做慈善的作文题目【精品20篇】

人长大了，记忆的东西也多了起来。今年暑假，经历了许多的事情，回想起来，历历在目[注：

指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。]。但最令我难忘的就数游玩兀源洞了。

那一天，我们约好我的好友胡雨璐，一早就出发了。爸爸一边骑着车，一边跟我们讨论这讨论那，不一会儿，就到了目的地。

还没等爸爸买完票，我和胡雨璐就飞奔了进去。开始，我们俩只是玩了荡秋千和跷跷板，后来，爸爸提议到里面去。这下我们俩小家伙就像脱了缰的野马，狂奔了起来。到处都玩了玩，弄得身上到处是灰。我还给如来、观音、神龟给了钱，像模像样[注：

形容着重或隆重的样子。]地许了愿，不知道它们会不会给我带来幸福和好运。

没想到爸爸竟然买了漂流的票，我和胡雨璐甭提多高兴了。上了船，我们就想开始划，但是，要等所有人上船才能开始划。等所有人上来了，船就出发了。周围一片寂静，我和胡雨璐都以为有下坡，可是，船还没有到源头，就掉头走了。下了船，我和她就丧气地说：“一点儿也不刺激嘛，钱都白花了。”爸爸听了，哈哈大笑。不过，我们硬是在里面呆了很长时间，感受了洞内的“天然空调”。

我们还喂了猴子，虽然被放走了几只，但我们依然很开心。“这次可惜的是没带相机，没把这如花似锦[注：

锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。]的风景拍下来!”爸爸失望地说。

那一天是我最开心的一天，虽然没有把这么美的景色和时刻拍摄下来，但是我是不会忘记这一天的!

童年像一朵蒲公英，带着你的梦想飘向那遥远的地方;童年像一幅五彩缤纷的画卷，记录着童年时发生的点点滴滴;童年像一艘小船，载着你行驶在无边无际的大海中…… Childhood like a dandelion, with your dreams floating to that distant place; childhood like a colorful picture, recorded every bit of childhood in childhood; Childhood is like a boat, carrying you in the boundless sea ...

那是一个天高云淡的下午，我突然想起广场上经常有一些小朋友骑着自行车在玩耍，让我羡慕不已。于是我就对姐姐说：“姐姐，今天的天气出奇的好，你带我到广场去学骑车吧。”姐姐听后，立刻就答应了。

我高兴地和姐姐推上自行车“飞”向了广场，来到广场，只见广场上人山人海的，热闹极了，许多小朋友骑着自行车在广场上“飞行”着，时不时会传来一些欢声笑语。我已经等不及了，急切地对姐姐说：“姐姐，快教我学车吧。”“骑车时眼睛要向前看，不要紧张，保持住车把的平衡，你可看好了。”姐姐边说边给我做着示范。

原来这么简单，真是小菜一碟，我心里想到。“姐姐，我知道了，让我自己试试吧。”我边说边从姐姐的手中“夺”过车子，骑上就想往前冲，只听“啪”的一声，我摔了个四脚朝天，和大地来了一个亲密的接吻。姐姐急忙奔跑过来我扶了起来，对我说道：“没事吧?”我心想：真疼啊，早知道我就不出来学什么骑车了，看起来简单，谁知却不是这么回事，还真不如在家里一边喝饮料，一边看电视呢，那样多惬意啊!

姐姐好像看出了我的心思，就语重心长地对我说：“做什么事都要有耐心，别泄气，慢慢来，认真学，我来教你，肯定能学会。”听了姐姐的话，我鼓起了勇气，按姐姐的方法，慢慢地骑，终于我可以骑十米了，但是十米之后就不行了。姐姐告诉我，这是由于我心里紧张，车把抓得太死，总是左右摇晃，保持不了平衡造成的。姐姐为了让我保持平衡，就用双手扶在车座上来帮助我。经过我坚持不懈地努力，一遍一遍地练习，终于，我自己能慢慢地可以骑一圈、两圈、三圈……我兴奋极了：太好了，我终于会骑车了!

通过儿时学骑车这件小事，我懂得了一个道理：做什么事都要有耐心，不要急于求成;还要有坚持不懈的精神，这样才能战胜困难，取得成功!

我就上评委老师那儿抽签定lets talk，怕啥来啥，我抽到了my weekend。我知道我背的四个短文这个最不熟，所以我很急，可时间不容我思考，一会儿就该我上场了，怎么办呢?

虽然心提到了嗓子眼，但不容多想，我还是硬着头皮上了场，我先说我的“自我介绍"，谢天谢地，还算顺利，然后我再背Let’s talk――my weekend，一开始背的时候，我力求很有感情。到了该表演的时候了，我忘词了，怎么办?急中生智，干脆我自己编一个吧，于是我用了我爸给我修改的开头，然后我就按自己周末干什么的顺序编造，心中想着汉语，嘴上说着英语，感谢这两天的充分努力，仿照其他准备的短文移花接木、东拼西凑，也还算顺利，我没看稿子，一气呵成，当我讲完后，赢得了观众的掌声，老师的好评。

通过参加英语口语大赛，我又得到了许多宝贵的经验:平时准备是死的，现场发挥是活的，要根据实际情况活学活用。

微笑是当今社会必不可少的一种人与人沟通交流的方式。 Smile is an indispensable way to communicate with people in todays society.

如果，两个人的谈话只是由一些普通的文字构成不妨显得有些枯燥甚至显得有些生冷，然而有了微笑感觉就会与前者截然不同，不但谈话的两人觉得温暖就连路过的人们也会觉得心情舒畅。

我虽然还是一名中学生，但即使是在我这样的一个普普通通的中学生的生活中，微笑也是一种不能缺少的东西。在与同学的闲聊中，微笑从来不曾离开过我的身边;在与父母的谈话中，微笑也是紧贴我的身旁;在与妹妹的嬉闹中，微笑更是不可能离开我的东西。我的生活中处处离不开微笑。

微笑并不是一种外在的面部表情，它更是一种来自心底的温暖。

对于陷于黑暗之中的人们，也许你的一个微笑，就会使他们划破黑暗找到光明;对于陷入困境的人们，也许你的一个微笑，就是他们脱离困境的动力;对于正在摇摆不定的人们，也许你的一个微笑，就给了他们的肯定。

不论你现在是一个年薪百万的成功人士;还是一个普普通通的公司职员;还是一个每天辛苦赚钱的农民;甚至是像我这样的学生都应该抽出时间来微笑。因为它不仅可以使你心情愉悦，精神放松;还可以净化你的心灵，提高你的思想品德。

记得小时候，我们的老师曾经在黑板上写过这样的一道题：x+y=快乐，问x=?，y=?我当时的答案就是x=烦恼+痛苦，y=微笑。

微笑是一张最美的画卷，让我们的心情舒畅;微笑是动听的音乐，让我们的心不由自主的高兴起来;微笑就是获得成功后最朴实的动作;微笑更是传递我们心中温暖的圣火。

来吧!让着崇高的圣火在你的心中点燃，让我们同时展现这幅最美的画卷吧!

“执著”是一种精神，是一种境界，是一种美德，是我们不懈的追求。 "Perseverance" is a spirit, a state, a virtue, and our unremitting pursuit.

水滴石穿是一种执著，因为水的不服输，不放弃，不懈的去奋斗，去努力，所以把石滴穿了;愚公移山也是一种执著。

“执著”到底是什么呢?执著是我们锲而不舍的追寻，追寻我们的理想、追寻我们美好的未来，我们在不停地追寻着未来时，也会不断地发现自己，来更好地完善着自己。执著是百折不挠的探索，那是科学家们、探索家们忘我地工作，因为这份执著的探索曾使多少千古伟人壮烈地牺牲，也因这份执著的探索，让我们感受到了大自然的神奇与美妙;执著是热情的投入，我们执著于兴趣爱好，我们热情的投入于我们的理想追求。执著是无私的付出，是我们对所喜欢的事，所爱的人无私的付出。

浪花因自己执著的精神，才能和大自然、天空进行热情的拥抱，才能与空气相亲吻。看，那朵浪花不是正在与大海进行“搏斗”吗?啊!它成功了，它撞击在了旁边的石头上，被撞得粉碎，但是它也十分高兴，因为它成功了，它以自己不懈的努力打败了大海……浪花因执著而欢乐，人生不也一样吗?人生因执著而精彩，世界因执著而绚丽。

所以，我们要拥有执著，我们每个人都要认识到执著是我们的，我们每个人都要把执著占为己有，不要让它跑掉啊!如果执著没有了，水就不会把石滴穿，愚公也就不会移动大山，世界也就不会绚丽多彩，人活在世上也就变得毫无意义了。

《一声惊雷》

傍晚，只见空中阴云密布，一阵狂风刮来带来了潮湿而又冷清的空气。

我慌忙合起手中的书，起身关好窗户，呆望着窗户自言自语道：“看来又是一场大暴雨啊!”窗外，狂风呼啸。扎根在泥土里的一棵棵绿树被无情拉扯着，那瘦弱的枝杆迎风抖动着，带着几许苍白，但又固执地挺直了腰板。这景象让我想到了刚才阅读的书中的孙少平孙少安兄弟俩。

孙家两兄弟的家在黄土高原上许许多多村落中的一个里，家里十分贫困。哥哥孙少安尽管年轻但稳重，作为家里的长子，他深知自己身上的使命，他得奋斗!年迈的父母、上学的弟妹、不着家的姐夫，他为家里大大小小的事操劳着，撑起了这个贫困而又脆弱的家。在风光地被叫上“农民企业家”称号后，孙少安的烧砖厂却破产了，并背负着巨额欠款。起先他有些灰心，但很快他认识到人生是用来奋斗的，不能因短暂失败而消沉，奋斗才是人生的主旋律。他又让烧砖厂重起炉灶，并包办了另一家烧砖厂的生意。弟弟孙少平毕业后当了短暂的教师。他不愿永远留在狭小的双水村当农民，他要奋斗，在大城市闯出自己的一片天地。忍得了贫困，受得了痛苦，守得住尊严，正是这样一个血气方刚的青年走上了他的奋斗之路。在煤矿厂黑暗潮湿的恶劣环境里，在变化事故心情波动中，他始终保持自己的初心，坚定不移的走自己的奋斗之路。

可以说在《平凡的世界》这本书中，奋斗是孙家兄弟俩生活的主旋律。当然这条奋斗之路布满泥泞，是艰难迈着脚步、滴着汗水、忍着伤痛走过去的。

又是一阵狂风吹来，我不禁打了个寒噤，从书中内容脱离出来。突然有一声惊雷“轰隆”响起，激起了一片耀眼的白光。这雷声像陷入深井里挣扎的野兽的巨吼，像漫天洪水给人以心灵的冲击，让人的心在颤抖，颤抖。这雷声不正向孙家两兄弟在困难面前选择坚强奋斗的呐喊声吗?暴风雨来临之前，在一点点积蓄它的力量，用黒云，用狂风，亦或是阴沉天幕，去冲垮、惊吓人们，使他们屈服，并以狰狞的面目等着懦弱的人抱头求饶。但是有的人呢?他们不怕、更不会屈服!而是用自己的呐喊去回应雨的来临，发出那一声声“惊雷”。他们坚信奋斗是生活永恒的旋律，困难是生命历程中短暂的过程，消沉也只能是生活的短暂旋律。他们要以勇气，以坚强去奋斗、去书写自己的人生!

想到这里，我突然觉得脸上有些热热的，像是有团火焰在烧灼着我。前几日的我因假期刚开始，便有些懈怠，开始任意挥霍假期余额。我啊，正值青春好年华，难道不应该以青春的热血去拼搏、去奋斗，迎接挑战，迈向更好的未来吗?窗外又一声惊雷回答了我。

窗外下起了暴雨，“啪嗒”“啪嗒”，这雨落在树上、地上、房屋顶上，更落在我心里。

18岁的您，花季少女，毅然决然地踏上了中学讲台，从此就开始了您的漫长的教学生涯。 18 -year -old you, the flower season girl, resolutely embarked on the middle school podium, and then started your long teaching career.

清晰地记得刚上初中，您就担任了我们的语文老师，由于我们的基础比较差，语文成绩总是不能替您争光，每一次落败之后，您总是不断地激励我们，给予我们新的希望，从您的眼光找不出丝丝的埋怨，因为您把希望的目光放飞给了我们，把失望的苦涩深深地埋在心田中。

时光飞逝，踏入初三毕业班，听说您将成为我们班的第四任班主任，我顿感诧异，顿生疑惑。说实话，这两年中，不管是哪一个多么有才能的老师都“奈我们不何”，您愿意当我们的“医生”吗?您有什么良药可以让我们“重生”吗?

不过，事实证明了一切……

您是我们的严师。要求我们上课要注重效率，"即学即记"是您一贯的作风，“打铁趁热”也是经常出自您口中的“名言”。

您是我们的朋友。当我们失落时，您会主动和我们聊聊，为我们消除郁闷;当我们痛苦时，您会拍拍我们的肩膀，为我们送上冬日暖阳。

您是我们的“慈母”。您不知浪费多少宝贵的休息时间，为我们讲人生的道理，进行各种教育;不知多少个自习或晚修，您总是不时在同学的耳畔轻轻送上这样一句关切的话：“把腰直起来，别弄坏了眼睛!”

您不愧为我们的严师，在您严谨的教学下，我们的语文成绩终于上来了;您不愧为我们的朋友，在您诚挚的鼓舞下，我们找到了面对挫折和困难的勇气;您不愧为我们的“慈母”，在您耐心的教育下，我们学会了做人要诚信，要有礼，要正直……在您一句句朴素而深情的话语中，我们读懂了您的良苦用心。

老师，您可知道您的功劳有多大吗?看到如今班中的各种进步，我不得不跟您说一句：我服您!

老师，您对我们这群孩子的牺牲与付出,广阔如天空，深沉如大海。正是有了您的不离不弃;正是有了您的鼓励;有了您的期待，“差生”中才有瓦特，“朽木”中才长出爱迪生……

老师，无论我们走到哪里，都走不出您的视野。感谢您一路的呵护，一路的鼓励!

老师，我服您!

翅膀

假如给我一双翅膀

首先，我想飞去看那一望无际的大海，听听海浪冲击岸滩的声音，闻闻大海的味道，看看潮涨潮落的变化。可以想象，在阳光下及咸湿的空气中，和着浪花撞击岩石的巨响，俯视海滩和岸沿一会儿被水淹没，一会儿又显示出的景观，该是多么惬意，多么令人流连忘返!

另外，我还想飞到地球的最南边去看看那美丽的冰雪世界。听说那个冰雪世界，终年不化的积雪覆盖在大地上，许多雪山和冰凌漂浮在海洋里。我想那里一定是白色最多的地方，我喜爱白色，白色——那是纯洁的象征。在地球的最南边，虽然没有花草树木，但海洋里有色彩斑斓的藻类，岸上有洁白的冰雪，还有那走路摇摇摆摆的笨企鹅、还有海象、海豹等水中动物，它们给南极增添了无限生机，增添了无限景致。

我还想飞去浙江绍兴，看看着名的三味书屋和那张鲁迅先生读书曾经用过的桌子，看看那桌子上刻得深深的“早”字。如果时光能够倒流一个世纪，或许我还能看到小鲁迅正在私塾里埋头苦读呢!……

我想飞去看好多好多的地方，开阔眼界，增长见识。看历史悠久的中国北京故宫，看美国纽约的自由女神像，看非洲的好望角，看美丽的悉尼歌剧院，聆听音乐大师的流水般优美的钢琴声……

假如给我一双翅膀

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

听雨，让我陶醉。 Listening to the rain and intoxicated me.

如果你固执地认为，夏天听雨太嘈杂，秋天听雨太凄凉……那么就在春天听雨吧，窗户是一定要打开的，电灯是一定要熄灭的，在春天听雨，是无可挑剔的。

“随风潜入液，润物细无声。”当无名的烦恼袭来，当世间的一切都归于沉寂之后，当几声狗叫划破雨夜的宁静之时，听，仔细听……

这雨飘洒这从天而降，飘到树叉上，落到屋顶上，顺着房檐，最后浴入泥土，一滴一滴……听，仔细听……

这雨缠绵着，被晚风吹得轻舞飞扬，形成一首和谐的乐章，是一首极富节奏感又极其单调的乐章，时而舒缓，时而急剧，听，仔细听……

你会觉得你和大自然融为一体。这雨，轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑，给你无尽的想象，使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树，一根草，一束花，一撮泥土。这雨使时间似乎停止，只有墙上的钟告诉你生命在延续。

听着，听着，我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷，也逢着一位结着丁香仇怨的姑娘，一位梦一般，风一般，云一般飘去了的姑娘!

这雨，净化着我的心灵，使我在自己的世界中找到一方净土，一片慰籍，我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽吗?雨水真清纯，清纯的如同我的眼泪，我在自己的泪水中看不清自己。

太多心思，太多痴言，太多哀怨，太多惆怅，太多太多无人问津，只能在这细雨纷飞的日子将它们逐一放出。

撕掉最后的日历，于是过去变成回忆，我仔仔细细地寻找，我永永远远地期待;期待着一个全新的自己,留给雨夜，一个新的足迹......

听雨，这种感觉，不能言传，只能意会。

风景在我心

红尘胜景，摇曳生姿。而对于颠簸在漫漫求索长路上的我们，“风景”似乎逐渐遥远。时间恒在，是我们在飞逝;风景永存，是我们的心在远离吧……绮丽的风景不曾也不会远去，当我们把它放在心中时，眼前所见皆成美好。

清晨走在校园一侧的长庆街上，我所见的涌动的晨曦，莹润的雨凇，乃至路边小车摊儿上蒸腾扑面的水汽和大包子香味的混杂都是风景。这些最平凡的尘间烟火和天边流岚却能唤醒一个沉睡倦怠的灵魂，播散新的温暖与希望，为寒风中前行的人充上能。晨曦入吾目，风景在我心

走进教室时是有些嘈杂的，校园“蜚声”广播的早间新闻、小声的《赤壁赋》的诵念声夹杂着卷子、练习册哗啦哗啦的翻动声一下子把我盘活了。赶紧坐下翻着课本，一边加入背诵大军，还耳听八方的知道了些新闻中的那些家国大事……耳中书声诵声广播声皆成风景，这种种“枯燥琐碎”的重复也成了美好，让我迅速地再一次“找到自己”——一个充实忙碌着的绿星少年。听着班主任标志性的大嗓门从走廊尽头远播而至，低头早读的同学们纷纷抬首，相视窃笑——又一道风景，又一种美好。

下午最疲倦的时候。教室一片谧然，只是大练习答题纸上沙沙的下笔声连绵。被一道数学题弄得头昏脑涨时，偶一抬头看见了窗外那棵正对着我们的枫树，在这阳光洒落的安静时候红得灿烂喜人。叶底杳无风色，枝叶间漏下的几束阳光打在黑板上，投上了一片斑斑点点的细碎日影。那一眼的风景惊艳了整个下午，也永远的留在了语文练笔里——“枝摇萧瑟光，枫着红锦装”。许是秋叶动凉思吧，再低头时，那困扰了人许久的数学题也可爱了一点。

练习册总是令人头疼的，但《必刷题》每页下方的“鸡汤”是风景;黑夜总是漫长的，但楼下艺术学院传来的飘渺琴声是风景;前路“道阻且长”，但心中有风景，眼前有光明的我，在路上的我，也应是一道风景吧。

米兰·昆德拉说过：“幸福是对重复的渴望。”我想，心中有风景的人，才能对每一个明天，每一场重复产生渴望。用心赏，幸福和风景在路上，也在心中。在时间里奔跑的我们，也是风景，也是幸福。

I love weekend, because I can do many things. I can read books, watch TV

and play some games……

OnMonday, I went to school by bike and played computer games.

After nine o’clock, I went to zoo with my parents and saw lots of

animals.

On Wednesday, I went to Cheng gu visited my cousins and my uncle. On

Thursday, I went to library read books.

Friday is my favourite day, I was very happy! Because I saw a film with my

best friend, Webought many books.

On Saturday, I listened to music and watched TV. Today is Sunday, I don’t

like this day, because tomorrow I will go to school.

What a busy week!

《傅雷的教子之道》

《傅雷家书》是我国著名的文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子之书。这部家书中有宏观上一个父亲对孩子人生成长经历上的指导，亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，很多封信中都十分直接地表露父母对远在国外的孩子的思念，也有傅雷夫妇作为过来人对对这两个孩子苦心孤诣、呕心沥血的培养。

人际交往之谈

傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去，不一定要长，但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。”这表现傅雷在交友方面，最看重的就是不马虎，这在我看来也是做人的基本准则，重情义。人生在世，有幸福的家庭很重要，但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友，是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的，所以傅雷教导儿子，在对待朋友这件事上，绝不能马虎。

还有就是人际交往方面的礼仪，傅雷也极为重视，因为在国外，一个人的礼仪不仅仅代表他个人，而是代表着一个国家的形象面貌。傅雷在信中也曾谈及，傅聪习惯手插兜，他认为这是对人的一种不尊重，对待长辈及客气的人手垂直，人立正。我认为这种规矩变成了习惯，对人一辈子都有好处，给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪，不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导，更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心，想必一个人有良好教育的体现，不仅仅是在学识方面，更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。

音乐感知之谈

不得不说，傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了，傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术，把傅聪送到国外学习，信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。傅雷的教子之道中，是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的，因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华，这也是傅雷教子的最终目的，做一个无愧于国家社会的人，这也是人生意义之所在。当然，傅聪也无愧于父亲地成为了一个国际知名的音乐家，不得不佩服傅雷教子之道的高明。

感情处理之谈

傅聪在国外也曾因自己的感情而困扰烦恼，这时傅雷在信中俨然成为了一位知心朋友，将他自己与傅聪母亲的感情发展与儿子分享，告诉了他如何去选择，而在什么时候又不应沾染。《傅雷家书》中表现的教子之道，是多方面的，而情感上的处理，也是十分突出的一个主题，因为青春期的少年，难免会误入歧途，这时，傅雷的教导也是一种指引，教会儿子明辨是非，真正找到适合自己的“终身伴侣”。

爱国情感之谈

这一封封家书之中，始终不离的是傅雷对祖国的热爱，也有教育傅聪要做无愧于祖国与人民的人，一个个文字之下是一颗那样火热的心哪!一个人要知恩图报，爱国情感是首要的，这是一个大家，只有这个家之中充满了爱，它才会永远幸福。

综述

我认为傅雷在教子方面确实很有方法，尤其是他以身作则和对孩子表现的爱之深切，当然，对于傅雷的教子之道我也只是挖掘到表层，还是没有对更高层有很透彻的理解。故此没有写出。傅雷真的是一个很伟大的父亲，那些给儿子的感动、严厉与期望，在信中无处不有，若想更加深入地探寻和了解傅雷，那么一定要认真拜读《傅雷家书》啊!

尊重是什么?它不是轻描淡写的几句话，也不是人际交往间沉重的礼物，更不是冷嘲热讽、明火暗刀，它是一缕善意的阳光。 What is respect? It is not a few words of light description, nor a heavy gift between interpersonal communication, nor a ridicule and a bright fire knife. It is a ray of goodwill.Sunlight.

如果焦母懂得尊重自己的儿子，仲卿和兰芝不会由一对璧人落得《孔雀东南飞》的爱情悲剧;如果封建社会能懂得尊重人性，那寂寞哀怨的红楼里不至于有“千红一窟”、“万艳同杯”的无奈引得无数后人为之叹息;如果人类懂得尊重自然、尊重生命，我们便不必为“世界末日”的可怕预言惶惶不可终日。

尊重是美丽的，它是一缕善意的阳光，它予人温暖。

德兰修女曾说;“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

她是个苍老干瘦却让人温暖的善良女人。她总是笑着，为他人奔走效劳，用自己的双手安抚焦躁、安抚寒冷、安抚病痛。她的眼中映着他人的疲惫、恐惧与渴望，于是她浅浅地笑了，用自己对心灵的尊重关怀一切需要帮助的人。她的身后从来都是清风，前方也不知有多少疾风骤雨，但她无疑是勇敢的，也是成功的，她用善意与尊重换来了世界的笑容。

几家欢喜几家愁，有人在他人的尊重中汲取力量，也有人在他人的鄙夷中迷失了自我，无声无息地消逝。

孔乙己，可笑又可怜。

书外的世界，我们笑他的迂腐，叹他的善意，也“哀其不幸，怒其不争”。他从未得到尊重，在人们的讥笑声中愈发落魄、低迷。那些可怕的笑声像无情的冰雹，一次、一次将他推倒在泥泞中——人们哄笑着推推搡搡，他一边后退一边无奈呻吟，人们笑得更欢，露出骇人的獠牙，他且惊且惧，终于退到悬崖边缘。像香烟被点燃落下的火星，悄悄地，他化作了尘埃，从人们视眼中消逝。

没有尊重的世界是黑暗的，人们在黑暗的世界中痛苦地呼吸着不被尊重的空气，屏息等待光明。

不能温和地微笑吗?它会使阳光更灿烂;不能轻柔地说话吗?它会使白云更柔软;不能适当地后退一步吗?它会使你们的心灵更贴近。

尊重不应只是一缕阳光，人人对他人多一点尊重，尊重将成为温暖世界的太阳。

顶出一个春天

灯光聚集在舞台中央，圆形的光斑之上是自信大方的我，眉梢止不住染上喜悦，嘴角上扬，目光坚定地注视着前方。举在胸前的奖状熠熠生辉，心头的温暖，令我仿佛置身于一个明媚的春天;笔直的腰杆，让我真正体会到，我也可以顶出一片自己的天地。

时光荏苒，悄然无声，闭目沉淀心情，脑中浮现出姥爷高大的身影。他拄着拐杖，慈祥地微笑，一步，一步，徐徐走来。

姥爷的眉心再次拧成两个疙瘩，他严厉地瞪着我，随即抬起那根雕花拐杖，对着我的小书桌重重敲上几下，“咚咚咚!”我的小心脏瞬间悬在高空，低头看看那些在我眼中像形态各异的小蚯蚓组成的笔画，不由得有些头晕目眩了。姥爷搬来一把椅子，坐在我的身旁，粗糙的大手握紧我的小手，在田字格中书写横撇竖捺。

“一撇一捺方为人字。撇，由重到轻向左下行笔，收笔时露出锋芒;捺，向右下由轻到重行笔，捺脚要平。”姥爷一边说道，一边将撇捺舒展到极致。我的目光追随着行走于纸上的铅笔，一知半解地点点头。

阳光透过窗子洒满房间，枝头鸟雀欢快地啼叫。姥爷突然松开了他的大手，我一时茫然，抬头望着他。他摸摸我的脑袋，“人在田字格中顶天立地，生活中更是如此，自己试着写写吧。”我低下头去，深呼一口气，似乎整个世界都静了，没有了鸟儿的叽叽喳喳，只有心脏极速跳动的“怦怦”声。右手紧握着铅笔，默念姥爷的话语，磕磕碰碰地写下一个扭着身子的撇画，拭去额间的薄汗，手腕颤抖着完成下一笔。一时汗颜了，我将脑袋埋得更深，一遍复一遍地书写，不觉间，姥爷拄杖离开，阳光依旧静好。

轰鸣的掌声将我的思绪带回舞台，灯光璀璨无比。

直至多年后的今天，我才幡然醒悟——那一撇写的是付出，一捺写的是收获;一笔写顺境，一笔写逆境;一笔写快乐，一笔写烦恼;不承受，又怎见到盎然的春色。

一纸奖状，登台领奖，绽开春色;独坐一隅，凝眸窗外，笑对人生。缱绻流年，挥洒汗水，我做到了——顶出一个春天

现在的大人都说现在的小孩童年十分幸福：要什么有什么，穿得好，吃得好，衣来伸手，饭来张口……可我一点都不这么认为。 The current adults say that the children are very happy in childhood: what do you want, good food, good clothes, get your hands on, and open your mouth ... canI dont think so at all.

我觉得我的童年尽是烦恼。周末对像我这么大的孩子来说应该是无比快乐的。星期五一放学回家，应该是欢呼雀跃，而我却垂头丧气。因为周末对我来说就是烦恼：星期六早上的英语还挺得住;下节的奥数，上了就头脑发胀;下午的作文更要打瞌睡了。星期天更是惨不忍睹：学校作业加培训班作业再加家庭作业等于星期天。这简直就是“作业之战”：我右手拿着“冲锋笔”向“作业大军”发起了“进攻”，可往往不到几分钟，我就被“作业大军”打败了，然后要“死而复生”继续“战斗”。可谓是烦恼的两天!

问问同学们，他们也都差不多：不是被妈妈叫去学作文、奥数，就是被爸爸选去学钢琴、画画……哎，为什么这样了，大家还说我们是幸福的呢?听奶奶说，爸爸小时候可不用这么学习!那时候可轻松啦!可以捉泥鳅、挖蚂蚁洞……可好玩啦!我真想像爸爸那样——

当我把这个想法告诉爸爸时，他可不高兴啦!把脸一沉，说道：“你不要身在福中不知福。爸爸小时候，七、八岁就学烧饭、炒菜，二、三岁就开始学自己穿衣服。天天要扫地、拖地、打扫房间!到了周末还要大扫除!那时候，爸爸一有错误，你爷爷就用他的巴掌对我的屁股进行‘磨练’哩!你以为像你一样?十一岁也不会烧饭、炒菜，四岁也不会穿衣服。爸爸小时侯，烦恼比你多着呢!”听着爸爸的一席话，看着爸爸一脸的严肃，刚才还想放松的我，久久不敢出声。

其实，我还想对爸爸说：我也想学烧菜学做饭哪，可是您和妈妈总是叫我去做练习。我也想和您小时候一样在家大扫除呀，可奶奶和爷爷总是让我去背英语。唉，为什么大人总不能理解我的烦恼呢?

春天到了，到处都是绿绿的，红红的，一派生机盎然的景象。 Spring is here, green, red, and vibrant scenes are everywhere.

春天，最有趣的就是春游。大家一起到户外做游戏，亲近大自然，呼吸新鲜的空气。这不，再过二十四小时，就是我们最爱的春游了。

“薯片、冰红茶、饼干、果冻……都归我喽!”我和李思颖疯狂的在超市里横冲直撞。有喜欢吃的零食，全都被我们一一拿下。哇，真好玩。

激动了一晚上，终于等到了第二天的黎明。我开心的把一样有一样的零食装入口袋，一切准备就绪，文山学院，我来啦!

我来到了文山学院大门前，七挤八挤，终于挤进了我班的队伍。人员到齐后，便跟着一位哥哥走进了学院，开始了我们的“春游之旅。”

进入学院，我们首先看到了一幢幢高大的教学楼，周围都是参天大树和花坛。再往左走，就是一个大篮球场和生化楼。再深入，就是新建的小广场和“综合教学楼”和旧美术馆。大家一边走一边笑，不一会而就来到了上体育课的大草坪，梁老师就让大家在这儿聚餐。

在草坪上，我们选了一块草比较多得地方围成一个圈，开始做游戏。男生进行了“推小车”比赛;肖周阳、纳朝霖、杨佳乐几位同学因为输了比赛，所以学小猫、小狗和小猴子，把大家都逗得哈哈大笑。我和岑柯奇、苏云颖、胡和蝉几位女生合唱了“小白船，”男孩还为我们伴舞呢!哈哈，真开心。

班级游戏做完了，我们就分小组会餐。我、岑柯奇、杨亚然、李青蔓和李思颖一组。大家一边吃，一边拍照，一边讲笑话，别提多高兴了。

春游结束了，在这片草地上，只能留下我们的欢笑，不能留下过多的垃圾。每个小组都把自己吃东西的打扫得干干净净。

春游就结束了。我带着今天美好的春游的美好记忆进入了梦想。

题目：《后浪》是一个弥合“代沟”的积极尝试

阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)

今年的五四青年节，某站献给新一代的演讲视频《后浪》走红网络。诠释了年轻人表达自我、拥抱世界的态度，传递出青年人面对未来开放、积极、正面的力量;同时也寄寓了上一代人打破偏见、拥抱接纳的情怀，传达出对青年人的欣赏、赞美和诚恳的敬意。演员何冰短短3分多钟的演讲里，金句频出：

一个国家看的风景，就是这个国家的年轻人。

那些口口声声一代不如一代的人，应该看着你们，像我一样，满怀羡慕。

弱小的人，才习惯嘲讽与否定;内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。

你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。

不用活成我们想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。

读了以上材料，你有什么感想?请谈谈你的理解和体会，不少于800字。

范文

五四青年节之际，某网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……对年轻人的羡慕、点赞、致敬，引发广泛讨论。

青年“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发”，是整个社会中最积极、最有生气的力量。曾几何时，一些人对年轻人“看不惯”，觉得他们“不着调”，有的甚至给年轻人打上“堕落的一代”“叛逆的一代”等标签，感慨一代不如一代。实际上，一代人有一代人的青春，一代人会以一代人的方式承担起属于他们的责任和使命。

新冠肺炎疫情肆虐，4.2万多名援鄂医务人员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分是“95后”“00后”。若放在十多年前，一些人恐怕很难料想到，某一天，那些被他们称作“小皇帝”的一代人竟成为防疫战场上的“白衣天使”，危难当中的“真心英雄”，成为“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”精神的践行者。有人感慨说，疫情中发现“90后”“00后”突然长大了。其实，不是他们突然长大了，而是很多人对他们缺乏足够了解，疫情中的“现场直播”纠正了固有的偏见。

这也说明，不论时代怎样变化，精忠报国、经世济民、舍身忘我、九死无悔等根植于中华儿女血脉中的精神基因终将代代赓续;这还说明，青年人个性的舒展，往往并非真正意义上的“离经叛道”，嘟嘴卖萌、搞怪夸张，也并不影响他们于危难时刻挺身而出、英勇向前。

时代的车轮滚滚向前，一代人有一代人的特点。一些年长者对青年一代的思维方式、行为表现“看不惯”，有爱之切责之深的意味，但未必都科学和客观。反之，一些年轻人习惯于对年长者不耐烦，觉得它们老土、落伍，实际上他们对真善美的追求、对传统价值观的固守正是支撑社会滚滚向前的精神元气，永远不会过时。这种各自的固执即是“代际冲突”产生的根源。

美国文化人类学家玛格丽特·米德曾在她的《代沟》一书中担忧于“年轻人和年老人隔着一条深沟在互相望着……”当今，我们正处于世界百年未有之大变局，“代际冲突”的存在恰恰说明时代正在发生着伟大变革，我们要做的就是扬其长避其短，努力达到和谐发展的新境界。

《后浪》的特点就在于以欣赏的眼光去解读年轻人的生活方式，以赞美的态度去理解年轻人的精神世界，以诚恳的致敬去尝试与年轻人谈心沟通，以时代的变化为年轻人加油鼓劲!期待这种真诚谈心能够增进两代人互相理解、互相欣赏、互相尊重，促成“青丝与白发共勉、春华与秋实交辉”，推动前浪、后浪在时代的长河中惺惺相惜、美美与共，共同乘风破浪。

中国人到底被李白什么样的精神所吸引?或许是面对巴山楚水的不羁;或许是举樽对月的豪迈;亦或是仗剑天涯的骄傲……有人说，李白是我们敢想却不敢做的自己……

其实，我所折服于的是他那一身的侠气，金庸先生说：“侠之大者，为国为民。”或许有人会发出疑惑，李白其人，若论武，未浴血奋战，未金戈铁马，未为国家打下过半寸江山，若论文，未改革，未育人。空留下几纸诗篇，他何以为侠?

其一，喜侠之事，具侠之形。“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，这一联诗，满足我对侠客形象的所有幻想。李白喜剑术，他曾说自己“十步杀一人，千里不留行。”余光中在《寻李白》中写到“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”，一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。从此，世人眼中，微风吹过他的脸庞，鬓间的青丝在风中舞得癫狂，酒气一抖，气吞山河，剑上的寒光，凛冽了那暗处的月光。

其二，行侠之道，年青时，他“仗剑去国，辞亲远游”文中以“漂泊者”来为他命名，是的，他是一个不折不扣的漂泊者，他的足迹辐射到大唐各地。不拘泥于方寸间的案板，恣意徜徉九州才是他乐行之事。骨子里透露的清高，让他不愿与世俗相争，翩翩白衣，走过巴山楚水，也曾拔剑出鞘，而后“事了拂衣去，深藏功与名。”

其三，传侠之情。或许是因为血脉中带着那一份彪悍，他的侠情，不仅仅存在于自身，更向横向，甚至纵向弥漫开来，中国的侠文化源远流长，到唐代更盛，李白则是其中最具代表的人物，不仅是他，后来的杜甫也写下“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”的名句。虽说未在政权上掀起什么大浪花，但这份侠气为后来的明清小说提供了素材，也为《水浒传》埋下伏笔。

与其说大唐造就了他，不如说他定义了一个截然不同的大唐，一个宛若仙境的大唐。飘然于世，漂泊于市，我愿尊他为侠。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，农历四月初四，是我们中国的传统节日——清明。

清明这天，大人们带着纸钱，带着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明为什么要上香祭祖呢?今天，我就来解释一下。清明既是节日又是节气，清明前一天是古代的“寒食节”，春秋时期，介子推为晋文公“割骨奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于休绵山。晋文公深为愧疚，遂改绵山为介山，并建立寺庙祭拜，由此产生了“寒食节”。旧时民间每逢寒食节，都不举火做饭，只吃冷食。第二天清明，人们上坟烧纸钱，修墓添土，以表示对亡者的怀念，古人把寒食节的活动延续至清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。

在古代，人们除了扫墓，还时常要放作文风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出阵阵响声，犹如筝的声音，据说风筝的民字也是这么来的。清明节还有许许多多失传的风俗，如古代曾长期流传的带柳、射柳、打秋千等。据记载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风极盛。

今天，我随着大人们一起扫墓。我们携带着酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新柳插在坟上，行礼祭拜。除了这些，家里人也做一桌子丰盛的饭菜款待亲朋。

有些地方在这一天做青团，将青艾和糯米调和成绿色糕团。它也属于寒食的一种。

作为青少年的我们，不仅要知晓中华民族的传统，更要去体验、去实践、去传承。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!