国庆节高中满分作文欣赏【汇编20篇】

过往的故事很多很多，有快乐也有悲哀;成长的时光很长很长，但是要我们一点一滴去感悟;回忆的历程很快很快，我们应抓住今天的每一秒，我们应把希望寄予明天的彩云，回忆就是希望编织的梦，串联记忆和向往未来。

使人成长的不仅仅是父爱，母爱，友爱……也可以是大自然中的一草一木，一花一树。

回忆那天，刚放学我走在回家的路上，慢慢地走着，欣赏沿途的风景。忽然，一道闪电划破寂静的天空，天空下下起了瓢泼大雨。我赶忙飞奔到亭子下，避一避这突如其来的雨。

在亭子下，我竟被一株不起眼再平凡不过的小草吸引了。这株小草在雨中矗立着，豆大般的雨点一次又一次的压在它那柔软的身躯上。它无数次的被压的低下了头，却未曾倒下。却又无数次挺立起来它那柔软的身躯。我被这种坚韧的精神所震撼了。

一会儿雨越来越小了，我却不舍得离开。直到雨过天晴，太阳冲破云层，炙热的照耀大地，彩虹也随它而来，架湛蓝的天空上。那株小草经历过风雨的磨难也披上了嫩绿的外衣。它是那么明丽，是那么鲜绿，更显得挺拔。这时我才明白，原来经历过风雨的小草才是最美丽的。

那株小草不就像我吗?不就像我们吗?在我们生活的历程中，也会遇到各种各样的坎坷，挫折，可如果我们可以向那株小草般倔将等待着风雨过后的彩虹，等待着风雨过后耀眼炙热的阳光，那么我们就会收获意想不到的惊喜。

这株普通的小草用自己的“倔强”为生命散发不一样的色彩，使我变得坚强。

成长就是回忆中最耀眼的一颗繁星，是记忆里最宝贵的财富，也是我们勇往直前的后盾。

回忆因成长而精彩，而成长因回忆而变得珍贵。

欣赏，是一种美德，是一份快乐，更是一份对他人的认可。被欣赏其实是非常快乐的。记得在幼儿园时，学校里举办讲故事比赛，我是中班组的。比赛前的两个礼拜，我每天都练习，就是为了比赛。

终于等到了这一天，所有小朋友和家长都来了，看着这么多双眼睛，我往回缩了缩。轮到我上场了，我松了松，上台了。我讲的故事是《小猫钓鱼》。刚开始讲，我有点紧张，不太流利，但看着同学们期待的眼神，我不那么慌张了，立马就镇定了下来，嘴角微微上扬，微笑着对着所有人讲了起来。那清脆的声音立即飘满了整个教室，所有人都听得入了神。“太好了，我成功了，非常好!”我在心里大叫着。我环顾了一下，发现所有人都在笑着。我的好朋友在台下笑成了花，仿佛在对我说“你太厉害了!”;妈妈在下面频频点头，又好像在说“真棒!”老师的评价是我最关心的。

老师的笑容和竖起的大拇指，我心里甜滋滋的，像打翻了蜜罐子似的，开心极了。我讲得更欢了，还不时地做着动作。台下的小朋友看着我的动作，笑得前仰后合，有的还捂着肚子，什么样的都有。“谢谢大家，我的故事讲完了!”我笑着说了一声。突然间，教室里爆发出一阵震耳欲聋的掌声。我坐回妈妈身边，妈妈笑着对我说：“你真是太棒了!真没白练啊!”我听了这句话，也笑了起来，因为我实在太开心了!

被欣赏的感觉真好，看来，欣赏真的是快乐的最基本的条件之一啊!所有，我们要好好地学一学怎样欣赏别人，让世界多一份快乐!

曾经有千千万万种幸福，却在刹那间破碎;曾经有许许多多次冲动，却因顾虑而抑制;曾经有虚虚实实的疑虑，却因社会有所消磨。而你，为了不甘沉沦的灵魂，怎肯就此沉沦?

——题记

你是一位介于统治者与被统治者之间的一位特殊人物，而正是由于这种特殊，在那个特殊的时代造就了你不凡的一生。你的善良与正直，在帮助了酒生李小二后表现得淋漓尽致，一个上层与下层的对视，是互相理解的情意，在那个等级分明的时代，这种友谊，绝无仅有。你有自己的梦想，当好京城八十万的禁军教头，守护好自己幸福和美满的家庭。可是当一路走来，发现高太尉的目的是置自己于死地，你的梦想轰然倒蹋，这个社会容不得你，你那不甘沉沦的灵魂，不允许你这样死心塌地。

你的良知不允许你去伤害别人，但你的理智却让你反抗，当一个人在这个社会连最起码的生存空间都没有，你还能做什么?只有反抗，你没有丝毫迟疑，义无反顾，在你杀死陆谦等人的时候，心中只有憎恨，之前所有的疑虑都一一解开，善良的你，不敢相信这个世上竟然还有如此歹毒之人，正直的你，不会让这种败类在这世上苟活，一扯、一剜、一割、一挑，结束了他们的生命，也结束了你的官场生涯，结束了你过去的生活。

你的路，一步一步走得是那样艰辛，走错一步，疏漏一点，都将性命不保。但你却走了过来，因为你还未完成你来到这个世上的使命，你的真正人生才刚刚开始。“登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处。”

天地之大，何处安放你的愤怒?既然选择了远方，就注定风雨兼程，你选择了梁山，走上你的反抗道路，虽然这次起义以失败而结束，但这种精神是难能可贵的。

放下幸福，拿起冲动，放下疑虑，拿出真相，所有的放下对你来讲都是痛苦，所有的拿起对你来讲都是解脱。而这一切，只是为了不甘沉沦的灵魂。

人来人往，同一个世界，同一个城市，我们都在十多岁的年纪相遇了。缘分啊，就是这么的妙不可言!

对你的第一印象，是一种熟悉感，一种好像我们从前就认识一样的感觉。

初见时，我们都怀着考上高中的喜悦站在操场上的班级队伍里。我们并肩站着，互不认识。太阳高高升起，阳光拥抱着我们，就好像我们相遇一般的美好。

初中毕业的我们刚到一个新的集体，很陌生，很孤独。于是我开始主动靠近你，跟你打招呼，你也会微笑着答应我。慢慢地，我们都在这个陌生的集体中变得不陌生了。

起初，我们会聊聊一些小事，我觉得你有些幽默总会被逗得笑出声。随着时间的推移，我们都在进一步了解彼此，后来也成了无话不说的好朋友。

近距离看着你，大大的眼睛一眨一眨的，嘟起的红唇好像小孩子卖萌一样的可爱。原来长长的头发却因为心血来潮给剪成了蘑菇头，说真的刚见到时我被你给丑笑了。

你很喜欢吃零食，一吃就停不下来。却又总是指着自己微胖的身材嚷嚷着要减肥，这就是网上流行的“吃饱了才有力气减肥”吧!

你有时也很顽皮，有很多鬼主意。比如在窗户口吓人、关了厕所里的灯、突然在我耳边说句话。但每每我要“回击”时，你却总是一脸无辜的对着我笑，我也只好原谅了你。

你喜欢看小说，每每看到感触很大的地方都会分享给我。我看着你看小说的样子，很安静，我知道你也只有看书的时候这么安静，这么认真。

虽然生活中我们会有所摩擦，但是只要我们经受住生活对我们的考验，我相信我们会永远成为彼此的好伙伴。

既然缘分让我们在最好的年纪相遇，那么我们就一定要好好珍惜在一起的时光。未来的日子里，我们一起长大，一起见证彼此的成长，一起努力学习，一起进步。

希望未来的我们还像现在一样开心的笑着!

在我们生存的环境中，动物一直都和我们形影不离。

我们常见的动物又小鸟、青蛙、蜜蜂、鱼，还有很多家畜等等。

针对不同的动物，我们有不同的看法，理论上对于苍蝇、老鼠、蟑螂等害虫，人们总是抱着杀之而后快的心理，可还有更多的动物，它们是间接或是直接为人类服务的，是人类的朋友，我们应该去保护它们。

猫是一种家养的动物，看上去活泼可爱，它有一种本能就是抓老鼠，而老鼠是最怕猫的，也是人类最痛恨的，因此我们应该保护猫。

青蛙是一种夏天在水边常见的动物，它们以吃害虫为生，在有水的庄稼地里，它们会吃掉所有的害虫，让庄稼长的粗壮高达，因此我们应该保护青蛙。

蜜蜂是一种在花丛中经常出没的小动物，它们会采集花粉，制成蜂蜜，同时能让各类植物得以授粉结果，促进植物生长。科学家爱因斯坦曾经说过：“如果蜜蜂消失，人类最多只能活四年。”可见蜜蜂的重要性，因此我们应该保护蜜蜂。

当然也不是一概而论，比如说：狼、蛇、老虎，等凶猛动物，人类很害怕他们，可并不能说要消灭它们，甚至有些还需要去刻意保护它们。因为它们有很多正在逐年减少，乃至灭绝。追根求源是因为人类的高速发展，无休止的猎杀等等，破坏了生态平衡，动物们的食物链出现了断层，久而久之，人类会自食其果，导致毁灭。

保护动物，是我们当代文明人面临的一个重要问题，该如何去保护，值得我们深思。我认为保护动物应从我做起，不去恶意的捕杀小动物，对珍惜动物更应实施法律保护。对于生长繁殖快的有害动物，适当的予以杀灭，其中还有很多细节需要深思。

保护动物，让动物和我们共同健康的生活在我们美丽的家园吧!

军训，就像一颗璀璨的明珠。它让我们明白许多道理，也让我们懂得了要做一个坚强的孩子，这颗明珠是我们每个人应有的责任感。

军训，一个让我们铭记的名词，它使我们从小学的坚强生活，从一开始，它便是我们的目标做好军姿。

在军训的最后一天，我们全体同学都在大操场上练习军姿、踏步走，在这短短的一天中，我感觉到了我们一生的成长，它让我明白，我们的一生，一定会成为一个精彩的人生。

军训，是一项让我们懂得了做人的道理，也是一项让我们懂得了做人的道理。它是我们学人的事，也是在我们遇到困难时，也要去面对，不管它是多么的可怕。

军训，是培养我们吃苦耐劳的精神;它是培养我们自理能力的一种动作;它还是一次考验的过程;它是一次成长教育的过程。

军训，就是这样，让我们懂得了人生一段宝贵的经历，也就是在这短短的五天中，我们学会了怎么珍惜，怎样团结。

军训，就是要有军人的气魄，有军人的意志，有培养我们的意志力，这样的军训便是一个磨练人意志的好环节。

在军训的最后一个星期三的晚上，我们学了军姿和稍息、跨立、向左右转向右转、向后转向和齐步走，一遍一遍，在军训中学会了怎样走，怎样在正确的路线中学会怎样面对，这一路上我们有了许许多多的收获，也明白了，只有坚持，才能成功!

军训，就是要在我们学习的第二天开始，这个第三天是必须做到的，只有坚持，才会成功!

往往有这样一类人，不是自己分内的事就不去做，推三阻四，不甘不愿;分内的事却也做得很勉强，有了过错也要推脱，千百个理由总找不到自己身上来。这样的人，失去了责任，也失去了自己的尊严，他的生活能有什么意义呢?

责任是必然要承担的。人的一生说长亦长，接近百年，说短也短，“不过白驹过隙，忽然而已”。只有敢于承担责任，才能使自己在这世上留下一些痕迹，即使默默无闻，也不至于转瞬间便被人忘记。

责任使人生美丽。近几天看到一则报道，一座小城镇上，一对并不富裕的夫妇，他们毅然担起了照顾孤寡老人的责任，数十年风风雨雨皆如一日。站在镜头前的陈诚文、黄小青夫妇很平凡，衣着简单，朴素无华，然而谁又能说他们的灵魂也如此平凡?反观当今社会，有多少青少年将满心经历投放在衣着打扮上，却又总是露出衣来伸手饭来张口的另一面，岂不是令人耻笑?可见，外表如何实为次要，如果一个人连责任都无法承担，他人何来赞美之词?而很多人固然表面并不出众，却有一颗令人感动的心灵，岂不是世上最美的?

责任令人成长。每一个人都有着属于自己的责任，我们之所以不再是只知玩闹的孩童而日益成熟，正是因为我们有了责任，我们将为之思虑，为之付出，学会取舍，学会选择。在这个过程当中，我们会逐渐摆脱幼稚，变得成熟。温室中的花朵承受不住阳光、雨露、风霜的考验，娇生惯养只会享受的人也成不了大事。

责任使人感恩。有这样一个故事：二十多岁的儿子从小备受家人溺爱，长大后家境败落，却依然指望父母。父亲无奈之下逼儿子外出挣钱，历经挫折，儿子带回第一笔钱时终于含泪跪下，向父母表达自己的悔意。而在我们的生活当中，父母为我们付出，老师为我们奉献，我们却不知理解，直至亲自去做时，才能够理解他人的不易!正是承担起的责任，让人在磨练之中学会了感恩他人为自己所做的一起，学会了以理解宽容之心为人处事。

有人痛恨责任，因为那不是自己所选择的，而是周围的环境与他人强加的。但是不要忘记，日后每一个人都将走向社会，承担起更多的压力与责任，也许都不是我们所选择的。但季羡林老人说过：“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”既然责任已经落在我们的肩上，且以此为风帆，乘风破浪。

我的家乡在颠颠倒倒的农村，可它却是最美的，尤其是在丹桂飘香的金秋，那独特的乡村美景，定会紧紧的吸引你的眼球。你千万别以为农村没什么特美的风景，如果你这样想，那你就错了，如果你不信，我带你领略一下我家乡那别具一格的美吧!

站在秋高气爽的田野放眼远眺，家乡到处呈现出一派丰收的景象，看……

田野里，一片金黄，那是快要成熟的稻子在向你欢笑，你看颗颗饱满的粒儿将稻穗重重的压弯下来，偶尔一阵风吹过，穗轻轻地摇晃起来，像是点头，又像是弯腰。稻浪一浪接着一浪，好看极了。农民伯伯们看到了，更是喜上眉梢。

果园，是孩子们的乐园。红红的苹果就像一个个羞涩的小姑娘，个个红着小脸儿。偶尔有脸上满是尘土的调皮孩儿趁主人不防，冷不丁抢一个，边跑边往嘴里塞，根本不管主人在后面笑骂道：倒霉孩子，别跑摔了。还有那柿子，更是红得那样热烈，映着水灵灵的紫葡萄，馋得你的口水就像庐山的瀑布“飞流直下三千尺”。

你如果留心农民伯伯们的菜园，你会看到红萝卜、白萝卜、大白菜、小白菜……那是应有尽有，有时你还能在菜园里看到一小片花生，你看那花生，矮矮的长在地上，就是等到成熟了，你也不知道，必须等到挖出来才知道，这是多么好的品格啊，它从不把果实高高的挂在枝头，这多么像家乡勤劳的人们啊，我最喜欢花生了。

我爱家乡的秋天，更爱这里勤劳善良的人们。

回忆就像一片片旧胶卷，把酸甜苦辣咸的记忆都深深地印刻在这上面。而在我们这样的年龄里，承载了许多“负能量”。更有许多的疑问得不到回答，学习真的比孩子重要吗?

没错，对于现在的我们，当务之急是学习。只有学成才了，以后的生活才会更有奔头。可现实是，每个周末生活都被学习班占据。那些曾经美好的幻想，只能永远封印在脑海中。

我们不止一次地无助反抗，却又会被家长无视。他们左耳进，右耳出，根本没有把它当回事过。或许我们的有些想法很天真，可是我们渴望得到童年应有的快乐。

处于新时代的我们，同学间是我们可以倾诉的对象。可在现实生活中，我们的正常交友却受到大人们无端地质疑。在老师和大人们的眼中，除了学习，其他的事都不是应该做的事。一次的单元考试，我的成绩成绩下降了，家长就质问我，心思不放在学习上。为此，妈妈跟我谈了很多次，希望我和学习好的一些同学玩，去学习别人身上的优点，这个观点是对的。可是我的学习成绩也不差呀!可她却说，“你可以更好啊”。

的确，在这个世界上没有完全顺心顺意的事。我有时会没有合理安排好时间，导致自己设定的学习目标没有完成，可是不妨碍交朋友吧。所以在这个学期，我要更加合理地规划自己的学习时间和目标，能兼顾学习和生活!

在我们这样的年龄里，心中一定会有许多困惑。我们渴望有快乐的童年生活，带着无忧无虑的欢笑声……

如果说我的拿手好戏，那可就要跟你们好好谈谈了，我玩得最好的还是——魔方。

话说我玩儿这玩意儿也有点年头了，两年多了!当时四年级，学会后，我将魔方带到学校去“得瑟”一番。可是得瑟大了，在班里掀起了一片风云，就连老师都玩得起劲。五年级，本来已经平息了，可又不知怎地，我又带了个四阶魔方，就这样，班级里又爆发出一片风云。真是“后浪推前浪，一浪推一浪”。

就连老师都说什么要办一个魔方大赛，我一听，心都凉了，作为我们班玩魔方的元老，如果输了，那可就糗大了，但是如果不参加呢，就会被说不敢。当我在两者之间纠结着不知咋办才好时，只听老师说：“赢的有奖品!”一听奖品，我眼睛都放光，立刻高呼一声：“我参加!”就这样，我参加了这个“作死”大赛。其实不是不想参加，而是对自己没信心。既然已经参加了，能怎么办，拼了!

日复一日，周复一周，天天练，反复练，可以说已经是炉火纯青。

三周后一个周五的下午，魔方大赛就此拉开序幕。

我是第一轮，早死晚死都是死，还不如早死，老师宣布了“3、2、1开始!”我猛地拿起手中的魔方，一边争分夺秒地拼，一边替自己捏把汗，生怕别人比我早拼完。教室里一片安静，掉一根针都能听到。在这紧张的气氛里，我不由得放下了心，反而不再紧张。终于，拼完了!我激动地转完了最后一步，最终我夺得了第一名，教室里传来了一阵欢呼声。

当我回到座位时，同桌说道：“可以啊，老弟!”我骄傲地说道：“想学不?”“想!”“叫爸爸。”“儿子?休想!”

最后领奖，我的天呀，麻辣小龙虾!最爱。

玩魔方不仅是我最拿手的，还是我最喜欢的爱好!

“太阳光，金亮亮，雄鸡唱三唱……”我哼着小曲，赶往世纪公园。为了帮山区贫困孩子筹集善款，我们小队组织了一项有意义的活动——卖报。到达世纪公园门口，分发好各自要卖出的报纸，我们开始工作。

“公园里人真多呀!该往哪儿开始呢?”我左顾右盼，无从着手!这时，人群中跃出一位年轻女子很是抢眼——褐色长发飘逸，脖颈、手腕配饰华丽，金属铆钉长筒靴更彰显她实力不凡。我暗自揣测，这位姐姐定会慷慨解囊，买下第一份报纸!

深吸口气，一路小跑上前：“姐姐早上好!我是为贫困孩子筹集善款的……”“什么善不善的”话未说完就被无情打断：“骗子!”这位小姐极不耐烦地嘀咕道，加快步伐从我面前闪过。第一次卖报就被泼冷水，出师不利啊!

鼓足劲再来!往林荫道上搜寻目标，却发现一边的长椅上坐着位年迈的老者。向这位爷爷推销报纸，让他晒晒太阳、看看报纸岂不美哉?欣喜地凑前，孰料老人家见我手持《环球时报》，遗憾地摆手，他家有订阅!

第二次出兵又受阻，自信心倍受打击，我有点沮丧，甚至有些后悔当初一时冲动加入这项活动。可转念又想，我是在做善事，为了贫困孩子，我这点委屈算啥，其他同学不也同我一样在努力吗?想到这儿，心情顿觉舒畅，不禁咧嘴吆喝：“卖报啦，为贫困孩子义卖啦!”……

吆喝声吸引众多目光。这时，乐颠颠跑来一位年幼的孩子，她踮脚取走了我手里的一份报纸，塞给我5元钱就跑开了，我要追还给她找零，她却挥挥手，奶声奶气地说：“给山里姐姐念书!”小妹妹的言行让我备受鼓舞：嘴里的吆喝变嘹亮，脚下的步伐更矫健。

又走来位叔叔，笑眯眯地买下了两份报纸，他说他的女儿也为做善事当过报童，看到我们义卖觉得格外亲切……在游客的认可、鼓励、相助下，手里的20份报纸很快销售一空!

反观做报童这件事，我想有信心才是成功的开始。当初若选择放弃，我也就体会不到最后的成功与愉悦。或许上天就是为了坚强我的意志，才设置了美女姐姐和老爷爷拒买报纸的障碍。但开端不顺，并不意味着结局惨淡。其实只有努力尝试，超越自己，才能拥有成长的历练，拥有成功的喜悦!

有这样一对夫妻，丈夫每天都会买一摞报纸，在小区里摆一个摊，也不看着，只是在旁边放一个小桶。行人来来往往，大多数人在拿了报纸后，默默地把钱放进小桶里面，找零也是从小桶里拿出相应的钱。尽管有时候钱的数目不对账，丈夫也会说：“可能是行人忘了放钱了吧。”妻子也没有什么怨言，支持着丈夫。

那么，诚信在不同人的眼里是什么呢?

有人说：“诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处。”

有人说：“诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至成长为挺拔苍茂的岑天乔木。”

有人说：“诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污渍，滋润心田。”

有人说：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播散开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代都能感到它的光明和温暖。”

有人说：“诚信是一枚古老的种子，它播撒在每颗善良淳朴的心里，它植根于每一个踏实真诚的足迹里!”

也有人说，诚信不过是一种习惯而已。的确，它属于一个人的个人习惯，但它也是一种责任感，一种道义，一种准则，一种对向外的声誉。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象……

学生就是祖国的未来，学校也是祖国的缩影，可以说这是一个小型的中国社会。那么，当代中学生对待诚信的现状又是如何呢?有人做过一个调查问卷，关于中学生对社会的诚信问题，提出了几个问题：(1)如果你走在街上，发现乞丐或是残疾人在路边乞讨，你会不会向他(她)投钱结果会的站50%，认为不会的占50%。(2)如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他(她)照看行李，你会不会帮他(她)照看?结果会的占37%，认为不会的占63%。(3)如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你帮他(她)付车费，你会不会帮他(她)?结果会的人占15%，认为不会的人占85%。(4)如果你走在街上，看到名目繁多的招工广告、购物广告等，你对它的诚信度是多少?结果认为诚信度在70%——-100%的占14%，70%以下的占86%。(5)如果你在摊位上购物，与店主讨价还价时，店主说你所购买的商品进价太高，没有钱赚，实在不能便宜了，你会不会相信?结果会的人占3%，认为不会的人占97%。

……

等等一系列的调查后发现，中学生对调查中的对象诚信度普遍较低，而且是生活中最有可能遇见的事。换而言之，就是学生对社会的诚信度评价不高。这就能说明我们的社会现状：缺失诚信。举几个例子：摔倒老人无人搀扶，原因竟是怕被讹人;广东佛山小悦悦被车碾压两次，7分钟内经过的18人竟无一人施救等等。

我们常说：“需要是因为缺失。”既然现状是“诚信的缺失”，那么，我们就需要建设社会的诚信，提高所有人民对社会的诚信度。

正如前面所说，：“诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感到她的光明和温暖。”诚信，就是在人与人之间相传，继承的一种存在方式。若人人做到诚信，传递诚信，那么就会像一条链一样的传递着，且会一直传递下去的一种好的品行。

愿诚信传递与你我之间，他他(她她)之间，用诚信的荧光点亮这个社会!

画宋代着名的哲学家、教育家朱熹曾经长时间隐居于武夷山之五曲隐屏下，筑“武夷精舍”。武夷是自古以来有名的茶乡，朱熹喜欢饮茶也不足为奇。在居住期间，朱熹就写下了《饮茶》这首诗，来表现朱熹对茶文化和饮茶的热爱。

茶，能使人清明，平静。茶出尘，而酒入世，这一切，相应地于开头的“仙翁”照应。“仙人留下了石灶，就在那湖水的中间。”此时，由于茶的清明，由于仙翁的灵气，那湖水也似乎显得更加清澈，而无波澜，清清的，静静的，却带了几分灵气。“仙翁饮完了茶，便乘方舟离去，只有那缭绕的茶烟，还散发着细细的芳香。”虽是“饮罢方舟去”，但这方舟一“去”，却丝毫没有打破这湖水的寂静，那湖水依然清清的，依然静静的。方舟也只是静静地离开。这更给这一片湖增添了一份神秘的色彩。茶烟缭绕，细细芬芳。这是我们最后所感觉到的。茶烟，细细的缭绕在湖面的上方，仿佛仙境一般，而且一个“香”字更将此仙境烘托到了极至，清清静静的，总给人一种身处仙境之感，正如一幅清淡的水墨画。

从这样一首诗中，我们能够看出，诗人是一位精通茶文化的人，深刻的感悟倒了茶给人们带来的感受。

仙翁、石灶、湖水、方舟、茶烟缭绕，这一点一滴，构成了一幅水墨风景画，虽然色彩不浓，但却给人强烈的效果。从朦朦胧胧的云雾中感受到这份好似仙境的意境，并且感受到那些隐士隐居田园，退隐深山的乐趣。

今天是个艳阳天，妈妈的鼻子都被晒红了——海拔高的地方，紫外线真是厉害啊!

今天我们的目的地是美丽的傣族园。

傣族园其实是三个傣族人的村寨连在一起，到处都是花草树木，树都非常高大，上面挂满热带水果。有波罗蜜啊、椰子啊、柚子啊……但是今天实在是太热了，我们才进园没多久，每个人脸上就都挂满了豆大的汗珠，一滴滴地流下来。幸亏我们几个小朋友都买了扇子，边走边扇扇子，还好玩的。

参观傣族园，然后在泼水广场附近吃了有名的傣族特色午餐。这里的菜都有很多新鲜的香料，比如薄荷啊九层塔啊什么的，带着酸辣，我吃不惯，不过炒饭很香。

吃完午饭，总算到了最有趣的泼水环节啦!我们兴致勃勃地来到泼水广场，换上当地的民族服装，拿着水盆，跟着工作人员来到水里，随着一声：“泼水开始!水水水!”大家都随着音乐的节拍开始泼对方水啦!据说被泼水那代表祝福呢!

我正想偷袭豆总的时候，她却刚好装了满满一盆水使劲朝我泼了过来。“哎呀!好呛!我喝到了!”我大叫。然后赶紧又装了一盆水，用九牛二虎之力朝她泼去，开始了我的反击。她没有防备，所以也被泼到啦!哈哈哈……不过她只是咳了几声，马上不甘示弱地又向我攻击，我赶紧用盆子当盾牌，挡住了我的脸才没有被泼到呢!其他人也是你泼我，我泼你，衣服头发都湿淋淋的，但是脸上都是灿烂的笑容，淋漓痛快。

欢乐的时光总是很短暂，泼水活动很快就结束了，我们也要离开傣族园，出发去中国科学院植物园了。住在植物园的酒店里，有泳池可以接着玩水。晚饭后，大人们又带着我们去植物园的深处，寻找萤火虫。

在这个伸手不见五指的夜晚，我从来没有见到过这么多的萤火虫和星星!我和乐乐、小詹、小泷、豆总，都追着萤火虫在院子里奔跑，它们就像打着小灯笼在给我们带路。有时候它们也会停下来，如果把手掌打开伸过去，它们就停在我们的手掌上一动不动。不过我们都不敢抓住它们，因为我们想让它们自由自在地生活在植物园里。

明天就要参观植物园了，真兴奋。

人的一生就如同一棵树，而虔诚是它的一个分枝，没有了虔诚，就构不成一个完整的人生。

那么什么是虔诚?李商隐在《贾生》中写道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实。这不是虔诚，而是纯粹的迷信。真正的虔诚是拥有纯正无邪的信仰以及自己愿意付出劳动。潮汕人的习俗就恰好诠释了这一点，胜利地站在虔诚的枝头微笑。

历史上，潮汕是一个充满天灾、人祸和兵事的地方。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”韩愈曾经被贬潮州，发现潮州地方偏僻，文化落后，而且农耕方式原始，教育不兴，陈规陋习甚多。“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”希望侄子韩湘在瘴气弥漫的江边将他的骨灰收埋。如此荒凉的不毛之地，为何今天如此富饶?这与他们虔诚的心密切相关。

潮汕人信奉神灵。傅雷教导儿子拥有一颗“赤子之心”，而潮汕人拥有一颗赤子般的虔诚心。即使当今社会上相信科学，批评潮汕人封建迷信。潮汕人虔诚的心也不会被时代的潮流卷走。我也不觉得这是迷信，而是人的一种信仰。

赚到第一桶金，先拜神灵;金榜题名，先拜神灵。认为取得的成就是神灵在暗中保佑。每到节日，拜祖先，表示对他们的怀念;拜土地神，保佑自己居住平安;拜财神爷，保佑自己衣食无忧，财源滚滚等等。祈求神灵保佑时，虔诚的双膝跪地，手捧三根香。注视神灵的画像，心无杂念，把自己的心愿告知神灵。贡品也倾其所有。大到杀鸡宰羊，小到水果大米。

这就是潮汕人的传统文化。满满的虔诚，这不是迷信，而是信仰，他们用微笑去面对信仰，付出劳动，最终摘到虔诚枝头的胜利果实。

纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，孰无信仰?屈原拥有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信仰”。兀兀穷年，只为追求真理，即使最终投江汨罗，让芳香走进了千万人的心中。李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信仰，执着于理想;虽然世事艰辛，但并不丧失自己的信心。

“人生在世，谁没有个信仰呢?”让我们学会虔诚，站在枝头微笑吧。

我知道，我只是一个平凡的中等生。

我既没有强健的肌肉，也没有美丽的容颜;既没有优秀的成绩，也没有多样的才华。

我顶着他人的嘲笑与不屑的眼神，一次次地咬紧牙关往上爬，却一次次跌倒。我身边的朋友们，现在都站得比我都高，身边总有一大群人围着，在此情形之下，我感觉自己就是电影中专门衬托主角的一个小配角。

周五，充满惆怅的周五，又是一周要过去了。

我拿出笔，目光却落到了如镜一般的瓷砖墙壁上，看到的是自己那迷惘的眼神。

可突然，一个与我七分相像，却比我矮两个头的男孩，不知怎的浮现在如镜的瓷砖上。他穿着黑白的小学校服，笔直地站在升旗台上，拿着崭新的奖状，骄傲地笑着，在他的前方是校长在亲切地与他握手。

我的眼睛似乎已蒙上了层雾，我想回过神来认真地写作业，但那画面却在我的眼前的雾气中继续放映。

下了升旗台，那个男孩双手紧握着奖状，一群人用好奇的目光望着那张奖状，还有几个人跑到他身前看。

画面一转，课室里是闹翻天的课间，一群人围着男孩身旁，男孩则面露着顽皮的笑容，自信地和同学们讲着一道道的题目，那样子真像戏中的主角。

“自信呢……”我黯淡无光的双眼有了一丝神采，若有所思地说着，“你还要颓废下去吗?”一个声音在我心中响起。

猛然惊醒，我环顾了下四周，一切似乎都没什么变化，刚刚的事情彷佛是一个短暂的梦。

是不该再颓废下去了，我抬起头望着天花板。“主角又如何，配角又如何，只要摔倒后爬起，只要肯定自己，人人都是主角!”我的脸上露出了一丝微笑。

转过头望着如镜的墙上仿佛又望见那个少年，穿着黑白相间的校服，站在那里对我露出顽皮的笑容。倏地，变成了与他七分相像，却比他高了两个头的青年，他的自信写在脸上。

周五，充满着希望的周五，又有一周要过来了!

导语：高考将至，小编特地整理这篇自立的议论文，希望能帮到你。

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它是爱默生所著，美国最受人敬仰的思想家。

故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。这样的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我们所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的解释：“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心中共有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了如此改变?他说，是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达。最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何权威的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”，因为那是真理，就该坚持;是真感情，就该抒发!

而自立又何其不易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。人们根本不去用头脑思考、计算，听风即是雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何时代都需要人的自立。唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音，在我内心回响。对，我也曾这么想的。现在，我要这样做了。

何为傲骨?何为傲气?又何为骄傲?

古语有言：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”以为傲骨。

拿着鸡毛当令箭，无疑傲气。

倚老卖老，居功自傲，居才自傲，无疑是骄傲。

壮志凌云，气吞山河，无疑是好的，但若是没有傲骨，没有自知之明，那就是傲气了。

最为出名的就是西楚霸王项羽，他自自恃武功盖世，天下无人能敌，所向披靡，不可阻挡。同时刚愎自用，性情暴烈。每当他提出什么想法时，左右便齐声称善。

不可否认，他是一名出色的军事家，打了很多胜仗，以致于太过傲气，不能认识到错误，最后落到自刎于乌江。

呜呼!其实他完全可以盘据江东，等时机成熟东山再起，可他为了自己那一点可怜的傲气，竟甘愿自杀。

而傲骨是一种品德，是一种民族气节，它一般不表现在外，并没有一定的固定行为或方式，或许一生都不会表现出来。

但是一旦受到压迫，那种永不屈服，抗争到底，舍生取义的铮铮傲骨便会爆发。

但是有些人却误解了它的含意，无论遇到什么事，都死扛到底，那怕是自己错了也不承认，美其名曰：“傲骨铮铮不可屈。”

可笑!那明明是无理取闹，死要面子活受罪。

话是没错，但也不是让你什么都死争，适当退步并不代表你就失去了傲骨。

恰恰相反，这并不是失去傲骨，反而使它更加内敛，一但激发便石坡天惊。

曾经我也误解了他的内涵，一味的要面子，死扛，对他人指手画脚，自认为傲骨无比，但这实际上是让我变得偏执，自大，傲气，与傲骨越行越远。

而今我却是迟迟的醒悟了，所谓傲骨是不屈权贵，不慕名利，奋斗不止，自强不息，谦虚处事，友善待人，平等对待。

傲骨的存在或许还是一种精神的寄托。

每个人都应该存在傲骨，也都存在着傲骨，它是正义的，是不屈的，同时也是开明的。

君不见清王朝骄傲自满，自认自己是天府之国，财富无双，实行闭关锁国，对于新知识无比排斥，只落得财尽民穷，以致于破灭。

如果说你觉得过于抽象，也可以说傲骨是反抗压迫的精神，中正平和的心态，自强不息的意志，是不可退让的民族大义原则。

近代科学家钱学森说过：“人不可有傲气，但不可无傲。”因为傲气，让人眼盲，傲骨使人心净。

有人说悲剧的本质不是颓废，而是在黑暗中寻找那一丝缝隙透出来的光明。我想我们在这个世界上就是战胜一切自己想战胜的，只要思想不滑坡方法总别困难多，人间值得，因为我们生而为人必定有我们自己的使命。

说到人间值得，就会想到太宰治的作品《人间失格》，太多人读完这本书都感觉，生而为人我很抱歉，甚至输入法在你不用打完这句话的时候都能出来完整，可见太多人都生活都没了希望，其实我认为若你在人生迷茫的时候就不要读这本书，也许每个人的感受都不一样，人间失格的主角叶藏用搞笑来讨好别人，但他的内心十分的敏感，我们不应该为别人活着，我们应该做一个乐观积极的人。

我自己其实也有过非常低谷的时期，那时候我感觉世界好像抛弃了我，无论我做什么事情好像都在告诉我，你真的太没用了。而且和周围人的关系差到极点，都最后我是选择不和别人交流，因为我感觉交流他们也不懂我，所以开始变得孤僻，只有影子跟着我，但是有时候连影子也离开了我。我心中那时候其实就一种想法我来到这个世界是干什么的，虽然我并没有活着回去，但是起码还要打个酱油吧。我其实是一个非常骄傲的人，我非常不服输，我时常想别人能做到为什么我做不到，所以渐渐地我变成了一个埋怨的人，我在每一天中感受不到一丝快乐，我能表达出来的就是无尽的抱怨，慢慢的我累了，慢慢的也就认命了，对生活没有一点希望，别人都说人活着要有一点盼头，那一刻我才真的明白……

其实说来说去我认为也就两个原因，第一点世界里的每一个人都应该和别人交流，那样你才真的能理解更多的人，做回真正的自己。第二点一个非常有名的老师说，我自风情万种，与世无争。从我的经历就可以看出来，我们每一个人都不需要和任何人比，静静的做你自己比做什么都好。

人间值得，你为人也值得，你更不用抱歉，记住你是为自己活不是为任何人，所以别放弃，黎明很快就会到来的……

说到粽子，大家都很熟悉，每逢端午佳节，我们都吃清香可口的粽子。剥开清绿色的芦叶，展现在你面前的是银白色的糯米，它们粒粒饱满，晶莹剔透，犹如一颗颗美丽洁白的珍珠，咬上一口，更是清爽可口。

在品尝这美味可口的粽子之余，你是否想知道它究竟是怎样做出来的呢?

在家乡，端午节前夕，家家户户都忙着采芦叶。河滩上站满了人，到处都能听见笑声。采芦叶也有一定的窍门，要选那种不老不嫩的。采回的芦叶先要把它洗净，再放进沸水里煮一下，这样既可以杀菌，又能增强韧性。取出后放在凉水里浸泡一下，待芦叶冷却下来之后就可以使用了。粽子的主料是糯米。先把糯米淘洗干净，用水浸泡10个小时左右。为了更好吃，包的时候还可以加入一些花生、绿豆、红枣、蜜饯等，还可以掺入咸精肉，制成荤棕。包的方法，先把芦叶的一端卷成斗形，然后用糯米将斗填满，再用剩余的芦叶将其层层包裹起来。注意，可要压紧，不然容易散哟。最后用细绳将几个角缠紧，就大功告成啦!

至于粽子的形状可以做成多种多样，最常见的要属“宝塔粽”，它的样子就像一个立体锥形，是所有粽子中个头最大的。还有一些常见的，像方粽、菱粽、子母粽……每一样都逗人喜爱。

将包好的粽子放到清水里煮，半个小时后，整个屋子里就弥漫着芦叶与糯米的清香味。单闻着那诱人的香味，就让人垂涎欲滴了。

粽子的吃法也有多种：可以趁热吃，也可以等凉了吃。可以直接吃，如荤棕;也可以拌糖吃。各有各的滋味。

朋友，端午节来临时，欢迎来我们这儿尝尝可口的粽子!