高中议论文作文教学反思汇总20篇

说明文即是客观地说明事物、阐明事理的一种文体。对这种类型的文章，大部分学生学起来觉得枯燥乏味，没有兴趣，但说明文历来又是要求中学生必须掌握的一种文体。因此，在教学时无疑成为了一个难点。在平时的课堂教学过程中，我极力寻找一些有效的方法引导学生学习这类文章。现将针对说明文的教学反思总结如下：

一、兴趣培养法

人们常说：“兴趣是最好的老师，是开启成功大门的最为有效的一把钥匙。”因此，在平时的课堂教学活动中，我十分注重对学生学习兴趣的培养。比如，在教授八年级上册的《核舟记》（这篇文章比三四单元的说明文先讲授）时，我便提前一个星期找了两位画画画得比较好的同学和平时比较爱动手制作的同学，提前让他们明确了文章的说明对象，并梳理了文章的大意，要求其在周六时画一幅《苏轼泛赤壁》的图画，并制作一个“核舟”的模型。这样，在教授课文时，这幅图画和核舟模型对整个课堂教学起到了不可低估的作用。它不仅让学生快速地了解了核舟的特征，而且大部分学生都能够当堂背诵课文，对说明文的相关知识也有了一定程度的了解，对以后学习说明文作了很好的铺垫。

二、理清文章的写作思路与说明文的要点

在阅读一篇说明文时，教师可先引导学生朗读文章的标题，从标题中猜想文章的写作思路、说明对象、说明顺序及说明方法等，对说明对象有了初步的感知后，再细读文章，明确作者的写作思路、说明对象、说明顺序、说明方法等。然后将自己猜想的与细读后的加以分析，这样，学生对说明文的基本要点易于进行梳理与分析了。比如，在学习《故宫博物院》时，我先让学生思考怎样介绍我们的教室，比如可以采用哪些说明顺序与说明方法，可以抓住哪些特征进行介绍等。在学生对教室的介绍有了初步感知后，再提出一些简单的问题让学生对“故宫”有总体的了解，这样，学生在学起枯燥的说明文时，也会觉得很有兴趣。

三、知识与技能结合法

学生在对说明文有了一定的学习兴趣后，在课堂教学中，我也十分注重培养学生对说明文知识进行理解与巩固。遇到一个知识点时，教师适当进行阐释，然后再找一些不同层次的学生进行分析，教师便可了解学生对说明文的掌握情况，以便采取相应的策略对学生还未充分掌握的知识加以复习巩固。如在讲到说明文用词的准确性时，我采取让学生反复朗读、然后再把那些用得准确的词删掉（换掉），重新组织成文，让学生与原文进行比较的方法体会说明文语言的准确性，这样，学生对说明文用词的准确性体会就深得多了。

此外，在教授说明文时，也存在一些问题：

首先，我感觉我有些过于强调教师的中心作用。由于学生是第一次系统地接触说明文，怕学生不能理解，所以，在课堂上，每当提问问题学生无动于衷时，我便代替了学生，枯燥地给学生讲解知识点。

其次，在教学过程中，我还有些过高估计学生的能力，对每篇文章都满堂灌。既想把说明文的知识点全部传授给学生，又想让学生准确全面的掌握说明文的知识，能够自主地对一篇说明文进行分析，由于对学生要求较高，在一定程度上打消了学生的积极性。

大家好，我的名字叫陈……我是一个刚刚迈入中学大门的新生，与众多新生一样，我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧！下面我就给大家做一下自我介绍：

本人相貌平平：圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛；眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子，甚至能让人想起“坦荡平原”，鼻子下面是我那张能说会道的嘴，它时常能帮助我给大家带来欢乐！我虽然相貌平平，但是我的性格却和很多和我同龄的女生大不一样。

我有一头乌黑、清爽的短发，再“配”上我的外表和名字，怎么看怎么像一个男孩子。我的爱好和性格也和众多男生一样，我爱好体育，羽毛球和乒乓球室我的最爱；我的性格也和男生差不多，我喜欢干事利索，一本正经，有始有终，不喜欢拖泥带水，磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧！因为，从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事，就算遇上再大的困难，我也会继续。我可不是在吹牛：

记得我刚从老家转学到北京的时候，我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。那时我已经四年级了，我这个人本来就要强，看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数，自己却不可以，心里真得很不是滋味。也就是在这时候，我在心里暗暗里下决心：我一定要赶上我们班同学，争取超越他们！从那以后，我便开始为兑现自己的诺言付出努力：每周日都上3个小时的课外班；每天晚上都做练习……就这样，凭着我对英语的执着，我的英语成绩慢慢的提高了，不知不觉中，我的英语成绩已经名列前茅，这使得我别提有多高兴了！同样，这也印证了中国的一句古话：世上无难事，只怕有心人！你们说，是吗？

没有一个人是完美的，当然我也许多缺点。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了，我真得很想改掉它。可是，我怎么努力也无济于事，总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点，还是那句老话：世上无难事，只怕有心人！我相信，总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

你们认识我了吗？这就是我，一个相貌平平的我，一个像男孩子一样的我，一个坚持不懈地我，一个马虎的我。

一个人的时候，总是习惯沉沦。肆无忌惮的怀想，然后收割着一荏一荏的欢颜与泪水。

从开始的开始，到只后的现在，一边路过，以便遗忘。我想，我要的只是过的幸福。可现状却很虚浮。走到着一步，依然半醉半醒，始终没有用自己的手将缭绕在眼前的烟雾拨开。

我是在等待着什么而忘记了忙碌了么?

一直不喜欢也不屑于等待。我不是个执着的人，会因为沿途的风景而忘记抵达，甚至返航。也会出于内心的渴望而忽略一些弥足珍贵的拥有。宁愿高傲的发霉，也不想噙着泪花说快乐。除非我是真的离开不了一些东西，在别无选择的情况下才会拾起若隐若现的耐力，独自咀嚼等待的落寞。

心始终纯粹，就算现世多么悲哀和无奈，我还是应该好好生活，潇洒的伪装，伪装到我忘了等待。毕竟值得我们等待的人和事真的不多。哪怕有，也不要单调的等候。

时常问自己，站在原地不动是就一种等待抑或坚持吗?我微笑，每个人都有属于自己的“奶酪”，终有一天它会被人碰倒，而我，必须时时刻刻做好应变的准备，然后大步流星的前进，不需要回头。就算蓦然回首，也只要带着欣赏追忆的初衷就够了。

我知道

前面的路还很长，我要坚韧，灿烂的生活。可以的话，就守望着一个叫“等待”的终点，且歌且行

每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。

就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”

而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；"你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；"我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”

我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。

事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。

凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。

就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。

换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。

我的理想是成为一个钓鱼达人，时常满脑子都深陷在高手钓鱼时的场面。尤其是海钓的场景，你想：当一个人威风凛凛地站在波涛汹涌的大海边，神气潇洒地甩着钓竿，那是多令人得意的事是呀！

世界上有许多的已知海域与未知海域。其中最神秘与吸引我的莫过于魔鬼三角洲。这个在日本旁边的奇特海域里时常发生一些离奇的事，从前一位海钓达人甚至抓住了一条已被人们认为灭绝的鱼种——僵尸鱼。所以，作为钓鱼迷的我自然是向往这块钓鱼者心中的繁荣之地。

我开始幻想着。四处全是海，我正端坐在一艘洁白无瑕的钓鱼小艇上与我的助手们一起整理着我的钓具，天气相当的好。太阳挂在蔚蓝无云的蓝天上，海面上有一丝丝微风。作为一个钓鱼迷的我怎能错过这大好风光呢。

据说，在这片海域里，有人曾见到了一条正在化龙的蛟蛇。而我的理想就是见到这条别样的生物。

经过四个小时的长途跋涉，我们终于进入了三角洲最安全的“E”号区域。

我继续幻想着，慢慢的，我便没入了幻想的海洋——据可靠（不可靠）的资料记载，有日本渔民在三角洲附近捕鱼时发现水底忽现大面积金光，这道金光冲入了他的渔网中，由于力量过大，渔船翻了，渔夫后来被路人救起，身上多处被咬伤。金光疑似几十年前乔博士研发的一种变异鱼龙。

这次我的目标便是抓住这神秘莫测的生物……

我们把船停在了“E”区的这块小岛上，搜寻了一些食物与淡水后再回到了船才开始了我的捕龙大业。

我抓着那根陪伴我多年的冠军之竿，熟练沉着地和上了鱼饵，把鱼线上的黑色部分夹在手指间，再慢慢把线往后拉，当鱼竿的头被拉成一个大弧线时，忽然放手，让鱼饵带着鱼线随着我的理想一起“飞”了出去。我相信，我和我的助手们一定会再创钓鱼界的传奇，一定会获得更了不起的知识，一定会捕捉到传说中的“龙”（与理想）。

每个人在生活中都会有一些或大或小的理想与目标，这些目标理想将会是你通向高峰的巨大动力。

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

我对本节课的反思如下：

首先，一节好课层次的高低首先在于教学设计。合理的教学目标，由浅入深的教学思路，合理的材料，讲练结合的做法，都在教学设计中完成，而这些的优劣决定着这一节课能否成为上乘之作。

其次，要充分发挥老师的主导性和学生的主体性。备课的过程中，既要备教材，备教法，还要备学生，尤其是备学生显得更为重要。因为老师一切美妙的设想都要在学生身上实现。讲课的过程更是如此，老师应该是知识的引导者，要充分尊重学生的认知规律和认知能力，而不能越俎代庖，要让学生自己体验由不会到会，由模糊到清晰，由浅显到深刻的认知过程。

再次，一堂好课应该是具有生成性的课。课堂上，学生被调动起来以后，思维非常活跃，会有一些新奇，甚至奇怪的想法，这些想法很有可 能超越老师的预设，在这种情况下，()老师应当允许不同想法的存在，鼓励大家进行创新思维，对于学生的想法进行合理的引导，这样才能保证学生思维的鲜活，灵动。否则，如果完全按照老师的想法，对不同意见采取打击压制的方式，学生会最终丧失对语文的兴趣。

以上是我这次做课过程中感触最深的几点，也是我在这节课中力求做到的几个方面。

[对联的教学反思精选

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

这次语文考试之所以没有考好，平时没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。 粗略看后就急于下笔，，导致阅读部分成绩不理想，得分太少。

一、课内重视听讲，课后及时复习。

新知识的接受，语文能力的培养主要在课堂上进行，所以要特点重视课内的学习效率，寻求正确的学习方法。上课时要紧跟老师的思路，积极展开思维预测下面的步骤，比较自己的解题思路与教师所讲有哪些不同。特别要抓住基础知识和基本技能的学习，课后要及时复习不留疑点。首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍，正确掌握各个知识点，庆尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。认真独立完成作业，勤于思考，从某种意义上讲，应不造成不懂即问的学习作风，对于有些题目由于自己的思路不清，一时难以解出，应让自己冷静下来认真分析题目，尽量自己解决。在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结，把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络，纳入自己的知识体系。

二、适当多做题，养成良好的解题习惯。

要熟悉掌握各种题型的解题思路，从基础题入手，以课本上的习题为准，反复练习打好基础，再找一些课外的习题，以帮助开拓思路，提高自己的分析、解决能力，掌握一般的解题规律。对于一些易错题，要备有错题集，写出自己的解题思路和正确的解题过程两者一起比较找出自己的错误所在，以便及时更正。在平时要养成良好的解题习惯，不要总是依赖答案，培养自己的信心。让自己的精力高度集中，能够进入最佳状态，在考试中能运用自如。越到关键时候，所表现的习惯越要接近平时练习。

三、调整心态，正确对待考试。

把主要精力放在基础知识、基本技能、基本方法这三个方面上，因为每次考试占绝大部分的也是基础性的题目，而对于那些难题及综合性较强的题目，要认真思考，尽量让自己理出头绪，从作者和中心句里找出文章主题，做完题后要总结归纳。调整好自己的心态，使自己在任何时候镇静，思路有条不紊，克服浮躁的情绪。特别是对自己要有信心，鼓励自己。

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。

随着科技、经济的迅猛发展，社会对教师的要求不仅体现在专业知识和能力结构上（能力中应具备的反思能力常被忽视），更主要的要求教师具有开拓、创新精神。而要想开拓创新必须对反思有所体验，养成反思的习惯，形成反思能力。

新课程中新内容的增加，要求教师具有创新精神。新课程增设了“数学建模，探究性问题，数学文化”。这三个模块式的内容，这些内容的增设其主要目的是培养学生的数学素质。这些内容要求教师用全新的教学模式来教学，因此，要求教师具有创新精神，要能推崇创新，追求创新和以创新为荣。要善于发现问题和提出问题，要善于打破常规，突破传统，具有敏锐的洞察力和丰富的想象力，使思维有超前性和独创性，不反思思维习惯中的不合理行为是不可能具有创新思维的。

新课程的多样性、选择性要求中学数学教师具有良好的综合素质、现代的教学观、人才观。新课程的选择性是在共同基础上设置不同的系列课程，以供学生进行适合自己的选择。整个数学课程体系，包括课程设置、课程目标、课程内容等，都将致力于根据学生的不同兴趣，能力特征以及未来职业需求和发展需要而提供侧重于不同方向的数学学习内容和数学实践活动，这就要求教师反思传统的教学观念以及衡量人才的标准，教师不再是权威，只是平等的参与者，不仅是解惑者，还应是问题的诊断者，学习的启发者，要求教师了解学生的个性发展，指导帮助学生按自己的能力需要选择所需课程。这决不是一个把抱残守缺者所能胜任的。

终身教育的提出，要求教师具有可持续发展的人格。未来社会的知识结构是信息化板块结构、集约化基础结构、直线化前沿结构，这就要求教师必须不断更新自身的知识，才能适应社会，中学数学教师首先应通过自学，参加继续教育学习或一些培训班学习，提高自身的专业理论水平，其次通过随时随地教学反思，收集资料，充实自己的实践知识，并将这种学习反思内化为教师自身的“自觉行为”。

[教学反思是改革需要的作文

泰戈尔说：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。”

智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”

一只蜜蜂把一壶蜜送给天神，天神非常兴奋，答应送蜜蜂一个礼物，蜜蜂选择了一根能置人于死地的毒针，天神答应了蜜蜂的请求，但是条件是蜜蜂刺了人之后，生命也随之结束了。蜜蜂得到了不该得到的东西，同时也意味着失去了自己本不该失去的东西。〕

其实，在生活中，我们必须学会选择和放弃，学会可以为了一棵树放弃整个森林，这也许便是另一种珍惜。蜜蜂假如学会放弃自己本不该得到的东西，那么它将得到更多。

放弃是生活中时时要面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨。懂得放弃，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。

学会选择，学会放弃，就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜过盲目的执著，选择是量力而行的睿智和远见。

一只倒霉的狐狸被猎人布下的套子夹住了一只爪子，它毫无迟疑地咬断了那只脚，然后逃命。放弃一只脚而保全一条性命，这是狐狸的哲学。人生亦是如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部的利益而谋求整体的利益是最明智的选择。

“鱼我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这说的不也是这么一种道理吗?

“有所为必有所不为，有所得必有所失。”也许，我们更多时候，执著于鱼，执著于有所为有所得，只看到选择放弃时的失落和痛苦，而忘记了假如我们不放弃鱼，就会面临更大的失去熊掌的痛苦。

放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人究竟都有各自的旅程，我们又怎么能够保证每个人都长相厮守呢?固守一位朋友只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更广阔的友谊天空。

放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃那种刻骨铭心的恋情，但是既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背影已渐行渐远，又何必要在一个地方像望夫石一样苦苦守望呢?不如冷静地收拾感情的背囊，该放便放，重新上路。学会放弃，一切又会柳暗花明，或许另一枝更美的感情之花会在你旅程的路边对你摇曳。

放弃是一种量力而行的远见，放弃是一种顾全大局的果断，放弃是布满聪明的胆识和勇气，放弃是一种泰然处之的宽容和大度。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一的导演，学会选择学会放弃的人生才是彻悟的人生。“宠辱不惊,闲看亭前花开花落; 去留随意,漫随天际云卷云舒。”笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

一、注重生活积累

学生作文常出现的问题是：无话可说，缺乏生活积累。“作文离不开生活，生活充实才能成文。”叶圣陶先生曾经指出，生活犹如泉源，文章犹如溪流。泉源丰盈，溪流自然活活泼泼的，昼夜不息。叶老所言和人们常说的“巧妇难为无米之炊”是一样的道理。

学生缺乏生活体验，受时间和空间的限制，家长只会买很多作文书给学生，如：《全国中小学生作文选刊》、《学生优秀作文选》、《小学生升学作文选》、《小学作文指导》、《分类作文》、《作文大全》……学生作文参考书很多，遇到单元作文时，课堂上老师布置习作，让学生回家准备，第二天交作文。学生回家， 第一件事就是翻作文辅导书找“样品”对号入座，只需把文中的人名更换了就变成了自己的习作。有的教师一见到这类作文，不加思索地就评上优等，并在班上把它当作范文，夸奖作文写得好。有的教师直接把该作文抄在黑板上，叫班上同学一字不漏地背下来。每个单元习作讲评时，教师就选这样的一篇作文让学生背熟，应付考试。类似的情况在我们农村学校较多。因为学校仅凭分数考核教师。学生长期受这样的训练，到临场写作时脑子就是一片空白。学生缺乏生活体验！

作文是生活的真实体现，说明作文与生活的关系十分密切。积累生活，就是开发作文的课堂，比如，在山坡上放牛；夜晚院里数星星；月亮底下捉迷藏；课间游戏；冬天里玩冰条，堆雪人，打雪仗；第一次学做饭，洗衣服；自己参加的一项劳动体验等。生活积累是多方面的，有直接的，有间接的。我在每次习作前，应让学生自己去体验生活，然后说说自己是怎样做的，大家评论，再作文。 如习作“第一次……”，我就先布置学生学做一件自己从未做过的事，第二天把做的经过具体说给全班同学听，大家争先恐后地说了事情的经过，说得清清楚楚。大家进行讲评，相互补充，再起草作文。因为是学生的亲身经历，学生作文时文笔流畅，感情自然流于笔端。

二、自由畅想，大胆创新

对于小学生来说，他们的主要思维方式是形象思维。他们的想象力是随着生活经验的不断丰富，并在教师的影响下不断发展的。教师可以根据作文教学的需要，通过各种不同的形式，充分开发学生的想象力，调动和激发他们写作的欲望。

如小学第十二册第二单元习作“假如我会克隆”。我就让学生结合他们的生活实际想想：我们的现实生活中，玩的、用的、吃的、穿的等究竟缺少什么？然后大胆想象：假如我会克隆将克隆什么？学生作文居然出乎我的预料：有的要克隆很多花草树木，美化和净化环境；有的要克隆很多猪牛羊，让穷人家也天天有肉吃；有个学生这样写：假如我会克隆，我要克隆人体器官。因为有许多患者需要换某个器官，才能成为正常的人，才能继续生活下去。等到了换器官的人和捐献器官的人比例严重失调，许多患者就因为没有器官换，而失去了生命。再说换器官的费用是常人家无法承受的天文数字。假如我会克隆器官，患者就不会因为换不上器官而死亡。我爸爸就不会找不到肾换，我们家也不会因无法支付医药费，让爸爸早早就离开了我们，使我从小就失去了父爱。我时常都责怪我妈：“你这医生白当了，连我爸都救不了，回家当保姆算了。”

幼小的心灵，怎能承受这样的打击呢？在评讲作文课上，我让他上讲台朗读这篇习作，当时他简直成个泪人，班上许多同学都跟他哭起来。这是习作来源于生活的效果。

综上所述，注重生活积累，充分发挥学生的想象力，学生习作就会有意外的收获。

01．写议论文不是“为写作”而写作，是为‘解决真正问题”而写作，要对现实的针对性。

02．用“以景结情”的方式改写一篇文章的结尾。

03．写作文至少有一处超常联想。

04．每个议论的话题，都有“反面”存在；能从写这样的反面内容进行说理，通过对比论证正面的观点。

05．思路打不开的时候，能接着作文题中的材料往下写，从而帮助自己打开思路。

06．在议论说理时（通常在开头），写“但是文”（“尽管”“同样”）展开议论。

07．在“一般论证”的基础上，写“选点论证”的文章。

08．像拉橡皮筋那样拉长句子，扩展议论文。

罗丹说过世界上并不美，而是缺少发现美的眼睛。而我要说，世界上发现美的眼睛实在不少，但热爱美与珍惜美的心灵就非常罕见。要爱美，但更要珍惜美。

09．在“理性”的文章中加入“水词”，既使本来抽象的议论说理生动活泼起来，也使本来内容不多的文章丰富起来。

10．论说一个观点时，尽可能分出几个小点（原因、做法）来。

11．就任何一个观点，快速写一段前后连贯且紧扣中心的“四句文”。

一切“理解”都要落实到“运用”上；“学进去”“说出来”“做熟练”；“懂了”远远不够，还要“会做”；人，需要展示，更需要充分展示；展示是表达，充分展示是完善的表达。

教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生积极自觉地学习和加速掌握文化科学基础知识和基本技能，促进学生多方面素质全面提高，使他们成为社会所需要的人。下面是小编为你带来的农村初级中学作文教学的反思与启示，欢迎阅读。

【摘要】本文针对近年来农村中学的写作教学实际，分析当前农村初中作文教学的现状，反思当地的教学实践，指出作文教学中普遍存在的三大误区并分析“误区”形成的原因。为走出这三大误区，语文教师必须在新课标指引下，首先要做的是激发学生的写作积极性，变“要我写”的消极应付为“我要写”的积极主动；再以“抓立意”为宗旨，以“作文评价”为媒介，让每个学生在写作中体验到到成长和成功。

【关键词】作文教学；教学误区；激发兴趣；抓立意；重评价；促成长

从事农村语文教学近二十年，笔者亲历了传统语文教学到新课标语文教学的变革。欣慰地看到学生语文素养正在逐步提高，同时也忧心地感到，相当一部分学生在写作表达能力方面的发展有所欠缺。为改变这一状况，在《全日制义务教育语文课程标准》的指导下，笔者有意识地对本地区几间农村中学的教学环境和教学现状做了调研和反思，并与同事们一起致力于语文课堂教学实效性的探究和实践，取得了一定的成效。

《全日制义务教育语文课程标准》中，对七到九年级学段作文教学做了明确的定义：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”正因为“写作能力是语文素养的综合体现”，所以，作文教学一直以来是语文教育工作者不断探索的一项重要课题；更因为写作能力的考查在中考中占百分之四十的比重，让一线的语文教师尤其是毕业班的任教老师视为提高成绩的堡垒。就是在急于攻破这座堡垒的“战役”中，农村初中语文作文教学逐渐陷入以下三大误区。

（一）文体写作的单一性

初中阶段，部分语文教师认为能写记叙文就能应付中考，写好记叙文就能决胜中考，而花时间教学其他的文体是费时费心，徒劳无功。于是，只训练学生写记叙文，基本不教授也不提倡学生写其他的文体。尤其在农村中学，因学生的语文基础相对薄弱，表达能力相对较低，这种做法就更普遍了。

步入这一作文教学误区的主要因素是受中考作文命题的影响。广州市乃至广东省对中考作文考点的规定是：能写记叙文，做到内容具体；能写简单的说明文、简单的议论文。近十年来，广州中考作文题型都适合写记叙文。如2008年的《又见枝头吐新芽》、2009年的《其乐融融》、2010年的《奖励自己》、2011年的《游戏》、2012年《改变一点点》等，尽管写作要求里有注明“文体自选（诗歌除外）”，但这些命题从记叙文文体切入可以很稳当地组织一篇600字以上的考场作文，从议论文文体切入却较难把握，从说明文文体切入根本就无法成文，更何况有些文题还就只能写成记叙文，如《又见枝头吐新芽》、《其乐融融》等。这就使得我们的部分语文教师认为，只要教学写作记叙文，在中考考场上作文就可以万无一失，至少可以拿个及格分。其次是受前几年流行的“写作可以淡化文体”的说法的影响。“淡化文体”之说引起了一部分教师的误解：认为中小学生写作不需要有文体感，不必讲究文体的格式，既然这样，也就没必要再学习写作其他的文体，师生都落得个轻松，何乐而不为？于是乎，从七年级开始，就只要求学生写记叙文，而说明文和议论文基本不做要求。

“初中阶段只学写记叙文就行了”这一急功近利的做法是老师对学生的终身学习和发展极不负责任的做法。作为一名合格的中学语文教师，必须改变这种错误的观念和做法，还学生写其他文体和常见应用文的权利和能力！

（二）写作教学的无序性

很多教师上作文课没有作文教案，没有对作文教学进行学期计划安排，课堂随意性很强。主要表现在以下两个方面：

⒈作文教学的随意性

相当一部分初中语文教师在作文教学中存在随意性问题。具体有两个方面的表现：一是时间安排的随意性。这节课不想讲新课了，就抛个题目、发句话给学生“这节课完成什么什么题目的作文，45分钟堂上完成，字数在600字以上”；有时能做到每两个星期布置学生完成一篇堂上作文；有时却是一个月都不要求学生练笔。二是课程内容安排比较随意。教师一般是在决定堂上写作的当天才去思考决定写作题目；或者是今天在哪个资料上看到了一个很有新意的作文题目，教师自己可能还来不及好好地推敲，就急不可耐地在课堂上让学生动笔写作，更谈不上有规范的作文教学设计。这些教师，对“课标”中关于写作的要求“作文每学年一般不少于14次，其他练笔不少于一万字。45分钟能完成不少于500字的习作”，除了“其他练笔不少于一万字”之外，其他的都能做到。但这种没有计划和针对性的作文训练模式，只是完成了作文的次数而没有顾及学生作文水平的真正提高，也很难激发学生写作的兴趣。教师的随意率性的教学行为反馈到有些学生眼里，可能就成了写作文只是“凑够字数，完成次数，上交充数”而已。

⒉缺乏有序训练

写作是一种表现和创造能力，在语文的听说读写能力中属于比较高级的能力，需要以其他能力为基础。同时，写作还与学生心理发展机制有关，还应具有一定的生活经验。学生写作能力的发展，应遵循他们身心发展的规律循序渐进。课程标准写作的学段目标与内容，体现了这种思想。但具体到写作教学上，教师就甚少能按照课标的要求，从激发学生的写作兴趣入手，根据学生的实际能力来组织作文教学。甚至连初中语文课本中每个单元安排的“综合性学习？写作？口语交际”都难以一一落实到教学中。如果以上环节未能很好地实施，本还可以通过作文批改、讲评来弥补不足。但不幸的是，这道最后的防线到了一些不大负责任的教师眼中变成了有名无实。作文批改、讲评基本处于信马由缰的盲目状态。学生的习作一学期能被老师批阅四次已经是很荣幸了。至于偶尔有之的作文讲评，大多时候也只是说说错别字、病句的大致情况，读一、两篇范文而已。

写作教学内容的随意、无序，写作教学形式的单一、枯燥，使得相当一部分学生在写作训练时勉为其难，写作兴趣无法激发，写作能力难以提高。

（三）对写作素材积累的无要求性

近些年来，教师对学生的课外积累渐渐淡化到不作任何要求。笔者为这一语文活动在初中阶段的流失而深深痛惜。这不是语文教师的不作为，我认为其主要的原因在于我们的孩子挤不出这个课外时间来做这个似乎跟提高升学分数关系不大的事，他们每天被迫要把自己埋在能立竿见影的题海中，加上网络文化的浸蚀和社会普遍存在的浮躁心理的影响是造成他们无法静下心来完成这一项“系统工程式”学习活动。最初的时候，教师是有把这一活动布置下去的，但由于大部分同学无法做到，即便是做到的，也只是个形式，没有实在的价值，渐渐地，教师只好无奈地放弃这一要求了。笔者正是经历了从“坚持到放弃再到重拾”的过程。

在《新课标》指引下，笔者坚持实践以下三个作文教学理念，走出了三大误区，提高了作文教学质量。

（一）激发“我能写”的自信

《语文课程标准（2011年版）》明确提出：“作文教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实、热爱生活、表达真情实感。”作为语文教师要真正领悟“作文教学应贴近学生实际”的内涵，绝不能陷于中考考什么就教什么的功利之中。

曾经一段时期，笔者总是翻阅大量的资料尤其是各地的中考作文命题，收集自认为命题新、创意深、价值大的作文题，通过编排顺序后，便模拟中考考试的要求，让学生在规定的时间里一一完成。但如此一个学期下来，学生的写作能力不但没有明显的提高，反而更畏惧写作了。因为，他们感觉那些作文命题太深刻，离他们的生活实际似乎很远，每次好不容易憋出一篇作文来，又让老师划掉了一大堆，一说用词不当，二说叙事不具体，三说中心不突出等等，所以，一到写作文时，就有畏难的情绪。到第二学期，笔者改变了策略，开学初，便让每个学生自己写三至五道作文题，再经过师生们共同筛选后，由老师结合课本中的写作要求，根据本期的教学安排将题目有序归类安排十次课堂写作，课余同学可以自由写作抒怀，要求每星期坚持交一次周记，变“要我写”为“我能写”，“我要写”。半个学期下来，每个学生都能在45分钟完成一篇600字以上的作文，作文质量有了很大的提高。

作文教学应从学生的学习和生活需要出发，把学生放在主体位置上，尊重学生的生活，时时关注学生的需要、情感和发展，激发学生主动积极地参与到作文教学中来，激发“我能写”的自信。写作安排上，一定要注重让学生有话可说，有感而发，有感即发。他们乐意写，一切就好办。

（二）抓立意，促成“人”

《义务教育语文课程标准（2011年版）》突出了“立意”，更加鲜明地提示：“文以意为帅”。正所谓“练字不如炼句，炼句不如炼意”。注重立意，其实质是关注学生的心灵，关注学生的情感态度价值观，也就是关注学生的成长。

作为语文教师，要利用作文教学，既抓立意，又促育人。要做到这点，教师必须让作文教学呈现出开放的状态。把学生的生活经历、思想感情、情感心理等因素，巧妙地贯穿在学生的写作活动之中，成为学生学习语言的动力、契机或材料，并让学生在写作实践中收获成长，享受成功感。例如：过去语文课开设口头作文或说话训练，深受学生的欢迎。但由于认识不明确，特别是因为中考、高考都不考，具体操作的时候，随意性较大，时间一紧就被挤掉。通过对作文教学的不断探究，笔者不再只看到学生的眼前分数，而是更重视学生的长远利益，重视学生的“人”的发展。所以，坚持开设这一活动，这不仅锻炼学生的语言表达能力，更重要的是让学生关注生活，关注社会，学会用心灵、用真诚与人交流和沟通。就在这关注、交流和沟通中，学生们展示了自我，开阔了视野，丰富了阅历，提升了心智，形成了正确的情感价值观：以上这些，正是我们学生写作的“源头活水”。有了它，还用担心学生写不出“热爱生活，积极向上，立意深刻”的文章？而他们的心灵也正是在这样的一次次写作中接受了洗礼，收获“知识”与“人文”的双丰收。

（三）“因材施评”，关注成长

以前的作文教学通常是由老师批阅学生作文，走“打一个分数写一句批语”的套路。而那些评语大多是笼统的词句，诸如：“优”“良”“语句较通顺”“能围绕中心组材”等。这样的评价没能根据学生个体的实际，更没有让学生积极互动参与进来。这种忽视了学生主体地位的评价方式，无法激发学生的作文激情。新课标建议我们写作评价要“采取非常开放的态度，提倡从实际出发，进行多元化评价”，做到“因材施评”，让学生在作文评价中体验到知识生成和发展的过程。可以从以下两个方面展开：

1.评价形式方面：根据文题的不同和学生写作能力的差异来确定评价方式。笔者认为师生互动共改是比较科学的评价方式。具体操作中笔者往往将师评与学生互评融合起来，先让同学之间相互阅读和评价，相互讨论作文的优缺点，然后，同学们对争辩未定的问题提出来，由老师在课堂上进行点评并给出对应的指导建议，让学生在参与评价的过程中相互交流，取长补短，不断掌握评改作文的本领，使他们不但会写，而且会改，完善作文的全过程，从整体上提高学生的作文综合能力。

2.设置分层评价：学生存在认知和感官以及思想上的客观差异，作文是学生个性化的情感表达，学生写作能力存在差异。这就要求教师对作文能力较弱的同学，评分尺度要稍微松一些，多发现他们的优点和长处，多激发他们的写作热情；对写作能力好的要严格要求，要指出他们的不足，以求更上一层楼。教师还应该做到对每个学生每学期至少有一次面对面手把手的写作指导；让每一位学生至少有一次作文哪怕是一个片段能在班上宣读；将每次的优秀作文或某方面表现突出的作文装订成册，在班上传阅。注重以激励为主，让每个同学体验到创作的成就感，让他们能真切地感受到自己在写作中成长起来了！

无论采用何种方式展开作文评价，都要遵循“眼中有‘文’，心中有‘人’的原则，以促进人的终身发展。

参考文献

教育部。义务教育语文课程标准（2011年版）。北京师范大学出版社，2012

教育部。义务教育语文课程标准（2011年版）解读。高等教育出版社，2012

温儒敏。关于2011年版义务教育语文课程标准的对话，语文建设，2012

作者单位：广东省广州市萝岗区九佛第二中学

生活不该等待别人来安排，而要自己去争取，自己去奋斗。不论其结果是喜是悲，总不枉自己在世上活了一场。

平凡的世界便是讲述了这样一个故事：在七十年代中期，孙少平原西县高中读书，他贫困自卑，带着胆怯的眼光打量周遭。在经历这重重磨难之时他有过恐慌，但他潜心求学，到外面的世界闯荡时，他有过艰苦，但他充实幸福。在煤矿中忙得焦头烂额时，他也曾迷茫，但他依然捧书苦读。人生就是永不休止的奋斗，无论少安少平还是润叶晓霞他们从未停下行进中的脚步不断地开拓前方的路。

对于七八十年代的生活，我了解不多只是在记忆中模糊地将那段岁月定义为劳苦复杂，然而在读了这本书之后我的心受到猛烈的冲击，对于人生我开始有了新的探索。

人是需要奋斗的。作品中孙少安孙少平是挣扎在贫苦线上的年轻人，雨雪交加的生活里，少平买不起那边白面馍，只能吃那最没营养的粮食。他敏感，他自卑，他甚至羞怯，可他不为此而沉沦，了。他贪婪的一头扎进知识的世界，在文学的世界中填补充实自己的心灵，他拥有知识渴望走出农村，他坚毅顽强拼命完善自我。他的精神大门从此被打开，开启了自己宽阔的人生。

人是需要觉醒的。作者路遥站在旁观者的角度提笔书成这幅巨作，而事实上他早已将自己的灵魂赋予书中的人物 他借他们的口说：“每个人都有一个觉醒期，带但觉醒期的早晚决定个人的命运。他借他们的眼，看每天清晨的一轮日，那是天上永恒的微笑他借他们的思想去感悟，去觉醒。命运总是不如人愿，但人总是在痛苦矛盾之中成熟起来的。

人是需要坚强的。生活里有着多少无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦与感伤。但我们坚强的面对，如同少平那样珍重生活，甚至是一道阳光我们都会活的无悔而精彩。如果这样也唯有这样我们才有机会超越自我超越客观条件的限制。

读罢全书，我的思绪散乱而漂浮。极轻的又极重的积压在心头，人生是这样不可预测人 的力量是这般强大而无可遏制。朋友啊，我真心希望你可以放弃这本书读一读 ，感受大芬命运的指中领悟那份奋斗的永恒。

古往今来,面对人生的大风大浪,众人态度各异,心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的人生是洒脱的;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的人生是忧国忧民的;“一蓑烟雨任平生”,苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者,汲取先哲的精华,应该树立一种什么样的人生态度呢?一句话:敢于担当。

敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前,就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古佳句。从此,这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了,使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出,使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。

敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中,德国给世界造成了伤痛。然而战后,这个国家没有逃避责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族不顾战后衰退的国力,毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个民族敢于担当的魄力,也让这个国家在世人心中重新站了起来。

敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者,终将一无所获,也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败,又用智慧与君王谈判,终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以,担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇,而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。

回首2008年,是子弟兵的勇于担当,抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心;是高瞻远瞩的领导人勇于担当,圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当,这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。

谁谓前途苦难多,横刀誓把荆棘斩。

是他们,在担当中成就了自己!

是他们,在担当中将生命升华!

是他们,在担当中挺起一个民族的脊梁!

朋友,敢于担当,会给你一双飞翔的翅膀,助你飞向人生的巅峰。

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的——诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了?自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了?自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信?

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升?怎么同学总是对我不冷不热?怎么我的交际范围总是越来越小?或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么?哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：“小信诚则大信立。”，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是“嗯，这人也就这样了”，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：“一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。”创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。

有一天朋友聚会，宴饮之前，一个大哥递给我一张纸，我一看，似乎是他的人生履历表，不过却很详细。于是，便饶有兴致地看下去。

他写，儿时家在乡村，学校破落，那时的理想是当个科学家，像课本中那些人一样。努力学习，为了理想。

初中时在山外镇上，理想依然不变，依然努力学习。

高中时去了县城，第一次看见繁华城市，科学家的理想淡去，只想考个好大学，以后留在城里。

大学时去了一个更大的城市，基本不再想理想的问题，谈了好几次恋爱，然后想着毕业后的去留，只想找一个好的工作。

走上社会，奔波了两年，不停地跳槽，总觉得不满意。离自己预期的生活还远。

终于买了房子，然后考上公务员，然后谈恋爱，找到了一个颇有权势的女友，结婚。然后，凭能力，凭门路，慢慢地向上提升。

再后来，该有的全有了，理想，梦想，更是在生命中淡得无踪。有时想起，很茫然，似乎又很麻木。

他和我说：“前些天，我翻看以前的东西，看到小学时写的作文，看到自己的理想，忽然就有些郁闷，觉得这一生身不由己!”

心里忽然一阵悸动，想想自己的经历，想想最初的梦想，不说背道而驰，也是相去甚远。那么，到底是什么，在牵着我们向着未知方向走?

想起一个前辈，他是我们市里画界泰斗。我们了解他一生的际遇。

少年时爱画，家穷，就在沙地上画。

青年时常常因为练画而耽误许多事，甚至错过一些不错的际遇，虽然许多艰难，依然不放弃。

中年时赶上十年动乱，被牵连其中，他被下放到乡村，每天都放鸭子，他就日日观察鸭子，在心里不停地揣摩。

后来平反，他重返画坛，人们惊讶地发现，他的画技不退反进。(。)而当初那些和他一起被下放劳改的艺术家，多已放弃了梦想。

忽然明白，我们身不由己地，到底是被什么牵着向前走。我们被欲望牵着向前，脚步停不下来。而更多的时候，欲望常常披着梦想的外衣，让我们难以分辨，随之辗转，最终难觅归路。

就如我那个大哥，他看似一生都在追求着，其实，只是在追着一种欲望的心境在奔忙。所以才会有感慨，才会感觉丢失了自己。

而那位前辈，却是让梦想牵着自己的心，所以才会一种行来，走至春暖花开。同样是被牵着走，梦想和欲望，却是不同的种种。也许，境遇会有相似，但心境却是迥然。

知道了这一点，也就知道了什么是无悔。

人民常说“失败是成功之母”，我看未必。光有失败，哪能成功?要我说，只有拼搏才能成功。

成功确实会经历很多次失败，对于达观的人来说，失败可能是前进的动力;但对于一些意志薄弱的人来说，只是吧人推向万丈深渊的元凶。有两个残疾人，一样都有生理缺陷，但结果却迥然不同，一个不甘沉沦，相信“天无绝人之路”，努力奋斗，不断拼搏，最后，他成为一家规模很大的残疾人学校的校长。而另一个残疾人，虽然也努力过，但在遭到感情失意 的打击之后，他厌倦了生活，走上天花板，和死神握了手。

拼搏是成功的前提。许多人有自己的理想和抱负，并且渴望实现，但只有肯努力，肯拼搏的人才能实现。海伦.凯勒相信“上帝总是对每一个他爱的子民开玩笑，”所以她在一次次的拼搏中体现了自身的价值。

成功是拼搏的必然结果。贝多芬相信“只有拼搏才会成功”，所以努力的奋斗着，最终，他成功了。保尔，这个“活死人”，这个连自己的日常生活都不能自理的人在与病魔的斗争中顽强拼搏，终于在病蹋上完成了文学巨著《钢铁是怎样炼成的》。

拼搏是成功的前提，成功是拼搏的必然结果。