初中教师阅读与经典同行征文【推荐4篇】 作文【通用20篇】

暑假里，一次偶然的机会，我接触到了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》。

翻开书，最吸引我的不是它里面的句子有多优美，有多感人，而是这本书的写作方式。他以一个和我差不多大地小学生的口吻，以日记的形式来记叙身边所发生的事以及周围的人对主人公安利柯的影响。《爱的教育》给我印象最特别的是，这本“日记”并不止是主人公安利柯自己写的生活历程，还包括了它的爸爸、妈妈还有他的姐姐一起“创作”的。这是一个多么和谐的家庭，在这样的一个家庭里成长的孩子，能不健康成长吗?而我也拥有和他一样的让我时刻感到温暖的家。可是我却没能够倍加珍惜它，从安利柯与父母分享自己日记里的每份心情中，我懂得了亲情是需要呵护的。

安利柯的日记中，还有“每月故事”，这是他的老师每月只讲一次的描写少年美好，高尚行为的故事，还让他们把它记下来。有巴杜拉的爱国少年、伦巴底的小哨兵、佛罗伦撒的少年抄写者……所有的这些，都让我激动，让我受益匪浅。《爱的教育》中，安利柯把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但我知道“爱”是没有限制的，她有“小爱”就有“大爱”，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至[注:

微：微细;至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。]的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程、灾区人民……

读了《爱的教育》，我知道：如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!我作为一名小学生，虽然我知道我们幼小的心灵还没有成熟，许多事情都不懂，但我们能感受到我们周边的爱!当你，我，他都能够感受那份极为普通的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给那些需要帮助的人，是不是?

读《爱的教育》，我走入充满“爱”的生活，学会了怎样生活，怎样去爱。在读书中，我感动着，我发现着，我终于知晓——爱中包含着对于生活的追求。

几千年来，中国就像一条屹立在东方的巨龙，而它的文化，它的精神，就像一颗闪闪发亮的夜明珠，但更像是一本书。它以人类几千年来的文明为书页。翻开它，我们可以看到从古到今的一切，从“悬梁刺股”到“襄英映雪”;从“韦篇三绝”到“凿壁借光”;……再翻开一页便是以“仁爱非攻”的诸子百家，一直到孙中山先生的“天下为公”那句豪言;从“关关雎鸠”的《诗经》最后停靠在了曹雪芹那“花落人亡两不知”的《红楼梦》里。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。不读书，我们怎能知道书中所蓄含的深刻哲理，怎能知道王安石那“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的豪言;怎能读出杜甫《绝句》中的“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的美景;怎能读出陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的忧国忧民之情，怎能读出诗人的远大理想和抱负。

再谈四大名著，它是我国文学经典里的一颗巨星。看《西游记》，我们不能不被孙悟空的那般七十二变化而吸引;看《三国演义》，我们不能不被其中的斗智斗勇所吸引;看《水浒传》，我们不能不被梁山好汉的一起而感染;再看《红楼梦》，我们不能不为贾宝玉和林黛玉那段凄惨的爱情故事而悲伤。

我们应该慢慢的学会从生活中去体会文学，散文、诗词带给我们的是一种全新的感受，是自然的流露，是天性的流露，如阳光下的飞絮而去，在我们的心坎上留下丝丝缕缕的影子，牵引着我去遨游知识的海洋。

同样，我们也背诵过《唐诗三百首》、《三字经》，那时候觉着挺枯燥无味的。许多背诵的都只是应付应付，而今天，在我看来古人所作的那些诗句，精于我们的生活是如此的密切相关，甚至连失意的人，能从中找到重新站起来的信心，那些悲伤的人，也能从中找到有利山水的乐趣，那些成功的人，更能在其中找到信心。

记得我小的时候，很顽皮，每天晚上睡觉前都要听故事，其中听的最多的，最爱听的便是《丑小鸭》了，那时候也只是觉得丑小鸭很可怜，至于妈妈再将万古时候的一句“真金不怕火炼”到现在才开始明白了。小时候也喜欢读书，小学时在白水，学校的两旁各有一家小书店，可以借书看的那种，可以让学生闲暇之余可以去里边看一看书，其实更重要的是放松精神，放松自己。那时我经常在晚饭后去哪儿看书，每次来到那小书店，我就仿佛进入了知识的海洋一般，一个个文字都拉着我的手，让我尽情的遨游。至今那时候看过的一本画册，名字叫《孔乙己》，讲的是一个落魄的读书人，当时那本事上的画面和似懂非懂的文字都深深地吸引着我，原作者的名字很响亮，我就暗自立誓，长大后也要做一个像鲁迅爷爷一样的笔耕者

转眼看一看现在的一些人，他们不了解经典的文学，知道周迅而不知道鲁迅，淡忘了祖上那些书的存在，拿起一些自己也搞不懂得外国书来装饰一下门面，他们不知道四大名著的存在，但是又能随口说出上万种的四大名著，什么《哈利波特》、《2012》、等等。先贤们所作诗词、警句没学会两句以至于闹出“举头望明月，低头看股票”的笑话。在此我只想深深地告诉人们，不要因潮流而人云亦云，迷失自我，而是应该真正的走进书籍，在那里寻找做人的本分，找回本来的自己，去感悟生活。

体味文学，感悟生活。文学给了我们超凡脱俗的境界，文学洗刷了我们的感官，让我们体会到别样的感受，而我们也要用一个全新的姿态、全新的面貌，去迎接明天，大气十二分的精神，昂首挺胸的再知识的海洋里的遨游，再次去学习知识，理解文化，再一次去接受一场灵魂深处的洗礼。

感悟经典，感悟人生。其实在生活中我们不难发现，文学经典与我们的生活是如此的紧密相连。经典文学和人生、与那些名言警句是如此的息息相关。只有真正的理解了文化，理解了经典，才能在生活中找到真正的阳光，才能在人生的道路上勇往直前。

我初中走过的路是一条曲折的小道，没有风的礼赞；没有光的温暖；没有林的荫蔽。但我知道，一路上我与挫折同行，因为有了他，人生这一壶美酒才甘香芳醇。

世上没有咽不下的苦，除非你紧扼自己的咽喉。记得刚刚步入中学的那段日子，初生茅犊的我还在打量周围陌生的环境，时光已将我推上了初中高速行驶的列车。来不及告别稚嫩的童年，就已匆匆加入了学海的奋战。苦的是那繁多的作业，写的手发麻；累的是那极少的睡眠，白天困的死；烦的是那难人的奥数，思的脑袋涨。白天时时认真专注，晚上夜夜勤思苦背，累了就眯一会儿，烦了就出去走走，日复一日，年复一年，我那原本就瘦小的身躯变的更加虚弱。更糟糕的是我月考那可怜又可惜的分数，名落孙山的我在空气中立即呆立，像被人重击了一拳迷失了自己，失去了前进的动力。为何天负苦心人？命运弄人啊！

正当我整日以泪洗脸之时，我忽然想起了以往的誓言，想起了我儿时的梦想，同学的鼓厉，老师的期待。我不能让他们失望，我要对的起我的父母。于是，我重新振作起来，拾起信心，奋发向上。我变得更加刻苦，夜以继日的拿书苦读，左问老师，右靠自己，上课认真，下课钻研。作业提前做，古文提前背，多做，多练，多听，多读，多背。终于，黄天不负有心人，一次次的失败，失望之后，我终于在班上榜上有名。感谢挫折，如果不是失败，我怎能成功？如果不是痛苦，我怎能刻苦？如果不是磨厉，我怎能成长？挫折与我同行，有了挫折人生才更加精彩，生命才更有价值。人生有无数次挫折，只要珍惜每一次挫折，勇敢拼博，你就是第一。“有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

日光四射的青春之路上，我与挫折同行。在蓝天白云下放飞梦想，尽情高歌；在磨难痛苦中厉练自己，不断提升；在挫折泥沼里挣扎向上，拼博进取。

[初中作文：与挫折同行

每只猎狗平均一天能抓到二三只狐狸。用猎狗打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配，仍按传统习俗凡参加者都能分到一份猎获物。

猎狗有幸同时被两个城市邀请参加午宴。天一亮，猎狗兴高采烈地跑到第一个邀请它的城市，看到屠夫正在宰牛，它没有等，急急忙忙跑向第二个城市，到了那里，看见厨师正在淘米。这时正是清晨八点钟。它又飞快地跑回到第一个城市，只见炉子上正在煮饭，还没有做熟。它片刻未停，再奔往第二个城市，但见人们正在盛饭，它又第三次赶到第一个城市 中考，看到奴仆在擦盘子，它一分钟也没等就又匆匆离去。这时已是正午十二点。它由于不停息地往返三次，饥渴劳累，嘴里不断滴着口水。它第四次来到第一个宴请它的地方，客人正宴罢散去，再到第二个宴请它的地方，人们也已酒醉饭饱，这时已经是下午两点钟了。两处丰盛的宴席，猎狗都没吃上，最后只好舔点儿残羹剩饭充饥了事。

1．猎狗奔波于两个城市之间，原因是什么？选出理解准确的一项

A．它想参加第一个城市的午宴，不想参加第二个城市的午宴。

B．两个城市都争着邀请它参加午宴，它只好来回奔波。

C．它做事没有耐心，不能坚持到底，而且三心二意。

D．它不愿总在一个城市等待。

2．这则寓言的寓意是什么？

3．这则寓言主要运用什么手法？在文中起到了怎样的作用？

总结：说明，无论人或动物都具有求生的本能，这个本能蕴藏着巨大的力量。越不干活的人会拿的钱越多。这是世界就是这样，你觉得奇怪，但你得承认。

大家都说，一位老师的恩情可以让他的学生一辈子感激不尽。是啊，老师，我是您亲手栽种的桃李中的一棵。我的成长里不开您的”阳光雨露“。是您带着我们走进知识的殿堂，是您教会了我们做人的道理，更是您用那慈母般的关爱呵护着我们健康成长!

亲爱的老师，记得刚上学时，我的胆子非常小，上课不敢积极发言，生怕受到您的责备和同学们的嘲笑。您有一次，上课叫我回答问题，我低着头慢慢地站起来，结结巴巴、语无伦次地回答着，声音小得像蚊子哼一样。同学们笑了，我把头埋得更低了，脸红得像烧红的煤炭。这知您非但没有责备我，反而亲切而又和蔼地说：“你别紧张，就是回答错了，我也不会责怪你，只要敢回答问题就是好样的。”我从您那充满智慧的眼睛里读懂了鼓励和希望，我终于鼓起了勇气，用响亮的声音流利的回答了您提出的问题。回答正确您表扬了。从此我上课都积极发言。老师，是您给了我勇气，我要感谢您!

您不仅是我学习上的灯塔，生活中也是一样。

记得我们班有个男同学经常欺负我，我很生气。有一天我把他的文具盒头偷地扔掉，您发现了我的行动。我被您“请”到讲台桌前，我想：这下惨了。只听您说：“每个人都会犯错，但有错就改。你是个好学生，老师相信你再也不会发生类似的事情了。”老师，在您的教导下，我诚恳地改正了错误，我要感谢您!

亲爱的老师，您的鼓励，保护了一个孩子的自尊。您的教导让一个年幼和无知的孩童，到现在成为一名文明礼貌的学生。您像春蚕一样奉贤了自己，装饰了别人，我由衷地感谢您，敬爱的好老师。

今天，我看了感动中国。

有一位黑龙江的老师她叫张丽莉，在中午放学的时候，在校门口的马路上，突然有一辆大巴车，撞向了另一辆大巴车，当时老师正好在马路的中间，她前面有两位同学，后面也有两位同学，老师看见车快撞到这四位同学了，刹那间，这位老师做出了一个艰难的选择，她要挽救这四名同学的生命。老师先用屁股把后面两位同学顶出去，老师立即起身跳起来用双手把正前方的两位同学退到马路对面。之后车就把老师撞倒，撞倒后，车轮就从老师的双腿上压过，120及时把这位伟大的老师送到了医院，经过医院的抢救后，她的双腿被截肢了，这位老师现在只能坐在轮椅上了。面对这样的选择，这位老师完全可以不管这四位同学的生命，但是这位伟大的老师还是选择了去救这四位同学的生命。作为老师能这样关怀孩子，这比孩子的母亲还要亲。这位老师很伟大啊！这位老师的作为好像一位伟大的母亲啊！这位老师虽然失去了双腿但是她挽救了四位学生的生命啊！

大难临头了，这位老师不想着自己却想着怎样让这四位学生逃脱灾难。这位老师真伟大！

同学们，字典是我们学习的好老师，它可以让我们理解词义、积累词汇、丰富知识······

我拥有的第一本字典是小学生金盾字典。我第一次翻开它的时候，被深深地吸引了，它的后面还有许多知识，比如二十四节气、我国各民族简表、我国历代纪元简表······由此，我对字典产生了浓厚的兴趣。

一次，我正在写作业，突然，我遇到了一个困难，因为有一个字不会写，我立刻虚心的请教字典老师，字典老师很快给我了答复，让我克服了这个难关。

不过，随着知识的增多，光有一本《小学生金盾字典》已经不能满足我的需求了，我又买了《小学生全能一本通》、《现代汉语词典》······有了它们，我写作、朗读等水平大大提高。

前几天，我正在预习一篇名叫“绿叶的梦”的课文，当我读到“鲜红的，金黄的，串成长长的彩色叶链挂在教室里，满屋洋溢着丰收的欢乐。”妈妈突然说:“停，你把‘串’这个字读错了，它应该读一声，而不是四声。我惊讶又带有怀疑地说:“不可能吧。”妈妈说:“不信你查查字典。”我再一次向字典老师请教，字典老师回答我:“串有两个读音，一个是四声的，一个是一声的，四声的意思是量词，一声的意思是某些东西串在一起。”原来是这样，我知道了以后，赶紧把读音改了过来。

印象最深的一次，老师让预习二十四节气歌，结果，我忘了预习，就连要读什么歌我都忘了，而且，老师不知我的难处，一上课，就让我起来背诵，我心想:“哎，这次完蛋了，是福不是祸，是祸躲不过。”老师给我起了个头，我竟然背了下来!你猜为什么?因为二十次节气歌字典后面也有，我又喜欢看字典后面的小知识，所以才背了下来。

：

“有一百个读者就有一百个哈莫雷特”，这句话评价的是英国文学巨匠莎士比亚的经典之作。这句话很好地阐述了何谓经典，经典就是百看不厌，内涵丰富的作品，它能令不同人在不同时期得到不一样的收获与思考。因此，我们要尊重经典，让经典焕发更大的活力，让文学芬芳更源远流长!

尊重经典之作，经典是经得起时间的历练，能让人剖析一字一句的奥妙的典例。满清之期，有一位文人，他感慨家族之没落，看见盛世隐藏的社会危机，他历时数载，呕心沥血，在病榻上写出中国四大名着之一的《红楼梦》，即使在他生命的最后一刻他没能完成此书，可仅凭前八十回，已经成为明清小说之巅峰，书中一人一名，一亭一石皆包含深意，如十二金钗中元春、迎春、探春、借春暗示着原应叹息之意和她们人生的悲剧，玄妙之极!经典文学是细细雕琢出来，有深意的，不像如今网络写手的高产小说，一年出好几本，实读却无多少值得回味之外，这就是差距!《红楼梦》衍生出红学派这是世上仅有的，经典文学的魅力由此可见。因此，经典文学是人类长河中的瑰宝，值得我们去尊重，去品读，而不是当做“老古董”扔在一旁。

尊重经典文学，因为它是人类踏破满院草静，冲击世界高台的阶梯。经典文学更有助于我们知古论今，百战不殆。不知你是否还会想起百年之前那位为中华之崛起而读书的有志少年，他就是新中国成立的开路者之一，也是中国外交史上绝唱的主角——周恩来。周恩来素来以机智沉稳着称，我想这与他每日必诵《论语》不无关系。《论语》中不仅记叙了学习工作的方法，更多的是讲述仁、义、道、德等待人接物的良好品质。经典文学犹如药也，善读可以治愚。读《史记》可以以史为鉴，读《道德经》可以淡泊明智，宁静致远。因而，尊重经典文学有助于我们在这个不再是以体力致富的年代开阔胸襟，培养良好行为习惯收获成功。因此观之，经典不可不读，经典文学不可轻视。

经典就是经典，不容许丝毫的亵渎。尊重经典文学，就不能扭曲原意，一味迎合经济效益，要学会传承和发扬其精神。近年来，名着经典翻拍掀起一股潮流，尤其是想象丰富有趣的《西游记》，更赢得大家青睐。可新剧中孙悟空竟爱上白骨精，后邂逅紫霞仙子，情海翻澜，引发一场轰轰烈烈三角恋的情节不禁让人“泪流满面”。如此篡改神圣的经典名着，是对经典的不尊重与蔑视，继承发扬不等于胡编乱造，天马行空不是添油加醋!

经典文学是人类瑰丽的文化遗产，尊重经典文学就是尊重先祖历史，归还文学世界一片洁净的蓝天!

我是一棵树，一棵正在成长的树，一棵与阳光同行的树。

——题记

初遇，阳光

当我刚从土地中探出尖而嫩的脑袋，极嫩的黄绿色张扬着一派天真的粉红。这时，一米阳光从上方轻轻柔柔地洒下来，我感到舒心的温暖。我仰起头，旁边还有几圈光晕。从此刻起，我便开始成长，与阳光同行。

阳光，陪伴

一天，我在一阵湿冷中从恬静的梦中惊醒。天空中大朵大朵的乌云翻滚着，狂风像发了疯的巫婆在大街小巷横冲直撞。雷公电婆也来助兴，好似千军万马奔赴战场。我吓坏了，无助地喊着：“阳光，阳光！”回应我的只有天地间的惶恐。

这时，雨下了。如水帘般的雨冲击着我幼小的身躯，阵阵钻心的疼痛直扎心中。我突然感到呼吸困难，我的根摇动了！我恐慌，我见不着阳光。我只好用力将根往土地深处扎。我还不想死！我还要见阳光！突然，一道闪电射来，如银蛇在空中迅速摆了一个“S”形直朝我劈来，我昏厥过去了……

不知过了多久，一阵温暖烘着我的根，我慢慢地睁开眼睛。

雨停了，天晴了，阳光又出来了。

我问阳光：“暴风雨的时候你怎么不在呢？”

阳光抚了抚我的泪，微笑道：“树孩子，风雨就是你生命的一部分，好比你成长的绊脚石，若没有风雨交加，也就无缘于风雨后我带来的旖旎风光。”

“你看——”顺着阳光手指的方向，天那边出现了一条美丽的色带。

“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。”“七种颜色！”我兴奋地喊道。

阳光笑了，“这是彩虹。树孩子，我会一直陪伴你，只是，有时我在风雨后。这场风雨不仅带来了这彩虹，来，看看你自己。”

我低下头，意外地发现自己的身体变得强壮了，手臂上长出来几片绿油油的新叶，在阳光下显得熠熠生辉。

我知道。我一直在与阳光同行。只是，阳光不是总在我面前。

成长，阳光

随着日升月落，月落日升，我在不停的成长。我现在是一棵生机勃勃、枝繁叶茂的树了。我身上的每一片叶子都有着阳光的微笑，有着阳光的味道。在成长的过程中，阳光教给了我很多很多。我与阳光成长，与阳光同行。

我是一棵树，一棵继续成长的树，一棵与阳光同行的树。

我隔壁的邻居王奶奶，今天70有余，身材矮小，花白的头发，还有一双炯炯有神的眼睛，显得特别年老精明，身体健康，平易近人，待人和气是一个乐于助人的好奶奶。

王奶奶确实是一个好人，不管哪家有困难，她都会主动去帮助解决。想起有一次，我外婆出去走亲戚，而我又去上学了，屋顶上晒着衣服和干菜，六月天气早晨晴空万里，中午烈日炎炎，突然电闪雷鸣下起倾盆大雨，我在学校里心急如焚，这么大的雨家中无人该怎么办呢?这节课我心里忐忑不安，上课无心，好不容易等到放学了，我便匆匆忙忙跑到家中，准备上楼收衣服。我想：糟糕，衣服一定全淋湿了，我外婆晒的衣服白费功夫了。

当走上楼看到衣服全没了，只见床上有折得整整齐齐一叠衣服和放在地上的干菜，这是谁收的呢?后来我才知道是热心肠的王奶奶做的，真是远亲不好近邻呀!还有一次邻居家斯斯爸爸去开的士去了，她妈妈又在厂里加班，却把家中的女儿忘记了，到了中午，家中的女儿没人照顾，连饭都没有吃，被王奶奶看见了，王奶奶问斯斯你怎么一个人在家，她说：“我妈妈加班了，爸开车去了。“王奶奶二话不说，做了好饭好菜给她吃，她妈妈回来后，看见女儿斯斯在床上睡觉感动得热泪盈眶。

邻居之间和睦共处，互相关心，以这一点小事，我感到社会主义大家庭的温暖。

多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。

“教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长，他们情系学生，情倾讲坛。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，失志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。

然而，在今天社会里，红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。

我国正处在社会主义初级阶段，“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”是新时期的基本路线。社会主义的经济浪潮在全国激荡，同样，它也冲击着教育园地。面对缤纷的经济世界，面对开放城市、经济特区的繁荣，多少有志之士跃跃欲试。诚然，有极少数教师去试了几笔，但绝大多数教师能立足三尺讲台，在辛勤地耕耘着。广大教师，用自己的崇高品德，去塑造千百万青少年美好的心灵，辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨，十年、几十年如一日，默默奋斗在教学岗位上，甘愿作为“人梯”，让孩子们站到自己的肩上，去攀登新的文化科学知识的高峰。

叶圣陶先生早就说过：“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自己，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎么会蒸蒸日上?四化建设的栋梁之才从何而来?国家的繁荣富强谁来创造?

人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代文明。只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自己矢志不渝的憧憬。

“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”3月9日下午，中国共产党中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在安徽代表团参加审议时，围绕深入推进作风建设发表重要讲话，在代表委员中引起强烈反响。

总书记关于“三严三实”的重要论述，立意高远、寓意深刻、意义重大，指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，是对党员干部的新要求，是加强作风建设的再启程、再出发，彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。从严要求，干部要正心、修身、律己。

过去一年多来，从反对“舌尖上的浪费”“车轮上的铺张”，到整治“楼堂馆所的豪华”“节日期间不正之风”，再到《党政机关厉行节约反对浪费条例》的发布……党中央驰而不息反“四风”，党员干部普遍感到，强化作风建设的“紧箍咒”越念越紧，“组合拳”越来越密。

“总书记提出的‘三严三实’，是对党员领导干部作风建设发出的新号令。党员领导干部必须严格要求自己，以修身增强党性，以慎行管好权力，以守纪保持形象，以干部作风的大转变巩固党的执政地位，提高党的能力，推动党和国家各项事业的蓬勃发展。”总书记的讲话既是一个新要求，也是一道大考题，现在仍然有些党员干部言行不一，表里相背，里外两张皮;有些党员干部级别不高，架子不小，对个人享受比对工作更在意;有些党员干部混日子、求安稳、图清闲。这些都会疏离民心、败坏党风，影响恶劣。

权力源自人民，任何人不能用来搞特权、谋私利，贪图享乐。“‘三严三实’应该成为各级党员干部的思想自觉和行动自觉。广大党员干部要把正心、修身、律己作为持之以恒的必修课，自觉抵制歪风邪气，特别是各级领导干部严格按规则、按制度、按程序行使权力，反对任何特权思想和行为，切实做到严以用权、一心为民，做称职的领导干部。我们要时刻以此对照检查自身行为是否坚持立党为公、执政为民的宗旨，是否为民用权、依法依规用权，进而树立和恪守正确的世界观、人生观、价值观。”

“三严三实”既是作风建设的重要抓手，也是全面深化改革的内在要求。唯有增强问题导向，解决实际问题，作风建设才能取得新成效，改革发展才会取得新成就。党员干部要增强责任意识，树立担当精神，敢于涉险滩，敢于碰难题，到困难大、矛盾多的地方去解决问题，推动改革在重点领域和关键环节取得突破，以扎扎实实的行动推进全面深化改革。”河北省廊坊市政协副主席王学求代表进一步表示。

搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分。“作风本质上是一个党群干群的关系问题，改作风的核心就是要切实解决脱离群众的问题、服务群众不到位的问题，甚至是侵害群众利益的问题。”金建华委员表示，今后一定要想着群众的疾苦，念着百姓的期盼，以实干为责、以实干为本，脚踏实地把群众的小事办妥、好事办实、实事办好。

“当前，党的群众路线教育实践活动深入推进，党风廉政建设力度不断加大，成效十分明显，人民群众看得清、感受得到，得到大家衷心拥护。但是社会上也有一种担心，怕不能坚持或不继续加大力度，个别干部也存在观望心态。”青海民族大学校长何峰代表说，“今后要持续把作风建设抓下去，并使其走上制度化、法治化轨道，决不能搞走过场、一阵风。”

“‘三严三实’是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。”民进中央教育委员会委员吴正宪代表说，八项规定是外在的制度约束，警示干部不许触碰损害群众利益的“高压线”。“三严三实”教导干部做人做事要一日三省，真诚务实。下一步，唯有广大党员干部内外兼修，双管齐下，才会受到群众欢迎，全社会良好风气的形成才指日可待。

“制度具有根本性，落实‘三严三实’，要靠刚性制度的建设，还要靠长效机制的搭建。”山东省卫生计生委副主任仇冰玉代表说，三中全会决定强调要健全作风建设常态机制，接下来，我们要以改革精神推进作风建设制度化，并且在制度建设中注意两个问题：一是切实提高制度建设的质量，增强制度的可操作性，使得制度能够长期管用;二是要在制度刚性上下功夫，出台一项就要落实一项，真正把权力关在制度的笼子里。

作风建设永远在路上。代表委员们认为，要把“三严三实”贯穿群众路线教育实践活动始终，切实抓好第一批活动的后续和收尾工作，组织开展“回头看”，对照检查，补缺补差，切实抓好整改落实。要把“三严三实”作为第二批活动的重要指导，进一步完善方案，强化措施，高起点、高标准、高质量推动各个环节的工作，促进新风正气常态化、长效化，使之成为一种习惯、一种风尚。

随着全面贯彻十七届四中全会精神，深入学习实践科学发展观，我们也更加理解了办人民满意的教育不是一句空话。人民满意什么样的教育?人民满意的教育就是温总理所说的一流的教育，是能培养一流人才的教育，是能满足建设一流国家需要的教育。

一流的教育有什么要求?一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有环境氛围上面的要求，等等，更重要的是对教育工作者的要求，因为教育的关键是教师。教师的育人理念、教学态度、方法手段、人格魅力乃至个人习惯都会对学生的成长、成才产生重大影响。古语说得好，名师出高徒。要培养一流人才，最需要的还是一流教师。

老师们，随着教育现代化的创建，凭着政府的大力投入，我们苏陈中学已经具备了一流的教学设施、一流的办学环境，基本实现了现代化的管理。因此，我们工作的重点，就是打造出一支师德优良、业务精湛的一流的教师队伍。正如一位专家所说，“打造”一词太被动，教师总是处在被锤炼的位置，我们苏陈中学的教师都是不甘于被动的，所以我们是自己主动争创一流，我们的一流标准就是新“四有”:有理想、有道德、有本领、有爱心。

教师首先应当有理想，理想是人生的指南，是努力的目标。我们教师的职业理想是成为名师，成为名家，不想成为名师的老师绝不是好老师。没有了职业追求，也就冷淡了职业热情，就会消失了进取精神，就不会有精业求精的职业态度，更不会有创造奇迹的成就感和使命感。新时代、新课改都要求教师不只是教书匠人，他应当是一面引领的旗帜;教师的地位不再主演，而应该是高明的导演;教师的作用不仅仅是传授课本知识，也不仅仅是让学生得到一个满意的分数，他要求教师从人的终身发展、时代对人才的要求这样的高度，去全面培养人，去培养人良好的体魄、心理、能力、情感、品德、意志和创造精神等。没有勇当名师的精神，是无法真正成为一名好教师的;同时，这里也有太多的课题值得我们去研究，太多的舞台供我们施展，太多的机遇等待我们去把握，我们每个人都有可能成为教育的名师、名家。

教育现代化创建为我们提供了更多的物质支撑，“五严”规定的实施让我们有更多的时间潜心教学研究，只要有一颗飞翔的心，只要我们付出努力，这片天空一定属于我们。

要翱翔蓝天当然还需要强有力的翅膀。这就是我们还需要有真才实学，需要有过硬的本领。要成为名师，需要有多方面的本领，需要有吃透教材的本领、驾驭课堂的本领、提高课堂效率的本领、了解学生心理的本领、把握教改动态的本领、研究学问并取得成果的本领、自我展示推销的本领、敢为人先勇于创新的本领等等。

本领从哪里来?本领来自于学习。要想成为名师，先要当好学生。一要学习把握所教学科的知识体系和最新成果，及时了解相关知识的变化动态，甚至对一些学术争论也应该有所涉猎，还可以形成自己的见解。二要广泛了解各方面的知识，注意知识间的横向联系，尤其要重视理论知识在社会生活中的应用。三要学习最新的教育教学理论，用先进的理念来充实自己、指导自己，武装自己，让自己站在一个高的起点上开展教育教学实践。四要学习名家名师的成功经验，拿别人的研究成果来为我所用，这是一种快捷、省力的方法，绝大多数还是行之有效的方法。

本领从哪里来?本领还来自于创新。书本的理论和别人的经验我们要学，但一定要对我有用，我们不能盲从，要敢于挑刺，敢于否定，敢于创新，敢于争先。我们应当思考适应于我们这个时期、我们这个社会、我们这个地区、我们这个学校、我们这个班级、我们这些学生的教育教学方式，应当构建起属于我自己的教育教学思路，形成自己独特的教育教学风格。我们永远不能甘于走老路，走现成的路，也不能机械的模仿别人，再高明的模仿秀也成不了大家。

本领从哪里来?本领更来自于实践。实践出真知，我们需要大胆的假设，也离不开小心的求证。我们应当敢于进行教学改革，在提高课堂教学效率，培养学生自主、合作、探究、创新能力等方面作出尝试，在促进学生全面成长、为学生终身发展奠基方面认真探索。当然，这种探索不一定是个人的冒险，更应该是团队的合作。要与同师多交流沟通，让大家共同参与，让集体智慧推动课改实践，更能获得成功。

我们练好本领、成为名师并不是让自己获取什么个人实惠，我们是为了让学生健康成长，是为祖国建设培养更多创新型人才。这就是我们的为师之德。因为我们是教师，我们培养的学生都是未来的社会成员，我们是为人师表者。我们的言行举止不仅社会关注，而且可能影响学生终生。这就要求我们不仅要具备一般社会公德，还应当有高尚的师德。我理解的师德至少包涵以下四方面:敬业、爱生、进取、奉献。教师这项工作的“产品”是“人”，需要我们以更加认真的态度、更追求质量的精神去工作，也需要我们对付出更大的热情、倾注更多的关爱去奉献。

工作不负责任、马虎应付的教师，对学生漠不关心、态度冷淡的教师，对学生不尊重、不公平的教师，他们都缺少了最起码的师德，都不是合格的教师;至于以教谋私，或参与其他其他社会丑恶活动的人，他们更不配称教师。因为我们的形象不仅关乎我们自己，更关乎我们的下一代，关乎祖国的未来。我们只有具备了高尚的师德，才能真正让人民满意。

“爱”与“责任”是对教师要求中被提得最多的两个词，也是师德的最重要的组成部分，而且，“责任”也源自于“爱”。因为我们爱自己的岗位，所以有责任把自己的本职工作做扎实;因为我们爱孩子，所以有责任为他们的成长奠基;因为我们爱祖国，所以有责任为国家培养更多优秀人才。从这个意义上说，教师就是世间最有爱心的人，教师的爱心应当比太阳更温暖。

不要歧视任何一个孩子，不要用简单粗暴的方式教育孩子，不要摧残一个孩子的自尊心，不要只用成绩去评价一个孩子的优劣，不要忽视一个孩子的兴趣、特长的培养，不要让人的天性自小就被我们扼杀，不要让孩子幼小的心灵就感受到了世界的不公，不要让民主和自由在我们的教育下沦为禁区……

关心每个孩子，哪怕是最调皮的孩子。关心他们的学习，耐心帮助他们扫清学习上的障碍;关心他们的思想，及时把他们引向正确的人生轨道;关心他们的身体，保障并鼓励他们积极参与体育锻炼;关心他们的心理，找到他们最敏感、最脆弱的神经;关心他们的能力，让他们经受更多的磨练;关心他们的环境，既让他们沐育阳光，也学会防范风霜雨雪……像对待自己的孩子一样，引导他们健康成长，尽我们最大的责任，奉献我们博大的爱心。

老师们，有理想、有本领，可以让我们站到一个更高的高度，去充分展示才智，为事业做出更大的贡献，让我们的人生更有价值;有道德、有爱心，则让我们脚踏实地，认真做好每一项工作，关心每一个学生的成长，让每一个孩子成才。我们也只有具备了“爱心”、“细心”、“耐心”、“责任心”这些品质，才可能提高我们的能力，实现我们成为名师、名家的理想。

因此，我们今天举行这个动员大会，倡导苏陈中学的每位教师，轰轰烈烈地开展争创活动，就是要大家既有高远的目标，又认认真真地开展教学研究，实实在在的做好每一项工作，大家都成为有理想、有道德、有本领、有爱心的四有新教师。为培养一流人才，建设一流国家尽我们应尽的义务。

【2】甘守三尺讲台争做四有教师征文

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说:“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰:“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

：

二、黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

三、一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

四、苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流--教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地--不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

五、好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

：

作为教师不能没有爱心，爱心是一种由衷的热情，是一种牺牲自我，是一种依恋不舍的道德情感。下面是小编给大家整理的甘守三尺讲台争做四有教师征文的内容，欢迎大家查看。

一、立德当表率、树人为根本

师者，所以传道授业解惑也，众所周知，这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义，这里的“意义”并非是活得有多么的精彩，多么的风光，多么的辉煌，而是说我们要对社会有多少贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来作为评价。在当今的社会中，科技的快速发展，社会的高度进步，社会中的某些不良思想会影响到我们教师，一些教师收到了社会上灯红酒绿的影响，掩抑不住内心的浮躁，“德”就慢慢的偏离了正确的轨道。给学校和社会带来了一些负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道，深深的伤害了家长和社会的心，这些固然是极个别的人的行为，也是这些个别的行为“教育”抹了黑，让社会认为教育不再是那么的神圣，那么的纯洁。我认为，作为教师，姑且不说职业如何神圣、高尚，首先要正确的认清自己，降低自己的身份，把自己当作人来看待，当作一个自然人，不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生。

二、立教作贡献

在教学过程中我们要灵活的去“学”， 而不应该机械的去“搬”。素质教育说了这么多年，真正大部分地区实现了素质教育了吗?有些地区，有些学校机械的模仿别人的做法。有的地区统一学某某地区的“某某教学法”(笔者自己这样称呼)，让学生围成一圈，让学生写学案，美名其曰：“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己的肥皂泡中，可悲。“某某教学法”确实是教学方法的创新，这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到相当的要求，学生能否发现问题、组织探讨，学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等，这种教学方法对学生的要求很高，不是某个班级的每一位学生都能达到的，更不是某个学校的全体学生能达到的，更不是某个地区的全体学生能达到的。一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上，找到适合学生的教法，而不是传统的“灌”“填”，而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法，找到适合学生的教法，就是“教”的创新。

三、争做“四有”好教师

习近平总书记在北京师范大学与师生教师节座谈时提出做教师的四个标准：有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心的四有教师。 那么如何才能成为新时代合格的四有教师，现谈几点体会。

1、有理想信念

理想信念是人生的指路明灯,教师只有树立远大理想、坚定崇高信念，才有可能为社会、为民族培养出栋梁之材。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子的心中播下种子。在这个时代，我们要以理想信念为基础，让每一个教师都有远大的志向、高尚的节操。我们只有树立良好的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会发光，我们的学生才有希望。

2、有道德情操

教师的职业有特殊性，时代与社会对教师的职业道德要求高于其他行业。教师的工作就是塑造灵魂、培养人。教师是在言传身教的过程中，用自己的道德情操去感染学生、引导学生。因此，合格的老师首先是道德上的合格，我们应该是以德施教、以德立身的楷模。《论语》有言：“其身正，不令而行。”教师在学生眼中是为人的模范。一个教师如果在是非、曲直、善恶等方面都有问题，怎么能担当起立德树人的责任?教师只有以德立身、以身作则，学生才能以师为镜，自觉践行社会主义核心价值观。

3、有扎实学识

“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，这是人们对教师这一行业提出的基本要求。教师如果不具备广博的学识见闻，学生问你问题你竟不曾听说过，反而要问学生，这可有损教师的形象。只要具备了足够的知识，加上扎实的专业技能，才能把自己的知识传授给学生，并能在教学中分得主次，突出重点突破难点，从而做到深入浅出，收放自如，保证教学的质量。作为一名优秀的教师只有一桶水也是不够的，应该要有一池流动的水。现代的生活节奏快得让人目不暇接，知识的更新也更是如此，一个教师如果只满足于现状，满足于目前掌握的知识才干，那他就跟不上时代，必会被时代远远地遗弃的，学生也不会服你。

4、有仁爱之心

没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦•苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论，对于促进教育事业发展，振奋教师精神十分有必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就，被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他取得的成就，除了他的实践基础和教育信念之外，一个最重要的原因，就是对儿童博大的爱。

作为教师不能没有爱心，爱心是一种由衷的热情，是一种牺牲自我，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

总之，作为一名人民教师，谨记习近平总书记的话，争做一个“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师。为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。

修德以正身，修其身方能履行教书育人的天职。首先，教师要力行“四德”:

(一)、从教要有良好的教师职业道德。爱岗敬业，俯首甘为孺子牛，乐于在教育这块园地里辛勤耕耘，默默奉献;关爱学生，酷似严父慈母，对学生严慈相济，做学生良师益友;教书育人，胜过辛勤的园丁，热心呵护，精心培育，致力于实施素质教育，循循善诱，促进学生的全面健康成长。

(二)、为人处世要有高尚的品德。情商比智商更重要。教师也是在人与人交往中生存着的，须做好人际关系的大文章。为人处世要多一点人情味，不要书生气十足。为人要正直坦荡，待人以诚为本，尊重为上，做到对上对下一个样，人前人后一个样，言论行动一个样。坚决反对搬弄是非，欺上瞒下，打击别人，抬高自己，阳奉阴违，表里不一的不道德行为。

(三)、在社会上要有社会公德。以普

通公民身份融入社会，关注社会冷暖，荣辱是非分得清，邻里讲和睦，乐于扶弱济贫，乐于为社会公益事业尽力，能够伸张正义，见义勇为，做“良民”，不做“刁民”。

(四)、在家庭里要有家庭美德。每个教师无论年老的，还是年轻的，都是家庭成员中的一员，都要身体力行尊老爱幼，尽力处理好家庭成员之间的关系，演好自己的角色，为构建和谐美满幸福的家庭作出自己的努力。对长辈以顺为孝，怀着一颗感恩的心，尽心尽力赡养照顾好老人;对同辈互相尊重，互相关心，互相帮助，多一分宽容与理解;对晚辈悉心照管，不仅生活上关怀、学习上关心，更要在政治上关爱。

传道、授业、解惑是人们对教师职业的角色定位。为此，我认为教师还要力争做到“四有”:

(一)、有追求。教师从事的是塑造人的事业，人是有物质的人，更是精神的人。精神的人离不开理想。教师是播种理想的人，是精神财富的创造者，既然如此教师应是一个有理想、有追求的人，是一个精神生活充实的人。追求崇高的精神生活能使教师享受到职业内在的尊严和幸福，特别是自己正确的人生追求，努力实现自身的人生价值;志存高远的事业追求，努力塑造光彩人生。要致力写好人生的每一页，建树自己在事业发展中的辉煌，哪怕是一段辉煌。

(二)、有责任。有一份工作就有一份责任。教师以教书育人为天职，履行职责在“履行”二字上下功夫，忠于职守在“忠于”二字上做文章。要具有强烈的责任意识，对该做的工作高度负责，若工作做不好或发生偏差失误，愧对学校、愧对学生、愧对家长，则寝食不安。

(三)、有能力。能力和水平是有一定联系的，是通过不断学习、实践、锻炼逐步提高的。作为教师要崇尚科学精神，树立终身学习的理念，厚积博学，有意识地从祖国优秀文化中吸取养料，不断丰富充实自我，提高自身内在修养。人贵有自知之明，应清楚地认识到自己不足的地方，善于博采众长，特别是注重不断提高自身的专业素养，使自己能在飞跃发展的现代教育浪潮中纵横驰骋。

(四)、有贡献。人们习惯地把教师比着“春蚕”、“红烛”，就是强调教师职业的奉献性，为了事业、为了学校、为了学生献出毕生精力。“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”，“献了青春献黄昏”，我的付出、我的贡献学校不会忘记，学生不会忘记，家长不会忘记，还有什么比这再珍贵呢?有了成绩不要沾沾自喜，自我陶醉，尚未获得成就，也不要怨天尤人，要以进取的心态面对。即使在这物欲横流、人心浮躁的年代，也要守住师德底线，守住心灵的宁静，以“捧着一颗心来，不带半根草去”为荣。

教师力行“四”德，力争“四有”，或许要求苛刻点，或许也难一些，但我认为经过努力会使人生更充实，人格更健全，形象会更好。

阅读伴我成长

短孝灵动、真切、睿智、感人，是《智慧背囊》的特色，青春、活泼、真挚、真情、直爽，是《智慧背囊》的感怀。

智慧背囊，能为你开启智慧的天窗;

智慧背囊，能让你感受心灵的阳光;

智慧背囊，能引你步入生活的殿堂。

智慧背囊，伴我成长!

“为失败而笑”

从失败看到成功的一面，从不幸看到幸福的一面，这是强者的态度，也是智者的方法。在黑暗到来的时候，欣赏落日的余晖，在寒霜蒙地的时候，听早春的雷声，在一败涂地的时候，躺在地上细闻泥土和草根的清香，这样的人就像明海威笔下的打鱼人，你可以把他打-倒，可就是打不败他!

“有一种愚蠢叫诚信”君子重于诺，一字值千金。胸怀坦荡真君子，口蜜腹剑真小人。

诚信是曾子，为了实践对孩子的承诺，不惜挥刀杀猪;诚信是尾生，为了实践对爱人的承诺，不惜抱柱而死;诚信是文中的林-海燕，为了实践对彩民的承诺，面对百万巨款，不为所动。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田。

诚信是一杯淡茶，它让生活更加浓郁芳醇。

诚信是一首老歌，它却奏响时代的最强音。

“破茧成蝶”

你知道“破釜成舟”的事吗?身陷绝境，是对人生的一种挑战，是人生不断飞跃的动力。逢绝境而后生是对人的一次洗练，具有悲壮的美。

你感受过“破茧成蝶”的悲壮么?在痛苦的挣扎过后，用生命迎接旭日的蓬勃。你无法想象，但是却又确实的在你的面前奏响前进的交响乐。于是酣畅淋漓过后是对生命的生与死的思考，对付出与努力的由衷首肯!

在当今日新月异的社会发展中，人应该敢于打破窝臼，跳出襁褓，挑战自己，使自己绝处逢生，用拼搏与奋斗让自己获得人生的欢愉与快慰。

《智慧背囊》中的每一则小故事蕴含着深刻的道理，每一段小经历浓缩了生命的真谛，读着它，我获益匪浅。

智慧背囊，能为你开启智慧的天窗;

智慧背囊，能让你感受心灵的阳光;

智慧背囊，能引你步入生活的殿堂。

智慧背囊，伴我成长!

[阅读伴我成长初中优秀作文

祖国的历史悠久绵长，回望历史长河，中华民族就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立。

67年前，中华儿女也曾有几多仇恨，几多屈辱，几多痛苦，比黄河还要曲折，比大海还要苦涩……那整箱整箱的鸦片，严重摧残着中华儿女，那圆明园中的英法联军，是从西方来的两个强盗，那南京的大屠杀，夺去了30万同胞的生命……悲苦啊!痛苦啊!愤怒啊!只要是有良知、有骨气的中国人，谁能忍受?谁还不拍案而起?虎门销烟揭开了中国人民反侵略斗争的历史的序幕。它向全世界证明：中国人民不可辱!星星之火，可以燎原。中国人民硬是用小米加步枪打出一个崭新的天地——中国人民共和国。

旧中国的千疮百孔、民不聊生已成为历史。67年的努力奋斗，祖国变得更加强大，经济高速发展，综合国力明显增强。如今的祖国是高高的楼房，宽阔的高速公路，美丽的公园，长长的商业街，还有那些勤劳善良的人们。如今祖国的变化是日新月异，改革开放的旗帜插遍大江南北，社会主义现代化建设突飞猛进，有“古城新貌”的北京和亚洲最高的建筑之一—上海东方明珠。香港澳门的回归，更提高了中国的国际地位。xx年北京奥运会的成功举办，中华民族更显得无比自豪。

记得上高中的第一节历史课和地理课，我都是在惊喜和兴奋中度过，老师告诉我，祖国有960万平方公里的疆土，有五千多年的辉煌历史，有三山五岳的壮丽河山……我们的祖国是多么的美丽，有世界第一高峰珠穆朗玛峰，有“世界屋脊”之称的青藏高原，有我们的母亲河黄河，有闻名世界的万里长城……67年的磨砺，祖国已经成为世界的蛟龙，是屹立的巨人，双臂拥抱着我们的大好河山。

我们是祖国的母亲的骄子，是新时代的接班人，是风华正茂的一代，用钢筋铁骨支撑起祖国大厦，迈开已跨入21世纪那坚定的步伐，刻苦求学，把对祖国的爱，化为报国的力量，献给亲爱的中华民族。

在新中国成立67周年之际，我写下这篇文章，耳畔仿佛响起那句话——新中国成立了!

记得我五六岁时，妈妈给我买了一本小人书。我那时还不识字，怀着好奇的心情，翻开了书的封面，便一下子被书里美丽的图画吸引住了。

从那以后，我每天都要去翻一翻，闻一闻那本书。书中散发出的那种特有的气息，也许就是书香吧! 随着时间的推移，我渐渐地长大。书成了我生活中不可缺少的一部分，也是我获取知识的源泉之一。每天傍晚，我就捧着一本书如饥似渴地看起来，一个人静静地沉浸于书的海洋，在那里徜徉，留连忘返。

读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈，脸上洋溢着欣喜的神情，绽开舒心的笑容;读到悲伤处，我便为主人公的遭遇而心伤不已，流下同情的泪水;读到幽默风趣的地方，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言;读到深奥之处，我总要皱起眉头，苦思冥想。 最使我难忘的一本书是《科学家的故事》，书中介绍了各个领域科学家的成长经历及他们创造发明的成果。

有天文学家、数学家、物理学家、化学家、生物学家……有些科学家的一些科研成果，为后人做出了难以磨灭的贡献;有的科学家为了捍卫科学真理敢于挑战权威;有的科学家废寝忘食、夜以继日，甚至在科研中献出了自己宝贵的生命。

从这些科学家的事迹中，可以看到，他们富有民族自豪和社会正义感，矢志不渝的科学事业心和进取心;他们在科学上不倦地追索真理，而且始终把自己的科学活动同国家的前途、民族的利益、人民的事业紧密地联系在一起;他们毕生奋斗所取得的业绩在历史的长河中闪耀着不可磨灭的光辉。 《科学家的故事》使我树立了做一个科学家的信念。他们对待科学那种执着的态度、严谨的作风和锲而不舍的精神，时时刻刻激励着我，鞭策着我，使我懂得：要想成为一名科学家，必须努力学习，自强不息!

安详的午后，沐浴在柔和的阳光中，若能悠闲地在藤椅上捧着一本好书，这时我嘴角总会不自觉的微微上扬，享受着难得的惬意。

在这欢乐的时光中，我认识了《三国演义》中脸谱化的各路英雄豪杰，认识着《水浒传》中性格鲜明的各类小人物;感知着《西游记》中充满童趣的神魔色彩，感悟着《红楼梦》的博大精深。

我喜欢《鲁滨孙漂流记》中鲁滨孙的勇敢睿智，欣赏《汤姆·克鲁索历险记》中汤姆的聪明调皮，羡慕《老人与海》中老人的沉稳勇敢，怜惜《小王子》中小王子的淡淡忧伤……

阅读的快乐让我忘记一切。

我总能在任何地方找到我所感兴趣的文字。报纸、杂志或是角落里的书，都能给我带来快乐。

一天家里只剩下我自已。我把所有作业都写完了，刚准备看电视。茶几上两大本厚厚的《格林兰船长的儿女》、《神秘岛》吸引了我的视线。对呀，我还有书啊!

我在沙发上如饥似渴地读着。一时间，我分不清时间是多少，不知道身边的人干什么去了。我好像飞进了书里，随主人公一起探险，和他一起哭，一起笑……

当我读完一本的时侯，发现都吃午饭了，可我一点也不饿。这书就是精神粮食啊!阅读的快乐让我忘记了孤独，忘记了饥饿。

一次，我做错了事，被家长骂了一顿。沮丧的我顺手拿起一本《丰子恺文集》，当我把头埋进书里的时侯，马上情绪稳定了。当读到软软吃西瓜时，我竟然哈哈大笑起来。阅读的快乐让我忘记了悲伤，忘记了痛苦。

阅读使我放飞梦想。

一篇篇佳作，往往需要我一遍遍仔细揣摩，细心咀嚼。有时我也会猜想，书的作者是怎样精心安排的啊?应该是彻夜不休的冥思，还是灵感突发的喜悦，亦或是对即将完成的期盼……

我梦见过马克吐温邀请我去他家，还给我讲幽默诙谐的笑话;梦见过鲁迅穿着中式服装，很严肃的教我批判文章的写法;梦见过朱自清笑眯眯的写散文，旁边的安徒生给我讲他新编的童话故事……

我会沉浸在某个故事中，把自己想象成故事里的主人公，脑海中回荡着故事的曲折发展。比如我读完《绿山墙的安妮》后，我总想找“我的好朋友黛安娜”玩，想和“艾伦太太探讨疑惑”，想和“马修一起朗诵诗歌”。当我“醒了”后，才知道我不是安妮。

和书中人物产生共鸣，让我有种合二为一，融为一体的快感。书中的人物渐渐改变着我，他们的认识对话我的认知，他们的经历放飞着我的梦想——我本来就是和他们在一起成长啊。我感觉自己是幸福的，因为在书的海洋中我总能冲破时空，神游古今中外!

书是花，看书能闻到花香。那淡淡的书香带给我知识，带给我快乐。

小时侯，我不识字，但喜欢看连环画，特别喜欢书中那一幅幅精美的图画。当我看到阿凡提智斗强盗的故事时，非常高兴。白雪公主、丑小鸭、狐狸和乌鸦……这些故事深深地吸引着我，甚至在睡觉时还会梦见书中的图画。

渐渐的，我长大了。我喜欢看书。每当我拿到一本书就会专心致志地看，有些书我拿起来就放不下——着迷啦!有一次，我和爷爷一起到台州书城买书，我发现了新的连环画《天眼》，立即拿来看，一下子看入了神，坐在地上一动也不动，不到一小时就看完了三本。爷爷看见了，高兴地说：“好的，好的。”每晚睡觉前，我都要看一会儿书才肯睡觉。

一眨眼，我已经是五年级了，课余的时间越来越少，但是，我还是没有丢掉每天早上读古文学国学，每天晚上睡前十分钟看书的习惯。我闻着那浓浓的书香，自得其乐。我读过的书有《假如给我三天光明》《三字经》《弟子规》《朱子家训》《大学》《中庸》《论语》《孙子兵法》等课外读物。书使我学到了知识，学到了做人的道理。我读了《假如给我三天光明》，海伦•凯勒的精神深深地感动了我!在我碰到困难的时候，我想到海伦•凯勒，她就会给我勇气和力量、信心和希望。

我读了《弟子规》，知道了做人首先要孝敬父母，尊敬兄长。我读了《大学》，知道了做人要以修身为本。我读了《中庸》，知道了“过犹不及” “恰到好处”的道理。我读了《论语》，受益匪浅。“学而时习之，不亦说乎?”我们每天学习，经常复习，记住了知识，考试取得好成绩，就感到快乐，这就是“不亦说乎?”书，像一朵朵五彩缤纷的鲜花，散发着缕缕清香。

是书香时时刻刻陪伴着我，陪伴着我快乐成长，陪伴着我的梦想变得更加丰富多彩。

书到用时方恨少，事非经过不知难、《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们老师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，老师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，老师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。老师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为老师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当老师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，老师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民老师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，老师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为老师，必须成为学习者。“做一辈子老师”必须“一辈子学做老师”。老师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大老师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(老师，包括环境“人——环境”系统，读后感《初中老师读书笔记大全》。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，老师必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 “一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个老师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《课改通讯》、《小学语文作文》等县级、省级以上报刊发表论文多篇。我联系教改实际，撰写的《作文互评好处多》、《剪纸与语文教学》、《课堂评价的妙处》等论文获奖。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：老师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型老师，爱岗敬业是创新型老师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。