暗送秋波的释义汇编20篇

1. [embellish;ornament;adorn;decorate]:衬托;装饰自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

2. [use sth. merely for show]:应景儿;凑数儿

3. [embelishment]:指衬托、装饰的东西

【词意】点缀，指衬托;装饰。主要表示加以装饰，使原有事物变得更加好看的意思。语出《世说新语·言语》：“ 司马太傅斋中夜坐，于时天月明浄，都无纤翳，太傅叹以为佳。 谢景重在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’”也意：点缀①加以衬托或装饰，使原有事物更加美好：蔚蓝的天空～着朵朵白云ㄧ青松翠柏把烈士陵园～得格外肃穆。②装点门面;应景儿;凑数儿。

【色彩】中性

【类别】事物类[

【结构】联合式

【用法】作谓语、定语；形容品种繁多

【例句】①她见我来了；立即拿出一把～的糖果来。

②佛子岭开着～的花；真是一个大花园。

【词性】形容词

【释义】形容色彩复杂而艳丽或花样繁多。引申为各色各样。“五颜”指金、银、铜、铁、锡五颜或为童颜、红颜、粉颜、龙颜、鹤颜。“六色”指三元色和三间色，即红、黄、蓝和橙、绿、紫或为喜色、怒色、哀色、忧色、愁色、伤色。

【近义词】五彩缤纷、万紫千红、五光十色、姹紫嫣红

【反义词】色彩单一、灰不溜秋、色彩暗淡、一清二白。

【归类】词语，成语

【年代】古代

普通、寻常而不突出，碌碌无为。

清袁枚《随园诗话》卷七：“人不能在此处分 唐 宋 ，而徒在浑含刻露处分 唐 宋 ，则不知《三百篇》中浑含固多，刻露者亦复不少。此作伪 唐 诗者之所以陷入平庸也。”何其芳《梦中道路》：“我曾在一日夜间以百余行写出一个流利的平庸的故事。”

清周亮工《倪母朱太夫人七十序》：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗。”

语文人教版小学六年级下册六单元《新来的王老师》：“物种起源的作者达尔文在自传里透露：‘所有的老师都认为我资质平庸，与聪明不沾边。’”

"上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：最完美;水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。

出处：老子的《道德经第八章》(易性第八)：上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地;

心，善渊;与，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;动，善时。夫唯不争，故无尤。

人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。

传媒：北京西三环中央电视塔下的标志建筑物上，有著名书法家、北京市书法家协会副主席、总后政治部丁嘉耕大校书写的“上善若水”，被誉为“首都文化风景”

国家一级书法师 郭方东

【上善若水：上善：至高。水：没有生命体，清澈透明，与万物无争;却能自然地由高处流往低处，也可以安静自然地汇集于一处。上善若水：如水之善，自然之善，非用心之善。真善矣。】

为帮助大家了解一鼓作气的成语，下面是小编给大家介绍的一鼓作气释义及成语故事，希望对大家有帮助。

[释义]一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

[语出]《左传·庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”

[正音]一；不能读作“yì”。

[辨形]作；不能写作“做”。

[近义]一气呵成趁热打铁

[反义]一败如水一败涂地偃旗息鼓

[用法]含褒义。一般作谓语、定语。

[结构]紧缩式。

[辨析]～和“一气呵成”；都有“一口气把事情做好”的意思；有时可以通用。但～偏重在鼓足干劲；趁热打铁；多用来形容战斗时振奋精神；鼓足干劲；勇往直前；“一气呵成”偏重在安排紧凑；迅速完成；多用来形容写文章或做事过程中不间断、不放松；一口气把它写完或做完。

[例句]：我们要～在三天之内把运动会的准备工作做完。

[英译]getsth。doneinonevigorouseffort

[成语故事] 春秋时，齐国发兵攻打鲁国（两国都在今山东省境）。当时齐国强大，鲁国弱小，双方实力悬殊。可是结果鲁国却以弱胜强，把齐军打得大败。据《左传》载，这次鲁国的胜利，与曹刿的精明策划有很大关系。

曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些天天吃肉的大官管着，你何必瞎操心？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”

曹刿见了庄公，首先提出：取信于民，是战前重要的政治准备，也是获胜的保证。并要求作战时允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道：“等一等。”齐军见鲁军没有反应，又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通，鲁军总是按兵不动。直到齐军三通鼓罢，曹刿才说：“现在可以进兵了！”鲁军战鼓一响，下令冲杀，士兵们一声呐喊，直扑敌阵，猛不可当。齐军大败，狼狈而逃。

庄公正想下令追击，曹刿却又阻止，并下车细看地面齐军兵车轮迹，又攀上车前横木，注意暸望敌军退走的情形，然后说：“现在可以追击了！”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进，把齐军全部赶出国境。

这次获胜，鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥。曹刿说：“战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（战斗，主要是靠勇气。第一通鼓时，士兵们勇气最足，到再擂鼓时，勇气有些衰落；到第三通鼓，勇气更全部消失了。敌军勇气消失，我们则一鼓作气，斗志昂扬，所以打败了他们）”。曹刿又说：“齐国军力不能低估，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我‘视其辙乱，望其旗靡’，这才放心追击 ”。（“辙乱”，轮迹混乱；“旗靡”，旗帜倒掩，说明仓皇逃窜。）

补充说明：“一鼓作气”、“再衰三竭”和“辙乱旗靡”，出处即《左传》所载“曹刿论战”的故事。做任何事情，趁一开始情绪高涨、干劲旺盛时全力以赴，这叫“一鼓作气”。一鼓作气，把进攻的目标攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇气和力量逐渐衰退而尽，就叫“再衰三竭”。出处《左传·庄公十年》

[一鼓作气释义及成语故事

1.如今“精英教育”似乎是个褒义词。

"Meritocracy" tends to be spoken of approvingly these days.

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2.他们作为基督徒，是他的褒义词字母。

They, as christians, are his commendatory letters.

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3.褒义词她把成功归功于运气。

She owes her success to good luck.

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4.在革命年代里，"群众"常常是作为一个褒义词出现的。究其原因，主要是因为"群众"乃革命的主体。

In the revolutionary era, "the masses" has a positive connotation as "the masses" is the subject of revolution.

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5.把“抵抗”这样的褒义词用在一个走投无路的暴君手下的乌合之众身上，在我看来无异于打了常识一个耳光，尤其是在我们听到报道说这个暴君拥有凝固汽油弹这种威力超凡的肮脏武器的时候。

Using the fine word "resistance" in reference to the rabble of a cornered tyrant seems to me to be a blow to common sense, particularly when we have heard reports that point to the possession by this tyrant of the dirty weapon par excellence, napalm.

貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称(多指文学作品)。当对自己使用时也带有自谦的含义，表谦虚(多用于日常生活)。

1成语资料【读音】：gǒu wěi xù diāo

【英文】：a wretched sequel to a fine work

【近义词】：佛头着粪、鱼目混珠[1]

【反义词】：凤头豹尾、抛砖引玉

【用法】：作主语、谓语、定语;用于书面语;贬义词。当用于自己时，有谦义。

【结构】：主谓式

【同韵词】：文韬武韬、洒洒潇潇、代人捉刀、臼杵之交、枉勘虚招、似漆投胶[2]

【简明释义】：指以坏续好， 前后不相称

2成语典故晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦(司马懿第九个儿子)，与一个名叫张林的大臣密谋策划，以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。由于是靠这种手段当上皇帝，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达近百人。真是官职泛滥成灾!等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”来比喻以坏续好，美丑不相称。多用来形象地揭示妄续他人文学作品，也有时用来表示自谦之意。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦;从缙绅后，张惭尾续之貂。”[1][3]

3成语示例◎圣叹断定《水浒》只有七十回，而骂罗贯中、施耐庵为狗尾续貂。 (胡适《〈水浒传〉考证》四)

◎ 即便是悲剧，也给人留下一点希望的结局，好让好事者有一天来个狗尾续貂，满足我这种低层次的需要。

◎你这部小说已经写了大半;请我继续写下去;我怎敢狗尾续貂。

◎文章到这里结束就已经很圆满了，他非要在后面又加上一段，真是狗尾续貂!

◎当今的电视剧，动不动就整个续期，真是狗尾续貂啊!

[狗尾续貂释义出处近义词成语故事

导语：暗送秋波原来是用来形容男女间的眉目传情，后来也用来比喻献媚取宠，暗中勾搭。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：暗送秋波

【汉语注音】：àn sòng qiū bō

【成语出处】：明.罗贯中《三国演义》第八回：“(吕)布欣喜无限，频以目视貂蝉。貂蝉亦以秋波送情。少顷席散，允曰：“本欲留将军止宿，恐太师见疑。”布再三拜谢而去。”

【成语语法】：动宾式;作谓语、定语;比喻献媚取宠，暗中勾搭;偏重于“暗”，多指单方面的暗中传情。

【暗送秋波的意思】：秋波：古代用来形容美女的眼睛像秋天的水波一样清澈透亮，原来是用来形容男女间的眉目传情，后来也用来比喻献媚取宠，暗中勾搭。

【暗送秋波的近义词】：眉目传情、含情脉脉、眉来眼去、脉脉传情;

【暗送秋波的反义词】：明目张胆、冷眼相待;

【暗送秋波的故事】

东汉时期，朝中太师董卓骄蛮霸道，不可一世。司徒(指官名)王允下定决心要除掉董卓，于是王允便有意让自已的一名小妾貂蝉去勾引董卓的养子吕布，在酒席上王允让蛾眉皓齿的貂蝉陪着吕布喝酒，貂蝉在酒席间频频向吕布献媚，吕布沾沾自喜，也频频以目视貂蝉。貂蝉亦同样以秋波送情，结果吕布被貂蝉弄得魂不守色，后来王允又让董卓无意中看见倾国倾城的貂蝉，并答应将貂蝉许配给董卓，吕布因此与董卓结下了深仇大恨，最后吕布终于杀掉了恶贯满盈的董卓。后人有诗赞王允道：“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

【暗送秋波例句】

宋.苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相磨。”

从维熙《远去的白帆》：“你那份检查，表示要和贼划清界线，却是假的;你们明着是一刀两断，实际上却是在暗送秋波。”

蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二四回：“对张(作霖)则暗送秋波;对曹(锟)尤密切勾结。”

【暗送秋波造句】

一个身材婀娜多姿个头高挑的女孩在公共汽车上频频向我暗送秋波。

因为打扮得光彩夺目艳气逼人，饭局上几乎所有的男人们都在向她暗送秋波。

1. [be free and easy;random]:不加限制;不受拘束随便聊聊

2. [anyhow; any]:任凭,无论顺着弯曲的运输便道走去,随便你什么时候抑面看只能看见巴掌大的一块天。--《夜走灵官峡》

3. [immediately]:随即,马上家书随便修下,谁人去走一遭?--《水浒传》

4. [do as one chooses (likes) pleases]不多加斟酌,怎么方便就怎么做我说话很随 便,请不要见怪雕刻家的意见,随 随 便便雕一个石像不如不雕。--《古代英雄的石像》

5.随心所欲;

6.任意﹔不经心;随意;

7.任何﹔无论;

8.简便﹔简单;

9.一种无所谓的心态或态度，干什么都可以，没有预先的选择，随机决定;

10.表对自己不负责的态度，不自重。如：张三这个人很随便;

11.s b(随便)愚蠢，白痴。新流行的隐式骂人，尤其在大学里面使用广泛。由于sb在ABC等拼音输入法为首词条;

如：昨天打麻将，他真是随便啊。

12.大气，豪爽。如：做人随便一点，不要斤斤计较。

13.当出现在询问以后，有限制的询问之后表示对条件的不认同，也不反对

14.听从，便捷。认同他人的说法、做法，便捷达到效果、目的。

15.现代汉语中，“你随便”一词流行于网络。

【词意】随便，指不加限制，不受拘束

【拼 音】( liū zhī dà jí )

【解 释】 溜：偷偷地跑;吉：吉利，吉祥。偷偷地溜掉为妙，一走了事(含诙谐意)。

【用 法】 主谓式;作谓语、定语;用于人的行动

【示 例】 沙汀《祖父的故事·两兄弟》：“他自己则已下定决心，若果逼得太紧，他就溜之大吉!”

【出 处】 清·曾朴《孽海花》第二十四回：“稚燕趁着他们扰乱的时候，也就溜之大吉。”

【近义词】 逃之夭夭

【反义词】 一往无前

【歇后语】 对草鞋作揖

【灯 谜 】 脚底板上擦油

表示绿色的本义。花红柳绿、桃红柳绿、回黄转绿、橙黄橘绿、红愁绿惨、绿蓑青笠、惨绿少年、绿衣黄里、绿衣使者、绿叶成阴、视丹如绿、牡丹虽好全仗绿叶扶持等。桃红柳绿指桃花嫣红，柳枝碧绿，形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。出处见唐·王维《田园》诗：“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。” 例句有余秋雨《文化苦旅·西湖梦》：背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。

代指草木。如红情绿意、纷红骇绿、绿肥红瘦、红情绿意中的绿指春色，形容艳丽的春天景色。出处见宋·文同《约春》：“红情绿意知多少，尽入泾川万树花。” 绿肥红瘦的表意是绿叶茂盛、花渐凋谢，指暮春时节，也形容春残的景象。出处见宋·李清照《如梦令》词：“知否知否，应是绿肥红瘦。”

表示妆饰之意。如粉白黛绿、红男绿女等。粉白黛绿泛指女子的妆饰。出处见战国·楚·屈原《大招》：“粉白黛黑，施芳泽只。” 例句有曾朴的《孽海花》：一时粉白黛绿，燕语莺啼，顿时把餐室客厅，化做碧城锦谷。红男绿女指穿着各种漂亮服装的青年男女。例句见老舍的《四世同堂》：有没有人这么早来逛庙，他自己也并不希望看见什么豆汁摊子，大糖葫芦，沙雁，风车与那些红男绿女。

有美好之意。如绿水青山，泛指美好山河。出处见宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’例句有明·吴承恩《西游记》”：历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。

与其它词构成专有名词。如绿林好汉、绿林豪客、灯红酒绿、说白道绿等。绿林好汉指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。出处见《后汉书·刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫芘而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之;共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人。”

也有用碧来表示绿色的，如碧海青天、碧落黄泉、碧血丹心、苌弘化碧、金碧辉煌、看朱成碧、三年化碧、小家碧玉等。小家碧玉旧时指小户人家美丽的年轻女子。出处见《乐府诗集·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎义气重，遂得结金兰。” 例句见清·彭养鸥《黑籍冤魂》：无论南部烟花，小家碧玉，只要有宜男相，便算得如意珠。

【解释】博：广博;才：才能。学问广博精深，有多方面的才能。

【出处】《晋书·郄诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。[1]

【用法】联合式;作谓语、定语;用于赞扬别人

【示例】明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“贯忠～，也好武艺，有肝胆。”

三国演义˙第二十九回：「此人博学多才，事母至孝。」

清·钱采《说岳全传》第46回：“我久闻你丈夫～，正要请他做个参谋。

【反义词】胸无点墨、才疏学浅、不学无术

【辨音】才;不能读作“chái”。

【辨形]】才;不能写作“材”。

【用法】]用于赞扬别人。一般作谓语、定语。

【结构]】联合式。

【辨析】见“博古通今”。

【例句】(1)他是一个年轻有为;～的好后生。(2)宋代李清照是一位～的女词人。

【英译】 be of great learning and great ability

1.亦作“ 危嶮 ”。艰危险恶，不安全。谓有可能导致灾难或失败。《韩非子·有度》：“外使诸侯，内耗其国，伺其危险之陂以恐其主。”险，一本作“ 嶮 ”。 汉 匡衡 《奏徙南北郊》：“劳所保之民，行危险之地，难以奉神灵而祈福祐。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“欲泛 孟津 ，又虑危险。” 曹禺 《北京人》第三幕：“把自己的快乐完全放在一个人的身上是危险的。”

2.指险恶、险要之地。《列子·黄帝》：“夫至信之人，可以感物也……岂但履危险、入水火而已哉!”《南史·垣护之传》：“ 楷 怆然许之，厚为之送，于是间关危险，遂得至乡。”

3.反义词：危险—安全

危险，Dangerous或danger：指材料、物 品、系统、工艺过程、设施或场所对人发生的不期望的后果超了人们的心理承受能力。危险的特征在于其危险可能性的大小与安全条件和概率有关。危险概率则是指危险发生(转变)事故的可能性即频度或单位时间危险发生的次数。危险的严重度或伤害、损失或危害的程度则是指每次危险发生导致的伤害程度或损失大小。

中国，又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

“夏”，在商、周以前有夏;“华”，是指华丽、兴旺;也有说上古华、夏同音，本一字。“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。” 华是指汉服，夏指行周礼的大国，而“华夏”的意思就是“身穿华裳的礼仪之邦”。

而汉语中的“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，中国以外称为四夷。古中国直辖地区为汉地，其周围四夷均为臣属之地，所谓“天子有道，守在四夷”。 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱，并促成汉文化圈，南北朝建“四夷馆”。明朝四夷馆，内分八馆，曰鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸等等。自清朝统治中国以来，中国作为东亚文化宗主的局势渐渐被打破

总角：总，聚束;角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。

垂髫：髫，古时小孩下垂的头发，于是以「垂髫」指童年或儿童。

始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。

束发：束，捆，结?之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

古代年岁的别称

总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”

垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

束发：指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

及笄：指女子15岁。

语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

弱冠：指男子20岁。

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

而立：指30岁。

语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

不惑：指40岁。

语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50岁。

语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事?”

花甲(耳顺)：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指百岁。

语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

1、胆子非常小，怕坏事情落在自己头上。

2、做事过度小心，办事没有魄力，怕惹麻烦，一遇到困难容易逃避。

3、做事害怕承担责任，对自己没信心。

4、因对于结果的不确定性而内心恐惧而选择逃避。

5、做事很谨慎，生怕一不小心得罪了上级或比自己强势的人。

6、遇事畏首畏尾，没有行动。

7、自己没有行动力，怕看他人的脸色。

8、遇事无判断能力弱，不能做出有效保护自己的行动。

9、因为害怕某件事会产生不良的后果，或是要承担的责任，而导致被动的局面。

1、指隐蔽或隐藏。

《水浒传》第一○六回：“贼人暗藏一万兵马，在山背后丛林里。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“竹干上刻那二句，固是夸着发矢必中，也暗藏个应弦的哑谜。”《痛史》第二四回：“﹝ 虎臣 ﹞叫 李复 陆续打发二百人扮作客商，暗藏军器号衣，到 益都 去。”《新民晚报》1987.2.17：“我曾暗藏‘野心’，有朝一日成为一名绘画大师。”[1]

2、八字~地支暗藏

八字学中一个地支暗藏有1-3个天干，在地支本来五行没有改变的情况下，又要兼看地支暗藏的天干五行力量，同时具有一定的通根的作用，有很多大人物的八字就是地支暗藏八字喜神、用神得力，滴天髓云“一个玄机暗里藏”就是这个意思。

子宫暗藏癸，丑宫暗藏己癸辛，寅宫暗藏甲丙戊，卯宫暗藏乙，辰宫暗藏戊乙癸，巳宫暗藏丙戊庚，午宫暗藏丁己，未宫暗藏己丁乙，申宫暗藏庚壬戊，酉宫暗藏辛，戌宫暗藏戊辛丁，亥宫暗藏壬甲

【成语解释】

像是坐在插满针的毡子上。典出《晋书．卷三四．杜预列传》。后用“如坐针毡”比喻身心痛苦，惶恐难安。

【成语典故】

《晋书．卷三四．杜预列传》

锡字世嘏。少有盛名，起家长沙王乂文学，累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。

【成语出处】

1、《水浒传．第三三回》：“小弟闻得，如坐针毡，连连写了十数封书去贵庄问信。”

2、《喻世明言．卷一．蒋兴哥重会珍珠衫》：“却说三巧儿自丈夫出堂之后，如坐针毡。一闻得退衙，便迎住问个消息。”

3、《二十年目睹之怪现状．第八七回》：“这回碰了这件事情，犹如当头打了个闷雷一般，吓得他魂不附体！幸而不在看管之列，躲在公馆里，如坐针毡一般，没了主意。”

4、《三侠五义．第二三回》：“到了次日，范生如坐针毡一般，坐立不安，时刻盼望。”

5、《儿女英雄传．第一○回》：“她听着如坐针毡，正不知这事怎样个收束。”

6、《儿女英雄传．第二六回》：“姑娘此时心慌意乱，如生芒刺，如坐针毡。”

7、《隋唐演义．第八回》：“叔宝这一夜好难过。生怕错过了马市，又是一日，如坐针毡。”

【成语用法】

语义说明 比喻身心痛苦，惶恐难安。

使用类别 用在“惶惶不安”的表述上。

尤侗，字同人、展成，晚号西堂老人，清初著名诗人、戏曲家，今江苏苏州人。他曾六入科场皆名落孙山。顺治九年他以拔贡身份赴吏部应选，授永平(今河北卢龙)推官，但没几年即因杖责鱼肉乡里的“旗丁”被革职调用，他愤而辞官。康熙十八年应诏入选博学鸿词科，以二等十二名授翰林院编修，参与修撰《明史》。三年后致仕返乡，归隐苏州亦园，号书斋名“西堂”。

尤侗才思敏捷，早有文名，曾以《怎当她临去秋波那一转》制义以及《读离骚》杂剧流传禁中，受顺治帝赏识。“制义”又称制艺，即通常所说的八股文，是明、清时科举考试规定文体。尤侗《怎当她临去秋波那一转》是一篇游戏八股文，题目出自王实甫《西厢记》。《西厢记》第一本第一折有这样的情节：张生在佛殿初见莺莺，惊为天人。莺莺离去时，有意无意间回头看了他一眼。没想到这一眼竟把张生给看惊呆了，以为这是莺莺特意抛给自己的一个媚眼。他痴痴地站在那里，半晌没回过神来。之后他唱道：“饿眼望将穿，馋口涎空咽，空着我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。”“临去秋波那一转”，生生地将张生的魂给勾去了，其魔力之大，竟至于让张生的“魂灵儿飞在半天”。这一段唱词形象地勾画出了张生的“惊艳”之状。

大概是因为读《西厢记》时对“怎当她临去秋波那一转”这句唱词有着特别的体验与感悟，尤侗便以此为题，写了一篇有趣的八股文。这篇文章最后写道：“有双文之秋波一转，宜小生之眼花缭乱也哉!抑老僧四壁画《西厢》，而悟禅恰在个中，盖一转也，情禅也，参学人试于此下一转语。”文中的“双文”指崔莺莺。“四壁画西厢”，典出明末张岱《快园道古》卷四：“邱琼山过一寺，见四壁俱画西厢，曰：空门安得有此?’僧曰：老僧从此悟禅。’问：从何处悟?’僧曰：老僧悟处在临去秋波那一转’。”“转语”是佛教用语，禅宗把能拨转心机，使人恍然大悟的机锋话语称为转语，又引申为解释的话。

尤侗以科举考试八股文的“正经”之体来议论儿女情长缠绵悱恻的“不正经”事，不仅文体形式与文章内容之间形成严重的不协调，而且文章仿张君瑞口气的作法几乎完全消解了八股文“代圣人立言”的庄严性，给人一种佛头着粪之感。但是从作品的艺术趣味来看，这篇旧体新材写成的文章反倒更加生动巧妙、出人意料，尽扫八股文的迂腐相、头巾气，称得上是一篇八股文产生以来不曾有过的构思奇巧、极具创意的文章。难怪清人梁章钜将它收入自己所编的八股文选集《制艺丛话》，作为他人仿效的范文，当代学者启功先生也将它称为“最著名的游戏八股文”。

尤侗这篇文章的遭遇更为奇特。据他自己《西堂文集》卷首记载，顺治十五年秋，学士王熙侍讲经筵，顺治帝与他谈及老僧四壁画《西厢》，因“临去秋波”一语悟禅的公案时，王熙告诉他，尤侗有一篇制义也写到了这件事，很有趣。顺治帝马上让他找来，说自己想看。王熙立即找来一个抄本奉上，顺治帝又让他去找刻本送来。看完文章后，顺治帝在上面亲加批语，称尤侗为“才子”。皇上对这篇游戏八股的欣赏以及对尤侗才情的赞许，让尤侗颇为自得，以为这是一个读书人难得的“殊荣”。另据史料记载，顺治帝很喜欢读尤侗的《西堂杂俎》，而且读后常有“真才子”之叹。他在读了尤侗的《讨蚤檄》后，对身边的侍从学士说：“此奇文也。”

顺治十七年，顺治皇帝游南海子，一日之内三次向尤侗的学生，时为文学侍从的徐元学问及尤侗情况，徐元学随即写信告诉自己的老师，并说：“上爱吾师至矣，亟来当有奇遇。”尤侗为此激动不已。但他很快想到，皇上不过随便问问而已，未必真有“奇遇”等着他，而且因为这几句问话上京城也师出无名。不出尤侗所料，顺治皇帝并没有正式召见他的意思，他所谓“关心”尤侗，不过是曾读过他的游戏文字，觉得新奇有趣而已。实际上顺治帝除了喜欢尤侗的杂文，还喜欢他的乐府，曾命宫廷教坊演奏过他的杂剧《读离骚》。由此大体可知，在顺治帝眼中，尤侗不过是个供茶余饭后消遣的“俳优”，而非“正经”人才。

尤侗的这篇游戏八股不仅顺治皇帝爱看，康熙皇帝见了也很喜欢。有一天，当康熙皇帝读到这篇文章最后一句“参学人试于此下一转语”时，对身边的国师宏觉和尚说：“请老和尚下。”宏觉说：“这不是山僧的境界。”当时另一位首座和尚也在旁，康熙又问他如何。首座说：“不风流处也风流。”康熙听了哈哈大笑。首座的意思是，眼睛并不是女人的风流之处，但因为莺莺的这一眼对张生具有勾魂摄魄的诱惑力，因此也就风流无比。

康熙十八年，清廷特开博学鸿词科考试，康熙帝亲自阅卷，共录取包括尤侗在内的五十人，分别授职。据传康熙阅卷期间，相国冯溥曾与他谈及“临去秋波”一事，“上大笑久之”，可见尤侗的录取与此事不无关系。当时尤侗已年过六十，在五十人中年纪最大，被授予翰林院检讨，纂修《明史》。三年后，即康熙二十一年，尤侗长子尤珍高中进士，完成了尤侗一生未了的“科名”夙愿，于是便慨然引退。他说：“知足不辱，知止不殆。吾年逾六十，子幸成名，可以休矣!”

康熙十九年，清军平定四川，尤侗等数十人同时进献《平蜀赋》。皇帝曾指着他的名字对身边的文学侍从说：“此老名士也。”当时“天下羡其荣遇”，尤侗本人更感到荣耀异常，于是他在自家的堂前屋柱上题了一副对联：“真才子，章皇(顺治帝)天语;老名士，今上(康熙帝)玉音。”以表达他对“受知两朝，恩礼始终”的感恩戴德，同时也借此以自我炫耀。康熙三十八年皇上南巡，尤侗年近八旬仍亲迎于道，三月十八日恰逢康熙帝寿辰，他作《万寿词》祝寿，“上嘉焉，赐御书鹤栖堂’匾额”。四十二年康熙再次南巡，晋尤侗为侍讲。

尤侗天才富赡，诗多新警之思，杂以谐谑，每一篇出，遍传人口。所撰《西堂杂俎》盛行于世，但辞赋、铭赞、应俗、游戏之作，十之八九格调不高。他的文章不以思想深度见长，而以才情趣味取胜。他在《自序》中说：“雕虫之技，悔已难追;鸡肋之余，弃复可惜”，故名“杂俎”而不以“文集”标目。他还精通南曲(昆曲)北曲，以一腔忧愤创作了许多剧本。

纵观尤侗一生，早年游戏八股中的“临去秋波那一转”，或可看作是这位颇有才气的读书人抛给当道的一个“媚眼”，可惜当道不解“风情”，僵化刻板的科举制也使他难以施展才能，尽管他颇为“靓丽”，但在当道眼中充其量不过是一位烟花女子，不堪正式“聘娶”，以至于终生与科名无缘。不过，尤侗还是以他的文学才华把自己的“芳名”留给了后世。

1、远远望去，黄色的沙子在太阳的映照下，金光闪闪，好像上面有黄金珠宝似的。

2、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

3、透过玻璃，可以清楚地看到鳄鱼的眼睛像孙悟空一样金光闪闪，尾巴硬硬的，像打仗时身上的黑色外衣。

4、今天，我穿了一件花花绿绿裙子，金光闪闪的绸缎腕成蝴蝶结，腰间的粉红腰带犹如一条红色的溪水，潺潺的向两边流淌，直到“相逢”，组成一条粉桃桃的腰带，真是般配了！

5、海南的沙滩，金光灿烂，在阳光的照射下变得金光闪闪，非常漂亮。

6、树叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

7、每当太阳升起，有座山峰上的几块巨石，就变成了一只金光闪闪的雄鸡。它伸着脖子，对着天都峰不住地啼叫。

8、人们应该放弃一些貌似高大坚固，金光闪闪的障碍物.

9、太阳像火球一样炎热，又像黄金一样金光闪闪。

10、花馍上坐着一个金光闪闪惟妙惟肖的小人人。

11、衣冠楚楚可怜兮兮微波粼粼波光粼粼白雪皑皑金光闪闪。

12、升起的太阳把这个安乐窝照得金光闪闪。"传种接代"的伟大规律在这儿微笑并显示出它的庄严，一种温存的奥秘展现在清晨的灿烂光辉里。

13、早晨，太阳从东方升起来了，柔和的光线照耀在水面上，波光粼粼，远远望去，小溪就像一条金光闪闪的彩带环绕在小城的周围，给小山城增添了无限的生机。

14、那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你到那个角落，都会看到各式各样的红帽子，有的是帽尖发亮的，有的是金光闪闪的。

15、我赞美菊花，因为秋天的菊花颜色绚丽多彩，十分美丽。它有似火的红色，如火如荼；有赛金的黄色，金光闪闪；有胜雪的白色，纯洁无比；有娇嫩的粉色，清淡高雅……在绿叶的衬托下，显得更加美丽使人百看不厌。

16、太阳一边落下，一边变换着颜色，好像要把自已炫丽的色彩最后展示给世界万物看。它把海面照得金光闪闪，犹如许多金子铺在海上；天空被它照得一会儿红彤彤，一会儿金灿灿；几只飞翔着的海鸥给它照得变成橙黄色的了。

17、桂花的颜色五彩缤纷，菊黄的叫丹桂，淡黄的叫金桂，白的叫银桂。我们一看到桂花，就跑过去去捡，男生捡了那金光闪闪的桂花，乐颠颠地跑了；女生捡了那银光闪闪的桂花，喜滋滋地跑了，桂花的颜色真讨人喜欢啊！

18、烟花的形状更是千奇百怪，有的像几条金灿灿的蛇卷曲着飞上天空，又向地上撒下金粉一样的花朵；有的像一条棕色而又金灿灿的直线飞上天空，触摸到天空后又像海星一样弹回来；还有的像无数颗金光闪闪的星星落下来……烟花升上天空时也少不了声音，有的“嗖”的一声飞上去，还有的像一群人的脚步声“嗒嗒嗒”的落下来……

19、看吧，它开得多热烈，多么奔放，红的如火如荼，粉的清淡高雅，黄的金光闪闪，还有墨绿的淡紫的……使人百看不厌，此时此刻，秋菊仿佛要把它所有的生命所有的力量一起迸发，献给秋，献给金黄的秋天。

20、我们坐着船欣赏湖面的风光，西湖水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；西湖水真清呀，清得可以看见江底的沙石，在船上我看到了雷峰塔，雷峰塔有5层，塔尖金光闪闪，远远看到的雷峰塔非常壮观。

21、夏日的阳光照在杨树浓密的绿叶上，在我们头顶撑起了一把金光闪闪的遮阳伞，树叶如童话故事一样美丽。我们在树叶下玩闹，享受无拘无束的清闲生活。回想那时的事情，眼前总会出现那一树金光闪闪的杨树叶。

22、那美丽的头发披散在身上，像一股褐色的小瀑布一样。波浪起伏，金光闪闪。

23、清澈的湖水好像一面大镜子，倒映着蓝天、白云和岸边的柳树。一阵风拂过，湖面就漾起层层微波，在阳光的照射下，金光闪闪，好看得很。

24、一棵棵樱桃树上，稀疏的叶子遮挡着一个个黄中带红的樱桃，樱桃一个个胀鼓鼓、圆溜溜的，在阳光的照射下，金光闪闪，从远处看，真像一颗颗又大又圆的金色珍珠。

25、天空中间呈现青蓝色，两边淡蓝色，就像一块蓝翡翠。东方有一道五颜六色的彩霞，像一道道金光闪闪的利箭射向天空。不久，蓝翡翠旁的镶边比以前更多了，更绚丽了，像一条条彩带把东方团团围住，那是太阳快要升起来了。

26、广场上放风筝的人可真多，风筝也各具特色，造型不同。有翩翩起舞的蝴蝶，还有金光闪闪的金龙，我拿的是展翅欲飞的雄鹰。

27、湘湖的水，碧绿得像一块翡翠，在阳光的照耀下，湖面就像披上了一件金光闪闪的衣裳，瑰丽无比。

28、真金不怕火炼并不是指火烧不化金子，因为金子的熔点确实不高。但是金的化学稳定性很高，不容易与其他物质发生化学反应，不必担心会氧化变色。即使是在熔融状态下也不会氧化变色，冷却后照样金光闪闪。

29、在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。

30、秋分田野收获忙，喜鹊喳喳报吉祥。