关于坚守传统文化的议论文精彩20篇

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着又不停息的`追求，展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史，灿烂的文明，从没有中断过。

我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。

穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进

我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，看到那闪着光的五星红旗，我们心中是否会响起这样的信念：祖国就是母亲，国家重于小家，我长大后要把祖国建设得更强大。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。

造纸、火药，是中国人的骄傲;泰山，黄山，风景秀丽;故宫、长城，气势辉煌。今天，我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负，有为祖国富强献身的伟大志向，用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

有关于中国传统，有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等；其中我最喜欢传统节日，因为  我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。春节一般指除夕和正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”， 也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。

每逢过年，商场里人山人海，人们都忙着购买年货，可热闹了；奶奶准备了丰盛的食物，小朋友们也穿上了新衣服，外面发出了“砰砰”的鞭炮声。妈妈买了许许多多的礼花和鞭炮，在晚上8、9点的时候，美丽的礼花映在我的心底，使我心花怒放。

春节有许多习俗，而拜年是最重要的年俗活动之一， 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

贴春联也是春节的习俗之一， 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱中。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

随着城市建设的快速发展和新农村住房的改善，许多人告别了建筑群，纷纷搬进高耸的建筑。以前拿着饭碗出门的情况越来越少;过去，芝麻糖、年糕等年货都是自己做的。孩子可以熬通宵等着第一口吃的，现在什么都可以买，随时买，不用自己动手，也不用盼着过年。再吃;以前过年从第一天到第十五天都是拜年，现在几乎都被电话或者手机信息代替了。所以总听大人说年味越来越淡。

今年，我来到家乡过年。我以为我只是在家看电视吃零食。没想到今年村里组织了一系列的灯会活动。

灯笼?我们城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是芜湖民间春节期间以戏剧形式进行的一种表演活动，也被列为安徽省重要的非物质文化遗产!

灯笼里的人物都是三国演义和杨家将剧中的英雄。我演岳飞的儿子，——岳云。走灯的方式也很特别，是根据《孙子兵法》演变而来的。我们孩子要提前一周被师傅领着，每天训练几个小时!否则你一个人出了问题，会影响整个团队。

正月初一，我们凌晨三点起床，开始准备。要穿京剧的妆容，一顶华丽的戏曲帽，一匹假马，一套戏服，裤子上有两个铃铛。忙到9点，我们就用鞭炮开始了“表演之旅”。

我们要去一个关系很好的邻村演出。无论走到哪里，我们都会选择一个开阔的地方表演。我们会随着锣鼓变换位置，包括：八卦图，四马亲亲，莲花水，龙虾戏水。

中午，村里会给我们准备好吃的。这里也有很多门道：进门不能踩门槛;安排你坐在面向门口的长椅上，坐着不能走动;不能自己夹菜，进门不能说话，不要挥手;吃完饭，你要围着他们的餐桌和床转圈，两边互相绕圈才能走路。

就这样，我们一直忙到晚上八点才到家，每天还要走四五十英里。虽然很辛苦，但是我尝到了灯笼的乐趣。

在串灯里，我感受到了久违的人与人之间的亲密，邻居之间的热情问候，村庄之间的浓浓乡愁。同时也体验了民间灯笼3354的魅力和文化内涵。

今年，我的中国年，很有味道!

很久没去剪纸了，我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天，我终于实现了这个愿望，爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。

我挑了一张青蛙图案，又选了一张红色的彩纸，把青蛙图案放在彩纸上，剪出大小差不多的一张彩纸，用订书机把两张纸订在一起，然后我就开始剪了。

我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉，我用剪刀的尖头先戳一个小洞，再沿着边线慢慢剪，每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候，有些空白太小，还是齿状的，我心想：我肯定会剪坏的。我试了试，剪了一两个，觉得特别难剪，就请姐姐帮忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪，剪到青蛙爪子的时候，又遇到了困难，爪子上大下小，试剪了两个，我觉得有点难，我又想让姐姐剪，可又一想：不能总是请姐姐帮忙，我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。

从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决，剪的时候要认真仔细，不能烦燥。

中华传统文化是我们中华民族最独具特色的精神风貌。想到中国，我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老爱幼，什么执著追求，都是我们中华儿女的代名词。风流人物、九州风景、民间故事、艺术符号、八方习俗、文学瑰宝……都反映了我国的传统与改革。我沉浸在这一则则故事里，犹如置身于广大的海洋。

《中华优秀传统文化》中记载了许许多多，有神话、有历史、有艺术、有瑰宝……其间我最喜爱那美轮美奂的民间故事。那牛郎不顾那汹涌奔流的银河，同儿女拿起粪瓢去舀那天河的水。皇天不负苦心人，他们那坚强而执着的爱情，感动了皇母娘娘，终于允许他们相见一次。这让我想起一句话：把爱情去掉一个字，那就是爱。是啊，这就是纯真而坚韧的爱啊！梁山伯与祝英台到死都要相见，在坟墓里化作一对鸳鸯鸟，飞到高高的树上去了。那扯下的裙角，化作蝴蝶，也化作心里沉淀的爱意了。

如此美丽的爱情，如此纯真的爱，也值得我为之感动。但还是文学瑰宝更对我的胃口。我同书本一起探讨谁才是《三国演义》的“一号人物”。《三国演义》我看过，但不过草草翻了一下而已，根本不记得什么“计”。这个故事里却贬低诸葛亮，抬高反派曹操的身价。其实也不算是贬低抬高，事实证明就是这样。诸葛亮表面谦虚内心却十分狂傲，不但编造歌谣搞当地个人崇拜，还广告扬名，即使属下是个能人，他也认为那不过是弱智。反而曹操却真实得多，他是一个生来就有领袖能力的人，也是个浪漫主义者，他干的那些坏事，也多半是“不得不”的。我们很多人都认为周瑜气量小，心胸狭窄，恨不得杀死处处都胜过他的诸葛亮，就是教科书也是这样说。其实并非如此。杀诸葛亮是为了护国家的安全，是替大众着想。这样一分析，我想你也改变了传统的看法吧。

九州风景也是美丽的很。天空灰蒙蒙的一片，连火红的果实也沾染上了一丝素白，草尖上几滴雾气凝成的水珠，映出远处朦胧的山峰。走在这样的雾里，连衣服都会湿淋淋的。这样轻幽淡雅的风景，无不显露出中华秀丽的自然风光。

这样的《中华优秀传统文化》，真是令人兴奋难以忘怀啊！

中国有许多的正在消逝的传统文化，我们一直引以为傲的就是我们是四大文明古国之一，且传统文化为出现断层，但随着汉字的简化，城镇化建设的推进，生产力的发展，曾经优美的传统文化正在消逝，正在淡出我们的生活。

我们的汉字是很典型的会意字，汉字简化之前，我们看到一个字就大概知道它的意思，而另一边的声旁也让我们更能便于识记，每一个汉字都是古人对自然的理解，这也是一些珍贵的研究历史的材料，而每一个汉字也是一幅美丽的图画。但在汉字简化之后，它却不再具备这些特点。它已经不能很直接地表明这个字代表的意思，它的简化也给大家识记增添了许多困难，它也无法再承载古人的某些思想。

科技的发展也是汉字传承路上的一只拦路虎，人们几乎不用再写字，只用拼写拼音再选择字，这也造成了现在的人们提笔忘字的现象。我国出现的重理轻文之风也令传统文化的传承面临困难，我国比外国人在学习理科上要强得多，我们在理科学习上是领先的，这也是我们学习传统文化不如其他国家的原因。

传统的节日也从我们的生活中逐渐淡去，现在有些人记得这些节日的原因不过两点：一是一般的传统节日都是法定假日；二是与传统节日相关的美食。传统节日本身的意义也没有多少人在乎了。说到中秋节，大家想到的是月饼，而说到端午节，不由自主的会想到吃粽子。这是传统节日主旨淡出人们意识的一种表现。有多少人会在听到端午节的瞬间会反应出这是纪念屈原而定的。

我的家乡是在农村，小时候家乡过春节时会敲锣舞狮，虽然那狮子不太可爱，但也会把春节的热闹气氛推向高潮。现在只能在电视上看到舞龙舞狮的场面，让人不经觉得遗憾。很多传统习俗已经消失不见了，在繁忙的生活中，大家不再有那份闲情逸致了，而是选择在家里玩电脑，看着手机。

在这传统文化不断逝去的时代，连我国的国粹也避免不了被淡忘的命运，我国的戏曲种类繁多，各具特色，曾经是大家闲时聚会的主要娱乐节目，爱好者也不少现在却被什么好莱坞电影压制。这和我国没怎么开设传统文化课程也有一定关系，在中国应试教育的氛围下，传统文化的学习已不太被重视，一些学校课程表上写得好好的一两节课的书法，最终却被语文课取代，去学习一些死板的如何应对考试的技巧。

因为社会的各界人士的不重视，以及科技生活登上主流的舞台，我国传统文化的传承也越来越困难。虽说在物质科技不断发展的今天，一些陈旧的东西应摒弃，但应取其精华，去之糟粕，保留古人留下的传统物质文明及精神文明。对传统文化的保护已迫在眉睫，让我们把那些已消逝的传统文化找回来，把正在消逝的传统文化保护起来，多加学习、推广，好好的传承下去，发扬光大。

我们古老的中国，历史悠久，我们的人民是龙的传人，所以龙是中华的象征，舞龙也成了中华民族的传统文化。

舞龙是一种喜庆的节目，我们家乡，每当春节或家有喜事，都要有舞龙表演来庆祝一番。

大年初二的早上，小区门口，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，我透过窗户向外看，小区广场上，大路边，楼道旁，站满了老人、孩子…………个个欢声笑语。

我挤进人群仔细看，小区门口宽阔的广场上，一条龙精彩地舞动着，那条龙浑身是金黄与银白交错，闪闪发光。舞龙的身穿红色衣服，头裹红色头巾，显得很有精神。

最精彩的是舞龙了，一颗龙珠上下舞动，这条龙自然地摆开阵势，只见这条龙跟着龙珠，时而上，时而下，时而下，时而左，时而右，时而前，时而后。有时扑，有时跳，有时冲高，有时卧倒。第一个舞龙人跟着龙珠跑，后面的舞龙人举着龙身随龙头缠绕舞动，龙尾随龙身摆动。欢快极了。

掌声，欢呼声，声声鼓劲，连烟火也似乎为他们大气。舞龙的人们更欢快乐，那条龙摆出各种姿势，分分合合，却一点也不会打结，我真佩服他们搞超的技艺。

张曾乐

每年的正月初一，是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言，再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心，梦系魂萦，因为春节能贴春联，放鞭炮，点灯笼，好多人团聚一起吃年夜饭，是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢？以前听妈 妈讲过关于年的传说，据说故事有好几种情节，下面我给大家简单讲一个。

故事是这样的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽，头上长着的犄角，身上长满鳞片，非常凶恶，每当除夕的时候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要来的时候，村子里的人们就会东躲西藏。

有一年除夕前，正当人们准备上山躲避的时候，一个白发老人来到村子里，对村民说：&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然来了，这时候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声，火光冲天，&ldqu;年&rdqu;最怕红色，火和爆炸声了，吓得仓惶逃窜。

有了这个精彩的传说，我更喜欢春节了，一到春节就可以做我喜欢的事情了，有守岁，放鞭炮，尽情看电视，无所顾忌吃糖。但是，我最喜欢放鞭炮了，点燃之后，五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮！然后我们全家人一起边吃香喷喷的年夜饭边看《春节联欢晚会》，里面的相声，小品逗得我们全家哈哈大笑，好幸福啊！

春节，寄托的是真情，期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，让我们每一个人都收到祝福，感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊！

中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高人们的整体素质。

最先接触武术是在20XX年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的`前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。

中国的传统文化――武术，你真棒!

历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给某国带来多大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗?如果有证明，那这一定是真的文化吗?谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行，文字不一定是真的，就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们?

举个例子，历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演：你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话，他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后人也会照做在你自己身上的，你好受吗?

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的，而历史书上却说的是秦始皇，我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不，完全不是，我们应该把握其本质，如今很多做法不见得是在普及历史。

对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

在如今相对开放的国际环境里，各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

祖国历史浩若烟海，华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验，积淀成这伟大的传统文化。

——题记

今天，我看了一段“圣德教育，改变命运”的纪录片，看完后，我百感交集……。

纪录片的内容是这样的：故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界，必须回到两千多年前的中国的观点，专家认为：只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状，端正人们的价值观。而这伟大的传统文化，在西文的影响和侵蚀下，几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想，并在现实生活中付诸行动，弘扬伟大的传统文化，让中华文化经久不息。

看完后，一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进，于是不断地“洋化”，甚至比西方人还要西人，比如说：那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱，就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕，谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大，不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成，“耳”代表要擅于听闻、观察，擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际，脚达实地，付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代，我们要继承中华民族的精神，宣讲优秀的古文明，弘扬中国传统文化。

汉字是中国文化之根，是中华民族的精神寄讬者，中华民族视之若祖先之生命，无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史，汉字是其承载者，传播者，见证者，昭示者，从甲骨文、金文以至于今天之楷体，中国汉字三千年永垂不灭，辉光常新，令全世界人民为之动客，为之起敬，为之惊叹，这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹，我们每一个中国人都应该感到欣慰和自豪，应在更高的层次上学习和运用汉字、汉语，开掘五千年文化典籍的宝藏，继承它，宏扬它，创造更加美好灿烂的中华民族现代文化，贡献于世界，这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任!

二十世纪末，我国科学界、文化界的英才，终于发明了汉字输入法电脑打字机，其输入速度远超于拼音文字，同时创造了计算机汉字激光照排技术，以及电子出版系统，使印刷业高迅度发展，这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合，引起了国人对汉字的重新审视，同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字，还是落后的、僵死的文字，将不辩自明矣。

保卫汉字，复兴汉字文化，振兴中华民族文化、民族精神，是关乎中华民族腾飞发展，自强自立，为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的，越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化，使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有 85 个国家的高校都设了汉语课，约有 3000 万人在学汉字、汉语，汉字、汉语走向世界，已经成为世界强势语言之一。 21 世纪，中国文化、东方文化，将会大展风采，为世界人民所欢迎。

汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字，汉字应申请世界文化遗产。国内，在西安或任何一个大城市，应建立中国汉字文化博览馆。文字研究者，语文教学者，应该以 “ 百家争鸣，百花齐放 ” 的精神，以新的角度、新的方法、新的思维，对汉字作多元化的研究，阐释汉字原创性之奥秘，为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业，全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。

龙应台曾说：“人生本是散落的珠子，文化就是那根柔韧的细线，将珠子穿起，形成社会。”然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛？

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较？我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境；鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天？于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。

中国传统佳节有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。

我感兴趣的传统佳节中最喜爱的是春节，正因它是中国民间最隆重的传统佳节。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。老爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!

我还喜爱过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和老爸老妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，正因我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统佳节元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统佳节真是丰富多彩，它是中国的佳节。

这些传统佳节同样给我们带来了欢乐和幸福，因此我们要记住这些完美的佳节，并永远继承下去。

生活越来越好了，而年味反而淡了，这的确是一个让人难以释怀的话题。过年原本是最为快乐和幸福的时刻，此刻却引发很多年轻人集体吐槽，年轻人集体怀旧小时候的过年情节，更有一小部分年轻人，因为没有勇气面对过年回家种种责难与拷问，成为“恐归族”。媒体调查80、90年轻一代对中国年的感情，结果显示年味随着年龄增长热度退减，昔日那个欢天喜地的中国年，已成一种耐人寻味的怀旧。

现在的年轻人为何打不起过年的精神，对过年越发没有了那种热烈的情趣与兴致?为何生活水平不断提高，物质享受也越发富足的今天，我们却对传统节日丢失了一种兴致勃勃的情怀?这个问题不只是关乎着大家过年能否开心，更关乎着以春节为代表的传统节日文化的继承与发扬。是谁抢走了我们童年对过年那种眷恋情愫，又是什么让年轻人过年不乐观，反而“压力山大”?

年味都去哪了，年味为啥淡了?很多理智且颇为成熟的人，会说那是因为我们长大了。是啊，因为长大了，我们肩头多了责任与使命，更添了烦恼与忧愁，儿时过年那种无忧无虑的天伦之乐，也就随着年龄的增长，而慢慢消逝在成长之路上。小时候，过年吃顿饺子，有新衣服穿，男孩放鞭炮，女孩头上插朵花，这些今天看来似乎再平凡不过，甚至老土的过年方式，就足以让过来人大发怀旧之情。而随着现代生活水平的提高，很多原来只有过年才会操办添置的东西，现在分分钟都能得到。孩子需要的东西家长可以随时去买回来;而成年人买新衣服更不是过年的“专利”，现在只需轻轻点下鼠标就能搞定;原来一年最重要的宴席“年夜饭”也可以在饭店订个套餐，免去油烟之苦……这些种种，让人们对过年没了期待，也迷茫着过年应该要干什么，“年味”慢慢变成了“乏味”。

春节是中国特有的传统节日。到了春节家家户户都忙着贴倒福、分压岁钱、吃饺子、贴年画……我们小朋友最喜欢的是放鞭炮。

过年为什么要放鞭炮呢？原来古时候，有一种叫“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。人们渐渐摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成了今天过年放鞭炮以驱赶邪恶除旧迎新的风俗。

记得去年春节的时候，我和哥哥到小店里买了好多鞭炮，有“大地红”、“蹿天猴”、“金蜘蛛”、“无烟乐”……一回到家，我们就打开了“大地红”的包装纸，一个个鞭炮像一个个美丽又可爱的小姑娘，穿着一件件漂亮的大红袍，它的头上还有又细又长的小辫子。只要点着了它的小辫子，随着一声巨响，一下子就蹦上了天。接着我和哥哥又放了其他的鞭炮，连邻居家的小妹妹也来看热闹。

啊！过春节真好。只要一到春节，我们就可以放许多鞭炮。

中国——两个铜铸一般铿锵，又如玉一般温润的、曾一度失落而今又傲然站立起来的汉字，难道就不应该挺直腰身，用炎黄子孙那不尽的青春在九百六十万平方千米的土地上挥写出属于我们那博大精深、曆久弥新的中国文化吗？

中国，有白蛇与许仙真挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才干，有嫦娥与万户伟大的梦想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华，愚公移山的锲而不捨，运用女娲补天的精神与盘古开天闢地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽，留下了彪炳千古的灿烂文明。

从“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫，带给我们的是那无限的神往；从山水到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的讚歎；从麻布到丝绸，从笨重的泥陶到精美的瓷器，带给我们的是那千年荣耀的“China”。

我曾痴迷于少数民族的服饰，它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中，人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服，更显出她们的妩媚温柔，小伙子们穿上这种衣服，会愈发精神俊朗了。他们閒话自在，毫不逊色于国际时装周上的模特。

而如今，为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬？它们像长城的方砖一样方正敦厚，像黄河一般的雄壮悠远，却屡屡受到韩文化的衝击，难道是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗？我不甘心，我们需要的是对自己的行为进行反思！

楚人早朝的熊图腾崇拜，同样为韩国先民所景仰尊奉；《楚辞》中的千古绝唱，也反映在韩国最古老的诗歌里；每年五月端午，中国人吃粽子、赛龙舟，祭奠屈原，韩国江陵也举行盛大的农耕祭祀活动——端午祭；江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能详的地名也出现在韩国的地图上……这些现象仅仅是离奇巧合吗？打开尘封的历史，韩文化与中国文化究竟又有什麽渊源呢？

我们应该崇拜韩文化吗？对于韩文化，中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗？那麽，这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了？与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化，毕竟东亚文化的根在中国！

一千前我们遥遥领先，一百年前我们一度落后，在这继往开来的新时代，我们必须重新认识中华文化，准确定位，发掘弘扬具有普世价值的中华文化，使之风靡世界。到那时，中国，我将再次为你而欢呼！

新年一开始，外婆家便忙开了。每年春节总少不有些好吃的东西，如饺子、清炖老母鸡、红烧鱼……餐桌上也总是排得满满的。放鞭炮、吃年夜饭、散红包、守岁，样样我都喜欢。

外婆知道我是个小馋猫，总给我贮备些美味零食，种类也不少。其中单说那山芋糖丝便是家乡的一种独特的年货。

外婆家的山芋糖丝在乡里是出了名的。每到过年时，外婆总是要个左邻右舍的孩子们送些，好让孩子们解解馋。外婆也不厌其烦地向乡里的人传授山芋糖丝的制作方法。

糖丝虽说好吃，但做起来却有些繁杂。山芋糖丝，顾名思义，山芋是主要原料。其次是麦芽。山芋要是红心的，且要已晒出浆的最好；麦芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗净后放到锅里煮熟，待到香气弥漫了整个屋子方才开锅。这时再把洗好的麦芽倒入锅里，与熬熟透的的山芋拌在一起，用锅铲使劲地搅，直到出汁才行。然后滤渣，熬汁。

熬汁是最后一道工序，时间有点长。大人们忙来忙去，烧刷洗都要做，有些疲惫。这时的我迫不及待，寸步不离地守在锅前。晚上也干脆睡在那儿，闻着糖的香味，梦里也想着。到了第二天中午，便开锅了。孩子们都不约而同站在锅边，嘴里发出&ldqu;呀&rdqu;的一声，一阵令人窒息的香气把你团团围住。望着那翻滚着的金黄浆液，不禁咧着嘴笑了。我高高举着的小碗只分得一小勺，用筷子一卷，在午后的温暖的阳光下，晶莹剔透，……。

我很舍不得一下吃完，一小口一小口慢慢地吃，有时是流着口水舔一舔。看到最后一缕糖丝湮没在阳光下，回味无穷。

而现在，随着最后一根烟囱的倒下，外婆家搬到城市了。此后，我再也没有吃过那样美味的山芋糖丝了。

朋友，当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候，你可想过，在将要到来的“七夕”里，牛郎织女将一路奔波，即将相会在鹊桥上?

朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教堂里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那天携带双亲登高远眺，身插茱萸的一幕幕?

朋友，当你操着满口“洋话”庆祝“洋节”的时候，其实，你难道不应该去陪父母去倾听民族古乐的动人琴声?

朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得，你的肤色就是大地的颜色，你的血液里流着中华民族的文化风俗?

让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在寂静的明月下静静的思考吧!

如今的社会是个多元化的社会，是各种文化相互碰撞，彼此渗透的社会。闭关相守的时代已经一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲然与民族之林，但是传统文化又何要丢弃?

在我国五千多年的历史文化长廊中，已经沉淀了令世界所有人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日。仅他们就如同天上奔腾的清流，又像森林间孕育的灿烂的珍宝灿烂夺目，博大精深。

仅看中国节日文化就是一曲令人回味无穷的民乐，是一杯品不透的茶水。新春佳节，合家团圆;清明节，缅怀逝者;中秋之夜，千里共婵娟;端午之夜，龙舟尽发，祭奠古人忠烈。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女对未来的美好憧憬和祝福。欢度传统佳节，既是沐浴于清泉中，倾听古代贤德之人在耳边吟唱，享受民族风俗，又是置身于文化的海洋，浴心于壮阔波澜之中，顿感今朝人生美丽幸福无比。简而言之，佳节既能感受瑰丽多彩的文化魅力，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。深远流长的民族文化必定是每个民族的骄傲。长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳勇敢，以及对故乡的眷恋。欢度传统节日，就是把心结坚守多年，让精神流传久远。即使你漂泊异乡，身处困境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声曾让西方震动;中秋团圆，七夕庙会，曾让世人感怀。我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任，让中国传统节日的神韵代代流传!

亲爱的朋友，当你流连于庆祝洋节的霓虹灯下时，可别忘了，你应该重返故里，坚守故里，因为那里有属于自己的一缕节日的阳光!

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于_年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。