胜过傲人的智慧（通用20篇）

我是文化绿城小学四年级八班的一名阳光帅气男生，我的名字叫陈颖出。

文化绿城小学坐落于丰庆路与博颂路交叉口东南角，分东西两个校区，西校区供一二三年级学习，东校区供四五六年级学习。真高兴我今年也荣升了四年级，从而有机会进入东校区学习啊！我们东校区不仅校园设施更加齐备，而且有我最喜欢的书吧、畅想乐园等，在书吧里遨游、在畅想乐园里神游的感觉实在是太美妙了！就连我们的厕所都是一幢漂亮的二层小楼，整个安排秩序井然，左边供男生使用，右边供女生使用。我们那漂亮的塑胶跑道，更是我们运动锻炼的好地方。我的班主任名字叫付秋艳，她是我的语文老师，她知识渊博、文思敏捷、引导学生特别有方；我的第二辅导员名字叫姜磊，她是我的数学老师，她数学思维特别厉害，不管再难的数学知识到她那里都轻如鸿毛；我的英语老师叫李书平……

您知道我们的校园为什么处处都充盈着智慧的气息吗？因为我们学校的校长和老师们都是智慧的使者，他们给我们创造了充满智慧的学习环境。在这样充满智慧的环境里浸泡着，哪个学生的智慧不日有所增呢！那学习习惯、那学习成绩……一切不都是水到渠成的事情吗？

我们的杜校长那真是大智慧之人，在他的带领下，在智慧的老师们的培育下，在可爱上进的我们的共同努力下，我们校园的一草一木、一桌一椅似乎都充满了灵性和智慧，真是一座名副其实、绿意盎然的智慧校园，培育出了一届届文质彬彬的绿城学子，带着各自的智慧走向世界各地，开花结果。如果说校园是一辆奔驰的火车，那么校长就是车长加司机，老师就是乘务员，我们就是乘客呢！如果说校园是一片农田，那么校长就是田间队长，老师就是辛勤耕种的农民，我们就是那一颗颗充满生命力的种子。通过校长和老师的灌溉，将我们这些文质彬彬的智慧之星洒播人间；如果校园是一本书，那么校长就是书的主编，老师就是书中每个章节的作者，我们就是书中那跳跃的文字和精美的插图；如果校园是一棵超级大树……

我爱文化绿城小学，我美丽的智慧校园！

孔子带着弟子们周游列国，这一次来到了楚国，还没等熟悉这里的风俗，一个渔夫就提着一条大鱼登门而来，声称要把鱼献给孔子先生。

礼轻情意重，立足未稳就受到了礼遇，弟子们很高兴，赶紧把他领到了老师的面前。孔子明白了渔夫的意思，明确地表示不能接受，因为他有一个原则，无功不受禄，怎么能平白无故地接受别人的东西呢?他一直都是这么做的，也是这么教育学生的。

渔夫并不是个能言善道的人，一听孔子不要，脸涨得通红，着急地说：“天气热，到远处市场上去卖没有卖掉，很想把它丢掉，可这样还不如奉献给你好。”

弟子们一听就泄了气，有一个实在忍不住，插嘴说：“你是因为卖不掉，扔掉可惜，才想到给老师送来的啊，我们要了你的鱼，不就跟臭水沟一样了吗，成了你扔鱼的地方，你还是拿走吧!”

渔夫的脸更红了，刚想争辩，孔子站起身，向他拜了两拜，恭敬地把鱼接了过来，说：“谢谢你的礼物，我不能不接受你的心意。”

渔夫走了，孔子让弟子们把鱼清洗干净，然后准备祭祀的礼仪。弟子们你看我，我看你，不懂老师的用意，于是问道：“那位渔夫要丢掉它，而你反而还要来祭祀它，这是什么缘故?”

孔子说：“我听说过致力于施舍而不糟蹋多余财物的人，是圣人。现在我接受了圣人的赏赐，怎能不祭祀呢?”

世界上的每个人都可以成为圣人，只要有一颗善良的爱人之心。一个人做了什么比他想了什么更重要，因为高尚的行为，远胜过高尚的动机。

有时，我想生命也许就是太多的不自由。

它让人们往往无法依照自己的内心更真实地生活，却固执地去进行另一种更坎坷或许更违背的成长……

我喜爱那些神色里透着执着的眼睛。他们忠于自己的成长历程，他们在迷茫里活的就象一个智者。

我闭上眼最先想到的是三毛，现在的书架上摆了零零散散她的书。从一本《梦里花落知多少》开始，然后是《雨季不再来》《温柔的夜》如此一个打乱的阅读顺序，也许是因为没有按照书目推荐的顺序吧，我沉浸在中年时光，然后重新倒回童年——

我记得聆听她夜的惆怅或是与好友重逢的温暖，她与父亲每一封书信的轻柔认真和看见安心的大房子忍不住要迁居的那个孩子一样的心，或是忘掉了一切又要开始另一个城市的旅行的死心塌地。我不愿意知晓她当时写书的年龄，尽管我知道她不是花开月份里的人，我却可以想见她穿着白裙白球鞋到处乱跑到处旅行的样子。

她是让我感觉到不断在成长的人。她的生活给我的感受是在为她的所作所为负责。为她全然不顾别人的一个突显而过的念头离开一个城市，一个国家。然后到处生根，再离开。于是因为她的不安分与喜爱流浪的性格，她收获了爱情和友情。这些质真的情感，充盈着她，却不足以滞留住她。因为她失去过，她意外地失去丈夫。梦里花落开篇在这么一个背景下，她有她这个年纪因为爱的沉痛的一次成长，她却不因此而停留做短暂的小憩依旧选择了在路上漂泊。

我感受到她有特有的倔强，她大约是有了太多的爱与伤，所以总是在爱与伤中成长。后来的她，在感受了不同城市的温度后，她说感受到了人们爱的分量之重，生命与此相比之轻。她并不是懂了什么大智慧；但她在游荡不定时，总是不断地在悟，在认识自己。人们也是这样，智慧不是多么轻易能够得到的东西，我们总是在低头沉思自己的过往时慢慢咀嚼自己一路的历程，然后心有所悟；同三毛一样，有些智慧是需要一生去悟它的。虽然到了最后是雨季不再来，但终是摸索到了意义。

我想说的是成长——尽管那些漂泊不定的灵魂不一定知晓，我们都不能够触摸得到。我想到智慧就在他们和我们的成长中。

有那么一刻成长终让你感到不再想流浪了，你才会释然得看天看过去看眼角耳际开出花朵。

在茫茫蒙古草原上，那里最质朴的游牧人民心中有着不可泯灭的信仰，草原之神——腾格里，他们民族的图腾就是狼。在历史的长河里闪耀着的狼图腾，在草原人的心中，就是腾格里派来的神，来保护草原的神!它们虽在草原上与草原人较量着，但狼的野性，甚至成为蒙古游牧人民骨中最强金的震撼。狼可以杀死黄羊，以保护黄羊对草原魔鬼般得啃食，是浪的残忍，换来了脆弱草原的生命。

在草原上，狼的阻击屡屡神出鬼没，他们残忍的撕杀，严谨的勘察，锲而不舍的追捕，狡诈的围捕，简直是用鲜血铺撒的千古兵书。

狼的确狡诈，他们连结婚生子的时间都是在人们劳作的早忙时节，甚至刚生下来的狼崽都会在被猎人发现后装死。可是若不是这些奸诈，受人夹击的狼又怎能存货至今又生生不息?

人们说“狼子野心”，但狼从不贪婪眼前捕杀掉的食物，甚至人们将其的猎物取走，没有十分的胜算，狼不回轻易动手。他们吃食也很简洁，猎人常常在草原上找到没有一丝肉星的羊皮，就是狼的杰作。

群龙无首，往往一不攻即破，然而狼群只有策略的突围和团队的进攻。

从匈奴侵入欧洲到蒙古族统领华夏，没有绚丽丰富历史文化的游牧人民怎有如此大的战略策略?为什么千古帝王企图占领草原却兵到必败?或许真正的原因就是草原人在与狼的千古历练总共取得了来自于腾格里的用兵之法。

千古华夏，悠悠帝国，如此庞大的历史，对于草原却记载甚少，兵书上千，却不及草原勇夫，除了果敢的勇气，不就是从狼那学来的用兵策略吗?

创造悠久文化历史的是我门炎黄子孙，可我们怕的就是狼，狼的狡猾，狼的奸诈。所以类似于狼心狗肺的词就出自于我们之口。

因为惧怕，所以践踏。

当今社会，竞争如此残酷，千古策略，不如静下心来，品一品关于狼的真正精华。让惧怕随飘扬的狼图腾消散，领略的是自然的智慧与神奇。

故事一：有一位军人，在回家探亲途中赤手空拳与车匪搏斗，身受重伤。生命垂危之际，他仍高昂着头呐喊：“抓歹徒!”因此，有人认为：勇敢，就是捍卫人格尊严的一个支点，有了它，即使你粉身碎骨，但你依然在人们心中树立了丰碑。

另外一个故事：美国女孩玛丽有一天开门时，发现一个持刀男子凶狠地站在门前。不好，遇到劫匪了!这一念头骤然跃入玛丽的脑海，但她迅速地镇静下来。她微笑着说：“朋友，你真会开玩笑，你是来推销菜刀的吧?我喜欢，我要一把。”接着便让男子进屋，还神采奕奕地对男子说：“你很像我以前一个热心的邻居，见到你我真高兴，你要咖啡，还是茶?”原来满脸煞气的男子竟有些拘谨起来，忙结巴地说：“谢谢，谢谢!”片刻玛丽买下了那把菜刀，男子拿了钱迟疑了一下便走了。在转身离去的一刹那，男子对玛丽说：“小姐，你将改变我的一生……

有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。

生活需要智慧，命运需要用勇敢去改变……

寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是有趣的故事，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

01与惠施论鱼

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢?”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

02 随珠弹雀——考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。”(《庄子·让王》)

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。否则就算做成一件事

03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。

它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

04 望洋兴叹——人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦!”

解析：不见高山，不显平地;不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

06 触蛮之战 ——争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。

这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人;取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗?”惠王说：“你说的对。”

晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗?”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

07 呆若木鸡——深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。

庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

08 屠龙之技——做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢?结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”(《庄子·列御寇》)

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

我有一个智慧的校园，在那里，我成长着，也收获着……

我迈着轻快的步伐，走进了我的智慧校园。站在校园里，我抬头仰望天空，呼吸新鲜空气，感到心旷神怡。

早晨，走在校园的小路上，路边的草丛里散发着迷人的自然气息，小鱼在池塘里快活的游着，飞在校园花坛的蝴蝶，好像在聚精会神看着在书声琅琅的同学。校园，一派和谐有趣的景象。

校园的第二课堂。朗诵社的同学正在声情并茂的进行《少年君子赴》诗朗诵，好像已经成为了一位君子了一样；合唱队的同学正在激昂的唱着《红星闪闪》这首歌曲，好像已经把他们自己融进了战争时期，成为了一位英雄儿女；书法班的同学正在专心致志的练字，为什练字呢？因为他们觉得自己是一名中国人，必须应该写好中国字；足球队的同学正在勤奋的练字踢足球，因为，他们的梦想是：踢进国家足球队，为国争光！

看，校园的课堂生活也是多么有趣！走近任何一个班级，都可以看到这样的一个景象：上语文课时，老师站在讲台上，把自己终身受益的精华传给同学，同学们也津津有味的听着。上数学课时，老师又站在讲台上，告诉同学们这一道题怎么做，那一道题怎么做，还让同学们站起来发言自己的观点。上英语课时，同学们个个都成为了翻译家、外交官，认真地讨论着让他们疑惑不解的问题……

其实，校园的课间，也是非常有趣的。爱读书的学生沉迷于书的海洋里无法自拔；女生们跳皮筋的跳皮筋，踢毽子的踢毽子……反正，一到课间，整个校园都充满了活力。

这就是我的智慧校园，一个充满活力、孕育梦想的智慧校园！我的智慧校园，我爱你！

有一天，老虎在隔着森林和村庄的一条小河边喝水。在不经意间，老虎看到曾经打败过自己的水牛居然被一个看起来弱不禁风的老农吆喝着耕地。老虎既吃惊又好奇，它想：一个弱不禁风的老头子怎么把打败我的水牛给拿下了呢？

老虎忍不住猫抓似的好奇心，越过小河这条分界线来到田地间。老虎一过去就开门见山地问水牛：“兄弟，就你这一身的力量怎么还怕一个老头儿？”“是这样的。”水牛不紧不慢地说，“你别看人没有我们的力量，但是他们有我们没有的东西。”“兄弟，大家都是认识的，你就别再卖关子了。”老虎对水牛的不紧不慢的态度有些小小的不满地说。“好。那我就直白地说了。人有智慧。”水牛把自己的语速提快了些说。老虎转过头来看向农夫，说：“你能不能给我看看你的智慧啊？”老农夫的眼珠子转了转，说：“这当然可以啦。只不过……”“只不过什么？”老虎好奇地问。“只不过我今天把智慧忘在家里了，我可以去拿。但是我得先把你捆起来，免得我走后你把水牛给吃了。”农夫说。老虎迟疑了一小会儿，答应了。农夫用绳子把老虎捆起来之后，飞快地走回了村子。不一会儿，农夫回来了。只是他的身边多了好几名村民和一个铁笼。老虎这才觉得不对劲，可是它又跑不了，只好被村民们装进铁笼。老虎进了铁笼后，老农夫对它说：“这就是我的智慧。”老虎只好认了人类比较强这个说法。

老虎仰天长啸：“要是我早点儿察觉出不对劲儿，那我也就不会被活捉了。智慧果然很有用啊！”

从前，在一个森林里住着许许多多的小动物，这些小动物们都很怕森林之王老虎。

有一天，老虎下了一道命令：“从此以后每天都要有一只小动物自愿来给我吃，否则我就要把所有小动物都吃掉。”小动物听到这个消息都躲在家里不敢出门。几天过后，小动物都围在一起想办法，这时小白兔说：“啊！我想到办法了，可以给老虎吃糖，让老虎的牙坏掉。”松鼠说：“不可以，这个办法狐狸老弟已经用过了，老虎不会再次上当的。”这时小猴子说：“可以选举新的森林之王。”老鼠说：“老虎不会同意的。”这是小猫又说：“我们可以想办法把老虎杀死。”小狗说：“我有办法了，等着瞧吧。”

过了一天后，小狗前往老虎家，老虎以为小狗是来让自己吃的，就问到：“小狗，你是给我吃的吗？”小狗假装答应。这是小狗说：“老虎，我刚才在来的时候，在河边看到了另一只老虎，他自称他自己是森林之王。”老虎气急败坏地说：“谁这么大胆，快带我去见他。”老虎来到小河边，在河里看到了自己的影子，以为那就是另一只老虎，于是老虎跳河里去，被水淹死了。

这件事过后，大家都夸小狗好榜样，还称他为新的森林之王。

在这个知识大爆炸的时代，很多人都不知道，人类最重要的莫过于智慧，离开 了智慧，知识会变成枯叶;离开了智慧，财富会变成毒蛇;离开了智慧，科技会变成恶魔(核武器、生化武器);离开了智慧，幸福 只能是梦想 !人类的知识在智慧面前显得非常的幼稚，但是由于多数人因为命运的安排而没有机会得到智慧，只能与知识为伍了。

知识是人们在认识事物的过程中得出的一种判断或解释，这种判断或解释有对的，也有错的。那些错误的知识虽然人们现在认为是正确的，但是随着人类认识手段的提高，早晚有一天会被人推翻的。

其实，从古至今，人类从来都没有真正看清这个世界。如在历史上人们对宇宙的认识，一次‘地心说’，一次‘日心说’，结果都是错误的。2003年，被誉为‘宇宙之王’的世界著名科学家斯蒂芬·霍金向全世界宣布：放弃 对宇宙终极真理的研究!可以肯定的说，如果没有圣人把宇宙生命 的真相传授给我们人类，人类仅仅依靠 科技手段是不可能获得这些至高无上的真理的。

简单介绍一下宇宙真理：宇宙万物是由宇宙本体所现，不是由什么神或上帝创造的，人的心灵 与宇宙本体本来就是一体的，所以，人才有机会得到真理。

圣人就是人格最高尚、智慧最高超的人，圣人掌握了真理，并且把真理传播给了人类，只是多数人没有得到学习真理的机会。为什么圣人能够知晓宇宙生命的真相，而科学家却不能呢?那是因为人的心灵本来就具有与宇宙沟通的潜能，而圣人通过净化自己的心灵实现了这种沟通，所以圣人能够知道宇宙中的一切;而科学家不知道人的心灵是可以和宇宙相通的，所以他们只知道用大脑和机器去认识大自然，这种方法只能认识宇宙中的一些现象，很难得到终极真理。宇宙的实相非常的深奥，而且宇宙还有多重空间，而我们人类只是呆在其中的一个空间，这就好像一幢房子有很多房间，而我们被关在其中一个房间里，科学家研究这一个房间的情况，怎么可能知道整个房子的情况呢?更何况我们把一个房间当成了整个房子。

所以，我们应该清楚地意识到，不能明白宇宙真相的人类，在他们获得的知识中，必然有不少知识是‘伪知识’，其中有些‘伪知识’会给我们的身、心、灵的健康带来危害，那些有关营养健康的‘伪知识’正在给我们的身体健康带来伤害 ，举个典型的例子:营养专家认为‘喝牛奶补钙’，事实正好相反，喝牛奶会促使钙流失!不信大家看看这篇文章 ——专家披露喝牛奶的极大危害。而那些有关宇宙生命真相的‘伪知识’正在给我们的心灵健康带来伤害，比如说，人类的主流知识认为人死即灭，这就是否认生命有灵性。如果生命真没有灵性，科技这么发达，为什么人造不出生命来?人是万物之灵啊!怎么可能没有灵性呢?圣人早已告诉我们，一切生命都有灵性，而且所有生命的灵性都是同一个本体!这个本体就好像是一棵大树，所有的生命体都是这棵树上的树叶，树叶虽然在冬天枯死了，可是大树并不会死呀!而且每一片树叶也没有真正的死去，第二年春天它不是又在原来的地方长出来了吗?这才是生命的真相啊!

我们的灵性是不生不灭的呀!科学家不能认识灵性，就是因为灵性和虚空一样，既看不见，也摸不着。有人会说，虚空可以看见呀。虚空既不是物质，也不是精神，虚空是‘空’，是空无一物，怎么能被看见呢?其实我们看到的是空间，虚空被物体占有的部分叫空间。空间也是被‘占有物’所衬托出来的。假如世界上没有一物，空间也没有了?凡夫的肉眼只能看见‘物体’和‘现象’。

‘空’可以被‘有’衬托出来，那么，我们如何感觉 灵性的存在呢?其实，我们所看到的一切生命现象无不是灵性的显现。当一个生命体死去以后，灵性就会与它分开，灵性也和空间一样，既不是物质，也不是精神，这一点常人很难理解，但这却是圣人告诉我们的生命真相，宇宙这么奥妙，有很多我们不能随便就能理解的东西。我们看见的人、动物、植物这些生命个体都是一种生命现象，生命体是物质的，所以有生有灭，精神也是随着生命体一起生灭的。生命体、精神、灵性这三者的关系就好像电脑、程序、电流三者的关系一样，电脑坏了，程序也会跟着坏，但是电流不会受到任何影响。电流是被人创造出来的，但是灵性却是大自然本有的，它不可能被人创造出来，这就是人只能生产非生命物质的根本原因。人要是懂得生命的真相，就能成为一个有智慧的人，他的命运就会得到彻底的改变!人要是不懂得生命的真相，后果是相当严重的，这种人只能永远生活 在迷惑和痛苦 之中。

没有接受过圣人教育的人，根本不知道智慧是什么。他们把属于聪明概念范围的聪慧、明智当成了智慧。有智慧的人不会被事物的表面现象所迷惑，他能透过现象直达事物的本质。知识有对错之分，而智慧没有对错之分，只有圆满与不圆满之分。

知识是通过分析研究获得，知识也可以和智慧一样通过学习和深入思考获得。但是如果一个人的大脑中‘伪知识’装多了的话，那么这些‘伪知识’就会成为这个人接受正确知识的障碍，因为他已经把‘错误的’当成‘正确的’了，当他再遇到正确的知识时，他自然就会认为是‘错误的’了，这种现象叫做‘所知障’。

我们每个人的大脑里都装有不少‘伪知识’，只是大家没有发现而已，所以每个人都有‘所知障’。智慧的反面就是愚痴，一个人如果在人生 的重大问题上被一些‘伪知识’误导了的话，那么他就是一个愚痴的人。有知识的人未必有智慧，有智慧的人有能力分辨知识的真伪与轻重，所以他不会浪费时间 去学那些无关紧要的知识。人类有很多知识就像那树叶一般，虽然一时繁多茂盛，但是季节一过总会飘零，只有一种知识同那树干一样，虽然简单，却不会过时，相反还会越来越粗壮，这种知识就是获得智慧的唯一路径，这种知识才是‘智’，有‘智’才能生‘慧’。

人类的知识有千万种之多，但是，与智慧有关的知识只有‘宗教’和‘思想品德’(包括了儒家的道德思想)，很多人认为哲学是一门智慧的学问，那是因为他们不懂得智慧的真实含义。‘哲学’一词源自于希腊文Philosophia，翻译过来是‘爱智慧’，从这里我们就知道，真正的智慧是与‘爱’紧密地联系在一起的。一个不懂爱的人，绝对是没有智慧的人。但是人类现在的哲学与‘爱’毫不相干，已经演变成了纯粹的理论知识，所以我们的哲学根本就不是什么智慧，只是一种知识，还不可避免地包含了一些‘伪知识’。因为哲学分成两大对立派别：即唯心主义和唯物主义哲学。但是，唯心和唯物都是错误的，因为‘心’和‘物’是一张纸的两面，就像人的手心和手背一样，本来是一体的，怎么可以说是谁决定了谁呢?心物本是一体的，离开了心就没有物，离开了物也没有心。哲学是人用知识去解释世界，可惜知识太幼稚了，把哲学家们都带进了死胡同。

具有大智慧的圣人们为了帮助人类离苦得乐，创立了‘爱的教育’来教导人们亲近道德、远离恶行，这种‘爱的教育’在传播的过程中逐渐演变成了宗教。各宗教虽然不能向人们揭示宇宙的真相，但是他们却在传播爱的真理，只不过因为受人性 弱点的影响，圣人的教导在传承过程中不能完整的保留下来，但是他们对生命的认识还是比较接近于事实真相。

宗教的智慧不是来自于人类的知识。在人类知识的海洋中，唯一与智慧有关的学科就是‘思想品德’，可惜这门课程的份量太轻了，内容也非常有限。现在思想品德教育只是小学和中学 的辅课，而在我们的所谓‘大学 ’里，有几百门学科，它们都是一些专业技能课程。古圣先贤说：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’教导人们‘止于至善’才是真正的大学呀!所以这些学校虽然名叫‘大学’，其实是彻头彻尾的小学。可是现代人却搞不清楚古人为什么要追求 ‘止于至善’?这都是因为现代人没有智慧的缘故呀!

知识出自万家，智慧只出自一门!所以有不少知识会出现相互矛盾的观点，而智慧则是完美 无缺，因为智慧是真理的光芒。那么完美无缺的智慧究竟是出自哪一门呢?一说出来还真怕把有‘所知障’的人给吓跑了，不说出来嘛，又是画龙不点睛，白画一场，大家都见不着真龙!为了帮助更多的人有机会认识真理，我就不管会吓跑多少个‘叶公’了，在此郑重得说出，在地球上，人类唯一的真理出自一位伟大的历史人物——古印度王子‘悉达多’，他通过甚深的禅定，成功 突破了自己的心灵与宇宙之间的障碍，由此获得了宇宙中所有信息，因此他就成为了人类历史上(地球上)唯一一位具有肉身的佛陀，名字就是‘释迦牟尼’!他因为得到了宇宙的真理，就在人间传播真理四十九年，这就是佛陀对众生真理的教育，简称佛教。

有关知识与智慧的议论文作文(三)

有关知识与智慧的议论文作文(四)

一个阳光灿烂的下午，上五年级的维吾尔族小姑娘玛丽娅在回家的路上，发现五位男同学在触电了。这时，她运用她在学校学过的有关于电的知识，拿自己的尼龙裙子做绝缘体，把电线包上并拽掉，使五位男生脱险。随后，玛丽娅像个大姐姐一样认真地教育了那五位男同学 .

为冰棍变质了。江雪找到了卖冰棍的阿姨告诉她她的是卖变质的冰棍，阿姨非但不承认，还鼓励小同学买。江雪想了个办法，请朋友代买一根，她来到工商管理所商检科，让工作人员检查，发现许多病菌在冰棍里，工商人员表扬了江雪的自我保护意识，在工商人员的有力证据下，阿姨终于承认了非法自制冰棍儿的事实。

我的校园又美丽，又漂亮又整洁，我的校园充满了智慧。

透过左边的小树，就可以看到我们最喜欢的游戏场所——操场。我们的操场虽然没有塑胶跑道，但这里却有我们喜欢的田野气息，因为地上有草坪，四周有小树。课间的时候同学们在操场上欢快的做游戏，有的玩儿叉大步、捉迷藏、跳绳……

操场中间有一棵生命力顽强的梧桐树，它时时刻刻都陪伴我们玩耍，太热的时候，我们可以到他它的下面乘凉。这棵梧桐树不怕风、不怕雨、不怕晒、不怕冷，就像一个高大的士兵，时时刻刻保护着我们的校园。

操场右上角有门卫伯伯种的玫瑰花和蔬菜。正对操场北面，是我们的教学楼，教学楼前面有两个花坛，一左一右，教学楼的门就在两个花坛之间。花坛里的花有月季花、玫瑰花……五颜六色、争奇斗艳，好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

进入教学楼，就是我们汲取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀；学校的图书馆里，是知识的海洋，在这里，我能让自己静下来，看着书中的一个个故事，被吸引着，甚至忘了时间；在计算机教室里面大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐教室也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，我们放松地坐在座位上，聆听着歌曲里每一个音符……

学校还为我们开展了各个社团：有拉拉操社团、音乐社团、计算机社团、五子棋社团……我参加的是语言社团，在这里我学会了许多绕口令、童话故事、寓言故事，还有朗诵，拓展了我的语言表答能力。我的学校虽然没有有些学校的那样华丽的外表但是历史悠久、博学厚重，承载了一代又一代人的梦想。这里也孕育着我的梦想。我非常爱这个地方——我的智慧校园

这里承载着我的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的欢乐，这里是我美丽的家乡，又是我的智慧校园。

校园是我成长的地方，这里记录着我成长的痛苦和欢乐，我热爱我的校园，也爱我的班级，因为这里就是我的家，一个充满智慧和快乐的家，请大家和我一起去观察。

我的学校坐落在长乐路以东溱水路以北，穿过一排排高大楼房，一条宽阔的马路就来到了我们的美丽校园。一眼看见大大的校门和站在校门口的保安王伯伯，保安伯伯非常敬业，不管刮风还是下雨，他总是站在校门口，每天早上都会看到一排排学生向一个方向走来，那就是我的智慧校园，溱水路小学。

走进校园，正对着大门的就是我们的教学楼，进入教学楼，你会看见墙上有关学习方面的的内容，你还会听到整整齐齐的朗读声。

虽然我们的学校并不豪华，但是它给予我们很多知识，教室里墙壁有表格和学生的名字，在校园表现好的或作业完成优秀的，老师会在表格上你的名字上贴一个“赞”。教室还有个书柜，放着许多同学爱看的图书，可以互相借阅观看。

我们的校园两棵大松树栽在教学楼的东西两旁。两个大花池里有各种各样的花草，五颜六色非常好看。还有宽大的篮球场、足球场、乒乓球台等活动场地。为了我们更好学知识，班级不断扩大，今年又新建了一所教学楼。

这就是我的校园，一所充满智慧和快乐的校园。即使我们有一天毕业了，我们也会永远记住这所小学，因为这所小学让我的童年更加丰富多彩。

生活如书之情节：朝阳浮天，夕照柔地；流云似海，星起黧穹；尔时带雨，霜后飘雪；溪亭日暮，辗转归路……若无智慧，生活便如规章——轮轮回回，转转而归，一瞥二阅三回腻；可若有智慧，生活便如华章——跌跌宕宕，津津而忆，百乐千饴万有趣。

这智慧为何？

——答曰：静。

就像彩虹前面总有风雨，生活除了美，也会出现惊涛骇浪——然而，如何面对是个问题。

焦虑、苦恼是必然出现的情绪，但一直如此是于事无补的；恰如其分的静，才能让人稳住阵脚，正确地面对风浪。

时光像是夕阳下，沙滩上闪光的沙子，点点滴滴积累在记忆里。至此，最闪耀的那颗是这样的一个故事：

“归乡的富翁路途劳累，因雨在亭中小憩。多日奔波的疲劳使他熟睡。他将所有行李、包括那个藏了巨额的油纸伞，放在身边。醒后，伞却失踪了……

我想，若富翁睡前静静的想一想，是否应当将伞放在正确的位置，这伞也许不会丢吧？

“……富翁当然又气又急，可他马上静下来，他看外面仍连绵不休的雨，想道：只有伞丢了，而行李却没有丢，或许是有人将伞拿去避雨了吧。他静静思考……于是，‘旧伞换新伞’的活动，在当地举办了数日。终于，他见到了一个看来敦厚的中年人，将那把熟悉、却比当初更破旧的油纸伞递过来，没有说话，只是默默接过伞。于无人之地，商人在伞的最隐秘处，找到了属于自己的东西……”

富翁正因静下来去观察、去思考，才找到了属于他的东西。没有人能否定他后来做法的智慧。

暑宵良辰，冰清玉洁穿堂风，惊鸿漫引木草吟；庭户无声，寥落疏星渡河汉，美景无赋心却明……微渺却长久，景是美的，生活也是美的，能观察出其中的美是智慧的；静而观察是可以体会其中之美的。

静，是一种淡然安逸的“稳”；

静，是微渺而良久的“美”；

静，是一种生活智慧。

破旧油纸伞、暑宵的美景和生活智慧在“静”中闪烁——生活在继续，生活智慧也会继续。

有一档电视节目中，主持人问马云，如果你的人生可以重来，你有什么遗憾需要弥补？马云只是淡淡的说，我的人生一切都刚刚好。

我突然就被这句话感动了。据我所知，马云的创业阶段也是遭遇过很多的挫折。在40岁后他的事业才有起色。如果生命可以从来他大可以去避开那些挫折，从而选择一条更加平坦的成功之路。果然，他只是淡淡地说，一切都刚刚好。这个一切包括了成功，当然也包括过去所有的挫折和痛苦。马云当然不希望遭遇那些痛苦和挫折，但是他知道，那些痛苦和挫折是生命必须经历的，尤其是一个创业的人必须经历的。而创业的人即使经历了挫折，也未必能成功。所以他是幸运的。他之前的挫折都是化蝶的痛苦。没有这种痛苦，他今天的成功就失去了成色。

有人说，没有经历过挫折的人生是不完整的，没有经历过痛苦的人生是不深刻的。当然不是美化痛苦，而是接纳过去的不完美，正是因为有这些缺憾，我们才懂得珍惜生命中的那些美好。

我遇到过很多人，他们总是抱怨生活中的种种不如意。

其实，引起人不愉快情绪的并非发生的事，而是你对这件事的看法。同样的事情，换一个角度就有不同的解读。

那些遭遇的痛苦，我们可以看作成功的铺垫。

当然，还有一种超然的智慧，接纳过去，看淡名利得失，这种智慧的名字就叫“一切都刚刚好”。

做个宽容实在智慧人

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。

忍不下一口气，就恶言刀枪相向;忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。

人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣辱，要坦然接受，路才会越走越宽。­

宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。­

善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀，要学会忘记，忘记是对自己的最好保护。­

学会感恩，感谢生活给你磨砺的机会，只要心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。 我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……­

做个实在的人。­

踏踏实实做人，实实在在办事。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，只要勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。­

从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤，要想知道成功的滋味，就得少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。­

小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。­

先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做人，一定要问问自己是否实在。我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……­

做个智慧的人。­

有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失去了价值。­

知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。­

有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。­

知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。­

智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。­

对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。­

每一个人都有值得尊重及学习的地方。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么毫无成功可言。 我们是否明白：做人也是需要智慧和需要讲究质量的……­

做个有良心的人。­

会懂得做人的人，无论走到哪里都会受欢迎。大凡人们在很小时候，从父母，老师那接受的教育，都是做人就要做一个好人，做一个对国家，对社会，对家庭都有用的人。­

做人其实就是做良心。如果一个人，不好好地凭着自己的良心，时刻摸着自己的良心去做事。那么，此人就一定不会是一个好人。­

而好人，是天底下最难最不易被世俗上一些习惯戴着有色眼镜看人的群体所真正地认识到的。­

所以，综上所述而言，每一个人的良心是好是坏，通常情况下，也就只有自己才能最了解到透彻和彻底的。­

当然，这种自己监督自己的良心是红是黑的自我检验方法，对于世上有一些素质和修养都有所欠缺的人们来说，就不是那么的适用了。­

因为，这种人立足在社会和江湖的本钱，就是耍无赖，就是搬弄是非，就是没事找型，以曝和已不相关的他人隐私为名，为自己能够用极其恶毒下流无耻的语言，去谩骂无辜善良人们为荣。­

亲近有良心的善人，远离无良心的恶棍。这也是人类在一方面遵守社会合法生存的守则之一。只要坚信人间的一个生命轮回哲理和自然规则：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，时候一到，什么都报。­

就一定能将“做人就要做好人，做人就是做良心”的自然界优胜劣汰的不变轮回——进行到底。­

早年的学生顺子来看我，聊得开怀。他突然抛给我一个问题：“老师，您还记得毕业时您送我的书上的题词吗？”

我说：“记得——顺天顺行、顺水顺风。”

他笑了：“没错。但是，我想问您在这八个字下面还写了什么？”

“‘顺子存念’之类的话吧。”

顺子摇头，说：“您写的是‘吾生顺子存念’。”

我笑起来：“反正是一个意思。”

顺子说：“才不一样呢！您不知道，当年我捧着那本书，盯着‘吾生’两个字看啊看，看啊看——您别笑！我先把它解释成了‘我生养的孩子’，一想，不对；又琢磨，莫非是‘我的学生’？好像是，又好像不是；回到家，我认真查了词典，明白了这里的‘吾生’原来是长辈对晚辈的敬称。但是，我还是执拗地认为您写给我的‘吾生’有更深切、更复杂的含义……后来，我谈恋爱了，我把您赠的书拿给我女朋友看，还特意把我对‘吾生’一词的探究过程讲给了她听。您知道吗，她听后感动极了。她后来对我说，她当时就想了：一个能让老师这么看重的学生，肯定值得托付终身！就这样，我们的关系很快就确定下来了。——您瞧，您写的‘吾生’那两个字，还是我们的大媒呢！”

顺子告辞了，我的思绪却在他讲的故事上流连，久久不肯回来。

我多么喜欢顺子对“吾生”二字的解释——不管它是谬解还是正解。当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子，当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着。

柏拉图在他著名的《会饮篇》中将人类的生育繁衍分为了两类，一类叫做“身体生育”，一类叫做“灵魂生育”。而在这两类生育当中，他更看重的是后者。在他看来，人与“睿哲”、“美德”结合所生育出的“灵魂分娩物”对于他的生命而言是更为紧切的。我想，身为教师的我，不正拥有着自己众多的“魂生子女”吗？如果说“身生子女”是我与爱结合的产物，那么，“魂生子女”则是我与美结合的产物；如果说前者的形貌是我在一种悬疑之后的无奈接受，那么，后者的形貌则应该是我在一番深情雕凿之后的必然所得！——吾生，你不就是我生养的孩子吗？你是我的“灵魂分娩物”啊！

当然，我也会欢笑着接受你将“吾生”解释为“我可敬的后生”。我深知，今天我们拥有怎样的课堂，明天我们将拥有怎样的社会。我愿意把吾生托举到一个高度，让你对这个高度着迷、上瘾，让你从此不能忍受在这个高度之下匍匐而活。等我老了，白发飘飘，可以闲适地坐在长椅上，幸福地看你们飞翔。

——吾生，汝非我之所生，却又是我之所生。我不能不在意我当初的一句殷殷叮嘱如今长成了你身上的哪一块骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦泪可否期待你于明日酿成一樽美酒。

吾生，须知，无论你为官为民，身后都有一双寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。

书，一栋栋金碧辉煌的黄金屋，蕴藏着无穷的奥秘；书，一朵朵竞相绽放的花朵，香甜的花粉等你去吮吸；书，一层层阶梯，只有你读更多的书，献出更大的努力，自信向上攀登，才能领略到更多更美的风景。

书，浩如烟海。但要更深刻地理解书中的字词句段，必须亲自去实践，正如古人所说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

书，犹如一片蔚蓝的海洋，遨游书海其乐无穷。书，会在我们童稚的心灵里深深地播种下智慧的种子，在我们心中慢慢萌芽、开花、结果。

是书让我懂得了自己要做一个有文化，有修养的人；是书让我知道了要做一个正直爱国，对社会有贡献的人；书更让我知道了要做一个心中充满爱意的人。“书是人类进步的阶梯。”如果我们想要取得更大的进步，更大的成绩，就要博览群书。舍此别无他途。

在书中，我穿越冰河，跨越极地，饱览南半球风格迥异的澳洲风光，游览了古埃及金字塔的神秘。

书，在我郁闷时，给你笑意；在你堕落时，给你精神支柱；在您身处困境时，给你排忧解难。“书犹药也，善读之可以医愚。”所以，我要呼吁所有人都来读书，好读书，多读书，读好书！

[书是智慧的源泉400字作文

在湛蓝的天空中，一样奇异的物体以极快的速度穿越过天空，转瞬又消逝，不留一点的痕迹，逃离了人们的视线，却还是被一台摄像机拍摄了下来。要不是这不经意的一拍，也不会有人留意到这个震惊世界的怪异物体。

这个东西被人匆匆地命名为“飞棍”，它在照片中的外表呈圆柱棍子状，两侧有多片膜状物，那些晶莹透明的膜状物究应该是它能移动的秘密——“翅膀”，飞行时会如波浪般不停扭动。它似乎更爱成群结队地出现，能在全方位发现它的身影，而且大小不一，可速度绝对能用“音速”相称……

飞棍是真实的神秘还是虚幻的骗局?是外星生命制造并留在下的新型生物?或许是从地球的内部飞出的活化石?还是地球上另一种未被发现的高级智慧生物?这些问题似乎只能在疑惑中不了了之了。

但是，还没等这个问号沉寂下去，一个另所有人都啼笑皆非的答案却一下子公诸于我们眼前。这些所谓的神秘生物，其实只要它停下来，它那身神秘的衣纱就不复存在了，你所看到的，将是一些平凡的昆虫或小鸟，飞棍现象，原来只是因为照相机快门的曝光时间比那些飞行生物扇动翅膀的频率低而已。假如蜜蜂翅膀的频率是1/300秒，用一个曝光时间只有1/60秒的相机拍摄，在画面上看到的则是昆虫身体划出的直线或弧线，还有翅膀扇动所留下波浪状的痕迹。

原来，飞棍就像大自然的海市蜃楼，奇异、美丽却虚无，不知何时会脱下诱人神秘的外套。但是，即使证明了一些飞棍照片的主角只不过是昆虫或小鸟，但是否就可以说飞棍或类似飞棍的生物不存在呢?那也未必，人类并不是大自然的主导者，还有许多奇异惊绝的现象或谜团是人类至今还不能解释的。在这个世界上，飞棍也许根本不存在;也许有，但未被发现。如果有一天，人们找到它的实体，或者用科学理论证明它的存在时，我们才能说：这个世界上的确有飞棍。

一切，将由人类的智慧与好奇去不断探讨，发现，然后再进一步地研究……

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘，险被堕胎、长于冷宫、几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祐樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤，对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相化敌为友，和平共处，传为一时佳话；楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救；王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，便包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结。

孩子的天性，又有多少成人能做到，想必他们在终日勾心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

我的学校——伊河路小学，是一个美丽活泼的学校。这里春天梧桐吐芽，夏天绿树成荫，秋天落英缤纷，冬天银装素裹。不过，最令人赞叹的是，这是一个智慧的校园。

走进校门，便是那气派的电子大屏幕。一丛丛花草围绕在屏幕前，仿佛是围坐在老师面前认真听老师传授知识的小学生。屏幕上每天滚动播放着各种信息。如，社会主义核心价值观，教育我们要有崇高的爱国主义精神和良好的思想道德修养；学校的各项通知也会滚动播出，使我们清楚地了解学校的情况。

深入校园，便可看见一间间教室整齐地排列着，其中有一间神奇的教室——VR教室。走进VR教室，一排排蓝色课桌整齐地摆放着，上面放着一台台VR体验机。将体验机戴在头上，便可以看到难以置信的事：银河系的八大行星令人眼花缭乱，黑豆般的黑洞如此深邃，还有海洋中的迷人森林和可爱的海底居民……VR课程极大地开拓了我们的眼界，丰富了我们的知识内涵，让我们感受到科技的神奇。

步入课堂，同学们正聚精会神地听老师们上课呢！嵌在墙上的智能白板清晰地投影着老师的课件，生动活泼、图文并茂的教学资源使学习变得轻松有趣。此外，白板中还存有大量课余资源，上至天文、下至地理，应有尽有。这些课件既美观大方，又简单易懂，是老师教学、学生听课的法宝。

我的校园，四季美景如画，孩子们又给这如画的校园增添了几分诗意。不过最重要的是，这智慧的校园培养了智慧的莘莘学子，孕育了一批又一批栋梁之才。