我在苦难中蜕变合集20篇

光阴似箭，日月如梭，时间随着流水的流逝转眼我已从一个儿童变成了一个成熟，稳重，独立的少年。每一个人的成长经历都不会相同。正如我从一个淘气，贪玩的小孩子变成了一个成熟，稳重，独立的少年。

小时候我的问题最多，总是问这问那的，但爸爸不会感到烦，而是特别细心给我讲解。我记得我问个一个特别幼稚的问题；天上到底有多杀颗星星？星星的妈妈是月亮还是太阳。可爸爸并没有回答，而是沉默了一会儿摸着我的头说孩子，这个问题爸爸也不知道，只有你长大的那一天就会明白的。我听不懂爸爸的话，但也还是点点头。

现在的我长大了，我知道了那些问题的答案天上有无数颗星星星星没有妈妈。

小时候我特别喜欢放暑假。又一次放暑假，我特别高兴以为暑假很长，可以先放轻松于是我就每天都睡觉，看电视度过。时间一晃而过，眼看就要开学了，我好不容易才在开学前干完了老师布置的作业。回过头一看，暑假两个月，我除了体重增加外，几乎啥都没干成。

自从上了五年级，我就从来也没有那种现象了而且每放一个假就对自己的假期进行了假期生活规划。因为那一次我懂得了作为一个学生就应该制定自己的学习计划。

现在我懂得了很多，我记得最深刻的一句话是实现梦想，注定是孤独的放行，路上少不了质疑和嘲笑。但那又怎么样？就算遍体鳞伤，也要活得漂亮！是啊，每一个人都有一个梦想，但也会有人嘲笑你的梦想，但那又算什么了？要实现梦想就要勇往直前不管前面的路有多么的艰难。

原来的我总是把一个问题看得很简单，因为那时的我认为把一个复杂的问题简单化不是很快就解决了吗？现在我的不这么赞同这个观点，因为我觉得以前的观点特别幼稚，现在回过头来想想感觉小时候我真的好天真，想想都想笑。

我现在长达了变得很成熟更加独立自主。学会了担当懂得了小时候不懂得问题，明白了我该明白的道理。现在坐下来想想这就是蜕变吧，这就是成长的蜕变吧！

大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……

有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自我安慰。

古话说得好，"自古英才多磨难"。回顾历史，我们会发现，许多名人志士都很注重在逆境中培养自己坚韧不拔的意志。

清代着名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。

孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。

我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国着名的表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！

天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！

[初中作文：苦难的磨炼

有一样东西，它穿插于每一个人的生活之间，它就是时间。一直觉得时间就像一个黑心的商人，它总是一次又一次地夺走你生命中最重要的东西，却用与其毫不等值的东西交换。一直记恨着时间，却又只能任由它剥削着我。

不知不觉，十三个年头穿指而过，毫不留情，却无法捕捉。白驹过隙，当年的襁褓婴儿已经长成现在的英姿少年。人的一生有多少个十三年呢？这也许就是时间最残忍的地方了，它总是悄无声息地惩罚别人，等到那人发觉之时，一切都为时已晚。时间像一个大富豪，它从别人那掠夺来的财产对它说毫无价值，对别人却有非比寻常的意义。

时间有一个好朋友——成长。每当时间被抢掠完后，成长总是去弥补失去的东西，可是它所能起的作用对很多人来说却很渺小。

相信大家都见过一幕神奇而平凡的景象，一只毛毛虫，丑陋无比，艰难地挪动着身躯向高处爬去。好不容易攀登到了顶峰，它却编织出了一件外衣，将自己包裹其中，接着，便开始了一次生命的蜕变。你看上去平淡无奇，可里面的小虫却正经历着生死轮回的考验。它陷入沉寂，体内养分一丝一丝地流走，没人知晓它的命运，是死？是生？几十天后，披满灰尘的虫蛹裂开一丝小口，一个湿漉漉的身体艰难的爬出，抖落水滴，挣开双翅，跌跌撞撞地飞向蓝天，飞过之处，小草为他点头，鲜花为他鼓掌，都在为成长的蜕变庆祝。

每年元旦，和父母回到乡下，给爷爷奶奶拜年，听着亲戚们对自己的评头论足，突然发觉自己早已不再是过去的那个自己了。

花不落地，碾碎成泥，哪能结果？蝉不蜕皮，历经生死，哪能翱翔？人不成长，饱尝磨炼，哪能成功？

这些不都是成长吗？人们总是在感叹其他生命旅途中的艰辛，感慨生命的伟大，却不曾发觉，其实自己也处在这个蜕变的漩涡之中。

慢慢地，我开始发现，时间并不是那么十恶不赦，因为他在磨炼人的生活的过程中，其实会给予人们更多的东西。这个东西正是成长所带给我们的。不同的人，对这件东西的受益并不完全相同，这决定于你自己的选择。

时间的逝去，尽管会带走一些东西，却给了你更为珍贵的东西——历练与成长。它们看不见，摸不着，却会让你和优秀越来越近。

人总是要为自己梦想付出努力的，哪怕成长有时候是辛酸的，蜕变是痛苦的，但为了能在花丛中自由飞舞，我们必须为实现这个梦想而迎接挑战。

时间的剥削可以让人成长；成长的蜕变，能够使人浴火重生。当我们成长了，蜕变了时，我们的人生就无悔了。

高尔基曾经提到“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这些铅重的丑事，我时时问自己值得讲这些吗?每一次，我都重新怀着信心回答自己值得，因为这是一种富有生命力的丑恶的真实，它直到今天还没有消灭，这是一种要想从人的记忆，从灵魂，从我们一切沉重的、可耻的生活中连根拔起就必须从根儿了解的真实。”他写这些丑事的目的不仅是让人们知道阿廖沙是在什么环境中长大的，更要让人们彻底了解这些丑事。他四岁丧父，十一岁丧母，之后步入社会寻求出路，只身一人在江湖闯荡，这与俄国朝廷的腐败有着不可分割的关系。因此，他非常留恋他的童年，就以自身童年经历为素材写了一部小说：《童年》。

家庭，不温暖

《童年》的主人公阿廖沙四岁丧父后，就与母亲和外婆搬到了外公家。这里没有一点家庭的温暖，弥漫着一种炽热的仇恨之雾，尔虞我诈、弱肉强食，为争夺财产而斗殴打架是这个小市民家庭司空见惯的事。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫粗野而自私，经常为分家的事喋喋不休，甚至为一点财产而大打出手，气得外公暴跳如雷，尖声大骂道：“我要叫你们全都给我要饭去!”外公也是个冷酷残暴的人，有一次阿廖沙错染了一匹布，就遭到外公的一顿毒打，一下子晕了过去，还病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨冈”在搬十字架的过程中不慎跌倒，被沉重的十字架压得吐血身亡，与他一起搬的两个舅舅还庆幸自己躲过了这一劫难。

阿廖沙生活在这样的环境中，不知是何等的悲哀与困苦!他善良、乐观，可他面前的都是些卑鄙、贪婪、吝啬的人，他与这眼前的一切是那么得格格不入，他无时无刻不在呼唤着光明和自由的到来。所幸还有他慈祥能干、有着圣徒般宽大胸怀的外婆，照亮了他敏感而孤独的心，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

社会，多黑暗

阿廖沙虽年纪轻轻，却不免要和社会上的一些怪人打交道。人们都说“邻里情深”，可阿廖沙的邻居们发生矛盾后，他们会剁去狗尾巴、毒死狗、打死鸡以报复别人，甚至半夜三更悄悄溜进仇家的地窖里，把煤油浇到腌白菜和黄瓜的木桶里，放出桶里的克瓦斯。外公家那条街上有个奇怪的老爷，一到节日就坐在窗口拿枪打狗、猫、乌鸦，甚至打他不喜欢的行人，外公和一个称为“好事情”的人就曾被打到过。虽然不是真子弹，但那老爷也惹得街坊邻居怒不可遏。还有原本与阿廖沙关系很好的彼得大叔，在与阿廖沙的一次争吵后，经常在外公、外婆面前告阿廖沙的状，还总是添枝加叶地瞎扯一气。这些小市民的恶劣行为反映了当时俄国社会的歪风邪气，人们在这压迫人的社会里，压扁了，扭曲了，埋没了。作者在作品当中，无声地向旧社会提出了沉痛有力的控诉。难怪阿廖沙说：“一种无法抗拒的苦闷令我窒息，好像全身注满了沉重的东西，好像长久地住在一个黑暗的深坑里，失去了视觉、听觉和一切感觉，只能浑浑噩噩地生活着……”

未来，满憧憬

母亲死后，阿廖沙被迫自寻生路。他做过鞋店的学徒，轮船上的洗碗工人，后来又在绘图师家里和圣像作坊里做学徒。无论他走到哪里，都担负着苦役般的劳动，还经常遭到主人的辱骂、谩骂甚至毒打。这时的阿廖沙已经爱上了读书。书籍在他面前打开了一个奇妙的新世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，培育了他对英雄业绩的敬仰。这种精神力量是他抵御了各种不健康的影响，使他在困难的环境中不屈不挠，并开始思考人民的命运和人的崇高使命。他曾说，他要和命运作斗争，不屈服于环境。这句话应照了他童年时代的美好品质，也见证了他一生的坎坷经历。

《童年》是十九世纪70、80年代俄国社会的缩影，它不仅反映了是有希望的俄罗斯人性中的弱点，揭露了那些“铅样沉重的丑事”，鞭挞了小市民的罪恶灵魂，还塑造出在艰苦中仍坚持理想，不同流合污的新人形象——阿廖沙。虽然我们的童年不如阿廖沙那么悲惨，但我们要向他美好的心灵致敬：坚强，不气馁，怀抱希望，微笑人生。能在苦难中成长，必能在幸福中开花。

有人说，苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现出自己的价值。苦难又是一段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷的路，前路还有何畏惧？这么说，苦难也不算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把苦难锤炼成诗；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路；微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨炼。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，锤炼苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在亡国苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，将苦难锤炼成诗，看见明亮的阳光。

如果说人生是一首绝妙的诗歌，那么苦难则是其中必不可少的字眼。没有苦难，人生的诗篇就会缺少波澜。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安、听天由命、一切随缘的心态。苦难如弹簧，将你压得越低，弹起得越高。苦难是坚强、有坚定意志者获取成功的磨刀石。

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或许把我们推向深渊。但我们要把握好苦难，把握这样的磨砺，将苦难炼成诗，苦难就会成为我们人生巨大的财富。

从我迷恋上书的那一刻起我的思想其实将会向着高贵蜕变，我可能一开始进入了错误的道路，在浑浊的泥潭里挣扎过，可是那只是一段路程，即便是凶恶的罪犯，也有忏悔的一天，无穷的知识，那些指明道路如珍珠般柔和的光芒，他们在等着我去发现，他们有的是人生的真谛，幸福快乐，有的是犹疑迷茫，混乱挫折。这是个磅礴的世界，我只不过在边缘游筏了一段，便捡到了一些前人遗留下来的珍贵宝藏，这深深吸引了我。我要探索，还有更多更丰富更好的东西在等着我，它们会滋养我的灵魂，让我心灵不断洗涤最终在生命的尽头蜕变为高贵。所以那片刻间的颓废不会囚住自己的脚步，我始终在这片海漂流，我会走向一条蜕变的路。

每当我绝望到死的时候，总会出现那样一个人，他/她知道我，突然出现在我的悲伤里，引导我走出黑暗。于是我的生命由此又注入了新的血液，然后我再次燃烧，像盏补足了油的烛灯，发出柔和的光，虽不明亮但却驱散掉一片黑暗，让温暖留在冷夜里不至于熄灭。

我在燃烧，虽然黑暗理我还是那么的近，我却不在那么孤独，我还有不熄灭的理由，那片光是我的领地，这就是守候，会有人看到的，会有人来的，会有人靠近的。

下一个决定出现，这意味着新的矛盾滋生，每次都有仿徨失措，迈出的步子不能踏上坚硬。路面是乱的，灰尘是粘的，眼睛是瞧不见的，却是思想陷进泥泞，挣扎无数。

我多么希望自己无所顾忌，却是小心触碰，遮挡身形，这就是我的世界，规则编制在意识的烙印上，决定要挣脱，便开始面临疼痛，每一步都要划开皮肉，割出伤口。

我要继续困守么，安逸的牢笼，风暴在外无奈呐吼，苍空漠视，我在嘲讽，雨落在外，我始终安宁。

孩子没有人愿意倾听你的苦难

“孩子，没有人愿意倾听你的苦难，上帝太忙了，人们太累了，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着你的眼泪，喝下去。”这句话是在《温州一家人》这幕电视上周阿雨所说的一句话。

整个序幕下来我都很欣赏温州人的创业精神，更钦佩周阿雨的创业精神。在创业的过程中，没有什么事情都是自己想象般的风顺，在创业的途中都会有种种困难围要这你，为什么温州人能有“东方犹太人”之称?那是因为他们都有自己心目中的理想与目标，为了自己的理想和目标不断的努力与克服所遇到的困难。就因为温州人不屈服于眼前的困难，敢于面对，敢于挑战，敢于用行动去解决困难，所以他们都那么的出色，那么成功。

其实温州人与我们也没啥两样的，关键的还是在于我们有没有勇气去面对自己的失败与苦难。创业的道路是艰辛的，是枯燥无味的，只要坚信自己能做到的就一定要努力去完成，不管这过程中遇到什么困难，只要你坦然去面对了，其实那所谓的困难也算不上什么困难，凡事都有解决的方法，只要去面对了，总有解决的办法。身为一个创业者，我又何尝没有苦难?

可我又能跟谁说?或许都是因为上帝太忙了，人们也累了的缘故吧，也只能在夜深人静的时候，就着自己的泪水，往胃里吞了，或许你的辛酸也只有胃里的胃酸才能理解，因为它们都是属于同一类物质的。翻翻自己的日记本，看看自己的相册，留下的都只是回忆。

随着时间的推移，不管友情、亲情、爱情、都以随之慢慢的淡化。每个人都在忙碌的过着自己的生活，朋友少了，亲戚少来往了，爱情更没时间理会了。世间万物都在不断的运动着，很多事情都在我们忽忙忽闲中溜走了。曾经放假时能一起去游玩的兄弟，曾经期盼过年时能跟亲戚聚聚，曾经能无话不谈无语不言的知己，这些似乎都以成为了过去。

如今，有什么苦难都喜欢知己一个人憋着，不想再尝试跟别人去诉说，慢慢的自己也学会了习惯，学会了消化。每天都面对的同样的事情同样的工作，即使自己有在多得苦，面对着顾客，都要以微笑而待之，随之也学会了掩饰自己。

生活嘛，也不就不过如此，苦难是一杯美酒，夜深人静的时候，就着自己的眼泪，喝下去……

毛毛虫需要破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶，迎向崭新的，美好的未来。在蜕变的过程中，有酸，有甜，有苦有辣。这种成长的滋味，格外让人难忘。

在前段时间，我无意中在电脑硬盘里发现了几本相册。点开了其中一个相册，却意外地发现里面存放着我从茫然天真的婴儿时期到青春洋溢的少年时代的所有照片，就像一条详细的时间轴，按照时间顺序整整齐齐地排列着。我饶有兴趣地点开相册，一张张仔细回味起来。

翻开第一张相片啊，是刚出生的我。小小的身体，眯眯的眼睛，肉鼓鼓的脸蛋，像一件价值连城的宝物，被妈妈小心翼翼地捧在怀里。刚刚来到这个世界，不谙世事，懵懵懂懂，饿了就吃，困了就睡。妈妈告诉我，那时候的我什么都不会，只知道吃喝拉撒，任凭旁人如何逗弄，都不哭不闹，十分乖巧可爱。

我知道，我已由一颗小小的卵蜕变成了小毛毛虫，随着时间推移在人生路上前进。

鼠标慢慢下滑，照片中的我不知不觉长大了些。坐，爬，站，开始牙牙学语，蹒跚学步，模仿身边人的行为举止，说简短的词汇，不再似婴儿时期的傻傻呆呆，第一次有了自己的思想。不久，在摇摇晃晃中，我跨出了人生的第一步，从此世界变得辽阔宽广，可以自由自在到处游走，许多新鲜的事物吸引我去尝试。

我知道，我由小毛毛虫蜕变成了大毛毛虫，思想独立了些，开始了真正意义上对人生路途的探索。

相片过半，我不仅学会了走，说，还会跳，跑，画。从幼儿园的认识数字到小学的加减乘除，脑海里掌握的知识慢慢增多，愈来愈懂事。

我知道，我在为作茧成蛹做充分准备。

而现在的我，进入青春期，身高“咻咻”的往上长，知识更加丰富，上知天文，下知地理。思想越来越成熟，人际交往能拿捏准确。

我知道，我已经作好了茧，成好了蛹，转而为有朝一日能破蛹而出，蜕变成美丽的蝴蝶，在阳光下绽放出属于自己的光芒而作准备。

我知道，只有走过无数坎坷的道路，经过无数残酷的挫折，和着酸甜苦辣——————

才是真正成长的蜕变。

我是一个不怕苦难、坚持不懈的人。

记得我刚上一年级的时候，就非常羡慕在马路上骑自行车的人们。于是。我向爸爸提出要学骑自行车的想法。爸爸欣然同意了。

在一个星期天的傍晚，我推着自行车和爸爸一起来到广场上。爸爸当我的教练，在旁边扶着我的肩膀保护我。我的心“砰砰”地跳着。刚开始因为我的平衡不好，骑着车摇摇晃晃、东倒西歪，像是喝醉了酒似的。有一次，我只顾着看脚下，没发觉前方有根风筝线，我被绊倒了。我重重地摔在地上，膝盖都摔破了。我不禁感叹：原来学骑车并不像我想象中那么简单呀!于是心里想打退堂鼓，就告诉爸爸我不想学了。爸爸说：“别害怕，你要做一个真正的男子汉。做任何事情都不能半途而废呀!”听了爸爸的话，我再次双手握紧车把，双脚踩上脚踏板，继续学骑自行车。正当我平稳地向前行驶时，忽然听到爸爸惊呼起来：“儿子，你会骑车了!”这时我才发现爸爸的手不知什么时候松开了我的肩膀。我兴奋不已——我终于学会骑车了。

我就是这样一个不怕苦难、坚持不懈的人。在学习中我也会这样做，使自己更加优秀!

很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。

维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛BB文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

人的一生中，总不可能一成不变。我仍记得，我的那一次蜕变。

初入小学，一切事物对我来说是神秘的，新鲜的，于是有一股劲，促使着我去发现，去探索，赋予我十足的动力。也正是这股积极的劲，让我闯了不少的祸——与同学在教室里玩耍打闹、横冲直撞；时常搞些恶作剧，让不少同学和老师每天都心惊胆战；那时的我调皮，无知，只知道自己开心就行，丝毫不顾及其他同学的感受，教室也经常被我搞得乱七八糟，也因此我们班从来都没获得过红旗，从没评上优秀班级。

这样子持续了一年多。

直到那天，当我路过办公室时，一个熟悉的声音传入我的耳朵。我停下脚步，走到窗边，是母亲！窗帘阻碍了我的视线，只看得见她的侧脸。她显得多么消瘦，虽然化了妆但还是能隐隐约约看到她脸上那几条岁月的褶皱，她的头发乌黑而又浓密，但仔细看才发现这黑发里竟有几条泛白的银丝。她坐在椅子上，在与老师谈话。我将耳朵靠近窗，似乎听到她们在说关于我的事情。我屏着气听，但仍听得不清楚。

那天回家，母亲如以往在学校大门等着我。我跑到她的身边，牵着她的手，一起往家走去。她很温柔地问我：“你在学校，有没有乖乖听老师的话？”我低下头，小声地说了句：“有。”她停下脚步，转过身，蹲下来，看着我说：“老师跟我说，你在学校很调皮哦。”我看了一眼她的眼睛，但又急忙躲开了：“嗯……”她仍是很温柔地，拍了拍我的头，对我说：“你要乖一点，不能太调皮。知道了吗？”我点了点头，心里有种说不出的感觉。她站起身，牵着我的手，继续走着。

于是，从那时起，我蜕去了调皮的外壳，渐渐地变得乖巧，懂事，不再给老师，班级带来麻烦，也是从那时起，我们班每周都能获得红旗。

我的这一次蜕变，让我从无知、调皮，变得懂事、成熟。

犹记曾经那青涩幼稚却意气风发的男孩和那曾经懵懂无知却努力拼搏的花朵。

彼黍离离，彼稷之苗

伴随着小路旁的青葱大树，走在医院里的树荫下的青石板小路上，嗅到一股花朵的芬芳。蓦地，在这片翠绿中瞥见了几朵刚刚长出的小花。它们白里透红，呈胭脂色，同那一片荫庇它们的绿形成强烈的色彩对比。

不由自主地，我走近了，刚想仔细看看这温室里的花朵，却又想起了自己。不久前，我因感冒发烧住进了医院，住进来，才发现了自己已不是世界的中心。

爸爸妈妈在外工作，爷爷奶奶要照顾尚还年幼的妹妹，他们几乎是以哀求的语气与我沟通才勉强同意自己在医院住几天，没过几天，就后悔了。

正如这朵小花，需要在大树的荫庇下成长，而我，离开了家人，无法打理好自己的生活，我乎一事无成。

而我也开始思考，我是否需要些什么来填充自己那贫乏的自理能力？

成长，蜕变，是一种执着。

此时，我们就如同那正在长出新苗的高粱，虽然天真迷茫却也追求上进，追求一份担当。

彼黍离离，彼稷之穗

时间如白驹过隙，我就快出院了。出院的那天早上，我想，是时候锻炼一下自己了。清晨，我体会着身上的每一处不适，不是忍受，不是煎熬，而是享受这一份不适。可不管我怎么努力，也还是没有足够的力气来做如叠被子这样的小事。我的心头升起一丝微妙的情绪，我想去看看那朵花怎么样了。

本满自信以为它不会长多少，定睛一看，竟然连花朵的雏形都长出来了。此时的它似精心雕琢而成，在风中摇曳，显出一些灵气心。

想不到，真是想不到。

成长，蜕变，是一种悟性。

此时，我们就如同那正在结穗的高粱，虽不够完美，却通过自己的努力让自己变得完美。

彼黍离离，彼稷之实

出院后的某天，偶然地路过这家医院，也不知那花是否还在，怀着一种忐忑的心理，似是轻车熟路，我快步走近了它。

看见它还在，我顿时舒了一口气。再仔细看着它，心中一惊，它怎么长到树的阴影外去了？它也不再需要依赖于哪些树了么？现在，它已经完完全全成熟了，原来它们是一朵朵娇艳的玫瑰。它们呈酒杯状，似三月里的美人回眸一笑，尽态极妍，恍惚间，我竟被它迷住了。

回过神来，我不禁嘴角上扬，想起了现在的自己。在学校里，我已经是寝室长，管理寝室成员的内务，自己自然是做得更好。

我想起初遇它时我们的稚嫩和现在我们的成长变化。我坚信，只要自己有足够的信心并尽力争取，在自己力所能及的范围内，是一定可以实现的。

成长，蜕变，是一种境界。

此时，我们就如同那已经结出丰硕果实的高粱，我们已经学会通过自己的努力去担当，而不是依赖。

青青子衿，悠悠我心。

如今这成熟内敛，温雅含蓄的少年和娇艳动人，独立成长的花儿啊，请一定继续坚持着在这片土地上成长并蜕变！

珍珠经过打磨才会变得光洁亮丽，璞玉经过雕琢才会变得晶莹剔透，镰刀经过磨砺才会变得锋利……由此可见，只有经历磨难，人才会变得更加坚强。

有这样一个故事，农民向上帝祈求风调雨顺，上帝满足了他的愿望，农民心想，来年一定会大丰收的，可是等到来年，他的田地里麦子直直的挺着，可却没有多少麦穗，而别人的田地里，麦子都弯下了腰，麦穗很多，农民质问上帝，上帝说：“只有经过风雨洗礼，麦子才会茁壮成长。”是呀！我们总是渴盼人生道路上少一点坎坷，这样会让我们轻松一些，可是朋友，这些磨难正是我们必经的，我们不能刻意地去回避它，只有迎难而上，把它们作为我们走向成功的垫脚石，那么我们会进入成功的殿堂。

冰心《成功的花儿》中曾说过：“成功的花儿人们只惊羡它现时的美丽。”是呀，哪一朵成功的花背后不经历风雨，不挥洒汗水呢？《史记》的作者司马迁因为他人辩护，而遭受了令人羞辱的宫刑，或许换作其他人，也有可能自此一蹶不振、郁郁寡欢吧。可司马迁却未曾退缩，他曾道“人之死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他抛下了这痛楚，开始在狱中完成一部巨作《史记》，夏天时，他的身体受到蚊虫叮咬，可他不为所动，依旧挥洒汗水，锲而不舍；冬日里，他忍受寒冷，即使手指僵硬，也依旧写《史记》。他遭受了常人不能忍受的痛楚，但他咬牙坚持，最终完成了《史记》，被后人誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”。可见，风雨之后，人们才会逐渐走向成功，太过风调雨顺，便会使人们疏于防备，导致了自己最终的失败。

曾有一句名言“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，可见成功的道路上要经受磨难的洗涤，这也正如我们学习一样，考试简单的，常有人粗心大意，掉入陷阱，而难的，大家一起披荆斩棘，反而有意想不到的成果，可见风调雨顺未必好，风雨漂泊才是真。

不经历风雨怎能见彩虹，让我们一起克服磨难，披荆斩棘，走向辉煌。

[以苦难为话题写作文

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途。苦难是旅途中不可或缺的一道风景。曾几何时，我们在信念的鼓舞下，抛弃了一个个悲观绝望的念头，拒绝了一次次险恶的人生诱惑，攀登上一座座命运的高山……

“青山遮不住，毕竟东流去”，全国人民在中国共产党的领导下，奋发图强，克服了一个又一个的艰难险阻，取得了一个又一个震撼世界的成就。“以史为镜，可以知兴衰”，中国社会发生着日新月异的变化，古老的东方大国重新焕发勃勃生机。苦难是最好的一所大学，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，祖国在经历无数风雨后，不畏畏不前，不缩头缩尾，铸就了钢铁般的意志。在艰苦的环境中，一次又一次创造了奇迹。相信吧!祖国经过风雨的洗礼，定能用坚定的信念做支箭，迎向朝阳发射!

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。我们没有理由不接受苦难，它就宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却。我们只有迎接、征服、超越。

钱学森，伟大的“中国导弹之父”，他在美国有优越的生活，卓越的成就。在新中国成立后，他毅然决定放弃拥有的一切，排除万难回国为中国做贡献。在刚起步的祖国，环境艰苦，科学落后，他没有退缩，与同事克服了资金不足等一系列问题，凭着矢志不渝的信念，研制出了中国第一枚导弹和人造卫星。

矢志不渝的信念会让意志薄弱的人坚强，会使奄奄一息的人充满活力。矢志不渝的信念可以化绝望为希望，化懦弱为自信，化黑暗为光明……

清晨梦醒，晨曦初露，旭日东升。家家户户都弥漫着新年的喜庆气息，而祖国的其中一个角落，大雪阻挡住人们回家的道路，洁白的雪堆下埋着一具具冰冷的尸体，这场雪灾给给沉浸在喜悦中的中国人民的心头蒙上了阴影。

在中国北京奥运会即将举行的时刻，这无疑是晴天霹雳。尽管悲痛但中国没有被打倒，全国上下团结一致，共渡难关。中国是坚不可摧的，强者从不逃避。亿万万的中国人砌成了一堵看不见的城墙，共唱了一支进行曲。永不言败的开拓和永不停息的攀登是成功的法宝，我坚信执着的信念会如喜鹊般将希望的宝石衔回祖国的每个角落。梦魇总有消散的一天，那时的祖国更是一片光明，处处尽显希望。

苦难降临时，也许我们会怨天尤人，但在克服的过程中我们会发现苦难磨砺了我们的意志，让我们像磐石一样坚硬。因为我们有共同的信念。它支撑着我们要超越苦难，要不甘命运，要摆脱桎梏，勇于开创。人生征途漫漫，信念是我们最好的导师和伴侣。正是因为有了信念，祖国才能在大自然的灾害中站起来;正是因为信念，中国人民拧成了一股绳。

让我们勇敢的向苦难挑战，去超越它，去迎接绚丽的彩虹，迎接美好的未来，与祖国共奋进!

《苦难辉煌》是国防大学金一南少将历时十五年倾注心智的力作。是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。

洋洋洒洒52万余言，为我们拨开了尘封的历史，清晰地展现了一段苦难的历程，描绘了中共早期国内外时势的波诡云谲，革命运动的波澜壮阔，更我们刻画了一种能与苍穹比阔的精神，一种能够托起民族复兴的伟大精神。

读过一遍，仍觉意犹未尽，贸然提笔想写一下感想，又感觉有未明深意，妄发议论的嫌疑。因此，选取其中一个章节，细读细品，略有所感，斗胆见笑于大方之家。

大浪淘沙，泥沙俱下。第9章节有两个关键词，一是忠诚，一是背叛。作者在导言中就有阐发：“造就大英雄的时代，即是产生大叛徒的时代。有多少至死不渝的忠诚，就有多少鲜廉寡耻的叛卖。”书中列举了国防大学副教育长谭恩晋1947年入党时候的回忆，当时入党时的考验就是怕不怕死。这样的问答简单而严酷，生活在和平年代的我们已经很难真正去理解，但在当时对于每个入党的人必须对此要有深刻的觉悟，而这种觉悟必须建立在坚定的信仰之上。

纵观党的早期历史，党史学家会得出一个结论：从某种意义上说，死在自己人手中的中共党员，比死在敌人手上的要多得多。比战斗牺牲更严重的是叛变。1934年7月，原中华苏维埃共和国中央执行委员、中革军委委员、红十六军局长孔荷宠叛逃。长征开始后，闽北分区司令员李德胜叛变，瑞金红军游击司令部政委杨世珠叛变，闽赣分区司令员宋清泉叛变，湘赣省委书记兼湘赣分区政委陈洪时叛变，闽浙赣省委书记兼闽浙赣分区司令员曾洪易叛变，赣粤分区参谋长向湘林叛变，闽赣分区政治部主任彭佑叛变，红十军副军长倪宝树叛变。1935年2月，中央军区参谋长龚楚叛变。长长一串名单，都是党曾经的高级干部，这些人叛变之后，马上就凶相毕露，毫不留情地将枪口对准了“自己人”，给党的事业造成了巨大的损失。

与叛变形成鲜明对比的是忠诚，是执着地追求真理的信念和力量。1934年谭家桥战役，红十军团失利，军政委员会主席方志敏、军团长刘畴西被俘，蒋介石密令顾祝同力劝二人“归诚”。在友情、官爵、死亡的利诱和威胁下，两人坚持意志、坚忍不拔，最终被秘密杀害。方志敏在囚室中的遗着《可爱的中国》里这样写道：“我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，所有的贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，随着帝国主义的赶走而离去中国了。……我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真纯无伪。现在我是一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了，今日写这封信，是我用文字来作一次为垂危的中国的呼喊。亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧!无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”字里行间，我们读出了不屈的脊梁，读出了信仰，读出了象征进步、富强、民主的强大力量，对经历苦难的辉煌也就有了更深的理解。

忠诚于自己的信仰，要接受“怕不拍死”的拷问，要承受名利、自由、生命的诱惑和威胁，这是老一辈无产阶级革命家所面对的残酷现实。真金还需火炼。作为新时期的共产党人，已经远离了战火烽烟，远离了你死我活的斗争，但忠诚的内涵并没有改变，执着的信念也没有改变，一个共产党员应具有的担当也不会改变。

变成了白天鹅的“丑小鸭”的新生活开始了，我的故事也才刚刚开始……

“丑小鸭”一直都在天鹅群中幸福地生活着。可是有一天，他突然想起：我既然是一只天鹅，那想必我的亲生母亲也是天鹅了，可是她在哪儿呢？为什么她从来没有找过我呢？不行，我得去找找我的妈妈。于是，“丑小鸭”想从鸭妈妈那里得到些情报。

“丑小鸭”飞到鸭群，寻找他的鸭妈妈，鸭群看见飞过来一只天鹅，便嘎嘎地奔过去说：“呀”，这不是一只美丽的白天鹅吗，怎么会到我们这来呢？这时小丁香已经看见了鸭妈妈，就问：”鸭妈妈，我是从前的丑小鸭呀，你能告诉我我为什么会从你的蛋里孵出来吗？“鸭妈妈用诧异的眼光盯着他，心想：唉，当初为什么不把他留下，而要赶他走呢？要不是当时他长得太丑，我才舍不得呢，于是鸭妈妈说道：”真对不起，以前我们都不应该那样对你，你妈妈其实在芦苇丛里，他是一只善良的天鹅，都怪我起了贪念，想孵出一只最漂亮的蛋，才把你偷了出来。她这几年都很伤心，一直都待在芦苇丛的江边你去找她吧。“说着鸭妈妈惭愧的低下了头。

小丁香在芦苇丛中找到了妈妈，从此和妈妈幸福的生活在了一起。

时间似水，一眨眼小学的快乐时光悄悄地走了。时间似金，买不回最初的童心。时间如针，细细穿过我的年华。

小的时候，我是那么的任性，那么的顽皮。家长总是耐心地跟我讲道理，而我却不听父母的教诲。只有奶奶一人不会批评我，总是无限的包容我。我一犯事，爸妈总是教训我。只有奶奶第一个冲出来保护我。奶奶的爱虽是伟大无私的，但也导致了我成为一个蛮不讲理的小孩。爸妈总是拿我没办法。因为有奶奶在背后替我撑腰。我每天在奶奶的保护下过得很快乐。

小时候，在学校里我的朋友都不和我玩。他们总是疏远我。在背后总是说我的坏话。我常常在学校里和女同学打架，常常欺负她。她很弱小，还戴着眼镜。那时的我总是取笑她的容貌。因此，我为这事常常当着女同学们的面打她，让她受尽欺凌。终于她无法忍受，于是叫她的爸爸来了。她的爸爸很耐心地教导我说：“你和我的女儿是同学，同学之间要和睦，不应该打架，和平相处。”奶奶听到这个消息后，快马加鞭地赶过来。奶奶走到我身边，摸着我的头问我有没有事。奶奶的这一举动让我感到很震惊。奶奶大声地说：“你女儿来打我的孙女，何况小孩子打架是很平常的事，难道不应该增进感情吗？”奶奶帮我出了这口怨气。从此以后，我的脾气更加嚣张。班上的女同学也害怕我。从不跟我说一句话。我却不在意她们愿不愿意和我玩。我总是一意孤行，不愿和他人谈心。每天，我一回到家，我每天在学校所受的气，撒在奶奶这个“出气筒”上，从不和奶奶心平气和地交谈。可是，事不如意。奶奶因病而去世了。我这时才发觉我在奶奶生前却没能好好地和奶奶说说话，而是变本加厉地骂奶奶。我才意识到我在奶奶生前做了好多错事，我要诚心悔改。可是，太晚了。因此我要振作起来。不要做“千金公主”。要改掉坏习惯。自从奶奶走了，我不再像小时候那样任性，而是改过自新，弥补我小时候犯的错误。我要听父母的教诲，要和朋友们和睦相处。每次我一丢书包，我就立刻帮父母做力所能及的事。不论事再小也是帮父母做，我应该做的事。父母看着我不再像小时候那么任性。爸妈不禁潸然泪下，女儿不再像小时候依赖父母，不再哭闹。我学会了安慰爸妈，也学会了尊重朋友。

现在的我，不再像小时候爱哭爱闹。我以前交朋友总是以自己的性格交朋友。而不在乎朋友的尊严和感受，从这时候起我要改掉这仗势欺人的性格。我也再不是以个人为中心。朋友也慢慢地接近我，爱和我玩，不再疏远我。我不再是一人孤独地走在小巷里，而是有朋友陪着我一起回家。是奶奶的离去让我学会了坚强，也学会了关心他人。成长的道路必定是辛苦的，有泪水，有辛酸，有快乐陪伴着我。

成长的背后，有父母的鼓励，有朋友的支持，有老师的期望。我不再是一个人走下去，而是和亲人和朋友一起走下去。从小时候的不懂事变成现在的成熟青少年。

我不再任性了，而在成长的道路发出自己的光芒，让我们快乐地成长，追逐梦想，绽放光彩，冲向终点。

写给那些整日为困苦流泪，伤心 甚至轻生，写给那些麻木面对生活 ，没有感到生活天使 的眷顾，写给那些因生活，唏嘘感叹而裹脚不前，蜷缩一角无数声叹息的人们，写给每一个朋友 。

人生是幻妙的，我们没有选择出生的权利，而上帝却给了我们一场美丽 的际遇，让我们见识了这个大千世界。所以我们应该选择的是对父母 给的这次机会的感激，选择的是淋漓地享受 这一场真实的剧情，拥抱生活给我们的一切的一切，生命 给我们的点点滴滴。而不是轻易地抛出自己的“斩”令牌，宣判自己的终结，或是选择麻木不仁，选择被动地接收生活给你的不快和痛楚。

我赞美生活，因为生活给了我无尽的快乐 ，有人会问，难道生活给你的打击和刁难你都忘了吗?是的，生活给了我快乐的同时，还给了我“痛苦”这一道大餐，你的提醒不得不使我再一次感谢生活给了我这美食，让我受宠若惊。

是的，“痛苦”就是一道大餐。朋友，你还没有感觉 到吗?“酸甜苦辣”，缺少了除甜以外的任何一种味道，你还觉着生活是多彩的吗?让我细细地道出这道菜的丰富内涵，和你我的幸福 。

大家都知道高尔基，谁曾让他一句“苦难是人生最好的大学 ”刻骨铭心?

谁曾体会那司马迁受尽屈辱，写下《史记》的心情 与境界?

谁曾坐下来静静地回味“梅花傲雪”，回味“让暴风雨来的更猛烈些吧”的呼喊，回味“我要扼住生命的咽喉”?

春晚大家每年都会看，谁曾记得冯巩在“春晚艺术人生”里的“未曾清贫难成仁，不经打击老天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。”?

还要我说下去吗?其实这都是人尽皆知的“陈谷”，只不过，你是否认真地体会?还是一味地放大了“痛苦”而忘记了，他给你的历练?

雨果，儿时丧父母，中年失去 了所有的子女，他受尽了疾病，丧亲，衣食不保。但是，他成功了，他也许含泪死去，但他心里的“快乐”是无人能体会的。

路遥，《平凡 世界》正是他生活的缩影。陈少平的出生入死，陈少平的食不果腹的眩晕，陈少平的煤矿工人的生活，陈少平夜晚“晾”伤读书的夜晚…

张小娴，历尽了爱情 的欺骗，背叛 ，和无视，她构起了爱情世界的悲凉，也给了人们一个更明净，通透的世界。

我不想再说下去了，因为我们知道的太多了，而，了解的又太少了…

我们可以努力 让自己和亲人不去忍受这样不堪的生活，却不能没有承受这种不堪的能力。

什么是“痛苦”?视之为“痛苦”的人才真正把它当作“痛苦”。之所以面对“痛苦”是因为我们那种“无所适从”的茫然与恐惧使然。它产生，是因为我们有“不足”啊，所以感谢它吧，你，我还要提高啊!生活本想给你美好 的啊，而承受不了的人们却把痛苦视为“痛苦”。正是它提高了我们，充实 了我们的呀!

正像婚礼前的圣帝宣言“爱是恒久忍耐 ，又有恩慈，爱是不计算别人的恶，爱是不喜欢 不义，只喜欢真理…爱是永不止息…”，人淋漓的活法就是当生活的一切向你扑面而来时，深情的拥抱。

人活着没有物质是不行的，但拥有 “爱”和馒头，人一样可以享受生活。“爱”就是我们的精神，没有精神生活，人就与禽兽无别。

当你感到很多人都伤害 你的时候，你有没有在“积累别人的恶”?当你的事业 ，学业黑暗，迷途的时候，有没有觉着是自己还不够好?“取其精华，去其糟粕”，你是否一直在乎扬在自己身上的“糟粕”而忘记了化“精华”为己有?

所以感谢“痛苦”，因为痛苦，带给我们耻辱，“知耻而后勇”，不知道“后勇”的人会真正的痛苦，而，不知道耻的人，是真正的悲哀 。

“能力多大，责任 就有多大”，若你一直陷在困苦的泥淖中，怎样担负起你的责任啊。

真真假假，是是非非，你我又何曾遇到“大假”和“厚非”?若遇上了，那我们付之一笑，远离它吧!因为这不是我们的“美餐”，它还没有资格构成我们的“痛苦”。

二十已过，我们已经燃掉了生命之烛的的四分之一或许三分之一，让我们擦净双眼，勇敢地把这世界看的清清楚楚明明白白真真切切。

或许你现在能深切地体会“有困难迎难而上，没有困难，制造困难迎难而上”了吧?人生苦短，困苦也太少了啊!让我们挎上人生之灯去努力找寻。

叶问说“每个人要走的路，都是自己选的”，正因为选择不同，所以我不是你，你不是他。

所以我祈祷我们都有苦难，苦难不够的时候愿我们能给自己制造苦难。

我是一块石头，我是大自然的一员。

我虽然平凡，可我并不自卑。因为，我有着漂亮的外表与奇特的形状。但可惜的是，我生活在一座高山，虽然山上绿意盎然，可我并不快乐，也并不甘心，我想被人发现，被人赏识。

可是，高山上怎么会有人来呢？山上人烟稀少，即使有人上来，也不会留意到我。因此，我依旧年复一年，日复一日地生活在这山上。一天，一群学生登上了山，他们是来郊游的。几个小男孩一边跑着，还一边嬉戏，眼看着他们向我这边跑来了，我心中无比激动，盼望他们发现我，将我带下山去。不料，他们丝毫没有注意到我，还一脚把我踢下了山。我就这样，一路滚着，慢慢滚下了山。在不停地颠簸中，我昏了过去……

当我醒来，已经过了一天一夜，到了凌晨。我睁开双眼，看到了一个全然陌生的世界：周围不再有青青绿草，视野变得模糊不清。我是在做梦吗？我揉揉双眼，发现眼前的一切并没有变化，我没有在做梦，这是真的。“我下山了！我终于下山了！”我无法掩饰心中的狂喜，欢呼起来。

小溪是一处好风光，因此，天天有人来这里踏青、写生。一天，来了一个留着长发和络腮大胡子的人，他身上充满了艺术气息。他莫非是一位艺术家？我十分高兴，真盼望被他发现，带走我，让我完成梦想。

可是，他并未注意到我，但是，一个小姑娘看到了我，并被我吸引，将我从河里拾起来。“哇！好漂亮的石头，妈妈，你快看！”“嗯！很有光泽，的确漂亮。”

那位艺术家被母女俩的对话吸引了，回过了头来。他注意到了我，并发现了我是一块好石头。他立马回过来，问小女孩：“小朋友，这块石头真漂亮，你可以送给我吗？我用这块石头换，好吗？”“嗯，好吧！”小姑娘被艺术家手上的另一块石头吸引了，便答应交换。

于是，艺术家将我带回了家，回家后，他仔细地观摩着我：“这么好的石头，用来雕塑最好。”

说罢，他开工了。刀子在我身上划来划去，我痛不欲生，但我咬牙挺着。过了40分钟，我大致模样出来了；过了30分钟，我的四肢出来了；又过了20分钟，我的五官刻了出来；最后经过10分钟细细的打磨，一只栩栩如生的小兔子出现了。

我欢歌雀舞，蹦蹦跳跳，终于，我不再是一颗默默无闻的石头，我实现了我的梦想，我成为了一只活泼可爱的小兔子。

什么是苦难？苦难是一个十分抽象的东西。苦难可以成为成功的垫脚石，苦难也可以成为成功的绊脚石。一个人的一生必定不会一帆风顺，总会经历失败，这时苦难将磨砺你，使你变得更强大。与苦难并肩而行，也就意味着离成功更进一步。这就是苦难，爱与恨的结合体。

俗话说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，只有经历过一番磨砺和锻炼，才能丰富自己；只有经历过苦难的洗礼，才能不断地发展自己。

苦难，每天与你并肩而行，看的就是你把苦难看作自己的队友还是敌人。不同的选择必定会有不同的结果。

而我更喜欢把苦难看作是自己的队友，因为我很清楚“不经历风雨怎么见彩虹”这个道理。记得有一次，苦难将我的自信一次又一次地打垮、摧残。那是期中考试前的那个晚上。以前政治成绩还可以的我，在那天跟自己开了个玩笑：打算考前不复习政治，临场发挥，随机应变。我觉得政治才50分的分值，却要付出比其他分值更高的科目更多的时间和精力，还不一定能拿高分，花费很多时间在那里未免有点“小题大做”了吧？

与苦难并肩而行，也就意味着要付出更大的代价和危险。考试成绩出来了，结果不出所料，之前的妄想让我付出了沉重的代价。考前几乎没有复习政治的我，政治只考了30多分，排名已经接近倒数了。

苦难，激励我，提醒我，使我不会后悔莫及。随后，老师找到了我，我如实地把情况告诉了老师。老师吃惊地看着的我，然后深深地叹了一口气，把手搭在我的肩膀上。那肩膀的力量犹如是苦难捎给我的来信，使我为自己的骄傲自大付出了惨重的代价。我低下了那高傲的头颅，望着老师，准备接受苦难的“惩罚”。老师放下板着的脸，意味深长地对我说：“丑小鸭是经过努力才变成白天鹅的；人要是不努力，怎来成功？请记住：一分耕耘，一分收获。”从老师那充满失望的表情上可以看出：我辜负了老师的期盼，对不起父母，更对不起自己。老师的一番话使我受益匪浅，感受良多，更让我懂得苦难每天与我们并肩而行。

失败不等于失去一切。苦难及时给我力量与鼓励，给我挫折与经验，给我勇气与指引。感谢苦难，是苦难提醒我不再骄傲；感谢苦难，是苦难教会我做人的道理——一分耕耘，一分收获！感谢苦难，每天与我并肩而行。