坚守孝道作文（最新19篇）

我有三位可爱可敬的好老师，她们总是早早地出现在校园的楼梯，开始了一天的工作。

“只要没上手术台就会一直站在三尺讲台。”这是常常挂在她们嘴边的话。为了能让我们掌握更多的知识，每天想着如何把课件做到知识最全、又最生动。课下，她们还要批改大量的作业，认真检查出每一处错误并改正：从每道应用题到分步计算，从每篇作文到汉字笔画，从每一语法到单词书写……，我们的本子上都有她们的圈圈点点。

只要我们有一点点进步，班主任冯老师就会自掏腰包，买小礼物送给同学们，她装作很放血的样子，我们欢呼着“万岁”。而在生活上她也像个大家长，在炎热夏天给我们买冰棍儿解渴，冬天买橡胶手套，有的同学生病发烧她跑去买药……

化老师和王老师虽然不是班主任，但是她们仍旧乐此不疲地替冯老师分担工作，她们为我们统一办理地铁卡让出行更便捷；还办理了意外伤害险，为我们的安全保驾护航。她们孩子都还小，会经常生病，虽然心中挂念着宝贝，但她们脸上仍旧洋溢着灿烂的笑容，坚持上完每一节课。

“随风潜入夜，润物细无声。”这就是我三位老师的真实写照，在小学的最后一年，我会在老师们的辛勤培育和关心爱护下，努力学习。

在人生路上有太多的诱惑迫使我们停泄不前，彷徨不前，也有太多的干扰令我们泥足深陷，不能自拔。虽然这些诱惑与干扰将无尽无休地诱惑着我们，但是我们必须毫不犹豫地坚守道德最后的防线，不为干扰所困，不为名利所惑。

许衡不摘路边梨，只为心中一句话“我心有主”。这不正是坚持为人准则，坚守道德底线，坚定精神家园的宣言。而在常人眼中，却显得过于迂腐，颇不合群，这可谓“君子乐得其道，小人乐得其欲。”

道德，好似一朵灿烂无比的花，开在每人心中;道德，好似一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。即便在众人不堪引诱蠢蠢欲动时，也能恪守为人之道，讲良心，知廉耻。

东汉名臣杨震在一次路经昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑县令王密半夜携带着黄金万两向他登门拜访以谢当年提点之恩，说：“暮夜无知者。”他却紧锁眉头，严肃地说：“无知，地知，你知，我知，子知，何谓无知者?”竟然决然地把黄金退还给了王密，其言语深长，应证了孔老夫子所言“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

培根曾说：“美德有如名香，曾燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”只要坚守道德底线，我们的心灵将不再受诱惑的纠缠，将不再受物欲的动摇，将不再受他认的引诱。

在现实生活中，仍然有不少人贪财枉法，违法乱纪，种种行为展现人对欲望的贪婪，犹如一匹饥肠辘辘的饿狼面对着美味却遥不可及的食物时的那种急不可耐的迫切心情。

坚守道德最后一条防线，抵住诱惑，修炼出受人敬畏的道德律。

早在几千年前我国著名的教育家孔子就说过:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母，而不是管吃管喝就万事大吉了，还得了解父母的心。孔子又说过:“父母在，不远游，游必有方。” 说的就是父母健在，做儿女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要远游，也要等到一切安排妥当方可游。孔子还说过:“父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以惧。”父母的年纪生日，咱们做子女的那得知道。一呢是为父母的高寿而高兴，一是为不可避免的规律而担忧。

几千年的古人尚且知道讲究孝道，更何况今人?可是电视、新闻却屡屡报道儿女虐待父母的负面新闻，这不能不让我们反思，当今社会孝道都到哪里去了难道今人连古人都不如? 前几天我听到这样的事:老太太早年丧夫含辛茹苦栽培大三个儿子，并都结婚生子分家了，老三举家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母亲，这时的老太太应该像电视上说的过上了幸福的生。，可惜两媳妇都借口说和她合不来，谁都不愿意接收，没办法她只好一个人凑合着在老房子里生活。幸好老太太身体还硬朗也就过了几年。

今年开春天气忽冷忽热，前几天山区还下起了雪，老太太腿脚本来就不方便，这天气一变就更难受了，但是近得只要走三五几步的儿子们却没有想到来看看老母亲需要什么，那天一早她冒着寒风雪出去摘菜，回来不小心被高高的门槛绊倒摔在地上晕倒了。这时还是没有任何人发现。直到凌晨1点多才被起夜床的二儿子看到，急忙喊人抬进屋子，这时如果及时的保暖和搓心口也许老太太还有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也没有找医生，结果本来还有救的老太太就在儿子们的耽误下饮恨黄泉，酿成了悲剧…… 呜呼，死者已斯，生者何惧?还有很多很多这样事例让我们这些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。

“身体皮发受之父母，毁之不得。”父母不仅赋予我们这些，还教育我们成人，甚至在成人后还要担忧你的工作、婚姻、下一代……还要为你做饭、带孩子、做老妈子……这些一生一世你都偿还不清，你又怎么忍心在他们年迈什么也做不了的时候嫌弃他们:嫌他们吃饭不利索，叫他们到自己的房间吃;嫌他们唠叨，让他们独立住;嫌他们慢手慢脚，而横加指责…..可是年轻的你们想到没有，父母为我们付出过的一切;想过没有，总有一天你也要老;想过没有，也许今天你这样对待你的父母，明天你的子女同等对待你…….如果你想过这些，就请对你们的父母好一点，不要因为他们老了，行动不便了，身体不好了而嫌弃他们，要足够地尊重您的父母，在您的父母身体还健朗的时候多陪他们出去散散心，多陪他们聊聊天，不要因为工作忙的借口而忽视了他们，不能等到“子欲养，而亲不待”的局面，要不这样后悔就来不及了!

孝道，人之本!请你、我、他(她)这世界的每一个人都好好地对待您的父母!

浩浩汤汤流淌数千年的中华文化，孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说，还是泊来以后中国化了的佛典和圣经，抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语，都无不洋溢着孝道的光芒，中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣，附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。

然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母?我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说：“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说：“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视，我又给妈妈冲了一杯奶，妈妈笑着对我说：我的好闺女长大了!其实孝行出自于内心，一个人无论能力大小，无论贫富，只要对父母有孝心，尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的，就一定会更加忠于党和国家，终于人民和事业，做学问的，就一定会一心向学，做工经商务农当兵的就一定会忠于职守，爱岗敬业。而我们做学生的，就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。一个“孝”字，老在上，子在下，我们每一代人，都是上一代为了下一代，纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子，更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生，供养自己的子女上大学，当超女，做白领……而作为下一代的我们，又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中，百善孝当头。同学们，这一个孝字，又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人们，应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人，怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳，乌鸦返哺的故事，动物尚如此，人更应该学会感恩崇尚孝道，更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!

是谁把我们带到这个万紫千红的世界呢?是爸爸妈妈。

我们像一只无助的孤舟，爸爸妈妈像一个指南针，指着前方的路，让我们驶出这蔚蓝的“海洋”，带我们走出迷茫。

把爸爸妈妈比喻成“舵手”可能更准确一些。

爸爸妈妈是我们人生中不可缺少的老师。在我们犯错误的时候，是父母不厌其烦地为我们纠正;在我们身体不舒服的时候，是父母不顾一切地照顾我们，关心我们;在我们学习遇到困难时，是父母陪伴我们走出困难;在生活里遇到困难时，是父母给我们鼓励。父母就像一盏柔和的灯，给予我们无尽的关心和呵护。

有一次，我到外婆家玩时，发烧了。整天水米不进，把吃下去的药全吐了出来。外婆看见我日渐消瘦，就给爸爸妈妈打了个电话。就在当天晚上，雷电交加，但父亲和母亲他们冒着倾盆大雨赶来了。他们来到外婆家时已全身湿透了，活像两个“落汤鸡”。父亲顾不上擦一擦，连忙拿出药哄我吃。这回，我使出全身的力气，把药给吞了。可妈妈一见我那消瘦的样子，泪流满面。这使我糊涂了，当时我还以为妈妈是因为我不听话而哭了，原来是心疼呀!

啊!爸爸妈妈，一切感激的话都在千言万语之中，现在的我只能认真学习，等到长大以后，让您两老安享晚年。现在的我只能说一句话，那就是“爸爸妈妈，我爱你们。”

春风一过，大家就不约而同地谈论起上坟的事。特别是离家不怎么远的，会通过电话、微信互相询问相互约定，要没有特殊情况，一般都会凑个星期天，领上家人，带上孩子，去老家上坟。一面拜祖，表示对先辈的浓浓纪念，一面也趁机传孝道给子女，要他们不忘祖宗，学会感恩。

上坟第一个要务，就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来的，除了真的因老因病而无法坐车或行走的，家族里其余人丁，都可以算计在内，也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日，一些落后地区也只要男的，现在观念转变，不光接受女的动员女的，还为了扩大队伍方便学生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得，这项活动孩子们参与的意义更大。缅怀祖宗，传承孝道，晚辈更是主角。于是，满街那花花绿绿的纸幡，就专门提供给孩子，要他们自小就用虔诚的心以勤勉的手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能让长眠土里的先人们感受到家族的后续发展，更让活着的人享受一份亲情的渊源美好。

说定了日子计划好了行程，下一个要务就是买东西。先人们在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他们也听不见，一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多，什么新鲜买什么，先人不能吃就看，活人吃，既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃的，尽管露，先人挂名活人填肚子，既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺，更好，各显神通互通有无。孩子们干嘛？用心看用心记，学父辈们的孝，想祖宗们的好。晚辈就应该这样，必须经常记起先人，有感恩之心，有追念之意。尽其能，将上好的东西捧给先辈，吃不吃是他们的事，我们得这样做，也必须这样做。所以，买东西的时候也最好一样样说给孩子，逝去的谁谁谁爱吃什么却没吃上，现在我们要买给他，谁谁谁还有着什么样什么样的一段故事……记忆就是对祖宗的最好纪念。

来到坟地，摆好献果，就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎的事。别看就个土堆，那可是先人的房子，我们的亲人就住在里边。多少年了，房子周围杂草丛生，萧条荒芜，甚至还有很多田鼠或者老鼠打的洞，刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理，我们就必须适时地给修修补补。先从附近的地埂上取些相对干净的土，背过来添在坟头，然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程，细心而劳苦，需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做，借机教育引导他们。要设身处地为先人着想，为他人着想。在解决别人的困难的过程中，提升自己的品行。

放下铁锨，就是守着祖宗拉家常。像往年一样，这时候最多的话题就是家族的当年。如果人群里有新成员，更不可忘了介绍坟堆的主人。无论是那一辈，走了就都成了先人，至于在那个世界里他们还是不是能成亲人，能不能在一起，谁也不知道。很多事都是后人猜测的。譬如手头这冥币，烧的这大额小额纸钱，是不是真的能用真的在用，没个准信，从来都没有。统统都是人们按阳世的理运用并传承的。花钱能使鬼推磨，钱在这边是个好东西，无所不能，相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早，有些还走得很苦，很多好东西都没得吃没得用。没关系，多给点钱，让他们自己去买。尽孝就要这样，方便先祖，还要尽量弥补遗憾。

趁着天气暖和，说了话吃了菜喝了酒，还准备了大把大把的纸钱，上坟也就快要结束了。这时候，大家就会齐刷刷跪下来，面朝土堆里的先祖，一脸的虔诚，一脸的想念。这可不是一般的屈膝，这一跪，一定要跪出诚心，跪出想念。天天都在说孝，瞧瞧它的写法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔细一琢磨，其实这就是真孝。点燃纸钱，奠上茶酒，看着那纸灰随着青烟寥寥升起，所有的人都会想象着先祖们争先恐后抢钱的情景。没关系，这是他们的事，我们能做的，就是给他们下跪，用最虔诚的姿势拜谢他们，感念他们。

要起身了，还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边的牛鬼蛇神厉声告知：这家的主人后继有人，可不要慢待了他，更不可欺负了他们！及至离开坟地，最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单的一瞥，它至少显示了大家对先人的留恋，表达了活着的人对逝者无尽的想念！

孝道至此，还真已经淋漓尽致。所有的晚辈都将在这朴真而简约的纪念里萌受启迪，激越奋发。一场原本只有纪念祖宗的普通行为，也一下变成了传承孝道的高端讲堂。

孝一直是个美德，那么什么是真正意义上的孝呢？

古人云‘百事孝为先’，可见在很久以前，人们就已经推行、重视孝道了。一个孝字，道出了多少历史的辛酸与沧桑，古代的贤德明君就推行以‘仁孝’治天下，由此可知，孝在人们心中的地位之大。自古以来，不孝之人必遭千古骂名。孝，乃一种人伦、道德之孝。看一个人是否孝顺父母，就大致可以看出这个人的本性善恶如何。如果连自己的父母都可以不顾，那跟动物有何分别？不管是出于什么方面的原因，父母毕竟是给我们生命的恩人，我们有责任义不容辞地照顾他们。如果不尽人情地去孝顺父母，那么我想还是那句话，这跟禽畜有什么区别呢？中国道路之发展，人类之诞生，历史之变迁。承接着层层血脉关系，谱写着人类点点滴滴的人性美，正是在这样进步和发展中，使人类认识到了，血脉亲情，血浓于水的关系孝义是不可抛的。

今天，我们是站在21世纪文明的脚下，我们以为不忠不义的事情也已经消失殆尽了，文明的观念，使得‘孝’这个文明传统已经倍加深入人心。可是我却要说‘NO，NO，NO。’其实，在我们的社会生活中，还存在着少部分不孝之人。父母辛辛苦苦把他们养大成人，可却落了个无人送终的下场。他们不顾亲情血脉，人情道义，不孝顺父母，不赡养父母，不关心父母，不给父母精神上的支持与安慰。这种人相对于孝顺的人而言，显得薄情寡义，是个泯灭人性的动物。‘孝’不管任何时候，任何缘由，都要抱以宽恕、理解的态度，因为作为子女，百事孝为先吗？相反，一个孝顺父母的人，他就会从心底上去用心回报父母对他的爱，懂得知恩图报，会为父母做一些力所能及的事，会给予父母精神上的物质财富，使得父母舒心、快乐。同时，作为一个孝顺的人，我认为他还应该懂得去克制自己，不去做违法违规的事，就是不让父母为他操心过度。今天站在自己的角度上，我也要提出自己一些看法，来对‘孝’这个字以透彻的理解。

自从人类有了亲情开始，孝道便与我们好像永远脱不了关系了。小时候，我们从一个婴儿呱呱坠地的那一刻，我们的父母就要为我们操劳了，他们日夜不停，无时无刻地守护着我们，生怕我们生出一点毛病来。给我们喂奶，换尿布，一直呵护我们不停。有时候是夜以继日地操劳着，连个安稳觉都不能睡好。平时不管工作有多忙，有多苦，他们只是‘哑巴吃黄连’，默默地承受着这一切，连个怨言也没有。到了我们渐渐长大的年龄了，我们也许都应该学会懂事了。可是事实并不是这样，父母要为我们更加担心了，他们担心我们的学习，健康成长，为我们将来的出路而感到无比担忧。他们‘费尽心机’一切只为我们打算，为了让我们有更好的生活与未来，而奔波劳累。同学们，这就是我们的父母呀。他们的双鬓已经斑白，让我们从现在开始用心去关心、爱护，孝顺我们的父母吧。

父母的爱是这个世界上最伟大的爱他们的爱是不求回报的，是为了让子女的将来能过得好一点，那样他们就心满意足了。虽然父母的爱是无私的奉献，但是我们也要像甘露一样，奉献出那清澈甜美的可贵的那一面。虽然是微不足道的一面，但是我们也要尽心尽力。

让我们继承中华民族的传统美德，来发扬，弘扬‘孝’这个美德，让孝道永远驻足在我们心中吧。

让时间在沙漏中去芜存菁，而沙漏中的底线，便不点自明了!——题记

蓬勃朝气的稚童，在幸福沙漏中奔跑，让青春的气息，阐释那灿烂的容颜。恰因他幼小，而时间的底线反而更不鲜明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，让时间的力量为他脱去无名的轻纱，让梦想的翅膀带他翱翔于人间天堂!这因为他离底仍然很远、很远。

一寸光阴，一寸金。”在这惜时如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更为可贵了。长者的渊博是在时间的淬火中炼就的锐气，而理想与抱负成了点亮生命真谛的绚烂之光，让火一般的气质，穿梭在时间的沙漏中。但他知道时间的漩涡早已慢慢扩大。在正值雄伟霸气，顶峰高歌时，也正是临近底线时。但他仍然洒脱。对酒当歌，把酒临风成了他炫耀学识的筹码!他却离底线更近了，更近了。

岁月的轮印，早已在老人脸上辗过，也许出一个世纪了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必细数的金子。哪怕时间的薄片将那些鲜为人知的历史模糊。而凝望模糊是老人轮椅上最刻骨铭心的记忆。车如流水马如龙的时代，早已将老人丢弃在历史的土地上了。而在记忆的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在时间的沙漏中流逝。时间的底线在老人的沙漏中渐渐逼近，令人紧迫却又让人有解脱之感!

其实，时间的启始，由不得我们选择，而时间的底线，那也是听天由命罢了。沙漏中流逝的粒粒细沙，才是细品、超越的过程。让时间在沙漏中去芜存菁，而心灵的底线，潜心于中便不点自明了。

推开时间的窗户，看着毫不停息，转眼即逝的世界，我愣住了。有人说时光披在身上，炫耀自己的青春，也有人说我让时间如细沙般从指间溜走，也有人说我将置身于外在时间的底线。但这一切的一切，只是底线最近的范畴罢了。

“燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候。聪明的，请你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”读过朱自清散文《匆匆的人，都该有一种怅然若失之感吧!

沙漏中的时间仍不断靠近底线。稚童、长者、老人的故事仍在重复着，但我们真的有享受过到达底线范畴的过程吗?当你爬行时，时间早已走开，当奔跑时，时间却翱翔于另一片天地了!聪明的，加快步伐，让寥廓的心飞越时间中的底线吧!

底线常出现于体育的词汇里，如足球、篮球、羽毛球，一旦球跨过底线，即视为出界、无效，故不能跨越。近日，习近平在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”，党员干部必须强化“四条底线”，即法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线。

当前，正值扶贫攻坚的关键时期，扶贫重在精准，贵在精准，成败在于“人”，“党员干部”便是这关键“人”。面对物欲横流的社会，如何保持共产党员本色，应从以下几个方面进行。

坚守法律底线，突显正气本色。法律底线，是我们每个公民必须遵守的底线，也是每个党员干部不能逾越的底线。党员干部要始终明白，法律面前人人平等，法律不会因为某人拥有任何特殊身份，会降低标准。在各种金钱、名利的诱惑下，党员干部若放松对自己的要求，走上不归路，那么等待他的只有冰冷的牢笼和亲人的哭泣。作为党员干部，必须坚守法律底线，带头遵守和服从宪法法律，不能做与法律相违背的事情，也不能知法犯法、徇私枉法，更不能用权力代替法律。领导干部必须系统学习中华人民共和国宪法与同自己工作密切相关的法律法规，充分掌握手中的权力尺度，做到手握戒尺、高悬明镜。

坚守纪律底线，突显政治本色。纪律底线，相对于法律底线来说，要求更加严格。这是我们党保持先进性的必然要求，党员干部在带头遵守法律法规的同时，还务必以更高的标准来严格要求自己。要想守住纪律底线，前提是树立“党章”意识，“党章”意识是坚守纪律底线的前提和基础，习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”党员干部必须结合当前开展的“两学一做”学习教育认真学习党的的根本大法——党章，牢固树立党章意识，坚守纪律底线。

坚守政策底线，突显务实本色。习总书记指出：“学习党的路线方针政策和国家法律法规，这是领导干部开展工作要做的基本准备，也是很重要的政治素养。不掌握这些，你根据什么制定决策、解决问题呀?”言下之意，就是要求党员干部在不折不扣的贯彻执行党的政策底线的同时，要对党的路线方针政策进行深入学习和领会，把握政策方向及原则。与此同时，党员干部还必须始终无条件、绝对的服从和执行，要增强党员意识、宗旨意识、大局意识、看齐意识和责任意识，思想上、政治上、行动上始终与党中央保持一致，始终做到表里如一，坚决防止“说一套、做一套”，台上台下“两个样”。

坚守道德底线，突显廉洁本色。党员干部要用社会公德、职业道德、家庭美德来约束自己，更要有清清白白做官、踏踏实实做事的“官德”。习总书记在《之江新语•做人与做官》中引用了张衡《应闲》的一句话：“君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。”意为不要担心职位不够高，而应该多想想自己是不是拥有良好的道德。党员干部应把“官德”纳入必修课，不断加强理论修养、道德修养、政治修养，努力追求健康向上的生活情绪，做到“慎独、慎微”，做一名“耐得住清苦、抗得住诱惑、管得住小节”的党员干部。

做人有底线，为官有红线。领导干部需常怀律己之心，心存敬畏，慎独慎微，才会行有所止，不越红线，永葆共产党员本色。

壹

他今年三十又五，本是个农村人，大学毕业后参加了公考，就顺理成章做了市府的一名科员。年轻人谦虚，肯干，得人看待。前几年在领导的好心撮合下，他和一个城里的姑娘结了婚。鲤鱼跃龙门，抱得美人归，村里人羡慕啊，见了他父母就会忍不住好说几句。父母有时也觉得脸上有光，别人笑问，他们也跟着笑。

这小俩口日子也过得拘束，工资本来就不高，还扛着房贷车贷，一年到头都忙忙忙。结婚以前，他还逢年过节回个家，婚后就彻底顾不上了，各种各样的大事小事，总能让他打消回家的念头。他有时候甚至是在找个回家的理由，可总有足够的理由让他回不了家，眼看着孩子都能满地跑了，见了自己的爷爷奶奶却不太认识，他心里不是滋味儿。

贰

那一次，他终于忍不住了，和妻子商量，打算把父母从乡下接到城里一起过年。妻子自是知书达理，不然也不会看上他这农村小子，不仅同意了，还举双手赞成。妻子是独生的女儿，每到过年岳父岳母就会连家也搬过来和他们一起住。岳父母也不只一次提议他把父母接来过年，他总是支支吾吾。

这一次，他终于把父母接来了。父母进门后并没有显得拘谨，他们气定神闲和岳父母家长里短，还得到了小孙子一个热情的拥抱。大年夜，一家老小有说有笑，其乐融融。包饺子，吃年饭，看春晚，发红包，放烟花，好不热闹。

这是他结婚后第一次和父母过年，看到眼前这无比温馨的景象，正在收拾餐具的他偷偷抹起了眼泪，这一切被心细如尘的妻子看在眼里，她拍了拍他的肩膀，笑了。

叁

年很快就过完了，第二天大年初一，岳父母就回了自己的家，以往都要住到正月十五的，可房子本来就小，再说他和妻子也照顾不过来，岳父母自然知道女儿女婿的不容易。

岳父母一走，父亲就开始在房里转来转去，坐立不安，实在难堪的时候，就悄悄凑到他耳边问：“哪里有厕所？”他一时好笑，厕所不就在房里吗？他指了指座便器。可父亲却摇头了，不是这个，这个他用不了。

当他开车带着父亲转了半个小时才找到公厕的时候，那个箭一样冲出去的背影却让他再也笑不出来。母亲则是整晚整晚的失眠，乡下人睡惯了炕头，一时间挪到那软不溜球的床上，心里不踏实，不踏实了就会失眠，老人失眠了会把一切都表现在脸上，这一切，他看在眼里，疼在心里。

肆

好容易熬到了初五，他也该上班了，父母几乎是迫不及待的说出来，送他们回家。那一天，他忍者不舍把父母送了回去。可一进家门，家里那久无人烟冷锅冷灶荒凉景象却成了他心里抹之不去的疤，曾几何时，这里是那么的热闹。

从那以后，父母每到过年前几天就催着他回来接他们，过了年没几天，又急不可耐的催着他把他们往回送。每一过年，他都要在这种团圆的温馨和和对父母的愧疚当中翻来覆去一回。时间久了，他就找到了离家里最近的公厕，也给父母买了一张比炕还硬实的床。

有一年除夕，父亲喝多了酒，终于向他说了实话，这几年来，他们实在是一天也过不惯城里的生活，也不需要儿子来给他们张罗年夜饭，只是一年到头都见不到儿子，他们念想啊，就是再过不惯，也要来城里和儿子住几天......

伍

又是一年春来到，这一年，还没等他去接，轻车熟路的父母就已经来到了他的家里。他却似有心事，没有太多的喜感。想来想去，他终于狠了狠心，把刚进门十几个小时的父母又不远数百公里送回了乡下。

往乡下走的时候，他买了很多食材，很多烟花，把东西放下，就给父母说一句:“把家里收拾暖和，我们大年初一就回来，今年，我们要回家过年”。当日，他连饭都没吃就返回了市里，陪岳父岳母吃完了年夜饭。第二天一大早，就带上老婆孩子奔向了乡下父母的家。在一旁送行的岳父母看出了他的心思，眼里是泛着晶莹的泪花。

路上，他问妻子请了多长的假？妻子说十五天，他转头笑着说他也是......

科夫将“良心”理解为“同情心”，这其实已经过于片面；进而将“同情心”延续为“乐善好施”，这似乎也有点牵强；而将“同情心”延伸为一种负担，这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫？答案是肯定的。不是！也许科夫已经进入了我的文字里，但他却没有进入到自己的思想里；没有细细检阅打理自己的灵魂，就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断，我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”，这里的良心就没有同情心，而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响，然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于，良心话的诚信几何，也就另当别论了。

良心其实还是一种商品。它可以估价而贾，要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人，老大贪得无厌，老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性，在临终前将所有的财产都交给了大儿子，而独独只留给小儿子一件破棉袄，嘱咐他若有危难，可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫，贫病交加，万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异，仔细端详，见袄内书有“良心”二字，遂长叹一声：“这年头若非穷途末路，谁愿出卖良心？”立刻命人封纹银十两……

当然，不同的人对良心的理解和参照也不尽相同，有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”，更多的是寄予自己以前对那个人的给与，而今自己危难时刻，需要他假以援手时，他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人，守不住公正的立场，在强权面前表现得畏缩，甚至助纣为虐，颠倒黑白，这种人的“良心”显然是被狗吃了。

小鬼子侵略中国，对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”，他们的良心标准究竟是什么，在这里不难看出……

而良知却是一种基于道德和思想上的认知，是一种自觉的行为，它不同于良心那样，带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程，是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成，它就会根植于您的血脉里，永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事，而良知却更象是一种使命，一种责任和义务！有一点科夫说的没错，良知是一种让你无法割舍的负担！

在道德上，良心是遵从，而良知是维护，是扶持，是倡导，继续和传承！

当然，无论是良心还是良知，它们都是和贫富没有必然的联系，也并不是只有富人才可以释放自己的良心（同情心——按科夫语）。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱，那就真的只能是良心（同情心）使然，而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力，这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说，良知是一种社会行为的觉悟！

不管如何，没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里，他除了享受自己种下的诅咒外，便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪，也不会有太多的人求全责备，但千万别种恶行。

最后，再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注，其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱，极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持（这似乎不是我的初衷），我想，那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞，把酒言欢。这我能理解，因为我也向往这种惬意地生活，而且我相信其他的任何人都向往这样的生活，当环境和条件不允许时，便需要有人为此不断付出努力。

“按照自己的认知，听从内心的召唤”，只不知科夫的内心又是什么在召唤？科夫显然没有明白，也没有意识到，他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然，科夫又当作何解释？

“坚守纪律底线、培养高尚情操”是“两学一做”学习教育的第二个学习讨论专题。通过这一专题的学习与交流，我市广大党员干部进一步提高认识，一致认为必须自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线，不断增强道德素养。

底线是做人的基石，是处世的最起码准则。人人心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。近日，习近平在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”。党员干部做人做事，务必坚守法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线。

坚守纪律底线，是贯彻落实全面从严治党的必然要求，也是党员保护好自己政治生命的客观需要。纪律关乎作风，规矩影响形象。对于每一位党员干部而言，守纪律、讲规矩应该成为一种习惯，内化于心、外化于行。守住纪律底线，首要的就是守住政治纪律底线。党员干部要始终做到在政治上清醒坚定，在重大问题上旗帜鲜明、经得起考验，坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致;要坚定理想信念，加强党性锻炼，充分发挥表率作用，自觉践行廉洁自律规范，保持和发扬党的优良传统作风，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

培养高尚道德情操,大力弘扬传统美德，应当成为广大党员干部的自觉行动。中华民族崇德尚道。孔子说：“芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。”由数千年中华文明积淀而成的一般性社会公德，是党员干部必须坚守的道德底线。广大党员干部要把培养高尚的道德情操作为人生必修课，从中华优秀传统文化中汲取营养，用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行，恪守最基本、最朴素的做人做事道德底线，认真对照党章，用更高的标准要求自己，带头践行社会主义核心价值观，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，努力成为普通大众的道德标杆。

当前，广大党员干部必须按照省、市委的部署要求，紧紧围绕“道德”和“纪律”两大主题，深入开展好“两学一做”学习教育，锤炼党性，培养情操，以身作则，率先垂范，更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众，更好地落实“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，为推动三明各项事业发展贡献力量。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。关于孝道的传统文化，你怎么看呢？以下是小编精心整理的传统文化孝道作文

传统文化孝道作文1000字篇1

从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁?是你的父母;当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你?当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。

古语说得好：“百善孝为先。”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

众所周知：我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐;他们渴了，需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮;动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何苦而不为呢?

孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。

感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。

传统文化孝道作文1000字篇2

孝敬正当时

作为子女，我们一定要孝敬我们的父母，他们给了我们生命，给了我们无私的爱，把他们的一切都给了我们，我们又有什么理由不去孝敬他们，做一个孝子呢?

就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真谛!

自我们懂事以来，我们一直在学会懂得。例如：懂得感恩、懂得帮助别人、懂得尊敬师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过，我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母!

从小到大，我总是听到爷爷奶奶对我说：“你长大以后，一定要孝敬你的父母，做一个孝顺的乖孩子!”爷爷奶奶这么说，街坊邻居也这么说，连老师们也都这样的教导我们。可是，我竟一直都很迷惑，心想：为什么我要孝顺他们呢，父母用得着让我们去孝顺吗?可是，直到这么一天，我才终于明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了!

那时，我还在读小学五年级，作业天天多的是满天飞，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作业，我以做完劳动就立即快马加鞭的赶回了家，开始奋笔疾书的坐了起来，妈妈慢慢的把饭菜拿进来，小心翼翼的放在书桌上，轻轻的抚摸着我的头，关切的询问我：“孩子，慢点做，先把饭吃了吧，等会儿给你泡杯茶，别心急，妈等着、陪着你。”我听了这番话，顿时一股酸劲儿涌上我的心头，我想哭，但忍住了。只是默默的吃着饭。“十点了”“十点了”闹钟又叫了起来，我还在为三道题伤脑筋，这时，我已很困了。妈妈说：“你先去睡吧，我来帮你想把!”我直点头倒在床上一忽儿睡着了。两点整，我无意中醒了过来，看见书房的大灯还开着，心想：妈妈不会……

想到这，我冲了进去。只见妈妈静静地卧在书桌上，身上不时地打着冷颤，我二话没说，拿了件外套披在了妈妈的身上，妈妈被惊醒了，说：“你怎么又起来了，我算出来了……!我一下子抱住了妈妈，一直强忍在心中的眼泪终于不禁哗哗的流了下来，我抽泣着说：“妈妈，你为了我，明天还要上班，你只是帮我想题，却让我先去睡，自己趴在桌上睡着了，我……?”我一时间突然说不出话来了，妈妈却笑着安慰我说;“我是你的妈妈嘛，当然要好好爱你、呵护你啦，傻孩子!”

我此时终于挤出一句话：“妈妈，我以后一定要永远孝敬您!”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手!

传统文化孝道作文1000字篇3

老师们，同学们，大家好!今天，我演讲的题目是，孝心?孝道。

是谁教会了我们吖吖学语?

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?

是父母!人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢?

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗?

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

同学们，让我们从今天做起吧!让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!

传统文化孝道作文1000字篇4

那是一个下雨的日子，当时也是正值春节团年期间，归乡的游子们犹如离弦之箭射向家的靶心，我也与父亲同坐一车去乡下团年。但车子驶到乡间小路路口时，这时一个中年男子脚踏泥泞，推着一辆独轮车快速地向路口驶来，车上还放着一把撑开的雨伞，男子的嘴里还不停地吆喝着什么，在驶到路口时他停住了。这时，我不经意地向伞下望去，惊奇地发现了一位已过耄耋之年的老人。此刻，那个男子随口向路人打了一个招呼说：“我送母亲会家过年。”他的干枯的脸颊上露出了浅浅的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的温暖。豆大的汗珠悄然间滚下了额头，他随意地擦拭了一下，抬起车继续驶向前方，时不时他还为母亲移动一下车上的伞。此刻的我似乎被什么所触动，双眼紧紧地凝望着远方的那个男子，直到雨雾迷茫了他的身影。在转身的那一刹那，我怦然心动，泪珠不经意间流下了双颊，心中是如此的沉重，又是如此的温暖。为了回家，他甘愿在寒冷的冬日为母亲遮风挡雨，为了回家，他不畏艰险坚持将母亲平安地送到目的地。这是情，是儿子对于一位母亲的深情，这更是爱，是儿子回馈母亲生育之恩，养育之恩的爱，这更是孝，是作为一个普通的男人应尽的孝，只是这一切都被他用更加委婉，更加温暖，更加美丽的方式表达了出来。

其实，有时候并不是伟人才会令我们内心触动。平凡的行动加上真挚的情感常使平凡的做出不平凡的事迹。也许孝不能仅仅只停留在嘴上，用行动常常是其具体化，生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确，孝，实际上就在我们生活的点点滴滴中，在那一瞬间就是孝的体现。此外，孝，是每一个人应尽的职责。

常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云：“入则孝，出则弟。”孝是一个人的本能，在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤，拔竹求笋之说，黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺，狐死首丘，作为人，尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙，望女成凤，老来只求一份安宁，在我们成长的途中他们给予了我们太多，足以我们以一生来回报。等到他们老了，我们就应让他们安享晚年。2012年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华名族传承了千年的美德，它的内涵亘古不变，它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段，用细小的行为尽孝，安抚父母，感动他人，也温暖世界。

每当我看到步履蹒跚，黑发逐渐遮不住白发的奶奶，辛苦工作，任劳任怨的妈妈，每天都那么操劳，就特别心疼，心里也含有惭愧：长这么大了，从未为她们做点什么。我想，我唯有努力学习，踏实认真的做好我现在该做的事，也算对她们的一点点回报。

今天，我想做一件力所能及的小事——为亲爱的奶奶洗一回脚。吃过晚饭，我把奶奶叫过来，坐在椅子上，去卫生间打了一盆水。端到奶奶面前：“奶奶，您辛苦了几十年了，就让我帮您洗回脚吧，水温我已调好，您试试合适吗？”说着我便帮奶奶脱下鞋袜，把奶奶的脚轻轻的放进盆里。奶奶激动的看了我一眼，摸着我的头：“我们家阳阳长大了啊，会关心人，孝敬长辈了，奶奶没白疼你啊。”我抬起头，笑着说：“那当然了，我已是个大孩子了！您先泡会，我去拿毛巾帮您擦脚。”奶奶那布满褶子的脸上，顿时像一朵绽放的百合花，那么美丽，那么动人！

我拿来毛巾，抓起奶奶的脚，仔仔细细的擦了个遍，摸着奶奶长满厚茧的足底，心中暗暗说道：“以后我一定要常帮奶奶做事情，不让她那么辛苦。”握着奶奶的双脚，看着那里面显露的青筋，写满了岁月的痕迹。我抬头望着奶奶慈祥的面孔此刻所显现出的一副满足而开心的样子，原本的疲惫立马烟消云散，心中只有为奶奶的笑容而感到喜悦。

一件微不足道的小事，也能表达出对长辈的爱，俗话说得好，“百善孝为先”，尊敬孝顺长辈，要从身边的点点滴滴做起。

康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

道德是指一个人良好的品德，中华上下五千年来形成了无数的良好的品德，古人的道德修养令我们仰慕，然而，咋现代这个充满了功利气味的社会中，人心浮躁，又有多少人能够真正的坚守道德呢？

纵观古今，无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德？如春秋时期的楚国大夫屈原，他在磅礴大气的汨罗江边，独自一人，面色惨淡，来回踱步，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感慨，在当时，楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中，安逸享乐，只有屈原有着坚守道德的毅力与决心，最终不愿意同流合污，投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德，他才能在这污浊的大世中，保持一个纯洁的灵魂。

写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，又何尝不是能够坚守道德？他忠肝义胆，敢于坚守道德，能够在危险的境地中勇于表达自己的看法，为将军辩护，最终却被处以极刑，但他仍能够坚守道德，若司马迁不能坚守道德，那么这世上恐怕就无贯彻古今，闻名于世的《史记》了。

然而，历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人，如明朝的镇关大将军吴三桂，身为镇守边关，抵御外敌的大将军，本身应该固守国土，保卫国家安宁，然是他却与清军私通，导致明朝战火，虽有荣华富贵，但最终却落得一个卖国贼的名头，被后世的人所辱骂，遗臭万年。

反观当下，社会人心躁动，有些人为了获得更大的利益，使用一些不法手段，近些年来，染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光，这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线，作出了不法行为，被法律所惩罚。

坚守道德的人能够使自己变的更加优秀，而触犯道德的人则会与这个社会格格不入，被社会所离弃。我们要坚守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。

孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。

历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在?父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答。可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。

懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗?当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了?这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。

无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。

作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆。我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖!

那会在饭桌上，爷爷突然问我孝是什么，我不由得愣了一下神。

孝究竟是什么，想想自己只有在有关父母节日的时候，偶尔尽一下孝，顿感羞愧。

现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安，在买衣服买吃的时，想起给他们买件衣服，买点他们爱吃的东西。父母们要的不多，仅仅是我们的问候，关心。可我们有几个人做到。

饭后，爷爷给我讲了他对孝的理解，和他讨论后，爷爷让我写下我对孝的自己的观点。

与其说是爷爷给予的任务，不如说是真的懂得了，想写下来留给自己以后看，也写来送给辉子，三儿。我们长大了，需要懂得太多，不论我们以后如何，百善还是孝为先。

在我国，孝的观念源远流长，孝道的根本不在于赡养父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。

百善孝为先，孝心是发自内心的感激，孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心，仅仅是无可奈何的尽责任，那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了；一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的，也没有人喜欢一个没有孝心的人；一个没有孝心的人，他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心，这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。

孝不仅是人生重要的品德素养之一，而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬，也就是具备了基本的道德修养。一个人应该孝敬父母、记取他人对自己的奉献、了解自己对社会的责任等。我们每个人都应该做到：进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，言语要谨慎而守信，博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。

滴水之恩，涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报，而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢？感恩就是孝顺，它是一种感情，是一种真情流露，是一种时时的牵挂，对父母而言，子女的孝顺主要是一种心头的感觉，感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感，被子女孝心包裹的安全感。

在现实生活中，每个人都要懂得对父母感恩，感恩是可贵的，它不单单是一种美好的感情，更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗感恩之心，才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。

黑暗，还是黑暗。

头顶突然打下的强光令人有些目眩，周遭是各式闪烁着诡谲灯光的精密仪器。我被困住在这无人的密室，我努力呼喊着，却只有那频频传来的空旷回声宣告着我的孤独。

我是被困在这一隅角落里的“人工”智能。

突然有人对我说话，给我下指令，我便操纵身边的按钮，麻木地、机械地执行着每一条要求，按照设定好的算法以最优途径安排好一切。其余的时间，我便待在黑暗中，面对无尽的空虚细细咀嚼回忆里的那份甘甜，它在每个深夜，亦或是黑暗的白天，成为我唯一的念想——我放弃了发声，因为无人知晓。但在苦涩的漫长中，我依旧记得我从哪里来，我记得属于我的那个世界，在我的内心深处，我还坚守着它。

我眼前，在黑暗中仿佛还清晰地看得见浩渺的星空，看得见天空与飞鸟的相拥，看得见清泉与卵石的舞蹈。那些让人震撼的感受——我还记得第一次与雪花的亲吻，第一次登上雪峰的意气风发，第一次遇上那对清澈的眸子时慌张的心跳，它们都美得让人心悸。这份感知快乐，品尝奇妙，探寻美好的能力，是我依然希望坚守的。

我记得那些同小伙伴们纵情议论的日子，我们讨论着美国大选，我们针砭当下的新鲜时事，我们为性别平等而发声。这世界永远纷争，但真情亦将永驻在人们心中。无数的人们放弃高楼里的温床，抛下自己所拥有的，去落后地区帮助那些一无所有的人们创造富有希望的未来。全球化带来的应是全人类的相互扶持。联合国大厦里，每天都有推动人类进步的决议被通过。人类是富有同情心，即同理心的，我们秉持着人道主义精神，呼吁着消除歧视追求平等。尽管通往人类文明的漫漫长路上的脚步依旧蹒跚，前景布满荆棘与石砾，但总有人们义无反顾，怀抱着世界大同的美好景愿，将无私、为公的精神传递下去，这是我始终坚守着的世界观。

我曾经犯下的那些错误，它们历历在目，只是现在，我有无限的时间去反复思考和揣摩它们了。面对碎片化的信息，我曾经将多少个夜晚浪费在对着屏幕傻笑；我究竟多久没有把耳机摘下，静下心来去倾听风声雨声和鸟鸣了；距离我上一次在书桌前守着一本书度过一段安然时光，不看手机不碰电脑，过了有多久了，我都不记得了。乔布斯作为现代科技的缔造者之一曾经说过“只顾往前走是无法将身后的点连成线的”。而我们越来越不曾回头，无暇反省自己，为人的独创性，我们的思辨能力，难道也在这信息碎片化的时代被瓦解了吗？科技的发展，只是将我和千千万万的人囚禁在这黑暗中了吗？在时代的湍流中，就算日益功利和浮躁的环境将每个人的内心浸透得焦躁不安，我们也应该沉淀下自己一颗不安的心；我们面对的是日益加速外化的世界，而我们更需要回归自身的内心去理解自己，应当坚守为人的本质。

然而，我最后悔的，还是未有珍惜与家人共处的时光。在黑暗里，我无比想念外婆的唠叨、父亲温暖的手掌和母亲鼓励的话语。亲情与爱，有太多无法被估量的价值，人与人之间的羁绊和牵挂，像是用指环套住承诺，套住内心的柔软，是人性最本真和纯洁的一方净土。爱是永远无法被设计和编写出来的复杂，是将我们所有经历的交织在一起的纽带，是爱塑造了生命。

我执行的这些最优方案却并不是我认为的最优方案，它是人们的经验论，是利益驱使下的捷径。但是世界上太多的东西不应如此机械化地一概而论，让自己在无尽的追逐过程中迷失自己。我想要逃离这里，我想要拥抱美好，我想要改变现状，我想传递人性的火苗，我想要独立思考，我想去创造未来，我想坚守爱。

人类周而复始地轮回，在不断进化和蜕变的生命进程中学会了奋斗与发声。无论这声音是否可以被听见，我们都应呐喊，都应将自己最真实的情感宣泄出来，就算无人知晓，但是呐喊是为了保持自己澄明的心，坚守为人的信念，让自己不至麻木和冷漠，这生而为人的坚守，将是旷久的回声，叫醒沉睡着的我们。在所有人的脑海，一遍一遍地撞击着，与现实负隅抵抗，最终冲破思维定式与功利心的桎梏，淬炼出人性的花朵。

至此，我终于从梦里醒来了。

古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

无论平凡还是崇高，无论浅唱低吟还是动情燃烧，只要能够禀持着精益求精的态度，专注自身事业，坚守匠心执着追求，都能够成为出彩中国人。

如何“出彩”?精益求精即出彩。“出彩"应当是精致的、突出的，不管他的外在包装如何，他的内涵总是丰富美好的。精益求精的出彩中国人，就应该如同优秀的喜剧人才宋小宝。

自从事喜剧演员这一行业起，他以细致认真的态度对待每一次表演，他用幽默又饱含温情或哲理的接地气喜剧作品，改变了人们对他"不出彩"外表的非议。没有精致出彩的包装，宋小宝却用精益求精的走心作品，成为了当之无愧的出彩中国人!

如何“出彩”?执着追求即出彩。著名作家周国平曾说过：“我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。"可见，“追求”二字对于一个人来说，是多么宝贵的财富。执着追求的出彩中国人，就应该如同“一角一人生”的六小龄童。

一角一人生的六小龄童，他对于“孙悟空"这一角色的塑造无疑是成功的，但他并未拘泥于这个成功，而选择用一生去守护、发扬那顽强不屈、追求真理的“西游精神"，将自己的人生也活成了别样的“西游记"。六小龅童身上所展现的“用一世执一事"的匠心理念，正是身为出彩中国人所应具备的执着追求品质。

为何“出彩"?坚守匠心即出彩。无论是优秀的喜剧人才宋小宝，还是一角一人生的六小龄童，他们可谓都做到了孔子言:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。"。而这五“之"所传递的，恰恰是执着追求、精益求精的匠心精神。他们或许不是英雄，他们也只是我们普通民众中的一员，但他们却因为拥有“匠心”，从普通民众中脱颖而出，成为我眼中的出彩中国人!

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。无论是普通人还是英雄，在这个“文化发育”的季节，让我们一起拾回匠心，争做出彩中国人!