不完美的美满分作文【精品6篇】

有一种美丽叫不完美

世间万物，周而复始，尝尽世间悲情苦楚，品味人生哀愁之见。心中有一份高远，预见远方，那万花始盛开，那山川纵相间，在美丽与不完美中品出迟来的韵味。

上帝赐予了我们一杯水，在手中，在心中，在最渴望寻求的地方。 那杯水让我品出“面朝大海，春暖花开”的美丽。

他把尘世的忧伤化作优美的诗句，把个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却只身一人横卧在冰冷的铁轨之下，那一刻，血染大地，那一刻，她彻底的把自己拒绝在心中梦想的天堂之外，海子，让我读懂了生活，让我看到了生命的含义。那杯水，盛放的是豁达。品出的是缺憾，却也是另一种美丽。

他是开眼看世界的第一人，他在帝国主义的压榨下顽强抵抗，他无惧无畏，他带领众人禁烟，他用行动让中国人觉醒，亚洲，中国，他为了国家的强盛，与帝国主义抗争到底，林则徐，让我看到了自己肩头的责任与使命，然给我明白了祖国未来的光明之由。那杯水盛放着大义凛然，那杯水盛放着一个民族的兴衰，端起它，存于心中，细细品味，让我明白有时不完美，也是一种壮丽。

那杯水让我品出“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊。

他宁愿生活在“方宅十余亩，草屋八九间”的林间，他不愿为五斗米折腰，他喜欢“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”的田园生活。他摈弃功名利禄，归隐田园，陶渊明，让我看到了对生活的那种坦然与淡泊。远离官场，做最畅快的自己。那杯水盛放着淡泊，那杯水让我品味出，仕途的不完美并不能阻挡人生的壮丽。

品味生活，有时，有一种美丽叫不完美。

[满分作文：有一种美丽叫不完美

动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。

想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。

同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢?主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢?因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢?都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。

常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步;自满，永远是止步。

曹操说：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”

我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

天已黎明了，你将你怀中的儿来摇醒，我现在正在你背上匍行。

——《地球，我的母亲》

在你的文字里，生命已拥有了最美丽的翅膀，承载着无数细腻的情感，丈量着生命与梦想的高度。郭沫若，以其完美的诗句让我们明白:有多博大的心灵就有多深厚的真爱。

你怀着滚烫的诗篇，行走在多难的中国。那完美而又炽热的诗句，在黑暗中如同一盏照亮浑噩与阴握的明灯，让无数人在黑暗中看到光明。而你从未放弃那支笔与心灵的疆域，用你完美的诗句描绘了整整一个时代，一字一句地痛斥时代的不公与黑暗。因为你是地球的孩子，你明白朝着追求的匍甸前进之途不会被荆棘所阻挡，就这样吟着你完美的诗句，前行着……

时间的流逝或许能使盛世沦为废墟，文明荒作遗址，可始终无法抹去你创作那完美的诗句，抹不去你对美好的追求与向往。你一直如同澎湃的河流，无论怎样地跌者与起伏，在最后都将归于平缓与实在。于是我们在你近乎完美的诗句中，看到了血，看到了泪，听到了呻吟，也听到了呼喊。你就这样为所有的苦难者呼喊，奔走，祈愿。我们就这样看着，这最痛心的一幕。

郭沫若，一直在给我们讲述那些最坚强的情感，他给予我们每一个人的不仅仅是一种领悟、一种坚忍，更是一种奋进、一种抗争，而这也正是我们铭记郭沫若的原因。我们同样需要一种奋进、一种抗争，这是真正跳动的生命。永远感谢他完美的诗句，告诉了我们生命与梦想的真谛。

郭沫若完美的诗句已成为时间河流中的一叶扁舟，载着我们向生命的更深处划去，直抵我们坚强的内心。

完美——一个令人向往的境界。面对完美，我们变得挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量芸芸众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己。

在评价身边事物的时候，我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。

何必如此的挑剔身边的一切呢?我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗?审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会……我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美!

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要的——如果我们一味地追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所需的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，但很开心，他也很失落。他一夜没睡，第二天早上，他抱着一包钱想去买东西吃，可是他很快改变了决定，他告诉自己要得到100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱——为了他的100英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他的100英镑，他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回到了破庙，他没吃一点东西就躺下了……第二天，已是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人——一个富足的人，那人诧异地看着乞丐，问行人：“他怎么了?”“他已经一天没吃东西了。”“怎么会呢?我前天在这里留了一包钱，共99英镑。”“是的，可他希望得到100英镑，所以……你为什么给他钱?”“因为他的快乐，我希望他更快乐。”“可你知道吗?因为你的希望，他失去了生命……”这时，富人把手放到他的鼻下——没有了呼吸……富人诧异地看着远方……

听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他，是欲望夺取了他的生命……

朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗?”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分地追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是——像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活……

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……

世界上没有什么事情是不可能的，只要敢于突破，一切皆有可能。

俗话说，不破不立。从宏观方面来看，人类社会的每一个时代都是对旧时代的突破，事物的发展变化也是对原有事物的突破。人的变化也是一样，要想有所成就，更应当敢于突破。

敢于突破要能与时俱进。时代在发展，新生事物层出不穷。如果一个人的思想观念停留在原地，就会被时代淘汰。所谓“活到老，学到老”这句话，不仅说明了人要与时俱进，还道出了与时俱进的方法――学习。不可否认，现在有的老人，连手机都不会用，更别说电脑了，因为他们怕动脑子，不敢突破自己，认为自己反正老了，学那玩意儿也没多大用处，这就谈不上与时俱进了。相反，一些老人不仅能用手机打电话，发信息，还能用电脑上网阅读和游戏，生活就充实多了，这些老人就敢于突破。

敢于突破要有自己的主见。有些人也想做出成就，可是缺乏主见。楚霸王项羽就是这样一个人。鸿门宴上，他完全可以除掉送上门来的对手刘邦，可他就是不能突破自己的优柔寡断，放虎归山，最终使自己一败涂地。相反，战国时期的邹忌就是一个很有主见的人。他的妻、妾与客，都夸赞他长得比徐公美，可他并不轻信，而是坚信自己的眼睛，在亲眼见到徐公后，方知自己根本没有徐公美。他用自己差点受蒙蔽的实例，让齐王明白了治国之道，从而使齐国“战胜于朝廷”。可见，有了主见，才能突破认识的局限，清醒地了解自己，成就自己。

敢于突破的关键是能勇于实践。再美好的理想，如果脱离了实践，只能是空中楼阁，过眼烟云。唯有实践，才能把理想化为现实。中国人民之所以有今天的巨大成就，乃是中国共产党敢于突破，敢于实践的结果。试想，如果我们还是在姓“社”和姓“资”的争论上纠缠不清，那么中国社会就只能永远停留在社会主义的初级阶段，人民的生活水平就难以提高。事实证明，实践出真知。只有在实践中才能发现问题，解决问题，也唯有实践，才能突破创新。

敢于突破，成就完美!