学生喜爱的好老师”评选程序和办法，将“四有”好老师的要求与“学生喜爱的好老师”条件结合起来，组织学生评选校级“我最喜爱的好教师”，在此基础上，推荐市级“学生喜爱的好老师”。事迹特别突出的，推荐“襄阳楷模”、“感动襄阳十大人物”评选及2015年省、市“十佳师德标兵”评选。通过评树活动，使广大教师学有榜样，赶有方向。

(三)整改提高阶段(5月11日—30日)。

1、制定整改方案。针对学习反思、学生评议和群众反映突出的师德师风问题，制定切实可行的整改方案，并向校内外公开。每位教师要从自身实际出发进行整改，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就先解决什么问题，并明确整改时限。

2、建立长效机制。在学习、反思、整改的基础上，结合实际制定师德考评方式，完善师德考评制度，将师德建设作为学校工作考核和办学质量评估的重要指标，把师德表现作为教师资格定期注册、业绩考核、职称评审、岗位聘用、评优奖励的首要内容，对教师实行师德表现一票否决制。

3、解决突出问题。着力解决社会高度关注的师德师风热点、难点问题，重点解决个别教师缺乏敬业精神，责任意识不强，未能认真履行岗位职责;教学工作不认真负责，上课该讲授的内容不讲授，留到课后进行有偿家教谋取私利;教学方法简单粗暴，教育管理学生缺乏耐心、细心和爱心，讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生;教学敷衍、不认真备课、不认真批改作业;向学生推销教辅资料及其它商品，以教谋私;对学生安全教育意识差，漠然置之，不管不顾等行为。对有严重失德行为、影响恶劣者依据《中小学教师违反职业道德行为处理办法》规定予以严肃处理。

五、工作措施

1、加强领导。为切实加强对师德教育月活动的领导，学校成立师德教育月活动领导小组，校长曹荣葆任组长，副校长汪文超、李东林、刘世国、王静、王军任副组长，有关科室负责人为成员，领导小组下设办公室，办公室设在校工会，具体负责活动的组织实施、检查和督办。

2、务求实效。围绕活动主题，联系学校工作实际和教师队伍的现状，把师德主题教育活动与学习贯彻十八大精神相结合，与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神相结合，与培育和践行社会主义核心价值观相结合，与加强教师队伍建设相结合，精心设计好载体，做到目标明确，重点突出，措施具体，教育引导教师践行师德规范，做学生喜爱的好教师。

一、 活动目的：

1、通过文明礼仪班会课，使学生对文明礼仪有更明确的认识，体会到文明的重要性。

2、培养学生从现在做起，从自我做起，从—点一滴做起，努力提高自己的文明修养。

3、人人争做讲文明，讲礼貌的好学生。

二、活动重点：提高学生对文明礼貌的认识。

三、活动难点：能适时适地适用文明语言及行为，养成良好的习惯。

四、活动准备：

1收集礼貌用语和平时这方面做得好的典型事例。

2搜集文明礼貌儿歌、歌曲。

3布置中队长组织各小队队员排练有关讲文明、讲礼貌方面的节目。

五、活动形式：队会形式

六、活动内容：小品表演、儿歌、讲故事、歌曲等。

七、活动过程：

主持人(合)：为了让每一个学生成为知书达礼的好少年，让“文明之花”开在我们的校园。老师们，同学们，大家好!二年级2班“争做文明礼仪小学生”主题队会现在开始。

主持人甲：我们是祖国的小雏鹰，

主持人乙：文明之花在心中开放。

主持人甲：我们是21世纪的主人，

主持人乙：我们要做21世纪文明的人。

主持人甲：做文明的人要有良好的行为，

主持人乙：做文明的人要有良好的习惯。

主持人甲：做到这些，需要克服许多困难，

主持人乙：做到这些，养成教育是关键。

下面先请大家欣赏小品“一张废纸”。(第一小组学生表演，革除乱仍垃圾的陋习)

主持人甲：这个小品故事就发生在我们身边，希望同学们在笑过以后，能用实际行动给“文明”一个完美的答案。

主持人乙： 讲文明是我们随时随地可以做的，同学们，请看相声“卫生小标兵”。(第二小组学生表演，革除随地吐痰的陋习)

主持人乙：谢谢同学们的表演，无论在家里还是在学校，我们都应该象他们一样讲文明，懂礼貌。

主持人甲：朝霞托着红日，徐徐从东方升起。

主持人乙：一个光辉灿烂的日照洒满大地。

主持人甲：小雏鹰飞得高，红领巾，胸前飘， 讲文明，讲礼貌。请欣赏歌曲《歌声与微笑》。

主持人乙：优美的歌声引来百花开，少先队员来争做文明花。下面请同学们欣赏第四小队表演的故事：“友好相处”(与同学之间要加强友好、团结、要助人为乐，互相关心，互相爱护，互相帮助，不为小事斤斤计较，更不能动手打人，骂人，不说粗话，脏话，待人礼貌、和气。)

主持人甲：亲爱的同学们，身为学生就应该遵守学校各项纪律，不但要做个爱学习、讲卫生、守纪律的好学生，还要做个讲文明、懂礼貌的文明学生。我们开展的礼仪教育活动为中心的班会，其中语言美是文明的重要表现，下面我们集体拍手说儿歌。

1、礼貌用语

同学们，都知道，礼貌用语记得牢。

见到老师同学问声好。

分离时候别忘把手招 。

影响别人，“对不起”，

回答要说“没关系”

从小讲文明，懂礼貌，

大家夸我是个好苗苗。

2、一点儿

每天早晨起早点儿， 胸牌领巾戴齐点儿。

见到老师礼貌点儿， 打扫卫生积极点儿。

楼道走路安静点儿， 上课听讲专心点儿。

发言声音洪亮点儿， 作业写得工整点儿。

帮助同学热心点儿， 同学之间友善点儿。

接受批评虚心点儿， 改正错误及时点儿。

益智游戏多玩点儿， 课外好书多读点儿。

爱护花草主动点儿， 文明歌谣记牢点儿。

主持人甲：文明不仅表现在不随地吐痰，不乱扔垃圾，说话文明，还表现在不乱花零钱，下面就请同学们欣赏小品“一元钱”。

主持人乙：讲文明，是我们每一个少先队员应该做的，在我们的身边，讲文明的榜样随处可见，我们要“革除五陋习，塑造五形象”，争做文明礼仪小学生。

让我们同唱礼貌歌曲《老师，你早》。(晨风吹，阳光照，红领巾，胸前飘，小朋友呀，欢欢喜喜进学校。见了老师敬个礼，见了同学问声好，老师您好，同学你早，老师夸我有礼貌，老师夸我有礼貌。)

主持人合：让我们插上文明的翅膀，飞向蓝天，飞向美好的未来。

下面请老师做总结。

老师小结：同学们，祝贺你们成功的召开了这次班会。希望你们能以此为契机，从自我做起，从身边的小事做起，讲文明，用文明，真正成为21世纪，文明的小主人!谢谢大家。

中队长宣布“争做文明礼仪小学生”主题队会结束。

1美丽中国生态文明建设

将生态文明置于中国特色社会主义“五位一体“总布局的战略高度，提出建设“美丽中国“、实现中华民族永续发展，党的十八大报告绘就出一幅中国通往富强民主文明和谐社会主义现代化国家的诗意蓝图。

首次把生态文明建设放在党的代会报告中予以系统阐述，标志着我党的执政理念有了更新更高的发展，体现了我们党对生态文明建设更加重视，对生态发展规律的认识更加深刻，顺应了时代的要求、民意的呼唤，是中国gcd对于人类文明的重要贡献。生态文明既是一种路径，更是一种发展理念，它是科学发展这一党必须长期遵循的指导思想的必然结果。从“尊重自然、顺应自然、保护自然“的理念，到“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程“的指引，再到“绿色发展、低碳发展、循环发展“的路径，十八大提出的推进生态文明建设，已超越了单纯的节能减排、节约资源、保护环境的狭义范畴，上升到实现人与自然和谐共生、提升社会文明水平的现代化发展高度，彰显出中华民族对子孙后代、对世界负责的精神。优化国土空间开发格局，全面促进资源节约，加大自然生态系统和环境保护力度，加强生态文明制度建设，十八大报告系统地阐述了今后一段时间推动建设“美丽中国“的指导思想和实现路径。

这既是我国建设生态文明、建设美丽中国的重大举措，更是对人类未来美好愿景作出的庄严承诺。推进生态文明、建设美丽中国的坚定信念，是中国作为国际社会重要成员的自觉担当。

2创建生态园林城市，推进生态文明建设

妈妈说：“十年前，天空是蓝的，河水是清的，一切都是那么纯净……”现在，让人百思不得其解的是：那些绿色，那些纯净，那些美好，已经不在我们的身边，楼房取代了绿树，干涸的泥土取代了清澈的河水，噪音取代了宁静……

一切都不在了。消失的无影无踪了。如今，身边的绿色在哪里？我不知道该去哪里寻找了，大家嘴里天天念叨着：“时代进步了，生活条件提高了，我们过上好日子了！”可是，他们所谓的“好日子”难道就是没有绿色吗？科技的日异月新当中也在无形地改变着什么？到底是什么呢？我们不应该想想吗？因此，我们要做生态文明建设的积极推动者，肩负起环保责任，积极传播绿色文化，人人关心自然、爱护自然、为建设生态文明校园而奉献力量。

把绿色还给大地！让大地妈妈穿上那美丽而神秘的绿色纱衣。让那小树苗把那裸露的黄色掩盖，只留下青春的活力！让我们多植树多种花，让鸟儿在我们头上飞翔，尽情地歌唱；让鲜花盛开在我们脚下，让蝴蝶围着我们欢乐地舞蹈。

创建生态园林城市，推进生态文明建设，是我们每一个南京人的责任， 同学们从现在开始，大家一起努力，让我们的南京更加美丽吧。

3创建生态园林城市，推进生态文明建设

创建生态园林，推进生态文明建设，是我们每一个南京人共同的责任，为进一步提高全市广大中小学生爱绿，植绿，护绿意识，加快生态园林城市创建步伐，将南京市建成“美丽南京”， 我们要从我做起；不乱扔垃圾，垃圾要分类。要种树、栽树、爱护树木。

南京现在的高楼越来越多了，马路也越来越宽了，城市也越来越大了，但是南京的绿色却越来越少了。就拿我们小区来说吧：我们小区本来有一座山，春天的时候鸟语花香，一副春意盎然的景象；夏天的时候山上的树木枝繁叶茂，一片蝉鸣声。秋天的时候秋风吹红了枫叶，吹黄了枝叶，山坡会告诉你秋天来了。冬天的时候一场大雪覆盖了满山坡，远看就像一个大雪人，近看尤为雄伟壮丽。如今这山越来越小了，都被盖成了高楼，树木少了，鸟儿自然也少，有的鸟儿已经没有了，蝉鸣声也似有似无了，再也回不到以前的样子了。 希望大家都来爱护环境，朋友们从现在开始大家一起努力，找回蓝天找回我们从前的美好家园，让我们的南京更加美丽吧。

浦口实验小学 四（1）班 费桐创建生态园林城市，推进生态文明建设 创建生态园林，推进生态文明建设，是我们每一个南京人共同的责任，为进一步提高全市广大中小学生爱绿，植绿，护绿意识，加快生态园林城市创建步伐，将南京市建成“美丽南京”， 我们要从我做起；不乱扔垃圾，垃圾要分类。要种树、栽树、爱护树木。南京现在的高楼越来越多了，马路也越来越宽了，城市也越来越大了，但是南京的绿色却越来越少了。就拿我们小区来说吧：我们小区本来有一座山，春天的时候鸟语花香，一副春意盎然的景象；夏天的时候山上的树木枝繁叶茂，一片蝉鸣声。秋天的时候秋风吹红了枫叶，吹黄了枝叶，山坡会告诉你秋天来了。冬天的时候一场大雪覆盖了满山坡，远看就像一个大雪人，近看尤为雄伟壮丽。

如今这山越来越小了，都被盖成了高楼，树木少了，鸟儿自然也少，有的鸟儿已经没有了，蝉鸣声也似有似无了，再也回不到以前的样子了。 希望大家都来爱护环境，朋友们从现在开始大家一起努力，找回蓝天找回我们从前的美好家园，让我们的南京更加美丽吧。

4创建生态园林城市推进生态文明建设

我爱我的家乡――创建文明生态园林城市，在我们的家乡――南京，处处有绿光，处处有新鲜的空气！我生活在南京这样美丽的城市里，这让我们引以为豪，感到骄傲！大家一定知道，花草树木用处极大，如果没有了树林，人们就会遭遇沙尘暴、龙卷风和海啸等自然灾害；会受到噪音污染，让我们的身心不健康。

每当我们坐上私家车和公共汽车时，都会看见公路旁有一大片绿化带，在公路旁栽树、养花可以减少汽车排放的尾气污染，让新鲜的空气一路上陪伴我们，直达到目的地。花草盆景也有吸毒的功能，我们会看见许多人家装修房子时，刷碗了油漆后就要放几盆植物，让他们吸掉那些有毒物质――那是我们人类不需要的空气。

恰恰相反，我们不需要的空气正是植物们需要的，而它们吸入后，会把人类需要的氧气“吐”出来，让我们茁壮成长！现在地球上的森林面积正在逐渐减少，我真担心，没有了森林的世界会是多么恶劣，没有了森林的人类将会是多么无助啊！同学、父母们、老师们，从现在开始，低碳生活吧，每个城市少开一辆车，让我们学会环保――坐公共汽车吧。

创建生态园林城市，推进生态文明建设，从我做起，爱惜一草一木吧，爱惜我们赖以生存的地球，爱惜我们美丽的家乡――南京吧！

5建设生态文明，构建和谐社会

人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。

然而，随着人类科学技术的发展，人类进入了工业时代以后，大幅增加了了对资源的需求，而忽略了人类社会与自然环境的两者平衡，导致生态环境遭到了严重的破坏。纵观这两年，地震、洪灾时有发生，极端天气也异常增多，生态平衡的破坏，直接或间接的给人类带来了难以预料的损失。恩格斯告诫人们“不要过于陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”

这句话强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。

那么，我们应该如何建设生态文明呢？

首先，加强生态文明建设，就要提高公民的基本素质与行为观念。自改革开放以来，我国的中心任务多在经济建设上，而忽略了生态文明建设与其间的平衡关系，导致经济的可持续发展遭到破坏，引来双重危机。为此，我们必须将生态文明建设放到重要的地位，努力建设可持续发展型社会。

其次，我们要加大生态环境的保护力度。保护环境、维持生态平衡，是坚持科学发展的重要条件，使经济增长与生态保护和谐共进，促进经济又好又快发展和社会和谐进步。同时应推动科技发展，建设低耗能、高环保的新型企业。我们还要坚持可循环经济，因地制宜，多种产业相互协调，共同发展。

当然，仅仅这些还是不够的。加强生态文明建设，我们还必须完善相关的机制与条令，尽快制定相关的法律与政策，才能真正的保护好生态坏境。

虽然生态文明建设提出不久，我国环境问题也日益凸显，但我国近段时间在保护环境方面也取得了不错的成绩。而且我也坚信，当我国公民都拥有了生态意识，当工厂企业都能做好相关的处理程序，当“保护环境”不在只是口号，我国的大好河山一定能够重现在国民面前！

“能不能去想想当你有点时间，你有多久不看蓝天，在你抬起头时认真地睁开眼，是否飘来一阵浓烟，为何努力的盖造工厂，工厂变成我的故乡……能不能去想想当你有点时间，你有多久不闻花香，在你呼吸时候愿不愿张开口呼吸空气，是否不再健康。为何渴望地寻找田园。田园总是那么遥远?”听着这首《送给不懂环保的人》，我的心里又像打翻了五味瓶一样难受，头又不由自主地转向了窗外。

“唉。”我又叹息了一声“十年前，天空是蓝的，河水是清的，一些都是那么纯净……”确实是这样，十年前，我的身边都是绿色的，天空是那么的蔚蓝，那么的透明，我总是爱望着它发呆，憧憬着美好的未来。那时的河水也是那么清澈，就好像我那时幼稚的心灵，让人一眼可以看透。现在，我已经长大了，童年已经不再，幼稚已经伴着时光而逝。可是让我百思不得其解的是：那些绿色，那些纯净，那些美好，也已经不在。我的身边，楼房取代了绿树，干涸的泥土取代了清澈的河水，噪音取代了宁静……一切都不在了。仿佛我的时光，消失的无影无踪了。

如今，身边的绿色在哪里?我不知道该去哪里寻找了!难道要去我那幼稚的童年里吗?难道要我在过去中寻找如今该有的吗?难道那些不是现在该有的吗?绿色我在找你，你到底在哪呢?现在，老百姓嘴里天天念叨着：“时代进步了，生活条件提高了，我们过上好日子了!”可是，他们所谓的“好日子”难道就是没有绿色吗?科技的日异月新当中也在无形地改变着什么?到底是什么呢?我们不应该想想吗?

那些不懂环保的人们，你不眷恋你们小时候的美好吗?难道你们不想让你们的子孙们也能和你们一样美好吗?是啊，你们已经错了，可是你们可以将功补过!来吧!让我们一起去播种绿色吧!让我们去播种那城市中所缺少的绿色，人们心中所缺少的绿色吧!去创建生态城市!建设我们美好的家园吧!

亲爱的同学们，让我们行动吧，我们要去播种绿色，因为我们是新世纪的小主人!让我们引领全世界吧，去创建我们城市的生态环境!美好的家园将由我们建设!

我仿佛已经看到，我们的城市，天是蓝的，水是清的……

人类在漫长的历史发展中，凭借自己的智慧和劳动创造了一个又一个辉煌灿烂的文明。随着生产力的发展与科学技术的不断进步，从人类与自然的关系来看，大体经历了几百万年的原始文明、几千年的农业文明和几百年的工业文明。人类自身的繁衍也从原始文明的几千万人，增长到农业文明的几亿人，再增长到工业文明(20世纪末)的60多亿人。

工业文明特别是18世纪发生在英国的工业革命开启了人类发展的新纪元。后来经历了几次影响全人类科技革命的浪潮，蒸汽机和电的发明，钢铁和煤炭的大规模开采，冶炼技术、汽车、火车、飞机的广泛运用，核能、计算机和互联网的空前开发，人类开始充当了“极不安分”的角色。这个时期创造的社会生产力远远超过了有人类文明以来所创造的社会生产力的总和，人口增长也被称为“人口的爆炸”，一部分人类开始以自然的“征服者”和“主人”自居，在极大地提高和改善一部分人类生活和命运的同时，向自然界的拼命索取越来越普遍。大量的煤田和油田被开采，大量的森林被砍伐，大量的土地被掠夺和占用，多数的江河被污染。人口的迅速增长，资源的过度开发，环境的严重破坏和污染，加剧了全球生态的恶化和气候变暖，也加剧了南北贫富差距的不断扩大，人类陷入了由自身的贪婪行为带来的“生态危机”之中。

改革开放30多年来，中国发生了翻天覆地的变化，创造了经济高速增长和人口有效控制的奇迹，迅速提升了人口大国的综合国力，显著改善了十几亿人民的生存和发展条件。但也应该清醒地看到，这一奇迹的创造某种程度上是以生态环境的总体恶化和资源的掠夺性开采为代价的，是以牺牲两代人的眼前利益为代价的。中共十八大首次将生态文明写进党的报告，把生态文明建设上升为国家意志，把转变发展方式、发展低碳经济作为战略目标。应该说，这一战略的实施，确定了中国负责任大国的历史地位，从生态文明的领域迈上了发展和道德高地。在人类文明演进的转折时期，如何汲取发达国家工业化历程中的经验和教训，如何继承和发扬中华民族几千年文化的优良传统，走出一条以生态文明和人的全面发展为目标、符合科学发展观要求和中国国情的可持续发展道路，是我们需要深入研究的重大课题。

生态文明的内在要求，与中华文明的传统精神基本一致。中华民族的五千年传统文化博大精深，蕴含着取之不尽用之不竭的精神财富，也包含着极其丰富的可持续发展思想和朴素辩证的生态文明理念。在生产力并不发达、科学技术相对落后的条件下，中国的先辈们凭借自己的智慧和思辨能力，用自己的语言文字和辩证图解对宇宙万物的生成与变化规律、自然界与人类社会各种现象之间的对立统一关系、人类自身应当采取的态度和做出的选择进行分析、判断和预测。至今看来，其意义和影响仍十分深远。如中国儒家主张的“天人合一”，充分肯定了人与自然的辩证统一；道教提出的“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“道法自然”，强调人类要以尊重自然规律为重要准则；佛教倡导众生平等，广济善缘，强调人与自然的和谐相处；易学的八卦和阴阳太极图式，就像是演绎人类与地球、宇宙之间千变万化的幻境，告诫人们尊重自然，保持人与自然的平衡，否则就会险象丛生，灾难不断。

建设生态文明，必须全国一盘棋，尽快建立和健全多层次、有重点的生态、资源、环境补偿机制和碳汇交易机制，积极推动市场化生态补偿。建设生态文明，应该大力发展绿色产业，推动绿色革命，发展低碳经济、循环经济，发展生物技术、新能源和可再生能源，绿化祖国，种树种草，保护湿地。

建设社会主义生态文明，是中华民族文明复兴的一篇大文章。中华文明，历尽沧桑而不衰，尝尽悲辱而自强。在政府的坚强领导下，13亿中国各族人民一定能用自己的智慧和才能，续写更加波澜壮阔的生态文明新史诗。