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中国传统文化艺术展作文 - 开学吧

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有关于中国传统文化的作文实用6篇 作文【汇编20篇】

中国的文化博大精深,源远流长。中国的历史传承了五千多年,其中的文化更是数不胜数。那么关于今年的中考作文要怎么写好呢?下面是小编为大家准备有关于中国传统文化的作文实用6篇 作文,欢迎参阅。

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中国传统文化艺术展作文

全文共 695 字

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今天,我和爸爸、妈妈在正佳广场五楼看到了一个中国传统文化艺术展。瞧,会场里人山人海,许多著名艺人都在这里现场展示他们的手艺呢!咦,那里怎么那么多人!我跑过去一看,原来是一位伯伯在制作绢花呀!这位伯伯看到我,就说:“小朋友,过来。”我过去后,这位伯伯手把手教我贴花瓣和做花瓣。我真高兴呀!因为我第一次这么接近这些著名艺人呢!

瞧,那边的一位阿姨正在剪纸。这位阿姨手多巧啊!你看,不一会儿,十二生肖就剪好了,多可爱呀!旁边还有一位叔叔正在手绘风筝。叔叔画得多美啊!有小燕子,有小蝴蝶,有小鱼儿……它们千姿百态,形态各异,多美啊!更引人注目的是对面的葫芦雕。看那位阿姨在大小不同的葫芦上雕出了各种各样的戏剧图片,还有中国的传统故事,有《西游记》里的“大闹天宫”、“三打白骨精”,有《三国演义》里的“刘备托孤”、“空城计”……这位阿姨真厉害!看,那边还有位制作空竹的伯伯,我跑了过去,到那儿一看,哇,大大小小的空竹应有尽有,让我大开眼界。有一个拳头那么大的,有半个拳头大的,也有小指头那么大的……有红木制的,也有竹制的,还有木制的。有单轴的,有双轴的……看得我眼花缭乱。最有趣的的要数最具有收藏价值的象棋空竹了。你看,这些小空竹的底盘上都画着象棋,把这些空竹插在一个特定的木板上,哈哈,你一定想不到,这就是一盘象棋了。我还知道,空竹上有一处美景,那就是空竹旋转的秘密武器——中轴,底盘上的中轴,像一座美丽的宝塔,它矗立在底盘的正中央。最后,我买了一个带有这位伯伯签名的空竹,而且,伯伯还示范给我看怎么玩。其实,这位伯伯就是有名的“空竹张”。

我觉得,中国的传统文化真是丰富多彩。

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篇1:中国的世界文化遗产作文

全文共 601 字

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中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始?造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造,现在该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门,南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。

听完了一以那些,你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿,武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫的建筑群,占地面积有达到8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,己被联合过教科文组织列为世界文化遗产

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篇2:中国传统文化之象棋作文

全文共 920 字

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在我 的成长路上,接触的棋牌类游戏多种多样,然而,让我情有独钟的仅仅是中国象棋,不是陆军棋或斗兽棋,更不是国际象棋,而是以三十二个子演化出上亿种走法的中国象棋,喜欢的理由很简单——因为棋如人生 ,这也是中国象棋的文化魅力所在。

中国象棋最早于战国时期便有记载,并于北宋末基本形成现在的形态。三十二个子在九宫格上公平对弈,拼的是智力、是谨慎、是判断力。这就是与人生一样,一样的起点,不一样的走法与选择,最终导致了不一样的结局。

一棋不慎,满局解输。这是我第一个从中国象棋中学 到的道理。象棋中的每一步都必须谨慎小心,因为一步的失误可能导致你将死兵败。人生的走法也一样,当一不小心被眼前利益所蒙蔽双眼,不顾道德 法律,尽干作奸犯科之事,最终将迎来的必定是将死兵败。然而,人总免不了犯错,不可能步步完美,一旦走错一步棋,你需要的是及时醒悟,然后综观全局,思考要比别人多,决心要比别人坚定,汗水更要比别人流的多,这样方能力挽狂澜,反败为胜。人生何曾不是这样?

成功一次便沾沾自喜,骄傲自大,这样的人下棋往往会以作文网http://Www.zUoweN8.coM/失败告终。骄兵必败,这一步你所占到的利益并不代表永远,是这一盘棋的利益,或许下一步,它将化为一把利刃直插你的心藏之地,导致前功尽弃,将死兵败,人生也是如此,一次成功并不代表一生的成功,因为不到最后,还不知鹿死谁手。

坚持就是胜利,这个人生成功之路的通行证在象棋中一样行得通,其中最好的证明便是:兵过河当车用。看似平凡无奇的小兵,在努力 冲过楚河汉界后,就相当于象棋中杀伤力最强的车。人生的努力似乎微乎其微,但若将之以恒,它将化为过江的兵,带领你走向成功。

象棋中有一种特别的对弈方式——让子。这是高等者为让对弈公平一点而对低等级者采用的方式——一开始便把自己的某个或某几个子让出来,不参与此局的对弈。棋如人生,有的人或先天或后天的失去了某种普通人所拥有的能力,他们便是残疾人。因此,不要嘲笑或蔑视残疾人,因为在人生的棋盘上,他们比普通人高出好几个等级,残疾只是他们的让子,而不是他们的对弈失败。

中国象棋文化博大精深,现在仔细品读,喜爱之情愈而加深。棋如人生,其实,品读中国象棋文化就是在品读人生。

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篇3:中国传统文化之剪纸

全文共 427 字

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咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦! 剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活像一个小孩在玩耍……

剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看了准会说很好看,因为这是以前传下来的吗!

剪纸旗幡我也做过,(是照自己的方式做的)我先拿来一条1分米的棍子,再拿来一张纸,吧之间成一个三角形的形状,(自己看一下该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了,你试试吧!

中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化?

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篇4:中国传统文化作文素材

全文共 555 字

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剪纸

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。

瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

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篇5:2024介绍中国文化遗产往年优秀说明文

全文共 773 字

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今天,我们的研学队伍来到莫高窟,七月的大西北,太阳一出来,戈壁滩如同火炉,人们不敢在太阳底下多呆一秒钟。但这是不能阻挡我的热情的,老实说,走进莫高窟,是我向往已久的愿望。

原来,出于保护的需要,莫高窟内是没有任何照明设备的,黑暗、清凉、气味重。因为事先有老师的介绍,我们了解到了莫高窟的历史价值与文化价值,知道一些关于它多难的历史,所以,走进窟内,大家表情严肃,无人说笑打闹。

在解说员手电筒灯光的照射下,石窟里的景象逐渐清晰。那一处处壁画,生动形象、栩栩如生,着实令人眼前一亮。窟内一般由塑像和壁画组成,伏羲、女娲、雷神、飞天……这些只在书中看到的神话人物,在壁画上屡屡出现。在导游的介绍下,我才知道,壁画也好,雕塑也要,他们有许多都是在讲述着一则则佛家故事,非常生动形象。我想,用这种方式传递佛教是很能激起人兴趣的。

记忆最深的是关于佛祖的雕塑。佛祖的神色第一眼给人带来的是惊悚,但看久了后,便能体会到那神色中实则包含着的是佛门的慈悲。石窟中见到最多的是七个佛像,它们的排位也都相同,佛祖释迦摩尼居中,它的佛像最大,雕刻得也最为精细,但令我印象最为深刻的是佛祖像的左侧那尊佛像,释迦摩尼的大弟子苦行僧,他的裸露出的肌肤似乎真的历经了千磨万难,皮包骨瘦,那根根肋骨都能清晰的瞧见,深邃的目光中透露出他对前方艰险磨难的坚定与无所畏惧,我不禁为这群古代艺术家们的高超技艺折服。

这些雕塑美中不足便是有些部位缺损了,后来我才知道,它们有的是因自然原因,但更多的是人为造成的,到底是为什么呢?

这时讲解员向我们解答了。原来,这莫高窟中的许多经文、壁画、雕塑都已流落异国了,当时中国正处于纷乱状态,那时的政事怎有精力来看管这处东方的卢浮宫呢。

半天的时间很短,但让我领略了中华文化的历史悠久,艺术博大精深;也让我认识到了文化艺术繁荣的背后,一定有一个强大的社会支撑。

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篇6:写中国传统文化高中

全文共 770 字

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“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐……”

早上起来,就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声,老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

每天,老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》,到了周末就让我背诵,每背完一小段,就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》,他常说“易医同源”,要趁现在记性好,多背点好东西,长大后会有用的。一年过去了,我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”,《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。

说起我对中医的喜欢,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》,就顺手翻了几页,不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的,所以非常搞笑好看,我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中,最让我感到中医伟大的是名医王孟英,为了救治病人,他失去了自己的亲骨肉;最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎,他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了(昏迷)三天”的病人……

就这样,我开始喜欢上了中医。平时,我常常看《中华医药》这个电视节目,还看了许多有关中医的书,有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片,一有空就放给我听,还说是什么“熏陶”呢。

平时,我经常跑到小溪边探查,找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物,从中又学到了不少中药材的知识。

我奶奶的手冬天常常开裂,我就尝试着用中医的一个方子,把蜂蜜和熟猪油调和起来,敷到奶奶手上开裂的地方。结果,开裂处很快愈合了,乐得奶奶直夸我医术高。

今年暑假,我还去了一趟杭州,参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学,对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。

“千里之行,始于足下。”我一定要努力学习,立志长大后,也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。

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篇7:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 489 字

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北京的颐和园是一座名扬中外的皇家园林,风景十分秀丽。

进了颐和园的北门,翻过一座绿树成荫的小山,就能看到一条雕栏画栋的长廊,这条长廊长700多米,一眼望不到头,里面游人如织,热闹非凡。

穿过长廊,只见一片清澈碧绿的湖水,水面并不宽阔却十分平静,那是昆明湖。湖边铺满了荷叶,荷叶挨挨挤挤的,像一只只绿油油的小手,托着粉嘟嘟的荷花。一阵微风吹过,荷花就像仙女一样,在“小手”上翩翩起舞。不远处,一条条龙船慢悠悠地滑过波光粼粼的湖面,远处的小岛边,著名的十七孔桥,像一条银色长龙横卧在水上。蓝天白云,龙船小岛,都被湖水倒映着,映衬出一幅美丽的画卷,一切都显得那么宁静,让人感到心旷神怡。

沿着昆明湖,来到颐和园的后花园,只见一块巨大的怪石矗立在人们面前,它叫“青芝岫”,又名“败家石”,是中国最大的园林石,整块石头千疮百孔,怪石嶙峋。看,这里,一只母鸡蹲在山脚,正在保护它的孩子们,那边,一群白羊静静地站着,像是在等待牧羊人归来,中间,一只青蛙匍匐在山顶,好像随时会跳起来捕捉蚊虫……多姿多彩,令人印象深刻。

颐和园里处处是美景,让人目不暇接,流连忘返,希望我还能有机会,再次去细细观赏游玩。

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篇8:作文中国传统文化剪纸

全文共 396 字

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中国传统文化——剪纸

中国传统文化有很多很多,如:剪纸、中国结、皮影、兵马俑……其中,我最喜欢当然是剪纸。因为剪纸像一颗灿烂的明珠。现在,我来为大家介绍一下剪纸吧!剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。有的是圆形的,中间是一只生肖,旁边有很多金银财宝,祝福着新的一年不愁吃不愁穿;还有这张仙女下凡和松鼠摘葡萄。先说仙女下凡:是位美丽的仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻飘动;接下来就说这张松鼠摘葡萄:只见小松鼠摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧紧地盯着紫莹莹的大葡萄,正冥思苦想着怎么摘下葡萄,那样子可爱极了。

剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一,它是一种褛空艺术,它在视觉上给人以透空的感觉和艺术的享受。这些色彩缤纷、形态生动的剪纸深受人们的喜爱!

剪纸不仅丰富了我们的课余生活,还训练了我们的动手能力,更发挥了我的想像力,设计出一张张美丽的剪纸。

[作文中国传统文化剪纸

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篇9:中国传统文化——剪纸

全文共 377 字

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剪纸是我最感兴趣的活动,也是一种民间艺术。

一次我在看书的时候,看到一些关于剪纸的图案,栩栩如生,发现一个更完美的剪纸——“连年又鱼”。这个图案是一个孩子怀里抱着一条大鲤鱼,脸上充满幸福的微笑。

每当看到这个剪纸时,脑海中就会浮现出这样一个神话:在一个寒冷的冬天,一个神仙下凡体察民情,来到一个村庄里,他每到一家都会问:“我可以进去吃点东西吗?”但那些人都很自私,不愿把自己的东西分给别人。直到最后一家,一位老人接受了他,并把家里唯一的一只鹅招待客人。这可是他们家唯一可吃的东西了,神仙很感动,在他们家门前写了“连年有鱼”这几个大字,写完后便飞走了。这时,他们的小儿子回来了,怀里抱着一条大鱼,说是在路上捡到的。这幅简简单单的剪纸就可以表达出做人只有大方,乐于助人才会得到别人的回报。

我对剪纸很感兴趣,因为它里面不但包含着小故事,还包含着意思,使人懂得道理。

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篇10:中国的世界文化遗产五年级作文800字

全文共 841 字

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我的家乡在石羊,那是个美如画卷的地方。“桂林山水甲天下,石羊风光赛桂林”。著名的南国武当山就像一颗璀璨的明珠镶嵌在家乡的北面。

从县城驱车南行大约二十公里就到了湘南闻名的古村落—谈文溪。再南行约一公里就可以望见一座座石山,奇峰罗列,隐约于云雾之中,如蓬莱仙境。这就是石羊八景之一的“武当岚雾”,水气弥漫,雾锁山头。非风和日丽,不见武当真面。

从山脚拾石阶而上,斗折蛇行。一路上碑石林立,仿佛在向游人倾诉她的画古沧桑;一路上怪石耸峙,好像在向世人重现她的美丽传说。路至山腰,岔分两道,一通“出米洞”,一通武当主峰。

“出米洞”因它美丽的传说而神秘。很久以前,有一个三口之家为避战乱逃至武当山过着隐居的生活。也许是上天有好生之德,在这家人安居的山洞中,便有一孔隙,每日三餐都会冒出一定量的大米。但冒出的大米只能勉强为这家人饱饥裹腹。就这样,这个三口之家过着一种无忧无虑的生活。又过了几年,这家人便不满足于这种生活了,他们想:我们何不将这小小的孔隙凿大,让孔隙冒出更多的米粒来?再拿多余的米去换银子,这样一家人的生活岂不是更美?于是他们便找来锤子和凿子将孔隙凿成一个大洞。谁知,从此以后洞里再也未冒出一粒米来,也许这就是老天对贪欲之人的惩罚吧,这个美丽的传说却一直流传至今。家乡的人们一直勤劳简朴,也许是传说给了他们人生的感悟吧。

登上武当山主峰,顿时会想起“会当临绝顶,一览众山小”的诗句来。周围大大小小几十座山峰就像众星拱月般依偎在主峰的旁边。鸟瞰山下,村落密布,阡陌交通,四通八达,河流如带,稻田如茵,好一幅古洞石羊的美丽图画。峰顶小憩,习风徐来,顿觉神清气爽。闭目久立,物我同化,虚无飘缈,风尘往事,烟消云散。难怪古人会建一道观于此,来此修道之人真是圣人啊,也许他们早已修道成仙,驾鹤云游去了吧!

啊!美丽神奇的南国武当山,我爱您!您以自己无穷的魅力迎来了《武当龙影》电影的拍摄,迎来了两届华南五省汽车拉力赛。您就像一位养在深闺的少女,总有一天,您会向世人展现您的绰绰风姿,让世界为您喝彩。

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篇11:中国传统文化小学生五年级

全文共 885 字

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静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 The quiet New Year looks like an ordinary weekend.

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的传统,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了有朋自远方来,不亦乐乎的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

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篇12:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 438 字

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暑假里,妈妈带我去鼓浪屿,鼓浪屿位于福建省厦门市。在去厦门的路上我心情特别高兴,大约乘了6小时的动车,我们终于到了目的地——向往已久的鼓浪屿。

我们跟着导游来到了鼓浪屿,首先我们参观了著名的万国建筑,那里的建筑好像一座座城堡巍然耸立。接着我们又去了菽庄花园,那里有一个钢琴博物馆,里面的钢琴各种各样五花八门。它们有着很长的历史,有的是1788年英国独特的钢琴,犹如一只帆船。有的是19世纪的美国钢琴,让我眼前一亮。还有的甚至是11世纪生产的法国钢琴,那架钢琴只有20个键,但能弹出优美的音乐。

最后我们去了最引人注目的海滩,我和几个小朋友赤着脚一起在沙滩上搭各式各样的东西。有的搭了一座高山好像我这么高,有的搭了一朵花特别好看,还有的搭了一辆汽车样子很威武。后来我们又去海滩边捡贝壳,各种各样的贝壳五颜六色的非常好看。一阵阵海浪向我猛浦过来,特别凉爽,过了一会儿,我们乘着快艇去鼓浪屿的海上转了一圈,我还看见了郑成功的雕像,郑成功是我国的爱国将领。

啊!鼓浪屿真美啊,使人流连忘返。

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篇13:中国传统文化之国画作文

全文共 1761 字

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中国画是中国传统文化中一颗光彩夺目的明珠,是中华民族伟大的智慧结晶。国画是笔墨造化的艺术,虽无西方油画色彩的绚烂多姿,但是她以笔墨的变化万千、意境的深远并富于历史悠久的艺术而屹立于绘画艺术之林。她重意和神,而非形,并以意取胜。就意而言,国画中蕴含着人们理性的思考,所谓中国画的理性。

一、 笔墨造化的艺术,自然的理性美:

国画注重用笔用墨,以毛笔落墨的轻重徐疾,造成线色的刚直、柔和、飘逸等的不同变化,同时水墨的浓淡随画家的情感变化而出现微妙的变化。强调物我一体的境界,需通变,且有法可依,但求变化。法,即法则是前人的完整的经验总结。

《易经》中说“易穷则变,变则通,通则久。”唐代的释亚栖道“风书通则变… …若执法不变,纵能入木三分,亦被称为书奴,终非自立之体。”就是要求书画要求变。

王羲之善于博采众长,学别人的而能求变,故而创立了千变万化的书法。王寅的《梅兰竹谱》云“凡绘画之初作工巧,… …久则熟,熟则精,精则变,变则一片化机,皆从无中出,是为超脱极致。”苏轼也说过“山石竹木水波烟云无常,故而有常理”。提醒人们:自然界中万物的状态有变化,中国画也一样讲求变化。但万物有本来的规律,必须不悖常理。总之,通过笔墨之变化来表现出追求自然、效法自然的哲理。正如老子所说“人法地,地法天,天法道,道法自然”,其中蕴含的哲理,体现出中国传统文化的理性之美。

二、写意重神,虚无的理性美:

神本虚无,意本虚无,而国画体系中却蕴含神与意之论,赋物以神。这正是与西方注重色彩的明暗,追求散点透视的写实主义迥然不同之处。该论断,可追溯到魏晋时期。‘神’反映的是人们追求的风度,魏晋时的谢赫倡导“气韵生动”,顾恺之的在实践中的“以形写神”,“传神写物正在阿堵之中”,点明了绘画中的风神、风骨、风度,反映了魏晋玄学中的哲理。

庄子的《庖丁解牛》的寓言进一步展现了对神的关注。庖丁为文惠王解牛,“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,最终达到“以无厚入有间,恢恢乎其游刃必有余地”的地步。强调的是神,从而很容易地引导了中国画从写实走向写意,写意由此萌芽。

随着时代的发展,国画的写意重神必有所发展,但总体上是与中国传统的哲学思想而发展的,写神国画中人物画有尤重视而写意画无处不在,也无处不美。实际上神,意,虚无的哲学思想似乎含有唯心主义的哲理,并不是完全的虚无,也不乏对宇宙的探讨与对人生意义的探讨,故而神、虚无是充满理性的,画中有大美而不言,意、神在也,理性之美常驻。

三、艺术的融合,统一的理性美:

国画不仅仅是绘画的艺术,而且还包含了书法、文学、篆刻艺术,是多艺术共同发展融合的艺术,并十分讲求各艺术的协调统一。如画中之题款,须讲究“画上题款,各有定位非可冒昧,盖补画之他处也,如左有高山,右边空虚,款印在右;右边亦然,不可侵画”。一幅好的作品不仅仅表现在它的技法上,而且也包含在其它艺术的协调统一。如果款题的不当,而国画注重空间的伸展与气势的恢宏时,无疑对画本身而言是一大惋惜。各艺术对立统一的特性,始终贯穿着国画创作的始末,蕴含着儒家和而不同的哲理,这是中国画也是中国传统文化的特质。

四、诗文并茂,哲思的理性美:

诗文并茂始盛与唐朝。在宋朝,时人称赞王维“诗中有画,画中有诗”,体现的是文学美与诗的绘画美,表现出画美的主题。诗言简练,即能反映绘画的主题,也能流露出画家内心的情感与哲思。梅、兰、竹、菊历来作为画家广泛创作的题材,是国画家对中国传统的君子典范的追求。如赵孟頫的《岁寒三友图》、张无咎的《四梅图》。而题画诗更丰富了其内涵,反映出理性的光辉。郑板桥的一幅《兰竹图》题词曰:掀天揭地之文,震地惊雷之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画,故不再寻常蹊径也。表达了画家的大无畏的精神,是画家反封建传统启蒙思想的反映。

同时,题画诗对于意境的构造也功不可没。总之,中国画充满着理性,并继承着中国传统的穿越时空的哲理思想,绚烂致极,有大美而不言。虽然国画中充满着理性美,同时也保留着中国传统文化的某些糟粕部分。如明清时期,“扬州八怪”的画作,有些偏于怪诞,不说常人无法理解,甚至连画家也琢磨不透其中的真正含义,意境过于玄妙,寓情于画却远于画外。面对中国传统文化的糟粕部分,我们当以理性的头脑去加以判别、并果断地摒弃,进而将国画发扬光大,并继承国画纯真的理性美。

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篇14:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 1039 字

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构建人民安居乐业的美好家园,不仅要注重物质生活水平的提升,也要注重精神文明的充实。省委十三届八次全会强调,要建设人与人、人与自然和谐共处的美丽家园,大力培育和践行社会主义核心价值观,用文化润泽“美”,用道德涵养“美”,用治理保障“美”。

以文化为纸,为家园画卷注入底蕴。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”中国传统文化博大精深,其中的思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。传承发展中华优秀传统文化,要注重发挥国民教育基础性的作用,将中华优秀传统文化教育贯穿国民教育始终,把知识教育和文化熏陶结合起来,推动书法、诗词、曲艺进校园,让学生在中华优秀传统文化的滋养中成长。发挥博物馆、文化馆、图书馆等文化场所的功能,开展形式多样的活动,激发群众文化参与的热情。弘扬中国传统建筑美学,在“水韵江苏”原有特色的基础上,因地制宜建设现代化的美丽城市与乡村。不断找寻中华优秀传统文化与现代生产生活的契合点,传承中华优秀传统文化融入人们生产生活各个方面。

以道德为墨,为家园画卷浸入颜色。雷锋曾在日记中写道:“一朵鲜花打扮不出美丽的春天。”道德是一个国家和民族可持续发展的原动力,我们的时代是英雄辈出的时代,每一个时代楷模就是一面鲜艳的旗帜。我们应自觉向高标准看齐,广大党员干部更需率先垂范。要向身在一线的医护工作者们学习面对疫情挺身而出、奋勇担当的精神,向抗洪救灾的官兵学习对祖国的深深挚爱和对人民的深情大义,向在平凡岗位上的人学习默默付出、爱岗敬业的职业素养,向和睦的邻里学习尊老爱幼、团结友爱的相处之道……传扬先进事迹、学习时代楷模、弘扬优良家风,我们从举手之劳做起,崇德尚义、积小成大,涵养自身的高尚情怀和道德情操,自觉做中华民族传统美德的传承者,用实际行动为美丽家园增色添彩。

以治理为笔,为家园画卷勾勒蓝图。随着中国经济发展和城市大规模改造,市民的流动与搬迁使得邻里关系和社区文化正处于重新建立和融合的阶段。因此要更加重视基层社区的治理工作,推动网格化管理,增强党建引领作用,推广“社区吹哨,部门报到”、社区医生、小巷管家、党员义工等形式的基层自治活动,弘扬社会主义核心价值观,激发主人翁的意识,让基层党员、工作者和群众广泛参与到社会共建共治共享中来,同时,也要充分发挥法治为百姓服务的效能,大力开展法律知识进社区、进农村的活动,建设法治长廊、法治书屋、法律调解室,予民方便,为民解忧,使尊法学法守法用法蔚然成风,让群众真正成为描绘井然有序、和谐美好家园的执笔人与观赏者。

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篇15:介绍中国文化遗产说明文素材

全文共 479 字

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布达拉宫是一个奥秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿城堡和寺院合成一体的雄伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分雄伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。假如站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估量,假如想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。假如想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相壁画和精巧的家具。在宫中闲逛,这种美怎能不让人折服呢布达拉宫内部的美无处不在,与佛教奥秘的气息一齐布满在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

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篇16:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 470 字

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长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京(今陕西西安)的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中河北省境内长度2000多千米,陕西省境内长度1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果,明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米。现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑/界壕、单体建筑、关堡、相关设施等各类遗存,总计4.3万余处(座/段)。

长城(TheGreatWall),又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

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篇17:中国传统文化武术

全文共 552 字

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我们中华民族有悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。我国的传统文化源远流长、博大精深。

中国武术又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。

寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课堂上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。

我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

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篇18:中国的世界文化遗产作文

全文共 522 字

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俗话说:不到长城非好汉,当你登上长城时,才能感受到这句诗的深层含义。下面就让我来带着你们去长城参观一下吧!

在公元前九世纪,为了防御匈奴的袭击,秦始皇下令:盖长城。于是,就开始了就地取材,因材施用。为了建造长城,花费了近百万劳动力,达到了总人口二十分之一。在建筑过程中没有机械,全靠人力来完成。在那崇山峻岭,悬崖峭壁上要想建长城,可以想象到人们当时的艰难。现在长城已经有两千多年的历史,它永远屹立在了中国北部和中部。

长城的长度更是让人瞠目结舌,它全长8851.8千米,在秦汉及早期可达1万千米,总长超过2.1万千米,它蜿蜒盘旋,如巨龙在腾飞。城墙是长城的主体部分,它在平原上高耸坚固,在崇山峻岭则低矮狭窄,它有天然屏障山险墙、劈山墙。城墙平均高约七八米,底部厚约六七米,墙顶宽约四五米。外侧一面设垛口墙,高2米左右,垛口墙的上部设有观望口,下部有射洞和擂石孔,可以观看敌情,也可以射击,还可以滚放擂石。

烽火台是重要的传递军情的地点,这里白天燃烟,夜间举火,可以十分迅速地传递情报。

长城可以沿线经济、农、牧民族的交易,让外国更全面的了解了中国,以长城要塞为根据地的丝绸之路在1987年被世界列为世界文化遗产

长城,你是中国人的骄傲,我为你感到骄傲。

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篇19:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1491 字

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中国,上下五千年的历史,中华文化博大精深,源远流长。

在这片广大的土地上,传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土,它培育着一代代炎黄子孙,养育了56个民族,那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首气吞山河,如泣如诉的诗词与典故,无不蕴含着我国的传统文化,而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息,不断的传承与发展。

作为一名高中生,我们读过的经典名著数不胜数,那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士,无时无刻拨动着我们的心弦,使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家,有众多的名著值得我们去阅读,就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化,是人类文化的精华,读起来耐人寻味。阅读经典名著,就如同与大师们携手同游,它们可以提高我们的语文知识和人文素养,而走进这些名著,使我认识了很多的名人,就像王昌龄,王维,宋代的范仲淹,三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理,做事要持之以恒,有上进心,做人更要慈善仁爱,尊敬长辈,谦虚礼让,不追逐名利,这些都是值得我们学习的传统美德,是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里,使我印象最深刻的是一篇文章,篇名叫做《有了民族精神,就等于有了灵魂》,它的字眼深深的吸引着我,而起初,我却对它感到一片茫然,但奇怪的是,我并没有因此而冷落了它,反倒有一种想要去深入了解它的冲动,于是,我下定决心,决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中,才有所感触,有所感觉,它使我意识到了民族精神的重要性,感受到中华民族的力量,它足以让一个国家走向富强,走向成功的道路。与此同时,作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它却深深地触动了我的心灵,不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁,就应该传承与发扬民族精神,爱国主义精神,弘扬中华传统文化,为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明,以其独特的魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们,了解传统,继承传统,发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面,还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面,从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行,我们可以感受到他们的想法,去聆听他们对世界,对生活的感悟,就比如读先秦诸子,我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”,的人性光芒,激发我们“济世,修为”的进取之心,还能感受到道学空灵的境界,学会洞悉世界的方法,阅读经典,我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操,还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的,中华民族传统文化丰富多彩,经典名著,民族的灵魂,使我们努力学习科学文化知识,培养和锻炼自己的能力,题高自己的素养,培养爱国情怀,多为国家做奉献,请记住,有了民族精神,就等于有了灵魂,有了祖国,就会有灿烂辉煌的未来,只要有了信心,就一定会迈向成功,我们携手同游于知识的海洋,阅览古今中外的经典知识,于此同时,我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去,让更多的人受益,弘扬中华民族精神,是我们不可推卸的责任,我们应向我们的祖祖辈辈学习,以他们为榜样,承担起自己应承担的责任,尽自己应尽的义务,做国家的好公民。

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篇20:中国传统文化节日

全文共 577 字

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今天是20xx年2月9日,也是一年一度的中国传统节日——元宵节。街上人人都开开心心的,满脸笑容,酒店,商场都打出了元宵打折的字样,有些宿舍的大门还挂上了——“祝各位业主元宵快乐”的横幅,超市里的人更是络绎不绝,纷纷抢购家人喜欢吃的汤圆,汤圆的总类也是多不胜数,有豆沙汤圆,红豆汤圆,芝麻汤圆等等,收银员忙都忙不过来,服务员也是,总是为客人介绍汤圆的品牌,每个人都满载而归,手里提着大包小包。还有人在昨天晚上放鞭炮庆祝。

大街小巷里充满了元宵节的气息,报纸的头条都是元宵节的内容,杂志里也有许多关于元宵节的介绍和有关于元宵节的汤圆产品,商家们也为了今年的元宵节做足了准备,出产了一系列的元宵汤圆产品。这回的元宵节肯定很好玩。商店里也推出了一系列的元宵抽奖活动,奖品有玻璃杯,饮料,碗碟,娃娃布偶等等可爱的东西,中奖率也是非常的高,许多人抽中奖品以后,兴冲冲地去领,看到奖品,他们的脸上都乐开了花。

晚上的南宁,更是灯火通明,商场里挤满了人,餐馆里满是欢笑声,家里,家人们一面吃着可口的汤圆,一面看着元宵晚会,有时,会哈哈大笑几声,家人们都在聊天,聊聊最近发生的事情,聊聊报纸上的事情,聊得不亦乐乎。

今年的元宵节,在南宁可谓是美好的一次元宵节,人人脸上都笑开了花,人人的心情都非常好,吃到了可口又甜蜜的汤圆,每个人都非常非常喜欢这一次的元宵节。

元宵节Happy!

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