崇拜的原唱是梁静茹还是林俊杰【精彩20篇】

我喜欢的人有很多如：瞿秋白、罗志祥、盛田昭夫、比尔盖茨……其中我最喜欢迈克尔乔丹。

他是一个黑人，身高1.98米，体重98千克。一身黑色皮肤和一个亮亮的光头。乔丹小时候因为是一个黑人受到歧视。由于当时没有黑人幼儿园，乔丹的爸爸就给她买了一块空地。让他玩耍和训练体育。他小学就是篮球队的主力。乔丹因身高因素曾再一次高中篮球选拔赛中名落孙山。后来，为了争气，他把全部课余时间都用来练球。几个月后，乔丹的球技突飞猛进。身高也从1。80到了1.93.后来，学校的足球队、田径队……都欲拉他加盟。他把一切视为向命运挑战，各种训练让他有了超人的身体素质。

乔丹外号“飞人”，他最著名的一次“飞”是在洛杉矶与骑士队对决。刚过中线他便连跨三步，腾空"飞行"扣篮。据测他“飞行”的距离达9米。乔丹知道一个人绝对战胜不了5个人，这需要牺牲精神。公牛队的教练与乔丹取得共识。有意让他少上场，而留在最后关头使用。经过不长时间的磨合，终于公牛队人人抱荆山之玉，各个握灵蛇之珠，连克群雄，杀入决赛。

乔丹超人的体质、精湛的球技，让我向往和佩服。所以我每逢有时间都会看他的比赛。他是我永远崇拜的人!

在大脑中植入一个芯片便能记住一整个图书馆的知识，这是几十年后的地球。毫无疑问，人工智能为人类的生活、工作、学习提供了方便，它代替了人类完成了很多不可能，然而，人类却是地球生命的主体。这个时代需要的到底是硅基思考，还是碳基思考？

就像美国公司总裁库克所认为的，无需担心人工智能会让计算机像人类一样思考，要担心的是人类像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心。的确，硅基思考存在一些限制，而这些限制却是人类发展的必需品。

硅基思考是不灵活的，它的思考一如既往地遵规守矩。它不能谱写《第十交响曲》这类的震撼乐章，也不能绘画出炫丽夺目的璀璨《星夜》，更不能梳理出一本完整的《时代简史》。因为它的生命格局注定由人类操控，往哪儿走，怎么走都是一场意料之中的棋局，没有波澜起伏，没有惊心动魄，更没有脑洞大开。

此外，硅基思考没有细腻的情感，酸甜苦辣它不懂，七情六欲它不解。它没有“为赋新词”的少年愁，没有“白发搔短”的家国愁，更不可能有对时代停滞不前的思绪和愁虑。碳基生命中最重要的要素之一━━文明，在它的身上不能很好地展现。结合龙应台的话说，硅基生命会在低垂的枝丫下弯腰走过吗？会在一个满身是癣的流浪狗走来时怜悯地避过吗？会在电梯门打开时谦抑地让开吗？这些道德品行它都没有。

不仅如此，硅基不会自省，它不懂什么叫做自己，始终秉持的原则是人类的完善修理。可以说它的一切都基于人类，无论是正确还是错误，它缺少了一套自我改进的思维体系。碳基生命会“吾日三省吾身”，会“见贤思齐，见不贤而内自省”，这些都是价值观、判断力的表现。他们通过自身的判断明白是非对错，做出相应的价值选择，随后形成自己的价值观。

这是一个最有趣也是最复杂的时代，个人微机、全球网络、微博、微信……充斥着碳基生命的世界。当“纳须弥于芥子”不再只是一个比喻时，当时代的需求不再只是“六艺经传皆通习之”而是运用知识甚至创造能力时，对于这个连硅基生命都在激烈竞争的时代，作为碳基的人类还有什么资格不思考，否则硅基生命取代碳基生命绝不是危言耸听。

所以人类需要思考，需要的是有深度的，有创造力的，有超越这个时代勇气的思考。因为这样的思考才是有效的，否则只是一种“反熵”行为。苏格拉底作为唯心哲学的奠基人为雅典人民进行“精神助产”，他把哲学“从天上送回人间”；孔子在礼崩乐坏的春秋时期，用仁义、礼信为儒家学说张立四维。他们的思考是时代进步的不竭动力，在他们学说的滥觞期里，思考的潮水汹涌而来，推动着时代文明的小船，使之在时光的银河里越行越远。

这个时代需要的是硅基思考，还是碳基思考？答案显而易见是后者。这个世界终究是被碳基生命所主宰，不要因为人工智能的方便而失去了人类本身思考的能力，更不要因为“人类一思考，上帝就发笑”而羞于思考。毕竟碳基思考才是时代的必需品。

马睿

他乃一代剑仙，那一首《侠客行》就是他所作，他还是“诗仙”，没有错，他就是李白，他是我敬佩的人。

“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名，闲过信陵饮，脱剑膝前横。”这一首《侠客行》是李白最爱的一首诗篇，他心目中的侠客英雄，就像诗中的信陵君那样豪爽洒脱，他一生十分洒脱，没有固定的居所，它本身的最大的爱好就是写诗、喝酒，一把铁剑陪伴了他一生，连死也是醉酒泛舟，因捞月影而溺死。如此意外的死法，也给他洒脱的一生，画上了圆满的句号。

李白他的很多地方都让我崇拜，诗篇写得那么好，剑也使得那么好。如此洒脱的一生，让人向往。一叶小舟，一瓶浊酒，一把铁剑，仗剑天涯，可有多少人做到了呢？先别说有没有那个胆量，现在的人过惯了安逸的生活，就少了李白的洒脱。

李白，我真的崇拜你，你的文采和洒脱，让我羡慕不已。

去年盛夏，我来到了石室蜀华，在这里结识了我的新同学。

在班级中，有一个愣头愣脑的身影，总是呆呆地坐在那里，看起来傻傻的，却那么可爱。

这个人叫庄轲，是个胖胖的男生，脸上堆满了肉，一副墨绿色的眼镜架在眼前。圆脸上总是一副懵懵的表情，好像什么事情都不明白似的，看起来傻傻的。

有一次，我们一堆人和庄轲趴在栏杆上聊天。拥挤的人堆中，我不留神把手挥到了庄轲的脸上，庄轲的眼镜被我挥到了地上，又不知被哪个路过的踩了一脚，庄轲跑过去捡起眼镜一看，镜片掉出来了，眼镜框也烂了。

我当时也呆住了！我知道我不是故意的，承认就好了。可看着那破碎的眼镜，我的话咽在喉头，始终没有说出来。

“哎呀！一定是我不小心，掉地上了，算了，只能重配了。”庄轲拿着眼镜吼道。我瞥眼看见他呆呆的眼神，真想冲过去对他说这是我干的，让我赔他眼镜。可我却没有勇气说出来，只能默默站在一边。

后来，庄轲重换了眼镜，镜框是红色的，戴在他的脸上，总显得有些怪怪的。

不知是不是这样，我至今一直觉得庄轲那天知道我碰掉了他的眼镜，可面对我的沉默，他选择了原谅。

庄轲那双迷茫的眼，也许已经看出了我当时的窘迫，但他却选择了原谅。

所以，庄轲，你在我心中，还是那么“傻”。

暑假时，偶尔翻开姥姥的回忆录。被姥姥的姥爷，我的祖姥爷---崔湘亭，一位侠肝义胆、爱国正义、勇敢担当的大英雄的事迹所折服，油然而生对他无限的尊敬和崇拜。

祖姥爷出生在清末民初河北保定东郊金庄村，一个家境较好的家庭里，从小习文练武。不到二十岁，长成一个高大健壮，英俊帅气的小伙。但处在清政府腐败无能签下许多丧权辱国的条约，中国被外国侵略者瓜分，老百姓处在水深火热的年代，他被拉到法国当了一名华工。

到了法国，中国人没有一点地位和尊严。生活环境恶劣，劳动强度大，经常挨打受气，发霉的食物还吃不饱，不到一年，一同去的上千名华工，累死打死病死饿死就达到200多人。这种牛马不如的奴隶生活再也不能继续下去了。祖姥爷挺身而出，号召剩下的800多名华工，跟法国当局斗争，他们要平等、要尊严、要待遇，而进行了罢工。法国当局设“鸿门宴”想一举歼灭他们，祖姥爷有勇有谋，他们看穿了洋鬼子的阴谋，他指挥其它七、八个领袖，每人都带双枪，围成一个圆，背靠背，面朝外，双手打枪，迎战四面八方的袭击，边打边撤，成功突围继续抗争。

法国当局逮捕了最大的闹事人---祖姥爷，并把他关到方圆千里、四周是茫茫一片水的中心水牢里，用铁栅栏围成一个小屋子，只有一张用水泥砌成的床，全部泡在水里，一般人在这里连十天都撑不过。但祖姥爷不死心，他用手在水泥床上摸出了一块小泥砖，扣下来用尽全力砸手铐脚镣，因为看守人员不经常来，砸了几天终于把手铐脚镣砸开了。趁看守人员送完饭，爬上小山坡看风景之际，祖姥爷登上看守的小船，拼尽力气用手划水，终于逃出水牢，又爬上拉煤的货车，回到工人当中。

法国当局大怒，决心把他和几个闹事的人遣送回国，交给清政府处理，并赔偿损失。但祖姥爷说：“要回我们800多人一起回。”法国当局只好同意，并派几十名护兵和一艘轮船，押送他们回国。当离天津只有二十来里时，祖姥爷一声令下，全体暴动了，工人们拿起工具、木棍，还没等法国人明白过来，就被华工们打死，扔进大海。然后全体华工跳入大海中，互相帮助终于游回了祖国。

在抗日战争期间，由于祖姥爷威信极高，被推选成了维持会长。他十分痛恨日本鬼子，表面上给他们做事，暗地为八路军办事。他便卖了家里土地，给八路军买物品，并将这些粮食、药品及时送去，还帮助把伤员转到安全的地方去。他将自己的大女婿（我的太姥爷）送到八路军部队。最让人感动的是祖姥爷得到重要情报，由于叛徒告密，冀中高级党组织成员下午要在金庄开会。日本鬼子集中大批兵力，把村庄包围得水泄不通，并勒令全村的人“只准进不准出”。在万般无奈的情况下，祖姥爷告诉大女儿（我的太姥姥）千方百计一定把情况送出去，大女儿带着四五岁的儿子，装成孩子有病，出村口站哨的伪军左右盘问，太姥姥又拿出些钱财买通了哨兵，快速出村。到了外村找到党组织，将这一重要情报送到，党组织接到情报后立即改变会议时间、地点，鬼子扑个空，他们追查是什么人泄密，一直问到伪军哨兵，说一对要饭的母子出村口了，鬼子不罢休，一直追了十几里，枪杀了一对讨饭的母子，才善罢甘休。祖姥爷冒着生命危险给八路军送重要情报，挽救了冀中高级党组织的事迹，受到党组织的表彰，这个故事在电影《野火春风斗古城》中也有呈献。

这就是忠于祖国、有勇有谋、不怕牺牲、英勇无畏的大英雄——我的祖姥爷，是不是让人肃然起敬呢？

这世上有很多评判事物的模式，若要分为两种派别，且两种形式经常出现不可调和之矛盾的，必是“对错与否”与“是否道德”两大派营。对于前者形式十分清晰，给一个清晰的逻辑命题，如“1+1=2”等，不论是正常人或是冷冰冰的计算机都会告诉你“正确”。而后者就更为复杂，因为道德标尺人人不同，在美国受立法保护的同性恋问题，在伊斯兰世界就是不可饶恕的罪恶。我们嗤之以鼻的种姓制度在印度仍是社会惯例。不同的社会条件造成了道德评判的天壤地别。在一个心智健全的人眼中，所有的事物必是这两因素的融合，只是不同人比例所占不同罢了。你看得泪流满面的琼瑶小说在我眼里可能是枯燥乏味，而我探讨的一些哲学观念又被你不屑……等等。第一个问题就是，如果极度缺乏其中一种观念，后果是什么？

第一个问题的第一个后果是，世界在人眼中完全倾向一边了，本来调和的和谐突兀地偏向一边，以致另一边完全黯淡了。无论是“对错”的胜出抑是“道德”的胜出，其都是极为可怖的。正如人们津津乐道的人工智能问题，人工智能拥有了人的情感为什么会可怕？不是因为它（或他）能洞悉人类的复杂性了，而是这世上居然有另一个物种具备思考“道德”与“对错”两者如何兼备的能力了。自从智人在数万年前走出非洲伊始，这种现象还未曾发生过，一旦发生，引发的可能是第二场认知革命。人类仅用了几万年，就从认知革命演化成飞天入地的物种，掌握人类全部信息的人工智能的未来……不敢想象。

以上的讨论是否就符合调和“对错”与“道德”呢？看似正确——我不仅从历史角度客观看待了人类与人工智能的发展，亦从自身观念出发表达对“AI占领世界”的忧虑，岂不两全？这就引发了第二个通病——大多数人在尝试运用这两把看世界的刷子时，总是“先入为主”，把自己的主观映象先加以投射而浑然不觉，这便是所谓“有色眼镜”是也。

仍以上述问题为例，为什么只有人工智能飞速发展的可能？为什么不是反过来，人类被人工智能所吸引操纵，丧失了价值观和同情心，罔顾后果地思考？相信看到这里大多数人心里会断下三字箴言“不可能”，那恭喜，我亦有一句箴言相赠“不可能的状况是不可能的”读来是不是颇觉悖论之感？我只是想说明，我们思考易走“不走回头路”的怪圈，我认定的道路我可以大行其道，却不知这是一条双车道，对面的车道可能已是十一长假的高速公路——动弹不得。正如苹果公司CEO库克所言，他更担心这条“反路”，即人类的思考像计算机一样“两点一线”，这更为可怕。如果把人类社会比作一幢大厦，基础科学、数学、哲学便是这座大厦不可动摇的地基。但若没有价值这样建材，那大厦的建成将像西西弗斯的任务一般永无停歇之日。人类社会倒更有可能转向西西弗斯的命运：每天被自己研究的成果毁灭，开始新一轮的演化。而我确信——利用了“对错和道德”的评判——我们是经不起这样的折腾的。

以上，仿佛已将“对错和道德”用到了极致，很多人便歇脚了，从此陷入了痛苦的深渊，天天被不符自己判断的现象所扰，日复一日，不是回到了偏激，就是达到了第三种高度，或用王静安先生之“人生三境界”之说。我个人是非常欣赏这三句话的，无论是对错或道德上，这也恰符合我今天对运用这种工具的三种境界的论述。第一种——“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路”便是只看到了事物的一面，以道德或纯理性的高度批判一切；第二种——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”便是认清了事物的态势，但囿于此了，终不感世界之本谛；第三种便是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”乃是人生之三境界。并非说此三界有优劣之别，各个境界里做到极致之人亦可享受生如夏花般绚烂，但只有第三类人能死如秋叶之静美，因为在尘世纷扰之后，在“对错和道德”的极致融合之后，终于发现世界的本质，无论是有神论者的“轮回”“转世”也好，无神论者的参透也罢，都是这样的“蓦然”。释加牟尼在菩提树下看破，屈原写下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”后的壮烈一跳，王静安抱石自沉湖底的那一刻，皆是看破，皆是达到第三境界之圣人。若再能回到上述人工智能的论述，人类能否与人工智能或是自然和其他动植物形成最终的谅解和谐和，是这个世界所正在探讨的疑问。

“流水落花春去也，天上人间”李后主是否达到了他梦寐之“天上人间”不得而知，但他的绝唱与无数历史一起“零落成泥碾作尘”。我们无法改变历史，无法理解历史之心境，也可能不知世界和宇宙的本源和目的。但“知之为知之，不知为不知”我无畏世界，我便屹立于世界之巅。那用对错和道德垒筑成的高塔，是人类通往永恒疑问的阶梯。我不知道在巴比伦塔建成后能看见什么，我知道我攀爬它所经历的磨难和建成之后的欢欣。再之后？“古来万事东流水”，足矣。

导读：贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词，褒义词的含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，那么不求甚解是贬义词呢？还是褒义词呢？下面由小编来为大家解答。

不求甚解

释义：读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意，多指读书、学习不认真，只求懂得大概，不求深刻理解或不深入了解情况。

成语造句：

1. 他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的最主要原因。

2. 读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也不过是纸上谈兵。

3. 我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。

4. 对待学习应采取认真的态度,那种不求甚解的学习方法是不可取的。

5. 对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

6. 想要养成读书的好习惯，提倡积极思考，反对不求甚解、囫囵吞枣。

7. 平时学习不认真,总是马马虎虎,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。

8. 你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。

9. 星期天的作业我不求甚解的快速就做完了，后来被爸爸发现来严厉的批评了我。

10. 这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。

11. 目前许多学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其所以然。

12. 老师语重心长地说：“不求甚解读书的人，犹如在沙滩上建高楼一样，不堪一击。”。

13. 曹伟学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。

14. 我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。

15. 我们学习知识,要刻苦专研,不能不求甚解。

16. 老师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。不求甚解造句。

17. 图书馆里有很多读书不求甚解者。

18. 想要一个好的考试成绩，平时学习绝对不能不求甚解的学习，要彻底的理解所有知识才可以。

19. 我们读书不能一目十行，不求甚解，要反复读，才能真正领会。

20. 在学习上，我们要理解透彻，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解

21. 我对这道复杂的题目不求甚解，妈妈并没有批评我，而是耐心地跟我解释。

22. 你有问题就要问清楚，别老是不求甚解地打马虎眼！

23. 小明读书不死记硬背，也不会做不求甚解的事情，所以，他只要他理解能力很好。

24. 读书时老徐常常不求甚解，喜欢咬文嚼字，时而也会吹毛求疵。

25. 学习中若是马马虎虎,不求甚解,那就什么知识都学不好。

26. 在学习上，我们要理解透彻，不能不求甚解。

27. 妈妈给我出了一道数学题，我不求甚解地做完了，结果被妈妈批评了。

28. 这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览？

29. 像他这样循序渐进地学习，虽然成效可能较慢，总比囫圇吞枣、不求甚解要好。

30. 普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。

31. 你学数学都不求甚解，难怪同一类型的题目老是算错。

32. 你这样不求甚解的学习方法，是学不到什么的。

33. 今天下午的物理课讲的重力加速问题小明不求甚解的听完，现在我问他这方面的问题他都答不上来了。

34. 班长每次考试都是全班第一名，他平时学习绝不会不求甚解，都是认真的学习。

35. 藉搞笑去反省现实，是"哈痞"的理念。香港流行即食文化，最紧要够"抢"够"爆"，不求甚解笑完就算。现在还有多少人有兴趣去"探讨社会"？

欣欣向荣，褒义词，形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

一、成语解释

【成语】： 欣欣向荣

【拼音】： xīn xīn xiàng róng

【解释】： 欣欣：形容草木生长旺盛;荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

【出处】： 晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

【举例造句】： 在其间欣欣向荣的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。 ★叶圣陶《搭班子》

【近义词】： 朝气蓬勃、方兴未艾、蒸蒸日上

【反义词】： 日暮途穷、每况愈下、死气沉沉

【灯谜】： 高高兴兴学先进

【用法】： 作谓语、定语、状语;指事业等

【英文】： flourish prosperous

二、成语典故

东晋大诗人陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽县令等官职，他对当时朝廷的官场黑暗非常不满，表示不愿为五斗米而折腰。公元405年，他毅然辞官回乡，在回乡的途中，他把路途所见所闻写成《归去来辞》，描写欣欣向荣的春天的景象

三、成语示例

(一)形容花草树木。

1.春风吹走了冬天的寒意，吹走了雪花的痕迹，山角下嫩黄的小花布满整个视野，一派欣欣向荣的景象。

2.春天的树呀草呀，都长得郁郁葱葱，欣欣向荣。

3.春天来了，花草树木都生出了绿叶，到处呈现出一片欣欣向荣的景象。

4.春天来了,万物复苏,在明媚的阳光下欣欣向荣地生长。

5.春天到了，花园里各种各样的花儿都竞相开放，一团团，一簇簇，争奇斗艳，姹紫嫣红，一幅欣欣向荣的景象!

6.花园里的花朵欣欣向荣，显露着芬芳，显露着娇艳，显露着美丽。

(二)比喻事业

1.周恩来《四届人大政府工作报告》：“社会主义建设欣欣向荣，蒸蒸日上。”

2.在党中央的正确领导下,我国的各项事业欣欣向荣,蓬勃发展。

3.他以顽强的意志走出了事业的低谷,现在他的事业欣欣向荣，蒸蒸日上。

4.祖国经济发展欣欣向荣,人人都在奔小康。

5.我们要好好学习,将来建设祖国,使祖国的发展欣欣向荣。

6.如今的祖国在中国共产党的带领下，欣欣向荣，国泰民安，繁荣昌盛!

我最崇拜我的外婆，我的外婆是个相当仁慈、善良的好外婆。她已经70多岁了，饱经风霜的脸上有很多小斑，胳膊和腿上也瘦的能看见青筋，她总是把好东西给我，对我无比关爱。她有很多特长，最令我崇拜的是她做蟹黄包的技艺。

今年过年外婆就做了拿手的蟹黄包，我在一旁认真地观赏了全过程。外婆买来面，放在一个很大的干净的盆子里，面团放进后再放上些酵母，很快面团像吃饱了水的海绵，往上涨。外婆将蟹肉、蟹黄、猪肉、鸡蛋、小葱、花椒盐……和在一起，乒乒乓乓地剁成肉陷，再在桌子上洒了些面粉，免得面团粘桌，很快面团被放在桌子上，擀面杖左右开弓，眨眼的工夫，面团分成了一块块的，她先把面团放在手心，两手一合，再在面皮上放好馅肉，再往里面洒些芝麻，手脚麻利的在面团上一揉，一合，一个个白白胖胖圆嘟嘟的蟹黄包就在外婆的巧手下产生了。

接着煤气灶打开，烧水、放包子，一刻也不停，我都看傻了!这绝对是个了不起的外婆，否则怎么有这么厉害的功夫!

开始蒸包子，一分钟、二分钟、三分钟……

满屋都是蟹黄包的香味，锅盖一打开，又是一阵浓郁的包子香，我拿起一个包子就往嘴里塞，外婆连忙说：“小心烫啊!”又看我吃的那么开心，又说：“怎么样?很好吃吧!”我一个劲点头说：“好吃，好吃!”

我的外婆不仅会做包子，还会做各种点心，是非常能干的一个外婆，我非常崇拜我的外婆。

语文老师，虽然长得不算很漂亮，但是笑得时候却倾国倾城；语文老师，虽然说话的声音有点尖，但是讲课的声音却悦耳动听；语文老师，虽然知识算不上渊博，但却学富五车，踔绝之能……

我刚认识我们语文老师的时候，是初一刚开学的时候，老师还不认识我，慢慢的，我开始了解我的老师，我们语文老师，特别爱读书，读过好多的中外古典，中外名著。并且也要我们多读书，还要读好书，并且还特别提倡我们“不动笔墨不读书”，对于我这个特别热爱读书的好少年来说，简直就是天赐的好老师。

我还想更深的了解我的老师，然后我又从百度上搜索老师的名字，发现并且了解了老师好多的历史，语文老师，获得了市优质课一等奖、市区教学能手、区优秀教师、市优秀班主任等荣誉。特别是当她已经不再教孩子以后，家长或孩子的一句话“就是忘不了魏老师，魏老师对孩子就是好”是为人师最大的幸福。

我从小就没有崇拜过多少人，可是语文老师，是不得不让我佩服。她五十多岁，却依旧坚持为我们上课，听说老师自己的孩子学习很好，考进了一所很好的大学，教子有方的她，来教我们学习，教我们知识。

老师是培育祖国花朵的园丁，她灌输给我们知识，把自己所学的一切都交给了我们，这就是我的好老师，也是我最崇拜的人——魏老师。

省吃俭用，褒义词，省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。

一、成语解释

词目 省吃俭用

发音 shěng chī jiǎn yòng

释义 形容生活中节衣缩食，非常简朴，节约，节俭。

反义词：挥金如土

近义词：少吃俭用 乞穷俭相 贫不学俭

礼奢宁俭、克俭克勤。

二、成语出处

【出处】： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”

【举例造句】： 虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回

三、近义词解释

【成语】： 克勤克俭

【拼音】： kè qín kè jiǎn

【解释】： 克：能够。既能勤劳，又能节俭。

【出处】： 《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”

【举例造句】： 克勤克俭，无怠无荒。 ★宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞·撤豆》

【近义词】： 省吃俭用、艰苦朴素、勤俭节约

【反义词】： 无所事事、挥霍无度、好逸恶劳

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指勤俭

【英文】： be toth industrious and thrifty

【故事】：

尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾经3次路过家门而不回，终于取得了成就。舜认为禹能够克勤克俭地为人民服务就让位给他.

“我猜对啦！”“我就说是水重嘛！”教室里顿时热闹开了，好久才平静下来。

原来，今天科学课，老师提出一个问题：油重还是水重？老师让我们举手表决。有的说是水重，有的说是油重。看着大多数同学说水重，我也举起了手。

老师又说，一般轻的物体浮在水上，重的物体沉入水底。

见证分晓的时刻到了，同学们屏住呼吸，目不转睛地盯着老师手里的试管，老师将食用油慢慢倒入装有水的试管里，只见油乖乖地停留在水面上，水油分明。耶！那些说水重油轻的同学欢呼起来。而那些说油重的同学就不服气了，有人大胆向老师提出质疑：“如果先放油，后倒水会怎么样？”“好！提得很好。”老师还表扬了他。

教室里又安静下来，老师先在一个试管里倒上一些油，然后小心翼翼倒上水，奇迹出现了，水油一番翻滚后，油纷纷停留在水面上，静止不动了，还是那样水油分明。这下，那些同学心服口服，哑口无言了。

通过实验，让我们明白了水重油轻，水油是不相溶的。

攻无不克，褒义词，攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

一、成语解释

【成语】： 攻无不克

【拼音】： gōng wú bù kè

【解释】： 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

【出处】： 《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

【举例造句】： 中国人民解放军攻无不克，战无不胜，所向披靡。

把这支部队说成是攻无不克，战无不胜的天将神兵。 ★吴强《红日》

二、连用词解释

【成语】： 战无不胜，攻无不克

【拼音】： zhàn wú bù shèng，gōng wú bù kè

【解释】： 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

【出处】： 清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”

【举例造句】： 高皇帝起兵以来，战无不胜，攻无不克。 ★陈白尘《大风歌》第四幕

在我的心里，有一个崇拜的偶像，就是我的妈妈。

我的妈妈30多岁了，中等个子，稍微有点胖。但是爸爸却说那叫“有福气”。她长着一双圆溜溜的小眼睛和一个小小鼻子。她不是很漂亮，但却很有风度。

我的妈妈是一名销售员，她工作很认真，几乎每天都是第一个上班。最后一个下班。有时，她因为下班晚了，很晚才不接我。我好几次问妈妈，为什么别人都走了。你还要做事。妈妈说：“这是我的职责。”宝贝你现在的职责，就是学习更多的知识。妈妈让我知道了什么是职责。不管做什么事，都要认真。

我的妈妈是一个勤奋的人。她的手好像从来都有闲过。她像一只小蜜蜂，一天到晚，总是忙忙碌碌。一会做饭;一会拖地;一会看书;好像有做不完的活。妈妈告诉我。你以后要做一个勤奋的人。只要努力付出，就能得回报。妈妈让我知道什么叫勤奋。

妈妈一直很关心我的成长。每天坚持辅导我的作业。和我一起看书。我喜欢看妈妈认真的模样。其实，在我的心中，妈妈永远具有偶像光环。

关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊，作文 关于科技利大还是弊大。

人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外，小学六年级作文《作文 关于科技利大还是弊大》。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

的舅舅叫鄢昌渝，今年25岁，凡是认识他的人都很喜欢 他，都会不住口的夸奖他。因为他成绩优秀，是国防科技大学 的高材生，而今正保送读博士呢!自然，他是我崇拜的偶像 了。

舅舅中等个子，有一双炯炯有神的大眼睛，闪烁着智慧的光 芒，宽宽的额头，坚毅的下巴，白净红润的皮肤，身体十分强 壮。

舅舅特别爱学习。从小到大他的成绩都名列前茅，这关键在 于他十分喜爱读书。每次舅舅放假回来，他什么活也不干，整 天呆在书房看书，我说他是个“书呆子”。他看的都是高科技 火箭设计方面的书，我看了半天也没有看出个名堂，可舅舅却 看得津津有味，还不许我去打扰他。

别小看舅舅这个“书呆子”，他的爱好特别广泛，要真较量 起来，我是哪样都不如他，什么羽毛球、跳橡皮筋、下象 棋……他样样精通。最让我佩服的是他不怕吃苦，敢于向大自 然挑战的品质了。今年暑假期间，舅舅约了几位同学，骑着自 行车从成都出发，历时33天，翻山越岭，行程两千多公里，到 达了西藏拉萨。一路上，他忍受着太阳的炙烤，经受住风吹雨 打、冰雹雪风的考验，风餐露宿，日夜兼程，虽苦虽累，可也 咬牙坚持了下来，欣赏到了沿途无限美好的风光，拍下了许许 多多的珍贵的照片，还上了互联网呢!

你说，这样优秀的舅舅我能不崇拜他吗?

每个人都有自己崇拜的人。有的人崇拜无论走到那里都自带光环的明星；有的人崇拜文笔精湛，能让你身临其境的作家；有的人崇拜自己的家人。而我，我崇拜那一名有一名的环卫工人。

他们不怕脏，不怕累，他们帮我们收拾随地乱扔的垃圾。他们默默的付出可能仅仅只能换来人们的鄙夷，而他们却什么都不做，只是默默地忍受，默默地付出，他们是让我最崇拜的人。

有一次，我看到一栏节目，里面的主人公便是他们。他们在夏天时，没天凌晨两三点便要出家门，开始他们辛勤的劳作。他们在那个时候便要开始扫大街，那么多的街道，他们要在早上七点三十到八点之前扫完，位的仅仅只是希望让上班的人们在早上能看到干净整洁的街道，让他们能精神爽朗的去上班，有个美好的开始，美好的一天。而他们却要扫一天的大街，只是因为人们的坏习惯。他们早上只有一个小时或一个半小时的时间休息，而他们中午也只有那么点时间来吃饭，来休息。然而到了晚上他们也要到九点多才能回家吃饭，睡觉，而他们这样年复一年。记得，有时候，一些电视节目也有许多的爱心广告。他们到了九点多的时候，才在公园或是大街上的长椅上，凭借着路灯那微弱的灯光来吃饭，吃完才回家。这也仅仅只是在夏天，那在冬天呢？

在冬天，当那刺骨的寒风像针扎似的吃到你的身上，你受得了吗？答案一定是受不了，但是他们却要在冬天忍受着那刺骨的寒风吹到他们瘦骨嶙峋的身体上，要知道，他们可都是一些年迈的老人。

在冬天，且不说其他时间就说凌晨。他们如果是在夏天的凌晨出门这对于我们来说也很简单，然而这是在冬天。在冬天那是相当于最冷的时间段，在那段时间里，他们做着我们做不到的事情。他们要忍受着那刺骨的寒风，那空旷无人的街道，他们要开始他们一天的工作。而到了晚上呢？也许那个时候，我们早已经钻进了那温暖的被窝了，也许我们早早的进入了天天的梦乡。而他们却仍然在大街上工作，扫一扫积雪，以防路人摔跤。他们那么辛苦，却任劳任怨。他们是我最崇拜的人。

世界上与那么多种职业，可他们却选择了那最脏最累的工作。为的是我们干净的环境。如果没有了他们，我们的城市将不会在干净，我们也不会生活在舒适的环境中，所以他们是伟大的。而我们，我们以后不能乱扔垃圾，一个人一份力，起码能让他们稍微轻松点，更是为了我们不在随意的践踏那些辛苦的环卫工人的劳动，因为他们是我们最需要尊敬的人，感恩的人。

他们默默的付出，辛勤的劳作，他们是我最崇拜的人。

这个世界早已有着几亿年的历史，科技也帮着人类文明向着美好走去，新的流行词也层出不穷。这几年来，相信大家对共享这个词一定不感到陌生，所提起它的，必然会是方便等一系列褒义词。可现实真得如此吗？让我们揭开它的“面纱”，仔细瞧瞧吧！

每一条大路上，是否都能看到共享单车的身影？五彩缤纷，有绿的，有黄的，甚至还有橙的。当你在烈日炎炎的天气下，可否会忍不住它的诱惑？举起手机，轻轻一扫。哈！便可用一些小钱换来一段路程的骑行，真方便！你一定会这样想。可这种想法真对吗，你有没有发现之后的每次步行，共享单车都会像块磁铁死死吸住你的眼神，就像在对你说：“来把，你一定累了吧，过来休息一下，只要有钱，我便可做你忠诚的坐骑，载着你驶向目的地，别再犹豫了，来吧！”你的脚仿佛被千斤铅压住了似的，再也离不开来自它的“注视”，不听使唤的双脚向它走去，然后……共享单车成了你心中认可的专用坐骑，当别人买车的时候，一丝嘲讽不自觉涌了出来：“哼，有了这么便利的共享单车，还要费那么多钱买车干嘛？反正有了它‘主人’的‘施舍’，就乖乖接收帮助好了！”

看到这，一股冷汗是不是已爬上你的脊梁骨，让你感到一丝恐惧？这个想法有没有让你感到不可思议？不过我告诉你，这还不是最终结果，最后也许会造成人间真情的冷淡，造成来自冷漠注视的不可挽回的可怕下场！就算你能抵住它“魅惑的眼神”，在最终的茫茫一片使用它的人海里，不使用共享单车的你就会成为一个异类，一个格格不入、不遵守“规则”的异类。他们会排挤你，冷淡你，直到你的想法跟他们变得一样为止！是的，当黑变得比白多，那黑在某种意义上就成了白！没错，共享单车如此，其它共享时代的设备也如此，整个共享时代可能只是个用方便、便利做原因的巨大骗局！

这还只是其中的一点，想想脑袋中的回忆，你有没有见到这些设备上有过广告，其它二维码的回放镜头，是的，骗子们已经抓住了你们的弱点，在对你们的手机钱包痛下杀手！再想想，你有没有见过有些扫码上有着刮涂过的痕迹，这其实就是一些人心中已开始产生的“自私”罪恶的结晶。

共享时代，究竟对人类是利是害？它浑浊的面纱后，究竟是推进人们高升的善良天使，还是对人们的良知充满欲望的恐怖恶魔？我希望，这篇文章能唤起大家深深的思考，在使用共享设备时赶走这些不好的欲望，用正确的想法真诚对待它们。如果每人都做到如此，我觉得也不会形成我说的那样的后果。共享时代，依然是个令人深思的话题……

要说我很崇拜的人，那就是妈妈了。她是河海大学的电脑老师，个子高高的，可能是因为在电脑前坐的时间太长，很少锻炼，所以有点发胖了。

妈妈是个电脑高手，更是个“工作狂”，最爱在电脑上搞设计了。每次学校一交给妈妈设计项目，她就开心得要死。下班一回到家，就迫不及待地坐到电脑前工作。我们肚子饿得咕咕叫了，请她来烧饭，她几乎每次都说“哦，马上。”“怎么那么快就到晚上了啊？等一下，把这行打完就开始烧！”但过了半个小时也没见她挪一步。直到爸爸生气地催她：“你到底烧不烧啊？我们快饿死了，这个项目又不是一个星期、两个星期就要交的，干吗那么急啊？”妈妈这才不情愿地站起来，伸一伸有些僵硬的腰板，不高兴地说：“讨厌！人家正做得高兴呢！”烧好了饭，妈妈顾不上吃一口就又坐到电脑前专心地干活了。爸爸说她常常干到深夜十一二点也不睡觉，直到困得受不了了才上床睡觉，早晨一大早又起来了。难怪我6点半起来的时候总看到她仍然坐在板凳上，眼睛盯着电脑屏幕，手在键盘上敲击着，似乎彻夜未眠。爸爸起床后问她：“早饭呢？”她才如梦初醒：“哦，忘烧了，我现在就去。”

我的妈妈就是这样一个工作起来就忘记了一切、全力以赴的人，难怪她的鼻梁上架着一副“博士”眼镜，高达600度呢！

不过，天道酬勤，勤奋的妈妈如今已是硕果累累。她参与过国家“十一五”科技支撑计划，参与过国家自然科学基金、国家社会科学基金，获得过水利部科技进步一等奖(大禹奖)，教的《运筹学》还获得江苏省一类精品课程……

这样的妈妈，我怎能不崇拜！

守望相助，守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助，褒义词。

一、成语解释

【成语】： 守望相助

【拼音】： shǒu wàng xiāng zhù

【解释】：

守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

【近义词】： 团结互助

【用法】：

作谓语;指为指相互共同防御

【举例造句】：

邻家邻舍的，总要守望相助，疾病相扶。 ★马烽《吕梁英雄传》第五回

二、成语典故

战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”

古今中外，崇拜过的人似乎不少。多到有些人的名姓都已经不清了，可是形象一直高高在上——一抬眼，漫天星河。

最早的崇拜，好像是从明星开始，小时候对着电视机模仿对白，片尾曲的歌词虽不解其意却也会哼了。世上怎么会有这么耀眼的人啊，我呆呆地看，呆呆地想。

后来心智成熟些，便易为才华与作为倾倒了。比如醉在郭敬明盛大的绮梦中，将好看而晦涩的词句勾了又勾；吟着纳兰的“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，惊艳于这样温柔而疼痛的词句；钦佩王安石推行变法的坚定，觉得走在时代之前的人，总是伟大。

直到，一场场的盲目崇拜生生在现实中夭折，就像孩子不得不丢掉心爱的玩具。直到我看见所谓“偶像”在幕后的平庸甚至不堪，直到我发现好听的句子终究为情缠，直到在某本史书中瞥到王安石不过是个“拗丞相”。

大梦方醒。

所以这些年虽看到的更多，却再难以崇拜某某了。看到的伟大越多，肮脏越多。正如你欲冲破华丽外表一探究竟，却得到了鲜血淋漓的苍白骨架。——你终于认清事实。

我想我找不到一个可以盲目崇拜的人是在于，世上本就没有一个人能无瑕到全部被他人接纳。我们总是习惯于先被的最好的吸引，然后倾倒。我们如今喜爱李白杜甫，喜爱雪莱，喜爱林徽因张爱玲，是因为我们欣赏他们的文字，或某种品格，但历史的洪流将我们与他们永远阻隔在两岸，因而永远没办法知晓某些令人不愿相信的事实。

很了解很了解一个人之后，便很难去爱，也很难去恨了。

盲目崇拜的信众们总是幻想那人高高在上，期待其举手投足不似凡人，殊不知每个人都是踏在这土地上跌倒，再爬起的。

“崇拜“于我，像是一种盲目，一种麻醉。

因而我更愿意说”欣赏“——每一个人都真正值得被欣赏，芸芸众生都有那”不似凡人“的惊艳瞬间，只是有人的被无限放大；有人的，终日在寂寞空庭之中，无人知晓。