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中国的世界文化遗产作文作文(通用20篇)

每个人都有属于自己的一个世界。以下是小编整理的关于中国的世界文化遗产作文作文,欢迎阅读。

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二年级中国传统文化作文题目

全文共 633 字

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在我们中国传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢?这里面有一个美妙的神话传说故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联,放炮竹,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多,比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等,有趣极了。其中,我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱,还可以买新衣服,也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍,还可以为自己上大学存学费,我就是存起来的。

过新年,穿新衣,开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

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篇1:世界遗产作文

全文共 749 字

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俗话说的好,“不到长城非好汉”不去一次长城是不行的,长城位于中国北方。东起河北省渤海湾的山海关,西到甘肃省的嘉峪关。就是我们口中常说的东起山海关,西到嘉峪关。

万里长城是世界文化遗产,也是全国重点文物保护单位。万里长城对我国十分重要,总长度为21196。18千米。这条“巨龙”通过我国的15个省、区、市。秦汉时期,长度就超过1万千米,总长超过2。1万千米。这是十分了不起的,而秦始皇就是万里长城的创始人。有了万里长城,秦始皇就可以向其他国家请求支援。

长城的烽火台也有一个有趣的小故事:周幽王特别宠爱一个叫褒姒的妃子,什么都满足她,可是褒姒却总是不高兴,很少露出笑容。为了博得美人一笑,周幽王真是伤透了脑筋。有一天,周幽王带着褒姒到外面游玩,他们到了骊山烽火台。为了讨得褒姒的欢心,周幽王立即下令,让士兵点燃烽火。烽火在一个接一个的烽火台上点燃,各地的诸侯很快就得到了消息,以为国都受到进攻,纷纷率领军队前来救援。可是当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时,却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐,只能悻悻地率领军队返回。褒姒看到平时气度不凡的诸侯们,被戏耍后都是一脸的狼狈相,觉得很好玩,忍不住微微一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了,心里痛快极了。过了不久,周幽王想立褒姒为皇后,立褒姒的儿子为太子。为了达到目的,他废掉了皇后和太子。皇后的父亲是申国的国王,听到自己的女儿被废,非常生气,立刻联络别的国家,发兵攻打周朝。周幽王赶紧下令点燃烽火,召唤诸侯。可是诸侯们已经不再相信周幽王了,任凭烽火不断,就是没有一个诸侯前来救援。很快,周朝的国都就被攻破了,周幽王被杀死,褒姒被抓走,周朝灭亡了。这就是烽火戏诸侯的故事。

中华民族的象征、民族的脊梁,一代一代中华人民的自豪与骄傲。这就是长城,包含着中华人民的聪慧结晶。

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篇2:文化梦成就中国梦作文1000字

全文共 1007 字

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我愿用无数个文化内涵的梦,编织出一个盛世中国

——题记

梦,是世间美好的东西,用文化编织成的梦,其散发出的光芒,足以闪耀一个世纪。

于是,我幻想着,祖国母亲拭目以待着——

“一年之计在于春,一日之计在于晨。”清晨,叮叮当当的锅碗瓢盆协奏曲开始了,原来是机器人正在厨房里忙碌,只见那色泽鲜艳的佳肴的香气氤氲开来。我轻轻地按下开关,细纱似的窗帘缓缓地拉开了,透出了晨曦中的第一缕阳光,柔和而温暖。走进窗户,望见川流不息的汽车,一改往日的水泄不通,原来顺路的人们都尽量乘坐一辆车了。除此之外,这些汽车的能源都不是汽油,它们是经过处理的生活垃圾,你不必惊讶,抬头眺望地平线,啊,我们城市的天空越来越蓝啦!

“最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。”日本首相在谈判桌上向中国人民致以最真诚的歉意。过去日方不顾中方的强烈反对,宣布“购买”钓鱼岛,这无疑让每一位中国人愤愤不平。钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,一系列条约就显示钓鱼岛的主权在国际法上是归于中国的,中国人民今天终于把钓鱼岛争取回来了!抬头眺望,碧绿的海岛上,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,成排的椰子树仿佛守卫海岛的战士,笔直的挺立着,白鹭在茂密的丛林中自由栖息、自由翱翔,成群的小鹿和山羊在尽情地嬉戏,慵懒的海龟在礁石上享受着温暖的阳光。海岛四周,帆船点点,星罗棋布,勤劳的中国渔民正忙碌着捕鱼,他们的脸上都呈现出自豪,幸福的神情,好一派和谐、幸福、安宁的景象啊!与此同时,世界各地都平息了战火,人们心中对和平的向往,一刻也没有停过。如今,世界人民团结起来,走向美好的未来。

“贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的区别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。”从饱受饥饿之苦到如今三餐营养均衡,贫困灾区的孩子们灿烂的笑容让每一位中国人内心在流泪。中国1。2亿贫困人口得到了人们的积极帮助,全国人民筑起了爱的长城,贫困的人们用自己的双手,撑起了一片未来的天空,中国贫富悬殊的局面被改写了。望着五星红旗上的星星散发出的耀眼光芒,我的内心流泪了,爱,原来能使一个民族更加强大。

梦是珍贵的,我们渴望一个美好的结局,殊不知,实现梦想需要坚持不懈,脚踏实地。每个人都有自己的梦,或奔放,或长远,或缥缈,或美妙。然而用文化编织成的梦,源远流长,这不再是个人的梦,而是一个时代乃至一个民族的梦。

我愿用无数个文化内涵的梦,编织出一个盛世中国,编织出全人类美好的未来。

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篇3:中国的世界文化遗产五年级500字

全文共 599 字

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提起杭州,大家肯定第一个想到了西湖。西湖,坐落于杭州市区西部,景区总面积达49平方千米,光水面面积就达到21.22平方千米。

西湖南、西、北三面环山,湖中的白堤、杨公堤、赵公堤将湖分成了几份,给西湖增添了几分艳丽。

我站在湖边,观赏着水平如镜的西湖。西湖水清澈碧绿,仿佛一块碧玉。湖面波光粼粼,阳光给它洒下金光,仿佛洒下了点点金子。湖中小岛众多,树木茂密。你看,柳树的枝条被微风一吹,像一束头发一样,随风飘舞。

我们坐着船,来到了西湖十景之一的三潭映月。三潭映月被誉为“西湖第一胜景”。三潭映月是西湖中最大的岛屿,风景秀丽,景色清幽,岸上金桂婆娑、柳岸花明,与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛,岛中有湖,园中有园,曲回多变的艺术特色。苏轼当年疏浚西湖后,为了显示湖泥淤积情况,于是在湖水最深的地方立了三座石塔标记,形成“湖中有深潭,明月印水渊,石塔来相照,一十八月圆”的奇异景致。每逢中秋之夜,人们都会来到石塔,点燃三支蜡烛,出现三十三个月的别致景观。

西湖还有一个著名的景点,就是“断桥残雪“,它以冬季观赏会有奇特的现象而得名,站在山上观赏,那座桥若隐若现,桥的两边白雪皑皑,近看西湖水已经结冰,这座桥好像给晶莹剔透的西湖画上了点睛之笔。它出自民间故事《白蛇传》,是劳动人民的智慧和劳动的结晶。

西湖,是我国古老的园林,劳动人民智慧的结晶,也是世界文化遗产。每逢来到这里,我都会回想起祖国深远的历史。

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篇4:中国文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 605 字

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自从学了课文《秦兵马俑》后,我就开始梦想着去西安看兵马俑,看看他们是否如书里说的一样雄伟壮观;自从看了“奔跑吧,兄弟”,想去西安的愿望又强烈了一些,我想去尝试一下羊肉泡馍是不是真得像电视里说的那么好吃?

寒假里,妈妈和阿姨们带我们开启了西安寻宝旅程----

临潼兵马俑现场,妈妈给我们找了一位专业导游,我们戴上耳麦,在导游的带领下,我们来到1号俑坑,我们就被眼前的阵势震惊了,课本里的兵马俑真真切切地呈现在我的眼前时,我张大了嘴巴,如体育场那么大的地方里面林立着一个个土胚泥塑的武士形象,虽然是陶俑,但身高和真人一样高,他们个个高大威武,头挽发髻,手握空拳,而且每个人的面部表情、动作各不相同,有的严肃庄重、有的面带微笑,有的皱着眉头、有的很安详、还有的愤怒充满杀气……太多了,让人目不暇接。

2号俑坑只有一号坑的一半大,但也有6000平方米。听导游说,2号坑是3个坑中最为壮观的军阵,兵种更为齐全,布阵更为复杂,它是由骑兵、战车和步兵组成的多兵种特殊部队。3号坑里的是大部分没有头战佣、没有头战马,还有战车、木制战车,还有一些残缺不齐的陶俑和陶马,这些都是等待修复的。

导游姐姐还跟我们说,秦兵马俑是我国最雄伟的古代地下军事博物馆。刚出土时的兵马俑是彩色的,可不到三天颜色就风化了,我们现在的出土技术水平还有限,为了保护兵马俑,只出土了一半的兵马俑。

我想,秦兵马俑如此气魄雄伟,举世无双,怪不得被称作世界第八大奇迹!

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篇5:世界音乐文化之旅

全文共 870 字

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前几年热播的电视剧《乔家大院》还令许多人记忆犹新,乔家可谓是当年的大家族。而今天我们来到的马氏庄园,素有“中原第一大宅”之称,马家,同样是一个名扬四海的大家。

马氏庄园是清末头品顶戴,广西巡抚,广东巡抚马丕瑶的故居。它始建于1880,至今已有130年的历史。整个建筑群共6路计22座院落,每路均有四个“四合院”组成。布局严谨,井然有序,体现了当时高超的建筑水平。

我们从中区的正门进入,前面又是一道门,左右是两间厢房,过了前面那道门,就可以看到客厅了。绕过院子中央的水缸,就进了客厅。客厅的左边有一张桌子,两把大椅子,面朝右;而客厅的右边也有一张桌子,两把大椅子,面朝左。也许是一边坐的是主人,一边坐的是客人吧。过了客厅,来到了一座四合院,院子中央也有一个大水缸。再往前走,就是这一路的最后一个四合院了,当年慈禧太后和光绪皇帝都曾在此下榻过。四合院的正房是一座二层小楼,这便是房主人马丕瑶的故居了。沿着小路往西走,就能看到马丕瑶的儿子马吉枢的故居,同样是两层。南边是一座很有名的四合院,四合院的正房是当年刘邓大军的临时司令部,东西厢房分别是刘伯承居室和邓小平居室。墙上还挂有毛主席和朱总司令以及他们和家人的照片。四合院的西南角有一棵很有名的“龙抱槐”这其实是一株紫藤缠绕在一棵国槐上了,故取名“龙抱槐”。接下来又走过了两个四合院,到了最南端。后来,我们又转向看了东边的两路。

至于南区,它仅仅属于一个人——马丕瑶的女儿马吉梅。进了大门,还要进二门,这才到了前厅。前厅是一个小酒馆,里面桌凳、餐具一应俱全,我还进到柜台里面过了过当帐房的瘾呢!前厅过后,又到了三门(郁闷ing~~~)“真麻烦,弄这么多门干嘛!”我自言自语道。终于到头了,期待中的马吉梅故居。可进去之后却令我大失所望。什么豪宅,只不过是一张桌子、两把椅子、一张床,再有点杂七杂八的东西,没什么有趣的。

“啊~~~终于转完了!”我长叹一声。至此,我的安阳文化之旅就算完了,尽管只是一天的紧凑行程,但我却感受到了几千年的安阳文化。安阳,的的确确是座历史悠久的文化名城!

[世界音乐文化之旅作文

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篇6:四,保护和开发非物质文化遗产注意事项

全文共 1378 字

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1、 不能将开发置于保护的对立面上要走出保护与开发“非黑即白”的二元论怪圈,保护可以是为了开发而保护,开发也可以是为了保护而开发。不能盲目的将开发置于保护的对立面上,单纯为了保护而禁止开发或为了开发而拒绝保护。开发者要有效利用保护者的工作成果,依照文化传统进行传承性的开发,而保护者则应当针对开发者的工作给出有效建议,以便开发工作在合理的范围内进行。

2、 可以利用遗产开发当代文化产品但要与遗产加以区分 许多非物质文化遗产都来源于民间,来源于生活并非为表演和旅游而设计,在需要进行商业演出和旅游开发时就难免会对遗产的部分内容进行变更,比如为了增强视觉效果在民间戏剧中加入声光电元素,为了增强音响效果在民间音乐中加入新式乐器的伴奏,为了提高制作效率在民间手工艺制作过程中加入现代工艺等等,经过这样的变更原本非为商业演出和旅游开发需要的文化遗产,就成为了一种既具有全新形式,又带有遗产元素,适合商业演出和旅游开发的当代文化创意产品。为了经济开发需要而利用传统文化遗产开发当代文化创意产品是应当给予支持的,因为它一方面带动了经济增长,另一方面也扩大了遗产的社会影响。但是值得注意的是这种当代文化创意产品应当在推广时与传统的非物质文化遗产加以区分,让当代创意产品的受众对于其改动内容有明确的认识,防止对于遗产的误解。

3、 要允许遗产的自然发展但不能人为干预其发展 如前所述,非物质文化遗产作为一种活态的遗产,需要由传承人代代相传,随着时代的变迁,随着传承人所生活的社会不断发展,遗产也会随着时代发生变化。比如在部分传统的苗族村落,火把节中的火把早已被工业文明的手电所取代;又比如在部分原来生产力落后民族地区,随着先进生产工具,人们已经在一些传统手工艺使用原来没有的电动工具。这些都是遗产的自然发展,是社会变革的必然结果。对此遗产工作者要持一种相对宽容的态度,不能过度的干预。但是文化遗产的自然发展也要尊重自然归律,不能人为的“拔苗助长”加速其变化,防止“邦子演员穿上歌剧演出服”的闹剧重演,防止对于遗产的歪曲。

4、 通过科学记录的方式保护遗产的现状并努力保护遗产的活态传承 许多非物质文化遗产来源于生产力不发达的民族地区和农村,当今在这些地方正发生着快速的社会变革。在社会变革中人们思考的往往不是如何保护文化遗产,而是如何摆脱落后文化的束缚。当他们有朝一日过上他们盼望的“幸福生活”时,他们会发现他们的传统文化已经消逝,一些与时代发展“不适应”的非物质文化遗产已经消亡。面对这种情况遗产工作者不可能人为的阻碍社会变革,让遗产的传承人选择他们不愿接受的生活。我们应该做的是积极的通过多媒体的科学记录方式保护对于遗产记忆,通过收集与遗产有关的作品、工具保护遗产的现状,并通过改善传承人生活状态努力保护遗产的活态传承。尽可能真实的保持文化遗产的原貌,让后人更加真切的了解遗产的全貌,防止以后可能发生的对于遗产的滥用。

总而言之,非物质文化遗产保护不容置疑,我市的非物质文化遗产保护工作应按照文化部的统一部署,多出手段保护。虽然在省文化厅和焦作市委、市政府的正确领导下,已取得了阶段性的成果,但也存在了不少的问题,还需要我们在今后的工作中加以改进、加以完善,不过我们相信有了各级政府的支持、有了广大市民的积极参与,我市的非物质文化遗产保护工作定会再上台阶。

[文化遗产保护作文

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篇7:世界文化遗产日

全文共 571 字

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大家好!今天我很高兴做你们的导游,现在我向大家介绍开平碉楼。

开平碉楼到了。大家请带齐行李物品下车。大家请看:开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型,是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。2007年6月28日,“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过。这也是广东第一个世界文化遗产项目。

为什么样会建筑开平碉堡楼呢?那是在匪风炽盛的日子里,为防贼患,所以开平的父老乡亲和华侨们纷纷集资在村中兴建碉楼。

开平碉楼种类繁多,若从建筑材料来分,可以分为石楼、夯土楼、砖楼、混凝土楼。按使用功能可以分为众楼、居楼、更楼三种类型。

开平碉楼建筑很有特点。

它造型别致,中西合璧。开平碉楼的上部造型最具表现力,人们着力运用外国建筑中的穹顶、山花、柱式等建筑元素大做文章,形成了千楼千面的建筑式样。

它有很强的防卫能力。开平碉楼为多层建筑,远远高于一般的民居,便于居高临下地防御;碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固,不怕匪盗凿墙或火攻;碉楼的窗户比民居开口小,都有铁栅和窗扇,外设铁板窗门。碉楼上部的四角,一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡。角堡内开设了向前和向下的射击孔,可以居高临下地还击进村之敌;同时,碉楼各层墙上开设有射击孔,增加了楼内居民的攻击点。

开平碉楼真不愧是开平乡村壮观的文化景观,世界文化遗产。

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篇8:世界文化遗产五年级

全文共 701 字

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各位游客,大家好!欢迎你们来北京游玩,我是你们开启今天游览之旅的导游。我姓陈,你们可以叫我小陈。今天我们要去的地方是北京的著名景点——颐和园。大家看,前面那一座风景优美的公园就是颐和园。待会儿下车后,请大家紧跟我,不要掉队,同时遵守游览规则。

大家看,现在我们就来到了长廊。趁着大家欣赏长廊美景的这段时间,我先来为大家介绍一下颐和园。颐和园是中国清朝时期的皇家园林,占地面积约二百九十公顷,是中国迄今为止保存最完整的皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”。而这条长廊总长约七百多米,分成二百七十三间。每一间的横槛上的画都各不相同,这些画都是难得一见的名家大作,大家一定细细观赏。之后,我们就要去爬旁边的万寿山,从高处俯瞰颐和园的美景。

现在我们已经登上了万寿山,站在这八角宝塔形的三层建筑——佛香阁的前面。这里是欣赏颐和园风光的最佳位置。现在,大家向下望:那一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。而下面的昆明湖是那么的绿,那么的静。看那往来穿梭的一艘艘船从昆明湖的水面划过,几乎不留一点儿波纹。现在,让我们细看昆明湖:昆明湖的外形像不像一只大寿桃?而昆明湖北岸及其两侧所构成的轮廓是不是跟蝙蝠十分相似。“蝠”与“福”同音,寓意十分美好。这样奇特的布局充分体现了中国古代人民的聪明才智。接着,让我们抬头远眺,可以望见几座古老的城楼和城中的白塔。

最后,让我们前往昆明湖,走过十七孔桥到湖中心一座风景优美的小岛上去游玩。在走过十七孔桥的时候,大家可以欣赏桥两旁的石狮子,欣赏它们活灵活现的不同姿态。

好了,今天我带大家的游览就到此为止,大家玩得开心吗?我们现在就要乘车回家,感谢大家一路来对我的支持!欢迎大家再次来北京!

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篇9:世界遗产作文

全文共 587 字

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长城,又称万里长城。东起山海关,西至嘉峪关,有13000多里。远看长城,它像一条长龙,在崇山峻岭之间,蜿蜒盘旋。从北京出发,不过100多里,我们就来到长城脚下。

最早的长城是楚国建的,叫做方城。为了防御北方游牧民族和其它敌人,开始营建长城。随后齐、燕、魏、赵、秦等国也开始修筑自己的长城。秦始皇统一六国后,派著名的大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来。西起临姚,东到辽东,绵延万余里,遂称万里长城。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中:陕西省是中国长城资源最为丰富的省份,境内长城长度达1838公里。

长城,是用巨大的条石和城砖筑成。墙顶山上铺着方砖,十分平整,像宽阔的马路,五六匹马可以一起并行。城墙外沿有两米多高的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击。每个300多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。在长城上踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石。不由自主的想起古代修筑长城的劳动人民,单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时没有火车、汽车、起重机,就靠着无数劳动人民的双手和肩膀,一步一步抬上这陡峭的山岭,多少劳动人民的血汗才铸就这前不见头,后不见尾的万里长城。

长城是我国劳动人民的血汗和智慧的结晶,也是中国人在人类文明史上建造的一座大丰碑!

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篇10:涉及中国传统文化的词汇

全文共 354 字

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cultural heritage文化遗产 cultural facilities文化设施

Beijing Opera京剧 cross talk相声

Chinese martial arts武术 Chinese painting国画

museum博物馆 art gallery画廊,美术馆

cultural/historical relics文物 antique古董

collection收藏品 sedan chair轿子

auction house拍卖行 to unearth/excavate出土

ancestor/forefather祖先 rituals/social customs社会习俗

folk tales民间传说

The State Administration of Cultural Relics国家文物局

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篇11:世界遗产作文

全文共 606 字

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秦始皇兵马俑是我国西安临潼出土的,是我国首批5A旅游景点之一,被誉为“世界第八大奇迹”。

兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑总面积达二万平方米,差不多有五十个篮球场那么大。在三个俑坑里,一号坑最大,坑里的兵马俑也最多,有八千多个。

二号坑位于一号坑北端,有陶俑、陶马、木质战车、青铜兵器等,其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑布阵更为复杂,兵种更为齐全,是三个坑中最为壮观的军阵。它能够分为四个小阵:弩兵方阵、车兵方阵、步兵方阵、骑兵方阵,它们既可联系起来成为一个大阵,又可分开构成四个独立的小阵,能攻能守,灵活机动,反应迅速,是最具战斗力的部队。

三号坑的规模比较小,别看它小,它可是一、二号坑的指挥部,是整个军队的核心。三个俑坑组成了一个庞大的军事营垒,面东背陵,是守卫秦始皇陵园的卫戍部队。

兵马俑博物馆里的主角不是坑,而是兵马俑。兵马俑不仅仅规模宏大,并且类型众多,个性鲜明。将军俑身材魁梧,头戴燕尾长冠,身披铠甲,昂首挺胸;武土俑身穿战袍,脚蹬战靴,手执兵器,整装待发;骑兵俑上身穿着短甲,下身着紧口裤,足长靴;右手执绳,左手持弓箭,好像随时准备上马冲杀;陶马与真马一般大小,那跃跃欲试的样貌,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。

秦兵马俑,在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势,形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。

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篇12:中国的饮食文化作文900字

全文共 971 字

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有那么一句俗话:“民,以食为天。”食,在百姓的心中可以说是大若天地。中国上下五千年沉淀了中华博大精深的华夏文明,也造就了中国的饮食文化

年糕,是我国汉族的传统食物之一,也是农历年时的应时食品。在春节,我国许多地区都会吃年糕,我的老家自然也不例外。

年糕,与“年高”谐音,有“年年高的寓意,象征着收入、职位或小孩子的知识和身一年都比一年高。虽说只是寓意,没有多大的真实性,但象征了老百姓们朴实、简单的美好祝愿。

听爷爷说,这年糕的由来,得从一个传说讲起。在远古时候,有一种怪兽称为“年”。“年”一年四季都生活在深山老林里,饿了就捕捉其他兽类充饥。可到了严冬季节,兽类大多都躲起来过冬了。“年”饿得不得已时,便只好下山,攫夺人充当食物,使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”,每到严冬,预计怪兽快要下山觅食时,事先用粮食做了大量食物,搓成一条条,揿成一块块地放在门外,人们躲在家里。“年”来到后找不到人吃,饥不择食,便用人们制作的粮食条块充腹,吃饱后再回到山上去。人们看怪兽走了,都纷纷走出家门相互祝贺,庆幸躲过了“年”的一关,平平安安,又能春耕作准备了。这样年复一年,这种避兽害的方法传了下来。因为粮食条块是高氏所制,人们为了纪念和感恩“高氏族”的首领,便把“年”与“高”字和在一起,取其谐音为“年糕”。

年糕,在我的老家是过年的必备品。拜神时,总要取一小块年糕放在贡台上,以祈求神灵保佑我们在新的一年能顺顺利利,万事如意。

拜完后,便可以拿年糕来吃了!这对于我来说莫过于最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮,一块普通的年糕在奶奶的巧手下,运用不同的烹饪手法做成了一道道各具风味、色香味俱全的美食,灿黄灿黄的,别提有多诱人了!

吃的时候,大家都围成一桌,一边吃一边聊着生活的趣事与近况,你一筷,我一筷,你一言,他一语,好不热闹!其实,我想,在那一刻,重要的已不是年糕本身了,而是一家人团聚在一起的欢乐与亲情。看着老人们欣慰的笑脸,皱纹里满满的都是甜蜜,我的心中也仿佛有一股暖流淌过。是啊,传统美食、风俗习惯什么的,为的不就是这一刻三代同堂的欢乐吗?

如今,在这个几乎所有的传统手工食品都已经被放到了工业流水线上的今天,中国人,这个全世界最重视家庭观念的群体,却仍然在大年夜聚集在一起,一遍又一遍地讲诉着彼此的故事,带着美好的寓意和企盼,走向更美好的明天。

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篇13:有关中国文化遗产优秀说明文

全文共 628 字

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国庆长假的第二天,虽然细雨绵绵,我要和爸爸妈妈去参观大足石刻。

爸爸告诉我:这是重庆非常著名的世界文化遗产,也是许多外地游客来重庆非去不可的经典。这么有名的大足石刻,我居然没有去过!我一下子就来了兴致,上网查了查。

原来,很早以前,古印度的石窟艺术,翻越苍山大漠、经西域传入了中国,产生许多伟大的石窟作品,创造出来云冈、龙门、麦积山、大足这些伟大的石窟作品。其中,大足石刻是石窟艺术的顶峰。代表了石窟艺术最高的水平和境界。

经过一个半小时的长途汽车旅程,终于到了大足石刻景区。首先我们参观了大足石刻博物馆。这里展览了从印度到阿富汗,从新疆到大足的许多精美的石窟艺术作品。特别吸引我的是,博物馆里循环播放的“千手观音”的修缮的小电影。千手观音从我出生那年便开始维修,整整修了八年。在金光闪闪的千手观音身后,我看到了工程师们的辛劳和千手观音焕然一新的风貌。

虽然大雨倾盆,仍然不能阻止我们前进的步伐。我们从博物馆来到宝顶山。大足石刻修建于重庆大足区宝顶山山谷两边的悬崖上。千万不要以为“大足”是“大脚”的意思,古人在大足修建石刻,也代表了他们“大丰大足、丰衣足食”的美好愿望。每一个传神的石刻作品背后都是一个真实的人物和故事。其中,“卧佛”给我留下了很深的印象。之所以卧佛只有半个身子,是为了让我们有无限的想像空间,仿佛他的手可以伸出整个重庆,他的脚可以伸到宇宙的任何一个角落。

遗憾的是,过完国庆节,卧佛就要开始维修了,或许要八年以后才能一睹芳容。保护文物可真不容易!

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篇14:中国文化作文700字

全文共 770 字

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16岁的年纪,长发披肩,柳眉凤目,一身的诗意和书卷气息,这是武亦姝。她在节目中扎实的语文功底,令人为之惊叹。她说古诗词里有许多现代生活给不了她的感觉。这感觉是什么?是年少时被我们遗落的诗意。武亦姝像一杯梅酒,酒入清肠,照见那段渐行渐远的少年时光,让我们回忆起那文化,属于我们骨子里的中国文化。

诗词文化,离我们学生并不遥远,相反,十分地密切。每本语文书中有不少的古诗文阅读,甚至改版的新教材新编入的古诗文越来越多。为什么?因为,在当今中西文化碰撞中,年轻人更愿意去享受外国的节目,而忽视中国文化。所以,才需要编入更多的中国经典文化,从思想上注入,形成一种中国气息,呼吁人们,特别是年轻一代关注、传承、发扬古诗词文化。

其实,这些传统文化亦可使我们愉悦当我们细嚼慢咽,体味诗人、作者所要表达的爱恨情仇、酸甜苦辣,就会“别有一番滋味在心头”。武亦姝亦是如此:“只要我还能够享受诗词给我带来的欢乐,就够了。”她让我们意外地发现,苦闷的生活原来可以被千年前的诗歌所取悦。走进图书馆,拿起一本《唐诗三百首》、《唐宋诗歌鉴赏》,拾起那年少时被我们遗落的诗意吧!

“中国风”近年来频频出现,它也组成了中国文化中的一部分。在2017年苹果新年贺图中,一只大公鸡在身后一群小人物的奏乐中,欢快前行。图片中的大公鸡,色调,都是中国传统风格,图片一打开,浓浓的中国风扑面而来。该画不仅有中国传统的新年元素,还与富有现代趣味的元素相结合,此画作者为倪传婧。极富中国风元素在她笔尖不经意间氤氲开来,使她塑造出独特的风格。骨子里的中国文化烙印令她的画作充满了神秘的文化意象,传播东方文化之美。中国文化就在我们笔下,让我们执起笔来,生出美好的华夏文化之花。

如今,我们也愿意去欣赏、感受那充满中国特色文化的东西,因为这是我们骨子里的东西,需要我们去传承,发扬属于我们的中国文化。

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篇15:世界倾听中国声音作文500字

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记得12017年前,天津的一家报纸上有一篇关于中国奥林匹克梦想的文章,在当中提出三个具有挑战性的问题。第一个问题是中国何时参加奥运会?第二个是中国什么时候才能获得奥运会的金牌?而第三个是中国什么时候才能举办奥运会?众所周知,历史已经回答了前两个问题,在今年,第三个问题也得到回答。2017年的北京奥运会,将会是一界前所未有的“绿色奥运”“科技奥运”“人文奥运”。北京申奥成功,只是中国人奥运梦想的一个序曲,接下来中国人将书写这梦的新篇章。

我们是二十一世纪的主人,是2017年奥运会的“东道主”,我们应该用智慧和科学技术来武装自己,在广阔无垠的各个知识领域里耕耘,孜孜不倦地追求真理,满怀信心地迈开步伐,奔向未来。我们要努力学习,掌握过硬的本领,全力以赴地把我们伟大的社会主义祖国建设得更加美好。使之巨人般地毅力于世界民族之林。如今,中国正以飞快的速度融入这个世界,而英语则是跨入新世纪的入场券,它作为一门语言被世人广泛地应用。它帮助我们走向世界,拉近世界的距离。现在,无论是七八十岁的老人,还是刚刚懂事的孩子,都在学习英语。

我,一个初中生,可以满怀自信地对世界说:“我准备好了!”我们准备着做一名运动员临阵赛场,为中国增添一枚金牌;我们正在发奋学习外语,准备作一名志愿者,穿梭与北京奥运会场;做一名报效祖国的赤子,让这东方巨龙腾飞在新世纪的蓝天上!

[世界倾听中国声音作文500字

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篇16:中国传统文化作文共

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这是一个美好的早晨,我们教室中出现了许多精美的作品,有美丽的中国结,有远近闻名的书法,有细致的刻纸,还有雄伟的东塔的照片。这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。 我最喜欢的是骏马图,那马儿像在草原上飞奔,尾巴一甩一甩的,非常美丽!更有趣的是弥勒佛,他有着元宝一样的肚脐眼,手抱着头大笑。他的肚子大大的,里面可装着一条大袋子。俗话说:“容天下难容之事,笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结,鱼的鳞片金灿灿的,尾巴也是一样。还有一个金元宝。 祖国可真好!我爱祖国的灿烂文化!

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篇17:“世界文化遗产”作文900字

全文共 930 字

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中华文化源远流长,在灿烂的历史长河中,每一个朝代都焕发着它独特的光辉,其中秦朝给我们留下了许多举世闻名的历史遗迹,最著名的就是现在西安的秦始皇陵兵马俑了。

作为世界考古史上最伟大的发现之一,兵马俑可谓是出尽了风头。1987年,法国前总理希拉克参观后赞叹道:“世界上有了七大奇迹,秦俑(兵马俑)的发现,可以说是八大奇迹了。”并评论说:“不看秦俑(兵马俑),不能算来过中国。”是啊,那成千上万的秦俑、千年不减锐利的宝剑、极其逼真的青铜骏马,的确称得上是世界上最大的地下军事博物馆。

1974年7月15日,省文物局和西北大学考古专业的师生联合发掘出了三个兵马俑坑,总面积达20000多平方米,出土兵马俑8000多件,各种制作精美的青铜兵器数以万计。

放眼望去,雄伟壮观的景象映入我的眼帘,如果要我给这三个兵马俑坑进行排序的话,最受我青睐的莫过于那规模最大、最雄伟的一号坑了。它整整有200多米长,南北有60多米宽,总面积有14260平方米。坑里是蔚为壮观的景象:一片长方形的空地上,一支规模庞大、布局严密的兵马俑兵团排列在那里,俨然一支训练有素、英勇无畏的现代军队。一瞬间,我被这壮观的景象震撼到说不出话!秦俑面部表情大多庄严肃穆,似乎不仅仅是个陶土人,而是一支敢冲、敢杀、敢于嗜血的强大军队!在俑坑的东侧有210个与真人一般高的武士俑,细看这些栩栩如生的秦俑,不得不为古人精湛的技艺所沉醉:他们有的侧目凝神,有的机警敏锐,有的胜券在握,不论是神态,还是服装、发型都各不相同。三行七十列,个个挽弓挎箭,手拿鸳机,如同整装待发的前锋。后面是由6000个铠甲俑组成的主体部队,它们手执3米左右的矛,戈、戟等兵器,声势浩大,准备出战。坑的南北两侧及两端各有一列武士俑,威风凛凛,和卫队一般。除此之外,二号坑亦是壮观非凡,相比之下,三号坑逊色不少,大概是还在建造的原因。我想:正是考古学家们的精心修复,才有了现在气势磅礴、场面壮观的兵马俑啊!

如同李白诗中所写:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦兵马俑经过几千年的掩藏,但它们滂沱气势丝毫没有减弱。站在离他们几十米的站台上,就会感觉扑面而来的庄严,似乎已远远看见秦王朝的军队正在历史的长河上昂首阔步的向我们走来。

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篇18:中国的“狗”文化作文1200字

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文化是一个杂合体,它所包含的因子有千千万万,而我所谈的“”文化只不过是冰山一角。文化的种类多,它发展的趋势也是个不定值,它会畸形发展,也会源远流长。

从盘古开天辟地以来,人与狗就有了机缘,狗是动物界中人类最忠诚的朋友,牧场上有它,家门口有它,军队里也有它,它在我们的生活中一直担任着看护者,反恐者的角色。狗对人的掏心掏肺理应得到人类美好的回应,但我们似乎视此为理所应当,一直以冷落来回应它们的默默无闻,甚至去抵毁它,作贱它和欺辱它。

打开我们脑中的检索系统;众多有关狗的词语属于褒义的能有几何?唯让我们耳熟能详的便是“狗汉奸、狗腿子、狗杂种、狼心狗肺……”一系列俗粗的骂语。对其,我百思不得其解,狗代表忠诚,怎么会跟汉奸扯到一块?狗代表的是温顺,怎么会有狼有牵扯?对于种种的“怎么会”,唯可得知“狗”文化在畸形发展。

在曾经的旧中国,我们中国人曾被外国人视为与狗同一阶层。在大使馆或一些大众场所总会贴着大大的告示——中国人与狗不得进入。这是何等的欺辱!但转念一想,自认为受到欺辱的我们只不过是在自作聪明和自作自受。狗本就是我们忠诚的朋友,如果我们在自己的思想观念及行动上去尊重我们的朋友,那就等于尊重自己,那么何来欺辱呢?所以说,中国的“狗”文化的畸形发展殃及的首先是自己。

如今响彻东南西北的顺口溜“天上飞的,地上跑的,水里游的,除了飞机、车和船,几乎无所不吃”便是在说中国。的确,现在的人真可谓是吃性大发,就连身边人类朋友的“狗”也不能幸免。走在大街上,地上摆的,桌上嵯的,无不没有“狗”的影儿。“狗”忠诚了一生,奉献了一生,换来的无非是人类口中的一块“美食”。悲哉!瞧,中国“狗”文化的畸形发展已把中国人妖化为残忍的杀手,该悬崖勒马了!

基因突变了便发展成畸形的,但仍然还是有完善的基因得到顺势的生长和遗传。

雷州著名的石狗文化已响彻大江南北。相传在殷周年代,许多少数民族聚居于雷州,而由于当时的文明程度和生产力落后,他们便渴望得到某种动物神灵的庇护,企求风调雨顺,无病无痛。当时,瑶族信奉“狗”为始祖,认为它们是上天派来的守护神,随着汉瑶同化,“石狗”便成为庇护人们的具有神力的图腾标志,一直传承至今。

石狗文化的源远流长引得人们的注目,有多少人在向往着一睹风韵。而出身于雷州的人也为此深感自豪。听雷州的同学说,他们那里的石狗塑像是遍布满地的,商店、大街、建筑物、陈列馆……都有它们的影子,而它们的形态更是多种多样,有仰天的,有俯地的,有呲牙的,有紧绷着脸的,有坐着的,有伏着的……真是活灵活现,为雷州市增添了一道美丽的风景线。

雷州的石狗文化牵系着历史,有着历史的印痕。石狗本为人们精神的寄托,如今也成为国家要给予保护的非物质文化遗产,对于人们对此文化的敬仰,我看到了文化基因的健康发展,真是可喜可贺。

文化的历史不应就此停笔,愿它源远流长,蓬勃发展。

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篇19:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 417 字

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一个阳光明媚的星期天,我和爸爸来到了拱宸桥旁,观赏京杭大运河的风景。

运河两岸,到处都是古老的民宅,河两岸,到处可以见到糖画、捏橡皮人等传统民俗工艺。更有人提着篮子去河边洗衣服、洗菜等等,简直和古代没什么两样。

京杭大运河,顾名思义,就是从北京通往杭州的运河,全长可有1794千米,就算开汽车也得三天三夜,可想古人得挖多少年才挖完啊!下了台阶,来到河埠头,更让我震惊了,运河可宽啦!约有150多米宽呢,两艘货船并排通过也不觉得拥挤。

走上拱宸桥,俯视河面,运河之美再次吸引了我,阳光照射到水面,折射出一道道微弱的光芒线,犹如闪闪发亮的鱼鳞。这里的水不像西湖那么静,它,更像被风捉弄的布偶,风,从湖面掠过,水,便漾起一层层涟漪,美丽极了。

在我们游览的时候,不断有货船从桥下经过。他们在京杭大运河上来回穿梭,运送着各种物质,例如大米等。这,也是他的作用之一。

京杭大运河虽然比不上漓江的美、西湖的静,但它传承着古人的智慧和心血,在我眼中,它更美。

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篇20:世界音乐文化之旅

全文共 684 字

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我是什么来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的神采飞扬? 是什么来得悄声匿迹,走得无影无终,却能点燃内心的熊熊火焰? 是什么来得悄然无声,走得匆匆忙忙,却能给这个世界带来美丽? 是音乐! 你一定羡慕过站在舞台上的音乐家。是的,高雅的气质让他们赢得了众多粉丝的支持,而真正值得称赞的是荡漾在室内的回旋着的乐声,像是一缕春风轻轻拂过,舒坦而宁静;像是熊熊的火焰在燃烧,激起心中的热情;像是黎明前的曙光,给人带来希望。

音乐,就是一串串跳动的音符,它是音乐家们的心声,它是所有聆听着的情绪遥控器。不信?你瞧!科学家们曾做过这样一个实验,他们将相同的植物摆在房间里,一颗让它聆听轻松快乐的音乐,另一颗则让它聆听悲凉伤感的音乐。几个月后,结果让人不可思议,经常聆听快乐音乐的植物长得十分茂盛,翠绿的枝条丝丝缕缕地挂下来。而另外一颗,长得就不那么乐观了,零落的叶子洒满了地。我不得不惊叹音乐是多么奇妙啊! 从古至今,古典的音乐带给人们舒坦安静的世界,悠扬的乐声荡漾在漆黑的夜空。摇滚音乐带给人们的是青春的力量,杂乱的乐声中体现的未尝不是一种美。

流行音乐更是新时代的特色,它可以是舞台上充满自信与激情的歌声,它可以是街头艺人用小提琴演绎的心声,它可以是每个小学生在上学路上的心情标语。音乐是一种情感的体现,音乐是大自然的语言,音乐是神奇而又美妙的一串音符。

或许,我们每个人不一定都拥有音乐的天赋;或许,我们不能待在像维也纳这样神奇的国度接受音乐的熏陶;或许我们只是童话王国里还没长满羽毛,只有稚嫩翅膀的丑小鸭。但是,我相信,我们都拥有享受音乐的权利,我们都可以沉醉于音乐的世界。

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