美德在我身边精选精品20篇

说起传统美德，大家都知道是尊老爱幼，孝顺父母不过你们有没有观察或注意到周围的传统美德呢大家都注意一下吧。

大家都看过电视吧，可能会看到这样一个广告：有一对夫妻，他们在坐公交车，停站的时候，一位撑着拐杖的老奶奶上了车，他们知道应该给老奶奶让位，但俩人都想坐着，男的先说：你让让吧。女的说：凭什么要我让男的又说：你让让怎么了嘛女的回答：还是你让吧。于是，男的把老奶奶扶到座位上，让老奶奶坐下。生活中也发生过类似的事情。有一次，我坐公交车，停站时，也是有一位老奶奶一瘸一拐地上了车，不过我不像那对夫妻那样磨磨蹭蹭，我立刻就把老奶奶扶到座位上，说老奶奶，您座。老奶奶说：那就谢谢你了，小伙子。

这是我应该做的。老奶奶微笑地注视着我。

其实继承传统美德并不难，难在你做不做。古人说：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。可见，传统美德对我们来说是多么重要的。我们应该从小培养自己继承和发扬传统美德，形成良好的习惯，让我们的世界更加和谐幸福。

诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，

争功诿过，弄虚作假，口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。

[诚实守信是一种美德为题目的作文

最近，在老师的指导下，我认真阅读了《文明美德伴我成长》这本书。书中告诉我们，我们伟大的祖国自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的“文明古国”。从这本书中，我懂得了许多做人的道理。因为我们是中国人，是拥有“文明古国，礼仪之邦”尊称的中华民族，在几千年的岁月流转中，发生了翻天覆地的变化，唯一没变的便是文明礼仪，不但没变，反而越来越敦厚，越发越蓬勃。

这本书最让我感动的文章是《天堂里，你还是老师》，里面讲了两个敬爱的老师，在灾难中，为了帮助同学们逃生，不惜牺牲了自己的生命。《杨善洲：献给家乡满山绿》，它讲述了一位退休的老人，为了造福家乡百姓，他放弃了去昆明安度晚年的机会，二十多年来，呕心沥血办林场，给大亮山披上了永不褪色的绿衣裳，把自己的一切奉献给家乡的林业事业。

1943年的某一天，雷锋因有事去天津，在车上，他看见一位孕妇着急地跺脚，他过去询问：“你怎么这么着急？”“我车票丢了，现在又补不回来了，这可怎么办呀！”雷锋毫不犹豫，他把自己的车票给了孕妇，她激动地说：“谢谢你，你叫什么，在什么单位，住在哪里？”雷锋客气地说了声不用谢，就急急忙忙的下车了。我们们应该学习雷锋的那种乐于助人的精神，他做好事不留名，不求回报。

一句“谢谢”“对不起”“打扰了”这类语句足以看出文明的范围；不践踏草坪，不在公共场所吸烟，不说脏话，文明就是如此，就是这么简单。在与人交往中，文明是建立在友谊之上的，是两人彼此交往间的信念。对此，我颇有体会。记得四年级时，我与陈博文还不认识，但就是一件小事，微妙地改变了我们的关系：有一次我们在一起玩耍，因为玩的不太熟，所以大家都小心翼翼的。但是危险还是存在的。这不，陈博文不小心打到了我的后脑勺，因为种种原因，我没打算怪罪于他，可他见了，连忙对我连说了几个“对不起”。当时我就在心里对自己说：这个朋友值得交，因为他讲文明，懂礼貌。从此我们变成了无话不说，亲密无间的好朋友。

读完了这本书，我下定决心，一定要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”每当我听到这首歌时，就不禁想起一个故事，故事的大意是这样的：

74岁的老人白芳礼为了资助学生上学，把自己的养老金全部捐给贫困生，而且为了孩子，重拾蹬三轮车的旧业，把每天挣来的十几块、二十几块毫无保留地资助学生。甚至把自己安度晚年的老房子卖了，在火车站附近搭了一个仅8平方米的“支教公司”，然而5年过去了，他坚持每月给孩子们800元。终于有一天，当他把最后的500元交给老师时，就永远地离开了……

白芳礼，就是这样一个平凡的老人，个人生活几近乞丐，却能在十八的支教生涯中，捐款助学35万元；他自己没有文化，却资助了300多名贫困生，而自己的个人存款上是零。

是啊！如此伟大的奉献之爱，深深震撼了每个人的心灵。其实，我们身边不乏这些无私奉献的人。

马路上的清洁工，几乎没有人知道他们的名字，可他们却默默无闻地打扫。无论严寒还是酷暑，他们日复一日，年复一年，都希望城市建设得更加美好；老师在源源不绝地向我们传递知识。他们就如同辛苦的园丁在默默修剪花草，然而他们只有一个共同的愿望，就是希望我们这些祖国的花朵将来能成为国家栋梁……

奉献是一种高尚的美德，也是一种无私的爱，中华民族千古流传的高尚美德影响了一代又一代的人。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这熟悉的歌词又回响在我们耳边。

[奉献是一种美德作文500字

接受是一种美德，它是宽容，是尊重，是平等……爱迪生接受了失败，才有了后来的成功；钱学森接受了逆境，才有了后来与祖国的团聚……

三年前的冬至，一个极其寒冷的日子，妹妹在这第二天出生了。年幼的我伤心的认为，妈妈不喜欢我了，所以才又生个小妹妹。我甚至悲观地认为，妈妈会把我丢掉。于是，在一次批准后，我前往医院去一睹这个跟我“抢妈妈”的小家伙的风采。

当我见到她时，整个人都好像要融化掉了一样。她那么小，那么可爱，粉嘟嘟的，软绵绵的，小脸儿好像还没有我的手大。让人忍不住想要亲亲她，抱抱她。她睡得甜甜的，我天真的想，他是不是梦到我了呀？

妹妹教会了我接受。接受她的臭烘烘，接受她的苦恼，接受她的撒娇……因为接受她，我懂得怎样去保护一个人，怎样去关心一个人，怎样为别人着想，怎样替父母分忧……

有时，我还是会愤愤的想要把她丢出去，但看到她亮晶晶的眼睛和无邪的脸蛋时，我就会决定接受她的调皮，并且默默的安慰自己，谁小时候不淘气呢？

有时，我会因为妈妈偏向妹妹而流下委屈的泪水，任由它肆无忌惮的打湿我的床单。但当我看见妹妹的笑脸时，我又忍不住的认为，谁小时候不需要点关爱呢？于是，我要接受她的无理取闹。

有时，我会因为妹妹弄坏了我的东西而气的朝她吼叫。但是当妹妹小声向我认错时，我的心马上就化掉了，那时候，我想我需要接受她的鲁莽，谁小时候不冒冒失失的呢？

……

三年，眨眼间就从指缝中溜走了，妹妹教给我接受，接受又教给我更多。

接受就像一汪清泉，滋润着我的心灵；接受就像一个鞭子，鞭策着我的前进；接受就像一盏明灯，带领着我成长。

土地，接受了种子，才有了果；

江河，接受了水滴，才有了汪洋；

天空，接受了白云，才有了彩霞；

小草，接受了露珠，才有了葱翠；

花朵，接受了蜂蜜，才有了芳香；

我，学会了接受，生命会开满鲜花吗？

[作文：接受是一种美德

也许你会想起一个数年不变的公益话题吧。公交车上给老奶奶让座的美德。这虽是小事，却是以反应中华人民群众的思想品德境界。

也许这只是一个扶老奶奶上车，给老爷爷让座的小举动，但一句“奶奶，您累了，坐着歇一歇吧。”也能在寒冬里暖人心房。

中国自古以来便是文化，文明的国度。但在近年来却屡遭全国网友的批评。中国人在国外乱停车、乱丢垃圾，这类新闻也屡见不鲜。就连中国人自己也认为，“是啊，我们中国人品质多差啊！”现在的00后，是祖国的希望，但也在近年来被视为无可救药的小群体。

让座，一件多么普通，又多么罕见的事情！为何普通，这不就是一个小行动吗？生活中不应该会有很多吗？这可未必，我曾无数次看见过老奶奶颤巍巍上车，却无一个人让座，都只管自己听音乐，刷朋友圈，一个个都陷入了“低头族”的沼泽。老奶奶也只好叹口气，靠着别人的座位，拄着拐杖，随着车的剧烈摇晃而左右倾斜。我看着老人紧缩的眉与皱在一起的各种深深的纹路，心里似乎被扎了几刀，痛不欲生，这让座难道还不罕见吗？

生活中，学校中也有让座的事发生，可能是两个学生因争抢座位而喋喋不休地咒骂彼此，也可能是看演出时妇女抱着小孩抢占他人位置的不良行为。这种种情形，无一不是对中华人民群众思想境界的抨击。

中国人还有何理由说是礼仪之都、文明之邦？中国人还有何理由不力挽狂澜，重新做人？中国人还有何理由不颠覆在外国人心中的形象？中国人们，让我们一起站出来为国家捍卫尊严。

从让座开始，从谦让开始。不需人人做雷锋，只需进步一点点。让座是美德，生活现文明。我们还可以从头再来，重拾中国礼仪文化，重拾“文明之邦”的称号。

宽容，是一种美德。看到这句话，我不禁想起了周总理的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这么一件小事，我们从周总理身上看到了一种美德——宽容。

宽容是一种美德。在日常生活中，我们只要留心观察一下，就会看到，凡是能以一颗宽容之心待人的人，都会深受人们的欢迎与喜爱。周总理也正是因为待人宽容，平易近人，才受到了人民的爱戴与敬重。在人与人的交往过程中，往往也会发生一些小磨擦，只要是无意的，我们就应该设身处地为别人着想，宽容别人的过失，那么你就会获得一份快乐。每个人都会犯错误，都会有过失，所以我们更应该以一颗宽容之心来待人。古语云：“海纳百川，有容乃大。”我们就应该有这样的胸襟，容忍别人无意的过失。

但有的人恰恰相反，他们会为了一件小事情而破口大骂，甚至大打出手，那么，他们是不具备宽容的美德的。他们只为一件小事情斤斤计较，耿耿于怀，不会设身处地为别人着想，那么或许就会失去一份真挚的友谊。

总之，宽容是一种美德，我们要本着“以和为贵”的原则，对别人持一颗宽容之心，不计较别人的过失，多替别人着想，就会创造良好的人际关系，就会营造和谐相处的良好氛围。

他叫曾睿，现在就读于龙门县龙城一中初三（6）班，他是这个班级的一份子，他也是这个班的劳动委员。从小妈妈就这么教导他：“劳动是光荣的，劳动是幸福的，劳动能创造财富。勤劳会使你绷直腰杆，挺起胸膛，抬起头颅，勇敢积极地面对生活。”上学了老师更是这样教育他，因此从小他就养成了一种习惯，不管是在家里，在学校，还是在外面都会热爱劳动，身体力行用自己的实际行动多干一些活，做一些有意义的事。

从10岁起，他就养成了这样的好习惯，不论什么地方的垃圾只要他看到了就马上随手捡起放到垃圾桶中。在生活小区中只要他看到楼道里有垃圾都会主动捡起，保持楼道里的卫生，让小区卫生保持清洁。从去年寒假开始他还利用节假日和同学或家人一起到龙门塔山风景区捡拾了几次垃圾。尤其是去年的一个周末，山上的垃圾遍野，当他和朋友们把山道上的垃圾捡完，已经2个多小时过去了，虽然已经很累了，但是在老师的鼓励下他们去了一处很陡峭的山崖，在山崖的树上挂满了垃圾袋，他们用木棍，甚至爬到树上清理垃圾。他在树上用力的勾垃圾，可垃圾好像和他作对似的，怎么拉也拉不下来，这让他很沮丧，但是经过一点一点的撕拉，垃圾袋也松了了很多，经过老师和朋友们的协助下，它们好像是一个听话的孩子，乖乖的下来了，这让他十分开心，拿着三大包的垃圾走向下山的路虽然很沉，但是心里别提多开心了！身后的青山在风中摇曳向他们说谢谢，他的脚步变得跟轻快了。去年他还参加了由学校团委组织的五四活动到县城东郊广场搞卫生。

劳动让他感受到了快乐，感受到了奉献的愉悦，更净化了他的心灵。今年暑假他受到医院告示墙上医院招义工的启示吸引，2014的暑假他终于如愿以偿，成为了一名光荣的义工。每天他最高兴的就是接到医院打来的电话和他的小伙伴一起去医院当义工的通知。每天仅有的两小时义工时间，他尽量帮到每一个有需要的病人，维持排队缴费的队伍顺序，捡起病人不小心掉到地上的垃圾。工作时虽然很辛苦，但也让他乐在其中，每当干完了2个小时的活，就可以休息一会，他就坐到椅子上打量他的劳动成果，细细的品味劳动的艰辛和快乐，再喝口水，然后又接着帮助别人，每当离开义工场所，深吸一口气，就感觉又学到了一些人生的真谛，真是受益匪浅啊。

在学校他是班里的劳动委员，事事更是亲力亲为。每天一早来到学校带领小组成员打扫环境区的卫生，监督同学们在班里的值日情况，课间提醒值日生擦干净黑板，把教师讲台用清水抹一遍，让下一位上课的老师有一个更整洁的环境。对同学们不小心扔到地上的垃圾他都会亲手拾起放到垃圾箩里，同时不忘提醒他们要注意保持课室整洁的重要性。对劳动比较消极的同学他也会私下和他们交流。在班里他得到里更多的锻炼机会，和同学们的相处更是融洽。

在家中他是勤快的孩子，家里只要他能做的家务他都会尽力去做，现在他和爸爸妈妈生活在一起，需要他劳动的地方也很多，晾晒和折叠衣服、下米做饭、收拾家居、买东西，拖地。节假日还回到农村的外公家帮忙收摘农副产品。他每次都能乐在其中，一点都不觉得累。能帮到家人给了他莫大的幸福感。

劳动在他看来是最质朴的词语，是最实际的行动，好多同学问他，学习这么紧张，哪有时间劳动呢？记得书中有句话这样说：时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。他觉的这句话说的很有道理，不光时间是这样，劳动也是这样的，只要你愿意，什么时候都可以帮助别人的，他们需要干的事情永远也干不完，但是只要你努力了，他流下的汗珠充实了自己，帮助了别人，再苦再累也值得。

今后他不但要继续做环保小卫士多去清理塔山的垃圾，继续做小义工，还要在生活的每时每刻每分每秒用自己的双手用自己的真心做好更多的事，帮助任何需要帮助的人，也要坚信那句话，帮助别人，快乐自己。劳动最光荣，劳动最快乐。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光；阅览了五代十国时繁荣的景象；享受了大唐盛世和平富饶的生活；欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”，让我们挺起脊梁，团结一致，奋发向上。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，烟大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发烟战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次烟战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血．勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢？我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于岛屿事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借岛屿事件挑起事端，引发战争，岛屿一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀 璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”！

[弘扬中华传统美德作文10篇

在战争年代，雷锋一个响亮的名字引起了人们的关注，直到现在，已经有很多少年，老人在学习雷锋精神。比如我们在学校里看到一些纸屑，垃圾我们应该弯一下腰，捡起来，让我们的学校变的更美丽，这就是环保小雷锋。当我们看到盲人过马路的时候，我们要主动过去扶一下。看到同学有困难，应该帮助一下，这就是一个优秀的小雷锋，我们人人都应该做小雷锋，这样才是一个优秀的小学生。

亲爱的同学们，我们要感激父母的养育之恩，感激老师的教导之恩，感激朋友的帮助之情，感激校园里的一草一木、一桌一椅，感激食物、水和空气，感激我们身上的衣裳，感激孕育这一切的宇宙万物，感激创造这一切的劳动者！“那么，我们应该如何报答父母、感恩父母呢？”有的同学说：“我要买三房两厅的房子给爸爸妈妈住，我要买轿车带爸爸妈妈去兜风，我要买很多很多的补品给他们吃，我还要……”有的同学说：“我要考出好的成绩，将来找一份好的工作，报答父母的养育之恩……”不少同学认为向父母问候一声，帮父母倒杯水、打扫卫生等事情太小了，不屑一顾，他们表示长大后要做大事来报答父母的养育之恩。其实我们的爸爸妈妈并不祈求我们给他这些东西。其实很简单：感恩有时只需要一句问候、一个亲吻、一束鲜花、一个拥抱，甚至一句话，就能传递温情、表达爱意。想起一首名叫《感恩的心》的歌曲：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”把这首歌送给大家，让我们都有一颗感恩的心。亲爱的同学们、老师们，让我们拥有一颗感恩的心。对抚育你的人心存感恩，因为他们使你体验生命，健康成长；对教育你的人心存感恩，因为他们使你摆脱愚昧，充满智慧；对关爱你的人心存感恩，因为他们使你不再孤单，享受快乐；对帮助你的人心存感恩，因为他们让你度过难关，跨越障碍；对接受你帮助的人心存感恩，因为他们让你领悟到生命存在的意义和价值……只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽！学雷锋榜样，做感恩少年，让我们携手迈进充满爱的季节，同学们，行动起来吧！

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。 A video of "Eating Fry Fish" appeared in China: the fish mouth is still one by one, but the fish body has already been fried and poured with sweet and sour juiceEssenceThe diners next to the diners poked the fish with chopsticks, the fish head trembled, and the guests laughed happily.

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族。

但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道，“人”的定义改变了?

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

在一个偶然的机会，我读到了海伦?凯勒所著的《假如给我三天光明》这本书，一下子就被吸引住了。当我一口气读完之后，细细咀嚼，不由得被主人公海伦?凯勒顽强勇敢、不屈不挠的奋斗精神所震撼。她感人的一生不断地激励着我。

海伦?凯勒在出生19个月的时候，因为生病失去了宝贵的听力和视力。她的发声器官虽然没有受损，却因为接收不到学习和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个又盲、又聋、又哑的重度残疾儿。然而，她不被命运所屈服，虽然处在一个看不见也听不见的封闭世界里，但对这个美丽新鲜而又充满生机的世界充满了热爱。

她坚持以一个正常人的标准来严格要求自己，为了这个目标，她付出了无数的艰辛和汗水，一步步、一点点在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活，最终取得了惊人的成就。在这本书里，更让我震惊的是，海伦?凯勒作为一个又瞎又聋又哑的人，她竟然考上了大学，并以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院。她一生中还写了14部著作，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

海伦?凯勒不仅把自己的一生用于帮助那些对人生充满失望的残疾人，也以自己的奋斗精神激励着正常的人们去珍惜生活，热爱生活。读着海伦?凯勒一生中那些了不起的故事，总会让人若有所思。一个在我们眼中近于废人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作为一个身体健全的人，有谁会像她那样自强不息呢?我们又该如何珍惜自己的生命呢?翻开她的自传《假如给我三天光明》就可以给我们答案。我和我们周围的人，都很珍惜自己的宝贵年华。

每当一学期结束，我总结自己的学习成果时，总是近乎惊奇地发现，我所得到的知识是那么少，每天除了课堂上所学到的知识，其余那么多的时间都在干着些什么?每天的生活，如果都当做再过三天就要死去那样地安排，情况会怎么样呢?那样我们每天除了认真完成自己的功课以外，把课余的时间充分利用，安排得井井有条，这样就会明显地突出人生的价值，这样得到的成果就会有多么的大呀!让我们像盲人珍惜视力那样珍惜自己的生命吧!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的`人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，我们应该把它发扬光大，我们要让我们的后代知道美德的重要性。要学习我们的美德榜样雷锋，永远的记住他。凡事都有正反两面，既然负面不可能没有，那么就把好的方面做好。

我们学美德，学文明，让美德永留我们心中。

尊重，是脸上的一抹笑意；是在他人说话时认真的倾听；是为别人付出的努力的鼓掌......

还记得那年夏天，辅导班给我们一天的假期，我没告诉妈妈，想给她一个惊喜。我去商品店给妈妈买了一个特别精致的耳环，美滋滋的回家。

于是我轻手轻脚的上了楼，门没有锁，我从门缝里往里看，妈妈在我的房间收拾着什么，我当时心里特别激动，推门而入，妈妈看见我，好像心虚什么，我问她怎么了，她说她没事，帮我收拾桌子呢，可我看见她身后我的笔记本，我眼泪夺眶而出，把几乎捧在手里的耳环撒在地上，用怨恨的眼神瞪了她一眼，跑了出去。

那时已经接近傍晚，夕阳淡淡的，忧伤的晚霞笼罩着大地，我独自来到桥上，望着点点金光闪烁的河面，心里久久不能平静，我这样望着河面好半天。

我那么信任妈妈，可是.....我终于理解同学们为什么每天讨论把笔记本放在哪里保险，还记得那时我得意的说，我妈妈就不动我日记本，呵，打脸了！

擦干眼泪，我继续往前走，我不知道我要去哪里，只是想静一静，我真的要崩溃了。走了好久，看见了妈妈，她用愧疚的眼神看着我，说：“抱歉，宝贝，你长大了，有自己的生活了，我，应该尊重你，对不起！”我的眼泪又一次夺眶而出，就这样，我们牵着手，回家了.......

尊重，其实很简单，付车费时说句谢谢；听演出时，多给掌声；门卫为你开门时，给个微笑；熟人见面多个你好......余生很长，学会尊重！

[尊重是一种美德的作文

诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。

高尔基曾经说过：人类最不道德处，是不诚实与怯懦。所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。

英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就，诚信是一种美德。

[诚信事一种美德作文

前几天，我读了一本书，名字叫《弘扬中华美德构建和谐学校——从我做起》。它的主要内容是：要在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动；在社会上热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作；在公共场所爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新。

看了这本书，让我想起了一件事：一次，妈妈带我去公园玩。我们很快地坐上一辆公交车。开始，车上人少，我和妈妈一人一个座位。过了几站，一位大约七八十岁的老奶奶上了车，她一手拿着一个布袋，一手拄着拐杖，慢慢地上了车。在车上的她，摇摇晃晃的站着，妈妈毫不犹豫地站起来，给老奶奶让了座。又过了一会儿，一个抱着小孩的母亲上了车，我见了，连忙学着妈妈的样子给她让座，妈妈问我：“你为什么要给着阿姨让座？”我回答说：“让座是为了给更需要的人提供帮助，我就应该从小做起，不仅是让座，我还有许多事可做呢。”旁边的人听了我的话，用赞许的眼光看着我，好像在说：“这小姑娘真懂事呀！”

其实，我们还有许多事可以做：在家里，我们可以给长辈垂垂背，和长辈聊聊天，帮他们干点力所能及的事；在学校，我们要爱护小同学，课堂上互相帮助，不要闹矛盾；在社会上，我们要主动向老弱病残孕和抱小孩的乘客让座，主动献爱心……

学校是我们每一个老师和学生组成的，社会是每一个人和每个家庭组成的。如果每一个人都从自己做起，弘扬中华美德，那么，我们的社会、学校将会变的更和谐。

中国是世界文明的发祥地，中国文明有超五千年的历史，我们有幸生长在这样的国度里，是上天对我们的恩赐，是我们的荣幸，是我们的骄傲，我们为中国有超五千年文明史而自豪。

在稍纵即逝的六年时间里，我从一个牙牙学语，幼稚无知的适龄孩童来到了传播文明境地的学校，逐步成长成了今天即将有着风华正茂的文明少年。回想过去收获的点点滴滴，有什么能离开祖国的文明美德的熏陶呢？有什么能在我空白的心中的潜移默化助推我求知若渴呢？有什么能阻止这无形的好伙伴悄悄地伴随在我身边和我一起成长呢？无疑就是他——文明美德伴我成长了，给了我巨大的推动力，为我的文明生活，幸福成长奠定了基础。

“人之初，性本善。”在来到学校的那一天，老师教给了我第一天的知识，使我在求知的起跑线上接受到了最初的文明洗礼，在上课的铃声里学会了第一个“老师您好！您辛苦了”，在这朦胧中有了中国“礼仪之邦”的最初信号。

在那朦胧的认知里，我第一次认识了带有神秘色彩的象形字——汉字。的是在老师的讲解中，一个个个汉字让我着迷，真可谓神魂颠倒。那些有趣的汉字，使我陷入了对他的热爱和深深的学习中，一个汉字在我心中就是一个故事。

汉字啊！了不起的汉字。你满载知识的帆船，驾驭我在祖国五千年知识中遨游，让我在五千年的文明美德里取其天地之精华的文明。

哇！忘了告诉你，我最亲的汉字，你除了给我巨大的文明传播，你还是世界上唯一被人们用来欣赏的美体，试问世界有那国文字能与你媲美。王羲之，颜真卿等书法类人物更是把你推上了美的最高境界。

瞻仰你的文明，我不由得心中产生阵阵震感。震撼那充满令世界人们陶醉的唐诗宋词元曲。我相信在你——中国五千年文明的强烈感召下，我将披荆斩刺，发奋学习。

祖国五千年不光有着带有神秘色彩汉字组成的中华文明，还有着影响世界的四大发明。科技的发展在一个相当长的时期内居世界领先地位，春秋战国时期祖国古代文明成为历史上的繁荣，有着“百家争鸣”大繁景象。西汉发明天平式温度计，南朝祖中之精确计算出圆周率，这些灿烂的科技成果，要比其他国家早上千年。除此之外，祖国古代还有许多影响世界的科技成果，诸如浑天仪、《夏历》、《九章算术》、《齐名要术》、《天工开物》。以致中国人今天的太空行走，无一不显示出中国人的才智聪明。

纵观中国五千年的的文明史，犹如人类世界历史上黑夜大海中的一盏灯，指引着世界人民向文明的方向迈进了一大步。可以骄傲地说世界文明史中如果没有中国五千年文明的参与，世界文明至少还在处于摸索之中。

文明美德伴我成长，我勇往直前。

初识“共享”这个概念，是在去年秋天。那时，我爱上了骑行，常常和小伙伴们在街头、在花园、在小巷，享受骑行的快感–于是，我也缠着妈妈，总想我们一家三口也骑车去滨江，一定十分刺激。

可是，我们家只有一辆自行车，这个愿望一直无法实现。一天，妈妈兴奋地告诉我，现在推出了一种叫“共享单车”的新产品，我们可以尝试一下。共享单车？我半信半疑地跟着爸爸妈妈走出小区，爸爸径直走向一辆橙色的单车，用手机在座位后面的二维码上扫了一下，“滴–咔”，单车随之解锁，“你试试看吧”，爸爸让我先坐上去。我看得傻了眼–这样就可以使用了？我试着蹬了蹬踏板，车子便轻快地一路向前–这是我第一次感受到“共享”的方便与快乐。

又过了一陈子，不知几时，街边这样的单车多了起来，在路上看到有人骑着这样的单车也不觉得稀奇了。我也渐渐习惯了这样的生活–有时补课，避开地铁的忙碌，公交车的拥挤，骑车单车去上课；周末，约上朋友，在空旷的滨江大道上飞快地骑车，迎着江风，我们的笑声传出好远好远……小区里，除了经常看到酷酷的年轻人骑着各种颜色的单车，我也不时能看到老爷爷老奶奶们慢悠悠骑着单车去买菜，再随手把菜放进单车的篮子中，为我们的社区增添了一抹鲜亮的色彩。

可是，渐渐地，随着共享单车越来越成熟，我却发现好像和以前不太一样了。好几次，我看见街头的单车上的二维码被人刮花，破坏；单车的小筐子里被小商家贴满了各种广告；路边，时常见到“缺胳膊少腿”的破损单车倒在草丛中。从新闻里，我也不时看到，有的单车被人恶意破坏，有的单车被人漆着搞怪的图案，有的单车甚至被人占为己有……我看到，路边随便乱停的单车多了，停车的白线形同虚设，我也曾看到，炎热酷暑，闹市街头，多少位身着橙色背心的叔叔汗流浃背地扛起一辆又一辆的“落单”车辆，将它们放进停车线内，不阻碍交通，他们也把几十辆破损的单车推进面包车中，令我震撼，更令我心寒。

这是怎么了？“共享”，不应该是带给我们的生活更多的便利么？为何现在，似乎成了社会的一种负担呢？难道科技越成熟，得到的便利越多，人们就能肆意索取浪费资源而不顾后果吗？我想，“共享”的时代，更能折现初当今人群的素质，那些破坏单车的人或许会想，“反正破坏单车的人也不只有我一个，做个恶作剧也没有关系的吧”，或者是，“别人也不知道是我做的，我自己方便就好了”，这样的想法就会使破坏现象愈发严重，久而久之，恶性循环，谁能料到现今“共享时代”最终的结局呢？

共享时代，固然方便，可它需要道德来维护。共享的时代，更是共享的美德吧。把单车推进路边的白线里停妥，望着都市的蓝天，享受“共享”带给我们的美好吧。

在生活中都会有一些意想不到的事情，可以让你学到很多做人的道理。

一次，我和妈妈乘坐公交车去五堰。在车上，别说坐了，人都站得象不倒翁似的。妈妈一手紧紧抓住车上的扶手，一手搂着我。此时此刻我真希望有个位子坐。正好，我旁边的一位阿姨站了起来，我心中大喜：总算有位子了！可就在我准备走过去时，一位陌生的大哥哥一下插了进来，挡在我面前。我只好停下脚步：“这么大的人还和我抢位子，羞不羞。”

我朝妈妈看了看，她今天倒没有发火，只是皱了皱眉头，继续搂着我。也许，大人们的心胸开阔吧！

我用厌恶的目光朝那位不懂礼貌的大哥哥望了望，咦？他怎么不坐下？还一个劲地向我身后招手：“来吧，这里有位子，快来坐，快来坐呀……”我回头一看，一个年龄和他差不多的女孩子，穿着时髦的衣裙，拼命地往里挤，嘴里还喊着：“谢谢！请让一让，请让出一条通道吧！”“这位大姐姐真是的，怎么这么霸道！”我这样想着，理都没理她，还不满地对大哥哥说：“我都让你了，你还要干什么？”他沉默了一下，轻轻地对我说：“对不起，你看后边。”

往后边一看，我大吃一惊。几个中学生正用身体挡住潮涌般的人群，让出一条通道，保护着一位孕妇。“啊！”我恍然大悟。他们是一群助人为乐的好学生，有着一颗火热的心。我立刻转过身去，也加入了那些中学生的行列。大哥哥愣住了。我们四目相对，大家会心一笑……

多感人的一幕啊！难道我们没有意识到，我们每个人时刻都生

活在“一方有难，八方支援”的大家庭里吗？这就是我们中华民族的传统美德。我们要让这种美德代代相传，发扬光大。

爱美之心，人皆有之。每位同学不仅爱美丽的形象，而且爱美好的品德。翻开这本书，你会听到一个个古往今来的美德故事，你会看到一个个优秀青少年典型事迹。

现在，让我们走进这本书，一起来感受美德的芬芳吧！在《爱自然》那一课，我们认识了仙鹤姑娘——徐秀娟，她为了寻找贪玩未归的白天鹅，不慎沉入河底，为自然保护事业献出了年轻的生命；在《护弱小》那一课，我们认识了小英雄——陈浩，12岁的他在生与死的面前，毫不犹豫地把生的希望留给了比他弱小的女生，而自己却被掩埋在了瓦砾之中；在《言必信》那一课，我们认识了坚毅诚信的拾荒老人——吴玉兰，她为了治好儿子的病，不惜倾家荡产，而她自己患上了严重的贫血和脑血栓，却只是开了8元钱的药物……类此种种，都说明了美德的伟大！

如果把人比作一朵花，美德就是甘甜的水，没有水，花就不能绽放出美丽的花朵；如果把人比作一只鹰，美德就是翅膀，没有翅膀的鹰不能飞翔到广阔的蓝天；如果把人比作一条鱼，美德就是一片海，有了海，鱼才有了生命。

美德是那么的重要，但并不难得到。在公交车上，给老人让个坐，老人对你说的一声谢谢，就是你的美德；在车库，把别人倒下的自行车扶起来，就是你的美德；在学校里，帮助同学解决困难，就是你的美德……美德在太多太多的地方，就看你能不能去发现，去把美德收入你的心田。

仁爱之德，正义之德，礼仪之德，智行之德，诚信之德，一朵朵美德之花，在我们的心灵绽放，把社会装点得更加美丽可爱！！！

[《美德》读后感学生作文