以德修身（精选20篇）

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。

诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。

人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。

诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。

诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色！

古人云“修身治国齐家平天下”，把修身放在第一位，足见其重要性，又云“俭以养德，静以修身”，给出了修身的方法。习总书记在“三严三实”中把严以修身放在一位，也可见习总对修身之重视。从字面上来讲，修身是修养身心的意思，其具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。严以修身，着重在“严”，落脚在“修”。如何做到严以修身，我认为从以下几方面做起：

一、加强学习，提高素质。

一是向古人学习，从他们身上吸取养料。

古人非常重视修身养性，留下了许多至理名言，十分中肯而富有哲理，给人以启发。如：“君子之守，修其身而天下平”(孟子.尽心下)。意思是君子所奉行的原则，是修养自身而使天下太平。

“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”意思是不修养自身则道德不能确立，首先不确立而能够化育治好家庭的事很少，更不必说治理国家大事了。

“欲齐其家者，先修其身”，意思是要治理好家庭，先要修养好自己。

这里仅举几例，在博大精深的中国文化里不胜枚举。中国有句古话，不听老人言，吃亏在眼前。经常认真学习和思考老祖宗们留传下来的文化精髓，你常会感到豁然开朗，茅塞顿开。

二是向今人学习，学习他们无私无畏的精神。

在《优秀领导干部先进事迹选编》一书中，讲述了9位优秀共产党员和领导干部的先进事迹，感人至深。焦裕禄同志“生也沙丘，死也沙丘”，心里装着全体人民，唯独没有他自己，何等崇高的精神境界。孔繁森同志两次进藏，历时十载，一腔热血洒在了青藏高原，成为领导干部的楷模;等等，不一而足。9位同志都已经离我们远去，但他们的精神永世长存，激励着后来者不断前行。

二、从对比中辨别是非，树立人生的座标。

事物都是辩证的，古往今来，正反两方面的例子都有很多，正的不用多说，反面的在现实生活中比比皆是，引人深思。郭伯雄、徐才厚可谓权高位重，从物质上讲，他们可以说什么都不缺，可是他们却贪得无厌，最终成为让人唾弃的大老虎。另外还有许多大大小小的人物，都葬送在自己的贪欲里。他们缺什么?他们事实上什么都不缺，缺的是做人的底线和做事的底线，心里装的是家人，是钱，这就是他们缺乏自身修养的具体表现。从他们的身上，我们会悟出其中的许多道理，时刻告诫自己，什么事可以做，做么事绝不能做。这是一个修炼的过程，也是自己的人生观、价值观形成的过程，会让自己受益终身。

三、修身是一个累积过程，贵在坚持。

修身不是一蹴而就的，是一个长期的累积过程，在当今社会，物质文化十分丰富，充满诱惑的东西很多，有些人本来基本素质是不错的，有的甚至走上了相当一级的领导岗位，但因为抵挡不住金钱、美女的诱惑，最终走上犯罪道路。因此，修身要耐得住清贫，受得住寂寞，勤于思考，深刻反省，不断升华，形成自身独有的人格魅力和个人气质，方能达到返璞归真的境界。

总而言之，修身是一个自我完善、自我约束的自觉行为，现在开始，还不为晚，人生路长，且行且珍惜。

当前，正在县处级以上领导干部中开展的“三严三实”专题教育，一个重要的目的就是要查摆和解决“不严不实”的问题，其中修身不严更带有前提性和基础性。严以修身是加强作风建设的总阀门，是思想建设的总开关。从当前一些领导干部修身的现状来看，严以修身关键在于严以修德。

做人要讲道德，为官要讲官德。一个官德好的干部在现实生活中，主要表现为忠诚可靠、遵规守纪、崇尚公德、洁身自好。只有加强领导干部的官德修养，才能自觉遵守党纪国法，自觉维护公众利益，遵守职业道德，弘扬家庭美德，才能从中汲取最好的营养，使自己成为群众信任和点赞的好干部。

不可否认，在一些领导干部当中，道德失范、善恶混淆、是非不分的问题不同程度地存在着。有的自由散漫，我行我素;有的淡化为人民服务的宗旨，以权压民，与民争利，侵害群众的根本利益;有的见钱眼开，贪得无厌，大搞权钱交易，不给好处不办事，得了好处乱办事;有的丢掉艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统，任意挥霍国家和集体钱财，讲排场，比阔气，贪图享乐;有的道德败坏、生活糜烂、腐化堕落等。

人而无德，行之不远。一个官德不好的人，结局肯定好不了。一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。从近年来查处的领导干部违法违纪的案件来看，他们走上违法犯罪道路，往往是从道德滑坡开始的，严重败坏了社会风气，损害了党的形象，影响十分恶劣。这些案例反映出拜金主义、享乐主义、极端个人主义在部分领导干部思想中根深蒂固，丧失了起码的道德责任感和社会责任感。加强干部官德的修养，是一项十分重要而又紧迫的任务，是一场不可或缺的必修课，也是一份从政为官最好的营养剂。

见善如不及，见不善如探汤。对于领导干部而言，德是方向盘、是导航仪、是指南针。领导干部要自觉地把从政之德列入自身修养之中，作为守纪律、讲规矩的重要前提，始终把德的修养摆在突出位置，加强政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德教育，以良好的品德来规范自己的一言一行，自觉做到以德修身、以德立规、以德定行。面对各种诱惑和考验，领导干部要给自己装上清除一切私心杂念的“除尘器”，在思想上筑起一道拒腐防变的“大堤坝”，在修身养性中“面壁成佛”，在任何时候都要稳得住心神、把得住操守、守得住清廉，真正使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人和有益于人民的人。

1、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》

2、每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊，他并不是活在他人的见解之中的。——叔本华

3、生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨。——马尔克斯

4、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有情有雨，滋味就在这变而不猛的曲折里。——老舍

5、我生命里的最大突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。——罗伊马丁纳

6、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采

7、学会主宰自己的生活，即使孑然一身也不算一个太坏的局面。——三毛

8、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。——路遥《平凡的世界》

9、未来有某种伟大的东西，即使有时我会意志消沉，我们的心灵也要快乐起来。——梵高

10、一个人的行走范围就是他的世界。——北岛《青灯》

11、无论情况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。——罗伯怀特

12、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚

13、今是生活，今是动力。——李大钊

14、当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去。——约翰列侬

15、生命如铁钻，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

16、你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真

17、唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。——梭罗

18、阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。——歌德

19、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心

20、一切安乐，无不来自困苦。——夏目漱石

21、正心以为本，修身以为基。——司马光

22、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛

23、只要不丧失远大的使命感，或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。——路遥《早晨从中午开始》

24、伟大导师的作品是环绕我们升起而又落下的太阳。——维特根斯坦

25、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡

26、生活的有趣还在于，你昨日的最大痛楚，极可能会造就你明日的最大力量。——德鲁巴里摩尔

27、人一旦迷醉于自己的软弱，便会一味地软弱下去，会在众人的目光中倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。——米兰昆德拉

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。概括讲，就是要修好“三性”，即修党性、修德性、修理性。修党性。党性是立身、立业、立言、立德的基石。在加强党性修养上下功夫，做到两个坚定——坚定马克思主义信仰、坚定中国特色社会主义信念;三个自信——道路自信、理论自信、制度自信;四个忠于——忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义。修德性。在加强道德修养上下功夫，做到两个提升——提升道德认知、提升道德境界;两个增强——增强人格魅力、增强人格力量;两个自觉——自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气;两个追求——追求高雅生活方式、追求高尚道德情操。修理性。在加强法治修养上下功夫，做到两个运用——运用法治思维思考和分析问题、运用法治方式处理和解决问题;三个结合——学法与用法相结合、知法与守法相结合、懂法与护法相结合;四个维护——维护宪法权威、维护法律尊严、维护党的规章、维护人民利益。历史和现实经验启示我们，加强党性修养是严以修身的核心，加强道德修养是严以修身的基础，加强法治修养是严以修身的保障。只有坚持不懈、持之以恒地修党性、修德性、修理性，才能真正彰显共产党人的价值追求和政治品格，才能真正坚守共产党人的精神家园。

一滴水，积攒起来就是海;一片绿叶，聚集起来便为森林;一枝花草，保护起来变成花园;一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。

这，就是节约的力量!崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人!也许,这就是励志版的"伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。

“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。

写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊!诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗?随便一辆小轿车以车代步不行吗?皮包就一定要LV吗?任何一种能够容纳东西的不也很好吗?如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道——拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗?

有的同学可能会说：“这离我远得很!我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事?”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢?那教室中彻夜不眠的日光灯呢?还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢?这些不是浪费又是什么呢?

“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起!拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水;关上一盏正在放射光芒的日光灯，让它睡个好觉;调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河!习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难!

作为党员干部，必须把严以修身作为立身正本，做到“四个始终”。

要始终坚守理想信念。坚定理想信念，是共产党人安身立命的根本，也是严以修身之本。要切实增强“三个自信”、强化“三个认同”，在维护中央权威、确保政令畅通中彰显对党绝对忠诚。要真学，端正态度，以宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀，增补书气，涵养人生。要真懂，学深一层，做到执着于理想、笃定于信念。要真信，以身作则，做到心中有戒、敬畏法纪、守好规矩。要真用，学用相促，真正达到以学正己、以学增智、以学促干的目的。

要始终坚守为民情怀。要强化宗旨意识，增强群众观念，真正想群众之所想、急群众之所急、帮群众之所需。要锤炼为民品格，坚持以人为本、执政为民的根本价值取向，把全心全意为人民服务当作一种精神追求和职责本分。要强化为民担当，坚守“为官就要为民、干部就要干事”的从政准则，在各自本职岗位上干在实处、走在前列。要提升为民之绩，把重实干、求实效作为衡量为民服务质量的重要标准，务求精细、务求深入。

要始终坚守品德修养。品德是立世做人的根本，是严以修身的“命门”。群众评判一个党员领导干部，不仅仅看你说得如何，更看你做得怎样;不仅看你的官德修为，更看你的私德修养。对同志要诚心，就是要坦诚待人，光明磊落。对群众要真心，对群众反映的问题一定要说话算话、承诺了一定要兑现。对社会要有感恩心，要以平常心对待名利，以进取心对待工作，以公仆心对待权力，在为人民服务中体现人生价值。对事业要有进取心，要有强烈的事业心和责任感，做到条件艰苦不移牺牲奉献之情。

要始终坚守清正廉洁。要严格廉洁自律，堂堂正正做人，干干净净干事。要保持头脑清醒，时刻有“责任在肩，如履薄冰”、“权力在手，如临深渊”意识，形成清正廉洁的政商关系、同志关系和干群关系。要保持生活清苦，要有“吃苦是福”心境，把繁重任务当作是能力锻炼和党性考验，在清贫中体现人格魅力，在清苦中成就事业。要保持自身清白，常怀律己之心，常思贪欲之害，常存敬畏之心，以严肃态度、严格标准、严厉措施，坚持不懈地自我锤炼。

习近平总书记提出“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求，抓住了做人从政的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官律己的红线，对于我们加强自身修身和党性锻炼，加强作风建设和推动事业发展，具有深远的历史意义和强烈的现实意义。

对党忠诚是从政根本。“天下之德，莫过于忠”。忠诚是个“总开关”。我们党把“对党忠诚老实”规定为党员必须履行的义务，“入党誓词”也明确要求党员要“对党忠诚”。对党忠诚是党员领导干部最根本的政治品质，是必须彻底、无条件、不掺任何杂质、没有任何水分去履行的义务。对党忠诚是灵魂，没有对党的绝对忠诚，党员干部就会丢了“魂”，工作就会失了“向”，就丧失了作为共产党员最起码的条件。对党的忠诚如果不是绝对的，不是无条件的，哪怕只是一点点折扣，都容易成为信念滑坡的第一块石子，最终可能滑向难以自拔的深渊。党员领导干部，不管面临什么艰难险阻，不论遇到什么大风大浪，任何时候都要与党同心同德，始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，只有纪律严明，才能步调一致地向前进。对党忠诚，就得强化纪律意识，把守纪律讲规矩放在突出位置，遵守党章、党纪、国法以及党的优良传统和工作惯例。必须维护党中央权威、必须维护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员等“五个必须”，都是不可逾越的底线、不能触碰的红线。党员干部党性强不强，对党是不是忠诚，这“五个必须”是重要的考验、根本的检验。当老实人、说老实话、做老实事，是我们党对党员干部的一贯要求。对党忠诚，就要对党、对组织、对人民、对同志襟怀坦白、公道正派、言行一致、表里如一，不驰于浮华、不骛于虚名，以实立身、以实守德、以实立行，用过硬的思想品格，展现共产党人的人格力量。作为纪检监察干部，必须认真学习党的基本理论，学习习近平总书记系列重要讲话精神，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，增强思想认同、理论认同、情感认同，自觉地为实现党的纲领和任务而奋斗，更主动地为推进党风廉政建设和反腐败斗争而努力。

个人干净是从政底线。只有个人干净，才有做人的底气、为官的正气、办事的硬气，才有担负领导重任的“资格”。“个人干净”，要求党员干部必须做到：慎用权力。权力是柄双刃剑，为民则利为己则害。林肯讲：“要测试一个人的品格，就给他权力。”信任不能代替监督，要把权力关进制度的笼子。这些年腐败案件易发多发，很多是滥用权力造成的。个人干净，就要秉公用权，把党和人民赋予的权力用来为民造福、为党分忧，防止权力商品化、庸俗化;依法用权，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格按照法定程序行使权力，决不能随心所欲、徇私枉法;廉洁用权，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，时刻警惕金钱、美色的诱惑，不该吃的不吃、不该要的不要、不该去的不去，确保权力不受腐蚀。严格自律。在干净干事方面要真诚，不要自欺欺人，不欺己才能不毁己。“天下之福，莫大于无欲;天下之祸，无大于不知足。”欲望失了管控，权力少了约束，贪念会如洪水泛滥一发不可收拾。一个党员干部，组织培养起来极不容易，但要自己堕落下去却很容易。多数腐败分子并非不知道清正廉洁的重要性，并非不知道党纪国法的约束，并非不知道东窗事发后会身败名裂。有的看得清，但忍不住，往往心存侥幸，突破了理智、道德乃至党纪国法的防线，酿成苦果。要筑牢思想道德防线，自觉克服从众心理，慎重对待每一次诱惑特别是第一次诱惑，不能有丝毫贪恋，不能留任何余地;自觉克服“小恩小惠无伤大雅”的认识误区，摒弃“天知地知你知我知”的侥幸心理，在没人知道、无人监督的情况下自尊自律、戒除贪念，不越雷池半步。净化生活。倡导高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎独、慎微，时刻防止“贪欲缠身”“人情腐败”“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱。讲党性、讲原则，守正气、守纪律，坚持择善交友、以德交友，规避“人情风险”，跨越“人情陷阱”，冲破人情困扰，坚持“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”。前人诗云：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”领导干部要有如履薄冰的危机意识，未雨绸缪的清醒头脑，守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。纪检监察干部要监督别人，审查别人，自己得干净、得过硬，要求一般党员干部做到的，自己必须首先做到，要求一般党员干部不做的，自己必须坚决不做。

敢于担当是从政准则。“苟利社稷，死生以之”。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。担当精神是为政之德的基本要求。领导干部必须担当。担当是没有选择余地的，因为我们入了党，做了干部，向党和人民做出了承诺。党和人民赋予我们职责和权力，担任职务必须担当职责，担当职责就是担当困难和风险。不担当，就是不兑现承诺，就是放弃了作为党员干部、公务员应该承担的责任。只有牢固树立责任重于泰山的意识，“事不避难，义不逃责”，正气充盈，无所畏惧，对分内之事，尽职尽责，对困难之事，攻坚克难，对棘手之事，果断处置，对突发之事，挺身而出，对失误之事，勇于面对，才能忧党忧在深处，担当担在难处，守土守在实处。领导干部要勇于担当。看一个领导干部称不称职，首先看其敢不敢负责、有没有担当精神，看其在难题面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在风险面前敢不敢闯。为官“以苟活为羞，以避事为耻。”为官从政，应在其位、谋其政，以敷衍塞责、怕事躲事为耻。党员领导干部当牢记自己的身份是公职、公仆，维护的是公益、公利，应该做的事，顶着压力也要干;应该负的责，冒着风险也要担。在党和人民需要奋不顾身、担责担难的时候，犹豫观望、优柔寡断，就会延误战机、耽误进程，就是不正确作为，就是失职渎职。敢于担当，核心要义是敢担重担、敢负责任，面对大是大非敢于出手亮剑，面对矛盾困难敢于迎难而上，面对危险挑战敢于身先士卒，面对挫折失误敢于主动承责，面对歪风邪气敢于坚决斗争。作为专司监督执纪问责职责的纪检监察干部，要有献身精神、无畏勇气，保持利剑高悬不懈怠，聚焦主业不散光，突出主责不走神，千方百计减少腐败存量，千方百计遏制腐败增量。领导干部要善于担当。担当不能靠碰运气，不能靠赌咒发誓，敢担当，是科学地担当、智慧地担当。真正的担当是有胆有识的担当，而不是不守规矩的乱作为。现实中，有的领导干部决策议事时，“情况不明胆子大，胸中无数点子多”，搞一言堂，个人说了算，拍脑袋决策，拍胸脯乱干，有的急功近利搞面子工程、形象工程，刚刚下米就想揭锅，刚刚播种就想收获，刚刚栽树就想摘果，还有的滥用职权、目无法纪、贪赃枉法、为所欲为等，这些都背离了担当的本意。领导干部要坚持按制度、按规矩办事，进行决策时既要讲求效率又要符合程序，化解矛盾时既要敢作敢当又要合规合法，推进工作时既要雷厉风行又要注重效果。党员干部不能好高骛远、眼高手低，切忌胸有大志、能力不足。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把上级精神与具体实际结合起来，把工作热情和科学态度结合起来，干一件、成一件。要按照一分布置、九分落实的要求，从具体事情抓起，善于把原则要求变成可操作的过硬措施，把目标任务变成实实在在的工作项目，不做表面文章，不急功近利，不沽名钓誉，把领导干部的成就感和人民群众的获得感统一起来，创造出经得起实践、人民和历史检验的业绩。

一、以补钙为本

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。当下，少数党员干部不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，有的把配偶子女移民到国外，给自己“留后路”，还有的功利至上、享乐至上，感叹“人生如梦”“昼短苦夜长，何不秉烛游”。根本原因就在于，理想迷茫、信念动摇，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。严以修身，根本上就要坚定理想信念，补精神之钙。

二、以修心为上

严以修身，其实就是严以修心。内化于心，才能外化于行。“不忘初心，方得始终”。作为一名共产党员，我们经常要扪心自问，还记得当初举起右手、向党旗庄重宣誓时的入党誓言吗?修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意为人民服务。关键要摆正自己的位置，始终把自己的根牢牢扎在群众之中，始终把老百姓的事看成头等大事，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事。

三、以笃学为先

只有笃学、真学，才能真信、真用。学习上要突出重点，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，全面掌握运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力，切实提高自己的治理素养。坚持联系实际学，带着问题学，在实践中学习、在学习中实践。这样，才能不断提升自己的修养、境界和水平。

四、以深省为重

严以修身，是一个不断反省自我、超越自我的过程。古人讲“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。今天的共产党员不仅要讲反省，而且还得有标准、有标杆。标准就是好干部的20个字：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”;标杆就是“心中装着人民”的谷文昌，“把全部心思和精力用在干事创业上”的杨善洲……

五、以慎独为基

“自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。”现在的领导干部往往处于上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难的境地，一些人的权力过大又缺乏有效监督，使腐败现象易发高发。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局还未形成时，领导干部要练就金刚不坏之身，就要做到心中有戒，时时、事事、处处慎独。

六、以躬行为要

修身是为了解决问题，解决问题才是最好的修身。躬行要解决三个问题，一是查，二是改，三是恒。对照法纪，把自己摆进去，往深里查、往细里查、往具体里查。对照问题，坚持边修身、边改正，坚持思想问题和实际问题一起改，大问题和小问题一起改，长远问题和现实问题一起改。修身的问题也有顽固性、反复性，贵在长期坚持、久久为功。

想让自己的申论作文出彩，一个很有效的方法就是恰当地引用名言警句。恰当地引用名言警句不仅能够助力文章论证，更能突出考生的文采和积累。下面小编整理了关于修身的名言警句，仅供参考。

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

2、燕雀安知鸿鹄之志哉。

3、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

6、人而无仪，不死何为。

7、投我以桃，报之以李。

8、满招损，谦受益。

9、多行不义必自毙。

10、人无德不立，国无德不兴

11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

12、土扶可城墙，积德为厚地。

13、得道多助，失道寡助。

14、居安思危，思则有备，有备无患。

15、凡事预则立，不预则废。

16、生于忧患，死于安乐。

17、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。

18、知人者智，自知者明。

19、信言不美，美言不信。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

21、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

22、敏而好学，不耻下问。

23、己所不欲，勿施于人。

24、工欲善其事，必先利其器。

25、君子坦荡荡，小人长戚戚。

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。

27、学而不思则罔，思而不学则殆。

28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、人谁无过?过而能改，善莫大焉。

30、知之为知之，不知为不知，是知也。

31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

33、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

34、大道之行，天下为公。

35、学然后知不足，教然后知困。

36、玉不琢，不成器;人不学，不知道。

37、尺有所短，寸有所长。

38、尽信书，不如无书。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。

什么叫修身，修身释义为陶冶身心，涵养德性，修持身性。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质。

严以修身要修党性。党性是领导干部的灵魂，直接关系到每位党员干部的世界观、人生观、价值观。只有加强党性修养，党员干部才能积极主动、满腔热情地把全身心的精力投入到工作中，做到自重、自省、自警、自励，提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性。党员干部修党性的过程，也是树立正确的权力观、地位观、利益观的过程，只有根基牢固了，才能做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去，时刻都能和人民群众站在一起，而不是站在人民群众的对立面,始终干净净做事，清清白白做人，保持共产党人的良好形象。

严以修身要修理想信念。可以说，理想信念是共产党员人的精神之柱，动力源泉。共产党人一旦理想信念不坚定，修行不到位，那就会失去共产党人的精神追求，丧失道德底线，走一条不归路。因此，共产党人要站稳政治立场，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向，始终做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，

严以修身要修道德境界。党的群众路线教育实践活动重点整治了“四风”问题，但道德修养是一个长期的工作，就是要求党员干部在树立正确的世界观、政绩观、权力观的同时，要重视学习、善于学习，发扬评批和自我批评的优良作风，从群众中来，到群众中去，努力增长为人民服务的本领，不断增强自身的拒腐防变能力，努力的做一名德才兼备的好干部。党员干部要带头多深入基层一线和田间地头，把群众当朋友、当家人，尽心尽力为群众办实事、办好事、解难事，真正把工作做到群众心坎上。

“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。

严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

2002年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。

“三严三实”中，严以修身是思想基础、政治基础、人格基础、本领基础。“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”习近平总书记的重要论断，为党员干部特别是领导干部修什么、怎样修指明了方向。

从党性修养入手，在“加强”上下功夫。党性植根于人性而高于人性，是马克思主义政党本质属性的要求，是党的性质和宗旨在党员干部身上的具体体现。党性主要体现在：①坚持马克思主义指导地位，特别是用马克思主义中国化最新成果武装头脑、指导实践、推动工作;②以共产主义为远大理想、以中国特色社会主义为共同理想，为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗;③践行党的宗旨，始终把人民利益放在第一位，全心全意为人民服务;④把党的群众路线作为法宝，坚持党的群众路线，密切联系群众;⑤严守党的纪律和规矩，把纪律规矩挺在前面;⑥严肃党内政治生活，贯彻民主集中制，认真而不是敷衍地开展批评和自我批评。加强党性修养，就要更加牢固地树立党章意识、党员意识、先锋意识，切实做到在党言党、在党忧党、在党护党、在党为党，始终把党和人民的利益放在第一位，始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。

从理想信念入手，在“坚定”上下功夫。坚定理想信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人安身立命之本，是共产党人经受住任何考验的精神支柱，也是好干部第一位的标准。要做到理想信念不动摇不滑坡，就要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，充分发扬我们党思想建党的优良传统和政治优势，始终把思想建设放在党的建设首位，切实深化理论武装工程，把马克思主义哲学作为看家本领，把握和运用好精神变物质、物质变精神的辩证法。要按照习近平总书记关于学习国史、学习革命史、学习社会发展史的要求，不断增强民族自豪感和民族自信心，进而牢固树立文化自信、思想自信、价值观自信，不断增强道路自信、理论自信、制度自信。

从道德境界入手，在“提升”上下功夫。做官先做人，从政先立德。党员干部特别是领导干部首先要解决好“为了谁、我是谁、依靠谁”的问题，解决好“只想当官不想干事、只想揽权不想担当、只想出彩不想出力”的问题。要带头弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。要把做人与做官统一起来，做人有人品、当官有官德;把当官与担当统一起来，坚持原则、敢于担当;把担当与为民统一起来，践行宗旨、造福于民;把勤政与廉政统一起来，清清白白做人，干干净净干事，坦坦荡荡为官。道德境界体现在人格魅力上。人格魅力是党员干部人品、气质、能力的综合反映，是以严的精神、实的作风讲诚信、懂规矩、守纪律的外在体现，是以公正无私、以身作则、言行一致赢得的群众口碑。要把“金杯银杯”落脚在人民满意和拥护的口碑上。

从高尚情操入手，在“追求”上下功夫。高尚情操是党员干部内心情感的倾向和行为方式的品位，追求高尚情操本质上是追求人生的意义和价值。追求高尚情操，就要用科学理论武装头脑，用党纪国法约束行为，用道德操守划定禁区。要自觉划清公与私的界限，对美与丑、是与非、对与错、真与假有清醒的认识和深邃的洞察，坚定地做真善美的守望者。要在服务他人、服务社会、服务人民中，寻找把握人生的动力、意义和价值。要树立正确的世界观、人生观、价值观以及权力观、政绩观、事业观，正确处理物质生活和精神生活、现实和理想、个人和人民群众、个人和组织的关系，做一个顶天立地、情操高尚、经得起考验的人。

严以修身永远在路上。要“严”字当头，“修”字不止，把严的精神、严的要求、严的标准，内化于心、外化于行，形成一种思想自觉、政治自觉、行动自觉。要在慎独慎初慎微上体现“严”字，不仅管好自己，还要管好身边人。要把“立”与“破”结合起来，在党性修养、理想信念、道德境界、高尚情操上“立”，同时自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。要用中华优秀传统文化滋养社会主义核心价值观，在内省、慎独、省察中，在格物致知、诚意正心中，反思、完善、革新和提升自己，让“君子之道”绽放出时代光芒。要充分发挥领导干部的“风向标”作用，坚持以上率下，从自身做起，从现在做起，进一步建构良好的政治生态和从政环境。

中国共产党新闻网梳理书中内容发现，在习近平总书记系列重要讲话文章中多处引经据典，生动传神，寓意深邃，极具启迪意义。据此，本网特别推出“习近平反腐论述里引用的古典名句”系列策划，包括违纪篇、规矩篇、正风篇、修身篇等，旨在帮助广大党员干部深入学习习近平总书记有关反腐败的重要讲话精神。本期，让我们聚焦“修身”一词。

“善禁者，先禁其身而后人”

■ 原文

改进工作作风的任务非常繁重，中央八项规定是一个切入口和动员令。中央八项规定既不是最高标准，更不是最终目的，只是我们改进作风的第一步，是我们作为共产党人应该做到的基本要求。“善禁者，先禁其身而后人。”各级领导干部要以身作则、率先垂范，说到的就要做到，承诺的就要兑现，中央政治局同志从我本人做起。领导干部的一言一行、一举一动，群众都看在眼里、记在心上。干部心系群众、埋头苦干，群众就会赞许你、拥护你、追随你;干部不务实事、骄奢淫逸，群众就会痛恨你、反对你、疏远你。我们的财力是不断增加了，但决不能大手大脚糟蹋浪费!要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。

——《在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话》(2013年1月22日)

■ 典出

善禁者，先禁其身而后人;不善禁者，先禁人而后身。善禁之，至于不禁，令亦如之。若乃肆情于身，而绳欲于众，行诈于官，而矜实于民。求己之所有余，夺下之所不足，舍己之所易，责人之所难，怨之本也。

——东汉·荀悦《申鉴·政体》

■ 释义

“政体”，即为政的要领。在《申鉴·政体》中，荀悦提出：“善禁者，先禁其身而后人;不善禁者，先禁人而后身。”善于用禁令治理社会的人，首先会按禁令要求自己，然后才去要求别人;不善于用禁令治理社会的人，首先会要求别人按照禁令去做，然后才要求自己。荀悦以此告诫统治者正人先正己，方能令行禁止，才是“善禁”。

荀悦的这一观点继承了儒家“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”的思想。四百多年后的唐太宗堪称“善禁”典范，他说：“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”魏征在上疏中亦言：“尽己而不以尤人，求身而不以责下。”可见，中国古代已将“正人先正己”视为“善禁”至要。

无论是贯彻落实八项规定，还是坚决反对“四风”，习近平同志都反复强调“打铁还需自身硬”“正人先正己”“要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做”，都是要求各级领导干部以身作则、率先垂范，发挥表率和带动作用。“老大难，老大难，老大出马就不难”，领导干部如果只表态不表率，拿着手电筒只照别人、不照自己，普通干部怎么会有改作风的动力?

“吾日三省吾身”

■ 原文

一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。希望同志们“吾日三省吾身”，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。古人讲：“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。《论语》中就说，要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上作出表率。

——《在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话》(2014年5月8日)

■ 典出

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

——《论语·学而》

■ 释义

省：检查、反省。原指每日从多个方面检查自己，后指每日要多次反省自己的行为。领导干部应当把自省作为一种修养和定力，冷静看待自己内心深处的得与失，客观评价与他人相处的公与正，深刻反思判断是非的对与错。要严于律己，宽以待人，做到“与人不求备，检身若不及”。心存敬畏、慎独慎微、勤于反省，将他律变为自律。做老实人、说老实话、干老实事，任何时候都不做亏心事，对得起党性，对得起良心，做到忠诚可靠、心地善良、公道正派、阳光坦荡。

“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”

■ 原文

一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。希望同志们“吾日三省吾身”，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。古人讲：“君子为政之道，以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。《论语》中就说，要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上作出表率。

——《在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话》(2014年5月8日)

■ 典出

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸?”

——《论语·宪问》

■ 释义

子路问什么叫君子。孔子说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”子路说：“这样就够了吗?”孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐。”子路说：“这样就够了吗?”孔子说：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，就算是尧舜还怕难于做到呢!(更何况一般人?)”

孔子的“修己以安人”“修己以安百姓”，强调的是通过修己来实现“安人”“安百姓”等目的。传统文化对于修身与从政关系的认识启示我们，做官先做人，做人必修身。当前党的建设面临“四大考验”和“四个危险”，贯彻落实从严治党方针，做党和人民需要的好干部，就要返璞归真、固本培元。

“与人不求备，检身若不及”

■ 原文

干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的增加而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。成为好干部，就要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶。要时刻用党章、用共产党员标准要求自己，要有“与人不求备，检身若不及”的精神，时刻自重自省自警自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。

——《在全国组织工作会议上的讲话》(2013年6月28日)

■ 典出

呜呼!先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉!

——《尚书·商书·伊训》

■ 释义

商朝的开国君主成汤去世后，右相伊尹扶立其嫡长孙太甲为帝。太甲元年，伊尹作《伊训》，教导太甲。这段话当是史官记录的伊尹的言论。伊尹教导太甲说：“居上克明，为下克忠。”在上位者能够明察下情，这样在下位者才能够对上竭诚。“与人不求备，检身若不及”，对别人不能求全责备，对己要严格约束。

“严于律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的重要标志之一。唐代文学家韩愈在《原毁》中说：“其责己也重以周，其待人也轻以约。”清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”可见，伊尹所言堪称嚆矢。习近平同志曾经提出要培养和树立六种意识——信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、法治意识、民主意识。自省意识，是要经常自我约束，经常自我反省，“检身若不及”。以对自我的道德要求和对他人的道德要求对举，讲的正是“严于律己、宽以待人”的道理。不论是工作中还是生活中，不能只知道责备别人，总在别人那里找不是，而应该多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，这样才能既促进团结，又改正错误;既给人空间，又让人进步。

“见善如不及，见不善如探汤”

■ 原文

贪似火，无制则燎原;欲如水，不遏必滔天。一些人在腐败泥坑中越陷越深，一个重要原因是对其身上出现的一些违法违纪的小错，党组织提醒不够，批评教育不力，甚至睁一只眼闭一只眼。网开一面，法外施恩，就可能导致要么不暴露，要么就出大问题。所以，要抓早抓小，有病就马上治，发现问题就及时处理，不能养痈遗患。这是对干部的爱护。要让每一个干部牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。孔子说：“见善如不及，见不善如探汤。”意思是一见到善要觉得赶不上似地急切追求，见到不善就要像用手试沸水一样赶快躲开。领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。群众说，只有警钟长鸣，才能警笛不响。这些说的都是一个道理。

——《在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话》(2014年1月14日)

■ 典出

子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”

——《论语·季氏》

■ 释义

“见善如不及，见不善如探汤。”意思是说，看到善的行为，就唯恐自己达不到;看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。汤，古时指热水。孔子用“探汤”这一生动形象的比喻，来说明一个人看到不好的事情时所应采取的态度。后世常用这句话来警示从政者要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心。

修身养德，最重要的是要趋善避恶。“见善如不及”，是要常修为政之德。坚持“吾日三省吾身”、坚持“时时勤拂拭”，始终以先进为榜样、以楷模为标杆，发现自己的缺点，认识自己的短处，日日扫除心灵的杂草，时时修炼道德的境界。“见不善如探汤”，是要常怀敬畏之心，不因蝇头小利而鼠目寸光，不为荣耀光环而急功近利，自筑“防火墙”、自套“紧箍咒”、自设“高压线”，始终做到“政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑”，切实练就金刚不坏之身。“见善如不及”与“见不善如探汤”是相辅相成的，求善就会避恶，避恶亦能扬善。前者是应该追求的道德境界，而后者则是应该守住的道德底线。如果没有对更高道德境界的追求，那就难以获得修身养德的内在动力;如果缺少对道德底线的坚守，那就会突破外在约束，在错误的路上越走越远。

暑假里，我读到了一本《全名家训》，其中有一篇是诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》中有这样一句话：“静以修身，俭以养德”。这句话的意思是：“依靠内心安静，精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养人的品德。”而我对依靠内心的安静，精力集中来修养身心这句话更有感触。

记得一个星期五的晚上，我照常去上国画课。当我到达教室的时候，由于老师还没开始上课，同学们你一言，我一语地聊个不停。很快，我就加入了他们的阵营。我跟大家聊起了星期六晚上去文化广场进行义卖的事情。有的同学说：“卖文具是个好主意。”有的同学说：“还是玩具更畅销。”有同学附和道：“对，卖玩具好，我们一起去进货吧……”这时，老师进来了，提醒我们开始上课了。我们都回到了座位上，教室里一下子安静了下来。我也整理好工具，拿出画笔，在宣纸上画了起来。

可是，我的内心一点也不平静，我仍然沉浸在刚才的讨论中。我画的线条，深一脚浅一脚的，粗细不匀，歪歪扭扭的，像一条条爬动的大青虫似的。接着，我索性东张张，西望望，不认真起来。这时我惊喜地发现老师离开了教室，这真是一个绝好的机会，我马上跟旁边的陈琪钰窃窃私语起来。她的热情一下子被我点燃了，眼睛里放出了热切的光芒。我们越聊越起劲，声音也越来越大。“潘柯均，陈琪钰，你们俩在聊什么呀？现在可是上课呀，画国画是需要静下心来的，你们看看其他同学是多安静呀。”国画老师不知什么时候站在了我们的身后。听了老师的话，再看看周围的同学，低下头来再看看我的画，我又羞又愧，脸红到了耳根。汪老师的话这么熟悉，我不禁想起了“静以修身”这句话，我重新提起画笔，再次画起画来。这一次，我平静了许多，勾线也工整了，经过一节课的努力，我的画还得到了老师的表扬。

是呀，画国画如此，生活中做其他事情又何尝不是如此呢？“静以修身”虽然只是短短的四个字，原来做到是这么地不容易啊！从今以后，我不仅要将它牢牢地记在心里，更要把它实实在在地落实到行动中去！

廉，顾名思义，廉洁，清廉，正直。做人，亦应如此。廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级，一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念的精神品质。

廉政建设，是每个国家干部都应该做到的基本条件。

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密曾来拜访他，并怀金十斤相赠，以表达他对杨震提携他的感激之情，杨震见了，反说：“故人知君，君不知故人，何也？”而王密却没听明白杨震话语中的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

以上一则小故事说明，一个官员，一个领导干部，都应廉洁，都应做到公平公正，光明磊落，不污不浊，用权为公，不谋私利；而不是去为了那些利益，破坏做官做人的原则！

薛根和，只是一个小小的银行会计，他的本分，就是管好他手中的那把钥匙。然而，当他拿着轻而易举得来的10万元汇票给陈贻全时，就注定了他走上贪污这条道路，注定了他要顶着“贪污犯”的帽子过一生，要在监狱中度过他的下半生。

从一出生，人本就是单纯善良，没有一丝杂质的，但是什么使那些贪污犯走上了这条路？也许，是他们自身贪婪，又或许，是被人教唆，可不管怎么样，若不是你潜意识中不抵触“贪污”这个词汇，又怎会是自己走上一条不归路呢？像杨震那样，恪守自己的本职，坚守自己做人的原则，便会受人尊敬，得人敬重。反之，便会被人唾弃，被人厌恶。试问，你愿意做前者还是后者？你愿意去完成你应该做的是，恪守本职还是愿意犯罪，每天在担惊受怕中过日子？大多数人都会选择前者吧。安安稳稳过自己的生活，也毕竟是件不错的事。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让我们携手，共创廉洁，诚信，节俭的社会风气！

尊敬的领导：

大家好!

1、要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”，首先要把严以修身作为为官做人的基本要求。要重修养、讲德行，养成高风亮节，做到以德修身、以德服众。组织把我们放在领导干部的重要位子上，若德不配位，不仅肩负不了党和人民赋予的重任，也带领不了广大干部群众干事创业，必须做严以修身的典范。

2、把党性修养作为严以修身的核心内容。必须始终坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，强化辩证唯物主义和历史唯物主义观点，增强对马克思主义的信仰，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。严守党的政治纪律和政治规矩。必须始终坚持党和人民立场。最重要的是分清公私，明辨是非，正待义利。必须始终坚守精神家园。要做道德模范，自觉践行社会主义核心价值观，加强思想道德修养。要培育健康的生活情趣。要重视家庭建设，落实好市委关于进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业的规定。

3、要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径。“慎”就是要心怀敬畏，手握戒尺，自我约束，决不逾规越矩。“省”就是要不断反躬自省。自觉接受严格的党内生活锻炼，用好批评与自我批评的武器;见贤思齐，多向优秀人物、先进典型学习，多向基层干部、人民群众学习。用实践检验和提升修为。时时处处严以修身，不断提高党性修养，以更加严实的作风推动上海改革发展稳定工作。

分管宣传文化市委副书记严以修身发言：必须做到“三个始终”：

严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身之“严”，就在于它是党性修养的水准不断提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行动的总开关越把越严的过程，需要一辈子的修炼、磨砺和提升，需要在学习、工作、生活、实践中常修勤修的高度自觉。

做到严以修身，对党忠诚，头脑清醒，必须做到“三个始终”。一是始终要有知行合一的自觉，有笃学之功、务实之果。宣传系统的改革发展，必须坚持在大局下思考和行动，服从服务于国家文化发展战略，服从服务于上海的改革发展战略，把握好阵地和市场的关系、导向和效益的关系，不断增强宣传思想文化工作的影响力、竞争力、说服力、感召力。二是始终要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至远。考虑问题，看准、看深、看远;抓工作，敢抓敢管敢负责，立场坚定、旗帜鲜明。三是始终要有成就“大我”境界的追求。政治坚定、对党忠诚，胸襟宽广，人格高尚，事事出于公心，在一心为公为民中成就“大我”。

市委常委、组织部长严以修身发言：要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准

习近平总书记关于“三严三实”的论述，思想深刻、内涵丰富，指明了共产党人的价值追求、政治品格和做人准则。“三严三实”是有机整体，相互贯通，“严以修身”是基石。从思想来源看，它是中国传统文化的传承，探究的是为官做人之本;从核心价值看，它是共产党人自我净化、自我提高的体现，夯实的是理想信念之根;从实践需要看，它是改进思想作风的“良药”，解决的是管党治党之本。当前，落实全面从严治党要求，营造党内良好政治生态，基础是每个党员干部在修身做人上，有更高的标准和要求、觉悟和境界，汇聚在一起，全党就有清风正气。

严以修身，首先要引领思想、夯实根基，要把“三严三实”作为干部经常性教育的重要内容;关键要用人得当、导向鲜明，要把“三严三实”作为培养选拔干部的重要标准;同时强化管理、形成习惯，把“三严三实”作为监督约束干部的行为准则，把住关键环节，如干部的家事家产情况;抓住突出问题，当前要落实好市委出台规定，进一步规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业行为，强化制度执行。

其他常委委员-统战：修身重在修“信念”

习近平总书记强调，“先禁己身而后人，打铁还需自身硬”。“修齐治平”者，律己修身先行;修身不足，“齐家治国平天下”就是空谈，这不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维。践行“三严三实”，理当“修身为先”。

做到严以修身，保持清醒头脑，关键在于“严以修心”。

1、修身重在修“信念”，信念的本色在忠诚。要始终忠诚于党的事业，脚下走稳中国特色社会主义道路，肩上背负起为人民服务的天职。

2、修身重在修“情怀”，情怀的本源在为民。搞统一战线就是为了壮大共同奋斗的力量，说到底就是在凝聚人心，我们同党外人士交朋友会有私谊，但私谊要服从公谊，出于公心为党结交一大批肝胆相照的诤友挚友。要通过深入群众、联系群众和服务群众，加深同群众的感情，坚定为民的情怀。修身重在修"品德"，品德的本质在干净和高尚。

3、修身重在修“作为”，作为的本义在实干。要把践行“三严三实”，坚持严以修身，与学习贯彻中央统战工作会议精神结合起来，在精神上提振信心，在工作中加强实干。

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习近平总书记指出：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的增加而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”可以说，官德的修养是长期艰巨复杂的功课，需要内心长时间的坚守，也需要外界艰难困苦和复杂环境的历练。我们要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶，时刻用党章党规、用党员标准要求自己，时刻自重自省自警自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，踏踏实实干事，老老实实做人，清清白白为官。笔者认为，党员领导干部应从五个方面加强自身修养。

学习是提高修养的首要途径。荀子说，“学者非必为仕，而仕者必为学”。这说的是，读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习以不负国家重托。对于领导干部来讲，只有注重学习，加强道德修养，不断升华自己的精神境界，才能够真正强身固本、扶正祛邪，做到在贪欲诱惑面前拒腐蚀永不沾。习近平总书记系列重要讲话精神是中国特色社会主义理论最新成果，我们要把总书记重要讲话精神作为学习的重中之重，持续深入地学，学原著、读原文、悟原理，做到学而信、学而用、学而行。

养成谦虚谨慎的良好作风。谦虚使人进步，这是小学生都懂的道理，但有些领导干部却常常忘记。有的人取得一点成绩就沾沾自喜，骄傲自满;有的人认为自己在要害部门工作就忘乎所以，到社会上口大气粗。我们要谨慎对待手中的权力，谨慎行使手中的权力。古人说，“官有所畏，业有所成”，当官就要有所戒惧，有所为有所不为，才能成就事业。如果无法无天，为所欲为，迟早会出事。应像《诗经》里说的那样，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

慎始慎微才能练就金刚不坏之身。许多腐败落马者在忏悔录中写道：“一开始，收个几百元的红包都胆战心惊，后来几万、几十万，人家送我就收。欲望的闸门一旦打开，就如碰倒了多米诺骨牌一发不可收拾……想到这些，真是痛恨不已!”古人说，不以恶小而为之，不以善小而不为。我们应该警醒。常言道，禁微则易，救末者难。遏制贪欲非小事，党员干部要始终绷紧廉洁弦，时刻保持警惕，坚决守住廉洁从政底线。

培养积极健康的生活情趣。习近平总书记在参加兰考县委常委扩大会议时讲过，做领导干部本来就是苦差事，很多时候要“五加二”、“白加黑”，想舒舒服服的就不要当领导干部。即便有了一点空闲时间，陪伴家人、尽享亲情，清茶一杯、手捧一卷，操持雅好、神游物外，强身健体、锤炼意志，这样的安排才有品位。一个人的业余时间，如果填充的不是健康兴趣，就可能是不良嗜好。一旦饮酒、赌博等成为领导干部的兴趣爱好，终点必然暗淡无光。我们都应自觉追求健康的工作方式和生活方式，宁静致远，淡泊明志，获益终身。

坚持谨慎交友，择善而交。对个人发展而言，生活的小环境很重要。朋友圈就是小环境。选择和谁同行，就选择了行走的方向;与谁一直同行，你可能就会成为谁。从一些腐败案件看，有不少领导干部其实是交友不慎被拖下水的。坏朋友交友就像钓鱼，先投其所好给你甜头，等你上了钩，就再也甩不掉。因此，选择君子之交，才能最大限度地洁身自好。除此之外，领导干部还有必要主动结交一些工作上需要的朋友。比如，多结交专家学者朋友，就让自己有了“智库”，可以时常学习讨教;结交忘年之友，或增长智慧，或感染活力;结交田间地头之友，心系民间，感知疾苦等。

廉洁，在东汉王逸的《楚辞章句》中注释中说：“不受曰廉，不污曰结。”也就是说不接受别人馈赠的钱财作礼物，不让自己清白的人格受到玷污便是廉洁。廉洁，作为一种高尚的社会价值取向，引领着社会向前发展，也是从古至今很多人想要实现的人生价值。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除内心的各种不正当的欲望，从而提升自己的道德修养。修身是实现廉洁的基础，加强修身就可以更好地实现社会的廉洁。大学生作为一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学生所处的校园环境，所处的特殊时代，成为了大学生必须要加强廉洁修身的原因。

下面来具体谈谈大学生要加强廉洁修身的几大原因。

社会上的腐败现象不断冲击着大学生，给大学生造成了心理上的矛盾。腐败是社会上的一颗毒瘤，它不仅危害着社会，还危害着当代的大学生。大学生虽然大部分都已成年，但他们并没有真正踏进社会，他们的价值观也没有完全形成，很容易受外部诱惑的影响，从而动摇他们已树立的正确的价值观。从这一方面来看，加强大学生的廉洁修身是十分必要的。

社会的腐败现象对大学生的影响有以下几方面。首先，社会的腐败现象对大学生的影响体现在权利腐败对大学生的危害。权利腐败就是人们所说的官场腐败，指社会权利拥有者非法运用自己的权利为自己谋求私利的行为。当社会上这种权利腐败盛行却得不到遏制的时候，便会给大学生造成观念上的误导。例如，学生会的干部用自己的权利在干部竞选或招新时，为自己要好的朋友谋取便利；或利用干部利用自己职权的便利为自己谋取更多的利益。这种腐败的现象一旦在校园盛行开来，便会使大学原本公平求学的氛围不复存在。同时会让大学生产生错误的观念，信奉权利的绝对性，认为自己只要掌握了权利，便会让自己有更好的未来。当有这种错误的观念的大学生出到社会工作的时候，便会加剧社会的腐败现象。另外，社会的腐败现象对大学生的影响还体现在职务腐败对大学生的危害。职务腐败是指公职人员运用职务便利以合法方式占有公共或私人的财富。这种职务腐败主要是动摇了大学生权利观的合法性。最后，社会腐败现象对大学生的危害还体现在学术腐败对大学生的危害。学术腐败这个词让很多知识分子感到羞愧，但是不可否认的是，学术腐败往往与知识分子紧密相连。从最简单学术腐败的说起，便是大学考试的作弊。作弊这种行为是直接把别人辛辛苦苦学到的知识直接复制到自己的试卷上，为自己谋取优异的成绩，这种行为便是没有树立起正确的价值观造成的，而腐败便是从这些很小很小的事情中慢慢积累形成的。再往严重的方面上说，便是毕业论文的作弊。毕业论文是对一个大学生在大学学到的知识的一种检验，而有一些大学生为了能更好地毕业，在毕业论文上作弊，这种现象可以很好地看出社会腐败现象对大学生的影响。从这些方面我们可以看出加强廉洁修身的重要性。

社会价值意识不健全对大学生廉洁修身的误导。随着社会的快速发展，一些大学生开始体现出人生理想的失重和个人主义的抬头。当代大学生的个人主义体现在：只顾自己的利益，不愿意帮助别人，不参加集体活动，狭隘的个人主义、小团体主义、本位主义现象严重。还有一些同学出现了拜金主义，崇尚金钱，以金钱作为人生价值的衡量标准。一些个别同学还产生价值偶像的错位。

大学生的诚信危机频频出现。目前，大学生弄虚作假的情况越来越严重。大学里的考试作弊行为屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势。作为一名大学生，我明白每个大学生都不想要参加补考，所以到期末都会拼进全力去复习。但是并不是每个人都会在临近期末的时候尽全力去复习，有些同学存在侥幸的心理，想着在考场上作弊来获得好的成绩。这种心理很明显是大学生树立了不正确的道德观念造成的。此外，大学生的信用意识缺乏，骗贷逃贷，隐瞒家庭真实情况，甚至出具虚假的证明来骗取助学金等。这些情况在不少大学里是家常便饭，由此看来，大学生加强廉洁修身教育迫在眉睫。

廉洁修身是社会对大学生的殷切期待，也是大学生需自觉承担起的责任。从以上的几种情况可以看出，加强廉洁修身教育在大学生群体中的重要性和必要性，大学生需自觉学习如何加强廉洁修身。只有这样，我们大学生才能更好地面对社会对我们的期望，才能更好地实现自身的价值。那么，大学生又该如何加强廉洁修身呢？我认为我们可以从以下几方面来做。

我们应树立正确的消费观、金钱观。

进入大学就像进入了一个小型的社会，大学里的人和团体就像是社会的缩影。在大学里我们可以认识很多不同阶层的人，又很有钱的，就像是富二代；有很贫穷的，就像是贫困生。当我们面对这些人的时候，就需要我们有正确的观念去看待，不盲目像有钱的同学去攀比，也不去看低那些贫困的学生。我们需要懂得进到同一间大学来读书，那便意味着在知识这一领域里我们都是平等的，而金钱从来都不是在大学里衡量一个人的标准。大学里人多了，便会有比较，便会开始对比自己与别人的穿戴，看看谁的名牌比较多，似乎身上名牌比较多的人走出门都会比较神气点。这时候，我们需要明白有多少能力就用多少东西，不要盲目羡慕不属于自己的东西。在闲暇的时候，我们可以参加一些社会实践的活动，做兼职，去了解金钱来之不易，以此引导自己树立正确的消费观、金钱观。在大学里，我们应树立正确的德财，自我教育，自我约束，全面提高自己的道德修养，这样才能为以后走上工作岗位，步入社会打下坚实的道德基础。

我们应该加强廉政文化教育。

加强廉政文化教育有利于提高大学生的理论素养，夯实廉政文化基础，增强问题分析的能力，正确认识社会的腐败现象，培养廉洁意识。大学生加强廉洁修身不应只是喊喊口号而已，为使大学生更好地了解廉政的知识，我觉得学校可开设多点关于廉政的课程，这样便可以让大学生更好的接触这一方面的知识，更好的提高大学生的素养。

大学生加强廉洁修身应从自身做起，从小事做起。做到诚信做事，守承诺。不随意攀比，不找特殊关系，为实现自己个人的理想，努力学习，为实现祖国富强而奋斗，争取做一个满足社会要求、祖国要求的好青年。

加强廉洁修身是大学生的现实需要，也是大学生作为新时代的知识分子需要承担起的责任。廉洁修身是中华民族的一种传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。大学生作为国家未来发展的后备人才，做到廉洁修身是大学生的崇高使命，是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德期待。

同志们：

中央决定，从今年4月底开始在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。今天，我在这里讲一次专题党课，这既是中央要求的规定动作，也是对集团公司“三严三实”专题教育的动员和部署。

相信大家感觉到了，今年以来，集团公司党委抓党建的力度非常大，提出了一系列新要求、新举措。很多人对此不理解，有的人甚至说怪话;有的同志在认识上还存在误区，把党建工作当成了包袱，认为企业只要把经济效益搞上去就可以了。即便今天这个会议，可能仍然有人是抱着事不关己的态度来充样子的。在中央狠抓党的自身建设、坚持全面从严治党的形势下，仍然存在这样的错误思想，是典型的不讲政治、不守纪律，是十分危险的!在去年10月召开的党的群众路线教育实践活动总结大会上，习总书记提出要“把抓好党建作为最大的政绩”，他说 ，“如果我们党弱了、散了、垮了，其他政绩又有什么意义呢?”态度之坚决、言辞之峻切，可谓振聋发聩。十八大以来，习总书记反复强调，要加强党对国有企业的领导。过去，集团公司各级普遍对党建工作认识不够、抓的不实，企业党建工作薄弱，严重制约了发展，股份公司的巡视反馈意见也指出了这一问题。可以说，加强党建工作，既是中央精神，也是企业需要。大家要深刻领会党建工作之于国有企业的极端重要性，在思想和行动上与中央保持高度一致，拧紧思想上的“总开关”，做政治上的“明白人”，端正态度，主动实践，切实加强党建工作，落实好“十个结合”。

下面，联系集团公司干部队伍实际，谈谈我个人对“三严三实”的认识和体会，与大家交流、共勉。

一、深刻领会“三严三实”的本真内涵

去年3月，习总书记在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出，“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”之后，习总书记多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。

“三严三实”简洁凝练、内涵丰富、指向明确，反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确要求。

(一)修身、用权、律己，要坚守一个“严”字。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以修身，严在理想信念。做官先做人，做人必修身。习总书记多次强调，做人做事第一位的是崇德修身。古人讲，修身齐家治国平天下，修身就摆在第一位。共产党人的思想境界应当胸怀抱负，志存高远。对党员干部来说，修身做人就是要做合格的共产党员，做社会的先进分子。严以修身的关键是加强道德修养、坚定理想信念。党员干部不管走多远都不能忘了共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂，必须自觉加强党性修养、增强政治定力，铸牢理想信念这个“主心骨”，使道路自信、理论自信、制度自信真正刻骨铭心。作为党员领导干部，应当严格要求自己，在道德修养、忠诚履职、廉洁实干上当好模范。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以用权，严在规范规矩。习总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。邓小平同志曾告诫说：“我们拿到这个权以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”权力是责任，是信任，也是重托。权力越大，责任也就越大。只有出以公心，秉公用权，为人民谋福祉，为百姓解忧难，才能保证权力行使的正确方向。党员干部应当把秉公用权作为底线，守纪律、讲规矩，讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

严以律己，严在慎欲慎行。建国初期，周总理搬进了中南海西花厅。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员多次提出修缮，他说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。”对领导干部来说，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。古人讲“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。人生道路很长，但关键处只有几步，放松自律，一时糊涂，就会铸成大错。“不能胜寸心，安能胜苍穹?”严以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉洁。所谓胜人者力，自胜者强。党员干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，不以善小而不为，不以恶小而为之，始终不放纵、不逾矩。

(二)谋事、创业、做人，要突出一个“实”字。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，不好高骛远，不脱离实际，政策措施要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。

谋事要实，实在思想路线。不谋实事、不干实事，历来为世人所诟病;花拳绣腿、华而不实，历来为民众所厌恶。从实际出发、实事求是，是我们党重要的思想路线。谋事要实的根本是从实际出发，与百姓利益高度契合。只有使政策措施符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿，才能创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。有些党员干部好大喜功、急于求成，不务实事，不求实效。这方面的教训很多，也很深刻，我们不能忘记。党员干部要严谨科学决策，处理好长远利益、根本利益和个人抱负的关系，按客观规律办事，一切从实际出发，一切为群众着想，树立功成不必在我的理念，多做打基础、利长远的事情，不搞竭泽而渔的短期行为。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

创业要实，实在干事作风。只说不做，光谈认识不见行动，那是“空道理”;说得好做得差，认识了问题不好好解决，那是“假道理”;只有即知即改、见诸行动，才是“硬道理”。创业要实树立的是一种正确的政绩观导向，体现的是一种责任担当意识，倡导的是一种改革创新精神。创业要实，要义是真抓实干、敢于担当。小平同志曾说过，不干，半点马列主义都没有。习总书记反复强调，空谈误国、实干兴邦，一分部署、九分落实、马上就办。李克强总理讲，喊破嗓子不如甩开膀子。这都需要我们拿出“为官避事平生耻”的骨气，舍得付出、舍得吃苦，敢做敢为、善作善成，在实干中破解难题，在实干中抢抓机遇，在实干中增进群众福祉。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

做人要实，实在道德品行。古人讲，以诚感人者，人亦以诚应;以诈御人者，人亦以诈应。老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”做人要实的本质是忠诚老实、言行一致。所谓“忠诚老实”，就是要襟怀坦白，光明磊落，忠于党，忠于祖国，忠于人民，在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致。所谓“言行一致”，就是要对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，就是要言必行、行必果，以行动验证表态、用实践兑现承诺。党员干部要以实立身、以实为守、以实行事，对组织忠诚老实、对同志诚恳实在、对工作负责扎实、对人民真情实意。

如果用一句话来概括“三严三实”的核心思想，就是：对党忠诚、个人干净、敢于担当。“三严”与“三实”相互联系、相辅相成、不可分割。“三严”是根本、是出发点，要守住严、防止松;“三实”是目标、是落脚点，要突出实、防止虚。我们要从严上要求，向实处着力，真正把“三严三实”内化于心、外化于行，使清风正气一点点积聚起来，使党员干部的精气神昂扬起来，以“三严三实”的过硬作风推动党的事业发展。

二、充分认识“三严三实”专题教育的重要意义

“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，体现着共产党人的价值追求和政治品格，丰富和发展了党的建设理论，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。

为什么在党的群众路线教育活动结束后紧接着进行“三严三实”专题教育，中共中央办公厅印发的《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》通知中讲得很清楚：这是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。这三句话，集中阐明了开展“三严三实”专题教育的重要意义。

从全党来看，在深化作风建设方面，“四风”问题还没有根除，违规违纪现象时有发生，一些党员干部对“四风”问题仍停留在“不敢”上，“不想”的自觉尚未形成，转作风改作风正处于一个关键点、节骨眼上，必须乘势而上。在守纪律讲规矩、营造良好政治生态方面，一些党员干部不守纪律、不讲规矩的现象，一些地方政治生态不好的问题还比较突出，进一步明规矩、严纪律、强约束，还需要从严上入手、从实处着力。在锻造过硬队伍、推进事业发展方面，也需要大力弘扬严的精神、实的作风。开展“三严三实”专题教育，表明了中央全面从严治党的鲜明态度、持之以恒加强作风建设的坚定决心。

从央企来看，在管党治党、党风廉政建设上存在一些普遍性问题。中央决定今年完成对中管国有重要骨干企业和金融企业巡视全覆盖。王岐山同志在巡视工作动员部署会上指出，有的中央企业，党委负责人不履行党要管党、从严治党职责，党组织没能发挥战斗堡垒作用;违反政治纪律、政治规矩，通过利益输送谋求个人升迁，选人用人问题突出，企业内部存在买官卖官、搞团团伙伙;利用手中权力在资产资源交易中贵买贱卖，采购招投标违规牟利，家属子女靠山吃山、谋取私利，等等。从中央的巡视反馈情况来看，大量深层次问题被批露，20多位央企高管纷纷落马，暴露出中央企业在党风廉政建设、作风建设、执行政治纪律和选拔任用干部方面问题重重。开展“三严三实”专题教育，必将进一步巩固和拓展群众路线教育实践活动成果，营造央企风清气正的政治生态。

从集团公司来看，“四风”问题树倒根存，“不严不实”的情况还不同程度存在，有的甚至还很严重。突出表现在以下几个方面：一是放松学习、眼高手低，不领会中央精神，不学习企业政策，对新情况、新政策只知其一不知其二，看看标题，空喊概念，特别是在执行中央和集团公司决策部署时眼高手低，拿不出实招，干不成实事。二是不讲政治、自行其是，把中央精神、国家法律、企业制度当成了“稻草人”，有令不行、有禁不止。三是在职不为、不敢担当，信奉“多一事不如少一事”，鼓吹“退一步海阔天空”，对工作能推就推、能拖就拖。四是不思进取、安于现状，思想上因循守旧、固步自封，没进入“起跑”状态，不主动适应新常态，创新意识、进取精神消退。四是公私不分、以权谋私，有的吃拿卡要、收受贿赂，有的虚报冒领、贪污公款，有的搞权钱交易、利益输送，亲属包工队、利益包工队等问题久禁不止，违规插手工程分包、勾结材料供应商套取企业利益等现象恶疾难除。五是团团伙伙、搞小圈子，信奉“圈子文化”，热衷于拉关系、找门路，搞人身依附，不忠诚于党只忠诚于个人，不相信组织只相信关系。六是弄虚作假、阳奉阴违，讲空话、干虚活，当面一套、背后一套，有的在民主生活会上自我剖析信誓旦旦，会下我行我素;有的对上唯唯诺诺，对下颐指气使;有的对个人事项报告不真实、不及时，等等。

这些“不严不实”问题，如果不高度重视、加快解决，危害极大。对个人而言，自我放松，容易思想滑坡、行为堕落，一旦刹不住车，多年的努力奋斗、自我约束一夜清零，甚至失去人身自由。对党而言，党员领导干部出问题，败坏党风政风，破坏党群干群关系，恶化政治生态，给党的组织会造成极大伤害，久而久之会削弱党的公信力，危害党的执政基础。对事业而言，“不严不实”的作风是干事创业的天敌，直接影响中央决策部署的落实，阻碍集团公司“打赢三大战役”、“重回系统第一梯队”战略布局的实施，最终伤害的是职工群众的切身利益、根本利益，伤害的是企业利益、国家利益。深入开展“三严三实”专题教育，对于推动这些问题的解决是一个难得契机，大家要高度警醒，反躬自省，引以为戒，立行立改。

总起来讲，“三严三实”专项教育有的放矢、指向性强，既对推进“四个全面”战略布局具有重要的全局性意义，又对推动集团公司转型发展科学发展具有很强的现实性意义。全体党员干部职工要把思想和行动统一到中央精神上来，切实增强责任感使命感，以饱满的热情和有力举措做好各项工作，把“三严三实”专项教育开展好，把中央要求落实好。

三、党员干部要自觉践行“三严三实”

全体党员干部要始终把“三严三实”作为自己的政治品格、价值追求和行为准则，真正使自己的作风严起来、实起来，做“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的好党员、好干部。

(一)强化理论武装，打牢思想根基。

坚定的行动，源于思想的自觉。把深化学习教育放在首位，着眼于坚定理想信念、强化党性观念、增强实干精神，抓好学习教育、打牢思想根基。

一是要深入学习习总书记系列重要讲话精神。把深入学习习总书记系列重要讲话作为学习教育的重中之重，领会核心要义，把握精神实质，掌握贯穿其中的立场、观点、方法，做到学而信、学而用、学而行。

二是要深入学习党章。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党员干部学好了党章，就能明确言行的基本规范，搞清楚自己该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么。每一位党员干部都要对党章了然于胸，不断增强党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识。

三是要学先进赶先进。要以焦裕禄、谷文昌、杨善洲、沈浩等先进典型为镜，深学细照笃行。5月8日，股份公司党委印发了《关于追授刘新来同志“心系企业、无私奉献的优秀共产党员”荣誉称号的决定》。刘新来同志生前任中铁十四局副总经济师，去年3月，因病抢救无效，不幸病逝。股份公司党委号召全系统党员和职工，以刘新来同志为榜样，学习他忠诚企业、敬业奉献的优秀品质，看重责任、勇于担当的职业操守，不畏艰险、勇克难关的拼搏精神，情系职工、忘我工作的高尚风格，严谨务实、公道正派的优良作风。

要善于挖掘我们企业自己的鲜活典型，向身边的先进模范学习。在集团公司的发展进程中，涌现出了马鸿臣、王宜强、关改玉等一大批先进模范人物，他们忠诚企业、甘于奉献、无怨无悔，为我们树立了榜样。广大党员干部要以这些先进模范为标杆，牢固树立热爱企业、忠诚企业的思想，立足岗位、勤奋工作，开拓创新、无私奉献，创先争优、多做贡献。

(二)突出问题导向，边学边查边改。

要把发现问题、解决问题作为出发点和落脚点。对照中央要求、股份公司巡视反馈意见以及党的群众路线教育实践活动情况发现的问题，把“三严三实”作为一面镜子、一把尺子，照一照、量一量。坚持边学边查边改，有什么问题就解决什么问题，哪些方面群众意见大就着重解决哪些方面的问题，列出问题清单，一条一条梳理，一项一项整改。

要在认清突出问题中自省。在修身方面，要重视防止和克服信仰缺失、意志消沉，信谣传谣、妄议中央，头脑不清、底线不明，拉帮结派、团团伙伙等问题;在用权方面，要重视防止和克服以权谋私、腐化堕落，滥用职权、失职渎职，疏于管理、包庇袒护，为官不为、得过且过等问题;在律己方面，要重视防止和克服纪律涣散、我行我素，奢侈浪费、讲究排场，大错不犯、小错不断，过度应酬、不务正业等问题;在谋事方面，要重视防止和克服盲目决策、自以为是，照本宣科、亦步亦趋，好大喜功、沽名钓誉等问题;在创业方面，要重视防止和克服拈轻怕重、敷衍塞责，随心所欲、哗众取宠，好高骛远、虚夸漂浮等问题;在做人方面，要重视防止和克服明哲保身、不敢担当，表里不一、口是心非，脱离群众、高高在上等问题。

要在有效整改落实中自纠。要对照分析找问题，联系个人的思想、工作、生活和作风实际，联系成长进步经历和教育实践活动整改情况，把自己身上存在的“不严不实”问题找准找实找具体;要深刻反思查根源，本着对自己负责、对组织负责的精神，深入分析问题产生的原因，确保找出病灶、挖出根源;要迅速行动抓整改，强化边学边查边改的意识和自觉，对发现的问题即知即改、立行立改。

(三)贯彻从严要求，确保取得实效。

这次专题教育不分批次、不划阶段、不设环节，并不意味着可以放松要求，而是要按照中央的要求，发扬讲认真的精神，贯穿严的标准、严的措施、严的纪律，以严促深入、以严求实效。

“严”字蕴涵的是马克思主义信仰等严肃的政治追求，是懂规矩、守底线等严明的纪律要求。要把纪律挺在前面，筑牢“两道防线”，一道是法律的防线，另一道是党的纪律和规矩的防线。必须突出政治纪律和政治规矩这个重点，做到“五个必须”：必须维护党中央权威，必须维护党的团结，必须遵循组织程序，必须服从组织决定，必须管好亲属和身边工作人员。

习总书记指出：“党要管党，首先是管好干部;从严治党，关键是从严治吏。”要把严的要求落实到干部队伍建设的全过程，从严选拔、从严教育、从严管理、从严监督，努力在全集团上下营造风清气正的良好政治生态。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部忠诚度的重要检验。各级要把守纪律、讲规矩作为首要标准和“硬杠杠”，严把选人用人的政治关。清正廉洁是党员干部从政最起码的资格和底线要求。要严把选人用人的廉政关，坚决防止“带病提拔”、“带病上岗”。

(四)坚持实干兴企，推动政策落地。

企业发展进入了新常态，党员干部精神面貌必须有新状态。“四会”以来，集团公司提出了一系列新思路、新目标、新举措、新要求。总的来讲，大家贯彻集团公司决策部署是积极主动的、是行之有效的。但是，仍然有一部分党员干部无动于衷、我行我素，精神不够集中，工作不在状态;仍然有一些单位涛声依旧、波澜不惊，举措软弱无力，业绩乏善可陈。出现这些问题，一个原因是有的干部能力不足，面对新常态手足无措、办法不多，工作找不到抓手;另一个原因是有的干部心态不正，以个人得失为重，没有担当、不肯作为。

集团公司将以本次专题教育为契机，坚持两手抓、两促进，坚决向不作为、慢作为的庸政、懒政“动刀子”、“出重拳”、公开曝光，坚决追责!一是树立正确导向，激发干事热情。“四会”以来，我们对在经营承揽、变更索赔、信誉评价等方面做出突出贡献的人员进行了重奖，对项目履约好、上存上交资金及时的单位进行了表扬。今后，我们将加大这方面的力度，充分激发广大干部职工的干事热情，引导大家奉献企业、多做贡献。

二是坚持从严执纪，遏止破窗效应。一段时间以来，由于执纪不严，导致企业破窗效应明显，歪风邪气蔓延。必须强化政策制度的刚性执行，防止打折扣、搞变通、不作为、乱作为。不久前，集团公司对石武项目发生的交通事故进行了处罚、下发了通报。从通报中大家可以感觉到，一是时效快，事故发生几天内就迅速做出了反应，采取了措施，下发了通报;二是力度大，给予责任单位经济处罚200万元，对责任人的最高罚金是2万元;三是执纪严，强化了责任追究，相关责任人全部受到了处罚。以后，管理原因导致亏损的、发生安全质量事故的、上交资金不及时的、清理关系包工队不彻底的，等等，这些触碰企业红线、损害企业利益、不守企业规矩的情况，都会从快从严从重办理。

三是强化绩效考核，压实领导责任。前几天，集团公司下发了《关于开展2015年年中述职工作的通知》，目的是检查各单位贯彻落实集团公司会议精神和决策部署情况，检验工作效果，查看“增量”绩效。通过述职，各单位主管都把措施摆一摆、把成绩亮一亮。从这次开始，集团公司将建立领导干部述职常态化工作机制，一年至少两次。将根据各单位主管的履职情况，该提醒的提醒，该约谈的约谈，该调岗的调岗，该降职的降职。就是要坚持从严要求，推动领导干部“在状态”、“善作为”，带动全集团形成风清气正、干事创业的良好氛围。

(五)坚持以上率下，层层示范带动。

重规严规、以上率下，是十八大以来党中央全面从严治党、依法治国理政的鲜明特点。对“三严三实”专题教育，中央明确提出坚持以上率下、示范带动，中央政治局带头开展。

各级领导干部要以身作则，当标杆、作示范，上级为下级作表率，班长为班子成员作表率，一级做给一级看，一级带着一级干。特别是一把手，更要在专题教育中时时处处带好头，带头讲好党课，带头查找问题，带头开展批评和自我批评，带头抓好整改落实，力争学习研讨更深入、党性分析更深刻、整改问题更彻底、执行制度更严格，带动专题教育有力有效开展。

习总书记指出，“一把手是关键。一把手以身作则并有力推动班子切实贯彻中央精神很重要。”各级党委(党组)主要负责同志既要率先垂范，带头参加和接受教育，又要站在一线、靠前指挥，履行好本单位专题教育工作第一责任人的责任。要加强党委(党组)的统一领导，对专题教育的安排部署、组织协调工作负责，对专题教育的深入开展、扎实推进负责，对专题教育的实践成果、实际成效负责。

(六)精心组织实施，扎实开展专题教育。

集团公司党委决定，从5月份开始，用半年左右时间，在集团公司领导班子成员和机关中层以上管理人员、各子(分)公司、中心医院、物业管理中心领导班子成员、集团公司直管项目部、区域指挥部领导班子成员中同步开展“三严三实”专题教育，并制定了《开展“三严三实”专题教育方案》。从今天开始，集团公司的专题教育正式启动。各单位党委(党组)应增强政治责任感，把学习贯彻“三严三实”要求作为当前和今后一个时期的重大政治任务，把专题教育工作做扎实、做细致、做到位。

一是要深刻领会中央部署要求。要充分认识专题教育的重要意义，准确把握“三严三实”的本真内涵，深刻领会专题教育的总体要求，以思想自觉引导行动自觉，以行动自觉深化思想自觉。

二是要扎实做好“关键动作”。要把专题党课、专题学习研讨、专题民主生活会和组织生活会、整改落实和立规执纪这四个关键动作抓实在、抓到位。

三是要从严从实组织实施。各级党委(党组)要全面负责本单位的专题教育，认真谋划安排，精心组织实施，扎实有效推进。要突出落实从严责任，确保中央部署落地见效。

四是要坚持两手抓两促进。做到“四个结合”：将专题教育与深化教育实践活动成果相结合，在巩固和拓展群众路线教育实践活动成果的基础上，深化整改落实;与落实全面从严治党要求相结合，强化“两个责任”，推进全面从严治党要求的落实;与落实股份公司巡视整改要求相结合，做到件件有着落、事事有回音;与企业改革发展相结合，充分激发广大党员干部的工作热情，进入跑步状态，推动“五项改革”，打赢“三大战役”，圆满完成各项任务。

同志们，开展好这次专题教育，意义深远、责任重大。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，扎扎实实把专题教育组织好、开展好，从严打造一支对党忠诚、个人干净、敢于担当的党员干部队伍，为推动集团公司尽快回归系统第一梯队、早日建成高品质受尊敬旗舰型企业提供坚强的思想保障和组织保障，为实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

按照学习安排，我就结合自身实际，围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念”这一研讨主题，做一简要发言，与大家共同研讨，有不对之处，敬请批评指正。

“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养放在首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。习书记提到的“总开关”问题，也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握控制好思想源头，才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。《分管民政副县长在县委中心组“三严三实”专题教育“第一专题”集体学习研讨会上的发言》

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。如何能做到这样的领导干部，首先要“严以修身”，这怎样做到，我想应该从以下四个方面做起：

一是加强党性修养，坚定理想信念。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

二是提高道德境界，追求高尚情操。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，在提高道德境界上，必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

三是自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。

说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢?

当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。

中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。

汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?

当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。

我曾看到过一则新闻：xx市x村的xx，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。

现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。

因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，