感恩节的成语故事最新20篇

感恩节了，怀着感恩的心，放飞美好祝福，祝愿父母身体健康，幸福长长;祝福朋友心想事成，事事如意;祝福同事飞黄腾达，步步高升!以下是小编带来的美国感恩节的故事，希望对你有帮助。

这是刚到美国不久时发生的感恩节故事并且在美国的华人杂志上发表，虽然已经过去很多年了，但是每当感恩节来临重读这篇文章时，当年的情景总是历历在目......

达戈是我丈夫的好朋友，一个爽朗的美国小伙子。那年感恩节他得知我们一家只有三口人在美国时，邀请我们去他家过感恩节。感恩节在美国是一个很重要的团聚日子，这一天一家人在一起吃火鸡大餐和看美式足球赛是传统节目。达戈说：“过来吧，看看美国人家是怎样过节的，你们也可以过一个真正的感恩节了。”

每逢美国的大小节日，达戈这样邀请我们已经有好几次了，但是我都没有同意去。我不太喜欢在陌生人的环境中应酬，尤其当我不熟悉他们的作派、他们的话题、他们的语言、他们的思路时，身处这样的环境会让我无法放松，并且感到不舒服。每一次先生让我参加他的美国朋友或者同事举办的活动时，我总是拒绝的多。但是最近常常在学校和老师聊天，和同学沟通，以前的不舒服减少了很多。于是我同意和先生一起去达戈那里过感恩节。

我们按照美国人的风俗，到超市里买了两瓶葡萄酒，驾车去了达戈家。

感恩节是美国一个很特殊的节日。通常，美国主要的传统节日都和欧洲主要传统节日一样，单单这个感恩节是美国独有的。那是因为四百多年前，来自欧洲的第一批移民登陆美国后，缺衣少食又冻又饿死了不少人，当地的印第安人送给他们食物和衣物，教他们耕种，帮助他们适应了这块新大陆的生活。第二年秋季，这些来自于欧洲的首批移民有了收获，他们很感激印第安人给予的无私帮助，因为那些帮助使他们战胜了最初的困难，在这块新大陆立足，于是秋收之后，欧洲的首批移民举办了一个巨大的派对，邀请他们的救命恩人——当地土著印第安人来品尝他们的丰收果实。这就是美国历史上第一个感恩节。

感恩节都是在秋收以后举行，几乎所有的家庭成员都会出席。虽然经过四百多年的历史变迁，但是感恩节的食物没有多大改变，就是以火鸡为主食，加上蔬菜、水果、土豆泥和南瓜馅饼，饮料则是葡萄酒和水果苏打水。这些食物看似简单，却是美国当年的农业社会所能生产和赖以生存的最好食物了。

我们到了达戈家，达戈和他太太出来迎接我们说：“现在我们开始上路，去真正过感恩节的地方，我妈妈家。在那里，你们将和我们一大家子一起过节，我们家有四十个家庭成员团聚。”重新上路时，达戈的吉普车在前面带路，我们跟着他在高速公路疾驶，终于来到南加州河边县一个高山脚下。这里有一片干净、美丽、整洁又现代的住宅区，达戈妈妈的家就在这片住宅区中。

在一栋装饰着秋收景色的房子前，达戈停下车。眼前的景象非常有趣，在一栋现代别墅前，整齐排列着大捆的麦秸秆、大大小小形状各异的南瓜、门前用稻草扎成的小人在风中摆动着腰肢、房檐下还挂着成串的红辣椒和大蒜头。这些装饰显示出一片丰收的景象，顿时让人感到温暖无比。

达戈的妈妈和爸爸站在门口欢迎我们，他们和我们每一个人拥抱，然后问我们的名字，此后达戈妈妈就没有喊错过我们的名字，这真让我为她的好记忆感到惊奇。此时又跑出了一个只有一岁多的小男孩，那是达戈的小侄子，他瞪着一双好奇的蓝眼睛，怀里抱了一个大橄榄球看着家里来的客人，小家伙长的真是漂亮极了，而且一点也不怕陌生人，他拉拉这个人，又拍拍那个人，虽然不太会说话，但是用动作邀请客人和他一起玩橄榄球，以显示他对客人的热情和礼貌。

我们进了房子，此时厨房的工作台上已经堆满了各式食品，达戈的哥哥姐姐正忙碌地准备着感恩节大餐。也许他们知道今天有外国朋友过来和他们一起过感恩节，因此除了火鸡之外，还有熏火腿，达戈的姐姐专门烘培了小圆面包，远远的就能闻到香味。大大的果盘里堆满了各式新鲜水果，达戈的姐夫正在用小电锯切着有三十斤重的烤火鸡和巨大的熏火腿，我想这是四百多年前的先辈们怎么都想象不到的切割工具了。达戈的侄子侄女们正在后院欢快的跑笑着，这些孩子们或许一年中见面的机会也不多，今天能在一起也非常难得。

我先生很快就和达戈的父母兄姐聊上了天。达戈是家里最小的孩子，他的父兄都在AT&T公司工作，只有达戈走自己的路，成为一名出色的汽车销售员。达戈的理想是要有一家自己的汽车销售公司，或者成为一名汽车销售公司的高级主管，从达戈的工作努力情况看，这个理想离他并不遥远。达戈的父亲告诉我们，他有七个子女，因此在孩子成长阶段工作很辛苦，现在孩子们都长大了，他已经退休开始安享退休之后的生活。和他们聊天中了解到他们来自于德国，现在已经是第三代移民了。“刚到美国时很辛苦，就像你们现在一样，什么也没有，全靠自己去努力，去奋斗。现在我们每一个子女都在美国成了家，在美国完全扎根了。”达戈的爸爸对我们说。

四点钟达戈告诉大家开饭了。美国传统家庭的感恩节火鸡大餐开始时间是在下午四点钟左右，因为这样可以不至于吃得太饱而影响晚上的睡眠，同时，大餐后那些男人要看美国传统的橄榄球赛，而妇女们则要在一起闲话家常，谈谈她们的私房话。我们和他们的将近四十位家庭成员一起排队取食品，就像在自助餐厅吃自助餐一样。大家都很兴奋，尤其那些孩子们，看着桌上丰富的食品，叽叽喳喳说着什么，似乎在告诉自己的堂表兄弟姐妹们哪一些是自己妈妈的拿手厨艺。

我的盘子里装了很多食物，达戈曾经告诉我，他妈妈的厨艺非常好，今天有机会品尝到了我想一定要多吃一些。去年圣诞节，达戈请来了好几位亚裔朋友，我们也去了，他花了两天时间准备圣诞大餐，那一顿饭是我在美国所吃到的最美味的西餐。我告诉达戈，如果他开一家餐馆一定会成功。达戈快乐的对我说，如果我品尝了他妈妈烹调的食物一定不会喜欢他的，因为他妈妈能烧出真正好吃的东西。

今天我特地问达戈，哪一些是他妈妈拿手的食物?他告诉我后，我在盘子里放了好些土豆泥和汁，那些汁是他妈妈几十年的拿手厨艺了。当我吃了第一口后，达戈问我味道如何?我一边吞咽着土豆泥一边说：“你妈妈原可以成为一个有自己专利的食品加工厂的老板的，为什么她没有自己去开工厂呢?”“你的意思是我妈妈可以去卖她的土豆泥汁?”“当然!”我点头肯定地说。达戈高兴地笑了，回头高声喊道：“妈妈!你听到没有，你可以开公司卖土豆泥汁!你现在开也不晚，我愿意投资!”达戈妈妈和爸爸都高兴地笑了起了，走过来拥抱着这个比爸爸还高出半头的小儿子亲起了面颊。

饭后，我走出大门，看见刚才还在吃晚餐的几个大男孩在马路上玩起了橄榄球，他们每个人腰上绑了一根黄腰带，只要把这根黄腰带拉下来就算赢了，这些叔侄在一起你争我夺好不热闹。后院里也传出了欢呼声，我走进后院，原来是后院放了一张乒乓桌，那些小孩子在玩乒乓球。看见我走过去，十岁的斯蒂夫非常绅士礼貌的把乒乓球板递给我，让我和他们一起玩，我开始和这些孩子们玩起乒乓球来。那些孩子都围了过来，看着我的乒乓球艺，几乎目瞪口呆，其实我的乒乓球艺只是最最大众化的水平，几乎在学校玩过乒乓球的人都有这样的球艺，但是这些美国孩子可没这么认为，他们一个劲的问我：你是不是专业的?是不是专家?我告诉他们中国很多人可以玩到这个样子，很多小孩子都比我玩的好。但是这些孩子都不相信，他们互相议论着：看，她玩的就像电视上的比赛一样!她一定是专业的!接着他们就像看到了崇拜许久的明星来到他们中间一样围着我，不停的问很多问题，模仿我的挥拍动作。我让他们自己玩的时候，他们击出一球就看着我，希望我能给他们一个点评，或给他们一些指导。我不断地鼓励他们，这更让他们兴奋不已，就连一岁半的小阿顿也放弃了橄榄球要求和哥哥一起玩乒乓。我和这些孩子们一直玩到天黑，而他们对明星崇拜的态度也一直维持到我们离开。

达戈看到孩子们围绕着我非常高兴，因为他请来的客人成了这些侄儿侄女们的英雄。“今天过来玩是不是增加了很多自信?”达戈问我。因为之前我曾经和我先生说过我不了解他们没有自信和这些人一起玩，我先生把这话告诉了达戈。我笑着告诉达戈：“是的，但是如果大家都能讲中国话，你就能看到一个很自信的我了。”“那我就没有自信了。”达戈朗声笑着说。

告辞的时间到了，达戈的父母和我们一一拥抱，欢迎我们下一次再到他们家过圣诞节。他们就像中国的长辈一样，问我们吃的好不好，玩的是否开心?我告诉他们，这是一个令我难忘的感恩节，我很高兴能够参加他们家庭的团聚。孩子们的眼中流露出依依不舍的眼神，挥着手和我们再见。我们在一片告别声中驾车离去。

路上，我先生问我，感觉怎么样?我告诉他，进入了美国人家后才发现就像回到自己家一样，并没有陌生感觉，这真是一个很好的与人交往的经验。同时，这一次的感恩节是我来美国后感觉最温馨最难忘的一次了。他得意的笑了。

注：十多年过去了，达戈目前已经是一家大型汽车销售公司的总经理，美国人才猎头公司最关注的市场销售专家之一。

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释义

马的牙齿，随着年龄的增长而增加。现一般用于自谦，意思是年龄虽然增大了，但学问没有长进，事业没有成就，白白地度过了日子。

出处

战国·梁縠赤《梁传·僖縠公二年》。

故事

春秋时期，晋献公一心想要吞并虢国，但是攻伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯轻易让路，这可是个大问题。

大夫荀息便对晋献公献策：“大王，依小臣之见，不如以骏马和美玉作为交换条件，贿赂虞王，以便向虞国借路。”晋献公没有做声，美玉和骏马是他的两样至宝，他实在有些舍不得。于是，荀息又说：“大王，骏马和美玉可以再夺回，而虢国却不可多得啊。”晋献公沉思半日，终于接受了大夫的意见。

虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手，一口允诺为晋国攻打虢国让出一条路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。

但是，晋献公却一直闷闷不乐，荀息猜出了晋献公的心事，于是对晋献公说：“大王，小臣曾说过，‘骏马和美玉可以再夺回’，现在虞国对我们毫不设防，不如我们来个一网打尽，同时吞并虞国，夺回大王的两样至宝。”

晋献公同意。回师的路上，晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马，手中捧着美玉走向前去，对晋献公说：“大王，美玉还是那块美玉，只是骏马的牙齿增长了。”（“璧则犹是也，而马齿加长矣。”）后人以此话引申出“马齿徒增”这句成语。

最近几天，我看了一本书，名叫《中华成语故事》，这里面有一个成语最令我印象深刻，就是“江郎才尽”。

这个成语讲的是南北朝著名文学家江淹，家境十分贫困。尽管条件不好，但还发奋读书，由于他刻苦自学，写出了许多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大减退，写出的文章也没有风采了，人们都摇着头说：“江郎才尽了。”

关于这个成语其实还有一个传说：有一次，江淹在亭中午睡，梦见一个自称郭璞的人对他说：“文通兄，我有一只笔在你那已经很久了，现在应该还给我了吧！”江淹听了，从怀里取出一支五色来还给他，从此，江淹文思枯竭，便再也写不出什么好文章来了。后来人们就用“江郎才尽”来比喻人的文思减退。

从这个成语故事中我知道了：学无止境，只有不停的学习，才能不断的提高自己，才不会像江淹一样不断倒退，使原有的才华枯竭。

出处：《国语，晋语八》

宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子。吾是以忧，子了我何故。”

释义：表示空有虚名，而无实际内容。

故事：一天，晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一，职位很高。但他见了叔向，不住地唉声叹气，说自己很穷。不料叔向听他这样说，便站起身拱手向他祝贺。韩宣子不解地问道：“我是有卿的名，而没有卿的实际，无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢？”叔向正色道：“我就是因为你贫穷才来道贺的呀！穷，不一定是坏事;你只要回忆一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了！“叔向知道韩宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了这件事。最后他又说：“我看你像弈武子一样贫困，就想到您已经有了他那样的德行，所以才表示祝贺。不然，我只会担心，哪会再向您表示祝贺呢？”韩宣子听了叔向的话，顿时愁云消散，向叔向行礼说：“多谢您对我的指教，要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”

【注音】fù zhòng zhì yuǎn

【典故】服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。 《周易·系辞下》陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。 《三国志·蜀志·庞统传》

【解释】负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。

【用法】作谓语、补语；比喻能够负担艰巨任务

【结构】偏正式

【相近词】任重道远

【同韵词】风向草偃、枕戈饮胆、别具手眼、放鹰逐犬、志得意满、受益匪浅、破巢余卵、驼背羊髯、一身是胆、愁肠九转、......

【年代】古代

【灯谜】一一到边疆

【英语】to bear a heavy burden and cover a long distance; to put in hard work and achieve ones goal

【成语故事】三国时期，东吴大都督周瑜去世，庞统前去吊唁，东吴名士陆绩、顾劭、全琮等人为庞统设宴饯行，他们向庞统请教如何识别人才，庞统认为陆绩是一匹千里马，顾劭是吃苦耐劳能负重的牛，全琮也是一代人才。他们认为这比喻风趣贴切

【成语示列】健犊须走车破辕，良马须逸鞭泛驾，然后能负重致远。 宋·王谠《唐语林·文学》

【成语造句】

◎ 只要我们有古人＂悬梁刺股＂的干劲、毅力；只要有老一辈无产阶级革命家＂百岁期颐才算老＂的负重致远精神与抱负，我相信三十岁后勤读书，不但不会劳而无功，相反，＂大器晚成＂也是不无可能的。

【典故】

夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。《庄子·田子方》

【释义】

原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【成语故事】

春秋时期鲁国大思想家孔子广收弟子，传道讲学，在他的三千多学生中他最喜欢的就是颜回。颜回安贫乐道，勤奋好学，他一举一动都学孔子，他对孔子说：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。

【成语故事】春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的。

【出处】肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’ 《庄子·逍遥游》

【解释】当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

【用法】作谓语、定语；指不着边际

【近义词】硕大无朋、庞然大物、华而不实

【反义词】小巧玲珑、短小精悍、具体而微

【谜语】小额质押

【成语示列】要而言之，《全上古秦汉三国六朝文》实在的是大而无当的书，可供陈列而不适于实用的。 鲁迅《书信集·致章廷谦》

【拼音】kāi juàn yǒu yì

【解释】打开书本，总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。可以得到有用的知识。开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。

【出处】宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。

【性质】褒义词

【用法】主谓式；作宾语、定语、分句。

【近义词】开卷有得

【反义词】读书无用

【故事】：

宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：鸡驯好了吗?纪渻子回答说：不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。十天后周宣王又问，回答说：不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。十天后周宣王又问，回答说：还是那么顾看迅疾，意气强盛。又过了十天周宣王问，回答说：差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化 ，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。

有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。

庄子中有一责小故事：纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：养好了没有?

纪先生答道：还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。

过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。

又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：不成，还是目光犀利，盛气凌人。

10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。

后来人们又把呆若木鸡这个成语引申表示十分愚(y)笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

【出处】庄周《庄子达生》：鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣;其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

【释读】呆得像木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子

小草懂得感恩赠与它无限生机的春天，雄鹰懂得感恩任它自由翱翔的茫茫苍穹，鱼儿懂得感恩哺育它的辽阔大海……生活中，我们更应该学会感恩。感恩含辛茹苦养育我们的父母，感恩谆谆教导我们的老师，感恩陪伴我们长大的同学……今年的感恩节，我们四班的同学们一起制作了感恩节贺卡，送给自已要感恩的人。我想把我制作的感恩节贺卡送给我们的班主任——凌慧老师。

凌老师是我最喜欢的老师，她从二年级就开担任我们的班主任。课上，她是我们和蔼可亲，风趣幽默老师。她讲课的声音仿佛是春天里叮咚的泉水，潺潺的小溪，滋润着求知若渴的我们。再枯燥，乏味的课，她都讲解得那么生动，那么形象，让我们课堂充满了乐趣和无限的想象。课下，她是我们形影不离，亲密无间的好朋友，我们一起聊天，一起做游戏，一起排练节目，一起锻炼身体。她不但教给我们宝贵的知识，还教给我们更多做人的道理，把我们从一个个懵懂无知的“小不点儿”变成了多才多艺、积极向上，有理想、有目标的好少年。她是我最想感谢的人。

做一张什么样的贺卡才能表达我对凌老师的无限感恩之情呢？面对五颜六色的卡纸，我的思绪犹如飞快旋转的风车。有了，我要为凌老献上春天里最美的花束。先用绿色的卡纸修剪出嫩绿的小草，再在小草上盛开出五彩缤纷的花朵，当然还要为花束穿上漂亮的外衣，用爱心写上对老师祝福感恩的话语……剪一剪，贴一贴，写一写，我的心里唱着欢快的歌。一张可爱的、别致的、与众不同的花束贺卡出现了，嫩嫩的、绿油油的小草是那么的生机勃勃，色彩斑斓的花朵点缀着小小的、黄黄的、亮亮的花心，仿佛为花朵撒上了明亮的小星星，橙色的外衣犹如温暖的阳光包裹着美丽的花束。

敬爱的凌老师，我要把亲手制作的感恩节花束贺卡送给您，感谢您将希望的羽翼插在我们身上，让我飞得更高，看的更远；感谢您在我们迷失方向时，为我们点一盏明亮的灯，指引我们前进的方向；感谢您在我们受到挫折和失败时，亲切鼓励的话语给我们再次起航的力量；更感谢您这三年多来我们付出的汗水和辛劳……

成语四面楚歌，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

出自：《史记·项羽本纪》，“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

四面楚歌的故事：

楚汉争霸时期，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。

这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

【80后励志网点评】：

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。在我们的日常生活中，应该好好做人，脚踏实地地做事，才能免遭“四面楚歌”的厄运了。

出处《战国策·齐策四》

曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

释义表示慢慢地走，当作坐车

故事战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢?”颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”宣王说：“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。

你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏;虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄;不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车;平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

注释

祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

舍人——部属，在自己手下办事的人。

卮——音之，古代饮酒用的器皿。

固——固然，本来的意思。

安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。

亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。

战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的.政治活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。

点评：

这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。

【注音】chuī jiù zhī qī

【出处】贾客张瞻将归，梦炊于臼，问王生。生言：‘君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。 唐·段成式《酉阳杂俎·梦》无釜，谐音“无妇”。

【解释】比喻丧妻。

【用法】作宾语；指丧妻

【结构】偏正式

【近义词】炊臼之痛

【同韵词】日理万机、鸥鹭忘机、卑躬屈膝、二而一、镂骨铭肌、放纵不羁、抚今思昔、群居和一、放浪无羁、大肆攻击。

【年代】古代

【成语故事】从前有一个商人张瞻长期外出做买卖，正准备回家的晚上做了一个在舂米的器皿中做饭，觉得奇怪就问王生，王生解梦道：“你回家，没看见妻子就叫臼中炊——无釜（妇），可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里，妻子果然死了有几个月了。

【成语示例】令兄太守公行，不及躬送，闻有炊臼之戚。 明·李东阳《与顾天锡书》

成语名称：伤风败俗

成语拼音：shāng fēng bài sú

成语用法：作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：伤：损伤；败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

成语来源：《魏书·游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”

成语造句：聂绀弩《探春论》：“其欺天害理，伤风败俗，无君无父，断子绝孙为何如乎！”

伤风败俗的成语故事

伤风败俗出处唐·韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！

伤字开头的成语

伤风败俗

包含有伤字的成语

伤风败俗    两败俱伤    两虎相斗    少壮不努    暗箭伤人

成语名称：豁达先生

成语拼音：hu dá xiān shēng

成语用法：作主语、宾语、定语；指人的心胸。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：指人心胸坦荡，头脑清醒。

成语来源：《子不语》：“此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。”

成语造句：他被人公称为豁达先生。

豁达先生的成语故事

孝廉蔡魏公对人讲鬼有三技：一迷、二遮、三吓。他列举他的表弟豁达先生遇鬼的故事。豁达先生晚上路过西乡，看到一个涂脂擦粉的女人跟着他走，后又上前拦住他，继而又变成披头散发、血流满面的恶鬼吓他，他始终不怕，鬼拿他没辙。

豁字开头的成语

豁达先生

包含有豁字的成语

豁达先生

【拼音】

jīn ōu wú quē

【出处】

我国家犹若金瓯，无一伤缺。  《南史·朱异传》

【解释】

金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。

【用法】

作宾语；比喻国土完整

【相近词】

完整无缺

【相反词】

残山剩水

【押韵词】

撒村骂街、不暇应接、瓮中捉鳖、箴规磨切、大信不约、进身之阶、茅室土阶、目不暇接、居穷守约、妥妥贴贴。

【成语故事】

南北朝时期，大将军萧衍杀死南齐的最后一个皇帝萧宝融后自己称帝建立梁朝，成为梁武帝。他重用奸臣朱异，北方降将侯景叛乱，他没有采纳谢举的打落水狗的建议，而称自己的国家像个没有缺陷的大金瓯，结果被叛军侯景所杀

【成语举例】

但各州之地，俱半错卫屯，半沦苗孽，似非当时金瓯无缺矣。  明·徐宏祖《徐霞客游记·黔游日记》

【其它使用】

◎ 近百年以来是中国社会剧烈变化的时代，北京是这变化的中心，许多名门望族、将相王侯都在这翻天的剧变中灰飞烟灭，不知所络，唯有梨园八大家──舞台上的帝王将相，金瓯无缺，历劫难而复兴。

【注音】àn zhōng mō suǒ

【出处】许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索者亦可识之。’  唐·刘餗《隋唐嘉话》

【解释】摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

【用法】作谓语、定语；形容只靠自己力量去摸索探求

【结构】偏正式

【反义词】豁然开朗、老马识途

【同韵词】干柴烈火、乌灯黑火、兰因絮果、言信行果、敲冰求火、满腔怒火、飞蛾投火、解衣包火、风风火火、顺风吹火

【年代】古代

【灯谜】半夜摸鱼虾

【日语】暗中摸索(あんちゅうさく)

【教学同步】由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。  恩格斯《在马克思墓前的讲话》高中一册·课文·9

【成语故事】唐朝时期，文人许敬宗为人傲慢，新交的朋友经人介绍后往往立刻忘记人家的姓名。有人说他记性太坏，他辩解说：“像你这种人，我当然记不住，倘若遇到何逊、刘孝标、沈约、谢朓他们，即使是暗中摸索，我也不难辨认。”

【示例】先生有志于木刻，是极好的事，但访木刻家是无益的，因为就是已有成绩的木刻家，也还在暗中摸索。  《鲁迅书信集·致沈振黄》

【成语例句】

◎ 他漠然地看着车厢走道上张皇失措匆匆而过的面孔，无动于衷地拒绝卖烂杂志的小贩的进攻，他没有想到自己会与一个叫李艳的成都女人在车上相识并演出一段黑暗中摸索的故事。

◎ 杜大心在黑暗中摸索着走上楼梯，进了他的后楼，走过亭子间时，听见那屋里还有声息。

◎ 它使社会主义者早先象资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中摸索的经济领域，得到了明亮的阳光的照耀。

◎ 在材料工程的第一阶段的漫长年代里，材料技术是在没有自然科学的指导下在黑暗中摸索前进的。

◎ 大家都在暗中摸索，想由尝试和错误中获取经验和教训。

◎ 赵发站起来，暗中摸索，把那人拉到一边坐下。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

【出处】恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》

【解释】青州：古代州名，在今山东东部；从事：古代官名。好酒的代称。

【用法】作宾语；指好酒的代称

【结构】偏正式

【近义词】琼浆玉液

【相反词】平原督邮

【同韵词】不得已而求其次、不因一事，不长一智、大天白日、暗无天日、夜以接日、朝发夕至、厉精求治、盈箱满笥、瞻云就日、鲁戈回日

【成语故事】魏晋时期，桓温手下的一个主簿善于辨别酒的好坏，他把好酒叫做“青州从事”，因为青州有个齐郡，齐与脐同音，好酒力一直达到脐部。把次酒叫做“平原督邮”，因为平原郡有个鬲县，鬲与膈同音，次酒的酒力只能到达胸腹之间。

【成语举例】青州从事孔方君，终日纷纷喜事生。 宋·李清照《感怀》

东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”“同仇”这个词就来源于上面的歌谣。公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓，赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下，我只好沉默不言了。”“敌忾”这个词就来源宁俞说的话。

春秋时，楚国国君楚灵王于公元前531年在城地、蔡地、不羹筑城，并打算派弃疾做蔡公。为此，楚王向申无宇征求意见：“你看让弃疾去蔡地怎么样？”申无宇说：“选择儿子没有像父亲那样合适的，选择臣子没有像国君那样合适的。郑庄公在栎地筑城西安置了子元，使昭公不能立为国君。齐桓公在谷地筑城而安置了管仲，到现在齐国还得到利益。臣听说，五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷；亲近的人不在外边，寄居的人不在里边。现在弃疾在外边，郑丹在里边，君王恐怕要稍加戒备才好。”楚王说：“国都有高大的城墙，怎么样？”申无宇回答说：“在郑国的京地、栎地杀了曼伯，在宋国的萧地、毫地杀了子游，在齐国的渠丘杀了无知，在卫国的蒲地、戚地赶走了献公。如果从这样看来，就有害于国都。树枝大了一定折断，尾巴大了就不能摇动，这是君王所知道的。”