关于变魔术的作文题目推荐20篇

今天，方老师走进教室说：“我这里有两包‘神仙粉’和一瓶‘神仙水’都是昨天晚上神仙给我的。”有人说是白糖，有人说是盐，还有人说是味精。

首先，方老师拿着一包‘神仙粉’再用剪刀把袋子剪破，把‘神仙粉’倒入杯子里，再把‘神仙水’倒入杯子中。接着，用手捂住杯口，嘴巴最那里嘀嘀咕咕的说什么，好像真的在求神仙呢！他把杯子拿着转一圈，让我们看或摸一下。我摸了说：“好软哦！”

正当我们满脸迷惑时，方老师把真相告诉了我们：“神仙呢！有吗？当然有，神仙其实就是科学老人。我刚才只是借用了科学老人的一些智慧来变魔术刚才那个是造雪粉，它加上几滴温水就会让水变成雪一样美丽无比！”

老师笑着说：“我会水杯倒过来，杯子里的水不流出来，你们信吗？”有人信，有人不信，还有人半信半疑。

老师又拿出第二包“神仙粉”。先把它剪开倒入第二个杯子。接着，把上到入杯子，用手捂住杯口，说：“孙子，给爷爷翻个跟头儿，走你。”说着，就把杯子倒了个个儿。我们吵着让方老师把捂住杯口的手移开，他拿我们实在没有办法了，就把手拿了。“啊！太神了！水不见了？一点也没洒！”我们大家惊叹不已。

他说：“没什么！这叫吸水粉，它会把水吸走贴在杯子上，所以不会掉下来。”

这次的作文课真神奇啊！

建灿虽默默无闻，包的饺子却栩栩如生：那一个亭亭玉立的少女，似乎在舞动她那婀娜多姿的身体。“哈哈，少了一只眼睛。”项冬像发现新大陆似的。建灿赶忙用芝麻细心地点上去。“这才象话!”项盼盼一边点头，一边说。 Although Jiancan is unknown, the dumplings of the packets are lifelike: that girl with a stunning girl seems to be dancing her graceful body."Haha, one less eye." Xiang Dong was found to find the new continent.Jiancan hurriedly went up with sesame seeds."This is like words!" Xiang Panpan nodded while saying.

周依潞包饺子出神入化。她那一双灵巧的小手一捏，那奇形怪状的小动物饺就一一展现在我们眼前：顽皮的猴子，可爱的小白兔，森林之王狮子……

“真是太好看了!”项盼盼情不自禁地说，“你们看看我的怎么样?还不错吧!”真是太难看了!”项冬和周立峰居然异口同声地侮辱项盼盼。“我来改一改。”周立峰大声说。说完，他把饺子的.边框捏平，重新组合了一对花边，把饺子挤了一下，一只精致的饺子就诞生了。

周立峰和大项丽还连手制造了“芝麻油条”，项盼盼与周依潞还共同包制了“三角包”、“四角包”、“六角包”等。建灿止住快要流出来的口水，提出：“快点去蒸吧。”

就这样，我们把五花八门的饺子放进几个既美观又干净的盘子里。小组长项盼盼用命令的口吻说：“全体出动，目的地——食堂。”

经过十几分钟的等待，热气腾腾的饺子终于开锅了。其他小组一一投来羡慕的目光。我们津津有味地吃着自己包的饺子，心里美滋滋的。

“自己亲手包的，就是好吃!”这个念头，产生在每个小组成员的脑海里。

“窃取成功的喜悦，分享成功的果实”这是我们小组的愿望，也是每个孩子的期望!

《移用化用不足夸，独创才是真赢家》

不仅是给匾额题名，很多事情都是这样：或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，但拿来只是第一部，独创才是真赢家。

直接移用往往造成邯郸学步，东施效颦的笑话。洋人为什么厉害?船坚炮利!1889年，两厂总督张之洞从英国预购炼铁机炉，有人提醒先要确定煤，铁质地才能配置合适的机炉，张之洞认为不必“先觅煤、铁而后购机炉”。张之洞调任湖广总督，购得大冶铁矿，开始筹建汉阳铁厂，由于找不到命适的煤，耗费六年时间和巨资，仍未能炼出合格的钢铁。盛室怀接手后，招商股银200万两，并开办萍乡煤矿，但由于原来定购的机炉不适用，依然未能炼出好钢，只得贷款改装设备，才获得成功。这是“食洋不化”的例子，吃了不消化，还闹肚子疼，你说何苦来哉?

那就借鉴化用!维新变法化用明治维新，结果百日而亡。辛亥革命化用美国独立战争，结果惨遭窃国。外界环境的水土不服，器官移植的排异反应，也让人可悲可叹!

只有中国共产党，借新文化运动和五四运动的东风，建党建军，农村包围城市，武装夺取政权，才最终建立了新中国!这是一条有中国特色的社会主义革命道路，是中国革命党人根据情境独创的!建设也是如此。

只有独创的，才是真赢家!

猴子之所以看着丑，是因为长得像人。但有的人只是因为像，竟赢得满堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因为模仿杨洪基，其实杨洪基尚属二三流，大衣哥又能红多久?齐白石说，学我者生，似我者死。这个“似”就是单纯的移用、化用;这个“学”，才是真正的情景创造!

所以我们要有自主品牌!你有无人机，我有大疆;你有互联网，我有5G;你有GPS，我有北斗;你有海豹，我有战狼!中国人，从来就是一个有着发明创造的民族，今后还将一直发明创造下去。在这方面，我们还要像我们的邻居日本学习。日本就是一个很善于学习的民族，先是向大唐，后是向西方，谁先进学谁，博采众长，才能出类拔萃。

要做到这一点，除了改革的勇气，开放的胸怀，还要摆脱历史的包袱。中国是四大文明古国之一，而且文明从未中断，这是我们民族文化优秀和生命力的体现，但也给我们背上了沉重的历史包袱。那些寻章摘句的掉书袋应该没有什么新意，贾宝玉觉得用“沁芳”更为新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我们古为今用，洋为中用，借鉴人类一切优秀的文明成果，充分发挥国人的聪明才智，实现中华民族伟大复兴，诚如此，则国之幸甚，民之幸甚!

以前时常有人问我：你的理想是什么。我完全没有办法回答这一个问题，即使我想把它给编下去，但是刚打嘴的谎话马上又咽了下去。 Someone often asked me before: what is your ideal.I couldnt answer this question at all, even if I wanted to make it down, but the lies just swallowed again.

这也许就是理想的魅力所在，它无法让你去编造。理想不分贫、富、贵、贱……只要是在你的心中久久的不能散去，让你有澎湃激动之感，以现在能所做到的一切去全力以赴的，那就是理想。将你的理想说出来，有人会觉得你很蠢或许简直就是痴人说梦。但试问在60多亿的人口中怎么会每一个人的想法都相同呢?

理想是用坚持、努力、奋斗、拼搏，而去实现的。贬义词对于理想一向都不怎么适用，因为理想皆有可能，谁能说不是?如果每个科学家没有一个特定的理想，那么他们注定是一个平庸的科学家。看那些伟大的科学家，他们极大多数的人早便有了抱负有了理想，并且为自己的理想不断的坚持、努力、奋斗、拼搏，才有了伟大的成就。

平凡的人和不平凡的人，理想是公平的，它与你所付出的价值是等值。理想的幸福永远不会眷顾那些虚度青春浪费年华的人;它永远都等待着为理想全力以赴的人。让他们在生活中挥洒自己的汗水，闯出自己的一片海阔蓝天。

当我们再去以老练者的态度俯视当年自己的理想时，真的觉得那是那么的遥不可及。肯定会暗自庆幸自己是多么的幸运。其实，理想正是青春年少时那张狂不逊的性格，初生牛犊不怕虎的韧劲所凝结而出的那一丝涌动，可也正因为这一丝的涌动，我们的未来才有了无限的遐想，而又正是因为这无限的遐想给了我们无限的动力。

只要我们有自己的理想，就有可能会有美丽的彩虹;只要我们为理想坚持、努力、奋斗、拼搏，那么就必定有属于我们自己的那一片海阔天空!

《傅雷魂》

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

阅读下面的材料，按要求写作。

“真即是美，美即是真。”(济慈)

兴于诗，立于礼，成于乐。(孔子)

社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。(马克思)

美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)

上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于800字。

【文题解析】：这是一道多则材料的作文，考查考生对于材料的全面理解，体现考生独立思考、探究问题的能力。多则材料在审题立意时，要注意材料之间的有机关联，“美育是一种刚需”本身就是中心论点，可从材料之间的辩证关系、主次关系、相互依存关系等角度进行审题立意。本题要求考生在“美育”这一关键词的统摄下，在有不同侧重的材料间找到彼此的有机关联，来确定立意。

【参考范文】

落寞与辉煌，彷徨与呐喊，人文锻炼坚强中国，美育铸就出彩中国。

中国自《周易》开始，便有了审美意象，因此感受美，欣赏美不是空洞的号召。美育者，又名日美感教育，是以培养人们认识美、体验美感受美、欣赏美和创造美的能力。现今的美育便是以培养此能力为主要目标，人之常说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，欣赏美的心灵创造美的双手。”而今美育的高度重视，便是以美育人，使人文共审美一色，成就多元人生，构建出彩中国。

智育为理性，为规则，为定一;美育为感性，为温情，为变通。

我国学者，教育家蔡元培先生有言：“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”智育使人明理，美育使人通情。一个社会，一个国家的和谐秩序，不仅仅需要理性教育，感性教育也至关重要。只有将美育和智育相辅而行，方可完善德育之重任。使人能贤而能容凡，知而能容愚，粹而能杂，方可称之多元人才，使美育和智育相辅相成，相得益彰，才能美美与共，铸就出彩中国。

美育的实行需要教育体制的支撑，美育的推广需要教育者的助力。

只有教育体制的日益完善，才能支撑美育工作的每一步前行，而只有教育者的坚持付出，才能赋予美育教育无止境的精彩。在全国教育大会上新时代的领路人重点指明要全面加强和改进学校美育工作，坚持以美育人以文人，提高学生审能美能力和人文素养。唯有全面贯彻美育工作要求，落实美育工作稳步施行，才能日益完善美育体系，为祖国的明天培养更完善、多元化的人才，铸就出彩中国。

新探索，新方法，新形式，用创新为美育工作大情怀寻找小切口。

美育工作并非单一枯躁、唯课堂讲义一种实施方法，新时代需要不断创新为美育寻找更贴切易于接受的途径。中国现今的节目就十分恰如其分的运用自媒体来进行美育工作。中国大型诗词文化音乐节目《经典味流传》和大型竞赛类节目《中国诗词大会》都运用新的艺术形式，通过新的媒介来达到美育之效。水是烟波横，山是眉峰聚是其传递的自然之美之生动;酾酒临江，横架赋诗是传传递的交往之美;采菊东篱下，悠然见南山是其传递的情趣之美。中华大地的青山绿水，鸟语花香是美，蓬莱文章，古今佳作亦是美，华夏土地是美的厚积之地，只有我们潜心挖掘，方可铸就出彩中国

23.以下两题中任选一题写作。

⑴“生活中，平常小事也是浸润着人世间的酸甜苦辣，蕴含着意味深长的道理。”请以这句话为开头，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

⑵阅读下面的文字，按要求作文。

非洲尼日尔草原上有许多纵横交错的河沟，非洲鳄鱼便生活在这里，天气干旱，有的河沟一夜之间水量就会减半。鳄鱼必须侧卧着一点一点向前努力游动，爬向大一点的湖泊以求生存。这个过程艰辛而漫长，大概每年10月至11月之间，大草原上会有一次降雨。河沟水要大増。大部分鳄鱼停止向前游动，尽情享受雨水带来的丰富食物，不久，它们因河沟干涸被晒成鱼干，另外一些鳄鱼则抓住了水量充足的机会，快速向前游动，最终游入了大海实现自保。

请根据阅读后的联想和感悟，自定文意，自拟题目、写一篇不少于600字的文章。

要求：①文体自选(诗歌除外)②表达真情实感，不得套作、抄袭③文中不得出现真实的人名、地名、校名。

2018上海中考作文范文一：拼搏 2018 Shanghai Entrance Examination Fan Essay 1: hard work

在尘世中行走，我们会遇到诸多挑战。或平实，或激烈。我们当昂首挺胸，笑傲江湖。遇到困难，我们不能蜷缩进阴暗的角落，那样的态度，只会让自己成为可耻的逃兵;也不能盲目自大，那样只会成为无名的烈士。人生能有几回搏?此时不搏待何时。我们理应选择拼搏。拼搏是一种进取的姿态，让你充实、热烈而富有能量;拼搏是一种伟大的精神，会让你鼓起勇气，奋勇向前;拼搏是一种理性的选择，会让你看清自我。我们要拼搏，没有拼搏的人生是黯淡的，只会流连于无光的岁月;没有拼搏的人生是枯燥的，平白度日;没有拼搏的人生是无力的，如同行尸走肉。

拼搏如漆夜里的一豆灯光，照亮前进的路;拼搏如一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;拼搏如天使的双翼，让我们展翅高飞。拼搏会让我们感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

拼搏着，女排终获桂冠。

在二零零四年雅典奥运会的女排决赛，中国对阵劲旅俄罗斯。那个赛场被亿万观众的目光聚燃。女排姑娘们摩拳擦掌，跃跃欲试，她们充满了自信，深知，迈过这道坎，就可以站在世界之巅，俯视一切，傲视群雄。她们对胜利充满了渴望，她们身披国家队战袍，就要为国家的荣誉而战。谁知天有不测风云，一上来女排姑娘们就以0：2落后，在这千钧一发之际，女排姑娘们没有自乱阵脚，而是更加顽强地拼搏，她们在赛场上挥汗如雨，身手敏捷，反应迅速，皇天不负有心人，女排姑娘们战胜了俄罗斯女排，获得了奥运会冠军。是女排姑娘们的拼搏扭转了场上的局势。没有拼搏，就看不到前进的方向;没有拼搏，就看不到希望火种;没有拼搏，就不会实现“惊天大逆转”。

拼搏着，国足终进十二强。

在二零一八年俄罗斯世界杯亚洲区四十强赛的最后一轮，国足命悬一线，要想出线，必须要战胜卡塔尔，还要看其他小组的赛果。此时，国足将士们没有畏手畏脚，而是破釜沉舟，奋勇拼搏，他们宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。在对阵卡塔尔的比赛中，国足将士英勇拼搏，奋力争先，最终2：0完胜卡塔尔，加上别的小组的赛果对国足有利，国足杀进十二强。没有拼搏，就没有良好的发挥;没有拼搏，就没有激烈的对抗，没有拼搏，就不会有奇迹。

拼搏着，海伦凯勒感天动地。

又聋又哑又瞎，这是什么样的遭遇，换着别人，早已浑浑度日，一蹶不振。但是海伦凯勒没有这么做，而是选择了拼搏。在莎莉文老师的帮助下，她开始认知这个世界。最终成为了一位作家，她的《假如给我三天光明》感动了无数人。没有拼搏，海伦凯勒只是一个普通的残疾人;没有拼搏，她只能向命运屈服;没有拼搏，她不会实现自己的人生价值。

人生路漫漫，要变成红地毯。

拼搏着的人生五彩缤纷，我们何不拼搏?3上海中考作文范文二：我们的未来，我们主宰!

泱泱华夏，一九三七，南京南京，金陵冤屈;

今日惋之，全民悼念，国行公祭，勿忘国耻。

多年前，我们是失败者，受人杀戮，不予反抗。多年后的今天，我们是成功者，挺力于世界东方，傲世一切，热力不减，像超新星一般爆发，发出耀眼夺目的光芒。耻辱必须铭记在心，刻骨不忘。在愤慨的同时，我们也在不断审视自己，除了愤慨不满，那么到底什么对我们来说才是更重要的事情?

每个人心中都有一个自己心中的中国梦，每个人都想尽力实现自己的存在的价值，成为祖国的脊梁，但更重要的是个人在社会集体中实现自己的价值。曾经多少人想改变世界，不同的种族不同的肤色不同的瞳仁，可是到最后才发现，恶意侵略的下场只会是遭人唾弃与不耻，想要改变自己周遭的不济，就只有改变自己。只有改变了自己，才有机会改变世界。修身齐家治国平天下，这井然的秩序不容打破。一味仰望繁星只会掉进陷进里，扛着大旗囫囵吞枣做大事的人，往往下场悲惨。脚踏实地，秉承信念，方能成其大!

一棵树苗要长成参天大树，需要不断积累，不断坚守。无论是狂风肆亩还是大雨倾盆，他都要把根深深扎进土地，把树干挺直，用整个身躯去迎接阳光。

一湾小溪要流入大海，需要不断积累，不断坚守。无论白天还是黑夜，无论高山还是平原，它都要不停吸纳，不停奔涌，用所有的精力奔流出一个全新的世界。

这个世界上，没有绝对的公正公平，谁的拳头大，谁的努力多，谁的能力强，谁就是主宰者!

我们的未来，我们主宰!

从下面两题中任选一题，按要求完成作文。(40分)

题目一：做奔跑的追梦人。

题目二：拥抱鲜花，可以唤得芬芳;拥抱风雨，可以遇见彩虹;

拥抱阳光，可以驱走阴霾;拥抱家人，可以享受亲情;

拥抱青春，可以扬帆远航;拥抱今天，可以成就未来。

请以“拥抱”为话题，题目自拟，写一篇文章。

要求：①立意自定，诗歌、戏剧除外，文体不限。字数不少于600.②字工整，卷面整洁。③文中不得出现真实的人名、校名和容易暴露身份的地名。

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

“后来/我总算学会了如何去爱/可惜你早已远去/消失在人海/后来/终于在眼泪中明白/有些人一旦错过就不在……”每当刘若英低柔的声音在耳边响起，我总会禁不住想起奶奶。 "Later/I finally learned how to love/unfortunately you have long been away/disappear in the sea/later/finally understand in tears/once people miss it, as soon as they miss it, as soon as you miss it, as soon as you miss it, you will miss it.Im not ... "Whenever Liu Ruoyings low voice sounded in my ear, I couldnt help thinking of grandma.

在童年的记忆中，奶奶占据了我生活的四分之三的空间和时间，听到《后来》，奶奶的点点滴滴就像中秋的月亮在我的脑海中浮现。

爷爷在奶奶很年轻时便过世了，留下了三个儿女让没有劳动力的奶奶抚养。奶奶终日以泪洗脸，靠着亲朋和政府的资助维持残缺的家，但三个孩子只剩下两个。爸爸结婚时，因为家穷，奶奶是东挪西借才给爸爸完成婚事。穷则思变，爸爸妈妈在生下弟弟后带上弟弟外出谋生，我与姐姐就与奶奶一起生活。

艰难的生活环境让奶奶没少哭过，那时我总是觉得烦，一见她哭我便理也不理地往同学家里跑。奶奶身体很差，常吃药，家里常年有药味，我总觉得我们家的事特多，我最不想呆的地方就是家了。

后来，经过爸爸的拼搏奋斗，家里经济状况改善了许多，奶奶手里也有了多余的钱，于是奶奶总会买吃的买穿的给我。同学们都很羡慕我，说我有个好奶奶。可我却不以为然：钱是我爸妈赚来的，买东西给我那是正常的。在我记忆中，我很少有善待她的场面，那年我念初一，中午放学回家，奶奶依旧躺在床上，我知道她又犯病了，再看看锅——没饭，不知怎的，可能是因为肚子饿，我没好气地问她为什么，她用微弱的声音回答我：奶奶今天没力气去买菜，所以只煮了绿豆，你先吃点，呆会……没等她的话讲完，我又跑了。

不久，我转学到了县城，在人地生疏凡事都要自理的地方，我渐渐感受到了亲情的可贵，与奶奶相依为命的日子是这样的令人难忘!我还清楚地记得当初和奶奶通的一次电话：奶奶，我好想你，我好想回家念书……这是我长这么大头一次想念她，我想她当时肯定在哭，但我知道她的心里却笑着：小孙女懂事了。

题目：讲好中国故事 传承中国文化

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一：春节期间，“故事里的中国”将湘西十八洞村精准扶贫的故事搬上荧屏。该档电视栏目聚焦中华人民共和国成立以来现实主义题材文艺作品,挖掘经典背后的真实故事和时代精神,迅速点燃了众多观众的收看热情。

材料二：20世纪80年代,一套名为“熊猫丛书”的中国文学译作在海外传播开来。每本书的封面上,都有一只憨态可掬的熊猫形象——它象征着中国。在这只熊猫的陪伴下，老舍、沈从文、汪曾祺、王蒙等中国作家的作品摆上了外国读者的书桌。

今天,随着中华民族伟大复兴的步伐加快,中国需要认识自己,世界需要了解中国,需要我们讲好中国故事。

请结合材料内容,联系时代生活写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:自选角度,确定立意;明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

要“讲好中国故事”。正如费孝通先生所言：“美美与共，天下大同。”多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书写着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。

首先，中华人民携如掾巨笔，书万卷华章，为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。

讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么无论用多少华丽词藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”?因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。

“花香蝶自来”，讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。一如港珠澳大桥引来举世盛誉，一如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号”聚焦国际目光……我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也?因为这些故事真实而精彩!

当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，重心自然还应落在“讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。

《周易》中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形;相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。

生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。不同文明之间，有个性，我们要尊重;有共性，我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙!

同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用“进博会”琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山……讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展;一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央;另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。

新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，你若盛开，粉蝶自来;讲好中国故事，时光不语，静待花开。

泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享!

“有了你，我们的世界才会有美丽的颜色。水是无法替代的宝贝，我们要珍惜它!”这是一篇关于珍惜水源的诗歌，他告诉我们一个重要的问题的答案：珍惜每一滴水。

世界水日，这一天，人们需要珍惜这来之不易的水源。我们来做一个假想：如果我们1秒钟浪费一滴水，那么一天就会浪费掉大约86400滴水!我相信听到这个信息的你应该很震惊!所以我们要节约用水。

如何可以节约用水?在淘米时余下的水可以冲马桶，于是你省下了六升水;淘米水也可以浇花、洗碗，这样你又省下了三升水，除了这些，你还可以在洗手时，关小水龙头，或者在马桶中放半块砖头……总而言之，生活中能节约用水的机会非常多。

为什么我们要节约用水呢?因为地球上只有3%是淡水，而这3%中，还有86%是没有融化的冰川，有的同学可能会问为什么不用大海中无穷无尽的水呢?因为那些水并不是淡水，是不能饮用的，只有经过淡化的海水才可以饮用，这会儿你可能又要问为什么不淡化海水呢?因为淡化海水需要很多人力和财力，目前一吨水大约用5元人民币才能淡化，听着很少，但一个人用一吨水只够用五天!全国可是14亿人口呢!所以我们要节约用水。

现在，人们也采取了许多应对措施和警告。如“搬迁”河流、建设淡化海水站等等。虽然这些方法都不是很见效，但是也起到了一定的效果。真正的解决方法就是人类节约用水，不再随意浪费水资源，地球才不会枯竭。

让我们一起珍惜用水，珍惜水资源，珍惜地球资源吧!

节俭节约，是一种美德，是一种意识，是一种智慧，是一种文明，是一种科学的生活方式。节约更要成为我们的习惯。 Full of thrift is a virtue, a consciousness, a wisdom, a civilization, and a scientific lifestyle.To be a habit of saving.

有句话说得好：“人有一颗节俭节约的心，就等于拥有了一大笔财富。”不错的!在我的家庭里，也有一些勤俭节约的人：80几岁高龄的爷爷把家里用完的瓶瓶罐罐攒起来，一部分卖到废品站，剩下的洗净晾干，能装红酒、白酒等自家酿的特产!奶奶也不甘落后，家里的旧衣服和穿小的衣服扔掉太可惜。

经过奶奶的巧手重新剪裁，拼接成了一件件“潮衣”、“美衣”!边角布料甚至缝制成了一双双“温暖牌”鞋垫。精明的妈妈洗菜，洗衣服时，会把洗过的水倒在一个大桶里，用来冲厕所。淘米水用来浇花最合适不过了。爸爸把剩菜、剩饭、油汤倒在一个盆里，可以用来喂牲畜。我则把过期的日历和用完的本子装订起来，反面做草稿纸用。刚上二年级的弟弟把废弃的一次性纸杯，卫生纸卷筒等制作成手工作品，变废为宝!

生活中还有一些看起来很小的事，却在不经意中造成了许多浪费：教室里有的纸张只写了几个字，就被扔进了垃圾桶，其实它还是崭新的;公共厕所、水槽的水龙头在“哗哗哗”地流着泪，那个水龙头并没有漏水;有的教室在白天大放光芒，其实窗外阳光明媚;工厂里风扇转个不停，工人们早已不知去向;办公窒里，电脑、空调“呼呼”作响，职员们都下班了;饭桌上、地板上，到处都有洒落的饭粒，那是某些人故意掉的。

其实，节约很简单，只要我们稍加注意，就可以节约很多财富。比如：我们每人每天节约一粒大米，13亿人，13亿粒大米，就能让饥肠辘辘的人们吃上一年香喷喷的大米饭;我们每人每天节约一度电，13亿人，13亿度电，就能让闹电荒的地方明亮起来;我们每人每天节约一滴水，13亿人，13亿滴水，就能让闹旱灾的人们饱饱地喝上一年;我们每人每天节约一毛钱，甚至是一分钱，就能让那些渴望上学的山区孩子们上学。这些东西对我们来说微不足道，但是只要我们全国人民都节约一点点，中国就不会有那么多的饥荒、电荒、水资源紧缺了。

节俭节约，是我们每个炎黄子孙都应有的好习惯。让我们从现在做起，从小事做起，从每一天做起，节约每一滴水，每一度电，每一张纸，每一粒米。这样，我们的家园才会永远美丽富饶!

由《快乐女声》一举成名的李宇春，众所周知。但鲜为人知的是：她刚出道时，常常一个人偷偷的.哭，因为她很想家，也由于刚出道没有熟人。 Li Yuchun, who is famous for "Happy Girl", is well known.But it is little known that when she first debuted, she often secretly secretly. She cried because she wanted to be home, and because she had no acquaintances because she had just debuted.

有一次庆功宴上，所有人都聚在一起欢呼庆祝时，她一个人坐在角落里哭泣，没有人理会她，何炅发现了，走过去安慰她，鼓励她，两人的革命友谊就此打响。随着事业的蒸蒸日上，她从未忘记何炅。有一次记者采访，问道：“时间从来都不是放弃和背叛至亲至爱之人的原因，你怎么对我好，我就要在全世界面前怎么对你好。”

羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢?面对曾经帮助过自己的恩人，我们需要尽自己最好的努力去回报。

诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。一则《出师表》将他知恩图报的心表达的淋漓尽致。孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养。一则《陈情表》表明了他誓报恩德的冰心诚意。

衔环结草，以报恩德。古人做得最好，这是中华民族的精神。

然而，当今社会感恩于行的人寥寥无几。如果那些接受希望工程资助的学子，将别人的恩惠谨记于心，那么他们就不会连一封感谢信都不写。感恩不仅仅是古人先贤所崇尚的，也应该是我们当代人应该发扬的。

如果接受恩惠的人把别人的恩惠抛之脑后，那么时间一久就会变的理所当然，只有常怀感恩之心，才能回报自己的恩人。

消费别人的好，也是在透支自己的信用。让我们向雷锋一样帮助别人，将人生的道路照得夜如白昼，我们不再担心会在黑暗中碰的鼻青脸肿。

所谓“滴水之恩，当涌泉相报。”就是当你懂得了知恩图报，就学会了从此要帮助别人。

让我们感恩起来，让我们行动起来。感恩于行，将冰冷的世界变得温暖，把彼此的心都串连起来，用行动回报我们命运的恩人。

请你以“和________挥手说再见”为题目，写一篇文章。

要求：(1)将题目补充完整;(2)内容具体，有真情实感;(3)文体不限(诗歌、戏剧除外);(4)字数不少于600字;(5)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

范文

和诱惑挥手说再见

一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑忽视正义和信仰。

——题记

人的一生不断地被欲念刺激，被诱惑折磨，因此我们要学会拒绝诱惑。诱惑在生活中无处不在，权势、地位、名利、金钱、这些都是诱惑。不是说这些东西不看以拥有，而是我们应该靠正当的手段得到，拒绝用不正当的手段得到的任何东西。

我国共产党优秀党员、杰出内外的科学家钱学森就拒绝了美国优厚的待遇回到中国。他1935年在美国留学，入麻省理工学院航空系学习，获得麻省理工学院航空工程硕士学位。新中国成立之际，他没有忘记自己是一个中国人，毅然决定回国建设祖国，拒绝了美国在金钱、名誉和权利方面的种种诱惑，坚持回国。

相传大禹的臣子仪狄发明了酿酒，在当时就可是新鲜东西，大禹品尝过后，感觉很好，可是大禹立即意识到酒对人的巨大诱惑力将不利于国家的统治，从此以后不仅自己不再饮酒，也禁止他人饮酒，还在政治上提出了后世必有以酒亡其国者的预见。后来夏商君主被后人视为以酒偶亡国的典型，就是因为他们没能够拒绝酒的诱惑。

我国古代拒绝种种诱惑的人有很多，如孟子的一句话;富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈;陶渊明不为五斗米折腰，辞去官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了采菊东篱下，悠然见南山的独立人格，周敦颐拒绝官

场诱惑，才有了出淤泥而不染的洁身自好;王勉淡泊名利，留下了不不要人夸好颜色，只留清气满乾坤的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

我们要学会拒绝诱惑，就如明代于谦所说的名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。所以我们要对诱惑挥手说再见。

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

五一劳动节来临了，可是我家还是很脏。 May Day Labor Day is coming, but my family is still dirty.

5月x日，妈妈向和爸爸一起大扫除。那一天正好我不用上数奥，所以就帮助妈妈在家里干活。妈妈去洗衣服了，我在房间里整理起来。

刚开始干活的时候，我还在那里唠叨：“今天完了，我肯定得累死了，要干这么多的活呀!但愿有人来快点叫妈妈去逛街，那样我就不用干活了，可以去找伙伴们去玩了。”但是没有人来叫妈妈，我只好乖乖地干活了。

我先铺床单，抓住床单的角拉一拉，再拍去一些灰尘。然后我叠被子，叠的时候我先把被子给反过来，放在床上。我再去打开窗户，拉开窗帘，让阳光照到床上，给被子杀杀细菌。过了十来分钟，我把被子弄平，再把被子的一面往中间折，然后，我把被子的另一面也向中间折过来，接着，我把折好的被子两端向中间折，再折叠起来，这时被子变成了四四方方的一块像豆腐干一样的东西了。然后，我再整理床上的衣服。我把一件件衣服叠得整整齐齐。接着，我把叠好的衣服放到柜子里面。我看了一下，床上既干净又整齐，我很高兴。

我本想休息一下，可是，我又转念一想，事情才做了一个开始，后面的事情还有很多呢!妈妈爸爸的房间还没有整理。地上没有扫，没有擦……，于是我便继续做起了家务。

我先到妈妈和爸爸的房间，叠好被子，然后，我再整理床上的衣服。我把一件件衣服叠得整整齐齐。接着，我把叠好的衣服放到柜子里面。之后，我把我和妈妈爸爸的房间的地板擦了个遍，又将桌凳擦了擦。

当我做好这些家务活时，妈妈正好来搭衣服。她看到干净整洁的房间，光滑清洁的地面，冲我一笑，说：“干的不错嘛!”我也笑了，说：“我现在才知道劳动后的快乐。”

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——题记 The happiest thing in the world is to fight for ideals.——T question

理想是我们奋力实现的目标，也是我们走向成功的动力。每一个人都有理想，小溪的理想是大海，飞鸟的理想是雄鹰，小草的理想是大树，我的理想就是——钢琴家!

在我小的时候，常常听到贝多芬、肖邦等音乐家的故事。每一次听到他们那行云流水的钢琴乐曲，我总是不由得对他们起崇敬之情，又十分疑惑：他们到底是怎么创作出来的呢?他们对于音乐的热爱，把自己的一生都奉献了进去。他们的这种精神，深深地打动了我。于是，“钢琴家”这个职业，在我心中播种下了一个理想：我要成为钢琴家!

在我九岁的时候，妈妈给我买了一架钢琴。我总是以为，弹钢琴就是弹几个“小方块”罢了，很简单的。

我的钢琴老师住得比较远，每一次上课，我总是盼望着快一点到达老师家，学到新的知识;每一次下课，我又盼望着下一节课快一点到来。

我的钢琴老师十分的和蔼，但是，一到上课，她就像京剧里的变脸一样，变得十分严肃。刚开始的时候，她严肃地对我说：“想要练好钢琴，必须得练好基本功和指法!”她要求我先练右手：“Do、Re、Me、Fa、So、So、Fa、Me、Re、Do、Do……”这时，我才感觉到弹钢琴并不是弹几个“小方块”那样简单的。我费力地一个个弹过去，一个个弹回来。

“注意指法!”

我慌忙调整过来，一节课就在中央C音那里无限死循环!简直是枯燥透顶!我好不容易挨到了下课，头脑里简直是一片混乱，完全找不到弹钢琴的乐趣之所在!

“天下不卖后悔药”，我只好硬着头皮上了下去。一节节课过去了，我每次都是“乘兴而去，败兴而归”。当初学钢琴的理想，现在在我眼中，竟成了可望而不可及的东西!一页页密密麻麻的音符，摆放得是如此难看!每一节课都是那样枯燥，平淡而无味!每当我想要放弃的时候，耳边总是会想起妈妈和老师的鼓励的声音。我重拾旧心，刻苦的练了起来……

渐渐地，我的琴技提高了。原本弹得断断续续的曲子，现在弹得却是十分流利顺畅!每一次上课，我都充满了信心。原本在我耳中十分难听的曲子竟变得格外好听，我的手指如蜻蜓点水一般在琴键上流过。再来听听自己的琴声，每一个音符都是那样奇妙无比，美丽动听。每一个音符轻轻地从我的指间溜过，组成了一首美妙的歌曲。

理想，看似遥不可及，其实只要你努力一下，就发现它是那样的近。

每次作业，给孩子检查检查签签字，这本身就给孩子带来了学习上的压力。有压力就有动力，孩子为了过好家长这一关，也必须要认真正确地去做，这样久之孩子就形成了认真正确的学习习惯。

如果家长不给孩子检查，孩子往往会放任自流，因为孩子毕竟是孩子，再说人的惰性使然，孩子做作业放松要求，就会寥寥草草随便应付，既不认真，也不正确。久之，孩子学习就松松垮垮的了，可谓一步跟不上，步步跟不上了。

为孩子的作业签字督促检查。这既是对孩子的约束与监督，也是对大人的约束与监督，大人该下的力，少下一点也不行。

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之