作文“我的小天地”(热门20篇)

书是我的好朋友，一有空我就去拜访我的好朋友，投入在我的好朋友的怀抱裡。

下课时、放假时，我会一个人，静静的躲藏在图书区的角落裡，沉浸在我的小天地裡，默默的看、默默的读，安详的投入在书中。她笑，我就笑；她生气，我就气；她伤心，我也伤心；她苦恼，我也苦恼；完完全全投入在书中，成为了书中人物的一份子。

除此之外，书中还可以提供我们做人做事的道理，例如：金斧头银斧。它教我们做人要诚实，不要贪心；要心存善念，不要心怀不轨。书也可以提供外国的文化，地理、风景、建筑、植物、动物等资讯；也可以提供各国的习俗习惯、风土民情和各国的歷史等。书更可以提供我们很多很多的事物和知识，使我们变得更聪明、更有智慧。所以看书可以增进我们的生活，丰富我们的心灵。

所以我们要多看书，多接触我们的小天地。在阅读的小天地裡，可以让我们个个都变成小博士。

吕晓芸

[我的阅读小天地作文

普天之下，大千世界，万物如夏日繁花，蓬勃发展。然而这恢弘的天地却是由无数方寸之地组成。纵观历史长河，英雄才人辈出，人类历史，如星河璀璨。然而这渊远的历史却是由无数方寸光阴组成。世界之大，历史之长，终究被方寸心田容纳。

方寸之地可以营造锦绣，圆明园便是可以容纳世界建筑艺术之美的方寸之地。它虽占地广阔，但在全球之广下算来，也不过方寸之地，然而这方寸之地却包含世界万象。圆明园中的建筑既有中式皇家园林建筑的庄严威武，又有中式苏州水之建筑的柔情惬意。既有西式巴洛克建筑的繁复奢华，又有西式哥特建筑的孤芳自赏。于方寸之地包罗世间建筑万般精华。

方寸光阴可以铸就永恒，在奥林匹克运动会的历史上，多少方寸光阴铸成了世界纪录，又有多少更加精悍的方寸光阴打破世界纪录。昔日飞人刘翔以12秒88铸就110米跨栏的世界记录，又被12秒87的0.01秒打破。曾经科学家所说的人体极限速度，又被博尔特一次次用闪电打破。方寸光阴可以重塑无数人体之最，方寸光阴可以铸就永恒。

方寸心田可以容纳山川，拥有一颗海纳百川的胸怀，必定会助自己成就一番伟业，拥有改变世界的力量。南非总统曼德拉，忍辱负重几十年，将消除种族隔离制度作为毕生信念与目标，在寂寞的铁窗生涯里，他没有郁郁而终，他胸怀天下，情系民众，用一颗兼济天下的心迎来了信仰的光明，不屈服不放弃，最终消除了不平等制度，使南非地区和睦发展，他本人也被称作“南非国父”。正是因为那颗胸怀天下的心，他才能迎来黎明，为人类，为世界做出改变。

方寸之地刻意营造锦绣，包罗万象景色万千;方寸光阴可以铸就永恒，促进人类发展;方寸心田可以容纳山川，改变世界，改变人类。方寸之间，便可见天地精华。

百善孝为先，孝道在中华民族源远流长。自古就有乌鸦反哺、羊羔跪乳、孔融让梨、子路借米等一系列的故事。这些故事，就只体现了一个字——“孝”

有人问“孝”是什么？在我看来。孝，是父母下班后的一声问候；孝，是父母生病时床边的陪伴；孝，是父母批评教育时的耐心倾听；孝，是父母劳累时的一次按摩；孝，是父母年老时，你想父母幼时陪伴你一样陪伴着他们；孝，是……

可是，在这个充斥着70亿人的这颗蔚蓝的星球上什么事情都是相对存在的。让我们来看两个案例。

案例一：某对夫妇生了三个儿子和一个女儿。这对夫妇对这4个孩子是百般的照顾。宁可自己受苦，也不愿意让自己的子女受苦，受到一点伤害。可是，造化弄人，20几年的时光弹指一挥间，子女纷纷长大，有了自己的家庭，便将父母留在家中，纷纷离开家中。只留父母两人在家中。他们笑，因为他们想起了与孩子在一起的美好时光；他们哭，因为他们想起了孩子们纷纷离他们而去，没人管他们，哪怕只是一个电话都没有。拆迁队来了，说这个地方被征用了，这对夫妇会得到一笔拆迁费。这时“感人的一幕”发生了——子女们听到消息纷纷“快马加鞭”的赶了回来，来“尽孝道”。至于这是为什么，不说也知道

案例二：闵子骞兄弟两人，母卒，其父更娶，复生二子。子骞为其父御，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父归，呼其后母儿，持其手，温，衣甚厚。即谓妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，寒儿，汝去无留。”子骞前曰：“母在，一子寒；母去，四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。大意是：闵子骞兄弟共二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。

看完之后，我不禁发出一声长叹。我们推崇的并不是向子女们那样为了一定目的而“尽的孝道”。我们中华民族所推崇的孝道，是像闵子骞那样发自内心的孝。

伟大的孔子曾今说过：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

在科技发达的今天，我们虽身在远方，但是只要一个视频通话就可以见到父母，一个“确定”就可以给父母汇回去钱。但这只是物质上的。而我中华民族所弘扬的孝道是精神上的。只有像闵子骞那样的，才是我中华民族世代所弘扬的孝道。

温明瑞

进家门往前走，再往左拐就是我的特别的“小天地”，在家庭房的一角。

我的小天地放了一个书桌，上面摆放了漂亮的蓝色台灯，台灯上挂着我的jumpropeforheart的奖品。书桌上整整齐齐放了很多书和作业本。旁边还有一个书架，上面放着更多的书和本子。我喜欢在书桌上写作业，记日记。书桌旁还有一个沙发。我很喜欢在沙发上躺着读书。我看书的时候，会打开旁边的落地灯，灯的支架上挂着我以前赢的足球比赛奖牌呢！

书桌的上方有一盆绿萝。我看书累了的时候，就抬头看一看长大的绿萝，让眼睛休息一下，心里安静下来。

我特别喜欢这个小天地。我在这里读了很多书，学到了很多知识。我的“小天地”是我最喜欢的地方。

若以一棵树的枝叶为喻，当下时代中的每个人就是枝梢上的绿叶，大家共同吸收阳光，亦相互分享营养，从而筑就出整整一棵枝繁叶茂的大树。

当“小我”的思想不再束缚人们的心灵时，“共享”这一词汇便在当代人的心中生根发芽，逐渐开花、结果。随着社会的发展，“共享”正在我们的身边发挥着重要作用。

“共享”能使人们增加相互间的交流。过去，家家户户、邻里之间，总是有着比远亲更亲切的情感。每每来到镇村里的弄堂，总能见得几家老人聊着家常，孩子们嬉笑打闹。如今，高楼大厦却如同集装箱一般，使人与人之间的情感交流减少了，细想，自己竟不知同楼的邻里是谁。“共享”单车、“共享”书屋，把人们再次聚拢，让大家意识到，一个人不可能单独立足于社会的真理。

“共享”还能提高总体的发展。就如同现今广受关注的共享单车：当一人骑至目的地后，可通过网络支付后进而直接转交给下一人。曾经忙碌于将车移回指定地点的工作人员可有可无。它不仅使每个工作者的时间得到充分利用，更为许多人提供了便利。从某种程度上来说，“共享”提高了人们的工作效率，将一人不需要的物件转交给一个需要的人。

“共享”更能创造出一个和睦的社会。“一个人是渺小的，但他的思想能包含整个宇宙。”共享时代，在每个身处其中的人的心中播下种子，潜移默化地改变了每个人的生活理念。曾经当一个人拥有一份资源却无用时，他的选择或是将其保存，或是将其遗忘；当下，若同样一个人亦有这样一份物件时，他的选择或许是将其分享给他人。当每一个人的思想都发生巨大改变后，整个社会的变幻是无穷极的。“共享”做到了，它改变了人们旧时的思维，生成的则是新兴一代对未来美好的憧憬。

虽然时而有些负面新闻穿梭在人们耳畔边，但“共享”改变大众思想理念的这一趋势是不可动摇的。作为一个平民百姓，我当下所要做的，就是去参与共享单车这一类实践中，感受这种形式的分享与互动，减少弊端，让你我他同在一叶扁舟上，体验共同成长而非自私自利的品格。

共享时代，你我他风雨与共。每个人都一直共享着这片蓝天，只是我们未曾发现。

佛说，爱是痛苦的根源；智者说，痛苦是爱的结果。我们不是佛也不是智者，不追根不问果，想必爱之美就是在其过程，我们只期盼这过程能长久一些。爱在路上，爱在天地间。

也许是昨晚锦里小吃街那正宗的夫妻肺片把大家带入了甜蜜的梦，也许是诸葛亮对丑妻的一往情深和忠贞不渝让人产生了美的幻化，也许是巴蜀地区温润清新的空气太容易让人入梦，更也许是人在幸福的时候原本就爱追梦，大家都睡过头了。上午十点车队才驶上成雅高速。

其实，好梦应该是在今晚，因为今天的目的地是康定城，康定情歌的发源地。

看来真的是好事多磨，二个小时后车队到达雅安，走下高速准备上318国道，才发现318国道雅安段封闭施工，必须绕道而行。无奈，我们只好重返雅西高速，边走边用对讲机商量绕哪条路比较合适。就在这时对讲机中传出一个陌生的声音，他先是向我们问好，然后问我们是不是准备去西藏。他自我介绍说，他是雅安人，是雅安救援队的志愿者，我们所使用的对讲频率和他们的一样，所以听到了我们的讲话。一听到是雅安救援队的志愿者，我们顿生敬意，也感觉暖暖的，好像他乡遇到了亲人。

确实是，雅安在遭受那场特大地震灾害时，太多的志愿者默默地贡献着自己的善良，他们的付出和那种大无畏精神都让人敬佩不已。能不顾自己的安危，把爱奉献给他人，这爱是伟大的。

“天有不测风云”“人有旦夕祸福”，这不是简单的成语，而是大自然的本性，任何人不可心存侥幸把自己独独看做例外。不可以一交好运就得意忘形，更不可以幸灾乐祸那样浅薄。天地间有一种爱:爱人，爱己，爱生命，这是大爱，不仅仅是精神力量，也是一种素质。真爱了，相信因祸得福的机会就多，或者说，化险为夷的潜能就强。好人未必有好报，但歹人肯定命不长，试看天下哪个百岁老人心态不善良？

志愿者根据我们的愿望，告诉我们需绕行石棉县下高速，然后沿大渡河到泸定城走318国道去康定。多行一百多公里，但这是最好走的路，而且沿途这边风景独好。

在生命旅途中，最近的路未必是两点间的距离，而就是最好走的路。

志愿者顺道为我们带了一段路，一边走一边讲沿途的风景，讲雅安的灾后重建，讲与大熊猫的偶遇。他的故事不仅让我们感觉的四川普通话的韵味，也体会到作为志愿者不仅仅需要的是善良，还需要对生活的热爱和面对社会所愿意承担的责任感。在荥经县出口他和我们说再见了，我们再三表示感谢，祝好人一生平安！

一个小时后我们在石棉县大渡河边吃到了大渡河的鱼，大家赞不绝口，确切地说，是吃不绝口：再加一条吧！

吃鱼后，我们沿大渡河逆流而上，车队好像也变成了一条鱼在大渡河的峡谷间摇头摆尾似得穿行，一会儿在河道左侧，一会儿在河的右侧，河水涛涛，两岸青山碧翠，我们从不同的角度看到大渡河的汹涌和澎湃，感受到什么是勇往直前的力量。

下午五点，我们到达泸定桥，看到了泸定铁索桥三百年的沧桑，也感受到18勇士飞夺大渡河的激昂。

泸定铁索桥建于1705年， 康熙御笔题写"泸定桥"，并立御碑于桥头。与此桥有鲜明对比的是，不足一公里的下游有一座上世纪五十年代修建的铁桥已经是危桥停用了，这发人深思的问题是历史的过错？

泸定铁索桥是免费的，其实，尽管是被保护文物，也是当地居民的人行桥，桥上人来人往。初次走上铁索桥，心情是非常紧张的，你只能向前看，保持平衡一直走。向下看，桥下激流澎湃，暗流涌动，漩涡伴着浪花滚滚向前，头要眩晕，腿就会发软，人会处于极度恐慌之中。此时，人需要的是鼓励，但最本质的需要是----你的定力。

在每个人的生命旅途中，你所遇到的风风雨雨，你所遇到的坎坎坷坷，都需要你的定力去面对，依靠别人的安慰是无法渡过难关的，更何况有些安慰原本就是虚假的善意真实的谎言呢？

太多的感慨在路上，赶快启程吧----康定情歌已经飘荡而来了。

晚上八点我们到达康定，天上一片乌云飘来，金色的黄昏立刻变成了黑夜，路灯立马亮了，康定城用迷人的流光溢彩欢迎我们的到来。

我们入住康巴假日酒店，条件一般，但别无选择，这里的酒店基本天天爆满。一首“康定情歌”千古绝唱，醉了天下人，招来无数重情重义的游客，康定不得不在不远处又扩建了新城。看来在这个世界，太多的人相信爱的存在，追从爱的美丽，崇尚爱的纯洁。

康定城的自然风貌也是很美的，依山傍水，山路弯曲，林木苍郁，青翠欲滴。山体陡峭而不狰狞，山石奇异而不凶险。雅拉河和折多河在城中交汇，河水在河床中欢快地流淌，夜幕中，那白色的浪花在霓虹灯下披着七彩霓裳轻盈起舞，那飞溅起的水珠，象翡翠般的圆润，象钻石般的晶莹剔透。当城市退去白昼的喧嚣，林中水中便合奏着美妙的天籁交响曲，用心去听，原来这就是梦幻般的童话世界。

其实，说康定城是因为“康定情歌”而繁华而享誉世界的，那也略有不妥。这里原本就是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽。康定情歌只不过是生活在这里各族人民的精神积淀和文化音符罢之一了。

大自然的美只是给了你美的视觉元素和美的听觉音符，而大自然的灵性，却需要你用爱去感受吗，去感悟，去共鸣。

美景在路上，爱在天地间。

人生何不如此？

睡吧，明天，雅江。

信仰，志气，意志……这些词语是我们走向成功的指路牌，给予我们压力给予我们动力，于丹教授的演讲告诉了我们理想的意义，诠释了何为论语，和在当今社会中《论语》的重要性和可取之处。

于丹教授认为，《论语》就是孔夫子在教育他的学生时，他的学生记录下的课堂笔记，记下了孔子和学生的对话，是对孔子生活经验的记载，思想观念的记载，讲述了为人处世应有的态度和方法。于丹教授认为，《论语》的精髓就在与天地人和一的观点融入了人的内心，到这时人的内心就会变得强大，也就是现在常说的天时地利与人和，这样一种和谐的状态，这不仅仅是家庭的和谐，更是人与自然，和万物的和谐。这样人就有了一种力量，新年的力量。孔子最爱的弟子颜回就有这样的一种信念，安于贫贱，拥有内心快乐的信念，，这样的心是他有坚定的精神力量。孔子也说过，军队，粮食和信念是一个国家想要强大的根本条件，而且，军队可以没有，粮食可以没有，信念一定要有。也就是哪怕打不过别人，吃不饱肚子，只要人人有坚定的信念，这个国家就不会那么容易被打倒。

很多人说我们国家是一个缺乏信念的国家，我不觉得，从孔子的话语里，流传下来的故事里，历史上人们的举动里，无不可以看出人没对美好生活的信仰，对自然的信仰。这些信念也很有必要运用进我们的学习生活中，在学习时要有自己的理想，有执着的信念，心里无时无刻不记着它，并付出努力来实现它。

但是在这途中，我们就像海上的一叶扁舟，随时会遭遇大风大浪，这时候信念就像压仓的货物，只要守住它，就能稳住我们人生的船，直至航行到成功的彼岸.

8月23日，在北京田径世锦赛男子100米半决赛上再次跑出9秒99的成绩，成为首位杀入世锦赛百米决赛的亚洲运动员。 8月29日，苏炳添和莫有雪、谢震业、张培萌代表中国队在男子4×100米预赛以37秒92的成绩打破亚洲纪录，决赛又以38秒01勇夺亚军，创造了亚洲田径的历史。

苏炳添虽然个子不高，但是身材匀称，在跑的时候节奏感很好，眼神显得很坚定，跑出去那种气势就像脱缰的野马，步频快，很有杀气。苏炳添是中国田径的明星之一，在波兰索波特战60米比赛后，他成为了中国田径史上里程碑式的英雄人物。而了解苏炳添的人都知道，生活中他是一个踏实、低调、专注于训练的优秀运动员。

温馨的粉色，纯洁的白色，拼成了一个漂亮、舒服的小乐园――这是哪里?这就是我的卧室。

我的卧室约有二十平方米，呈正方形。粉红色的墙，透明的窗户，使我的小卧室光线充足，格外明亮。清晨，那簇簇红花、丛丛绿草透过窗户向我招手;晚上，那皎洁的明月、点点繁星透过窗户伴我入眠。多么富有色彩感情呀!

“小天地”的地面是淡粉色的，印有花的图案，光滑平整，一尘不染。房间里摆放着一套粉白相间的儿童家具，好像童话国王一般。瞧!北墙的中央是一张印着白色花的粉色小床。床头有着我得百天照片，相框上印有花瓣，上面还有爸爸从北京带来的装饰物。

床头柜上有着一个可爱的小老鼠。每天我都要抱着小老鼠入眠。床头柜的抽屉里，躺着“眼部护理”――眼保姆，“贴身保镖”――卫生纸，他们随时准备为我效劳。挨着床头柜的是我的写字台。每天，我到这里唱歌，编制童年的梦想，破解数学的奥秘，领略文学的瑰丽、科学的神奇……

再往床的右边看，这是世界上所有女孩子无所不爱的地方。猜猜是什么?这就是靓丽的衣柜呀!这里存放着春天的烂漫、夏天的飘洒、秋天的悠闲、冬天的温馨，真是绚丽多姿，美不胜收!

小房间的西南角，使我的小书橱。那一本本包装精美的图书，一件件玲珑小巧的玩具，一个个金光闪闪的奖牌，无不留下深刻的印象和光彩的荣誉。

啊!我的小卧室，我爱你。爱你温馨的粉色，爱你纯洁的白色，爱你的温暖、舒服。你不仅是我的卧室，还是我的“欢乐天地”。

记得第一次见他是早上在国旗下排队，当时我百般无聊，东张西望的看着一切。他是初三一班的，而我是初一三班的，初一级的排在中间，左边的是初三。他长的很高，我一眼瞄过去就看到了。作为一个男生他皮肤却很白，头发自然卷，有刘海。那天很冷，清寒入骨。他穿着迷彩色的背心和冬季的校服，所以我看得很清楚，他算得帅，以至于我一下就仰慕了他。上课时，我和同桌说起了今早我看见了个帅哥，她笑我花痴，与同桌的交谈中我知道了他们小时候是邻居，然后也认识，我问了同桌拿了他的联系方法。加上他qq后，我一上线就找他聊天，渐渐地我们熟悉起来。我从对他的仰慕到最后真正的的喜欢上他。我知道他喜欢吃零食，却因为怕长痘痘不敢吃。我知道他是天秤座，性子阳光。我知道他独爱黑白。

……

却不知道，他其实不喜欢我。圣诞节的时候，是星期五不用晚自习，所以多晚回家都不用怕。我在学校门口忍受寒风，等着他出来。

那天是他最后一次在学校，因为他拍完毕业照就走了。我怕我再不表白，一切都晚了。我用便利贴写了：圣诞节快乐！I miss you，背面写着我喜欢你。

我看见他走出学校门口，我叫了他的名字。他停下脚步，愣了愣。我把一盒星空糖递给了他，出于害羞当时我一直低着头，没注意到他脸上表情的变化。

然后，我就跑了，因为当时有些人起哄了。我不敢去看那一切，拼命的逃跑。回到家，我与他在q上聊起了那事。他说，他很感动，我很好。我却看不见他表情背后的虚伪，天真的信了。直到那天，我才知道，原来我只是个连玩具都不如的。

我在喧哗的大街上，遇到了他与另一个女生十指连扣，表情甜蜜地笑着。那一刻，他们的举动刺痛了我的心。那一刻，我觉得人生天地间，忽如远行客。那一刻，我才知道自己只是个小丑罢了。我没有哭，只是心里突然涌上一股酸楚。

转身，离开了那繁华却冰冷的街道。

[人生天地间，忽如远行客六年级作文

知识是无限的，是永远也学不完的。而知识给我带来了许多的快乐，因为我完全进入了知识的领地。

这个暑假，我常常到书店去看书。有的书让我“开怀大笑“，有的书让我“面带愁容“，有的还让我“泪流满面“，还有的书让我懂得了许多道理。

让我们来了解一下各种书的精彩内容吧!就说>，一册就有八本。第一本就是关于动物的，第二本就是关于日常生活。反正本本内容都精彩。但最精彩的要数第七本和第八本，各讲诉了关于宇宙的知识和恐龙灭绝，火山爆发，地震等知识。如果我看得出了神，不一口气把书看完是不会罢休的，店要关门了，我都还舍不得走呢!

还有>和>。它们把我带进金色的童话中：我感觉自己好像在和美丽的白雪公主还有可爱的小矮人们玩耍。好像在和爱丽丝探索美丽的大自然和天堂的仙境。真是快乐极了!

总之，知识是永远也也学不完，看来有许多书在等着你哦!一定要好好学，长大之后成为栋梁之材!

我走进美丽的校园，有宽大的操场，有长长的校园大道，还有高大的教学楼，尤其是生机勃勃的成长园。

成长园里有漂亮的小花朵，有像士兵一样的大树，还有石头砌成的凉亭，我最喜欢秋天的湖水了，清亮的湖水上面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜。岸上的柳枝一条条像少女的头发又细又长，又轻又柔，让我想起杜甫的一首诗，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

我走进美丽的校园，有宽大的操场，有长长的校园大道，还有高大的教学楼，尤其是生机勃勃的成长园。

成长园里有漂亮的小花朵，有像士兵一样的大树，还有石头砌成的凉亭，我最喜欢秋天的湖水了，清亮的湖水上面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜。岸上的柳枝一条条像少女的头发又细又长，又轻又柔，让我想起杜甫的一首诗，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

沉溺于梦与醒的边缘，既不甘逃避，又不堪面对人间世事的无奈。春去秋来的冷漠，将许许多多壮烈的人生演绎成一部又一部荡气回肠的悲剧。在风起雨落的日子，他们向沉默诉说着历史。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。时间无情，却永远冲刷不掉司马迁留下的痕迹——是司马迁用那发自肺腑的声音向人类宣告：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”；是司马迁用那智慧的双眼看清了“勇怯，势也；强弱，形也”的面目；是司马迁用那坚韧的意志创造了“究天人之际，通古今之变”的不朽巨著——《史记》！

我们看见了秋天丰收的喜悦，却也听到了雁过长空的哀鸣；我们欣赏司马迁的勇气和成功，却也不能忘记，成功有时需要鲜血来渲染。人生的磨难造就了历史伟人，伟人的历史创造了人间奇迹。司马迁和《史记》，《史记》和司马迁，他们犹如两座永远的丰碑，伫立在人类永恒的记忆中！

李凌之祸，一曲因正义和专制发生冲突而导致的悲剧，让司马迁遭受了人间酷刑和奇耻大辱，体验到“肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的沉痛，然而他却并未因此而“引决自裁”；为了一生的夙愿，为了心中的梦想，他宁肯“隐忍苟活”，这需要多大的勇气和毅力呀！

是的，司马迁用前所未有的勇气和无比坚强的毅力，找到了通向成功终点的人生之路。生活在21世纪的花季少年，沐浴着温暖的阳光，享受着无微不至的关怀，当暴风雨骤然而至，我们还能躲进温室吗？梦一般的时节有梦一般的经历，苦难是一种磨练，我们的确需要在温暖中学会坚强，在风雨中学会生存。

高擎火炬，照亮我们的人生之旅，为漂泊在路途中的心安一个家，然后把所有的愿望和精力都倾注其中，用成功打造我们梦想的天地！

都说“人生如戏，戏如人生”，我们的人生经不住太多的情感消磨，所以在我的学习之余，我还有另一片天地——卧室，这个小天地是我进行自我安慰、自我反省，甚至是自我娱乐的场所。

我的房间算不上高端大气上档次，我只能用两个字来形容——朴素。一打开房门，首先一眼看到的是被书籍围在中间的桌子，桌子上也放满了书，这是我进行自我安慰、自我反省、自我娱乐的重要地方。其次，看到的是我的温馨、可爱的小床和我各种衣服的“家”了。整个房间占地不到十几平方米，但它是我最温暖的小窝了。

说它是自我安慰的地方，自有我的理由。只要是我考试考差了或被人家骂了，我就会坐在椅子或床上打坐，想想自己哪做的不对了，然后慢慢地静下心来，心里暗想：“以后怎么做?”因为打坐是很不错的解压方法，它是全球公认的18个长寿秘诀之一，可预防心脏病。所以我会和和尚一样打坐，直到解压。

它也是自我反省的方，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这次的文明礼仪活动教育月让我很好的反省了一番。反省自己有哪些不文明的现象。比如：自己浪费粮食了吗?浪费水了吗?说脏话了吗……子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”如果不是有这个小天地的话，也许我也不会交上这么多的好朋友了。

它还是自我娱乐的地方，只要房间门一关，就如一个与世隔绝的世外桃源一样。在这里我不仅品味着陶渊明“不为五斗米折腰”的豪情壮志;体会着韦应物“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”的景象;感悟着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志趣……于是我陶醉在书的海洋中。除此之外，还可以听听歌，陶冶情操，自己的情感也会随着各种不同的音乐而变化

——时而激情、时而悲伤、时而快乐。真是不亦说乎!

这虽是一个小天地，但它是我的精神支柱，让我以饱满的热情迎接美好的明天。

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我的房间陪伴了我十二年，里面有我的欢声笑语，也有我的成长烦恼。它是我童年记忆的重要部分，它的样子已牢牢地刻在了我的心中，不能抹去……

当你们走进我的房间，首先映入眼帘的就是一张天蓝色的大床，这张大床天天陪伴着我，读过了无数个美好的夜晚。看着它，我兴奋了，因为它一直在没有一点埋怨的状态下为我服务；看着它，我难过了，因为它一直坚守着自己的岗位，而我在学习的旅途上竟没有它这么坚守自己学习的岗位；看着它，我心酸了，因为床这个勤劳的东西，每天都陪伴着我，而我却没有给它一点儿的回报。它时刻激励着我的学习。

在房间的西北角上有一台书桌，上面有许多的书，有《三国演义》、《简爱》、《飘》等各种书。没当周六、周日我都会在这书海里遨游，尽情地吸收着书带给我的知识，还有写自己的秘密日记，把每天的事都记录下来，并用锁锁住，把这本日记，放在一个隐密的地方。

我的房间就是我的小天地，在这里，我可以放下讨厌的作业，来放松一下；在这里，我可以甩掉父母的唠叨，来尽情地体验我快乐的生活；在这里，我可以让一切烦恼放在一边，来我的小天地里舒舒服服地睡一觉，做一个美好的梦。我爱这个既不豪华也不奇妙的小天地！

曾深深地迷恋那些摇滚、重金属、流行情歌，然而却在不经意间聆听，发现了那些已被我遗忘的声音。

聆听，万马奔腾

累的时候，不妨听一下吧。

把一只耳朵贴在桌子上，用两个手指快速轻敲桌子吧。

闭上眼仔细听，那种近在你耳旁的感觉。似乎在眼前是草原，在广阔的原野上，清楚地听见，似乎也清楚地看见，上万头骏马向你飞奔而来，蓝天、白云和一望无垠的大草原，马的嘶鸣声和马蹄声像急促的鼓点一般，敲打着你的心灵，恍若置身于万马齐喑之中，《赛马》在你耳畔回响。

聆听，风之过隙

试试把双手轻轻捂着耳朵，留一点点空隙然后把所有的感觉集中在耳朵上，尽量使自己平静。

你会感觉到风钻过你手间的空隙发出的“呼呼”声。仿佛置身在一个竹林之中，风吹竹子的间隙，竹子抖动起来，地上落下的竹叶也被风吹得“嘶嘶”起来。在四面八方，《十面埋伏》向你袭来，刺激你全身的感官，之后漫天竹叶飘落下来，相继发出“沙沙”的声音。

松开手之后，“竹林”中便是一片死寂。

聆听，海啸来临

用两个手指紧紧堵住耳朵，似乎会听到浪涛：海啸来了。

站在大海上，波涛开始急促起来，拍打在两岸的礁石上，紧接着“哗哗”地，海浪开始涌来，风刮得很厉害，将海水高高卷起，“轰”！一个浪头打下来，隐隐约约听见，《命运》不知在何处响起了，在大海上，血液似乎在翻滚，就像几丈高的海浪一样，充满全身。

一曲终了，海水也退去，耳畔还有那海浪与《命运》。

已然迷失在现代文明的我们，是否想到：这，也是一种生活，一种更纯粹的生活。不经意间拾起那些被遗忘的声音，享受自己的创意天地，享受大自然赐予的天籁。

大家看过天地玄黄吗？下面小编整理了天地玄黄观后感模板，欢迎大家参考借鉴！ 天地玄黄观后感（一）

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？ 天地玄黄观后感（二）

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的着名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。

作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。

影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？

接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……

自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？

到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？

影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。

《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗教徒可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。

回归宗教的本源，其实我们什么也没有！ 天地玄黄观后感（三）

这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？

开始的箫声（假定是萧）宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。

现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里；相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。

多样的作业是我积累的天地，那炭黑的墨水、五彩的颜色是我艺术的天地，这木雕声此起彼伏，木屑飞扬的房间也是我的天地，没错，它是我的另一片天地！

转眼间，我不再是个小娃娃了，变成了一个高年级的学生。功课似乎如年龄一样，在不停地增多。作业几乎将我压得抬不起头来。但尽管如此，我却还有着那另外一片天地。

“啊，终于做完了。”我伸了个懒腰，把自己的全部家当搬了出来，木头、木片、木屑……

由于楼下住了位老木匠，成天做这做那，做完后，余下了很多的边角料。每当这时，我总要去问他要一点。

每天做完作业，我总要将它拿上来刻上两刀，沉浸在我的这片天地中。“沙沙”的削木声，成了那美妙的伴奏。那飞扬的木屑，变成空中的一个个小精灵，跳着欢快的华尔兹，伴着音乐为我跳舞，一切又是多么的美好。我早已陶醉在这动人的天地当中去了。

一块木头，一把刻刀。寥寥几刀刻出了猫的相貌轮廓。手腕有节奏地弯曲着，另一只手娴熟地将木头转着。有时停下来，瞅瞅它的形象；有时用木屑混上白胶，把那残缺的地方补上；又有时瞪大眼睛，用小刀小心翼翼地雕着它的细节部分。经过了十余天的努力，一只歪斜着头，舔着爪子，嘴角浮现出诡异的笑的小猫诞生了。不敢说刻得有多好，但它毕竟也是自己的一份心血。这种雕刻的过程，给予了我极大的快乐。这块天地虽说只是不到30平方米的小房间，但它所给我的乐趣远远不止这小小的30平方米。我是多么爱这片天地呀。

其实，这块天地并不像它表面一样，普普通通，一切事物布置得井井有条。在东边的一个小壁橱里，有一个箱子，有着小刀、刻刀等许多雕刻工具。在它的下方，更是有不计其数的木块。然而在壁橱的上方，衣架的背后，还有着许多的雕刻作品，人、羊、马、船……栩栩如生，更是能让你看得眼都花了。我便在这块天地中日复一日地成长着、快乐着。

多样的作业是我积累的天地，那炭黑的墨水、五彩的颜色是我艺术的天地，这木雕声此起彼伏，木屑飞扬的房间也是我的天地，没错，它是我的另一片天地！

我有一间属于自己的书房，那是我快乐的小天地。

我书房的灯是一只黄色的小鸟，非常可爱，还可以发出不同的光。靠墙的一面，是用实木做成的的书柜，里面不仅放着我爱看的书，还有一些爸爸妈妈爱看的书。书柜的上几层还摆放着我去广州拍的纪念照。在靠窗的一面是我的粉红色书桌，上面摆放着我的学习用品。

每天回到家，我就迅速跑进书房，认认真真地完成作业。写完了作业，我就可以在书房里尽情地玩耍，有时我会拿出我的画笔在纸上画画，有时我也会在地板上拼装我的乐高玩具……但我觉得在书房里看书是最享受的，每当我做完作业，我就会坐在椅子上享受着读书所带来的乐趣，而妈妈则会给我递来一杯热腾腾的牛奶。

我每天在小天地里长大，心里总有说不出的高兴。

进入我的小房间，一阵淡淡的香味扑鼻而来，首先映入眼帘的便是挂满毛绒玩具的“玩具墙”。上面挂着长腿兔子、大头娃娃、布娃娃、美羊羊、小狗斑米……，下面，就让我来介绍我的房间吧！

靠着“玩具墙”的，纵是柔软的小床，粉色的床单上印着坐在月亮上的小熊、戴着帽子的小狗、天使小兔等，粉色的被子上照样也有它们可爱的身影；深粉色的枕头旁边，一只叫“丁丁”的白色小熊正笑眯眯地的跟在它旁边的长江七号、晶晶猫玩耍呢！床头墙上贴着一颗紫色的心，中间有“时尚花纹”四个字，同样，玩具墙上也贴着向日葵，四周还飞舞着彩色的蝴蝶，明亮夺目。

床边，是“家庭小组合”，由：衣架、床头柜、和鞋柜组成，它们各有各自的工作。衣架负责“看管”我的包包和妈妈的风衣；床头柜的监管员小绿龟和小飞熊负责守着我这一天要看的书；而鞋柜则将我的鞋子宝宝们关起来，用它们的时候再让它们出来玩耍。

组合的旁边，是白色的手拉门衣柜。衣柜头上顶着白色的柜子，衣柜的旁边，一个小书柜里装满了书本；书柜下面，是一个小小的置物架，上面放着我心爱的全家福相册、小熊桶、祈福娃娃以及一个粉白相见的笔筒；和置物架相连的则是一个白色的柜子，它与光洁的地板紧紧相连，里面装着卫生纸、铁箱子、几个袋子等。

床尾，一台粉色的书桌屹立着，我的暑假作业、日记本和铅笔盒乖乖的躺在上面，等待着小主人使用它们；台灯则放在电脑桌的尾部，也就是书桌挨着的地方。

绿色的电脑桌上，黑色的电脑和黑色的机顶箱紧紧依偎在一起，机顶箱右边，白色的窗户透出美丽的小区，几枚贝壳成为了点缀，使毫无生机的窗台变得有情调起来。

这就是我的房间，也许它看起来没有那么漂亮夺目，但是，它在我心目中，是最舒适的！它也是我，自己的小天地！