冷漠议论文(经典20篇)

在生活中，我们会遇到并且经历许多，但是有人依然会去坚持，不放弃、更不半途而废。在成功的面前，你有很多艰难险阻，更有很多荆棘。但是，只要你坚持、勇敢、自信，阳光、成功总会与你招手，而不是与你擦肩而过，经历过荆棘的挫折的成功才会显得更加生动和美丽。

成功是一种经历后的结果，是一种困难后的果实。在每个人从小的时候，都要为自己定个目标，有个梦想，然后再向梦想起航，去努力、去奋斗。在追逐梦想的道路上，“依靠不依赖”这五个字一定要铭记在心。依赖是凡事都去让别人帮助你，依靠却是一些需要帮助的事情去请教他人。若你真是依赖他人，从而去获得成功，它并不公平，也没有滋味，被别人拒绝过的口香糖还有甜蜜的滋味吗?正是这个道理，被别人获取后再去向别人炫耀自己取得了成功又有什么意义?只为了满足你的虚荣心吗?尝不到成功的滋味，就并没有成功的意义。

在追逐梦想的道路上，有坚持才会有勇敢。若是你放弃了，那么什么都不重要了。坚持一下，因为我们都是在努力奔跑的追梦人。坚持不是你所谓的逞能，而是不放弃，去把那些并没有做完的事情，持续做下去。虽然有许多艰难险阻，但是俗话说的好:“坚持就是胜利。”你若不坚持，谁替你成功。勇敢一点，不要害怕困难和挫折，经历了挫折，你才会懂得成功的来之不易。在现实生活中，有许多名人都是经历许多困难才获得成功。居里夫人在成吨的工业废渣中，花了三年又九个月，提炼出了0.1克的镭;海伦.凯勒失明又失聪，却也在老师的帮助和自己的毅力和坚持下，写出了世界名著，《假如你给我三天光明》。他们的成功，都经历了不少的挫折和困难，我们更要向他们学习，拥有坚持不懈，面对困难时毫不退缩的精神，我相信，只有经历过挫折的成功，才会显得更美丽。

如果说失败是成功之母，那么我认为坚持是成功的必经之路，一个人想做好一件事，必须学会吃苦和坚持，这两者缺一不可，但是这并不是简简单单嘴上说说就可以学会，而是有一个艰苦的过程，整个过程就像一场马拉松，会有人选择直接放弃，会有人选择半途而废，但也会有人选择咬牙坚持，然而成功的自然是愿意吃苦，愿意坚持的人，世界上没有任何一件事不需要坚持，但你只要坚持下去，总会有巨大的回报。

举一个我自己的例子吧，我从一年级起，体育成绩一直不行，但我也不是很重视，直到这个假期，妈妈给我报了一个羽毛球培训班，虽然我一点儿也不想去，可是没有尝试过的事怎能轻易下结论呢?所以我决定去试一试，但是我本身体能就不是很好，所以那些训练体能素质的“地狱式训练”，才一会儿我就累得气喘吁吁，汗流浃背，浑身上下都被汗浸湿了。回到家，我的腿又酸又痛，根本站不起来，我本想以这个理由推辞不去上课，但妈妈告诉我，做一件事只要坚持了，就会有收获，所有成功的人每一个都是肯吃苦，肯付出的人，那些成天好吃懒做的人

没有一个是成功的，所以希望我能做一个肯吃苦，肯坚持的人。我听了，点了点头。

但到第三天的时候我没去，因为我实在是受不了那种训练了，妈妈看见我，无奈的摇了摇头。晚上，我仔细想了很多，觉得如果我坚持或许真的可以提高我的体能，弥补我的漏洞，于是我之后的几天我咬牙坚持每天都去练习。终于，那天我和爸爸练球时我惊讶地发现，我的体能和球技都有了不小的进步，竟然能与爸爸对练而且不觉得累，我好兴奋啊，原来真的只要坚持，肯付出，你的努力就不会没有成果!

不少成功的人背后都有一段艰辛的坚持的故事，比如我们熟知的海伦·凯勒，她双目失明，双耳失聪，却努力地从一个让人同情可怜默默无闻的小女孩变成一个让全世界尊重的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平真的到了极致。她完全可以放弃自己的梦想躲在阴暗的角落里痛哭，不会有人去责怪她，她也可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲文，触摸事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志，付出比平常人多几倍的功夫来学习，就是因为坚持了下来，所以才成功了。

如果说成功是树苗，那么坚持就是阳光，吃苦就是雨露;如果说成功是目标，那么坚持就是道路，吃苦就是路标，只要有付出就一定会有收获!

陈秀莲

大自然包罗万象，无论其险峻秀美；大海汇聚百川，无论其汹涌平缓；时间千姿百态，无论其忠厚狡诈；一切都在其包容。包容也许是一个人面对人生波折或命运的不公最好的办法。而尚处在青春期叛逆的我，面对一切都显得自己高高在上，一旦有不满便要向全世界发泄。

蝉儿聒噪的夏天，正式令人觉得烦闷的时候，我同往常一样来到电话亭，告诉妈妈本周来接我的.时间。我在一个公用电话前站定，前面还有三四个人，瞥一眼旁边的小卖部“哦，妈呀，人粥。”不看黑压压的一片人，就看那门框上两扇摇摇欲坠的玻璃门，便可知。不断地用眼神及面部表情给前面打电话的人“发红牌”警示，也要十几分钟才能轮到我。

终于，我那张沧桑的电话卡插入还有余温的卡槽，我捏起那沾满汗水的听筒，食指迅速地在按键上蹦跳，前两次是因为电话反应不过来未能拨通，第三次终于拨通确实无人接听。我无视后面人给我的“红牌警示”不甘心地第四次拨通了妈妈的电话，这次中那个人终于接了电话，“干什么呢！怎么总不接电话呀！”我上来先是不由分说地牢骚，妈妈只是说她那边很忙。“这次12点45来接我，这次家长很多，妈早来会儿吧。”“嗯，行，还有事吗？”“没事了，挂了。”但在挂电话的前一秒我刚想起了这次回去要去书店的事，可我话刚说半句，妈妈便把电话挂了。我便迅速地把电话又拨回去“怎么挂的那么及时，我这话还没说完呢！我这打一个电话要排好长时间的队呢！”“哦，知道了，您还有什么事呀！请说！”“呃—这次回去我要去书店。”妈妈幽默的语言，让我慢慢平复了心情，“行了，没事了，挂吧。”“嗯—行—我等着，您先挂！”“嗯，再见。”然后我便一笑，将听筒慢慢放下，走出了电话厅。

走在路上，细细回想这件事，感觉母亲对我很宽容，我要是母亲，月枣核电话那头的人嚷起来了，甚至把电话砸了，想着想着便有些愧疚。

回到家后，偶然听说，母亲前几日为姥姥的病犯愁，因为姥姥有心脏病，医院不敢治，妈妈托了许多人，送了好多礼，才有医院肯治。细算日子，正是前几天给母亲电话的那段时间。

也许那时她太忙，虽然她没有用语言传达给我，但她用亲身行动告诉我：要学会博爱，学会包容，人生不如意十有八九，学会包容才能享受人生。

海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，总有一些生命酣畅淋漓的恣意挥洒，亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜，生命的美常体现于人的气度胸襟之中，而一个人也正因宽阔的胸怀，书写绚烂和璀璨。

一则关于一次画展发生的新闻，使我感触颇深，一个小男孩在画展上无意将珍贵的名画摔坏，而主办方以一颗宽容的心宽恕了男孩。这不禁使我想到了一句古话，“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”学会宽容，如紫罗兰般宽恕他人。

宽容忍让，需要博大的胸怀。三国时期著名的军事家，战略家，诗人曹操在官渡之战中打败了袁绍，在缴获的战利品中，有不少自己部下给袁绍的投诚信，内容多是贬低曹操，希望弃曹投袁谋事。看到这些信谋士都建议将那些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤，而曹操却是将信全部烧掉，说大战在即，敌强我弱，连我自己都自身难保，何况属下将士呢?这不仅体现了他的为人处世，更能体现的是才华横溢的他那博大的胸怀。

宽容是化解恩怨的良药，著名的宋代“三苏”父子，即苏辙、苏洵、苏轼三位大文学家。在他们出川之前，首先得到了四川郡守张方平的赏识，而张方平与当时文坛领袖欧阳修意见不和，结怨颇深，此时为了推荐苏轼父子，便放弃成见，给欧阳修写信予以引荐，也正因张方平的宽容，欧阳修以宽容胸襟的接待了三苏父子，并给予他们极高的评价，是三苏父子很快有了一定的知名度并顺利通过了科举考试，正因他们彼此的宽容成就了三位文豪。

宽容是一种美，宽容亦是阳光。深邃的天空，容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海，容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林，忍耐了弱肉强食一时的规律，才有了郁郁葱葱。泰山不辞抔土，故能成其高。同学们，让我们从此刻做起，宽容身边小事，宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海!

一年一度的小喇叭比赛即将开始了，小明和小刚被老师选中参加吹喇叭比赛。

放学了，小明和小刚拿着小喇叭兴致勃勃地走在回家的路上。这时，小刚想起了马上面临的比赛，心想：我何不趁现在练习练习。于是，小刚说干就干，马上拿起喇叭吹起了优美的曲子。

这时，走在前面的小明听见了，连忙回头一看，原来是小刚在吹喇叭。小明想：小刚吹得那么好，我可不能输给他。我我要抓紧时间练习。于是，小明也马上吹起喇叭来了。他们昂着头，挺着胸越吹越响，越吹越起劲。

突然，小明停了下来，转身把小刚的喇叭按住。小刚奇怪地问：“为啥不让我吹喇叭?使我吹得不好听吗?”小明说：“这里有一个标牌，上面画着‘禁止鸣笛’，我们应该自觉遵守交通规则。”小刚听了，连连点头说：“我知道了。”

从此小刚和小明再也没在马路上吹喇叭了。

前不久，我们学了《荔枝》这篇课文，作者通过描写荔枝来表达自己对母亲的思念之情，也说明了母爱的伟大。文章中有许多地方都描写得十分细致，例如母亲在吃荔枝时的动作、神态、语言，作者都把它非常形象描写出来，让人仿佛看到了母亲对荔枝爱不释手的样子。是啊，母亲劳累了一生，连一颗立志都不舍得吃。

文中有这样一句话：母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃的一颗荔枝，都给了她心爱的太谗嘴的小孙子吃了。从这句话可以看出母亲是多么地疼爱自己的小孙子。读到这里，我惭愧的想：母亲为我默默得付出着，不求回报。深厚的母爱陪伴我走过了十三年的风雨路。当我生病时，母亲送来呵护;当我骄傲时，母亲送来教诲;当我失意时，母亲送来鼓励;当我开心时，母亲的脸上也洋溢出了灿烂的笑容。可我是怎样对待母亲的呢?我将她的爱、她的付出看作是理所当然的。面对母亲的关切，我嫌她太罗嗦;面对母亲的要求，我嫌她太严厉……总之，母亲为我所做的一切，我都当成是负担，甚至想迫不及待得摆脱它。但博大的母爱却包容了我所有的过错。母爱似乎是那燃烧的蜡烛，可烛火有熄灭的一天，烛泪有留尽的时候，母爱却是永远的延续着。

读完这篇课文，我才真正地领略到母爱的伟大，感受到作者对母亲的崇敬之心。同时也意识到自己以前对母亲误解。我今后对母亲的呵护与关怀，不但要感激她，还要以实际行动来报答她。

有病就得吃药，这已成了一条定理，当然，有了病，吃药固然重要，然而，药的成分与吃药的时机、方式也同样深深地影响着疗效。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”一代雄才，一统天下之后，吃错了李斯的“药”——焚书坑儒、严刑苛法，引起了天下的不满，为秦朝的迅速灭亡埋下了伏笔。李斯之意本是更好禁锢思想，维护封建统治，但药的成分不对，不但治不了病，反而伤害了身体。

反观商鞅变法，他针对秦国当时的社会现状，对症下药，最终使秦国走上了富强之路。两种截然不同的结果，正是由于“药”的成分好坏所导致的。因此，对于病症，就需要拿捏得到位，开出一份好药方。

同样，吃“药”的时机也至关重要。蔡桓公讳疾忌医，一再拒绝扁鹊为他治病，等到病入膏肓之时，连神医也回天乏术了。面对“疾病”，我们将其消灭于萌芽之中。

周厉王横暴专横，竟下令禁止臣民评说朝政，导致“国人莫敢言，道路以目”。防民之口，甚于防川，此举最终导致国人动乱，厉王最终被杀。其实，周厉王的臣子曾上书厉王，请求取消这一荒唐的做法，可为时已晚矣！周厉王用“药”时机太晚，最终落下个身首异处的下场。

除了药的成分和用药的时机、用药的方式也需要讲究。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”然而，这句放之四海而皆准的古训难道真的正确吗？为什么良药一定苦口呢？忠言一定要逆耳呢？我看未必，良药和忠言，如果都有一层美丽的粮衣片，这将更利于病者。

唐太宗时期贤相魏征，敢于直谏，屡屡触怒龙颜。“会当杀此田舍翁。”这是太宗的一时气话，但也可以从此看出太宗动了杀机。所幸的是太宗是明君，更有一个好王后。面对皇帝的怨气，王后婉言相劝，魏征才得以保全。倘若换了别人，魏征早就身首异处了，而魏征，最多得个“死谏”的称号，于国失了人才，于个人送了性命，于君王则背了个昏君的罪名。如果下“药”的方式和缓委婉，“药”喝下去的机率大得多。这样，才是用“药”的最佳方式。

面对“疾病”，我们用“药”应该是选择正确的成分，有利的时机恰当的方式，只有这样，“疾病”才会好得更快，更彻底。

法国生物学家，被誉为“微生物之父”的巴斯德曾经说过“立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。”可见立志对一个人成功是多么重要。

有一位28岁的美国人，名叫罗伯特，想要用区区80美元去环游世界。在人们眼里，这不过是异想天开罢了。但是他并没有放弃去周游世界的想法，在他开始完成这一伟大的梦想之前，做了周祥的计划，一项一项解决关于费用，交通，还有路线等问题，这样离他的梦想越来越近。终于，他成功的只用了80美元去环游世界。

不怕不可能，就怕没有打破不可能的勇气和志气，一个人是要立下高远的志向，但切不能好高骛远，那样会让你心生畏惧之感。承担巨大的压力，到头来却越来越糟。

周恩来总理从小就立下了远大的志向，当老师问他们为什么读书时，他沉着而有力的说“为中华之崛起而读书”，她的老师为之震惊。最后周恩来实现理想，成为了一个爱祖国，爱人民的总理。为革命事业奉献他的一生。

项羽小时候，秦始皇曾来到了他的家里，其向人都去一睹其威容，而项羽却指着秦始皇来的方向大声说“吾当取而代之。”虽未能成功坐上皇帝宝座，但也成就了西楚霸王的称号。为后人所敬仰。

他们两人都是历史的名人，他们都是从小就立下了那些宏远的志向，并为此奋斗了一生，不得不让人敬仰。

俗话说：天下无难事，只怕有心人。意思是说只要下定决心，有恒心，有毅力，那么天底下再难的事也会变得容易，就算遥不可及，但也会为此奋斗不已，也不会后悔。

鸟贵有翼，人贵有志。如果你想成为杰出人士中的一员，就在今日立下远大的只想吧。

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

一滴雨水可以滋润大地，一束阳光可以照亮黑暗，一片绿叶可以托起红花。雨水之所以可以滋润大地，是因为它知道这里需要它;阳光之所以能照亮黑暗，是因为它心中的信念;绿叶之所以可以托起红花，是因为它坚信这会是红花更美。

母亲的爱是雨水深深地滋润着我们的心田，从出世、说话、走路到上学，那雨水无疑就是母亲辛勤的汗珠，她是在用那汗水浇灌着我们，用汗水换来了我们的一点点进步，即使没有得到回报，她也无怨无悔，努力的实现着自己的价值，她将大好的青春全都给了我们，自己却一点点老却。

母亲的爱是阳光深深的温暖着我们幼小的心灵，每一次遇到困难的时候，都是那束温暖的阳光带我们走出了逆境，鼓励我们继续前行。从小我不管做什么事都“成事不足，败事有余。”但在我最苦恼的时候总是有这么一双手，替我擦干眼泪;那一双眼睛里没有丝毫责备的目光，而是鼓励的神情。

母亲的爱是绿叶是它将我托起来，我相信没有绿叶就没有鲜花，没有母亲就更没有我们。她努力的培养我们，把青春奉献给了我们：从幼稚到成熟、从无知到懂事……我们不断在变化着，不断展现着自己，在岁月的无情中，不断着去实现着自己的梦想，而岁月却在母亲头上留下了痕迹。

母亲是雨水浇灌着我们，是阳光照耀着我们，是绿叶点缀着我们。“谁言寸草心，报得三春晖。”我相信今天她浇灌的、照耀的、点缀的我们将是她明天的骄傲。

也许每个孩子都有与生俱来的对父母的依赖，但从我小时候起，父母就有意的锻炼我的独立性。他们不会因为我是唯一的掌上明珠而过分地迁就，而总是“狠心”地让曾经的我去体会承担的滋味。

时光匆匆，幼时的一些事情我已经渐渐淡忘，可令我记忆犹新的这件事却一直难以忘怀——

在上幼儿园的时候我是班上最小的，可能是年纪的原因造成了我小时候过于依赖家人的性格。每天早晨妈妈送我上幼儿园我都会紧紧拉着她的衣袖，生怕一不留神妈妈就离我而去，直到老师从妈妈手里牵过我的手，连哄带骗的把我领到班里的座位上。

有一天到了放学时间，眼看着同班的同学都被接走了，可妈妈那熟悉的身影却还没有出现在我的眼前。过了一会儿，班里没有小朋友了，只剩下老师和孤零零的我在门口站着。我那时很小，还以为妈妈不要我了，再加上又急又难过，眼看就要哭出来。

班上的老师却弯下腰对我说：“你看，你家和幼儿园在一个小区里，离得也不远，你自己走回家好不好?”

虽然走了这么多遍的路程我闭着眼睛几乎都可以走，但是当时我很小，再加上小区里有很多来往的车，所以我想都没想就摇了摇头。

“没关系的，老师相信你一定能够做到。”

既然老师都这么信任我，我也只好含着泪点点头，然后慢慢走到自己家的楼道门口，不经意地回头才发现原来妈妈一直在我后面跟着我。后来我才知道，原来妈妈是和老师商量好，让我自己回家。有了这次的经历，以后我再也不用妈妈接送了。

上小学了，一年级时学校规定上学放学必须由家长接送才可以，可妈妈却只让奶奶接送了我一个星期就功德圆满了，还美名其曰：我们自己家里学校很近，让奶奶接送太不合适。(奶奶家离我们家很远，她总是接送我回家再坐公交车回家。)妈妈问我：“想不想奶奶太辛苦啊?”我只好说：“不想!”“那宝宝每天自己上学，放学自己回家好不好啊?”“好!”从此，每当别人被家长背上书包接走，而我却独自一人背着沉沉的书包，迈着沉重的脚步回家，每到此时，我总是含着泪鼓励自己：“看我多棒，不要家长接也能回家!”可心里总是充满了酸楚。

放暑假了，别人可以和爸爸妈妈一起出去旅游，可我却只能在家，甚至妈妈要我学习做饭，炒菜，做家务，还用一些小恩小惠的激励我：米饭做稀了，妈妈会惊异地说：你怎么知道我想吃稀饭?我的胃不好，米饭太硬吃了很不舒服，还是我的姑娘贴心啊。花生米炒糊了，妈妈会笑着说：还是你最行!我炒了几十年也没糊，你一次就功成名就了，哈哈，快告诉我，你是怎么做到的?衣服没洗净，妈妈也有话说：真不错啊，这么难洗的污渍也被你快洗净了，手都搓疼了吧，哎呀，心疼死我啦!……

以前我不能明白妈妈这样的用心之处，总觉得她心太狠，像个灰姑娘的后母，但现在我却感受到了妈妈作为母亲，为了培养我的自理能力，她真是用心良苦。慢慢的，随着年龄的增长，阅历的加深，我庆幸有这样一个明智的母亲，可以让我小小年纪不去享受家人的溺爱，而是独自体会严厉的爱——承担!

因为承担，我可以自己买菜做饭，因为承担，我可以自己单独回几千里外的陕西老家，因为承担，我可以独立自觉的学习，因为承担，我能够体会亲情的可贵，友情的珍贵，因为承担，我慢慢的长大了!……难道这不是我今生用之不尽的财富吗?

传承中华文化，共筑精神家园

泱泱大国，博大精深。战争浴火，涅槃重生。悠久文化，源远流长。

谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同。放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是。可在东汉前期，却找不到一张纸的存在。贤士写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简。不仅不方便，而且花费是甚多。东汉蔡伦，能人之士，发明了造纸术，节省了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国，礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼"，《周礼》，《仪礼》，《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年，他们一直是国家制定礼仪的经典著作，他们被称为“礼经”。古往今来，事物貌似经过时间的洗礼，已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节，有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁贷。他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事，但也不能忘本!

泱泱大国，文化之国;礼仪之邦，人人文明;传统节日，铭记于心;传承文化，饮水思源。

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我期望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表此刻生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量能够阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可

以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的杯具。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀应对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也能够从这个底线上重新起航，因为那里有一种理性叫宽容———对别人，也对自我。

小溪因为拼搏，才能战胜重重困难，最终汇入江河;花儿因为拼搏，才能战胜阵阵风雨，最终散发芬芳;太阳因为拼搏，才能冲破层层迷雾，最终光耀万里。

拼搏是什么?拼搏是开启成功之门的金钥匙，是通往人生巅峰的道路。尽管这条道路坎坷、泥泞、荆棘丛生，可是一旦征服它，就会拥有成功，就会拥有辉煌与光彩夺目的人生。

纵览古今，几乎所有的成功者，都是靠拼搏来实现生命价值的。司马光年轻时，为了节省时间博览群书，自制了一种枕头，称为“警枕”。它由圆木做成，晚上睡觉时，只要他稍微一动，枕头就会滚动，惊醒后的司马光继续挑灯夜读，苦心钻研。正是凭着这种孜孜不倦、敢于拼搏的精神，司马光后来写成了《资治通鉴》，为世人所景仰。

即使先天条件差，但经过后天的努力和拼搏，也同样会取得辉煌的成就。著名的数学家华罗庚，在数学领域作出了极大的贡献。而你能想到吗?上初中时的华罗庚被认为“天资很差，反应迟钝”，成绩很不理想。可是他不甘落后，当同龄的孩子玩耍时，他却独自一人坐在教室里认真地读书，甚至到了晚上熄灯后，为了能多学一会，他仍然打着手电筒在厕所里看书。功夫不负有心人，他最终成为人人皆知的大数学家。

时间的巨轮时刻不停地前行，它不会刻意地抛弃谁，也不会刻意地等待谁。如果你不想一生碌碌无为，那就拼搏吧!用自己的行动在历史的长河中划下一道闪亮的痕迹!

六一儿童节是一个充满快乐的节日;一个充满欢笑的节日;一个洋溢着童真的节日;更是一个只属于我们儿童的节日。我的每一个六一都过得很快乐，有来自老师同学的陪伴，也有来自父母的关心祝福……但是，我却有一个小小的心愿：我希望所有的孩子都能像我一样快乐成长，像我一样无忧无虑……

我学过一篇这样的课文，题目叫“瑞恩的井”。从课文里，我知道了：在非洲，有许多和我年龄一样，但是生活不一样的孩子。他们没有玩具，没有零食，甚至没有食物，没有水喝。我这才知道，我的生活是这么幸福。但是我不明白：

为什么他们要为生活担忧，而我们还在父母怀里撒娇?为什么当吃不上饭，连喝水都成问题时，我们却哭着闹着不肯吃饭?为什么我们同样是孩子，生活却如此天差地别?

我希望，在六一这天，每个孩子都能拿出自己的零花钱，哪怕只是一元钱，用来帮助生活困难的孩子。

在我最后一个六一儿童节来临之际，希望我的心愿能够实现。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们就应做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，但是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他但是分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选取理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎样会不快乐呢?

中国，上下五千年的历史，中华文化博大精深，源远流长。

在这片广大的土地上，传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土，它培育着一代代炎黄子孙，养育了56个民族，那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首气吞山河，如泣如诉的诗词与典故，无不蕴含着我国的传统文化，而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息，不断的传承与发展。

作为一名高中生，我们读过的经典名著数不胜数，那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士，无时无刻拨动着我们的心弦，使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家，有众多的名著值得我们去阅读，就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化，是人类文化的精华，读起来耐人寻味。阅读经典名著，就如同与大师们携手同游，它们可以提高我们的语文知识和人文素养，而走进这些名著，使我认识了很多的名人，就像王昌龄，王维，宋代的范仲淹，三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理，做事要持之以恒，有上进心，做人更要慈善仁爱，尊敬长辈，谦虚礼让，不追逐名利，这些都是值得我们学习的传统美德，是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里，使我印象最深刻的是一篇文章，篇名叫做《有了民族精神，就等于有了灵魂》，它的字眼深深的吸引着我，而起初，我却对它感到一片茫然，但奇怪的是，我并没有因此而冷落了它，反倒有一种想要去深入了解它的冲动，于是，我下定决心，决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中，才有所感触，有所感觉，它使我意识到了民族精神的重要性，感受到中华民族的力量，它足以让一个国家走向富强，走向成功的道路。与此同时，作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它却深深地触动了我的心灵，不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁，就应该传承与发扬民族精神，爱国主义精神，弘扬中华传统文化，为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明，以其独特的魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们，了解传统，继承传统，发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面，还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面，从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行，我们可以感受到他们的想法，去聆听他们对世界，对生活的感悟，就比如读先秦诸子，我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”，的人性光芒，激发我们“济世，修为”的进取之心，还能感受到道学空灵的境界，学会洞悉世界的方法，阅读经典，我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操，还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的，中华民族传统文化丰富多彩，经典名著，民族的灵魂，使我们努力学习科学文化知识，培养和锻炼自己的能力，题高自己的素养，培养爱国情怀，多为国家做奉献，请记住，有了民族精神，就等于有了灵魂，有了祖国，就会有灿烂辉煌的未来，只要有了信心，就一定会迈向成功，我们携手同游于知识的海洋，阅览古今中外的经典知识，于此同时，我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去，让更多的人受益，弘扬中华民族精神，是我们不可推卸的责任，我们应向我们的祖祖辈辈学习，以他们为榜样，承担起自己应承担的责任，尽自己应尽的义务，做国家的好公民。

俗话说“百善孝为先”，孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事，其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母，最后，使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师，她经常早上五六点就起床去工作，她回来的时候，我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次，她半夜三点多就去给模特化妆，持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时，我见了，心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头，有气无力地回答。于是，我赶紧让妈妈躺在床上，给她敲背。

“我敲，我敲，我敲敲敲!”经过一番“敲打”，妈妈终于舒服多了，尽管我有些累，但是一听到妈妈跟我说：“谢谢宝贝，妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人，但是，我觉得作为新时代的小学生，我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本，是天经地义的美德，让我们从现在做起，从点滴做起，孝顺父母，报答他们的养育之恩!

在我心中，有很多美好的心愿，这些心愿就像种子播撒在我心中，又像无数花儿在我心中绽放。其中，有一个小小的心愿一直深埋在我心里，那就是长大后当一名老师。

为什么会有这样的心愿呢?因为在我心中，老师是最可敬的人。她们像辛勤的园丁，培养着祖国的花朵。自从我迈进小学的大门，是老师教我学文化，是老师教我懂道理，是老师教我讲礼貌，是老师教我学做人，使我由无知的孩子，变成了一个有知识。有特长，全面发展的好学生。这一步一步地成长，都是老师的培养好教育，凝聚了老师的全部心血。没有老师，就没有现在的我。

如果实现了这个心愿，我要像我的老师那样，热爱自己的工作，关心自己的同学，默默奉献，无怨无悔，为祖国培养出更多的人才。

千里之行，始于足下。为了实现这个美好的心愿，从现在开始，我要珍惜时间，好好学习，用自己的不懈努力早日把心愿变为现实。

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。

生命是一次单程不轨的旅行，也是一次短暂而宝贵的消费。对于这行程、宝贵的生命，我们应该怎样度过呢?有人选择了碌碌无为过一生；有人则让生命之花开得更加灿烂。

四川省一个小女孩叫芳芳，她六岁的时候不幸染上了白血病。不过，她很乐观，对生活充满了热爱。她对妈妈说：“妈妈，等我病好了，我也想上学!”这句话感动了她的妈妈。

经过许多的治疗，让芳芳的头发掉光了。她的妈妈遇到了五名志愿者，一位志愿者说：“阿姨你怎么了，您好像很伤心。她的妈妈把她女儿的经历告诉了志愿者。志愿者们说：“我们来帮你”。她的妈妈很开心。三名志愿者去了电视台举办了一个捐款活动，例外两名志愿者去了医院。9月8日捐款捐了6万元，医生说：“芳芳9月18日要举行手术”。

9月18日，下午6：10分芳芳走进手术室，晚上凌晨2点芳芳终于出来了，芳芳得救了。

六岁的芳芳让我知道了生命的短暂，于是，我下定决心要珍惜生命，决不让它白白流失。我要使我的生命活得更加光彩有力，永远地珍惜它。