资料员加薪申请书怎么写(20篇)
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7742024年父亲节手抄报资料:关于感恩父亲节的内容
全文共 808 字
+ 加入清单“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探下身去……他用双手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快流下来了。”
读着朱自清的《背影》,回首想想:那个幼时,曾经疼爱地抱着你的强壮手臂;那个儿时,曾经让你静静安睡的宽广背脊;那个少时,曾经给予你大山一般可依赖的怀抱;那个成年,曾经与你传递信任可靠的肯定眼神。
那个,是您的父亲。
在物质匮乏的年代,粮食是那样的珍贵。父亲在外辛勤劳作,担起家庭的重担。他努力工作换来的白花花的大米,总是让我们先尝,填饱肚子;而正值壮年的父亲却只尝一小碗米饭或稀粥。
这个,是我的父亲。
父亲为我们开辟成长的大山,铺平关怀的道路;父亲为我们历经风雨沧桑,种下茁壮的大树。面对充满父爱的鸟语花香的绿荫小道,我仰视着父亲高大的背影。
不知何时起,白发在父亲头部悄悄占据领地,皱纹如波浪一样冲击着父亲的面容。父亲,这棵参天大树老了。
我们在父亲的悉心照顾与爱护下,慢慢发芽,茁壮成长。
我们迎来了商品经济时代。
在这一时期,父亲的存在意义赋予了父亲节蓬勃的生命力。然而在经济大潮的猛烈冲击下,对浩瀚父爱的回报,渐渐演变成只在父亲节那天请父亲吃一顿大餐,或是送父亲昂贵的生日礼物。商家们乐了,赚进大把大把的钞票;儿女们乐了,赢得父慈子孝的美名;留给父亲们的,却只有这24小时的惊喜。
粮食最珍贵的时候,父亲把好吃的递到我们的嘴边,所以今天,他不缺饭,也不爱米,他只爱我们。
物质最匮乏的时候,父亲把没有破洞的好衣服穿在我们身上,所以今天,他不缺名表,也不爱华衣,他只爱我们。
父亲为我们一步一艰辛铺就了绿荫小道,我们要做的,不是把小道变成大道,再变成钢筋水泥的高速公路;而是让绿荫成林,让众树汇成茂盛的森林。在为自己遮挡严酷骄阳的同时,也为父亲,为他人,遮风挡雨。
我们不提倡24小时的昂贵父亲节,我们要的,只是天天充满温情的父亲节。
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篇1:家风家训手抄报资料三家风家训格言
全文共 283 字
+ 加入清单一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
学生要三勤:手勤脑勤读书勤。
做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人,多做好事,终有好事。
族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
篇2:关于七一建党节的资料:建党节的来历
全文共 523 字
+ 加入清单建党节是中国共产党成立的纪念日,每年公历七月一日。
1917年俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传遍到我国,经过"五四"爱国运动,最早接受马列主义的革命知识分子李大钊,陈独秀,毛泽东,董必武等人,相继在各地成立共产主义小组,宣传马列主义,从事工人运动。
在列宁领导的公产国际的积极帮助下,1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国工产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探发觉,会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达,李汉俊,张国煮,刘仁静,董必武,陈潭秋,毛泽东,何叔衡,王尽美,邓恩铭,陈公博,包惠僧,周佛海,共十三人,代表全国冠军五十七名党员出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林,赤色职工国际代表尼柯尔斯基。
大会通过了党的章程,选举陈独秀为总书记,宣告中国共产党成立。从此,在中国出现了完全新式的以共产主义为目的,以马列主义为行动指南的,统一的工人阶级政党。中国工产党的诞生,开辟了中国历史发展的新时代,使中国革命的面貌焕然一新。
抗日战争时期,由于环境困难,不能查记"一大"召开的准确日期,因此1941年党中央决定召开"一大"的确1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。建党节也就因此而诞生了。
篇3:成语资料
全文共 219 字
+ 加入清单成语解释:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
成语举例:殷之季君,亦奏斯乐。酒池肉林,夜以继日。(三国魏 阮籍《乐论》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语、状语;用于工作等
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:继,不能读作“jī”。
成语辨形:以,不能写作“已”。
成语辨析:夜以继日与“通宵达旦”有别:夜以继日多作“学习”、“工作”、“劳动”、“战斗”等状语;着重指精神。“通宵达旦”主要指时间;中心词较广泛。
成语谜面:明
篇4:2024年清明节手抄报内容资料大全
全文共 3943 字
+ 加入清单清明节将至,对于清明节大家都是相当熟悉的,但是或许有不少人不清楚清明节的来历和过节的习俗,现在小编就带大家了解一下我们这个中国的传统节日——清明节吧。
清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
清明节简介
清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节的习俗
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
清明节的习俗:荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
清明节的习俗:蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
清明节的习俗:踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
清明节的习俗:植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
清明节的习俗:放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
清明节的气候特点
清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。
清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。
篇5:成语资料
全文共 241 字
+ 加入清单成语解释:当机:抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
成语举例:哥哥,国姓爷就在城下,你应该当机立断。(郭沫若《郑成功》第七章)
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义,形容人很果断
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:当,不能读作“恰当”的“dànɡ”。
成语辨形:机,不能写作“即”。
成语辨析:当机立断和“毅然决断”;都含有“下了决心;毫不犹豫”的意思;都指“坚决果断的样子。”当机立断多用于较为正适的场合。
成语谜面:悬崖勒马;电锯开木头
歇后语:电锯开木头
篇6:成语资料
全文共 241 字
+ 加入清单成语解释:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
成语举例:要是万一李嫂子有三长两短,真是可惜!(姚雪垠《李自成》第一卷第十七章)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作宾语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:长,不能读作“zhǎnɡ”。
成语辨形:两,不能写作“二”。
成语辨析:三长两短与“飞来横祸”区别在于:三长两短多指死亡;一般含有假设性;多用于口语;委婉说法;“飞来横祸”强调“飞”;指灾祸的突然性;不含假设;多用于书面语;不委婉。
成语谜面:五指
歇后语:五个指头两边矮
篇7:成语资料
全文共 275 字
+ 加入清单成语解释:象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
成语举例:但世人一见了功名,便舍着性命去求他,及至到手之后,味同嚼蜡。(清 吴敬梓《儒林外史》第一回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语;含贬义
成语结构:主谓式
产生年代:近代
成语正音:同,不能读作“tònɡ”。
成语辨形:嚼,不能写作“爵”。
成语辨析:味同嚼蜡和“索然无味”都可用来形容文章或语言无味。但味同嚼蜡偏重于“嚼蜡”无味之极;应用范围比较小;是形象的比喻;而“索然无味”是简单的陈述;偏重于毫无兴味;除用于表示文章或讲话外;还可用来表示人、景物等。
成语谜面:最乏味的文章
篇8:关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料
全文共 1231 字
+ 加入清单近几年,以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了,普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中,共享单车迅即风靡一时,而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口,似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。
无论消费者是不是欢迎、能不能适应,共享经济作为一种方兴未艾的商业模式,的确正在改变我们的生活场景。一方面,各种共享产品提升了生活便捷度。比如,通过对冗余资源的激活和共享,出行可以自定时间和路线,租房子时间可以更灵活,甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察,共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。
从发展历史看,共享经济理念受热捧是基于两种优势:闲置资源的社会化再利用,用户需求的个性化配置。然而,共享经济新近才成为人类社会的宠儿,不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置,也并非没有尝试过共享模式,而是找不到很好的办法解决成本问题。
其实,共享是具有一定门槛的社会合作模式,需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位,看似可以轻易解决停车位不足的难题,但实际操作起来并不简单:如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题,成本恐怕已经远远高于利润。更不用说,共享经济需要社会信任机制作支撑,这还会增加治理层面的隐性成本。事实上,如何把共享和经济真正融合一起,形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式,仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域,成熟的商业模式也并不多见。
而在行业成熟度比较高的共享模式中,一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济,其实是资本市场的包装,往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升,也可能多于社会公共成本的节省。比如,最初的网约车,说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力,结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率,还是增加了通行压力,这笔账并不那么好算。如今的共享汽车,也是走的类似模式,更多是通过增量服务释放了潜在需求。
从这个意义上讲,我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些,比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式,应该以宽容发展的原则,创造适应新业态发展的宽松环境,扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式,则要相应提升精细化管理水平,审慎研究行业准入办法,加强事中事后监管,并处理好其与传统经济的关系,最终在平衡中把握机遇、化解冲击。
通过共享实现社会资源的优化配置,是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力,不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式,更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段,也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑,致力于价值的共赢,共享经济才能行稳致远,真正迎来属于自己的时代。
篇9:熊猫的资料
全文共 463 字
+ 加入清单大熊猫是国家一级保护动物,非常稀少,差不多只有在中国才能见到它。它是一种皮毛黑白相间的动物,胖乎乎的,人见人爱。
大熊猫长着大大的头,又肥又大的身子,让人感觉很可爱。自己的四肢短短的、胖胖的,虽然看起来很笨拙,可行动起来却有自己的一套。它需要安静,不能被任何噪音干扰。
熊猫因为常年生活在自然世界里,所以很喜欢听自然之声。泉水滴滴答答,熊猫如果在这一股清泉旁边休息,听听泉水的声音,一定会觉得十分快乐。
大熊猫的食物是竹子,在竹林中忽隐忽现,竹子被大熊猫撞得摇摇晃晃,挡住了人们的视线,让人跟踪不了它。当它找到了食物后,就坐下来,慢慢享受这顿美餐。竹子是十分常见的。原来,熊猫很挑食,只喜欢在茂密的竹林中寻找特殊的竹子,只喜欢一个人全神贯注地分享,不希望让人发现它。
大熊猫喜欢在寒冷的地方生活,至于它为什么不怕冷,一定是因为身体中的脂肪很多,再加上毛很多,皮肉也很厚。
熊猫的安静生活,从来没有被打扰过,自由自在地生活,使它觉得舒适。饿了,就爬到竹林里,踏着一些倒下来的树枝,去寻找属于自己的食物;渴了,就爬到泉眼旁,享受这天然之露。
篇10:熊猫的资料
全文共 400 字
+ 加入清单大熊猫是一种可爱的动物,喜欢吃竹子、睡大觉,动物园中的大熊猫“欣星”更是可爱出众。
欣星和所有的大熊猫一样,有着黑白相间的皮毛,脸上架着一副“八字墨镜”,耳朵像戴着黑“耳套”。
欣星喜欢吃竹子和竹笋,每次吃东西都要一边用手抓住,一边用脚夹着,生怕别人抢它竹子似的。有时候还会得意地白游客一眼,好像在说:“竹子竹子真好吃,我这儿天天有人送,谁叫我是国宝!”
每次吃完饭,欣星都会去喝点儿水,有时候喝多了,还会“醉水”——吃饱喝足走不动了,只能趴一会儿。趴着趴着就睡着了,游客们还以为它喝水喝“醉”了呢。
欣星很会睡。有一次我去动物园看它,路上堵车,下午两点才到。我一看,嘿!它还在睡。我忍不住大叫一声:“大!懒!熊!起!床!啦!……”只见它动了一动,我以为它醒了,谁知它一翻身又睡着了。
可是那么可爱的动物已经濒临灭绝,外号“国宝”的他们在竹林中也无处藏身,正在一步步向沦为回忆的道路上走着,你希望它们走到头吗?
篇11:我的基本资料五年级写人作文
全文共 653 字
+ 加入清单姓名:与钟表一个姓,名字有三个字,第二个字是工程的程,因为爸爸妈妈希望我长大以后能做一个知名工程师,可我的数学不好,让他们失望了。我名字的最后两个字是“采薇”。是《诗经·小雅》中的一部分,还是人人皆知的电视剧《画皮》的主题曲。
性别:和妈妈一样,爸爸属于我的异性“朋友”。
呢称:有人叫我灵儿,(我以前的名字叫做“钟灵儿”)有人叫我羊羊,(我是羊年出生的)还有人叫我薇薇……(取决于我名字的最后一个字)我的呢称很多很多,但我最喜欢这三个呢称了。第一个富有灵气,第二个活泼可爱,第三个温柔恬静。
生日:本人生于羊年的两千零三年的夏天,六月十八日,晚上九点整准时出生。
优点:说起我的优点啊,真是三天三夜也说不完!什么琴棋书画啊,什么钢琴二胡啊,什么素描动漫啊……我样样在行!我最大的优点是爱读书,读好书,每当看到有兴趣的书,我会慢慢品味,如果要我半途而废,那我离开书后心里简直像千万只小蚂蚁在爬一般,又痒又痛。我在语文学科上表现特别好,每次考试都考99分或以上。英语也总是在98分以上,怎么样,我厉害吧?
缺点:至于缺点么,其实我非常不愿意提起。说实话,数学就是我的缺点,成绩忽上忽下,上次考了100分,可这回只考了85。5分,诸如此类情况数不胜数,那我也就不一个一个说了啊。然后爸爸给我总结了好多条——做事马马虎虎啊、不自觉啊等等,等等。优点三天三夜说不完,缺点也差不多。可是优点显然略胜一筹。
此外,我是一个非常喜欢交朋友的女孩,我可以陪你画画,陪你看书,陪你玩耍……欢迎你来和我做朋友!
篇12:成语资料
全文共 283 字
+ 加入清单成语解释:骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。
成语举例:本月三日抛出的一百万公债,都成了骑虎难下之势,我们只有硬着头皮干到那里是那里了!(茅盾《子夜》十)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;含贬义
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:难,不能读作“nàn”。
成语辨形:骑,不能写作“崎”。
成语辨析: 骑虎难下与“进退两难”有别:骑虎难下是比喻性的;上下文强调“上”、“下”时;只能用骑虎难下;“进退两难”是直陈性的;上下文明确表示前后方向的;只能用“进退两难”。
成语谜面:驾着山神爷逛景
篇13:成语资料
全文共 310 字
+ 加入清单成语解释:痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
成语举例:他痴心妄想的一席话,惊得大家瞠目结舌。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、主语、宾语;含贬义,指胡思乱想不能实现的
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:妄,不能读作“wǎnɡ”。
成语辨形:妄,不能写作“忘”或“枉”。
成语辨析:痴心妄想和“胡思乱想”;都有“瞎想”的意思。但痴心妄想含有痴呆、荒唐的意思;其思想活动是持续的;并以人或事为目标;而“胡思乱想”含胡乱、随意的意思。其思想活动没有一定的目标;是间歇的、短暂的。
成语谜面:做梦吃仙桃
歇后语:小虫吞大象;鸡蛋上刮毛;做梦吃仙桃;癞蛤蟆吞月亮
篇14:成语资料
全文共 254 字
+ 加入清单成语解释:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
成语举例:总而言之,我们做官,总要随机应变,能屈能伸,才不会吃亏。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十五回)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:应,不能读作“yīnɡ”。
成语辨形:机,不能写作“急”。
成语辨析:随机应变与“见机行事”区别在于:随机应变偏重于“应变”;指随着时机而变化;多形容人的机灵善变;“见机行事”偏重于“行事”;指抓住时机做事;形容人能看准时机。
成语谜面:躲;降落伞
篇15:世界地球日的手抄报资料:世界地球日宣传口号
全文共 263 字
+ 加入清单地球是我们惟一的家园
保护资源环境,善待地球。
保护地质环境是人类的共同责任
保护地质环境监测设施,做好地质环境监测工作
防治地质灾害,要坚持预防为主、避让治理相结合
保护国土资源,保障经济社会可持续发展 保护资源环境,功在当代,利在千秋
加强法律建设,保护资源环境 保护地质地貌景观,珍惜地质遗迹
加大矿产资源管理秩序治理
整顿力度,实现矿业经济可持续发展 劳动是财富之父,土地是财富之母
保护耕地就是保护我们的生命线
十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地 但存方寸土,留与子孙耕 土地开发整理要坚持数量保护、质量保护和生态保护三方面协调统一。
篇16:成语资料
全文共 562 字
+ 加入清单成语解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
成语举例:吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。(明 许仲琳《封神演义》第九十四回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作宾语、定语;含贬义
成语结构:连动式
产生年代:古代
成语正音:待,不能读作“dǎi”。
成语辨形:待,不能写作“侍”。
成语辨析:守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。
成语谜面:柳
成语故事
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。 奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。 当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。 成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
篇17:成语资料
全文共 239 字
+ 加入清单成语解释:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
成语举例:斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,滔滔不绝,把十万大兵尽数渡了黄河。(清 陈忱《水浒后传》第二十回)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作状语、定语;形容话多
成语结构:补充式
产生年代:古代
成语正音:不,不能读作“bú”。
成语辨形:滔,不能写作“涛”。
成语辨析:滔滔不绝与“口若悬河”区别在于:滔滔不绝偏重于形容说话流畅;而“口若悬河”偏重于形容口才好。
成语谜面:浩浩荡荡
歇后语:水库开了闸
篇18:成语资料
全文共 204 字
+ 加入清单成语解释:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
成语举例:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、状语;表示长久不变
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:以,不能读作“jǐ”。
成语辨形:以,不能写作“已”。
成语辨析:持之以恒和“锲而不舍”;都含有“有恒心;坚持到底”的意思。但持之以恒偏重于有恒心;是直陈性的;“锲而不舍”偏重于不放弃、不半途而废;是比喻性的。
篇19:相关资料
全文共 378 字
+ 加入清单东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。
曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽 东曾说“我的心与曹操是相通的”。2013年11月,复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人,也非汉代丞相曹参的后代。
[历史名人故事:曹操烧信