传统节日作文——端午节【通用20篇】

正月十五是中国的传统节日——元宵节，也是我最喜爱的节日之一。这一天，人们要吃元宵、闹花灯、放烟花等。

元宵节的下午，我来到奶奶家，二妈早已给我和小妹妹买好了灯笼。我的灯笼是一只笑的小猪，它的样子非常可爱，还带了个小肚兜；小妹妹的灯笼是一只小蜻蜓，它的翅膀可以来回扇动，像真的能飞一样。晚饭之前，奶奶让我们用灯笼照一下粮仓和墙角等地方，奶奶说这样照过的地方一年就不会生虫子了。

晚饭过后我们又到屋外放烟花，爸爸抱出一个很大的烟花，放在院子中间，点燃之后，只见，烟花中先是一个个小球一样的东西飞到天空中，在天空中炸开后，有的分散成一个个金色的火花，每个火花又分散成更多的火花，天空中像下了一场流星雨；有的分散成五颜六色的火花从天空中哗啦哗啦地落了下来；放完了，天空中还会出现许多彩色的小纸片。看到这么美丽的烟花，我和小妹妹激动得又蹦又跳。放完了烟花，我和小妹妹还放了小蝴蝶烟花，彩色的小蝴蝶可以旋转着飞上天空，非常有趣。

本来我们还计划去市政府广场看花灯的，可今天刮大风，天气很冷，妈妈怕我感冒，就取消了计划，真有点遗憾。

今年的正月十五我过得很快乐，明天我就开学了，这个快乐的元宵节给我的寒假生活画了一个完美的句号。

[《快乐的元宵节》传统节日作文

老师们，同学们：大家早上好!

昨天是农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时期。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子，净化空气。 端午这一天，成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。 这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。

第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。 从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。

同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采!

中国历史源远流长，衣食住行都各有其特色文化所在，其中传统节日文化就犹如历史长河中不断积淀的黄土，有其历史，有其深度，值得深挖。

自古，中国的节日就过得极为讲究。拿目前中国最重要的节日——春节来说，早在尧舜时期，春节就兴起了，经过代代传承，代代发展，春节的习俗就越来越多了，吃饺子、贴春联、放鞭炮、扫尘、守岁、拜年、看春晚……总能让一家老小热闹十来天。

在21世纪开始后，国外的不少传统节日也开始在我们“东方古国”流行开来。圣诞节时，中国的小朋友也开始期盼圣诞老人悄悄送来圣诞礼物;万圣节时，中国的学校里也开始出现各式各样的南瓜灯;情人节时，中国的影院餐馆也开始施行情侣半价等优惠活动。

有很多人说，我们中国人对西方传统节日过于重视从而淡忘了许多我国传统节日习俗。其实，我认为“罪魁祸首”不在西方节日而在于中国人对中国节日的概念。譬如说春节要吃饺子，但不代表有饺子就是过春节。现如今的多数年轻人别说做饺子，为家人做一顿三菜一汤的晚饭都很困难。为了延续节日习俗，一到春节，超市中的速冻饺子就成了热卖品，显然多数不会做饺子的人都选择了速冻饺子来过一个“有饺子的春节”。这就违背了过节的本意，春节本是一家人团圆的时节，春节吃饺子这个习俗也如此，不重在吃，而在于一家人围坐在一起热热闹闹地包饺子，老人包饺子皮，小孩和饺子陷，女人洗菜，男人煮粽饺子……裹的是一份热闹，吃的是一个团圆，而超市一袋一碗的饺子只能算是一顿便当，根本没有年味儿。

再说说现如今一些老学者对西方节日和中国人过西方节日十分排斥这件事。我认为西方节日也有它的精华和历史。譬如说圣诞节，许多现代西方家长为了圆“圣诞老人”这一出“世纪大谎话”，会不约而同的在圣诞当晚给熟睡的孩子准备一份小礼物。当然，在他们小时候，他们的父母也是这么做的。这就好比我们中国春节时长辈给小辈红包压岁一样，也是一个节日文化。中国的青年人在西方节日时同西方人一样欢庆，这也不足为过，相反我认为这是一种对西方文化的学习和尊重，不管怎么说西方人在咱中国春节时也会张灯结彩，也会放起鞭炮，收看春晚甚至尝试包饺子。

正值春节来临之际，望大家真正地投入节日习俗，用亲自劳动做出团圆，做出春节。

我最喜欢的中华传统节日是中秋节。在我的脑海里，还清楚地记得，我们全家过得一次中秋节。

那时候，我的妈妈在厨房里面做好吃又香喷喷的饭和菜，爸爸正在摆好饭碗和筷子还有盘子和汤勺，我呢，就在旁边无所事事，在无聊的“干扰”之下，我就打开了电视，看起了我最喜欢的“铠甲勇士”，可气的是，我才看了一会儿，就听妈妈说：“开饭啦”。我那时一个箭步冲了过去，看到了让人直流口水的美食，里面有：糖醋排骨、炸鸡、萝卜汤、烤鸡翅、烤鸡腿和炸薯条，一共6种菜，种种都非常地好吃，我吃得满嘴流油，打嘴不肯放。吃过饭，我又吃了一口盐蛋，才尝了一口，就很后悔，可是妈妈却让我吃完，我就不情不愿地吃下了整个盐蛋。

之后，我又吃了各种口味的月饼，很是好吃。我还吃了绿豆糕，吃了绿豆糕，肯定不咬包。果真有理，吃了绿豆糕的那天，果然，那个时候，竟然没有一个苍蝇和蚊子来到我这儿咬我的包。

我最喜欢的中华传统节日，是中秋节。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句话应该是被世人所传颂的了，而就是这样一位历史人物至今也被人所牵挂着。每年的五月初五都会有那么一群人来到他葬身的地方——汨罗来纪念他。我家乡可以说就是在汨罗江边吧，当然作为东道主的我们更加是这样了，所以应该说我们家最传统的应该是端午节了。

汨罗江每年都会赛龙舟、当然对于我个人来说主要是参加的后两者。至于赛龙舟嘛!当然对于女孩子来说有点困难了，那个既需要力气，还更需要技巧。

其实最重要的是讲的一个“团结”。应该说当人们说道团结的第一个想到的就是它了。赛龙舟是每年端午时候都会在汨罗江举行的!!会有很多的选手参加，江边也会有很多的观众为他们加油鼓起，似乎他们自己也在其中一样。这是一个和谐的气氛，让人们在比赛之余也深刻的体会到屈原的为国捐躯的精神吧。一个一个的意气风发跟随着敲鼓声，有节奏的一点一点的前进，这个也在全国各地广为流传开来，人们渐渐喜欢上了这个比赛。

用粽叶包粽子、吃粽子……都是必不可少的啦，在那个特时候每家每 户都会用艾叶包粽子吃，各种各样的粽子都有，其实棕子一开始不一定是用来吃的，这个是直到我长大才知道，一直以为粽子是用来自己吃的为了辟邪，真是的那么离谱的想法也会有。直到后来长大了，看到那些人们把自己辛辛苦苦包好的粽子扔进汨罗江里去，才明白原来那是为了让江里的鱼虾什么的不吃屈原的肉，而是去吃那些粽子。人们为了保住他的尸体才那么做的。现在看来似乎有点荒唐，人们总是在自己心中信仰它也不曾质疑过，为了纪念伟大的爱国诗人屈原。二现在人们普遍认为吃粽子为了驱邪，因为五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首。所以人们也会要在自己家门口插上铺子艾叶。

我还记得，在去年端午节的时候在汨罗江同样汇集了很多龙舟的爱好者，他们都是怀着一种慷慨之情来的。没有要求太多，只是享受这个过程吧!!当然，还有一个值得一提的是，那个全部由粽子做成的一个“阁楼”。那是由以竹棍为支架1000多个粽子做的外观组装成的，很是壮观。

XX年的5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。自XX年开始，端午节正式列入国家法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。那真的能真正看出人们对屈原的一种肯定和敬仰和对端午的喜爱了!其实不管是过什么节日，也不管是纪念什么人而定的节日，那都是人们精神的体验，只有在这样一个传统节日里，才真正的看到了民族凝聚力的存在。

世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

中国的文化源远流长，我们有众多的节日，比如春节、元宵节、清明节……其中我最喜欢的是春节。

春节的来历有一个小传说：相传在古时候，有一种怪物叫“年”，它非常凶猛，每年除夕都会下山吞噬人命。有一年除夕，一位乞讨的老人，他告诉大家驱赶年兽的三件法宝：剪窗花、穿红衣、放鞭炮。于是大家按照老人的方法，果然赶走了年兽。

春节有很多习俗，比如贴春联、看春节晚会、吃团圆饭等等，其中我最喜欢看春节晚会。那一个个搞笑的小品，让我捧腹大笑;那一个个精彩的表演，让我大开眼界;那一个个神奇的魔术，让我惊叹不已。

春节的时候，我还喜欢吃团圆饭。团圆饭少不了饺子。饺子里面的馅寓意很多：里面装钱寓意着财运滚滚;里面装糖寓意着甜甜蜜蜜;里面装栗子寓意着早生贵子。当饺子出锅时，我都会垂涎三尺。

这就是我喜欢的传统节日——春节。

我喜欢中秋的意境。由于秋季迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心马上收成的欣喜。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，大家品尝着节日的美食，谈论收成的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。我每年都买杏花楼的月饼，那里的月饼外观象大饼，非常厚实，新鲜的面，新鲜的馅。无论是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很与众不同，蒸的，柔软可口，合适老年人;烙的，外焦里嫩，青年对它情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真让人垂涎欲滴!

多少年过去了，虽然目前市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全。月饼的花纹虽然没太多变化，但花纹一直那样的明确，那样均匀，那样好看。所以一赶上中秋节日回家，总要吃上两大块儿，感觉好香、好甜……。由于从餐桌上我看到了祖国经济的进步，人民生活的水平变迁。

你看，餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，愈加多的餐桌上，出现了愈加多的肉类、蔬菜、海鲜。

“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，目前人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这部分都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。我想在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，领会家乡日新月异的变化。

中秋节就要到了，我期望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人更加健康、我的家乡更加漂亮、富饶;也从内心起期望祖国愈加兴盛、昌盛。可能，这就是我中秋情结的真谛。

昨天夜里第一次在这里看到了——北斗七星。 I saw it here for the first time yesterday -Beidou Qixing.

而今天就迎来了一年一度的端午节。

一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

要说我们中国的传统节日，那还真不少，不过咱中国的春节可是最源远流长的。一提到春节我就兴奋，春节时不仅可以吃年糕、包饺子、看春晚……当然!最令我向往的还是放鞭炮、燃烟花!那震耳欲聋的“嘭啪”声和五彩斑斓的“流星雨”仿佛在向人们报喜：过年啦!过年啦!

今年还没到春节，许多人就早以按捺不住激动的心情了，大街小巷不时传来零零星星的鞭炮声。我虽然人在家中，心却早已飞了出去。手可痒痒了，真想再过过鞭炮瘾。

机会终于来了。除夕夜，我和爸妈来到奶奶家吃年夜饭，看到了爷爷为我买了许多烟花，什么“七龙戏珠”“花满人间”“春回大地”那里的烟花爆竹可真才叫多呢!奶奶好像早就看透了我的心思，笑着对我说：“快吃饭，吃过去过个瘾!”

我匆匆扒了几口饭，便来到后院。拿出“开门红”，点火，闪人，发射!只听一阵急速的“嘶嘶”声，接着“嘭”的一声巨响，烟花在夜幕中画出一道银弧后炸开了，炸出一束耀眼的火花，旋转，放大，变形了，一棵火树银花奇迹般的出现了，美丽极了。紧接着，点燃“七龙戏珠”，瞧，那一串串烟花腾空而起，如花绽放，天空明亮的如白昼一般，连邻里孩子也被吸引过来了。他们一个个欢呼着，奔跑着，跳跃着，像一只只出笼的小鸟，叽叽喳喳说个不停，笑个不停。爆竹好像在跟我开玩笑，趁我不注意，在我的上方炸响，刚抬头，又蹦到了我的脚下，也像个顽皮的小孩。我那开心劲儿呀，别提多高兴了。

天上的烟花绚丽多姿，地上的孩子喜笑颜开，啊!春节就是不一样呀!我喜欢春节!

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香嚢；五彩线，手腕绑；吃棕子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”。这首儿歌唱的就是农历五月初五中国民间的传统节日——端午节，又称端阳节。而这也正是我最喜爱的一个节日。

正如民谚常说，“清明插柳，端午插艾”。在端午节这一天，人们都会洒扫庭除，将艾叶插于门眉之中，以驱痒辟邪。在我们家也不例外，可对于我来说，我最期待的事却是包粽子。

记得每到那天清晨，奶奶就会赶早去采集布满晶莹露珠的棕叶，用糯米做粽子馅……

是的，一般的人家都是这么包的，可奶奶却包得特别与众不同。你看她会先把粽子馅分成各种不同的口味，如蛋黄肉松馅、葱花鸡肉馅、冰糖豆沙馅、原味馅、卤肉馅等等。而每一种馅还会对应一种形状，像蛋黄肉松馅对应的就是三角形状，葱花鸡肉馅就是五角星形，冰糖馅就是圆形的……

……

叶香绕梁，粽香留唇，端午年年有，年年盼端午。

这就是我喜欢的端午节，但愿每一个端午节都能如此美妙，但愿心中那朵幸福的彩云能一直萦绕心间。

小朋友们，你们了解端午节吗？不了解也不要紧，让我来告诉你吧！

端午节，是为了纪念屈原。因为秦国把楚国灭亡了，屈原非常伤心，就跳进江中，人们为了纪念屈原，所以就有了现在的“端午节”。

端午节有很多习俗：画额、包粽子、赛龙舟、吃五毒饼等等。其中我最喜欢的是绑“五色线”。

每当端午节的时候，爸爸妈妈就在早上悄悄地在我脚腕和手腕上绑上五色线。听说五色线就是五条蛇，但不是五条毒蛇，它们会帮你吸掉身上的灾和病，系上五色线后洗第一次澡或第一次下雨的时侯，要把五色线放在水中，让五色线漂走。我常常会邀请一些朋友和我一起比赛，看谁的漂得远，漂得快。

这就是我们的传统节日——端午节，是不是很有趣呢？我们应该从小就继承宝贵的中华文化传统。

祁山小学505班 潘琪春

我最喜欢的传统节日是春节。在这一天，我们可以贴对联、放鞭炮、打扫卫生、吃年夜饭……

春节历史悠久，是由上古时代岁首祭祀活动演变而来，其起源蕴含着深邃的人文与自然文化内涵。春节是一岁之首，传统上的农历新年，也是中国四大传统节日之一。春节还俗称“年节”，传统名称还有新年、大年、岁首、新春、新岁等。

今天是除夕之年，大家一大清早就开始扫地、擦窗、洗被子、衣服……妈妈交给了我一个艰巨的任务。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”---指挥老爸贴对联，老爸把大概位置对了上去，我站在门口看有没有贴歪。

我的任务开始了，我看了看说：“往左一点。”老爸便把对联往左动了一点，“上面歪了，往左一点”，我指着上面说。老爸把上下联贴好了，还有一个横联，我灵机一动，“坏心计”上来了。“上面一点，不不不，下面一点。”我指挥到，老爸照做。“往左一点。”看出老爸有点不耐烦了。我继续说道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右。”老爸听了说：“你耍我呢？”“对啊。”我说完便笑哈哈地跑下楼了，老爸下楼来逮住了我。最后还是在老妈的指导下，我们三人成功地贴好了对联。

这就是我最喜欢的传统节日。

办年货、扫尘、贴对联、拜神祭祖、包饺子、放烟花都是春节的习俗，其中让我印象最深刻的就是包饺子。

去年春节，我试着包饺子。妈妈和外婆早早地和好面，外公则在一旁叮叮当当地剁起馅来，里面有韭菜有肉，再放入各种各样的调料，搅拌均匀，香味儿已经阵阵钻入鼻孔。外婆把和好的面掰下一块，搓成长条，再用刀切成一小块一小块的。轮到我了，我负责用擀面棍擀出又圆又薄的面皮，这活看着容易做着难，不是面皮厚薄不均匀，就是不够圆，勉强凑合着用吧!我擀了好久，我把我擀好的面皮“运"给妈妈，我妈妈包饺子可厉害啦!不仅速度快，而且样子美观。看得我心痒痒的，于是我试着也包了几个，不是馅包得太多，就是馅放得少了，我的"杰作"一大一小，样子真难看。妈妈帮我重新收拾了一下终于胖瘦适中了!我不气馁，又包了好几个，哈!哈!哈!饺子馅掌握得越来越好了，花纹也会捏了。此时，外婆都露出了羡慕的目光。一排排饺子就像胖娃娃整整齐齐地蹲坐在那里，可爱极了。

刚下锅的饺子旋转着，时沉时浮，过了一会儿，饺子全浮上来了。又过了两三分钟，饺子变得晶莹剔透，肚子圆鼓鼓的。

饺子熟了我尝了一口，真香，太好吃了，人间美味啊!

噼里啪啦的鞭炮声中我们迎来了猪年的春节，也是我的本命年。今年的春节，我不仅去看了电影，放了鞭炮，吃了大餐，还和全家去萧山走亲戚，看我的表弟了。

初六的早上，我们一家五口早早的就出门了，我急切地盼望着车子能快点开到，就能早一点和表弟玩了。经过一个多小时的车程，我们终于到了表弟家。我迫不及待地一口气跑上六楼，看见表弟也早就翘首以待地在等着我来了。

大人们聊天吃点心，我们玩得起劲。先玩电脑，在游戏中打得天昏地暗，不亦乐乎。紧接着又玩木制拼插积木，表弟是属猴的，他就拿出一个小猴子来给我拼。我在图纸上找相同的编号，找得眼花缭乱，表弟也和我一起找。我们正玩得兴起时，大人们来催促我们去饭店吃中饭了。其实我们俩对吃饭一点兴趣都没有，只想接着玩。

到了饭店，我们走进一个又宽敞又豪华的包厢，看见一张巨大的美丽的圆桌，中间还摆放着姹紫嫣红的鲜花，还有桌上精美的菜肴。但这一切并不吸引我们，我们只是草草地吃了一些，就去一旁拼装敢达模型了。

敢达模型是现在最流行的，而且拼装也非常复杂，这个只有三百多片，据说还有一千多片的，要拼上十几个小时呢！我和表弟先从头部开始一点一点往下拼。一个小时后，模型的头，胸加上一只手才完成了，我这才发现，这个比我以前拼过的所有木制拼插积木都要难。直到大家吃完饭走了，我还没完工，唉。

我和表弟依依不舍地分手了，我真想天天与他玩，但只能期待下一次的聚会了。

我国的历史悠久，自古流传下来的文化也是博大精深，在各个传统的节日当中就可以体现出它的丰富内涵。

春节，可以说它是我国最重要的一个传统节日，一提到她大家就会想到一个字“新”——新年，新衣，新钱，新的事。她是新的一年的开始，“一年之计在于春”自然这个辞旧迎新的节日就叫“春节”。春节是一个合家团圆的节日，在这一天里，在外上学的、工作的亲人全都要赶回家中，包饺子吃团圆饭，然后在起谈天说地，在一起看电视，过通宵，然后在新年钟声敲响之际放鞭炮，其乐融融共渡幸福时刻。为什么人们一到春节就要这样做呢？这就是古代传统文化造就的了。新年的第一顿饭就是吃饺子，大家看看饺子的形状是不是很像古代的元宝呢？我们的古人心思细巧，把面皮里包上馅捏成元宝形状，寓意新的一年财源滚滚，幸福安康。当然也少不了挂灯笼，贴对联和福字，还有放鞭炮，这都是为了驱赶年兽，当然这只是传说，福字的贴法也不同，有人正贴，有人倒贴，正贴福字解释成福正了，倒贴福字解释成福到了。想想是不是很有讲究？这红红火火的新春景象正是传统文化的真实写照。

正月十五是一年之中第一次月圆的日子，一提到她大家就会想起一种食品“汤圆”，在这一天里人们都要吃上一碗热气腾腾的汤圆，那幸福就从汤圆的香浓中流露出来了。民间流传着“过了十五才过了年”的说法，我想古人也许是想借用这小小汤圆给春节画一个圆满句号，也可能是暗示在新的一年每个人都能取得圆满。想想是不是很有学问？原来古人对这外慧内秀的小汤圆有种寄予啊！。

清明节，一提起她人们就会想到一个字“祭”，自然会有种肃穆的感觉，同时也有一种温暖扑面而来，每年四月五日前后是春天真正到来的时节，告别了冷酷萧索冬天的大地又迎来了新的生机。在北方的清明节里，小草吐出了新芽，树枝也柔软起来，金黄的迎春花盛开着，美丽极了，而在这一天，人们要去扫墓祭奠死去的亲人和祖先，我想古人把清时节安排在生机盎然的时节里是对逝者的尊重，同时也是暗示后人要不断进取，焕发勃勃生机。想想是不是很有门道？原来古人对这个节日有种寄托啊！

端午节，一提到她人们就会想起一种食物“粽子”，自然就会想起一个人屈原，他是春秋时楚国著名的诗人，他是世界四大文化名人之一，他创造了离骚体对后世影响极大。他一心想报效楚国，但受小人诬陷，被流放边疆，被流放的屈原仍然思念祖国，满腔的爱国热情无处寄托最终投汩罗江自尽了。在屈原投江后悲恸的人们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，就把糯米团扔入江中，慢慢地就变成了我们现在吃的粽子的传统习俗了。而人们在江中划船扔粽子的行为，慢慢地就衍变成了现在赛龙舟。在屈原的作品中无处不体现出自身高贵纯洁的美好追求与人格修养。所以古人为了纪念他就将他投江的那天农历五月初五定为端午节。想想是不是很有来历？原来古人对这个节日有种追念啊！

中秋节，一提起她人们自然会想起一个字“圆”，月圆，人圆，事事圆。这一天当然少不了吃月饼，一家人坐在一起吃着香甜的月饼，品茶，赏月，聊天，那情景真是美轮美奂啊。可谁知道古人为什么定农历的八月十五为中秋呢？原来自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的规矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中间一个月，十五又是月圆之日，所以皇帝选择这一天来拜月，后来文人，大夫也纷纷效仿。而“秋”又有庄稼成熟之意，农作物在秋天成熟，收获，百姓们也因此期盼中秋的来临。还有传说嫦娥奔月也是这一天，所以八月十五就定为中秋节了。吃月饼代表月圆人团圆。古人从正月十五的汤圆到八月十五的月饼，想想是不是很有文章？原来中秋节体现更大的圆满啊！

这些都是我国的传统节日，每一个节日都离不开两个字“团圆”，在团圆的背后自然体现了一种亲情。在传统节日文化中，我们可以寻找到我们人类祖先战胜自然，得以生存和发展的勇敢，经验和智慧，同时也能体会到人类对于自然力量的敬畏尊重以及对古人美好品格的推崇。我们要将这些传统节日世世代代传承下去。

古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。

古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德。古尔邦”，也称“尔德。艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前，家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，***要沐浴馨香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。

我们国家的传统节日可多了,有喜气洋洋的春节,有团团圆圆的中秋节,有祭祀亲人的清明节……但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节,因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟,还有我最最喜欢吃的美味的棕子了.

那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷,可我还是在最近的学习中,才具体地了解到这美味可口的棕子,竟然还有一段古老而又动人的来历呢！

相传我国的爱国诗人屈原,因他的祖国被秦国侵占,心如刀割,在农历五月初五的这一天,投江自杀了.百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人,纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中,好让鱼虾吃饱了,不去咬伤屈原的身体.后来百姓们又想出用树叶包饭团,外缠彩带的办法,这就和我们今天的棕子有些相似了.

贵阳人包的棕子,又小巧又可爱,那形状就像一个个尖尖的冰激凌.每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子,我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子,有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等,还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛,我们的规则是这样的:谁的鸭蛋撞不破,能坚持到最后,谁就是最后的赢家,那时的课堂欢声笑语,那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋,我们的教室也变成了一片狼籍的战场……

至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场,因为这战场里有属于我们的故事,故事中有欢笑、有兴奋,甚至还有我们的泪水……

南昌市南京路小学三年级:徐至亿

我最喜欢的节日是春节，因为春节是我国的传统节日中最隆重的一个节日。

年三十，我们一家人团聚在一起，大家围着桌子高高兴兴地包饺子。每年奶奶都会在饺子里放一枚一角硬币，她说：“谁能吃到这个硬币，那就代表谁的运气最好。”每一次我都暗暗地想：“我一定要吃到它。”

每次我都狼吞虎咽地吃饺子，希望吃到奶奶放的那枚硬币，可是我一次也没有吃到硬币。希望下次我可以吃到那个“幸运”的饺子。

真期盼春节快快来到啊，那样我又能吃到奶奶包的美味的饺子了。

中秋夜，月圆夜，每当中秋来临时，种种美好的神话故事与传说就会在我的耳边、在我的头脑之中回响。我也会翻阅一些书本，温习了解这个美好的节日，在这个圆月的夜晚与家人共度，享受团圆的美好。

虽然这是一个每年都有的好日子，但是每年都能够给我们带来不一样的感触，就连天气也会有所不同。在南方真正的能够看到月亮的中秋节反而比较少，有很多时候都是被乌云等缥缈的云气掩住了温润美丽的月色。但是今天不同，我在放学回家的时候看着晴朗的天色就能够感觉到今晚一定是一个好天气，一个能够跟我的家人朋友们一起赏月的好天气。

抱着这样的好心情回到家里，不出意料的看到了正在厨房做菜的妈妈与在沙发上看新闻的爸爸。今天是我们的团圆日，所以哪怕平时家人应酬工作都比较繁忙，在今天也都推脱了所有的工作和应酬，选择在这个寄托了中国人几千年美好的节日里与家人共度。

今天的晚饭各位的丰盛，妈妈的手艺似乎又有了进步，听到我的夸奖以后妈妈也不由得露出了开心的笑颜，而爸爸也跟着我在边上赞叹个不停，夸张的语气常常惹得我们忍不住笑出来，餐桌上的气氛格外的温馨而美好。

在吃完饭以后，爸爸提议我们一起出去散散步，去外面看一看今晚美好的月色，更何况我们一家人已经有一段时间没有一起出去散步玩耍了。这个提议自然是全票通过，我们都觉得这样的好天气好月色不出去走一走的话实在是一种浪费。因此我们就在休息了一会后换上外出的衣服结伴离开了家，走在被温柔月色洒满的街道上，笑谈之间体会着家庭的温馨。

今晚很安静，但是能够看到和依稀听到路过的房屋楼层里明亮的灯光和欢快的笑声与劝酒声，让人不但不觉得清寂，反而有一种别样的温馨扑面而来。我们一家人就在路上走着，看着月亮聊着家常，虽然大多只是一些琐碎的事情，换做往常我一定不喜欢听。可是今天却不一样，每一件琐事仿佛都有着独特的魅力，让我忍不住插嘴，与父母一起聊天讨论。

偶尔在路上遇到一些熟人和街坊邻居，我们也会热情的问好与告别，享受着我们一家三口人的团圆日子。

在这洒满月光，似乎看不到尽头的小径上，我听着父母温柔而深情的唠叨，抬头看着月亮。明明只不过是一颗没有感情的冰冷星球而已，为什么会让我从心里生出一种温暖的感觉呢?甚至连月光都反复胧纱一般充满着美感。

直到父母的声音将我惊醒，我才在恍然中看到了站在家门口的父母脸上的笑容，在屋内的灯光下衬托的格外的柔和。

原来，并不是月亮让我温暖。

春节

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

蚂拐节

这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。

三月三

三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

牛魂节

每年的四月初八是牛魂节，又叫做脱轭节。在壮人的意识里牛是天上的神物，不是凡间的一般牲口。有一个故事说它四月初八诞生于天上，所以这天是牛王诞日，当初因为陆地岩石裸露，黄土望不到边，尘沙弥漫，严重影响了人类的生活，牛王奉命从天上来到人间，播种百草，原定是三步撒把草种，谁知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草丛生，侵凌田禾。因此被罚留在人间吃草。但天上并没有忘记它，每年四月初八，牛魔王便从天上下到凡间，保佑牛不瘟死因为是给牛过节，这一天人和牛都停止劳动。主人用枫叶水泡糯米蒸饭，然后先捏一团给牛吃。牛栏外安个小矮桌，摆上供品，点香烛，祭奠牛魔王，人们还要唱山歌，唱彩调，欢庆牛的生日。

莫一大王节

每年六月初二为莫大一王节，是为纪念敢于反抗封建皇帝的壮族英雄莫一的。柳江、龙江两岸的壮族群众把他奉为祖先，在神龛上有写有他的神位。每年六月二日为一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰鸡杀鸭，焚香供祭，求他佑护壮家人安宁。大祭十分隆重，要在莫一大王庙举行盛大的仪式。供品用两牲，即一头猪，一头牛。祭奠的也很非凡，要用猪和牛的肉、骨头、肝、肠等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同时做，同时摆上神台，而是隔一会送一道，十二道齐全，即可焚纸行礼，祭毕，将每道菜按全村户数分份，每户一人参加聚餐，礼成。

中元节

七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。

初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。

霜降节

霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带，但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈，有演戏的，有唱山歌的，有舞狮的，等等。

[关于描写壮族的传统节日民俗文化作文

大年三十这天，爸爸妈妈带我去外婆家吃年夜饭，要过年了，我非常得开心，因为今天外公外婆要给我压岁钱。

到了外婆家，我们先把我写的春联贴到大门上。妈妈先把横批“一帆风顺”帖在大门最上面的中间，然后我把第一句对联“安定清平世”贴好，再贴中间大大的“福”字，最后把“祥和幸福家”贴上。

贴完春联后，我们就开始吃年夜饭了。今天吃饭的人可真多呀，有阿太、外婆、外公、小阿公、小阿婆、舅舅、舅妈、小舅舅、还有哥哥和我，真是大团圆啊。今天的年夜饭可真丰富啊，有美味的炒年糕，有香喷喷的牛排，有新鲜的鱼虾，有金黄的春卷，有鲜美的鸡肉，还有团团圆圆的汤圆，我们都吃得津津有味。

吃完年夜饭，我们还一起看了春节联欢晚会呢!我们还去放了烟花!

春节真是开心热闹的节日啊!