胜过傲人的智慧（精选20篇）

人是理性的动物，是充满智慧的动物。有些人的智慧用在了怎样让自己活得更舒适、惬意，甚至为此放弃自由，甘愿在囚笼里生活。而当一只雌美洲画眉鸟发现自己的孩子被关进笼子里后就一定喂小画眉足以致死的毒梅，它坚信死了总比做囚徒好些。在这些人看来，这只母画眉似乎做了可笑至极的举动。有好吃的、好喝的、好玩的一切都那么舒适，在外面还要日夜风吹雨打的去捕食，即便那样有时也会无功而返。但凡生物都是有感情的，谁的母亲不希望自己的孩子过上衣食无忧的生活，而雌美洲画眉似乎不是这样的。真的吗？细细回想，小画眉失去的是自由。作为一只鸟，飞，是它们最与众不同的地方，如同我们的直立行走。假如我们有腿却无法走路，那是怎样的痛苦！它们呢？同样。 Human is a rational animal and an animal full of wisdom.Some peoples wisdom uses how to make themselves more comfortable and comfortable, and even give up freedom for this reason, and willing to live in a cage.And when a female American eyebrow bird finds her child in the cage, she must feed the small thrush that is enough to die. It firmly believes that it is better than being a prisoner.In these peoples opinion, the mothers eyebrows seemed to be ridiculous.There are delicious, delicious, and fun everything. It is also so comfortable to prey on the wind and rain outside.Any creature is emotional. Whose mother does not want her child to live a life of clothing and food, and female American thrush does not seem to be like this.Really?Thinking back, the little thrush is free.As a bird, flying is the most distinctive place, just like our upright walk.If we have legs but cant walk, what kind of pain is it!What about them?same.

有人奋斗一生，为的只有两个字：自由。为这两个字，可以奉献一生。那么，小画眉失去了自由活着又有何意义？如果说，一个人为自由奋斗一生，是智慧和信念支撑着他，那么，雌美洲画眉鸟的举动也是充满智慧和理性的，这是另类的智慧。大到一个民族、一个国家，小到一个家庭、一个人，自由是生活的前提。 Someone struggle for a lifetime, only two words: freedom.For these two words, you can dedicate your life.So, what is the significance of the little thrush lost freedom to live?If a person struggle for freedom to support him for his life, he supports him, then the act of female American eyebrows is also full of wisdom and rationality, which is an alternative wisdom.As large as a nation, a country, as small as a family, a person, freedom is the prerequisite for life.

当一群蚂蚁被火包围时，它们会迅速聚拢，抱成一团，向河岸滚去。蚁团在火舌舔动的草间越来越迅速的滚动着，不断发出外层蚂蚁被烘焦后呲呲的声音，但蚂蚁团却不见缩小。显然，那身居外层的英雄们至死也保卫着同胞，肝胆俱裂也不离开自己的岗位，直到抵达安全的彼岸。有人会说：它们太笨了！生命都一样宝贵，为什么牺牲自己呢？我们不妨换一个角度考虑问题，假设他们自顾自的逃命，与其说是珍惜自己的生命，不如说是自我毁灭。蚂蚁遇火抱团，这也是另类的智慧。多少人在生活中因小失大，而蚂蚁恰恰懂得这一点。 When a group of ants surrounded by fire, they quickly gathered, hug into a ball, and roll towards the river bank.The ant group licking the grass in the tongue rolled more and more quickly, and the sound of the exterior ants was burnt, but the Ant ball did not shrink.Obviously, the hero who lived in the outer layer also defended his compatriots when he died, and he did not leave his post until he arrived at the other side of the safe.Some people say: They are too stupid!Life is the same precious, why sacrifice yourself?We might as well consider the problem from another angle. Assuming that they escape from their own, it is better to cherish their lives as it is self -destruction.Ant encounters a fire, which is also an alternative wisdom.How many people lose their little in life, and ants just understand this.

人类自称是智慧的动物，但不论怎样聪明终究也是动物，我们又有什么资本去骄傲自大呢？更何况，一些我们所谓的“智慧”，会本能的毁了自己，我们不妨学习一下它们的另类智慧。 Humans claim to be wisdom animals, but no matter how clever is an animal, what capital we have to be proud of themselvesWhat about it?Whats more, some of our so -called "wisdom" will destroy ourselves instinctively, and we may wish to learn their alternative wisdom.

一个孩子的成长发展，家庭教育是关键。当我们的孩子从儿童期步入青春期，也就是告别幼稚走向成熟的一个过程，她在儿童期比较“幼稚”，有时可以连哄带骗，到了青春期就不一样了，她的思想和生理走向成熟，她有了自己的鉴别能力和独特的想法。当孩子遇到问题。绝对要耐心沟通，不能再像儿童期那时一样对待，这对家长来说是个挑战。她在成长发展过程中，特别是青春期发育，生理发生变化，好奇心强，有时情绪不稳定，遇到不顺心的事容易激动，叛逆心理比较强。

比如，在学校里有时对老师的教育方式不接受，或者认为老师的批评有偏激。她会在学校里与老师顶撞，闹情绪，不做作业，对着干。回到家里滔滔不绝，理由一大串，就是不服气。有时很难说服她。

当我们家长在孩子面前，一定要言行一致，要做榜样，不能口是心非。

首先，做到给孩子提供一个很好的学习环境，在家里充满温馨、关爱、和谐的家庭氛围，让孩子有一个良好的心态。

其次，在青春期遇到一些问题，我们做一个倾听者，让孩子把想法和过程讲述清楚，再去理清她的思路，慢慢沟通、说服。

再次，重视孩子的健康发育，培养孩子的独立能力，遇到挫折正确对待，培养孩子的健全人格，讲述一些“先做人，再做事”的道理，确立孩子正确的价值观念，敢于担当责任。

积极引导孩子养成良好的社会伦理道德，使孩子成为社会有用之才。

2015年江苏高考满分作文《智慧是一间寂寞空屋》全文：

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

人生在世，谁不渴望成为一个拥有智慧的人呢？

因为拥有了智慧，我们便能洞明世事，练达人情，进退自如，俯仰从容；

那么，我们怎样才能成为这样的人呢？

一个禅师对他的弟子说：“智慧，是禅修者必须打造的一把金钥匙，只有她，才能打开那扇让我们得以悟道明心的大门；拥有了智慧，我们心灵的天空，才能清澄明澈，一片祥和宁静。”

弟子问：“怎样打造智慧的金钥匙呢？”

禅师说：“拥有一颗谦虚卑恭之心，这既是一支开在你生命中的智慧花朵，又是你能够获得智慧的源泉，你的姿态放低了，虚怀若谷，宇宙的大智慧，自然会慢慢地充盈其间！”

禅师的话，不能不让人想起最富有中华民族智慧的《易经》，其中六十四卦中，唯有谦卦，六爻皆吉；我们的祖先深深地懂得，因为谦虚者，卑以自牧，和以慈恕，海纳百川，胸藏天地，故能得万物之长，万事之益，万人之智，秀润其内而又不张扬于外；所以，唯其这样能涵玉空谷、虚怀处世之人，其生命中才有着能成为人间卓越者的蕙质，其心灵里才有着如泉而涌的助其成就伟业丰功的不尽的智慧！

众所周知，犹太人也是世界上最珍视智慧的民族之一，在他们中间，便流传着这样的一个故事：

有一个很成功的商人，但其为人处世却非常的低调，尤其喜欢和拉比（犹太人的教师或智者）交朋友，乐于接受他们的教诲。一个拉比向他祝福道：“你的谦逊，就像一条水量丰沛的河流，愿你和你的子子孙孙所拥有的智慧，就像生长在这河边的果树一样，永远盛开着美丽的花朵，枝上缀满馨香的果实！”

多么美好的祝福啊！

因为拥有了智慧的人们，便可以永远的过着富足而又快乐的生活。

所以，愿谦卑成为每个人心灵世界里的一条丰沛的河流吧，在她的润泽之下，我们的智慧之树将不断地成长，并永远地郁郁长青，花美果鲜！

智慧树上智慧果，智慧树下你和我。智慧树前做游戏，欢乐多又多!

哈喽，各位小朋友们!又到了我们的巧巧手环节了，快来和我红果果一起做游戏吧。首先我们只需要一条小小的红线，接着我们就可以用他编织成各种各样好玩的东西喽。看，一个小小的降落伞就这样完成了，是不是很神奇和好玩呢，再看，这一座喜鹊桥来了，等到七夕的时候牛郎和织女就会在我刚刚编制的桥上相会了，小朋友们心动了吧，还在等什么，赶快行动起来吧，哇欧!小朋友们好棒哟!这么快都学会了!

跳起来，我踢，我再踢，去，走开了，小朋友们是不是很好玩啊，还在等什么赶紧加入我绿泡泡一起做这个好玩的游戏吧，请你像我这样做，我就像你这样做，请你像我这样做，我就像你这样做。

一天，道德与智慧在争吵个不停道德说：“你是没用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小。”智慧反驳道：“你才没用呢，智慧是人类发展的根本,在那个时候，道德是毫无用途的。”道德吵到：“谁说的，再高科技的东西也需要有道德衡量，比如说克隆人，由于严重违反道德，已被联合国明令禁止，所以智慧也并非你说的如此伟大!”智慧无话可说，但还坚持着：“反正你不如我。”“你不如我才对!”“你就是不如我嘛!”......争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去，说：“你们吵什么啊，智慧一定最重要了!都是因为我没有一个聪明的大脑，刚才在应聘中被筛选下来了，唉......”

道德不服，找来了一位老者，老者发话了：“咳咳，嗯，还是道德更重要一些吧，一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重，文艺复兴时期意大利诗人但丁说：‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”道德和智慧谁也没占上风，各自坚持自己是最有用的。这时，天上发出一个声音：“都别吵了!”声音如雷滚滚而来，原来是上帝来了!上帝告诉他们：“人是万物之灵，人即拥有道德，也拥有智慧，但是没有道德的智慧是无用的，甚至是对社会，对世界有危害的!世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑，除了智慧，他们还有高尚的道德品质，他们用自己的道德与智慧为人类奉献。

伽利略敢于打破封建，用实践来告诉人们真相，不也是一种道德的体现吗?”道德与智慧点了点头。上帝又说：“你们两个应该合作，做一个既有道德又有智慧的人，为世界造福。”说完便飞走了。道德与智慧恍然大悟，世界恢复了宁静。从此，世界上少了两个争吵的人，多了一个道德与智慧双全的伟人。

古代画家笔下的女子，大都是低眉。寺院中的佛像，也是低眉的。

低眉的人，心中全是清静。四处奔走的，忙忙碌碌，却又被金钱和荣誉的锁封着，死后，尘归于土，土归于地。何不放下包伏，轻松地上山去。到山峰，呼吸新鲜空气，徐徐摊开书卷，泡两盏茶，莫不安好？视烦扰袅袅为烟尘，又与烟尘隔绝，不问世事。做一个隐士，多好。

金刚怒目，是为清除世间作乱的恶人。佛低眉，是不忍看世间悲苦，也没有能力看，人间中生与死，悲与欢，有困难，便会求佛，佛没有能力将人间的诉求佑护，才会低眉的吧！

我不明白，人为什么四处奔波，劳累不堪。人生就这么短暂，转身，一生就过去了。又不明白，人为什么生气。一首现代诗中说：“别人生气我不气，气坏身体无人替。”为什么要这么糟蹋自己的身体呢？

去乡下老家小住，每天早上睡到自然醒。一日，我推开屋门走到菜园，见园中有老农挑了几担子菜进家里，挑完再除杂草，忙活完，用手擦拭一把额间的汗，低眉着，对菜园投去几眼温柔的目光。一旁蹲在地上画画的孙女，伸出小手吵闹着要爷爷抱，老农拍拍手上灰尘，弯腰低眉，满眼都是慈爱的抱起她，乐呵呵的走进院子，时可闻见幸福的欢笑声。

不禁想起，那些在清晨被工作喊醒，晚上深夜才睡。在办公室、食堂、家，这三个门里穿梭的人。为何？

低眉，是一种态度；低眉，是一种胸怀；同时，低眉也是一种智慧。

读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。

读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想；他们也许无法与先贤谋面，但是经由书籍与大师对话。

知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。

每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。

有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积与推理中寻求虚拟的快慰。

没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但是哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。

但是如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。

子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。

剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话：“何方圆之能周兮?”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆?

“方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的信念，坚持太史令的职责如实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。

“圆”，彰显的是一个人的处世智慧，是一个人外在的谋略，反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操心中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。

“方圆齐用，功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大智慧。然而，现实情况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜欢意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，常常难以容忍，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。

梁思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己;”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?

艺术家与编剧之间的争辩，最好的解决办法就是坐下来，好好交流，从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方随圆，这样才能彰显年轻人的智慧。方，便立世;圆，便处世。

老子说，上善若水，水善利万物而不争。水可以滋润世间万物，却不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形态出现。李白也说，抽刀断水水更流。无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水，在它荡漾后，又会恢复平静，不留下一丝痕迹。而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以做到像水一样?有一些人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可见。

青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。在我们成长的道路中，我们总是容易做一些让自己后悔的事。可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。只有那么少数的人，有明确的目标，为自己的理想，理性地奋斗着。他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。因为他们懂得克制，不多想，培养自己的专注力。如果每个学生都奋笔疾书，不想风花雪月，不做无病呻吟?那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?因为“杂念”，引诱我们的东西又太多，而思想太浅薄。而他们是有目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多望一眼，欲望便更大一点。有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头等舱的人都在安静的看书或看报;坐商务舱的人，都在用电脑办公;坐经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。坐贵宾室休息室的人都在阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。于是作者发出疑问，到底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢?青春短暂，但人生更短暂。我们可以青春，可以年少无知，可以等待那个不让我们再迷茫的契机。等那个契机出现之前，我们就要懂得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水，真水无香。

滴滴水珠汇成江河，奔涌就是这每一滴水的习惯吧。习惯是件可爱又可怕的事。好习惯将伴人一生，坏的也很坏，像习惯晚睡会伤身。习惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你习惯它，觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，那时你才知道它的重要性。《肖申克的救赎》里，在监狱里生活久了后，习惯抓住了你的命门，让你明白，你是离不开它的。当那位被判无期徒刑的犯人，在肖申克监狱里生活到八十几岁，老得白发苍苍，老得行动迟缓时，他被假释，重见天日，重返社会。他出来后很痛苦，世界变化太快，他说他想杀人，这样就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自杀了。随后同样假释出来的主人公的朋友瑞德，每次他上厕所前都要大声向超市老板报告，他说他不报告就尿不出来，那多痛苦。他没有选择自杀，因为和安迪的约定，他熬了过来，最后找到了主人公。你看坐过牢的痕迹可以抹掉，但记忆抹不掉。习惯成为了记忆。

三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里，亲眼见证了天主教和回教的誓不两立，没有一点调和的余地，宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏执。这让人很无奈，但反过来一想，人在世间，必定是要相信些什么的，这种对信仰的需要应该源自人内心深处的孤独感和没安全感吧，如同胎儿脱离羊水般，或是一个人在一望无际的海上漂流那种绝望感。这种时候就该信仰发挥力量了。三毛是自由的人，她有资本自由，她的羽毛太过于亮丽，这是鸟笼关不住的。泰戈尔说，如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。所以我们也应该学会珍惜，学会观察，不要被一些错的人和事挡住视线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。

上善若水任方圆。假如我们都有水的宁静和自若，那有什么坎是过不去的呢。人匆匆来，又不带走什么的离开。最终如曹雪芹说，“看破的，遁入空门;痴迷了，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”

一次，刚开学，一年级的孩子兴奋劲还没过头，上课铃声已经响过了，孩子们看见崭新的书本仍然是叽叽喳喳的说个不停，这时候，只见科任老师进来轻轻地说：“新书中有几本是破了皮的，谁的课堂纪律不好，那么破皮的书就归谁了”。顿时孩子们要雀无声，这就应该是一种智慧，既能完成当堂的教学任务，又能让孩子们内心有个小的约束，一节课很顺利的上完，当然，所有的孩子得到的书都是完好无损的。这就是一个小的智慧。

当接手一个大家都感到头疼的“乱班”时，是新官上任三把火，压一压同学们的“气焰”，还是顺其自然，反正就是那样子，谁也没招？有老师第一次走进这样的班级，以自己给学生的一个标准的鞠躬礼，让班上最调皮的学生平生第一次认真地听了一节课，从而坚定了他的班级改造计划。

面对班上总是惹是生非，自由散漫，不学无术，大家看到就摇头的学生，是唉声叹气，自认倒霉，还是另觅良方？有老师却把一盆看起来只是一坨泥的花的看管任务交给了他，并嘱托他好好管护，花很快就会长出叶子，开出花来。他的注意力竟从此慢慢地转移到了花上，他给花儿松土、浇水，并在花朵绽放的日子里，领悟了：只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生的花语。

三个案例中老师的作法，都彰显了他们的教育智慧。什么是教育智慧呢？有老师说，教育智慧“往往表现为怎样处理鲜活的、具体复杂情景和过程中的各种情况”，“表现为真正意义上的尊重学生、关注个性，追求人生的幸福境界，又表现为一种举重若轻的气度和化难为易的本领”。

“教者，上所施下所效也”；“育者，养子使作善也”；智者，每日多知一点儿；慧者，心上一把扫帚，时时清扫心尘，便具慧心。教育智慧在哪里？就在老师的闪念之间，在老师站在学生的立场换位思考的过程中，在老师一举一动的细节上。

教学就是一场又一场的相遇：遇见不断成长的学生，遇见日新月异的学科，也遇见未知和更好的自己。“爱到心破碎，也不去怪谁，只因为相遇太美。”如果一个老师真心说：“我热爱教育，我喜欢做教师。”那都是因为一次次的相遇带给了他无以言表的快乐和惊喜。

教育的智慧，形而上的听起来似乎只有大师级的老师才拥有，其实，我们只要想一想我们小时候是怎么设法玩的，我们是怎么一路走过来的，许多看起来棘手的问题，我们也就可能拥有了自己的教育智慧，有了解决自己所面对的问题的良方。虽然，问题的彻底解决可能比我们预期的实践要来得迟点！

在教育教学生涯中，我们不可能经常“得天下英才而育之”，总会遇到那些一时“冥顽不化”的学生，如何教育这些孩子，真正考验的是我们的教育教学智慧。如果，我们与这样的孩子邂逅，不妨也学学本文开头案例中的那几位老师。

习近平总书记说：“好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。”在为师从教的道路上，我们的修炼永无止境！

这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。

是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。

然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧，不要也罢!

真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了，老师!您教的那些智慧法宝，我今天一概没有用上。

因为，我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。

真正的写作，是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。

真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你，智慧自身的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。现在，交卷。

导语：做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业;总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行;总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。因自觉怀才不遇就看不到别人的优秀;因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域;放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态，看低自己，不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己;不是让我们低声下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是以一颗诚挚的心去对待人和事;不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。

随着时代的发展，智慧无处不在，许多高科技产品也陆续进入到我们的生活，比如，智能机器人、智能手机等等，各种智能产品应有尽有、随处可见、令人目不暇接。当然我们学校也不例外。比如，我们的学校里多媒体教学设备、微机等。

你若不信，就来我们学校游览一下吧！就拿我们学校的班班通来说吧！在我上一年级的时候还没有班班通，教室里只有黑板和展台，而那个时候的展台很占面积，把整个讲桌儿都占满了；到二年级的时候，我们全校装上了班班通，但那时需要用长长的棍子来开关投影仪，不但操作不方便，而且画面也很模糊。到三年级的时候，班班通的开关可以自由遥控；而五年级的时候，我们的班班通经过不断优化，变得更加的智能和便捷了，看不到班班通和投影仪的影子，取而代之的是一台电脑，而右边安装了一个小展台，这个小展台不用的时候还可以折叠。

从这学期开始，我们学校将增加很多有趣的课程，如VR课程，通过运用VR技术让相关的科学知识变成立体、全景、沉浸式的，可以在虚拟的场景中，让同学们沉浸式地学习和探索科学知识，提高学习的兴趣和效率，增强对科学概念和现象的理解，让科学课堂变的活跃、生动、有趣味。

看尽的花开花落，岁月轮回。尘世纷绕与繁花。走过山，走过水，回想，原来智慧随我而行。

认识了不知何时，童年。爱上了读书，总会在家里那与新家具格格不入的书架上翻出一本本我连书名也不会的书。这似乎并不阻碍我对它喜爱，喜欢让爸爸妈妈给我讲书中的故事。虽然听着的似懂非懂的故事，但并不让我失望与烦躁，因为妈妈说：书中隐藏着智慧。

因为有这么一位朋友而高兴。童年因智慧增添光彩。即使那时的不明白什么是智慧”但我高兴。

懂得了不知何时，少年。与它形影不离，上学后，懂得了为什么牛顿会发现“万有引力”懂得了爱迪生为什么能发明电灯；懂得了爱因斯坦为什么会发现“相对论”这都是因为他拥有了智慧。蓦然发现智慧存在于生活中，存在于我心灵的每一个角落。

会思考想办法解决；每当遇到挫折时，每当遇到困难时。懂得调节自己。当时光逝去，渐渐发现原来这就是智慧。

但它伴着我一路走过。少年时的快乐因智慧而笑。或许不是一种形象的东西。

感悟着它不知何时它影响着我心灵与生活。人渐渐成长，青少年。明白智慧并非是生活为解决东西的工具更是心灵的一种填充。现在已不是那个只会喊着讲故事，拥有童稚的人总会成长，当看尽世间的一切，便会明白什么叫成熟，一种心灵的升华与价值。

人生难免会有矛盾与诱惑。不爱那官场上的潇洒与背后的黑暗；不爱那只顾自己而伤害他人的行为。为何不试着去欣赏自然的美好，非非。去温暖他人呢？摆脱那花开花落的喜与忧，转身发现这是一种别样的智慧。

因智慧而有了方向。青少年时期。

更爱去欣赏那别样的智慧。无论是那童年的书，童年时的稚气已逝去。少年时的快乐，还是青少年时的感悟，总会看见它智慧的存在

智慧伴我成长。漫漫人生路。

“零—”刺耳的铃声响彻校园，又上课了。

刚才在雪地里生龙活虎的同学们这时都抱怨着，极不情愿地走进教室，我从书包里掏出书，甩在桌上：“真麻烦，又上课了!”

同桌扭过头来，摆出一副苏格拉底式的神情，说：“没有上课，哪会有下课!”

我们回忆的相视一笑。

我与同桌从小学起便是同班，如今又做了同桌。总觉得自己才活了十几年，这真是莫大的缘分。“我们都认识十四年了!”我把我的“新发现”告诉同桌，希望她也能同我一样，为我们的缘分而高兴。

没想到，同桌只是淡然一笑，说：“这有什么稀奇，你都认识你爸妈十四年了!”

我愕然，最熟悉的往往却最容易被忽略。一日与同桌闲聊，“xxx的生日是1月1日，和元旦一天，多好呀!”生日，对于每个人来说都是十分重要的，而生日如果和重大节日赶在一天，这不是很幸运、很值得高兴吗?”

“那有什么好的?我的生日是2曰4日，我觉得比元旦的生日好多了。”同桌笑着说。

“为什么?”我不解疑问。

“因为这样我又多了一个节日!”我无语。

“这三个人哪个最漂亮?”同桌递过一个本儿，封面是某电视剧中的三个女主人公。

我不屑的看了一眼，说：“哪个也不漂亮。”

“你再好好儿看看。”

当我再一次比较了三个人之后，还是无法挑出哪个最漂亮。

“那好，这三个人哪个最难看?”同桌又指着本儿问我。

“这个。”我毫不犹豫地指着中间的那个说。

“那哪个第二难看呢?”

“这个吧。”我犹豫了一下，还是选出了一个。

“那剩下的这个就是最漂亮的了!”同桌笑着说。

我再次无语。

人们都说“学校是学生的母亲，养育我们成长，灌溉我们学习。”而我也不例外，我觉得我的学校是我第二个母亲。黄河路第一小学就是我的母校，是一所名副其实的智慧校园。

一进到我们的学校，你就会看到一个大大的操场。操场上有四棵高大的梧桐树，为我们遮风挡雨，我们都很喜欢在树下玩耍。踩在软软的塑胶跑道上感觉充满了力量。操场的北边是我们的北教学楼，教学楼前的五星红旗迎风飘扬，西边是我们崭新的西教学楼，用来供我们学习。我们学校之所以被称为智慧校园是因为我们有三大要素。

首先，我们的第一要素是我们的班班通。一个好的学校当然要有一个好的教学条件了，而我们的班班通就是个智慧的存在。可以让我们看很多的资料、视频等等，扩大我们的认知。

第二是我们的社团。我们的社团丰富多彩，有合唱社、科学社、创客社、美术社等等。它们丰富了我们的课外生活，使我们获得了许多课堂上学不到的知识，这也是一种智慧。

第三是最主要的。我们学校的人是智慧的，一个智慧的校园外表虽然好但是学生和老师缺乏智慧那也是一个不完整的学校。所以学生和老师有智慧才是最主要的。而我们学校的学生和老师都很有智慧，我们都懂得如何去获取知识，如何去扩大自己的知识面，让自己更加的有智慧，所以我们的校园是一个智慧校园。

知识使人智慧，学校就是给予人知识的地方，正如“孟母三迁”的故事，一个好的学习环境就是学生学习的保障，智慧的校园才能让学生更加智慧，我的学校——黄河路第一小学就是智慧的校园。

一天晚上，我躺在床上，突然很想知道我以后的家的样子，于是思绪飞越时空，来到了未来世界。

一到我家的大门，你便会惊奇地发现今天你所看到的第一个高科技产品“瞳孔扫描仪”!相信大家在电影中都见过他的神奇。你站在扫描仪前，让他扫描你的眼睛，如果瞳孔与扫描仪储存的信息比对正确，那么大门便会自动打开，并响起欢快的迎宾曲。有了他后，就不会再出现家人因忘带钥匙而被拒家门口的窘境了。

进入大门，步入厨房。哇!这简直就是个全自动厨房机器，每个厨房炊具都是智能物品。天花板上镶嵌着一个大力吸油烟机，它的功率覆盖整个房间，把厨房间任何角落的油烟都吸进去，并释放出净化空气的芳香剂，让你仿佛置身于鸟语花香的花园里。放眼多功能灶台，它是全声控的，你可以对他发布点火、小火、中火、大火的命令，灶台会随着你的口令自动调整火力大小、时间，这样就再也不会烧焦食物了，做饭变成了一种轻松、愉快的享受。

多功能书房是最神奇的。相信大家都有书越来越多而没地方放、或越来越重把书架压坏的烦恼，我的未来书架没有这种烦恼，因为它是一个“地窖”， 地窖藏书你们肯定会奇怪吧!其实，它也是高智能产品，每本书的下面都装有一个弹簧器与电脑连接，只要你在电脑的图书馆系统中输入书名，那你想要的书就会自动弹出，你再也不用钻在茫茫书海中寻他千百度了。

徜徉在未来的新家里，每件对我都是那么神奇、有趣，也许是太兴奋了，思绪又回到现实，想象着以后的高智能家庭，我充满着期待。

骄阳像风火轮一样挂在蔚蓝的天空，热辣辣地炙烤着大地，柏油路好像都被晒化了一般，邻居家的小狗软塌塌地趴在地上，伸着舌头，一动也不动，半天也不叫一声。

这样炎热的天气，我却蹲在家门口的地上，顾不得头上的汗珠不停地落下，拿着一根小棍在地上专心致志地鼓捣着。

今天中午，我在门口吃面包时掉了一些碎屑，当时也没在意，又自顾自的吃了起来。不一会儿，我无意中低头一看，发现地上黑压压的一大片，吓的我一激灵，定睛一看，原来是一大群蚂蚁！

只见它们一起围在那些面包屑的旁边，不时地上前闻闻嗅嗅，好像是在确认能不能吃。不一会儿，为首的那只最大蚂蚁扭了过来，身后的蚂蚁大军便一拥而上，开始了搬运它们的战利品。

最前面的黑蚂蚁三个一伙、五个一群围在一起，吃力的搬起了比它们身体大了数倍的面包屑，他们走走停停，好像搬运工工作累了，要歇息歇息一样，不一会便又重整旗鼓，再次卖力的搬起来；后面的蚂蚁们相对来说更小，像沙子那样不起眼，所以它们的任务轻一些。他们每个都捧着一小粒面包屑，快步走到队伍前面。而之前那只大蚂蚁来回着走来走去，好像是国王在监督着苦力，不让它们有一丝偷懒的机会。( 原创投稿，禁止转载)

可令我不解的是，他们都要费力的顺着门口的坡往上爬，这是为什么呢？我有些丈二的和尚摸不着头脑。

赶忙奔回家去，打开电脑查找一番，呵！原来蚂蚁向上爬是要“避雨”呀，因为他们个子小，如果把东西存在低洼处，一不小心就会被雨水“冲走”，自己也会被“淹死”、了。

可今天天气这么热，会下雨吗？我依旧半信半疑。

到了傍晚，只听见处面刮起一阵凉风，天也阴沉下来，不一会儿，果然淅淅沥沥地下起雨来，看来蚂蚁预报员预报的还挺准的。

小小的蚂蚁竟有如此智慧，看来，大自然中，还有许多奇妙的事等着我去探索呢！

读了《智慧之花》一文，我对文中的两位小同学敬佩之情油然而生。玛丽亚面对险情丝毫不乱，运用学到的知识最终救了同学。江雪凭借法律武器，保护了自己与同学，她们俩都让我敬佩不已。

这不，我也有一次自我保护的经历。那天，我上学时碰到了几个“不法学生”，他们向我要一百元钱，说是中午放学时必须给他们。唉，这可怎么办呢?我一路上一直如此苦恼。不给，挨了打怎么办?不行。给，又没有那么多钱，也不行，唉，到底怎么办呢?如此苦恼，持续了好长一段时间后终于消失了。一个好方法出现在我的脑海里。不久，我串通好了一个同学，就等中午的到来。

“喂，小孩!我让你带得钱呢?”这不，我刚出校门，就被拦住了。其中一个极其凶悍的“不法学生”问我。

“嗯?我没带，也没有!”我勇敢地回答了他的话。不过此时的我心中可是砰砰直跳，真像揣着一只兔子。我的腿也两腿及其发软，真不知道什么时候会挨一顿打。

果不其然。“哎，你找……找

“陈艺婷，你干嘛还不快点!你爸爸今天接你，找不着你了!”我的串通伙伴终于登场了!

终于，“不法学生”们在“死”字没说完时逃走了。

在今后的生活中一定还会有许多困难、危险在等着我们，我们一定用智慧来度过这些难关。

在生活中，勇气与智慧都是十分重要的，如果你是船，它们就是帆，帮助你前进；如果你是瓜藤，它们就是瓜架，帮助你上升；如果你是小树，它们就是阳光，帮助你成长！

前几天，我看了《鲁宾逊漂流记》，这本书使我对勇气和智慧有了更深的感触。书中的鲁宾逊十分勇敢，他虽然孤身与人在荒芜人烟的小岛上，但他并没有颓废，他并没有就此放弃生的希望。他努力地寻找食物，寻找淡水，还耐心地给自己造了一个“小房子”，在这里住下来，等待船只的到来。但这是一个荒岛，船只几乎是不会从这里经过的。他还是没有放弃自己，他依靠自己的勇气救出了一个野人，用自己的智慧与野人说话，还在岛的高出造了一栋属于自己的别墅。经过了多少的困难与挫折，他才离开了这个荒岛，回到了自己的家乡！这使我引发了对生活的思考。

我不管做什么事情，失败了一次就会失去勇气，失去信心，而鲁宾逊在岛上生存时，虽然遇到了许多的麻烦，有许多次失败，但是他还是会努力地区克服麻烦，去避免失败，挽回失败的局面。哎，我真的是好惭愧啊！还有，每次我做了一些比较困难的题目或是事情时，总是不肯动脑子去想，去思考，只是把它们放在一边不管了。而鲁宾逊呢，他不仅想办法造了房子，还造了船，还救出了野人，并教会他说话，总之，他什么办法都想得出，而且很会动脑子。

哎，我真是好惭愧啊！恩，我一定要像鲁宾逊一样，做一个有勇气，有智慧的人！

拥有勇气那也说不定。

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