有关写中国的世界文化遗产的作文汇集20篇

秦兵马俑是秦始皇陵中一种从葬坑，就在秦始皇陵附近，它象征着秦始皇拥有着一支庞大的军队。

它是一位农民在打水井时发现的，被称为世界第八大奇迹。我和爸爸妈妈一起来参观秦始皇兵马俑。

刚进一号坑就看见面前有一支庞大的军队展现在眼前，这应该就是守护秦始皇的军队吧!这些兵马俑站立整齐，各式各样，有的双手牵着马，有的手上拿着兵器，有的双手打开好像在射箭，有的双手放在胸前好像在驾车。我们继续往里走，发现还有更多兵马俑，有些早已出土，有的还在保护中。我最喜欢一个正在保护的24号俑，因为这个俑身披铠甲，头戴盔甲，站得特别挺，左手拿着兵器长矛，右手放在身子边，看上去非常勇猛。

我们来到二号坑，我一进门就看见了一个玻璃框，框里展出着一个完好无损的俑，这是一个跪射俑。他一只脚支撑身体，一只脚跪在地上，双手放在右侧，拿着弓箭，好像在往天上四处?望，观察哪里有目标。接着我看到了一个中级军官俑。他表情严肃，身披铠甲，笔挺地站立，手上拿着两把剑，好像在守卫秦始皇。

最威武的当然是高级军官俑了。他双眼望着前方，看上去非常威严，手下好像按着一把宝剑，随时准备大开杀戒。最可爱的当然是马俑啦!这是这么多马中唯一有尾巴的马。它长得非常高大、壮实，头上戴着铠甲，嘴巴和鼻子都被铠甲保护着，只有眼睛露在外面。我发现这匹马的前面有一个牵马的士兵，好像它的主人正准备驾马去巡逻呢。它的主人可能是一个巡逻兵。最酷的是一个立射俑。他眼望着前方，双手拿着弓箭，随时准备把弓箭拉足射向空中的目标。

这些兵马俑真是各种各样，栩栩如生啊!

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游，我叫方泽鑫，大家叫我小方就可以了!

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”黄山在1990年12月，被申为世界文化与自然双重遗产，它在安徽省南部。这里景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了!

先说说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只猴子，它两只胳膊抱着腿，一动不动的蹲在山头，望着翻滚的云海，这就是有名的“猴子观海”。“仙人指路”就更有趣了!远远望去，真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。每当太阳升起，有座山峰的九块巨石，就变成了一只金鸡。它伸着脖子，对折天都峰不住地啼叫。不用说，这就是著名的“金鸡叫天都”了。

黄山奇观，看也看不完。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景把!请大家再游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋，不要随地大小便，不要到危险的地方去。

最后祝大家玩得愉快!

各位游客，大家好，今天我们要参观的是文字的发源地——安阳殷墟博物院。我是大家心爱的导游，你们可以叫我张导游。我们现在开始参观殷墟。

你知道我们为什么要来殷墟参观吗?因为殷墟是商代晚期的都城遗址，是在2006年7月13日，成为了世界文化遗产。

我们先来到大门，这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文的“门”的写法设计的。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖呢!

我们接下来来到司母戊大方鼎的面前，司母戊大方鼎是1939年从王陵区出土。

为什么这件事青铜器被称为司母戊鼎呢?

因为在鼎的铭文上有“司母戊”三个字，“司母戊”是国王武丁母亲的名字，武丁是第23位国王。司母戊鼎是目前世界最大的鼎。

我们再来看妇好墓，妇好墓是妇好的墓穴。富豪墓穴共出土随葬物品1928件。

妇好是武丁的妻子，而且是我国第一位文武双全的女将军。她还率领过13000人打仗，而且经常打胜仗。所以人们都很喜欢她。

我们最后来到碑林，“一片甲骨惊天下”。甲骨文是中国最早的文字。

感谢游客陪我度过这快乐的一天，我祝愿大家一路顺风。

亘古绵延的万里长城，是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画，是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影，是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素，而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪，中华民族文化传播想要走出一条康庄大道，就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌，需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本，欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇，秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿，绝不是所谓的中国品牌，脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以，需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌，需要兼容并蓄。正所谓“他山之石，可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵，在文化历史的延续之中才能去粗取精，学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点，使得中国文化内涵不断丰富，抵御住历史的冲击。所以，打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌，还需要不断创新。“道需日新，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中国厚重文化积淀的老本，势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场，中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏，又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒，品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人，品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物，是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火，相信在中国文化品牌崛起之日，就是中国文化复兴之日，就是中华民族精神完全崛起之日。

女士们，先生们，欢迎来到历史悠久的敦煌莫高窟，我是你们的导游，大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中国四大石窟之一哦!四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期，北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。说完了这些，就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞有多长吗?一定不知道吧，其实这个洞有2.5公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢!

各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个景观吧!

你们看，这个东西是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正立于崖窟中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦!

好了，敦煌莫高窟游览结束，欢迎有机会再到这里来玩。

大家好，现在我们来到了北京里的其中一个世界遗产——颐和园。

走进颐和园的大门，你便会看到苏州街，苏州街中间有一条小溪，小溪两旁是店铺，有些店铺的楼层是两层的，有些店铺是一层的，大多数店都有灯笼，其于的店都有旗，或者其于的店铺要不就是又有灯笼又有旗。

绕过四大部州和智慧海，就来到宝云阁，宝云阁充满了古典气息，得到了许多人的喜爱之情，宝云阁的屋顶很是精致，就算眼睛很好使的人，也要拿个放大镜来看，也才看见花纹，大家要仔细看哦!宝云阁还挂着一个牌子，写着蒇明光大。

走完宝云阁，你可能会到风景美得像一幅画的知春亭，知春亭那里空气清新，使人神清气爽，知春亭旁边有几棵柳树，柳树葱绿葱绿的，帮知春亭旁边有几丝春意。

参观完知春亭，你便会到附近的文昌阁，文昌阁还有另外一个名字，叫做文昌院，文昌阁中间是个大阁楼，大阁楼四边有四个很小的亭子，好像四个太监护着皇帝。

颐和园到处是美景，不管在颐和园哪个角落，你都能发现美景。大家现在可以自由参观一下，谢谢!提示一下，请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包袋子，不要到危险的地方去。祝大家玩得愉快。

中华民族作为世界上最古老的民族之一，它有着光辉灿烂的历史文化，世界上的任何一个国度都不会否认中华文明的渊远流长，更不会否认千百年来中国文化对整个世界的影响。然而，在历经几千年的沧桑洗礼，中国文化却在被国人忽视的潮流中失去了它原本的面目，一点一滴地流失。

历史告诉我们，任何一种文化的诞生，都是在一定的阶级思想基础上形成的。就犹如小孩子搭积木一样，首先要有一个稳固的框架，这样搭起来的积木才是牢固的。同样，一个国民文化的诞生也需要一个坚定的思想框架，只有这样，它才不会随着岁月的流失而坍塌。

然而，一种文化的流失却不像一栋建筑物倒塌那样的简单和显眼。或者说，就在人们渐渐地淡忘某一事物时，一种文化却在逐渐地消沉，而我们却丝毫没有察觉。诚然，儒家思想是两千多年来中国的宝贵遗物，它在我国历史上有着不可替代的积极深远的影响，甚至可以说，它在一定的程度上铸就了两千来中华民族的思维模式和性格特征。可是，就在国外开始掀起儒家思想高潮，把它视为一种道德准则时，中国人却在一点点地将它抛弃，这不能不算是一件令人羞耻的事。也许这也是两千多年前孔子不愿看到的可悲的一幕。

孔子的整个思想是以伦理道德为中心，其核心是一个“仁”字。“仁者，爱人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。做任何事都要推己及人的人道主义。可这样崇高的道德境界又怎么会在这样复杂的社会里某其生存呢？

记得看过这样一个故事：一个在国外发展事业的中国青年，从国外赶回来参加父亲的丧礼，因为他来得太迟，家产被兄弟分光了，而唯一留给他的是他们唯一的母亲。青年人想着便不由抽泣起来。他在国外事业有成，他当然不是为财产而哭泣，而是为兄弟的无情而伤心。我不得不为这个事实而感到震惊：一个活生生的母亲不要，却因为没有生命的金钱，而失去了世界上最珍贵的财产。殊不知母亲的爱，正是无可取代的无价之宝啊！中华民族几千年来的“孝”，如今也只能给后人留下悲哀了。一种不能被人理解的痛惜，一个国家的文化的遗失。

前几天，我路过市郊时，看到了令我揪心的一幕：一帮穿着制服的城管，把一水果摊砸得稀巴烂，一位年近古稀的老妪正蹲在地上，默默地流泪。几个买水果的年轻人，拿起已经秤好的水果也溜了。砸完水果摊，几个城管便扬长而去，只剩下老妪在痛苦地哭泣……

在这里，我想问问：“中国的‘仁’又在哪里呢？难道作为伟大中华民族的传统美德就这样无声息地消沉了吗？中国几千年的精髓留给子孙后代的只是一些空壳吗？”那位老妪也许只是想赚点钱给她的孙子上学，也许只是为了能让她孙女吃上一顿象样的饭……。可这个无情的社会，却是连这样一个机会都没有施舍给她。

说到这里，我又想到了中国人的另一个悲哀。那就是国民素质的普遍偏低这个现象。

在中国，红绿灯下的许多警察，我想是绝对必要的。要是没有警察，我想这条路就如同没有红绿灯一样，必定会拥挤得一塌糊涂。单方面的谦让也许并不能换取他人的谦让，道德的约束本身就是很脆弱的。然而在美国或是其他一些发达国家，人们对交通规则的遵守竟然可以做到这种地步：在明明没有车辆的半夜，一个人在人行横道的路口也会等待变灯。在我们国家，这定然是积极罕见的事情。

最近，我在《读者》上看到这样一则秩闻：澳大利亚的一个中国参观团的车上，有位中国官员吃了一个香蕉，随手就将香蕉皮扔出了车窗外——反正车上也没外人，连翻译也都是同胞。但是，他忽略了一个问题，那就是，开车的司机却是地道的澳大利亚人！“吱——”一个紧急刹车，司机一声不响地跳下了车，快速回跑，拣回了那块香蕉皮，然后又一声不响地上车、开动。一车中国人面面相觑。翻译耸耸肩说：“别在意，他拣这玩意儿跟你扔这玩意儿一样自然”。这确是令人发笑的事实。可当我们仔细想想，也许便会想哭。虽然是一件极小的事，可这表现出来的两国人的素质差异，却能引发人们的深思：这就是所谓的中国文明吗？当外国人向我们发起这样的疑问时，我们往往无言以对，哑口无言。或许只是我们无话可说。

在西方，中国人在一些餐馆吃饭，往往会受到侍者的轻蔑，就算你是一位高雅而很讲礼仪的绅士。因为他们嘲笑的不是坐在他们面前的你，而是你身后代表的整个中华民族。中国人喜欢随地吐痰，喜欢在公众场合大声叫嚷，这已成为国际上一种象征性的标志。我深感惭愧，作为中华民族的子孙，我深沉重，这沉重不仅代表了对整个国民的呼吁，也是对逐渐在流失的中国文化的深深惋惜。

国家固然要发展，因为这个世界一直在前进。可我们要时刻地清醒：我们面对的发展，不仅是一个国家经济的发展、军事的发展，更要注重一个国家文明的进步。文化，作为一个国家的灵魂，它代表的是一个国家的尊严，失去它就等于失去一切的思想支柱，其他任何的发展形式都是苍白无力的。在现代高度文明的社会里，我们不愿看到自己的祖国在激烈竞争的潮流中失去自己的尊严，更不愿看到几千年的中国文化遗产在这和世界上消沉。

如今的今天，中国正以飞速地发展来复兴自己。在城市方面的建设，我们似乎比任何一个国家都要现代化、都要迅速，这不能不让人惊叹。然而，就在我们为自己的成就而深感自豪的时候，我们却忽视了很多，也失去了很多。在欧洲，任何一座优美的城市都有它值得赞赏的地方。最让人们羡慕的，就是都它们都有着历史赋予的灿烂文化。在法国巴黎、英国伦敦、意大利的罗马、奥地利的维也纳等等，人们看到的不仅是现代高度发达的文明，还有着历史璀璨的文化建筑，人们在为现代文明感叹的同时，也在为过去的文化遗产而赞叹。似乎几千前的历史沧桑，在你的脑瓜里一幕幕地上演，让人切身地感受到了历史的韵味。而在我们国家，很多的城市，除了成群的高楼外，你也许再也找不到有着历史文化的建筑，这实在让人感到无奈和悲哀。

世界仍要前进，中国还要发展。我们也在发展的潮流中慢慢苏醒，因为我们都不愿看到若干年后，我们伟大中华民族文明的消失。在国民素质逐渐提高的今天，我们更不能抛弃我们的过去，而是应该把它发扬光大，让祖国的璀璨文化永放光芒。

2007-3-25改稿于西大

[中国文化流失作文

盛唐，是中国文化史上最高峻、最绵长的一条山脉，而李白无疑是这座山脉的“最高峰”。他如站立在喜马拉雅之上的珠穆朗玛，俯视着中国文化中的一切，也代表着这片天地中“最精华”的一切。

李白，有着中国文化的豪情。伏剑击国，游历天下；散尽千金，挥洒光阴；结交八方豪士，纵览天地无垠；万里江山任由脚步踏遍，无边江湖任由心灵驰骋。在李白的眼里，自己就是“黄河之水天上来”，天地由我一人连。地虽广阔，我也能恣意奔腾，天虽高迥，我也能尽情遨翔。李白的豪情，是西域的情调与中原的古典的融合，包罗万象的盛唐甚至已经盛不下他的豪情，李白的豪情，理应存在于整个天下。

李白，有着中国文化的志向。李白一直都坚信“天生我材必有用”，一直都想象着“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。修身、齐家、治国、平天下。李白希望以自己的学识与才华，名震江湖，出入朝廷，整顿纲纪，兼济天下，将这一最伟大的盛世延续至千秋万代。

李白，有着中国文化的傲骨。李白不愿意以科举入仕，在他的眼里，这样会玷污他的才华。而他最终也如愿以偿，凭着自己的才华进入了宫廷，到了唐玄宗的身边，但他没有科举的背景，也就没有入仕的资本，他有的只是皇帝的青睐。同时，李白并不满足于成为一个御用文人，他想要有真正的权力，也想要以布衣之身谋求权贵的平等。可是经历了“力士脱靴，贵妃捧砚，天子呼来不上船”之后，无奈的李白只能呐喊着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”最终，赐舍放还，结束了他短暂却传奇的宫廷生活。

李白，有着中国文化的无奈。看似风风光光的赐舍放还，却标志着李白梦想的破灭。曾游历天下的他只能“欲渡黄河冰塞川”；曾胸怀大志的他却只能“但愿长醉不愿醒”；曾一身傲骨的他只能“不敢高声语，恐惊天上人”。李白是一个生活在自己世界里的人，但现实的世界与他的世界相差甚远，即使是盛唐，也没有让他的世界发展壮大的土壤。

李白终究是属于盛唐的，盛唐一去，诗仙也就跟着仙逝了。但李白的精神不会散去，因为它不只属于盛唐，甚至也不只属于李白，它属于整个中华文化。在我心中，李白就是中国文化的巅峰。

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，却能剪出一幅构思奇妙的艺术作品，虽然表面上平平常常，但从剪纸中，却能看出一些寓意。这就是咱们中国“艺术之塔”上的一颗明珠-剪纸！

瞧！这幅剪纸作品多么有趣啊！一个身着民族服装的活泼小男孩，他真在用力地拉着两头小骆驼，他的神情十分认真。围绕在这幅剪纸旁的是一片绿色的草地，草的上有着美丽的蝴蝶和可爱的小鸟，他们在美丽的夕阳下快乐地嬉戏。我还给这幅剪纸编了一个小故事呢！

从前，有个可怜的小男孩，他一出世，就失去了父亲，只好和母亲相依为命！他的家里十分贫穷，由于没有足够的经费供他上学，他从小就为富人放骆驼。早晨，太阳和他一起把骆驼拉去草的上吃草；傍晚，夕阳伴随着他一起把骆驼送回家。太阳看这个小男孩太可怜了，就将充足的阳光照射在他的身上，消除了他心中的阴影；同时，因为这里的阳光十分充足，也吸引了蝴蝶和小鸟来这里嬉戏！

我是一名小学生，生活条件自然要比他好的多，我也要像他一样有一颗乐观的心，不和别人攀比。

黄山以奇特的自然风光和卓越的文化著称于世。它集泰山之雄伟，华山之险峰，衡山之云雾，庐山之瀑布于一体。怪不得去过的游客纷纷赞叹道：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

黄山高峰伫立、怪石称奇，堪称天下奇观。

黄山的山真奇啊!让人觉得它不是浑然天成的，好像是能工巧匠费尽心思雕刻成的盆景;黄山的山真高啊!一座座山峰连绵起伏、高耸入云，仰望蓝天，根本看不到顶;黄山的山真险啊!峭壁林立、险峻崎岖，从山上向下俯瞰是万丈深渊;黄山的山真美啊!特别是云雾缭绕的时候，这时看黄山，给人一种人间仙境的感觉，最值得一提的是黄山的迎客松，他好像张开着双臂、绽开了笑脸，迎接四面八方、世界各地游客的到来。

黄山的壮观不只在山，怪石更是让人赞叹不绝。

黄山的石真妙啊!形态各异、姿态万千，让人连连称奇;黄山的石真多啊!似乎满山都是石，石头分散在各个地方，真是数不胜数;黄山的石真怪啊!这两个石头仿佛连在一起，那个石头又像是一分为二了，真是名副其实的“怪石”啊!黄山的石真绝啊!这两个石头抱成团，那几个石头聚集在一起，除了黄山，哪里会有这样绝妙的石头啊!

黄山真是大自然馈赠给我们的礼物。多么雄伟!多么壮观啊!

长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大，非常雄伟，被誉为八大奇迹之一。

长城长8851。8千米，宽约为5公尺，它的东南部地形以平原、丘陵为主，除了黄土高原地势较高外，大部分在海拔2000米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关，曲曲折折的像一条长龙，盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施，它又称烽燧，用于点烽火台传递重信息的高台。是古代最重要的防御设施，是为了防止敌人入侵，发现敌情所建设。每格5米就有一座，白天焚狼烟，晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖，很平坦，并且十分宽，五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上方有方形的瞭望口和射击口，供瞭望和射击用的，非常牢固。

长城始建于周朝，从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑，最早是楚国开营建长城，后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起，绵延万于里，遂称万里长城。

俗话说：“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产，非常雄伟。是世界八大奇迹之一，是中国的一张金字名片。

据众所知，秦兵马俑是一个浩大的地下军事博物馆，总面积达20000平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内兵马俑近八千个，被誉为世界八大奇迹之一，里面有3个俑坑，每个兵马俑都个性鲜明，品种也很多，各拿着各种不同青铜兵器，如：刀、剑、戈等，大家觉得怎么样?够不够雄伟?

大家请往前走，看，我们已经到了一号坑，它的面积最大，有14260平方米，差不多有三十个篮球场那么大，东、西长230米，南、北宽62米，坑里兵马俑也最多，有六千多个，这一号坑上已盖起了一座拱形大厅。游客们请到大厅上来，再请你们往下看，坑里的兵马俑一行行，一列列，十分整齐，你们看，那像不像秦始皇当年统帅的一支南征北战的大军呢?

兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。

单*浟

盼星星，盼月亮。我终于盼到行文的户外课了。

今天我们要去中国沉香文化博物馆，路上我看到蝴蝶在跳舞，小鸟在枝头唱歌。只有一个小鸟在马路上叼虫子吃，这只小鸟也太可爱了吧！我兴奋到一蹦三尺高。

终于到中国沉香文化博物馆了，我们一下车，就看到了一个巨大的香盒，老师就说：“这就是中国沉香文化博物馆哦！”这原来是沉香博物馆啊。这个形状也太奇怪了吧！楼梯长的可以去到天堂了。

我们上了楼梯之后，我们就玩了夹气球的游戏，我本来就怕气球爆炸的声音，可还是逃不掉。气球一爆炸，我的心就跳到垃圾桶里了，我真的好害怕啊！

我们参观完博物馆之后，就去弹色空鼓了，色空鼓的声音叮叮咚咚的，像风铃被风吹的声音。我觉得色空鼓的声音也太好听了吧。一听，我好像就在色空鼓里听着它弹的声音。

老师说要回去了，我只好依依不舍带着小纪念品回去行文写作文了。但我也把快乐带回了行文。我下一次还会去中国沉香文化博物馆的！

“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国古老的东方有一群人他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长长成以后是龙的传人……”那首历久弥新的《龙的传人》，不管经历多少个昼夜依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国，于是亿万国人无不自诩为龙的传人，也就铸就了百垂不朽的中华民族。

龙，古往今来无不被国人传唱、赞颂，它有着绚丽的色彩，无数典籍都把龙描绘成充满神秘色彩的神兽。远古时期，就有关于龙的故事，上面记载了龙的神奇与神秘，龙是不平凡的，它拥有着强大的力量。传说中的龙都是神通广大的，它矫健、机灵、勇敢，它能呼风唤雨，腾云驾雾，变化自如，它能显能隐，能短能长，春分登天，秋分潜渊，无所不能。图片中的龙拥有着庞大的身躯，威风凛凛的龙角，锋利的龙爪，古时候有无数关于龙的故事：《画龙点睛》《叶公好龙》等等。不管这种神奇的动物是否真正存在过，但龙是一种深深扎根于中国人内心的一种精神，它代表着积极向上、永不言败、乐观进取、不屈不挠、永不言败。

但是龙并不是永远的成功者，它也有着失败与屈辱，但是龙不会永远地垂下它高傲的头，失败的痛击会让它再次苏醒。就像我们的祖国一样，它也曾拥有过灿烂的文化，盛唐、富宋……，我们也曾拥有过世界瞩目的壮举，万里长城、丝绸之路、七下西洋、三峡大坝……我们也曾经历过无尽的痛苦与屈辱，虎门销烟、马关条约、辛丑条约、甲午中日战争……

时至今日，龙文化也时常出现在我们身边：每年一次的端午节的赛龙舟；每到元旦来临时的舞龙；每年窗纸上作为祥瑞出现的龙……龙是神灵的象征，掌管了五湖四海；龙是权利的象征，坐拥着九州华夏；龙也是福气的象征，带来了团圆欢喜。

在一句“苍茫大地，谁主沉浮”下中国巨龙渐渐苏醒，渐渐崛起于世界东方。

我和我爸爸，进去看见了祥龙和凤凰。我们走了一会从东门进入映入眼帘的是“仁寿殿”殿前居中的凤凰靠边的祥龙惟妙惟肖。其次看到一块巨大的奇形怪状的石头，听导游姐姐说它的名字叫“败家石”还讲了关于它的历史传说，是清朝一个皇帝和他的母亲的故事，我只顾着看园里的古树、铜缸、石雕、木刻、佛像竟然没记住导游姐姐讲的这段历史故事，好遗憾啊!

看见长廊，在长廊走一会儿，我们走完长廊之后。转身从“仁寿殿”的月亮门出来就走上长廊。“绿漆的柱子，红漆的栏杆，”课本上描写的和我看到的是一摸一样。我还看到横槛jian上的齐天大圣——孙悟空是一个手持金箍棒头戴花翎的猴子在和脚踏风火轮的哪吒三太子打斗。横槛上的画真是数也数不完，看也看不尽，我和爸爸走累了坐栏杆上休息。我说：“爸爸长廊怎么这么长啊!”爸爸说：“是啊，翻开语文书看看究竟是多长。”“哦!七百多米呢，好长啊!”走过长廊看见佛香阁，可惜爸爸带的钱不够我们没上去，抬头仰望好雄伟的建筑啊!真失望啊。这时爸爸说“快来看看这块石头像什么。”我绕石头一周还是没看出和什么东西相似，突听周围的人说“十二生肖石”。哦!明白了，这块石头肯定是“龙”啦，不然爸爸不会单单让我仔细观察这块的，不就是我的属相嘛。于是我对爸爸说“像龙,对吗?”爸爸说“我儿子好眼力，真厉害OK”嘿嘿!偷偷乐。

我们沿着长廊又走了一段时间来到大堤，看见了玉带桥，它的高度跟平房一样高，上了玉带桥，下桥时一看太危险了只好慢慢地手拉手走，下去就安全了。又走了好长时间才到了十七孔桥，围绕昆明湖一周，颐和园风景尽入眼帘，已到下午四点我们要回家了。对了爸爸说明年夏天还带我来颐和园。

长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上，长城全长约12600里。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了的八达岭长城上，两旁的山上，是苍松翠柏，云遮雾障，禽鸟齐鸣，溪流淙淙，好像处处充满了诗情画意。您往远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。长城依山而建，高低起伏，曲折绵延。这段长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成，有的条石长达2米，重数百斤。内部填满泥土和石块，墙上顶地面的地方铺满方砖，十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射击口，内侧建有宇墙。城墙每隔一段，筑有一个堡垒似的方形城台。城台有高有低，高的叫敌搂，是守望和军士住宿的地方；低的叫墙台，高度与城墙相差不多但突出墙外，四周有垛口，是巡逻放哨的地方。

下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来，就点燃烽火通报军情，白天点燃的烟叫做烽，晚上的叫做燧。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地！

中国传统文化丰富多彩，有舞龙、舞狮、贴春联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴春联。因为每到过新年都会有贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了春联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的春联，放炮竹。这个习俗一直延续至今。

大家好!今天我很高兴做你们的导游，现在我向大家介绍开平碉楼。

开平碉楼到了。大家请带齐行李物品下车。大家请看：开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。2007年6月28日，“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过。这也是广东第一个世界文化遗产项目。

为什么样会建筑开平碉堡楼呢?那是在匪风炽盛的日子里，为防贼患，所以开平的父老乡亲和华侨们纷纷集资在村中兴建碉楼。

开平碉楼种类繁多，若从建筑材料来分，可以分为石楼、夯土楼、砖楼、混凝土楼。按使用功能可以分为众楼、居楼、更楼三种类型。

开平碉楼建筑很有特点。

它造型别致，中西合璧。开平碉楼的上部造型最具表现力，人们着力运用外国建筑中的穹顶、山花、柱式等建筑元素大做文章，形成了千楼千面的建筑式样。

它有很强的防卫能力。开平碉楼为多层建筑，远远高于一般的民居，便于居高临下地防御;碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固，不怕匪盗凿墙或火攻;碉楼的窗户比民居开口小，都有铁栅和窗扇，外设铁板窗门。碉楼上部的四角，一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡。角堡内开设了向前和向下的射击孔，可以居高临下地还击进村之敌;同时，碉楼各层墙上开设有射击孔，增加了楼内居民的攻击点。

开平碉楼真不愧是开平乡村壮观的文化景观，世界文化遗产。

莫高窟的结构：有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史：它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位：1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟对中国乃至世界的影响：敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，彩塑和壁画，每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区，可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。

游客们，大家好！我是阳光族游社的导游，我姓刚，大家可以叫我刚导，这次大家的游览地点是北京颐和园，颐和园是我国重点文物保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家保持颐和园的清洁。

我们首先来到最有名的长廊。看呀，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。大家猜它有多长？告诉你们吧，它有七百多米长，分273间，每一间上都有画，你相信吗？几千幅画没有哪两幅是相同的。

游客们，接着我们来到了万寿山了。这可是颐和园观景最好的地方，葱郁的树丛，掩映着黄绿的琉璃瓦和朱红的宫墙。正前面，昆明湖非常地安静，有人说像是一面镜子，有人说像是一块碧玉，你是不是有同感呢？

最后我们来到昆明湖，昆明湖围着长长的堤岸，湖的两旁有许多石桥，湖中心有个小岛，岛上一片葱绿，走过长长的石桥，就可以来到小岛上玩。这石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥，桥栏杆上有几百根石柱，不敢相信吧。

颐和园到处有美丽的景色，说也说不完，希望你有机会去细细游赏。