抗日战争吉鸿昌的故事(经典20篇)

揭竿而起，揭：举;竿：竹竿;指旗帜。揭竿为旗;奋起反抗。泛指人民起义。

出自汉•贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【典故】

公元前209年7月，阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜(字涉)，是个雇农;另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。

陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡(今安徽宿县西南)，正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死;逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”

吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头，以号召天下，去攻打秦二世。

于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

由台湾知名女导演郑芬芬执导的电影《畹町桥》在云南省畹町举行开拍仪式。影片将通过一名远征军老兵回国寻亲的故事，追忆远征军滇缅抗战历史。

电影《畹町桥》以第二次世界大战时期中国远征军的滇缅抗日战场为背景，以一名远征军老兵上官青回国寻亲的回忆为主线，用上官青与远征军连长凌河和当地傣家姑娘玉香3个年轻人在战争中的命运、情感，再现惨烈而英勇的滇缅抗战历史，追忆入缅作战远征军的功绩。

导演郑芬芬说，这次拍摄抗战题材影片，与自己以前的风格不太一样，但是远征军在中国抗日历史上功勋卓著，她希望以电影的视角，讲述一个充满人性内涵和对战争反思的远征军抗战、情感故事，让人们了解远征军入缅作战历史。

畹町桥是中缅两国交界河上的界桥，于1938年抢修滇缅公路时初建，是当时中国对外联系的重要国际交通口岸。1942年，中国十万远征军从畹町桥出境，赴缅作战，抗击日军，在对日作战岁月里沉重打击了日本侵略者，创造了辉煌的抗战历史。

诸君故里聚 ，共叙军旅情。喊一声老战友，胸膛里涌起一阵滚烫的暖流;叫一声老战友，脑海里闪过一串难忘的镜头。战友情，就是理解与信任;战友情，就是支持与尊重;战友情，就是宽容与接受。战友头碰头，功名利禄抛脑后;战友手拉手，知心的话儿说不够。我们常说遇到困难找战友。现在我们更要说人生有战友，到老手拉手。让我们继续保持团结拼搏，互帮互助，把我们在事业中取得的成功经验，拿出来一起分享;把生活中遇到的挫折困惑，倒出来让我们一起为你分担。难忘战友一场，在今后的人生路上，让我们一起携手并进、共创美好的未来!

各位老战友，军营的记忆鼓舞我们，老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。温馨的家庭，儿孙绕膝，美好的生活让我们尽享天伦之乐。我们是战友、是兄弟、是致交、是亲人。绿色军营里结下的美好情缘，没有随风而去，已沉淀为淳淳的美酒，每每起封总是回味无穷。

亲爱的战友们，如果说当兵的生活是一首诗，那么今天的相聚会就是一幅画一首难忘的歌。让我们彼此祝福，祝福所有的战友身体健康!万事如意!

20世纪之初，在五四运动的浪潮冲刷下，反动、腐朽的封建制度虽然受到了一定的抨击和摧毁。但并没有从根本上彻底推翻封建社会的统治，尤其是在广大的中国农村，封建制度下提倡的封建礼教、男尊女卑、女子贞节以及“三从四德”等，仍然在严重地束缚、压迫和摧残着中国农村妇女。赵一曼出生在一个偏远的山村封建地主家庭里，也就必然逃脱不掉当时操持家业的兄长像“阎王”似的以封建礼教严厉地管束她，使她失去自由。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的骄横，另一方面也造成了对女性的压迫和侵夺。

在赵一曼十二岁那年的腊月二十五日，赵一曼的父亲李鸿绪因为咳嗽痰涌昏迷不醒后死去了。按世俗规矩，大哥李席儒便名正言顺地成了当家人。

父亲病死后，小一曼失去了父爱，家里的生活更是沉闷极了。大哥不仅没有父亲那般行医抓药的本事，反而成天赌博、抽鸦片，还要天天摆着家长的派头。大嫂也是好吃懒做、游手好闲之人，两口子三天两头吵嘴闹气。在这种家庭环境里，赵一曼受到了极大的憋屈，在忍无可忍的情形下，有一天她便向大哥提出：“这样活着实在太没意思了，我要出门读书去!”大哥只顾抽烟，耷拉着眼皮，头也懒得抬地哼道：“不行，我没钱供你!”

赵一曼已经十几岁了，李席儒不仅不叫她上学读书，还让母亲严格地监视着她。

母亲虽然慈祥善良，却受封建思想禁锢，既然丈夫死了，“长子为父”，儿子的话也是要听的。她不让赵一曼再出院门，不让赵一曼像小时候那样到草丛里捉蝴蝶，也不能到竹林里去挖幼笋，自然更不能和男孩子们一起玩耍了。

赵一曼的母亲按着老辈留下的规矩，要给赵一曼扎耳朵眼儿，要给她缠足。

按封建传统，女人“三寸金莲”被认为是一种美。赵一曼母亲的脚就是姥姥给裹的，穿着一双尖尖的小鞋，走起路来一步三摇的，实在是活受罪!在少年时期的赵一曼看起来既可怜又可笑。

一天上午，母亲把赵一曼叫到八仙桌前，拉住赵一曼的一双小手郑重地说：“淑端哪，你该裹脚了，再不裹，大脚丫子会被人笑话的。长大了也是没人娶你的!”

一听裹脚，赵一曼的心就像被蜂蜇针扎似的缩紧了。村里的小脚女人她看得多了，本是一双天然脚，却被一条长长的白布缠成了“尖辣椒”，有的连脚趾骨都被勒断了。尖尖小脚，站也站不稳，走也走不快。她低头看看母亲那一双只有三四寸的小脚，心头涌起一股酸楚。小时候，她常常看到父亲一不顺心就要拿母亲出气，连踢带打，母亲总是颤巍巍跌倒在地，为躲避丈夫只能满地爬行;有时候，遇到天阴地湿，母亲要到山间拔两棵青菜，也要爬着去。一次，她随母亲一起下田，正好碰上下雨，妈妈脚下一滑摔倒在地，满身满脸的泥巴……想到这些，赵一曼不寒而栗，她打内心深处不愿意像母亲一样活受罪!

她倔强地对母亲说：“妈，我不裹脚!”

“女孩子大了都要裹脚，这是祖辈留下的规矩!”

“裹了脚走路都走不稳，我不裹!”赵一曼坚持说。

“不裹也得裹!”母亲也强硬起来。

“不，我就不!”赵一曼一边说着一边就从母亲眼前溜出了门外。

赵一曼还能跑到哪里去呢?晚上她小心翼翼地又回到了家里。母亲似乎已经心平气和了，给她用辣椒油烧了两个菜。赵一曼一边吃饭一边用两眼观察着母亲的脸色，看母亲若无其事，她以为已经闯过了这一关。

然而，赵一曼猜错了。第二天一大早，母亲就请来村里一位老婆婆当帮手，对她实行强制裹脚。两个人把小一曼死死摁倒在木床上，紧紧地压住她的双脚，母亲将她的脚趾使劲捏拢，老婆婆用一条白粗布将她的脚一层一层地裹紧，每裹一层，老婆婆就使劲勒一勒，赵一曼痛得号啕大哭，眼泪“刷刷”地直往下掉。缠呀，缠!裹呀，裹!一层一层又一层，赵一曼拼命抗争着、挣扎着，嗓子也哭喊得嘶哑了，直到哭喊不出了声，也挣扎不动了，两只脚也已被裹成了像母亲那样的“尖辣椒”。

母亲满意了，她又给女儿双脚套上了两只尖尖鞋，板着脸儿对她说：“从今天起，不准你出大门、上大街，所有男人都不能见!”

赵一曼看看自己被缠了足的双脚，嘟囔着说：“这样的脚咋走路啊!”

母亲安慰她说：“慢慢习惯就好了，来!站起来走一走，让妈看看咋样儿。”

赵一曼试着慢慢地站了起来，抬起身却根本站不住，两只脚麻痛麻痛，还没有迈步走路就一下子跌倒了。她一阵懊悔，索性在地上打起滚来，哭闹着把两只小鞋甩得远远的。

母亲没有发火，弯腰把她甩远的两只小鞋捡了回来，又要给她穿上，她说啥也不穿，母亲就哄着她穿。

这一次，赵一曼被关在屋子里，躺在床上却烦躁得难以入睡，她透过窗棂望着朦胧的月色，发痴发呆。满山的竹林在夜风中呼啸着，如涛似浪，她家的小屋就像一叶扁舟在夜雾茫茫的大海上颠簸着，一会儿被推拥到浪尖上，一会儿又被埋入浪谷下，好像随时都有可能在夜海中被吞没。她想在船上站起来，但两只小脚痛得钻心，说啥也站不起来。她便大声呼救。没有人理睬她。母亲就坐在屋门外，她睡得很晚，却装作没听见。

又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，这一天我们迎来了中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年的日子。70年前，中国人民经过了多少漫长而艰苦卓绝的抗战，才能取得今天的伟大胜利。而我们之所以纪念今天，一切不是为了仇恨，只为铭记历史守望和平。

70年前，中华民族用热泪与热血的奔流，结束苦难而悲壮的历史;70年前，中华民族用钢铁与烈火的交迸，铸就坚强不屈的脊梁，在经历走过来的数次磨砺后，祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们自豪，我们骄傲，我们应为有这么一个坚强而伟大的祖国而歌唱。

但随着时间的推移，历史也渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵略中华民族和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。

在这中间14年的抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少人抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场，浴血奋战。在他们当中有多少将军、战士、书生、有雅士都牺牲在了战场上。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……

虽然这场战争让我们付出了惨痛的代价，但这场战争是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利，是中国人民和全世界一切爱好和平的国家和人民的盛大节日。列宁曾说过这样一句话：“忘记过去就等于背叛。”我们虽然生长在和平年代，但我们要牢记历史，牢记五星红旗是先烈们用鲜血染红的，牢记“落后就要挨打”的生存法则。不仅如此，我们还应承担起历史责任，从自身做起，从小事做起，从规范自身的言行做起，将这份爱国情感落实到行动中。我愿与同学们共勉一句催人奋进的话：“天行健，君子以自强不息。”我也希望通过纪念祖国，能唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫抗日胜利果实，开创人类更加美好的未来!

河北省涞源县，位于河北西部，与山西交界，抗日战争时期晋察冀根据地之一。抗日英雄王二小就生长在这里、关于王二小的英雄故事我就不多所说、

鬼子发现上当后，先是残忍地剁去二小右手的五个手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他摔到在大石头上。八路军一举全歼此股日寇，战斗结束后，几个战士冲向二小，当时他还活着，和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤重无治，为国牺牲，三位战士永远长眠在刘家庄的深山老峪里。当时来源县青救会干部张士奎写了王二小在反"扫荡"斗争中，把敌人引进埋伏圈而自己壮烈牺牲的材料，报道给边区青救会的。《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫，根据这篇报道，在1942年创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌很快在边区，直至全国传唱开来，这一唱就是六十多年

今天我们来到这里，山清水秀，鸟语花香，秋日的太阳暖融融挂在天上，地里玉米，豆子熟了，柿子，核桃，苹果挂满枝头。山坡上羊儿成群，牛儿悠闲地甩着尾巴，一片平和景象。谁能想到六十年前，有一个东洋倭国贼寇窥我中华，在这条美丽的山谷中残杀我英雄少年。前事不忘，在歌声中永远记住十三岁的放牛孩子王二小。

主持人：班主任 、班长。

活动目的：对学生进行爱国主义教育，让学生懂得爱国与责任的关系，明白爱国首先要爱自已，从我做起，要承担自已的责任和义务，以天下为已任。

活动形式：①班长主持。②学生讨论、发言。③班主任总结发言。④全体学生齐声唱国歌。⑤结束。

活动过程：

一、由两位同学朗诵南宋爱国名将岳飞的诗词《满江红》。

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪，臣子憾，何时灭!

驾长车、踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

二、由主持人读一段话，引入班会主题。

爱国是中华民族的优良传统，自古以来，我国历史上出现了许许多多象岳飞一样的爱国人士，尤其是一九三七年沪沟桥事变后，我国处于日本帝国主义的侵略压迫之下，民不聊生，在经过许多先辈不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，才终于结束了那段屈辱的历史。经过了众多有志之士的多年奋战，才使我国傲立于世界民族之林。才有我们今天的幸福生活。我们要继承先辈遗志，从我做起，承担自已的责任和义务，以天下为已任，努力学习，把自已培养为德、智、体、美、劳等全面发展的优秀人材，将来为我国的社会主义建设贡献力量。

三、主持人：“天下兴亡，匹夫有责”。爱国是我们每一个人的责任与义务，我们每一个同学都应该对生我养我的这片国土怀着深深的热爱与感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每一个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。我们学习应该是为了我们的国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望，将来同学们长大了，能为国效力，作出巨大贡献，这才是你的前途，这才是你最大的幸福。因为天下兴亡，是我们每一个人的责任。

爱国在不同的时代有不同的内容。上世纪初的青年爱国，是投身于反帝反封建的爱国浪潮中。三、四十年代的青年爱国，是进行抗日救国的斗争。五十年代的青年爱国，是参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处在和平年代，祖国又正在日益强盛起来，我们该怎样表现我们的爱国热情呢?

我相信同学们都有一颗爱国心。但是，我在校园里、教室里，经常看到这样一些现象：地上有纸团、饮料盒，不知是谁扔的，也没有人捡起来;教室里的灯、风扇有时没人管;校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲，冲完了不关严就走了，水在滴滴地流也没有人管;课室、公区脏了，只要今天不是我值日，我就不管。只要不是我搞的，我就可以理直气壮地不管，看到这些现象与行为，我真的怀疑某些同学的爱国心。也许有同学会说，地上的废纸与爱国有关系吗?那么同学们认为怎样才算爱国呢?

四、学生讨论、发言：

有的同学说：爱国要培养良好的道德素质与行为。上述不该有的现象都是谁的责任?是我们每个人的责任。因此，班级搞不好，是我们每个人的责任，我们每个人都应为此而深深自责。

国家不强盛，是谁的责任?也是我们每个人的责任，“天下兴亡，匹夫有责”的含义就在此。

“匹夫有责”的正确理解应该是“我有责任”，是“我的责任”，这样我们的国家才有希望。如果我们每位同学都这样想：班级搞不好，是我的责任;学校秩序不好，是我的责任;国家教育办不好，是我的责任;国家不强盛，是我的责任;人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家，哪有不团结的团体。

有的同学说：爱国要培养强烈的责任感。 同学们可能还有一丝不服气，国家不强盛，怎么是我的责任?我还这么小。

是的，就算你们对过去没有责任，那么你们对国家的未来有没有责任?国家如果几十年以后仍然不强盛，你有没有责任?因为要承担起对未来的重任，现在就要学好本领，因此，读书不是为了自己，而是为了国家而求学问，你现在读好书，就是对未来负责。有的同学学习凭兴趣，喜欢这门课，就多花点时间看看，不喜欢那门课，就放弃;喜欢这个老师讲课，就有兴趣学好这门课，不喜欢那个老师讲课，就不听他讲课。读书是责任，不是兴趣，要在责任中找到兴趣，而不能以兴趣代替责任。

一个人做事，要先做自己应该要做的事，再做自己喜欢做的事，这就是责任。对自己负责，对他人负责，对集体负责，对国家民族负责，这才是真正的爱国。

有的同学说：爱国要为国家为人民奉献出自己的一切。爱国，爱的涵义是什么?爱就是给予，就是奉献，而不是索取，也不是交换。爱国，就是为国家为人民奉献出自己的一切，包括作出各种各样的牺牲，这是一个人爱国的最高体现。只有对祖国人民怀有深厚感情的人，只有对国家的前途命运，社会的进步与发展具有强烈责任感的人，以天下为己任的人，才会为祖国为人民奉献自己的一切，而毫不计较个人的名利得失，毫不在乎自己所受的种种委屈和打击，一如既往，一往情深地奉献着自己的一切。…

五、班主任总结发言：

同学们刚才的发言都很精彩，很多同学都提到了，爱国要从我做起，以天下为己任。在现阶段，学生的主要任务是学习，我们要把强烈的爱国之情投入到学习中去，知识才是力量，没有科学文化，你何以谈报国?出了这道校墙，同学们要面对的是社会的纷繁复杂。这是我们单纯稚嫩的思想所必须接受的。只有在校园里学好知识，练好专业，才能在这场激烈的竞争中立于不败之地。正所谓：看世间风云变幻，谁主沉浮?

中国，这条东方巨龙已腾飞!“振兴中华”的伟大任务应由我们来承担，同学们，明天的太阳一定会由我们托起，让我们一起来努力，为祖国的明天而奋斗吧?

六、同学们齐声唱国歌。

七、主持人宣布：

我们这次的爱国主义教育主题班会在经过同学们精彩的论述后到此结束，感谢各位同学及老师参与。

导语：战争都是残酷的，偶尔发生的趣事如昙花一下，让我们了解一下苏联战争历史故事吧！

故事发生在苏联国内革命战争时期。当时，红军与白军的斗争是十分残酷的。这一天，红军一队 25 个人，在政委叶甫秀可夫的带领下，拼死突围出来。重重包围他们的，是大量手执闪闪发光的马刀的哥萨克。未能突围的 119名战士和所有骆驼都直挺挺地长眠在那冰冷的荒滩上了。白军指挥哥萨克上尉，认为突围红军走的是沙漠，没有根草，没有骆驼，他们是活不了多久的，所以放弃了追击。

25 个人中有 1 个是女的，名叫马丽娅。她是个小个子，身材纤瘦苗条，长一头的棕发，一对淘气的大眼睛，闪着猫眼一般的黄光。

马丽娅酷爱写诗，一空下来，就要舔着铅笔头，在报纸边角上，吃力地写下些字体歪歪斜斜的诗句。这些诗有写革命的，有写斗争的，也有写领袖的。可是编辑部里的那些人却说这些诗火候不够，还不能录用。

马丽娅写诗的火候或许真不太够，但她的枪法是十分够火候的。每逢上战场，只消政委用手指向前方一指，说：“马丽娅瞧，一个白党军官！”马丽娜会眯起眼睛，舔舔嘴唇，然后从容地端起枪来。到此为止，这个军官算是已向阎王报了到了。枪声一响，那人就会应声而倒。于是，马丽娅就会放下枪，说：“嗯，第 29 个，这个遭鱼瘟的！”

“遭鱼瘟的”是马丽娅的口头禅。这也难怪，因为她是地地道道的渔家女。7 岁起，她就穿着硬绑绑的油布裤子，坐在油腻腻的剖鱼凳上剖银白色的青鱼肚子了，这一剖就是 12 年。

到 19 岁那年，红军在招赤卫队志愿兵，她就报名去了。起初，人家取笑了她一顿，将她赶跑了，可是后来经不住她一次次的软磨硬缠，终于收下了她。于是，她就成了赤卫队中唯一的一名女性。

这伙突围的人自己也搞不清，他们该上哪儿去。到安全的地方，最近的也得走 10 天，可他们只有 3 天的粮食。

正当他们愁眉不展的时候，前面来了一个商队，他们迅速地包围了这个商队。政委登上沙丘，端着枪，发出喇叭般响亮的声音喊迫：“喂，站住！要是有枪，都撂在地上。不许动！否则将你们统统干掉。”

吉尔吉斯商人吓得魂飞魄散，全都屁股一撅，像只鸵鸟一般地卧倒在沙地上了，红军士兵们气喘吁吁地从四面八方围上去。

蓦地，一排枪声响处，政委身边一个士兵“咕咚”一声倒在地上，一动不动地伸直了胳膊。

政委一卧倒，高喊道：“卧倒！……打这些龟孙子们！”

枪声大作。骆驼后猫着的那些家伙枪法相当准，不像是商队里的人。荒野被这僻僻啪啪的枪声震动了。最后，商队里的枪声终于稀落下来。

红军一步一步逼近去，直到 30 步之遥才看清，骆驼后面有一个头戴皮帽、肩上佩金肩章的家伙。

政委回过头来，对马丽娅说：“马丽娅，瞧，一个白匪军官！”

马丽娅答应一声，从容端起枪，手起一枪。

不知是马丽娅的手指冻僵了，还是她跑得手发了颤，总之，正当她刚刚说出：“第 41 个，遭鱼瘟的”时，这个军官却活生生地从骆驼背后站了起来，两手举着长枪，刺刀上挑着块手帕。马丽娅气得将枪往地上一扔，哭了起来，眼泪顺着脱了皮的脏脸往下直淌。她的百发百中上哪里去了？

政委要人点清了这商队的财产，然后用化学铅笔写了一张收据，塞给了这些生意人，任他们倒在地上，捂着脸去痛哭。

他记起了这个军官，回过头来，只见这个军官泰然自若地站在那里，边抽烟，边冷冷地笑着，盯着政委瞧，两只眼睛湛蓝湛蓝的。

政委问他：“你是什么人？”

军官喷了口烟，回答：“近卫军中尉奥特罗克。”

人们在这军官的一只秘密的小口袋里找到了一张公文。公文里写明，白军头子高尔察克上将任命中尉奥特罗克为邓尼金将军里海军部政府的全权代表，由他去作口头汇报。看来，这个蓝眼睛是一个要人呢。

政委问了他几句后，发现他的态度极其恶劣，就对马丽娅说：“喂，马丽娅，我把他交给你了。你得好好儿看着他。要是放跑了他，我就扒了你的皮！”

马丽娅没有吭声，将枪往肩上一背，走上前去说：“喂，跟着我，你是归我管的了。你别以为我是个女人，就想溜之大吉。我让你先跑 300 步，看我能不能一枪将你嘣了。一次失手，第二次保险饶不过你，遭鱼瘟的！”

中尉斜了她一眼，咯咯笑着，很斯文地鞠了一个躬，说：“能在您这样漂亮的小手下当俘虏，真是三生有幸！”

马丽娅哼了一声道：“废话少说，你大概只会跳跳四步舞吧。抬起你的蹄子，起步……走！”

就这样，这个白军中尉就当了马丽娅俘虏。

这天夜里，他门在一个湖的岸上宿营。

马丽娅用驼毛绳子把这个中尉的手和脚捆起来，然后又在腰间缠上一圈，将绳头紧紧惧在自己手里。红军小伙们都来嘲笑她，可她不睬他们，倒下来睡在这中尉的身边。

这天夜间，风声呼啸，雪片像鹅毛似的飘下来，哨兵只好钻到毛毡里去避寒。这一避，竟睡着了。3 个商人潜回来偷偷牵走了所有的骆驼，而骆驼上还背着救命的粮食呢。

第二天一早，中尉从毛毡下探出脑袋来。望了一下，吹了一声口哨，冷笑说：“太帅了，苏维埃的纪律性，十足的笨蛋！”

政委气得七窍生烟，大喝一声：“闭上你的鸟嘴，坏蛋！”

现在，生活变得异常艰难，走着走着，他们已只剩下 10 个人了，其他人一个接着一个的死去了。几乎每天早晨总有这个或者那个睁不开眼睛，腿肿得像圆木一般，他们的鼻孔里只有出气，已没有进气，于是政委只好流着眼泪，亲手用枪打死了他，让他早些解脱。

10 个人走得跌跌磕磕的，唯独这个白军中尉腰板笔挺，走得很沉着。红军战士们已不止一次地劝政委：”政委同志，干吗还带着这个累赘？口粮已经不足了，还让这家伙白吃？嘣掉算了，他那身衣服和靴子还蛮好的，大家也可以分着穿。”可是政委就是不让他们动中尉一根毛。政委说：“只要我们还活着，我们就要带他到司令部去。他是一本活材料，肚子里的资料大有用处，不能白白打死了他。”就这样，他们走啊走啊，终于走到了阿拉尔海边。

第二天，他们来到了一个吉尔吉斯的村落。乡亲们既可怜，又佩服他们，就给他们东西吃，使他们迅速恢复了体力。

一个星期后，他们弄到一条被风刮来的渔船。这船还有几分新。他们将船修理好了，坐上 4 人，2 个摇船掌舵， 1 个是马丽娅， 1 个是白军中尉。

政委吩咐要将他早日送到司令部，万一路上有变，就毙了他。

开始时一路顺风，可是第三天的夜里，狂风呼呼地怒号起来，滚滚巨浪越来越高。一个巨浪滚过之后，桅杆旁的两个红军战士不见了。白军中尉坐在齐腰深的水里在画十字祈祷。

马丽娅生气地叫道：“魔鬼！……你干吗泡在水里？快舀水！”

中尉跳起来，赶快用自己的皮帽舀起船里的水来。

马丽娅朝着狂风怒号、黑乎乎的大海大声叫道：“谢明！维赫尔！你们在哪里？”

浪花激荡着，听不见有人回答。显然，这两个红军战士被浪卷走淹死了。

接着，风将这艘半浮半沉的船送到了一个小岛边，船底在沙子上擦得“籁籁”发响。

马丽娅跳下水去，说：“来，跟我下水！”

中尉也跳进水里。

他们两人先将船拖上岸。马丽娅抓起了枪，叫中尉将口粮袋背上岸来。

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耸立起永恒的丰碑

天边飘浮着

悲壮的颤音

走进点燃的行列

照亮吝啬天空

炸毁的浮桥

弥漫的硝烟

杀死日寇的战士

胸膛也被刺穿

晚霞燃烧着历史

鸽群捍卫人类的尊严

抗日战争--本世纪中国历史最沉重、 也最具深远影响的一页，已经翻过了整整70年。它是中国近现代历史上， 中华民族反对外来侵略维护民族独立与国家主权和领土完整、时间最长、斗争最残酷、 牺牲最惨烈的一场战争。同时， 它也是近代以来中国人唯一取得彻底胜利的反侵略战争。在这场战争中，有3 500万中国军民伤亡，经济损失达5 000亿美元。 大江南北所珍藏之中国文化典籍，历史文物被毁掠一空。中国人自近代以来发展于东南沿海之工业经济横遭破坏。 因为经济正常发展秩序被打断，经济发展之基本环境被践踏， 所贻误的中国社会经济发展的时间，又岂止14年所能概括。直到今天， 我们仍然承受着那场战争创伤的痛苦， 承受着因为落后而遭受的种种不公和屈辱。

当然，我们也看到了， 中华民族并没有因为敌人的强大野蛮和凶残而畏惧、而退缩、而沉沦。 四万万五千万人民不分阶级不论贫富，面对敌人的屠杀，迎着枪林与炮火，前朴后继英勇抗敌， 终于打败了日本帝国主义的侵略，赢得了民族的自由与独立。因此，14 年抗战的历史，既是中华民族灾难深重，国破家亡的历史; 也是中华民族团结抗争追求自由、走向光明的历史。

70多年过去了面对这段遭受侵略的历史， 面对这段赢得胜利的历史，我们必须加以认真地总结， 以使千百万同胞流血牺牲所换来的经验教训，永远照耀着我们伟大民族未来发展的道路。

伟大的抗日战争给我们留下了许多值得总结的经验与教训， 以下我讨论其中三点：一、民族分裂与内乱，必然招致外患的产生;二、团结与统一，是中华民族生存与发展的基础;三、 民族利益高于阶级利益，民族团结在于社会和谐发展。

一、民族分裂与内乱，必然招致外患的产生

抗日战争源于日本帝国主义的侵略， 日本侵略中国在于它称霸世界的野心、30年代世界性的经济危机以及日本军人的冒险。然而， 就我国自身而言，日本的入侵首先在于当时国家不统一， 民族不团结。没有国家的统一，就没有完整的国防;没有民族的团结， 就没有抗敌的力量。

先让我们回顾一下1931年以前的民国历史。辛亥革命推翻了帝制，建立了中华民国，关于民国建立后的情形，孙中山先生在1924 年作了这样的评价，“……破坏虽然成功，建设上却一点没有尽(力)。 这十三年来，政治上社会上种种黑暗腐败比前清更甚， 人民困苦日甚一日。故多数反革命派即以此为口实而攻击革命党， 谓只有破坏能力，而无建设能力。此种话我们革命党虽不肯承认， 然事实上确是如此。……自民国成立后，政权皆操之反革命派手内， 故虽革命党对于政治上，社会上做了种种的破坏，而苦于无机会以建设。故从各方面看来，中国自革命后并无进步，反为退步。……此种事实，谁负其责? 革命党不能不负其责。”

为此，孙中山改组国民党，实行三大政策， 并发动了由国共两党共同领导的国民革命，以期打倒军阀，重整山河。然而， 出师未捷身先死，他没有来得及完成这个艰巨的任务。 他的党内继承者虽然与共产党合作取得了北伐战争的胜利，但旋即背叛革命， 捕杀共产党人，从此国共两党进行了长达10年的内战。正是在这10年间， 日寇的侵略由局部扩大到全中国。国共战争之外， 国民党内部又在进行一次比一次激烈的混战。从1912年至1937年26年间的民国时代，大战30 余次，其中1930年4月至11月的中原大战，双方投入兵力在110万以上， 消耗军费5亿元，战火波及20余省，双方死伤30多万人。给人民生命财产和社会经济造成极大损失。

在日寇步步进逼的侵略势头之下， 蒋介石政府不以国家民族利益为重，加强国防力量，抵抗外族入侵，而是以其精锐部队，从1930 年12月至1936年12月，先后动用近300万人次进行“围剿”红军的战事。“九一八”事变爆发时，他正坐镇南昌，以30万装备精良的“中央军”对苏区进行第三次“围剿”。还口口声声“攘外必先安内”。 日军正是利用这个弱点，竟然以一个师团的兵力(加其它部队共约2万人)发动进攻，而当时驻东北4省的边防军和省防军(不包括入关12万人)，共有14万人，此外，还有非正规武装(即警察、 公安队和各县自卫团等)约18万人。在蒋介石的不抵抗政策下，日军仅用4个月又18天，就占领了东北3省，使近百万平方公里的国土，3 千万同胞沦于日寇的铁蹄之下，开始了屈辱的亡国奴生涯。

中国共产党从“九一八”事变起就坚决主张对日抗战。9月20日，中共中央发表《为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》， “反对日本帝国主义强占东三省!”11月27日， 刚刚成立的中华苏维埃共和国临时中央政府发表对外宣言，号召全国人民动员起来， 武装起来，反对日本的侵略和国民党的反动统治。 中共满洲省委领导了一系列抗日活动，涌现出了杨靖宇、赵尚志、周保忠、赵一曼等民族英雄。

但是，当时以王明为首的“左倾”中央， 由于没有认识到由于民族危机空前严重而使国内阶级关系发生了深刻的变动。 看不到中间派因要求抗日而产生的积极变化， 也看不到国民党内部正在发生的分化和破裂。相反，认为中间势力“是帮助国民党来维持他的统治， 来使群众不去反对与推翻国民党统治”的，因而，“这些派别是最危险的敌人，应该以主要的力量来打击这些妥协的反革命派。” 这样， 把一些原本可以团结的中间力量推向了蒋介石一边，使自己更加固孤立。

他们没有在新的形势下高举抗日民族统一战线的旗帜， 而一味强调阶级的对立和斗争。他们错误地照搬共产国际的指示， 提出“武装保卫苏联”的口号，自然难以得到人民群众的理解和拥护。这种错误，直到1935年12月瓦窑堡会议后才被纠正， 提出了建立广泛的抗日民族统一战线的政策。

由此看来，国家的分裂、民族的不团结， 正是日本帝国主义发动大规模侵略的契机。

二、团结与统一，是中华民族生存和发展的基础

1935年末，内战还在不断进行的时候， 对中国政局有着决定性影响的国民党和共产党的政策开始发生转变。

国民党方面，由于它的退让政策没有得到日本的响应， 相反日本变本加厉地侵占中国领土，特别是华北事变的发生， 迫使国民政府开始考虑调整它的对日政策。1935年11月19日， 在国民党第五次代表大会上，蒋介石提议通过了一个决议案， 中有“和平未到完全绝望时期决不放弃和平;牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲。”但又表示：如果“最后关头”到来，那也只好“放弃和平”决心“牺牲”。 1936年1月，日本外相广田宏毅发表“取缔排日”、“中日满经济合作”、“共同防共”三原则。意在逼迫蒋介石承认“满洲国”。 这是蒋介石难以接受的。这时他才意识到：中日战争无法避免了， 于是一面交涉于前苏联以谋求援助;一面联络于中共，以期收抚归顺。

共产党方面，在瓦窑堡会议以后， 提出了建立广泛民族统一战线的政策，并在实际工作中积极与前来“围剿”的国民党军队谋求团结，以缓和国内局势，为国共两党的协商做准备。

1936年初开始，国共双方进行了一些接触， 共产党提出重建二七年那样的统一战线，但蒋介石却依然要先解除中共的武装， 再以政治方法解决。为此，他发动了1936年冬的“会剿”。张学良、 杨虎城在中国共产党抗日民族统一战线政策的感召下，为逼蒋抗日， 毅然发动“西安事变”。在中国共产党的帮助下，“西安事变”和平解决。 这样，中国两个最大的政党，敌对10年之久的政党、 国民党与共产党，在民族存亡的关头，终于团结起来，共同走上了抗战的道路， 肩负起中华民族复兴的伟大责任。从此，中国的历史翻开了新的一页， 中国的抗战有了崭新的面貌。全国各族人民空前地团结起来， 全国各个阶级、阶层空前地团结起来，全国各个地方空前地与中央统一起来。 这是民国以来中华民族未曾有过的团结， 这是民国以来中国政局前所未有的统一。四面八方、上上下下， 大家共同显示了一种意志--团结起来，共赴国难。

于是，在华北前线，在松沪战场，我们看到了不同省籍， 操着不同口音，身着不同军服的军人，他们有北方人，也有南方人; 有四川来的，也有广西来的，云南来的……

于是，我们听到了一个个大战的名字：从卢沟桥头的反击战， 到平型关战役、忻口会战、松沪会战、台儿庄大捷、武汉会战、 长沙会战、昆仑关战役、缅北滇西反攻作战等等;于是， 我们看到了一支支活跃在敌人后方，使敌人闻风丧胆的平原游击队、敌后武工队、 铁道游击队、雁翎队等等。大江南北，长城内外， 中华民族的优秀子孙，为独立、为自由、为挽救我们这垂危的民族，将一滴滴鲜血凝结起来，将一支支臂膀紧挽起来，面对敌人的屠刀，面对敌人的炮火， 前进!前进!前进!进!

于是，在古老的华夏大地上竖立起一道新的万里长城， 它无处不在，它无处不有;它不再崩塌，不再陷落，不再被逾越。它由 4万万5千万人民的血肉筑成。

从此，日寇侵华的道路走向了下坡，它失去了往日的骄横， 再不能肆意践踏中国的领土，因为，他们每占领一寸中国的土地， 都要付出惨白的骨灰!

从此，中华民族不再任人宰割，因为为了自由， 我们宁愿与那恶魔共同毁灭!上海汽车司机胡阿富，为捣毁敌人的一车弹药， 驾车冲入黄浦江;狼牙山上的五壮士， 在弹尽之际宁可跳下万丈深渊而不作俘虏;张自忠将军宁可战死决不后退;戴安澜将军率军远征， 马革裹尸;还有，还有那千万里之外的各地华侨， 他们不但倾其所有地为祖国捐钱、捐物，而且远渡重洋回国参战。在华北平原， 在江淮河汊、在滇缅公路，到处都洒着他们的鲜血，埋着他们的忠骨。 他们是带着父母、妻子的嘱托而来的，但他们却毅然选择了牺牲!

由此，我们看到中华民族只要能够团结就可以生存; 只要能够统一，就有力量抗争。只有我们民族团结起来，统一一致， 我们才有力量抗击外侮，才能够生存，才能够发展。一个团结的民族， 会产生巨大的向心力;一个团结的民族，会迸发出无限的创造力、反抗力; 一个团结的民族，必将是自由与解放的民族。 这种力量是任何外部势力所难以摧垮、难以动摇的。

三、民族利益高于阶级利益，民族团结在于社会和谐发展

14年抗战的历史告诉我们，无论哪个阶级， 在国家民族处于危亡之中，受到强敌入侵之时，都必须及时地高扬起民族的旗帜。 因为没有民族的独立，便没有阶级的独立。阶级矛盾， 必须受民族矛盾的制约。阶级斗争，必须有利于民族的独立、国家的主权和领土完整。 所以，无论哪个阶级及其政党， 都应把整个民族的生存与发展放在政策的首位，为全民族的生存而奋斗。历史的经验告诉我们， 那些在民族危亡的关头，能够挺身而出， 为全民族的生存牺牲奋斗的阶级及其政党，往往能够赢得全民族的支持与拥护。在这场斗争中， 谁最坚决、最勇于牺牲，为尽可能多的人谋利益，谁就能获得更多的支持。 而谁在民族危亡中观望、动摇，只为一己私利着想， 甚至损害民族利益，它就一定会被民族和人民所抛弃。

14年抗战的历史告诉我们，在一个遭受着民族压迫的国度中， 阶级矛盾必须制约。而且是可以制约的。为了全民族的共同利益， 各个阶级必须制约自身的利益，做出必要的牺牲。中国共产党提出的“地主实行减租减息”与“农民交租交息”的土地政策 ，成功地实现了为着民族利益，牺牲阶级的暂时利益(其实质是各个阶级的相互让步)，维护全民族团结的目标。正由于抗日战争中，各个阶级、各个阶层，相互容忍，自我牺牲，才使中华民族紧密地团结起来， 将全部的意志与力量，都聚集在抗击日寇侵略的斗争之中。 我们的国力原本衰微，我们的民族原本贫弱，但她却能以这积贫积弱之躯， 抵挡了凶残的日本法西斯的侵略，不挠不屈地战斗，终于赢得了彻底的胜利， 究其原因，在于团结，而其所以能够从激烈的阶级斗争中迅速团结起来， 正由于中华民族各阶级之间的容让与自我牺牲精神。没有这种精神， 无法化解和减弱各阶级之间的矛盾与隔阂;没有这种精神， 无法实现全民族的团结与统一。

遗憾的是，直到这时，我们民族才觉醒过来， 我们的民族才团结起来。向使这种觉醒和团结早日到来，日寇当不敢贸然进犯， 我国当有强大的力量抗击入侵。庆幸的是，我们毕竟明白了这个道理，因而，我们最终战胜了敌人。日本帝国主义是被打倒了， 但这用鲜血和生命换来的教训不应被忘记。

中华民族以自己的团结统一战胜了日本帝国主义， 但是在抗日战争即将取得胜利之际， 中华民族却再次面临着团结还是分裂的问题，1945年4月至6月，中国共产党“七大”在延安召开， 毛泽东在会上作了《论联合政府》的政治报告。 他在报告中完整地论述了和解与妥协中的两大阶级及其政党共同建立中国未来的宏伟蓝图， 阐述了中国共产党人对发展资本主义的认识：“拿资本主义的某种发展去代替外国帝国主义和本国封建主义的压迫，不但是一个进步， 而且是一个不可避免的过程， ……现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义，而不是多了一个本国的资本主义，相反地， 我们的资本主义是太少了。” “中国现阶段的历史将形成中国现阶段的制度， ……即几个民主阶级联盟的新民主主义的国家形态和政权形态。”

同年5月，中国国民党也召开了“六大”。大会拒绝了中国共产党关于建立联合政府的主张。5月10日，蒋介石对大会代表说：“今天的中心工作，在于消灭共产党!日本是我们国外的敌人， 中共是我们国内的敌人!只有消灭中共，才能达成我们的任务。”

于是，14年抗战之后，中华民族不得不再受战争之苦， 不得不再忍分裂之痛。中国国民党--这个曾经推翻了满清王朝， 领导国统区军民取得了抗战胜利的具有光荣历史的政党，在中国历史发展的关键时刻，违背全民族的意愿，把中国再次推入战争的深渊。虽然， 它最终被人民抛弃了，但是，这场内战给中华民族所造成的创伤却久久未能愈合。它给我们民族政治、经济的发展，带来了一系列严重的影响。 直到今天，祖国大陆与台湾之间未能统一， 这种长久分裂的局面制约着国内经济的交流与发展，对中华民族的长远发展多有阻碍。 而在外交方面更遗人以筹码，动辄施压于我国，又使我国外交频添掣肘，委实可悲!

今天，我国的周边环境发生了很大变化，挥舞屠刀， 直闯国门的侵略已成过去。但是，帝国主义、霸权主义以及利益集团。 仍然不断地压迫我们，侵犯我国的主权，阻挠我国的统一。因此， 在和平发展时期维护民族的团结与统一，依然具有十分重要的意义。

如何维护中华民族今日的统一与团结呢? 从抗战的实践中我们认识到，不同阶级不同阶层的人众之所以能够团结起来， 关键在于利益的趋近和目标的一致。 在于各阶级各阶层能够比较妥善地处理与其它阶级阶层之间的利益关系。 不使一方利益过分超出他方利益之上而损害他方利益。因此，我们今天在致力社会的繁荣与发展过程中， 必须注意控制社会各阶级各阶层以及利益集团在社会收益中的差距。 合理的经济差距是社会发展的动力，但是差距超过一定的限度， 就会导致基层社会的分裂乃至对抗。因为， 没有经济上的平等就没有政治上的平等，就不会有和谐的社会环境。 只有使我们社会中的绝大多数成员，都感受到社会发展的利益，都能满怀希望地生活，社会才具有向心力， 民族也才具有凝聚力。 在当代致力于祖国的富强与统一正是我国各阶级各阶层共同一致的最好奋斗目标。在这个目标之下， 我们仍将聚合起中华民族优秀的子孙为中华民族屹立于世界民族之林而拚搏不息。

中国近现代史一再证明了统一，对中华民族发展的重要性。没有团结，就没有发展;没有平等，就没有团结; 没有共同的梦想，就没有民族的凝聚力。让我们高举着富强与统一的旗帜， 努力建设一个富裕和谐的新国家，实现中国人的百年梦想。

鸡毛信是抗日战争时期华北地区军民创造的一种传递紧急情报的特殊邮件，信封上粘有鸡毛，以示十万火急。影片以海娃送鸡毛信作为全片的主要线索，结构单纯，情节曲折，一个悬念接着一个悬念。

在抗日战争时期，华北地区龙门村队长老赵十二岁的儿子海娃是一名儿童团团长。这是一个勇敢的男孩，冒着生命危险，去给张连长送一封鸡毛信。

海娃在去送信的途中，历经波折，但他都能用智慧化险为夷。成功地把信送到了张连长手中，顺利地端掉了敌人的炮楼。看完影片，这位小英雄形象一直在我的眼前闪现着。不禁想吟诗赞美小海娃：

海娃，你真勇敢

你用自己的智慧和勇敢

把敌人耍得团团转

海娃，你真聪明

你急中生智的举动

躲开了鬼子的岗哨

海娃，你真机灵

面对敌人的严查盘问

你能对答如流

海娃，你真细心

你用山路的崎岖

挡住了鬼子追赶的脚步

端掉了鬼子的炮楼

中国革命史册上留下了辉煌的一笔

海娃，我们要向你学习

学习你的勇敢、机智

学习你的无畏、灵敏

站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们，世界属于我们。

2015年9月3日是抗日战争胜利纪念日，同时也是世界反法西斯战争胜利纪念日，用以纪念抗日战争的胜利。在这一天，中国政府在北京天安门广场隆重举行了盛大的阅兵仪式。目的是让我们铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。华夏儿女的历史上，有一段血与泪的岁月，也是一段抹不去的屈辱历程。纵然有再多的屈辱，流再多的血和泪，我们也坚强地面对。因为，那依旧是我们中华儿女历史上最为骄傲的篇章。

1937年7月7日，卢沟桥事件彻底将中日战争拉开了帷幕。日本侵略者全面进攻中国，踏着中国将士的血泊，在卢沟桥上无数座雄狮的怒视下，迈开步子冲向北京城。华北人民奋力抗击，我们没有战败，因为我们没有畏惧。日军对中国发动了第一次侵略后，人们发出了“为保卫国土流血”“保卫黄河，保卫华北，保卫全中国!”的怒吼。侵略者的肆虐，彻底点燃了华夏儿女的愤怒。但战争总是残酷的，多少母亲都在盼儿子回归，多少妻子昼夜在想着丈夫的到来。却始终无法盼到他们的归来……没有人知道，有多少的家庭在战争中分散，有多少文明在战争中悄无声息的消逝。

为了保卫家园不受侵害，保卫我们赖以生存的国土，人们不惜代价，誓死抵抗侵略者。终于经过一年又一年的浴血奋战，1945年8月15日本终于宣布无条件投降。中华儿女站了起来，将无情的侵略者赶出国土，结束了残酷的血腥战争。八年的战争中，无数的革命先烈献出了宝贵的生命，换来了我们今天的荣耀与辉煌。

时至今日，日本的靖国神社依然在赞美日本战争，并声称靖国神社的战争观也就是“靖国史观”，这分明是在赤裸裸美化日本发动的侵略战争。

此外，还有钓鱼岛问题。大家都知道，钓鱼岛位于中国台湾基隆市东北约92海里的东海海域，是台湾省的附属岛屿，和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。日本对钓鱼岛的问题大肆渲染的另一个图谋就是，试图造成所谓“日本拥有钓鱼岛主权”的舆论氛围，借此扩大对钓鱼岛的实际控制。

另外，所有一切迹象表明，日本并没有真正的忏悔他们当年所犯下的滔天罪行。相反他们今天的表现更像是在后悔当年不应承认这些罪行。其实，今天的日本人的种种言行表明了他们想对历史进行抹煞，这无疑是对中华民族和人类正义的公然挑衅，任何一个有血性的中国人都应该提案而起，誓将这样的罪恶清算到底!绝对不对让他们的阴谋得逞!只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。南京大屠杀，不仅仅是中国人的悲剧，更是整个人类历史的悲剧。今天我们在纪念中反思更具有现实的教育意义。今天纪念是为了我们铭记历史，勿忘国耻。今天的反思更是为了我们的清醒，而后奋然前行，珍爱和平，强我中华，这才是我们铭记历史的真谛。

因此，我们更应该珍惜今天的幸福生活，珍惜先烈为我们创造的条件，做好一个学生的本分，学习行烈们大畏的品质，克服一切困难，迈向成功!通过开展主题团会、实践活动等形式多样的系列纪念活动，进一步弘扬民族精神，增强爱国热情，使广大团员及学生们做到“牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华”。

2015年9月3日，是中国首个法定的“中国人民抗日战争胜利纪念日”。为隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，2015年3月中共中央、国务院专门印发了《关于举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动及其他有关活动的通知》，提出纪念活动的主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，并对纪念活动作出总体安排。

2015年9月3日，以中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委名义在北京天安门广场举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会。还将在北京举行招待会和文艺晚会。

今年是抗日战争60周年，虽然是个值得庆祝的一年，但我们仍不能忘了抗日时期的战士们。

想当年，日本燃起的侵略战火几乎把中国人民没有被日本鬼子的嚣张气焰打败，他们抛头颅，洒热血，拼了自己最后一口气也要保卫我们祖国，通过各位战士们的热血奋战，抗日终于成功了，抗日战争的胜利，是我们中国人扬眉吐气，也成为中国人几十年来的骄傲。

只要你听过《松花江上》这首歌，就不会不知道“九一八事变”。1931年9月1日8夜10时20分，日本河本末手中尉率领日本士兵来袭击中国。由于中国军队缺乏统一指挥，又得不到增援，所以连连败阵。1932年2月5日，哈尔滨沦陷，从此，东北的土地完全在日本军国主义的掌握之中。东北同胞不想做亡国奴，就向关外逃难。没有想到，日军竟在路上拦截、屠杀逃亡的中国难民。

大家知道惨绝人寰的“南京大屠杀”吗?那真是一个惊天动地的日子。日本鬼子对我们实行了烧杀淫掠等极其残忍的手段。他们不仅把我们残杀了，而且还把坦克行驶到我们的尸体之上，另外还把尸体抛入长江，不到几天，长江上的尸体堆积如山，腐臭味充满着南京城。残暴的日军还举行了骇人听闻的杀人比赛，有的还因为不清楚谁赢了，还要再杀人。再这段时间中，南京城成了间地狱。

现在我们生活富裕了，丰衣足食，都是先辈们的功劳，我们不该忘记抗日的历史，忘记历史就不是一个真正的中国人。

而是一个叛徒。前辈们把历史铭记在心，我们也应永世不忘。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好!

今年是抗日战争胜利70周年纪念日，70年前，中国开始了抗日战争，当年，无数爱国同胞投入其中，为中华民族的英勇斗争和伟大复兴，做出了自己的卓越贡献。今天，中日之间钓鱼岛争端再起，作为讲责任、勇担当的一中人，有必要对此有一个客观理性的认识。

钓鱼岛及其附属岛屿位于东海海域，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。它由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿等八小岛组成，总面积约6平方公里多，其中钓鱼岛约4平方公里多。台湾称其为钓鱼台列屿，日本称其为尖阁诸岛。

首先，我们要明白：钓鱼岛及其附属岛屿，自古以来就是中国的。

最早清楚写明钓鱼岛的史册，是1403年中国明朝出版的《顺风相送》一书(该书现存于英国牛津大学);明清时期，琉球国(即今天的日本冲绳)是中国的属国，中国多次派出使者出使该国，在他们的各种着述中，很多次提到：经过钓鱼岛之后，才进入琉球地界。这表明钓鱼岛不属于琉球国，也就不属于今天的日本。同时，明朝官方的《筹海图编》等许多地图也一再标注了这些岛屿的位置与名称，这反映出钓鱼岛在明代就属于中国的海防区域。诸多史实清楚地说明，明清两朝政府视钓鱼岛为中国领土。即使许多日本着名人物，如历史学者井上清教授等也持相同态度。

同时，从地质来讲，钓鱼岛也是中国的领土，它是台湾山脉延伸海底的凸出部分，其所在的大面积大陆礁层，累积了长江、黄河等大河冲下的沉积物。中国的渔民，也自古以来将其作为渔场。

其次，我们要了解：在近现代历史的演变中，钓鱼岛争端渐起。

1879年，琉球国被日本所吞并，成为其冲绳县。此后，附近的钓鱼岛成为日本的侵夺目标，1884年，有日本人古贺辰四郎登陆该岛从事生产。1895年，甲午战争中的日本内阁决定将钓鱼岛并入冲绳县。第二年，日本政府将钓鱼岛“租借”给古贺家族，建设码头、加工厂等。1932年，又将其非法卖给古贺家族，成为其所谓“私产”。岛上曾有90多户日本人家从事劳动生产。1941年底，太平洋战争爆发，岛上居民撤出，钓鱼岛再次成为无人岛。

在反法西斯战争中，1943年，中美英签署《开罗宣言》，明确规定，“要使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。日本亦将被逐出于其以武力或贪欲所攫取之所有土地”。(也就是说日本不仅要归还中国所有领土，而且还应放弃它所侵占的其它所有领土。)1945年，中美英三国敦促日本投降的《波茨坦公告》强调，“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国，及吾人所决定其他小岛之内”。(也就是说日本其它小岛的主权由中美英等国决定。)9月2日，日本政府签署《日本投降书》，宣示“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务”。这就意味日本放弃了其所攫取的所有中国领土，中方认为，这当然包括作为台湾所属岛屿的钓鱼岛。而1951年日美等国签定《旧金山和约》，授权美国托管琉球群岛及钓鱼岛及其附属岛屿。中国政府没有签署，拒绝承认该条约。

60年代末，联合国远东经济委员会在海洋考察中，提出钓鱼岛附近可能蕴含着极为丰富的石油资源。进入70年代，港台地区和留美学生在各处掀起保钓运动。1971年，《开罗宣言》签字国之一美国将冲绳和钓鱼岛移交日本，海峡两岸政府随即提出抗议，申明钓鱼岛列岛是自己的固有领土。(美国后来表示：在钓鱼岛的最终主权问题上采取中立态度。)这一时期，日本的古贺家族又将几座岛屿先后“转卖给”栗原家族。1978年，大陆两百多艘渔船到有关海域宣示主权。这一年，中日双方签署《中日友好和平条约》，共同承诺“发展两国间持久的和平友好关系……在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁”。1979年5月，邓小平在接见日本议员时表示，可考虑在不涉及领土主权情况下，共同开发钓鱼岛附近资源。80年代，对于海洋争端问题，中国逐步形成“主权在我，搁置争议，共同开发”的思想。

1992年，中国颁布《中华人民共和国领海及毗连区法》，以立法形式重申钓鱼岛为中国领土。1996年，香港保钓人士陈毓祥登岛不幸遇难，台湾千艘渔船驶往钓鱼岛及其附属岛屿宣示主权。进入21世纪，大陆保钓人士继港台爱国人士多次登岛之后，也成功登岛。

今年以来，中国政府为扞卫钓鱼岛主权，积极采取了一系列措施。3月，中国公布了钓鱼岛及其部分附属岛屿的标准名称;4月，东京都知事石原慎太郎发起捐款购买钓鱼岛运动;7月，日本政府决定由国家出面购买钓鱼岛;9月10日，中国政府发表声明，公布了钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线;9月11日，日本从栗原家购买钓鱼岛，企图实现所谓“国有化”。

总而言之，对于钓鱼岛争端，中方认为：钓鱼岛自古以来就是中国领土，日本暗自霸占，二战战败后根据国际法应该予以归还;日方则认为：日本实现了首先占领和长期有效控制，中国从未有对钓鱼岛的实际控制，也长期未提出异议，钓鱼岛并非是日本承诺放弃的领土。

以上这些就是关于钓鱼岛争端的部分来龙去脉。作为“关注世界形势，关注社会变革，关注生存环境，关注突发事件”的一中人，有着深深的爱国情怀与责任担当意识，我们要坚定地扞卫国家主权，维护民族的利益。同时也要理性地采取行动。

今天，当我们漫步于长沙闹市区，中山路、黄兴路、蔡锷路等路名会浮现于我们眼前;当我们攀登岳麓山，黄兴、蔡锷、陈天华、焦达峰、刘道一……一座座烈士墓为我们所瞻仰。这些先烈们，当年在甲午战争、日俄战争后，面对日本欺凌下的耻辱，将满腔的愤怒转化为四处求学的动力，他们发愤读书，牺牲奉献，谋求民族的觉醒、自立与自强，为民国时代赢得抗日胜利打下坚实基础!

回顾抗日战争的烽火年代，多少一中人投笔从戎，挽救民族危亡，同时也有多少一中人在颠沛流离中坚持发愤读书，为胜利后的国家建设积极做准备。如总理朱镕基、省委书记熊清泉、法学家郭道晖、还有谭靖夷、唐稚松等多位院士……正是他们的这种坚持与接力，使那些为民族洒热血的学长和同学实现了更高的价值!彼此的付出，都因而变得更有意义!

希望广大同学以我们的先辈为榜样，以我们的学长为榜样，越是紧要关头，越要为国家的富强、民主、文明、和谐，人民的幸福、安康、自由、进步而好好读书，不断进取塑造自己;越是大是大非面前，越要站在国家民族长远利益上，在思想和行动方面与中央保持高度一致，团结起来建设国家。赢得国家尊严的，不是大家对他者的仇恨，而是每个人的自信自尊;推动国家强大的，不是大家的愤怒，而是每个人的强大。这种强大，是这样组成的：务实诚恳的工作学习态度、追赶世界先进水平的进取信念、理性文明守法的公民意识、薪火相传的文化使命感……

从1931年九一八事变到1945年9月2日日本签署投降书，中华民族经历了一场世界上最长的反法西斯战争，我们用自己的空前团结与坚韧，改变了民族的命运。今天，早已告别战争，进入到和平建设时期，我们更应该空前团结，用更好的学习，更高的素养为书写民族的兴旺，尽一名学子的责任。

请深深记住我们的校训：“公、勇”二字，是用非常坚实的“勤、朴”二字作支撑的。让我们在一中的校园里扎扎实实地认真读书，学会全面、客观、理性、深刻地思考，为“天下有大事，要有一中人;天下有大事，必有一中人”的社会担当，打下最坚实的基础吧!

我今天的讲话到此结束，谢谢各位老师和同学们。

“谈谈你‘关于中国在抗日战争期间获得了大国地位’的看法和评价。”

这是给我们上近代史课的教授布置的一篇课后作业。

我看了课题就笑了。

我没看错吧，中国在抗日战争期间获得过大国地位?

自鸦片战争以来，中国有曾获得过地位?甚至还是大国地位?至于你信不信，我反正是不信!地博?物大?还是指人大?

若想是成为一个大国，那必定是涉及到经济，军事，政治，文化，科技，国际地位等各方面全方位的。是想在抗日战争期间，中国何处够格了?

在经济方面。经济的发展是需要稳定良好的社会环境的。抗日战争，倭寇入侵，全民御敌，战争不断，硝烟四起，国家动乱不堪，这样的一个时期，经济怎会有好的发展?战争之前，国民党政府统治时期，外国垄断资本在中国的扩张，落后的中国封建经济占据主导优势地位，官僚资本的膨胀压迫，中国的经济体系早已崩溃。我深深记得中学历史书上“一个市民提着两麻袋巨大面额的钞票去买米”的图文说明。再者，战争是需要钱的，需要经济的支持，国民政府从百姓身上搜刮不出油水了，只有求助于外国，卖主权，借外债，都被逼致如此的境地了，你认为在抗日战争期间，中国的经济有飞速发展吗?

在军事方面。中国在抗日战期间，资源匮乏，武器不足，很多部队连人手一只抢的标准都达不到，大家看《大刀向鬼子们的头上砍去》之类的电视就知道(本来是没钱买家伙不好意思说出来的丑事，结果电视一拍一渲染，就变成伟大的中华儿女不要枪专用铁块儿就能搞死小日本这样可歌可泣的英雄事迹)。诚然，中国也有优秀的将领，也带领军队打过胜仗，但是看看那所付出的代价，所伤亡的人数!中国最后是胜利了，因为日本人要来抢我们的家我们没让他们抢成于是我们就是胜利了。抗日战争最后伤亡人数是这样的：中国伤亡3500万人，日军伤亡70万人，50:1，反正我们是宣称自己胜利了。我都不好意思再大谈什么抗日战争期间中国的军事什么能力了。

在政治方面。蒋介石的国民党虽然统一中国，但那是表面上的形式上的，军阀依然混战不受管制，统治阶层政治腐败，贪官污吏四起，“上梁不正下梁歪”，属于蒋介石个人独裁的政党所领导的一个国家，政治能有怎样?!想想赛达姆，想想穆巴拉克，想想卡扎菲，国家没有灭亡已是万幸。

在文化方面。抗日战争期间，中国万物衰落，唯独文化有一定的发展。历史在向前，时代在进步，文化很大部分是意识流领域的东西，无国界，无范围，传播广，发展快，于是俄国给中国带来了马克思主义理论，布尔什维克精神思想，还有抗日初期的新文化等都欣欣向荣。虽然日本侵略者在占领区域为了更好地统治针对文化有过打击有过破坏，但总体而言，在此期间，中国的文化还是在发展的。但是要是将其称之于“文化大国”，不免有些夜郎自大了。

在科技方面。我听过一则笑话，老师问同学“山寨品”用英文怎么翻译?同学回答：make in China。这则笑话就是告诉我们，中国是copy大国在国际是都是有名的。美国针对中国抄袭问题每年都会所发表的《知识产权白皮书》，谴责中国不尊重知识产权仿造仿制外国科技很多方面都是有道理的。如以上所说，抗日战争期间，中国在经济，军事，政治，文化，社会环境等各方面都是一团糟，都遭遇一片灾难，科技方面又怎会幸免于难?

在国际地位方面。1945年7月26日，中、美、英三国发表波茨坦公告，敦促日本投降。8月15日，日本天皇裕仁宣布接受波茨坦公告。9月2日，日本签署投降书。抗战胜利，举国欢庆。于是就有了“中国人民孤军奋战，英勇击退百万日军的进攻”，“因为中国的抗战，日军不敢贸然北进”，“中国为盟国提供了大量战略物资和军事情报”，“中国是在抗日战争中为了帮助盟国做出贡献最大的国家”等等之类的教课书文章出来了。“中国在国际地位大大提高了”，然而我看《外国人眼中的中国人》，《中国人在西方》这些书，知道其实就是在如今，中国人在世界的地位仍是受到质疑的，在欧美国家人民眼中都是瞧不起的，在大部分欧美外国人脑海里，中国人仍是穿着灰白大褂，脑后拖着长长地辫子，腐朽之气扑面而来。

我从未认为中国已经是一个大国了。我开头就说过，一个国家不是你人多地广就是大国，它涉及到方方面面。除非有一天，我们超过了美国，所有方面都摇摇领先所有其他的国家，成为世界的警察，成为世界的霸主，成为了世界的领导者，我方能很自豪地说，我的祖国在世界上的地位是无可争议的。

2016年9月3日，是中国第二个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，也是首个决定放假的抗战胜利纪念日。我国政府决定开展纪念活动，其中，作为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年纪念活动重要组成部分，阅兵在天安门地区组织实施。本次抗战胜利日阅兵是新中国历史上第15次大阅兵，是进入21世纪以来第2次大阅兵，同时也是第一次在非国庆节举行的大阅兵。

本次阅兵彰显我国坚定不移走和平发展道路，坚定不移维护世界和平，捍卫国家主权、安全和发展利益的坚定立场，彰显中国人民在世界反法西斯战争中，作出的巨大民族牺牲和重要历史贡献，展示我军贯彻强军目标、推进现代化建设的新成就和威武之师、文明之师的良好形象，动员和激励全党全军全国各族人民，更加奋发有为地为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

我们应当铭记那些年的苦难，今天的幸福生活是3500万的前辈将领的血汗，我们也应当记住，只有和平才能真正美好，只有和平才会让我们更加富强。在阅兵仪式上习近平总书记说了这样一段话：“战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。今天，和平与发展已经成为时代主题，但世界仍很不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。我们要以史为鉴，坚定维护和平的决心。”是的，我们华夏人是向往和平的，和平的力量是伟大的。

这次的阅兵让我们明白了二战结束71年后的今天，世界仍不太平，影响世界和平的因素此起彼伏，错综复杂。正因如此，中国纪念抗战胜利日，为自己和世界提供了一次铭记历史、矢志和平的机会。和平的力量是伟大的。

71年前的那场战争让我们明白了落后就要挨打不仅仅只是一句口号，还是一种对现实的抒写，我们需要努力，我们必须自强，只有我们新一代华夏人强大了，我们的祖国才会强大。今天经过无数革命前辈的努力，经过华夏百万官兵的汗水我们向世界展示了我们的强大。这里面包含了无数革命烈士的血汗。

今天，我们的尊严被那一群可敬的华夏青年所捍卫，可是明天呢。今天走在阅兵路上的是71后，80后。他们用坚强的臂膀抬起了所有华夏人的脸面。可是，明天呢?明天需要我们，我们必须自强。

“七七事项”后不久，日军攻克北平。北京大年夜学、清华大年夜学南迁，大年夜批师生南下。当时陈垣老师没有南下，而是留在了北平。1945年9月3日，日本向中国降服佩服的第二天，辅仁大年夜学举行开学仪式。陈垣老师说：“辅仁大年夜学已有8年没有举行开学仪式，由于国旗拿不出来，国歌不能唱，以致措辞也要受到限定。日本攻克徐州时，逼迫各个黉舍都要庆祝，挂出伪满的旗，以是干脆就不举行开学仪式和不举行升旗。”当初为什么他不脱离北平呢？

一个缘故原由是辅仁大年夜学是德国教会办的，并没有南迁的盘算，陈垣老师假如南下，只能丢下辅仁大年夜学的师生，单身脱离北平。他是一位学者，脱离了他的大年夜批图书就无法进行事情。离不开辅仁大年夜学，离不开他北平的册本，这应该是一个缘故原由。

虽然自己没有脱离北平，但他对想要脱离北平的人，他的同伙、晚辈等，是很支持的。

陈垣老师留在北平，另一个紧张缘故原由是他感觉自己有责任留在北平。留在北平做什么？他为什么坚信自己要留在北平，而且要做很多工作，这要有坚决的信念。什么信念？

陈垣老师坚信日本的侵占肯定是要掉败的。他在抗战时期写了好几本书。这几本书既是学术著作，更紧张的是战争的著作。有一本书叫《南宋初河北新玄门考》，他说：“自永嘉（西晋的一个年号）以来，河北已经被外族侵陵好久了，但为什么着末中国会规复呢？中国的人口还越来越多呢？便是千百年来先夷易近困难培养而成的这么一种夷易近心。”当时他只能用中国历史上的夷易近族斗争来比喻抗日战斗，由于夷易近族斗争也是有长短之分的，也是有正义与非正义之分的，是可以从中汲取履历教训的。这是第一点，他坚信侵占者是不能长久的。

别的，必要斟酌到现实。掉守区的人夷易近弗成能都跑到后方去，包括掉守区的常识分子也弗成能都跑到后方。掉守区必要有人坚持正气。陈垣老师觉得自己应该是在掉守区坚持正气的人。陈垣老师能留在掉守的北平，由于有一套理论、一套信念在支持着他。他留在北平便是要树立起一壁旗帜。当时他有两句话叫“君子心、端士习”，“君子心”便是正直民心，“端士习”，端也是正的意思，士是指常识分子。他要教导青年，劝说朋侪必然要维持夷易近族气节。

抗战时期陈垣老师在掉守区的北平做了三件大年夜事：第一件事，保持辅仁大年夜学；第二件事，教导门生；第三件事，以书斋做疆场，用纸笔做刀枪，写了一系列有战争性的著作。当时形势险恶，做这三件事是很不轻易的。

第一件事，举一个例子。1943年，日本一个着名的杂志《东洋史钻研》颁发了一篇文章，题目为《近日北京学界》。文章作者一方面讲，陈垣老师写了《明季滇黔佛教考》、《南宋初河北新玄门考》，“超人的生动”，而且他的一些门生追随他形成一种学风，异常壮不雅。然后，作者笔锋一转说：“辅仁近日遭到恶运，文学院院长沈兼士掉踪了（沈是当时国夷易近党地下事情的引导人，“掉踪”是躲避日本军警拘捕）。”文章接着写道：“往后甚盼望陈垣等之自重。”很显着，这是在幸灾乐祸之中带有吓唬之意。

辅仁大年夜学从1923年准备时开始，是由美国天主教本笃会主理的，派人、支持经费。到了1933年，本笃会经费呈现了问题，不能继承下去了。教皇就委托德国的圣言会来接办辅仁大年夜学。1937年“七七事项”，包括北京大年夜学、清华大年夜学等很多大年夜学南迁。在掉守区的北平，唯有两所大年夜学的学历获得当时国夷易近政府的承认，一个是燕京大年夜学，美国教会办的，另一个便是辅仁大年夜学，德国教会办的。1941年12月珍珠港事项，美日宣战，燕京大年夜学也办不下去了。这今后的北平，只有辅仁大年夜学一个黉舍能够继承办下去。这时门生有3000多人，是辅仁大年夜学的壮盛时期。黉舍主要的校务由教会代表、即校务长来主持。然则作为黉舍，必要有一壁旗帜，这面旗帜便是陈垣校长。假如没有陈垣校长，门生不会来，师长教师也调集不起来。陈垣校长要把辅仁这个阵地保持下来。辅仁大年夜学里面有共产党的地下组织。也有国夷易近党的地下组织，国夷易近党在北平的抗日据点就在设在辅仁大年夜学，当时有人说辅仁是抗日碉堡。共产党人和国夷易近党人合营斗争，都为抗日尽力。

第二件事，保持辅仁，是要使用这个阵地来教导门生，教导包括柴德赓、启功这样的中青年西席。在辅仁大年夜学，陈垣校长使用统统场合教导门生。1942年4月份，已经是抗战第五个岁首，辅仁每年有返校节，返校节按例开运动会。陈垣校长就在运动会上讲话，说：“本日不是开运动会么，我给大年夜家讲一个孔子开运动会的故事。”孔子怎么开运动会？《礼记》有一篇讲到孔子主持一次射箭比赛，让子路去把门，发布三种人不能参加本日的运动会：第一种是败军之将，不能很好保卫国家的；第二种是为对头服务的；第三种是认敌作父的。这三种人不能参加运动会。以是孔子发布第一条有人走掉落，第二条又有很多多少人走掉落，第三条又有人灰溜溜走掉落了。陈垣校长经由过程这样一个故事，警告当时在场的汉奸，教导门生把气节放在第一位。

陈垣校长也经由过程上课勉励门生。有一天他讲课，讲全祖望和另一位著论理学者杭世骏评论争论刘豫墓在什么地方。刘豫是金灭北宋后，作育的伪齐傀儡政权的头头。刘豫在北宋时做过济南知府，有人说刘豫的墓在济南，有的人说刘豫的墓在他的老家。然则陈垣说刘豫的墓究竟在什么地方并不紧张，紧张的是刘豫的后人，明明知道自己是刘豫的子孙，然则他却说自己先世不明。以是，陈垣校长说，一小我连自己的后人都不认他的话，这小我真是遗臭万年了。这也是对汉奸的警告。当时，在公共场所讲这些话是要冒风险的，但由于陈垣校长的名誉，日本人也不便明火执仗地找他麻烦。

第三件事，他以书斋做疆场，以纸笔做刀枪。抗战八年，陈垣校长一共写了七本有战争性的著作，是他平生中学术著作最丰硕的时期。这些书里面都是借着讲宗教、讲历史，用他的话来讲便是“斥汉奸，斥日寇，责当政”，这个“当政”便是不好好抵抗日本侵占，不好好整顿自己的政治确当权者。

这些著作不只在当时起了鼓舞民心的感化，而且直到本日，照样文史学者的必读书，频频重印。缘故原由就在于他的这些书都是颠末广泛网络材料、颠末严格考证写出来的，是有血有肉、有根有据、有针对性的著作。这就给我们以紧张的启示：义愤不能代替科学。从历史学的角度来说，只有相符历史真实的著作，在反侵占战斗中才是最有战争力的著作，也才能成为不朽的著作。

每次我到外公外婆家时，总会看见外婆坐在书房里拿着一个神秘的小盒子，她用毛巾轻轻的擦拭着小盒子里的东西。小时候我一直很好奇那里面到底装的是什么？现在我长大了，外婆终于让我看到了那个神秘盒子里的东西——勋章！那是一盒子各种各样的勋章，虽然看起来已经有些陈旧了，可是每枚勋章都被外婆擦得闪闪发亮。我很好奇，便问外婆：“外婆，您可以告诉我这些是谁的勋章吗？这些勋章是不是有什么故事啊？”外婆拉着我坐在了椅子上和我讲起了关于勋章的故事。

“宝贝，你的老外公是一名老红军战士，他参加过红军长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争，这些勋章都是老外公曾经的战功。”哇！我有一位这么厉害的老外公，我觉得好骄傲啊！外婆接着说：“在1935年，老外公和他的战友们为了北上抗日参加了红军的二万五千里长征，那一路上他们要翻过一座座的雪山；爬过一块块的沼泽；穿过一片片的森林。饿了啃树皮、挖草根，渴了吃雪块、喝雨水，一路上历经了千辛万苦。”听了外婆讲的这些我都震惊了，我所知道的仅仅就是每年的9月3日是抗日战争胜利纪念日，每年的12月13日是南京大屠杀纪念日，我不知道这其中还有这么多的曲折故事啊！外婆告诉我：“南京大屠杀是日军侵略中国犯下的最凶残、最暴力的罪行。日军烧毁了三分之一的南京城，屠杀了30万的中国平民，这场抗日战争整整持续了8年，如果没有像老外公一样的千千万万的红军，中国就不能取得抗日战争的最终胜利。老外公也是在那场战争中被弹片从颈部击穿了左耳，造成了终身残疾，而且在那场战争中，老外公身边很多很多的战友都牺牲了！”外婆说着说着已经泪流满面！

今天的我们在祖国的怀抱中幸福快乐的成长，我们在五彩缤纷的城市生活、在环境优美的学校学习；我们有相亲相爱的家人、有亲密无间的伙伴；所有这一切都是我们的先辈们用生命换来的，我以我的老外公为荣！我向所有的老兵致以最崇高的敬意！

我喜欢梁启超先生的话：少年强则国强！作为新中国的新一代，我们会用实际行动来证明！

一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子，也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经整整六十八年了，也就是说抗日战争胜利六十八周年了，是一个值得庆祝的日子。

六十八年前，在中国共产党的领导下，中国人民奋力抗日战争，终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价，仅在长达三个月的松沪之战，中国方面共投入七十多万兵力，死伤二十多万人。

为什么?为什么外国侵略者任意侵袭?中国人民为什么会被别人宰割?我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉，变得血淋淋的?后来我才知道，政治腐败，国家落后。“落后是要挨打的!”当时，日本工业生产量为六十亿美元，而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨，而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负，这是血的教训，我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月，日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光“三光”政策，对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下，南京城内血流成河，尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通，中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人，被红十字会等收埋的就有十万多人，至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实，中国人民怎能忘记呢?

一九四五年，中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日，国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放，成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展，祖国变得越来越强大了，一直发展到了今天，有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了，这是怎么得来的呢?这是用许许多多人的生命换来的，要不是他们用生命换来的的胜利，我们会有现在的日子过?如果我当时生活在那抗日战争年代，我也会马上参加共产党，拿着枪去抗日前线打日本鬼子，像王二小、张戛、雨来……那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大，如果我们现在再不好好学习的话，我们的祖国就会落后。“落后就要挨打”就会被别人欺负的!这是血的教训啊!今天有辛勤的汗水，明天就会有丰硕的果实。为了明天，我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领，我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习，天天向上。

一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子，也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经整整xx年了，也就是说抗日战争胜利六十周年了，是一个值得庆祝的日子。

xx年前，在中国共产党的领导下，中国人民奋力抗日战争，终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价，仅在长达三个月的松沪之战，中国方面共投入七十多万兵力，死伤二十多万人。

为什么?为什么外国侵略者任意侵袭?中国人民为什么会被别人宰割?我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉，变得血淋淋的?后来我才知道，政治腐败，国家落后。“落后是要挨打的!”当时，日本工业生产量为六十亿美元，而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨，而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负，这是血的教训，我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月，日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光“三光”政策，对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下，南京城内血流成河，尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通，中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人，被红十字会等收埋的就有十万多人，至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实，中国人民怎能忘记呢?

一九四五年，中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日，国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放，成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展，祖国变得越来越强大了，一直发展到了今天，有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了，这是怎么得来的呢?这是用许许多多人的生命换来的，要不是他们用生命换来的的胜利，我们会有现在的日子过?如果我当时生活在那抗日战争年代，我也会马上参加共产党，拿着枪去抗日前线打日本鬼子，像王二小、张戛、雨来……那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大，如果我们现在再不好好学习的话，我们的祖国就会落后。“落后就要挨打”就会被别人欺负的!这是血的教训啊!今天有辛勤的汗水，明天就会有丰硕的果实。为了明天，我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领，我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习，天天向上。