坚守孝道作文精选20篇

(信守承诺是企业发展的长久之计)

一诺千金，是台湾企业家王永庆性格最闪亮的地方。1973年，王永庆的台塑公司为了扩建厂房，办理现金增资，向社会承诺增资股将以每股244元的价格出售，因此，股东们踊跃投资。但是，股市行情如瞬息万变的天气，许多未知因素是不可预测的。这一年，爆发了石油危机。台湾的石油大多靠进口，因而受到了很大冲击，于是股价大跌。

王永庆仍然表示，如果6月30日的收盘价格超不过244元，台塑将以这一天的收盘价为标准，补足差价。结果，6月30日的收盘价是每股202元，王永庆不食言，每股退给股东42元。此举使台塑损失了4000万元。有人说王永庆傻，白白扔了4000万元。但王永庆的“一诺千金”，换来了股东们的信任、信赖。后来，台塑决定战略转移，由石化工业转向投资电子工业，风险性很大。股东们继续支持王永庆，因为王永庆承诺了股东们将会获得更多的红利收入。王永庆的承诺就是定心丸。一位外国银行的高级主管说：“王永庆的英文签名，就是信誉的保证，可以提供无限制的长期贷款。”

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是应该去孝敬他们。

《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自己的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。

《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你现在有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自己勤劳的父母吗？我想你不会的。

你心想，你有这钱，还不够自己花呢，还给他们钱妄想！可是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自己的孩子。所以，我们现在赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。

晚上，我一个人学习学完回家。为了早点到家，我绕了一条捷径，但这条路的路灯坏了。此时，两旁的建筑已经吸引不了我的目光。我一心只想着早点回去。感觉到周围有点阴森，于是我加快了脚步。来到路口，转个弯，忽然一个模糊闪亮的光点进入了我的视线。原来是两旁的路灯。一个路灯的光是那么微弱，似乎是个老人。却直着看的那一点是由无数个路灯组合成的亮点。我希望得到那个亮点，也不知为什么，我又加快了脚步，用力去追他。当我跑了很远的时候，我发现：他还离我十分的遥远。

希望是我最重要的支点，没有了他我就会倒塌。正因为这样，我才去努力坚守着他。

一个晾衣架，如果没有支架，就会倒塌，最后不得不和它身上的衣服一起变脏。一个人如果没有希望，没有精神之柱，就会迷失方向；一旦有了希望，就会有用不完的内部动力，就像汽车开动马达。

一个人的希望是无止境的。当一个人登上一座高峰，就会想去登更高的山；当坐在飞机上，飞向蓝天，就会想让飞机飞得给高些；当获得奖状时，就会去争取更好的奖状。我望着路灯问自己，你的希望是什么？我的希望是每次考试都名列前茅，获得老师和同学们的认可和认同。我相信，我的希望没错，坚守希望定能获得成功。

每个人的心中都有属于自己做人、做事的原则。常言道：“没有规矩，不成方圆”。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则；裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则；学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。但是坚守原则，往往是一件难上加难的事。坚守下来，你将获得成功；放弃坚守，注定将一事无成。

坚守原则能获得成功。“高贵不能淫，贫困不能移，威威不能屈”。历史长河中，有多少人为了原则牺牲性命。解放战争中，我们的战士江姐、许云峰等人，因为叛徒浦志高的告密，被国民党抓进监狱。敌人用尽了各种惨绝人寰的刑罚。即使十指被扎进了竹签，即使双腿被老虎凳折断，就因为这些英雄心中有一个不可动摇的原则：不能出卖党的秘密。所以他们咬紧牙关，至死不渝。他们保守了党的秘密，更是坚守了心中的原则。正因有了无数这样革命志士他们的坚守，中国革命才取得了成功。

坚守原则能获得敬佩。不仅英雄坚守原则，我们平民百姓也有坚守原则的典范。比如冯骥才笔下的苏七块。他有一个原则：凡是看病都要先交七块钱。当摔断胳膊的车夫痛苦的走进门时，他不是不知道车夫生活窘迫，而是因为自己的原则不能打破。当车夫在刘医生的帮助下交了七块钱后，他立刻给车夫看了病，并在看完病后把七块钱还给了刘医生。他这样做也是为了坚守自己的原则，为了原则宁愿被别人误会他铁石心肠。但当大家知道了真相后，他换来的是别人对他的赞美和敬佩。

那么，我们该如何坚守原则？首先，我们要选择适度的原则，原则有好有坏，好的要坚持，坏的要摈弃。选定好原则就要努力坚持下去。在坚守原则的道路上会遇到很多抉择。比如：在坚守原则和得罪朋友之间抉择；在坚守原则和出卖组织换取生命中抉择等等。此时我们一定要咬牙坚持，坚守心中的原则。因为坚守原则换取的是正确和更美好的结果。

坚守原则是难事，但坚持下来，你将获得成功、敬佩等等。所以，为了得到更美好的结果，我们就要咬牙坚守自己的原则。

人，有着天生的固执，那咬定不放松的倔强与锋芒，唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视，是战火纷飞中的明辨是非一声“不”，是一个人的执着与成长，学会拒绝，是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。

从来都不会有人逼着你说不，毕竟成长是你独自出海博风雨，就算是长辈的“忠与孝”的说教，对那些年少气盛的青年的谆谆教诲，不如一场独自面对的风雨，一个独立无援的抉择，来的深刻。

记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼，墙缝里掉落的细沙，扬起历史的风尘，“助我义师”的匾额，依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩，那铁锈门上斑驳的弹孔，是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼，一个血的故事，那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”，这是成长的力量。生于安乐，活于乱世，诠释着祖辈的忠与孝，而无数年轻人撑起的家族的精神，久久不衰。

没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难，简家四代的“不”，坚守忠孝而抛弃生死，勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝，是每个做决定的简家弟子的成长，亦是家族的精神落地生根，历经历史的风雨而不衰。

知道是谁完整的打开了人的头盖骨吗？这个上帝用心绘制的骨骼框架，曾对一众科学家耀武扬威的炫耀着自己的坚硬，可它恰恰输给了一颗种子。牛顿告诉世人“能量守恒”的道理，那么当种子深埋地下时那该是多么庞大的力量，让它去对安适说不而破土成长，那使

头骨完整分离的成长的力量，该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。

对土地与安适的拒绝，便是让种子蓄满了成长的力量，一声“不”，是成长，是再也不惧怕未知，再也不退缩的勇气，坚守着内心对光明的希望破土而出，世界才真正属于他。

学会拒绝，是因为每个人都有明辨是非的本领，而缺少的，是那份勇气，是离真正成长的一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑，苦苦等十年换来王子的一吻，然而王子的出现只是童话的美好：黑暗中那条被父亲命令放生的鱼，是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗：一份名单，刻画着纳粹的丑恶，一段工厂的喧嚣，是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻，你才是成长，才让你坚持的那种精神生根发芽，久久铭记。

是勇气，让人学会了由固执说向“不”，也是“不”，让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。

老师们，同学们，大家好！今天，我演讲的题目是，孝心？孝道。

是谁教会了我们吖吖学语？

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？

是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！

我的演讲结束了，谢谢大家！

高天给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，还有须臾不可离开的水，我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩;父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽的爱怜与呵护，我们要感恩。还有很多曾经帮助过我们的人，也要感恩。我们来到这个世界上，除了好好活着，就是感恩。

凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况人类乎!

感恩与孝道，是一对孪生姐妹，她们互相助力，因此而自强不息;感恩与孝道，是中华民族的传统美德，一代代传承接续，因而能厚德载物。“尊老爱幼”、“仁义礼智信”等都赋予了古孝道美好的内涵，新孝道则更加丰富多彩。

高天给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，还有须臾不可离开的水，我们要感恩;大地给了我们肥沃的土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩;父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽的爱怜与呵护，我们要感恩。还有很多曾经帮助过我们的人，也要感恩。我们来到这个世界上，除了好好活着，就是感恩。

凡是有生命的东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见的草履虫也知道妈妈的养育之恩。动植物尚且如此，何况人类乎!

感恩与孝道，是一对孪生姐妹，她们互相助力，因此而自强不息;感恩与孝道，是中华民族的传统美德，一代代传承接续，因而能厚德载物。“尊老爱幼”、“仁义礼智信”等都赋予了古孝道美好的内涵，新孝道则更加丰富多彩。

有句话说得好：“百善孝为先”现在看来一点不错!下面是小编给大家整理的行孝道怀感恩优秀征文的内容，欢迎大家查看。

中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。

《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也!”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。

做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩。

曾经在《弟子规》中，读到这八个字：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这八个字概括了做人的八个标准。很显然，孝居首。有句话说得好：“百善孝为先”现在看来一点不错!

曾经的我对孝，没有一定认知。而直到那一天，任黑暗的世界，清晰的思绪，缠绵的细雨，温柔的清风，吹打着我，吹醒了我，湿润了眼角……我渐渐读懂了!

在励实楼的会场中，坐满了学生、家长、老师，沉下了心，为了聆听这受益匪浅的讲座，为了学会聆听心底深处的声音。孝这个话题是我们学生所缺乏去感悟去理解的。通过演讲老师那真真切切的话语，打动了我们!在这寂静、和谐的时候，看着那段曾经令我们感动的汶川地震视频的时候，多少人按捺不住感动的泪水，我又何尝不是呢?

又是那段异曲同工的视频，《天堂午餐》，虽然只是短短的六分钟，没有华丽的镜头，没有复杂的故事。就因是这么一个简单、直白的故事，感动了我们。这时的我，懂了，很多时候，我们不是没有孝心，而是在等着以后，却失去了尽孝的机会，就像古语中所说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”所以，尽孝心要趁早，不要等失去了才后悔!我想克制自己的泪水，但这次，我愿意让它放纵一次，因为我怕这次捉不住它!

从我们呱呱落地，就与父母朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母。父母对我们的照顾无微不至，为我们的成长付出了全部的心血。这种无私的爱，我们早能感知。父母的爱，是一种对儿女天生的爱，自然的爱。犹如天降甘霖，沛然而莫之能御。这能够维护生命之最大、最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。可是，不知不觉，却告诉自己这是理所当然的，已经习惯了衣来伸手饭来张口;习惯了做个温室里的花朵;习惯了自私，责怪……

当灯光暗下来，我闭上眼，静下心，思绪离开了会场，来到往昔的日子，那有父母相伴幸福的日子。教我说话、习字;喂我吃饭;抱在手里怕摔着，含在嘴里怕化了;我生病父母比谁都急，整日照顾我，晚上睡不着;为我担心、操劳，使白发轻易的爬上他们的发鬓;晚上总是轻手轻脚来瞧瞧我，为我盖上那温暖的被子……这些，难道我都忘了吗?竟然自己心情不好拿父母出气;对他们有一肚子的抱怨;对他们的唠叨觉得是受罪;怪他们没文化，赚不到钱，工作不好……可是，你有没有想过这都是对我好，不管如何，父母都是希望我们好的，都是最爱我们的，他们会宁愿自己受罪，努力赚钱，为的是我们将来的幸福!为什么我长这么大，学了这么多的知识，连这么简单地问题都不懂。爸妈，对不起，原谅我曾经的任性，从今起，我会改变，好好爱你们，孝敬你们，让你们少为我操劳!

孝，不仅是孝父母，还需孝老师，他们是我们第二个父母。为我们呕心沥血，不求回报……我们怀着感恩的心，为老师深深的鞠了一躬，这里面包含了我们对老师的感谢，感恩，孝道!

同样生活在这个和平、安详的祖国，我们也应该好好学习，用知识报“孝”祖国，支撑起我们伟大的祖国!

但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。

一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进!

人的一生有太多东西，金钱、权利、幸福、快乐等等，无一不是人们想要的，而对于已经拥有者来说，他们心中除了再想要之外，更多的是想方设法保住这些东西。为此，富有的人更加贪婪，位高权重的人更加腐朽，而对于我来说，唯一能够做的就是坚守自己的原则。

世上有太多的人，因为贿赂而坐牢，他们无一不是一些有权有势的领导人，也许他们曾经是一个热血青年，幻想着自己能够有一番作为，于是开始拼命的努力。他们做到了，但目的达到后他们又干些什么呢？因为长期与别人钩心斗角，变得贪婪无比、心胸狭隘，最终走向不归之路。说到底终究是他们没能够坚守住自己的心，坚守住自己做人的本质。

现实生活中，曾遇到过不少说我太傻的人，这些人中，就包括和我相处多年的好朋友。初中时的我，话是少之又少，宿舍中的不少女生就将她们吃饭的碗筷交给我，让我负责带到班上。就这样带了几天，朋友看不过去了，她说：“你呆，傻啊！怎么还帮她们带？”我回答道：“宿友嘛！带几天不碍事，过几天应该就好了。”

说实在的，别看我平时文文静静的，但实际上我的骨子很硬，因为我的做人原则就是：能忍则忍，忍无可忍无须再忍，人敬我一尺，我敬他一丈，得寸进尺莫怪我无义。

几天后，忍无可忍的我在她们再次想让我帮她们带东西时，我很坚决的拒绝了。都说人有两面，这话在我看来非常对。她们见我拒绝后脸立马黑了，然后开始说一些令人很不高兴的话，尽管这样，我依旧坚守住了自己的原则。

我没有将她们令人厌恶的话语当成威胁的武器，大步走出宿舍门，让她们自己在背后说去吧！从那以后我便不再沉默寡言，我用自己的行为来表明我并不是一个言听计从的人。只有对我好的人，才会尽自己的全力去帮他，而那些为求轻松，得寸进尺的人，就算说再多的话，对我而言都是无用之语。

我的言行举止也许很平凡很文静，但真实的内心却如同我的姓一样，一样的狂，一样的嚣。因为我做人的原则，决定了我在不同人面前展现不同的我。所以让我继续守住自己的心吧！守住心中不愿屈服于他人的心，因为这样的心更能让我守住自己的原则。

三十二年前，我从山西晋南农村入伍，从此走进城市。但每逢年节，只要时间允许，我都要回家看看老娘。

近年由于工作离不开，一直未能回家。今年除夕的上午，我在车站等待搭乘回乡的班车。天上飘着大雪，耳边鞭炮声此起彼伏，时隔两年没见到老娘了，班车徐徐进站，我的眼泪扑簌簌地往下落。

那天晚上，屋外仍然飘着雪花。我陪娘说着话，也悄悄地烧好了洗脚水。

第一次给娘洗脚是1958年的秋天，我只有八岁。那时国家正处于“大跃进”时期，男人和青壮劳力都外派去大炼钢铁了，生产队里只留下老弱妇幼坚持农业生产。有一天，队里安排娘和几个老太太挖牛圈粪，这种活在农村是重体力劳动，但没有青壮劳力，老太太也要“革命加拼命”。和娘一块儿挖牛圈粪的都是从旧社会走过来的小脚女人，尖尖的鞋子一踩进粪泥里就拔不出来，老太太们不得不临时回家缝钉鞋带。一尺多厚的牛粪在牛蹄子的踩压下非常坚硬，老太太们用镢头挖吧，镢头太重，抡不起来;用铁锨挖吧，脚小无力踩不下去。

整整一个上午，五间房大的牛圈粪才挖出三分之一。

中午吃饭时，娘一手端着从生产队食堂领回家的四个糠菜团子，一手拉着妹妹的手说：“咱娘俩少吃点儿，叫你二哥和三哥多吃几口。他们念书费脑子，将来要干大事。要饿就先饿咱娘俩，实在太饿了咱吃榆树叶。”说着娘把一个糠菜团子掰成两半，递给妹妹半个，自己吃半个，剩下的三个看着我和哥哥一口一口地吃下去。

那天晚上，娘累散了架，连鞋都没脱就倒在炕上睡着了。二哥那时住校，我做完作业上炕时，发现炕沿上娘那双沾满牛粪的鞋，萌发了为娘脱鞋洗洗脚、让娘睡个好觉的想法。当我解开鞋带脱掉粪鞋又脱袜子的时候，无论如何也脱不下来。原来，娘的袜子和脚已经被血粘在一起了。我只好叫醒娘，让她将小脚慢慢地伸进洗脚盆，浸了好一会儿，我才轻轻地给她把湿漉漉血淋淋的袜子脱下来。娘那被缠脚带缠变形后蜷曲在脚掌下的四个脚趾全被铁锨顶烂了。

我一边小心翼翼地给娘洗脚，一边对娘说：“娘， 明天不要去队里上工了。”娘抚摸着我的脑袋说：“庄稼人，哪有那么娇气?不干活挣工分，你们吃什么?” 我流着泪看着娘不说话，娘一边为我擦泪一边说：“娘没事，睡吧，明天还要上学哩!”

岁月悠悠，往事仍历历在目。今年除夕夜，五十岁的人能为八十八岁的娘洗脚，我深切地感到是生活对儿子的恩赐!能为娘尽点儿孝心，是人生最大的快乐和享受。

我捧着娘现在已经瘦得皮包着骨头的双脚，真让人难以相信它能够支撑同样瘦弱的身体。但正是这双脚，曾经奔波在田间地头和沟壑小路，支撑起家庭重负，为我们创造幸福……

如果有可能，我愿年年回家守候爱我、惦念我的娘，为她洗脚。

他们，在舞台上坚守。他们是一群拥有戏剧梦的中学生。为了一部《围城》，读着深奥难懂的原著，要头顶巨大压力写原创剧本。国内第一部话剧版的《围城》，就在那仅有一百多人的小剧场上演了。四场演出，门票十分钟内便抢尽，不得不加演一场。剧场内各种座无虚席，网络上的直播观看人数更是火爆。这场属于中学生的话剧成功背后，是坚守。

他们，坚守的是敬业精神。冬天的剧场，只有燥热的热风空调。演员们穿着厚重的戏服，在炽热的灯光下，汗流浃背，一遍遍地过台词。嗓子早已喊哑。可在那舞台上，一句句生动的台词，演员的一颦一笑，无不表达了人物的喜怒哀乐，让人感受到方鸿渐一生的悲惨起落、孙柔嘉的心计和苏文纨的痴情。因为对戏剧的热爱，因为敬业，这是反复排练打磨的结果。

反观那些比他们年长、在大小银幕上出现的“小鲜肉”演员们呢？有些人从来没有进行过排练，来到剧组就演、演完就走。从不推敲人物情感、拍出来呈献给观众的是面瘫、僵尸脸。念台词毫无感情。更有甚者，居然不背台词，对镜头念“1、2、3、4……”，被戏称为“数字先生或小姐”。他们为了赢得更多地关注、更高的人气，赚更多的金钱，连最基本的职业操守都丢弃了，就更不要说坚守敬业精神了。

他们，坚守专注。为了创作《围城》这部话剧，所有剧组人员人手一本《围城》原著。编剧、导演和主演的手中的书已被翻的掉页了。每一次研讨会上，没有人迟到、没有人早退。每个人都专注地听着其他人的发言，专注让人一心只想着手上正在做的事。唯有专注才能把它做好。

想想在那些有“小鲜肉”演员的剧组里，演员迟到早退、一切拍摄都要随着他们的时间安排。这样的剧组，不去专注搞创作，而是只为了“小鲜肉”们所带来的经济效益。这样的作品不会长久存在于人们的脑海中。

如今在许多领域充斥着浮躁的氛围。一味地追求名利，反而丢了最本分的东西。唯有坚守，提高自己，才有可能取得成功。

在生活中，我们每个人都会面临各种各样的诱惑，在诱惑面前，我们必须断然拒绝坚守本心，方可无愧于天地。

东汉的杨震清正廉洁，不谋私利。他在荆州任刺史发现王密才华出众，便向朝廷推举他为昌邑县令。后来他经过昌邑，王密前去拜会他，末了，王密从怀中取出黄金，说道：“恩师光临，我准备一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“我推举你是因为你有真才实学，希望你做一个好官，可你却这样做，令人心寒哪，你该对我的回报是为国效力，而不是给我个人什么东西。”王密还是坚持说：“三更半夜，只有你知我知，没有其它人知道，你就收下吧。”杨震立刻声色俱厉的说：“你这是什么话？这样做能无愧于天地吗？”杨震在利益面前坚守自己的高贵品质，他着实无愧于天地。

在我们的生活中，每个人总会面临金钱或者其他诱惑。但是我们生活中并不是每个人都能克制自己的。特别是近年来，许多腐败官员纷纷落马，许多知名人士吸毒逃税，这就反映了许多问题，许多人虽然有许多的财富，也很有能力，但是他却没有坚守自己的本心，他们面对诱惑的挑战选择了投降，并与之为伍。但同时，也有许多优秀的人，他们虽然没有那么富裕，但他们坚守自己的本心，真正对得起天地。方志敏同志面对敌人优越的条件，选择了与之抗争，谱写了一个英雄的不朽篇章。像方志敏这样优秀的人在我们的生活中有很多，他们坚守本心，不被诱惑所降服，他们是我们的好榜样。

坚守本心，努力拼搏，定然无愧于天地。

当今社会，有些人的良知都不知道哪儿去了，越来越多的人失去了良知，然而，食品安全成了当今的一个焦点，也是令大家所担忧的。很多地方都亮出了“干净卫生”的牌子，可谁又知道我们的日常生活中隐藏着许多危机。

中小学校附近就有一些不法商贩贩卖烧烤，与其说是烧烤，不如说是健康杀手。每当放学，一群小贩就会不约而同的来到离校门口不远的地方，有卖炸鸡的、卖烧烤的，还有炸薯条的。放学了，许多学生路过那里，都会被哪迷人的香气所吸引，都会忍不住买上一点尝尝。当你接过那包是不知使用了多少次的黑呼呼的油炸过的食物，当你将它放进嘴巴，你吃掉的不是美味，而是你的健康。每次放学回家，路过那，我都会掩鼻而过，每当我看见那漆黑、不知来路的黑呼呼的油，我都有一种厌恶的感觉，油上泛着气泡，仿佛在朝我狰狞的笑，我毛骨悚然，大步流星的跑开了。

学校校门口的食品安全尽管如此，在我们的日常生活中有时也是防不胜防。前些日子，报道的某快餐店使用地沟油，这给人一种震撼，平常人山人海的知名快餐不知有多少人在享受美餐的同时也在“享受”着地沟油带来的危害。在我们身边发生过三聚氰胺事件的重击、瘦肉精事件的炸雷、上海染色馒头的喧闹，到如今的塑化剂、地沟油事件，食品安全问题已经成为我们心中挥之不去的梦魇。

许许多多的食品安全事件不是偶然事件，不仅仅是某个人或某个厂的问题，而是社会道德良知缺失的问题。今天栽的是三鹿奶粉、染色馒头，明天栽的又会是谁？真正受到伤害的又是谁呢？是我们的整个社会。我想我们不必在此义愤填膺，也不必在此破口大骂。需要的是整个民族的集体反思。生产者需要思考，他们肩负着怎样的社会责任？他们是否还坚守着道德与良知的底线？

亡羊补牢，为时不晚。健康如今已成为人们生活的首要任务，为了我们的健康，让我们拒绝街上小摊食品，少到外面就餐，多和家人在家就餐，多吃健康无污染的水果、蔬菜，也为了大家的健康，寻找并举报那些不法分子的制假、造假。争取让人人都有一个健康的身体。

现在的社会，不仅食品安全失去了保障，人的变得十分无情。

前些天，在网上看到这样一个故事;一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。老人手裏只有8元零4毛.当赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱！”周围上百名路人围观。旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手裏捏著一叠毛票，总共8元零4分。“不就破一个小口子吗，至於这样为难人家嘛。”看著下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。  面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。面对“巨额”赔偿老人下跪。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。

我想，很多人看了这个感人的故事都会落泪吧！这更体现了当今社会人们的残忍的一面和善良的一面!但是，你们有没有想过，世界上如果没有了残忍的一面，将会多么多么的美好！没有了残忍的一面，像上面故事中的老爷爷也就不会那么可怜，那么丢脸，那么的没有尊严了！

所以，我像大家呼吁;朋友们，拾起自己那遗失的良心吧！大家一起行动起来，贡献自己的爱心，这世界将会成为美好的人间

良知——社会的底线，为了健康，让我们大家一起坚守。

我总在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。我在冰封的深海里，找寻希望的缺口，却在午夜惊醒时，蓦然瞥见最绝美的月光。

——几米

32岁的几米，在人世正好年龄时罹患血癌。但他却坚守住自己的信仰，顽强对抗病魔，凭着内心强大力量最终战胜病魔，成为台湾著名的绘本作家。正是这份稳沉坚守，成就了他。

人生来就是要承担苦痛的，在充斥着名利诱惑，布满了丛丛荆棘的生活中，为了战胜敌人，就更需要我们沉住气，坚守自我，坚持守护心中皓白的月光。

坚守自我，坚持自己的信仰。喧哗而浮躁的现实生活中，各种诱惑将自己伪装从而将扭曲的手伸向你。在喧闹中，就更需时刻铭记内心的信仰，不忘初衷。

雪莱，作为英国一位伟大的浪漫主义诗人与思想启蒙家，在专制的欧洲，纵满目黑暗，他仍坚守着自己所追求的和平、博爱与自由。正如他在《西风颂》中写的勇敢的西风一样，他始终向着黑暗而腐朽，暴虐而残酷的专利主义发起猛烈的攻击。他一生都奔走在高高低低的欧洲大陆上，穿过重重硝烟，穿过满地黏稠的血液，最终，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飘向他诗中，他梦想中那个自由的世界。

雪莱始终坚持信仰，得到了灵魂的安定。村上春树在获“直木奖”后也坚持着写的信仰，笔耕不缀，才有了《挪威的森林》横空出世，不论你在追求中遇到什么挫折与磨难，都不要自暴自弃，坚守住信仰，勇往直前。

然而，坚守自我，更是要忍受无比的孤独。尼尔曾说：“更高级的哲人孤独着，不是他想要孤独，而是周围没有同类。”当众人放弃之时，你稳住心，坚守自我，就必要孤独地向前。

湖水无垠，一座孤岛静静漂浮着，在我国黑龙江绥滨段国境上的北岛，七十几岁的夫妇顾洪昌，于秀琴自2007年起便自愿坚守在这里，到今已有近十年。岛上无电无水，并且异常寒冷，生活条件极为艰苦，但两人从未抱怨，近十年来依旧如故，为祖国守住大门。两人在近十年来忍受着心灵上的孤单，但他们从未后悔。十年坚守诠释着他们古稀之年的信仰。

“岂以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”或许这奋斗的长夜里黑暗且寒冷，未知，充满着险恶，但我心中那美好的信仰啊，那如皓白的月光一样醉人的信仰啊，我怎会让它蒙上灰污呢？

坚守自我，坚持信仰，月白如初。

你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。

从小到大，我唯一记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢？而并不是中“学”？为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢？

也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗？是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么？虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。

抵制外来文化？好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。

总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……

文化丢弃？不，丢弃是自信的垫脚石。

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

其中，令我印象最深的是“怀橘遗亲”这个故事，讲的是一个三国时期的人物。他叫陆绩，在他六岁时，他随父亲陆康到九江看望袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗﹖”陆绩回答道：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给她尝尝。”

看了这个故事后，我的感触越来越多。陆绩在吃橘子时能够想到母亲，说明他脑海中始终想着母亲，事事想着母亲，时时为母亲着想。这与当今出现的儿女与父母争夺房产，争得不可开交，有的还不认父母，形成了鲜明的对比。

在我的眼中，孝敬父母就是不让父母担心，不惹父母生气，帮父母做一些力所能及的事。而现在很多人都做不到。现在的青少年迷上了上网，有一次我听老师讲过这样一个故事，故事的内容大概是这样的：有一个中学生由于沉迷于网络，有一次竟在网吧一直玩了70多个小时，最终导致猝死。如果该生时刻想念母亲，能够化解母亲对自己“唯恐迟迟归”的担忧，那绝不会猝死在网吧里，同学们，你们说我说的对不对呢?

我还看过中央电视台“今日说法”的一个节目叫“迷途的羔羊”，有个高中生刘某，偷了家长的钱去上网，抢劫杀人，最后走上了不归路。其母亲管教时用棍子打，把棍子打断了，管教不谓不严，可为什么没有效果呢?我想这与该生接受的家庭教育、学校教育、社会教育有关，刘某所受的教育有缺失，缺失的正是“孝”的教育，试想一个受过“孝”的熏陶的人，有了“孝敬”意识，具有了“孝顺”思想的人，能不断化解母亲对自己的担忧的人，能不听家长的话吗?能去做违法犯罪的事吗?

当今的社会上，懂得孝敬父母的人已经越来越少了。为改变这种不良的社会现象，希望家庭学校社会多进行“孝”的教育，我想在不久的将来，将彻底改变这种不良的社会现象，从而实现家庭和睦、社会和谐的新面貌。

康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”，“过马路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。

不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么？

要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂，取决于他是否坚守住了心中的道德律！

1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心；不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心；不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦；不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘；不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生，将爱心撒向世界，用善良普渡众生，用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律！

桃李不言，下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学，灾难猝临，生死瞬间，不约而同，毅然决然的选择了舍己救人！他们心中那崇高伟大的道德力量，感天动地、惊鬼泣神，高山仰止，日月同辉！

“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

[坚守心中的道德律_1200字作文

如今，现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗，例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢？

别的暂且不说，就说我国的唐诗宋诗，你对它了解又有多深呢？无论是唐诗的艺术魅力，还是宋词的小令，中调，长调，给我们的都是一些许许多多优美动人的画面，让我们回味无穷。

你看，唐代诗人李白和杜甫，他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，诗风豪迈飘逸；杜甫博大精深，诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇迹，一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中，她《醉花阴》中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针，造纸术，火药，印刷术。这四件东西，在中国可以说是家喻户晓！它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数；是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位，也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的，接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟，也渐渐的有了一定的认识与了解，使我们到陌生的地区可以找到方向，这些发明，不正是传承着我国博大精深的文化吗？

然而文房四宝也不占下风，你看哪一篇篇优美的文章，使人身临奇景，遨游世界，那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀，使人有一种想去了解“它”的想法。同时，也绘画出一张悠闲自若的画面，给人一种悠闲自在的感觉，从而让人们更加的想去“研究它”

我想对于文化，既要传统文化，也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而，历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养，哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深，我们中华民族的子孙要学会观察文化现象，学会文化透视，发扬中华文化，传承其精华。

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行"我的孝敬日"活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以今天我要给父母洗一次脚。

曾经我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，现在我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种应该有的美德，所以我们应该从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先小心翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，接着我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递爱情，通过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母!

一个厚厚的笔记本随意的放在窗口的桌面上，风儿跑进房间，一张张纸迅速的翻过，掠过的风儿带着低吟的声音走了，女孩的房间非常漂亮，有小狗，有玩具，还有女孩最喜爱的布娃娃，可这时，它却被遗弃在房间的角落里搭拉着头。

“在很久很久以前，爸爸妈妈和女孩快乐的生活在一起，有一天，有一位叔叔来到女孩家，女孩特别懂事的招呼叔叔，其实，女孩并不喜欢那位叔叔，他的身上有一股爸爸身上没有的味道。但是爸爸的热情和笑容使女孩愁云布展。叔叔走后，爸爸夸女孩好乖，还给女孩买了一个很大的布娃娃。呵，和女孩一样可爱，女孩拥着爸爸开心的笑了。

不知是什么时候，爸爸的客人愈来愈多，应酬愈来愈多。每天，家里总是聚集着一些“怪人”他们总是要捏捏女孩的脸，但是女孩不喜欢他们口里的味道和手中的“老茧”，女孩觉得他们不干净。不然风里怎么夹带着一些不欢迎的气息，女孩抱着布娃娃站在门口。她看着眼前陌生而熟悉的爸爸，在烟雾笼罩的屋顶下喝着酒，红着脸和那些叔叔笑谈风声。女孩喊：“爸爸，我饿！”醉醺醺的爸爸拿起酒杯竟说：“女儿，过来喝几杯。”女孩没有过去，她抱着布娃娃傻傻呆呆的望着这一屋子的人。心里像是被什么给割一下。

每次回来的爸爸，身上有一股那样的味道，女孩没有爱了，他渴望爸爸关心她，爱护她。可是期望换来的是与妈妈的争吵和家庭的破碎。女孩每次想爸爸，总是望着布娃娃出神，可是这一天终于来了。

爸爸低着头被警察拷走了。女孩望了爸爸一眼，爸爸的眼光落在布娃娃的身上，说：“女儿，爸爸对不起你。”“快点走！”警察推了爸爸一把。爸爸走了，低着头，却没能看见女孩为他流的泪。泪水滴落在地板上，溅起一阵水花，那点点水花就是昔日女孩和爸爸温情的场面。女孩始终抱着布娃娃想往常拥着爸爸一样。女孩抬头看着警车消失的前方。张开嘴说：“爸爸，你还会回来吗？’童稚的声音在无数人的耳前回荡。”

x月x日发生的一件人生大事，又是一阵风儿掠过，笔记本奇缘地合了起来。

为了你的家人请坚守原则，不要等待落叶已去，才知道秋天的来临。

生命是一种荣幸，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那末微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的出色，为他繁忙，为他操劳。以感恩之心面对一切，那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感遭到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摩?有谁能感遭到，一朝分娩时母亲忍耐的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地哭泣，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们遭到挫折或布满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……在成长中学会感恩，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。

学会感恩孝道“百善孝为先。”父母无私的爱实在不希图甚么回报，但做子女的却不能忘本，失往了一颗感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行动。当父母步进中年、逐渐朽迈时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品味的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给放工回来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭***、社会***的音符，是天下所有子女应遵守的道德规范。

学会感恩孝道“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开往，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。学会感恩的生活，每个人出生在故乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应当叶落回根、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效故乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开往，一个正直的人，还应当明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，在感恩中成长，让世界布满爱，让社会布满真诚、仁慈和美好，让人们都生活在温馨***的环境当中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。