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以父辈为话题的议论文【汇集20篇】

何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。本文是小编为大家收集整理的以父辈为话题的议论文,欢迎参考借鉴。

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篇1:以网红为话题的议论文600字

全文共 664 字

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当网红风袭卷全国时,人们并没有做出合理的举动,相反只是一味地接受了这股潮流。网红当然带来了利处,但是网红产业往往只是在物质上收益,却在精神上不断地亏损。

是什么“成就”了网红?可以回答这个问题的是沉溺于这股网红之冈的人吧。

随着时代的发展,手机、电脑等产品给人们生活带来了巨大的便利。人们的娱乐方式也随之发生了变化。现在青年人打开手机、电脑不是打游戏就是看网红直播。由于青年人的追捧,网红们知名度也与日俱增,甚至有些网红的知名度已经超过了一线明星。显然,网红的知名度与他们所付出的努力与汗水不成正比。

而推动网红的不仅仅是人们娱乐方式的变化所引起,更是人们对工匠精神的遗弃。最经典的《西游戏》那一班人马,为了拍摄这样一部电视剧,走过无数山水,每天在摄影棚中工作十几个小时;一群音乐爱好者为了完成〈〈森林狂想曲〉〉这部作品,在原始森林中待了五年时间,只为了捕捉到短短几十秒的前奏。而如今,papi酱仅仅录制了一个节目的广告,竟得到了2200万元的报酬。在老一辈工作者眼中看作艺术的这一事业,在这批网红眼中竟只是挣钱的工具。

网红的“腾飞”,更是人们内心的浮躁所致。这个时代人人都想红,人人都想出名,总是想着做出点另类的事以抓住人们的眼球,内心急功近利,急火攻心,十只手指想按二十只跳蚤。但心急往往吃不了热豆腐,网红莉哥想提高自己的知名度却戏唱国歌,被直播平台封了号,观众纷纷说:红得快,凉得也快。但仍有那么多人为了“红”而乐此不疲。

浮躁的心被网红这股潮流之冈吹得滚烫,是时候找一谭清澈的湖水,将滚烫的内心冷却下来,将早已浑浊不堪的心洗净。

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篇2:父辈的议论文

全文共 1247 字

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我们的父辈,大多是出生于六十年代末到七十年代初的一代人,那是一个比下不足比上有余,但依旧可能面临温饱的问题的年代,总之我们没经历过,也想不出那个时代的具体模样,至于教科书里刻画的那个时代的印象,让父辈们来说,也只能是万千种剧本中的某一个吧。

至于我们,也只能是在某次父辈们喝酒喝到微醺,喋喋不休的说着的时候,安静的听着他们记忆中的那个时代。

记忆中的那些父辈都是从农村里出来的,他们耿直,倔强,不安于时代安排的剧本,可是却又憨厚不失幽默,他们的理想在那个时代只是多挣点钱,过上不同于他们父辈的日子,至于其他的,最多也就是娶个老婆,生个孩子,然后让孩子到他们这么大的时候,过上不同于他们的生活。

他们的手可能不会弹奏乐器,不会写文章,不会画画,但是他们的手却十分有力量,可以一把举起年幼的你,让你在不懂物理的时候就轻易“脱离”地心引力;他们的手可能并不像他们的父辈那样满是岁月的痕迹,却依旧给人以沧桑的感觉,谁也不知道那双手为了撑起你现在所拥有的一切,究竟付出了多少;他们的手可能不会给你多么远的未来,但是却能给你一个美好的现在;他们的手,其实和其他人的手一样,只是多了些老茧,同时也多了些故事。

时代给与他们的烙印并不是随着时代的进步就能烟消云散的,他们往往很坚持自己的观点,虽然这种做法已然被我们冠以古板、不可理喻的头衔,但是他们却丝毫不去理喻我们是怎么想的,因为在他们眼中,我们永远都只是跟在他们屁股后面的小孩而已,只是他们没想到,小孩成长的速度是那么的快,快到他们自己都还觉得自己老了,我们就开始为了他们头上的白发,额上的皱纹而感叹岁月不饶人;也从未想到过,曾经的朝夕相伴如今已在无春秋。

而今,我们的父辈们虽然早已不复年少风华,但依然为了生活而不懈奋斗着,十分抱歉的是我在十一二岁的年纪就选择了离开家独自生活,又在十八九岁的时候短暂的在他们身边呆了一年,七年的时间使我成长,却也让我失去,可是我不后悔,因为失去之后才会更懂珍惜,我想这句话永远都不会错。

未来的未来,我们也将成为父辈,背上生活的压力,饱受岁月的洗礼,我们也许能给与我们的子辈更好的生活,但却永远无法复刻我们的父辈所给与我们一切。

我们崇拜过,也放弃过崇拜;我们爱过,也恨过;我们依赖过,也独立过,岁月夺去了年华,也烙下了印记,父辈之于我们,就像是我们之于父辈,都是人生历程中最为深刻且不可磨灭的。你很难想象当你出生的那一刻他们笑得有多么甜,你也很难想象当他们离你而去的时候你会哭的有多么悲,人生中最为开心与难过的事总归会分落到每一个人的身上,我们也会像父辈们笑得那样甜,而父辈们也会和我们一样哭的那么悲,只是我们笑的时候他们笑的更甜,而他们哭的时候,也许我们根本不知道。

“总是向你索取 却不曾说谢谢你 直到长大以后 才懂得你不容易 每次离开总是 装做轻松的样子 微笑着说回去吧 转身泪湿眼底”

父辈,背负着许多却终究要被接替的一些人,但他们并不同于大时代背景下的普通人,因为他们给了我们,这些早晚会取代他们的子一辈,一个无法复刻的时代。

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篇3:以对手为话题议论文作文

全文共 7861 字

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对手是启明星,为你前进之路指引方向;对手是浆,助你滑向成功彼岸;对手是杖,让你披荆斩棘,勇往直前。本文特意为大家收集整理了以对手为话题议论文作文,希望大家喜欢!

【篇一:谈对手】

大千世界,不是一个人的舞台,总有林林总总的对手出现在我们面前,这时,我们应该正确看待对手!

正确看待对手,对手便可以为我们的前进之路导航,可以激发我们披荆斩棘的斗志可以变为百尺竿头更进一步的动力。比如棋逢对手,智者以之为乐,乐而胜之,棋艺也在与对手畅快淋漓较量中升堂入室;而庸者以之为忧,一旦技不如人,便萎靡不振,溃败无疑。这一胜一负的原由,正是面对对手一乐一忧的态度,智者勇于面队对手,欣然接受挑战,一招一式中与对手斗智,使之成为自己提高技艺的工具,运筹成功的棋子。而庸者视对手为自己施展才华的枷锁,前进路上的绊脚石,如此错误的态度必然导致失败。由此观之,智者成功的秘诀便是正确看待对手。

大凡成功者必然用一双“慧眼”正确看待对手。廉颇认清了真正的对手是外患而非蔺相如,“负荆请罪”之后才更好的为赵国效力;刘翔不满足于屡屡战绩,定最强的运动员为对手,发起挑战,才有了站在奥运之巅的辉煌;海尔在国内赢得一席之地后,勇于挤身于世界强劲企业之间,在对手的压力下不断调整战略,创新技术,才有了今天驰名中外的声誉。

相反,如果他们不能正确看待对手,面对对手畏首畏尾,必定大败而归。遥想当年大清国视外国为蛮夷,闭关锁国,拒绝对手的一切事物,独自做着“天朝上国”的美梦,直到对手的船坚炮利陡然将中国人轰醒,才开始了解自己与对手的差距,然而为时已晚。如果当时统治者能正确看待对手,制定正确的对外政策,吸取外国先进文化、制度,怎么会有接下来一百年的屈辱史呢?血淋淋的历史告诉我们:必须正确看待对手。

对手总是客观存在,请君试看狼与羊——两者都要生存,又互为对手,然而少了哪个另一个也无法生存。把眼光从自然界回到我们身边。我们学习中也经常遇见这样的竞争对手,而如果一味嫉妒,只是无谓的自寻烦恼和无能的表现。我们应当找到正确看待对手,看清与对手的差距,明确自己的目的,用奋进之心取得骄傲的成绩。

对手是启明星,为你前进之路指引方向;对手是浆,助你滑向成功彼岸;对手是杖,让你披荆斩棘,勇往直前。因此,用你的一双“慧眼”正确看待对手,何乐而不为!

【篇二:重视对手】

在一些牧场,不时可以听到牧民的抱怨:“野狼常会叼走牧场里的羊,而狼被捕杀后,羊的数量比有狼的时候还少……”为什么会这样呢?那是因为在生物链中,虽然狼是羊的天敌,但正是由于它的存在,羊群才会时刻持有警惕,而当羊没有了狼这个天敌时,便失去了奔跑的动力,慵懒懈怠,面临着灾难。这个自然典例凸显了天敌的重要性—动物尚且如此,更何况人呢?每个人都少不了对手,都亟需直面对手。

有人说:“重视对手,就是让自己的身心在跌宕的岁月里,不断迎接挑战,保持斗志,把经验教训作为成长的营养。”所以对手是激发潜力的助推器,强心剂,而重视对手则是由弱变强的转折点。

重视对手,是城市间竞争取胜的必要条件。海滨城市青岛为进一步提高城市化水平,激发城市活力,多次派人专访温州,苏州等“对手”城市,借鉴管理经验,切磋发展理论,通过自身不断完善,终于在今年“城市中国”的评比中,获得“十佳城市”和“经济发展城市”两项大奖。可见,一个城市如果没有对手,就会潜移默化的丧失活力,丧失生机,有了对手才会有危机感,才会有竞争力。

重视对手,是促使企业奋发图强,锐意进取的有效途径。如果海尔集团不时时观察国内外家电企业的实力行情,调整自己的战略,怎么会有今日之卓越成就?如果蒙牛集团不天天浏览其他产奶企业的上市下线,怎么会在奶业市场如此激烈竞争之下,站稳脚跟?这两个集团正是因为重视对手,才能除旧布新,打造品牌,在市场经济的浪潮中,涤荡瑕疵,熠熠生辉。

重视对手,是个人锤炼自己,永葆旺盛斗志的不竭动力。在雅典奥运会男子十米跳台的比赛中,小将胡佳以其完美的动作和超水平的发挥,战胜了他的队友—上届冠军田亮,摘得金牌。赛前,有记者对他进行专访:“胡佳,可以说你一直湮没在田亮的“光环”中,有许多人替你遗憾,如果没有田亮,你也许早就可以摘得跳台桂冠,你想呢?”胡佳笑笑说:“田亮,作为我的队友,他有实力和经验,是一个强劲的对手,正因为他的存在,我便有了参照物,进行对比、竞争、切磋,若没有他,我也不会天天感到压力,也不用天天拼命去提高自己水平了,没有他我想我的实力也许比现在要差的多。”

试想如果没有田亮作为参照物,也许胡佳早已摘得桂冠,但会不会因此而失去动力,停滞不前?试想胡佳如果不重视田亮,而自我满足与陶醉,会有雅典如此之上佳表现和辉煌战绩吗?因此,在我们的学习、工作、生活中,就要像胡佳这样,重视对手,感谢对手,且要寻找更强的对手,以不断开发自己潜力,取得更大进步。

切记!我们的身边处处都隐藏着强健的“狼群”,毋需胆怕,不应退缩,勇敢面对,果断出击,用你锐利的眼光和灵敏的嗅觉来战胜强劲的对手,去捕捉时代的脉动吧!

【篇三:离不开的对手作文】

在人生的学习、工作和生活当中,我们不免会遇到很多对手,他们与我们竞争,与我们较量。有人也许会说:“对手真讨厌,要是没有对手多好啊!”而我要说,我们需要对手,我们离不开对手。

我们离不开对手,有了对手,我们便有了奋斗的目标。我们会朝着超越对手、打败对手的方向前进。我们都知道奥运冠军刘翔一直将美国名将约翰逊视为自己的偶像和最大的对手,他的目标就是有朝一日能超越约翰逊。所以,他在平时的训练和比赛中,都在朝着这个目标努力,不断地缩小自己与约翰逊的差距。最终,在奥运会上,刘翔实现了自己的梦想,他战胜了约翰逊,夺得了世界冠军。可见,有了对手我们才不会迷失前进的方向,我们的人生才会朝着正确的航向行驶,因此我们离不开对手。

我们离不开对手,有了对手,我们便有了前进的动力。我记得有这样一条印度格言:“羚羊早上醒来的第一件事是想怎样比狮子跑得快,否则,它会成为狮子的早餐;狮子早上醒来的第一件事是想怎样比羚羊跑得更快,否则,它会被饿死。当太阳升起来的时候,羚羊和狮子都在拼命的奔跑。”动物是这样,人亦如此。当有了对手,你便有了危机感,有了压力,从而趋势你不断前进。每当你松懈的时候,想到了对手还在努力,于是你便打起精神,继续努力;每当你为自己的一点成绩而洋洋自得的时候,想到了对手,他提醒你做得更好,于是便静下心来,再接再厉。可见,有了对手,我们便有了一股源源不断的动力,驱使我们前进,因此,我们需要对手,我们离不开对手。

假如人生是一盘菜,对手就是生命中的盐,少了它,人生就会淡而无味。

假如人生是一辆车,对手就是为之提供动力的油,少了它,人生就会停滞不前。

假如人生是一个化学反应,对手就是加快反应的催化剂,少了它,反应速率就会大大降低。

我们需要对手,我们离不开对手,让我们正确地对待对手,将它看成目标、看成动力、看成朋友,让我们和对手共同前进!

【篇四:如何正确对待对手】

在生活中人们都会不可避免地遇到对手,有的人将其视为不可逾越的鸿沟,望而却步,不战自败;而有的人却将其视为一次挑战,乘风破浪,奋勇直前,最终取得成功。可见,想要战胜对手,踏上成功的彼岸,就必须正确对待对手。那么,我们该如何正确对待对手呢?

要正确对待对手,就必须要了解对手。俗话说:“知己知彼,百战不殆。”只有全面了解了对手的情况,才能根据对手的优势和劣势制定出自己的方案,扬长避短,正确对待对手,将对手击败。“寡人不知其力之不足也,而又与大国执雠,以暴露百姓之骨于中原,此寡人之罪也。寡人请更。”正如勾践所说的,自己不了解吴国的情况,因此不知越国的势力大小。这导致了他兵败退守会稽山,派人请服的结果。随后,勾践将自己“寡人请更”的话付诸了行动。虽然亲自为吴王夫差作马夫,但却完全了解了夫差胜利后的享乐生活及吴国的国情。在国内,“令壮者无取老妇……非其身之所种则不食……”如此休生养息二十年,最终有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴。”的胜利,也赢来了“战士还家尽锦衣”的辉煌。由勾践的一败一胜,我们不难看出,了解对手对于正确对待对手是多么的重要。

要正确对待对手,还必须有战胜对手的信心和勇气,这样,对手便成为自己取得成功的助推器。为什么这样说呢?因为既然称之为对手,那么对方便拥有与自己旗鼓相当甚至超过自己的实力,想要战胜对方,肯定不会一帆风顺的。如果自己在对手面前退缩,没有比试便打退堂鼓,那么,自己将永远不会超过对手。相反,如果自己有了战胜对手的信心和勇气,便会积极地同对手竞争,并时时以对手为明镜,映出自己的优劣,加以改进。正是在对手的推动(应为“有对手的压力”)下,自己才会将自身的潜力挖掘出来,达到技高一筹的水平,最终战胜对手。奥运男子110米栏冠军刘翔在雅典奥运会之前与美国对手阿兰·约翰逊的比赛中屡战屡败,但最终在奥运会上一举击败对手,以12秒91的成绩破奥运会纪录,夺得金牌。是什么使刘翔最终击败了对手?是他的自信心和勇气。在他失败之时,他并没有陷入屡战屡败的阴影中,而是抱着战胜对手的自信心和勇气在以后的训练中更加刻苦,并以对手的强大来常常鞭策自己,以对手的存在来警示自己,“十年磨一剑”,经过长时间的训练,最终在奥运会上战胜对手。由此可见,拥有战胜对手的自信心和勇气,对于正确对待对手又是多么的重要。

朋友,你了解你的对手吗?你有战胜对手的信心和勇气吗?如果答案是否定的,不妨从现在起,密切关注你的对手,找出自己的不足,完善自身,树立起战胜对手的信心和勇气。如果答案是肯定的,请不要松懈,在你的坚持努力下,对手终会被击败的。

【篇五:向对手致敬】

在生态未被破坏的草原上,有健康强壮的鹿群,那是因为有它的对手——狼的存在;高大建筑后的松柏,往往也会长的十分伟岸,那是因为有它的对手——危墙的存在;在运载活沙丁鱼的箱子中加入一只鳐,沙丁鱼会活得很久,那是因为有它的对手——鳐的存在。鹿、松柏、沙丁鱼有了对手,生存就会受到威胁,对手无形中激起它们对生命的欲望,于是它们只有使自己更加强健以求得生存,以求得自身物种的生息与繁衍——它们需要对手。

动植物的世界尚且这样,人类社会又何尝不是呢?古语道:“生于忧患,死于安乐。”对手能激发自己的斗志,使自己在人生路上踏下坚实而又无悔的脚印。

纵观历史,哪一位英雄人物在建功立业时不曾遇到过对手?越王勾践,他的对手是吴王夫差,因为这个对手,使他受辱蒙羞,而也正是这个对手,使他卧薪尝胆十余年,“非其身之所种则不食”,最终一举击溃了夫差;汉高祖刘邦,他面对的是“力拔山兮气盖世”的项羽,而正是这个强有力的对手,使他时刻谨慎小心,出人意料地夺取了胜利;新中国的建立者毛-东,他所挑战的是绝非等闲之辈的蒋介石及一大批反动者,然而,就是在那艰苦卓绝、对手环绕的岁月里,他毅然扛起了解放中国的大旗,击败了一个又一个对手,使中华民族屹立于世界的东方……一个又一个伟人,一件又一件功绩,试想,假若他们没有与其抗衡的对手,他们会披星戴月,废寝忘食的工作吗?若没有对手,他们会有对胜利的渴望吗?若没有对手,他们会珍惜一步步赢得的胜利成果吗?

人生总是充满了这样不可思议的玄妙感:敌强则我强,敌亡则我亡。现实中的我们,也常常因为有对手的竞争而加倍努力;经营中的企业,往往因为有对手的存在而发展壮大——看到我们引以为豪的海尔了吗?它的崛起,世界各国的“强敌”们共不可没啊!不仅仅是个人与企业,大到一个国家,都不能离开对手,“出则无敌国外患者,国恒亡。”

向对手致敬吧!对手是镜子,照出你的不足;对手是警钟,那钟鸣久久在你心头回荡,让你奋勇直前!

【篇六:向对手敬礼】

大自然中,狼是羊的天敌,弱小的羊常常会丧身狼口。可是没有了狼这个对手,羊群失去了危害,却同样会因为优胜劣汰的减慢,而面临更大的灾难。同样的在人类社会中,人们也同样需要对手,需要与对手比较时看到自己的不足,需要与对手比较时看到自己的不足,需要与对手较量时磨炼百折不挠的品格。因此,不要再敌视对手,疏远对手,放下心中的芥蒂,向伟大的对手致敬。

回想当年,越王勾践败在了对手阖闾的手下,可他却没有一味的仇视对手,而是不断比较自己与对手的差距,忍辱负重,卧薪尝胆,率领越国百姓休养生息,积蓄力量,终有了“越王勾践破吴归,壮士还家尽锦衣”的豪迈。勾践也成就了自己“春秋五霸之一“的霸业。假如勾践没有正确的对待自己在对手面前的失败,以对手为自己前进中的目标,怎么会励精图治,百折不挠,厚积薄发,成就一番霸业。

在刚结束不久的美国总统大选中,如果布什不是以正确的心态面对对手,重视对手,在与对手的较量中不断寻找自己的不足,那么他又怎么会在大选中一丝不苟,毫不懈怠,时时刻刻以自己的最佳状态向人们阐述自己的施政纲领,并且获得最终成功?

由此可见,对手是你人生路上不可获缺的一样。对手像发动机,不断激发你向前进;对手像航标塔,使你不断朝着自己的目标航行;对手更像盐,调节着你淡而无味的人生,使你的人生充满滋味。在与对手的不断较量中,你不断成熟,不断坚毅起来,即使在险恶的境地中,也能保持旺盛的斗志,最终走向成功。

可是如果一味敌视、算计对手,不是把对手当作自己前进的动力,而是绊脚石,处处处心积虑,那结果必然是一败涂地。

周瑜面对自己的对手诸葛亮,不是在和他的较量中找差距,不断提高自己,而是处处妒忌贤能,临死前还不忘悲呼道:“既生瑜,何生亮”?

庞涓面对自己的对手孙膑,心狠手辣,陷害孙膑,最终在马陵被孙膑设计杀害。

像这样的例子还有很多,但无疑都证明了一个道理,对于对手,不正确的看待,最终是害人终害己。在你为扫除对手而暗自欣喜时,是否可曾想过自己的损失:那些随对手的消失而逝去的敢为人先的品格,愈挫愈勇的精神。

由此不难看出,对手的重要,正视对手的意义。它是你在享受安逸时,猛然敲响的警钟;是你在停步不前时,注射的一针强心剂;更是你在自甘坠落,心志不坚时最有力的一股支持力。有了它可以使你在前进的道路上不再徘徊犹豫,可以使你在腥风冷雨中仍然傲然挺立。

因此,珍惜对手吧!不要忘记在你的功劳簿上也有他们的名字。放下你冷漠的偏见与敌视,向你可敬可亲可爱的对手致以最崇高的敬礼。作文

【篇七:对手,你好】

在人生的征程中能够结识坦诚相待的朋友是快乐的,在漫漫的生活旅途中能够相识相濡以沫的知己是幸福的,在风云变幻的社会有一个可与自己匹敌的对手是幸运的。对于对手,请不要口蜜腹剑,请不要尔虞我诈,更不要唇齿相争,让我们摆正心中的天平,挺起做人的脊梁,向对手道一声:“对手你好。”

因为对手的存在可以使我们更加奋发有为。道对手一声你好,不仅仅是对对手的尊敬,更是对自己能力的肯定。生活中因为对手的存在而使我们保持时刻的警惕,在激烈的竞争中时刻保持着清醒的头脑和高昂的斗志,在优胜劣汰的法则的指引下兢兢业业地走好每一步。有了这样一个完美的过程还何愁不会有一个完美的结果呢?你的人生行囊终将装满成功的果实。1993年申奥的失败对中国来说无疑是一个沉重的打击,但我们也从中看到了自己与对手的差距,八年的励精图治,八年的精心准备,终于在2001年的莫斯科,国际奥委会通过了我们的申奥请求。15年的风雨兼程,15年的艰难坎坷,中国入世的道路一直布满阴霾,对手的苛刻条件要求我们努力把每一点做到最好,2001年的阿曼世贸组织承认了中国。强劲的对手,激烈的竞争没有把中国打垮,而是给我们注入了强大的动力,中国渐渐在国际舞台发挥作用。对手的存在无疑加快了我们前进的步伐。

既然如此,我们不难看出对手并不是仇人,因而我们应该正确地对待对手。对手之所以成为对说,是因为他们就与我们缺少的优秀品质,取人之长补己之短,何乐而不为呢?俗话说:它山之石可以攻玉,借鉴别人的经验不正是为自己的成功奠定基础,以别人的失败为教训不也使自己以免重蹈覆辙吗?由此看来对手非但不是我们的敌人,而是我们的朋友。在面对对手的成功时我们更应该高兴,因为我们看到了成功的道路。令人遗憾的是在现实生活中有很多人没有认识到这一点,有太多不堪入目的卑劣行为而歪曲了对手的含义。看到别人的书畅销,别人的专集红火,自己便心生歹念,背地里造谣中伤,污蔑毁谤。做出一些有背与伦理和法律的勾当。在我们的身边,有些同学害怕别人赶超自己,对于别人的请求,明明可以办到却连连摇头。孰不知他们在蝇营狗苟之时,断送的是自己的前程;他们在拒绝别人的时候,也丧失了提高自己的机会。

我们应该庆幸世界上有对手的存在,从某种意义上说与对手过招不正是检验我们的生命的弹簧能承受多大的重量吗?面对对手让我们坦然的道一声:“对手,你好!”

【篇八:与强者为伍】

遇强则强,遇弱则弱,这是弹簧法则。在人生的旅途中我们所遇到的对手也如这弹簧一样,对手的强大可以激发你无限的斗志,对手的软弱可能使你趋于平庸。因此,要想获得成功,就要树立“与强者为伍”的信念,在与对手的竞争中升华自己。

俗话说:棋逢对手,将遇良才。一个棋手的棋艺是在不断地与高手对奕的过程中得到提高,一位将领的才华也只能在与强敌的战斗中得到展现。同样要实现人生的理想和追求也需要与强者为伍。

刘翔能够获得奥运会110米栏的冠军,成为世界田径运动史上夺得短跑项目金牌的亚洲第一人,既是由于本人的刻苦训练和努力拼搏,更是由于他为自己选择了一个强大的对手——110米栏的世界冠军美国人阿兰·约翰逊。刘翔在开始短道跨栏项目训练时就为自己树立了一个远大的目标,一定要成为第一个进入110米栏世界级比赛决赛的黄种人,为此他选择了世界冠军阿兰·约翰逊作为自己的挑战对手。刘翔尊敬约翰逊,是因为他在田径场上创造了伟大的成绩,但刘翔更想超越他,创造中国人自己的辉煌。刘翔正是抱着与强者为伍的态度,不畏强手,一次又一次地在田径赛场上与约翰逊同场竞技,不断地提高自己的技术水平和心理素质,终于在奥运赛场上创造了辉煌的瞬间,实现了自己的人生梦想!

个人的成功需要与强者为伍,企业的发展壮大也需要与强者为伍。海尔之所以能从20年前一个濒临倒闭的集体小厂,发展到现在成为享誉世界的跨国公司,一个重要的原因就是因为它敢于与强者为伍。从生产出第一台引进的德国利勃海尔电冰箱开始,海尔就将世界一流的产品品质作为自己的企业标准,立志创造中国自己的世界名牌。在吸收消化引进技术的基础上,海尔制定了比国际名牌产品更高的产品标准,实施了严格的生产管理,不断提升企业的核心竞争力,最终以高品质的产品和完善的服务战胜了包括德国利勃海尔在内的所有的世界品牌,成为中国家电第一品牌。海尔正是在与世界知名家电企业的激烈竞争中,才充分发挥了自己的潜能,成为中国改革开放的时代英雄。

回顾历史,近代中国的衰败,主要是封建统治者的政治-败所造成的,但是夜郎自大、闭关锁国在客观上也使我们失去了对手,看不到世界的进步,丧失了民族斗志。而今,在邓-平理论指引下,中国经过短短20年的改革开放,就迅速崛起为世界经济大国,真正屹立于世界民族之林,这其中一个重要的原因,就是我们在开放国门引进技术和资本的同时,也引进了竞争对手,使得中国的民族企业在与国际跨国公司的竞争中,不断的学习先进的技术和管理经验,在与强者的对话中,发展和壮大自己,涌现出了以海尔为代表的一大批国际化的民族企业。

由此看来,无论是个人的成功,企业的发展,还是国家的昌盛,都应该树立“与强者为伍”的信念,只有勇敢地迎接对手的挑战,才能扬起成功的风帆,驶向辉煌的彼岸。

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篇4:以青春为话题的议论文

全文共 567 字

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青春,多么迷人,多么美好,多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳,有人把它喻为带露鲜花,有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说:青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为,趁青春年少,去吃喝玩乐。在这种人眼里,时髦的穿戴,美味的佳肴,舒适的生活,尽情的享受,这才是不枉度青春。而有的人,为了满足一己私欲,不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中,不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想,就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春,实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值,甚至令人唾弃。

诚然,我们青少年拥有宝贵的青春,拥有健壮的体魄,拥有令有羡慕的优越条件,应该珍惜分分秒秒,掌握知识,拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里,她在青春年少时,没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾,用心学习、钻研。最终发现了镭,两次获得诺贝尔奖,取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造,为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒,努力学习,奋力拼搏,在学习中,树立自己远大的理想,编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧,朋友!不要在失去时,才懂得珍惜,美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说:“花无百日红,人无再少年。”珍惜所拥有的一切,把握今天!

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篇5:以风为话题的议论文

全文共 6573 字

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,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。下面是由小编为你精心编辑的以风为话题议论文,欢迎阅读!

【篇一:风之歌】

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴风作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

【篇二:以风为话题的作文】

看!海浪在跳《天鹅湖》,你可知道它的指导老师是谁?不要怀疑,就是“风”。柔柔的风吹过海面,就像少女的头发轻柔地拂过脸庞……多美呀!风蹦着跳着来到一片花池,荷花小姐频频点头;风大了,荷花小姐开始跳迪斯科,越跳越带劲。

春风露出了温柔的一面。当太阳揭开云的层被,露出金色的微笑时;当小草破土而出,伸了伸腰的时候。风跑过来了,她轻抚叶子上珍珠似的露珠。接着又和它们玩耍,看,小露珠正在打滚呢。风一会儿摆弄柳树的彩裙,一会儿传来阵阵花香,芬芳扑鼻。可谓是“细雨润草绿,微风沁花香”啊!

夏天的阳光炙热火辣,烈日高挂天空,唯一惹人喜爱的便是这清凉的风了。只在街上走一会儿就觉得自己身处火山口,快变成一只“烤鸭”了。一些小孩子的衣服都湿透了,手不停地扇着,连狗也吐了吐舌头,蝉不停地诉苦,给这大街小巷添了几许浮躁。这时,风又排忧解难过来了,一阵阵的风吃过大树,吹过池塘,让人们体验了透心凉的感觉,眉毛上的“川”字也渐渐淡化了。

秋风是可喜的,也是有趣的。他给大地披上了一件黄棉袄,又送给了柿子一件红短裙。爽人的秋风徐徐吹过,它们弯了弯身子,就像在为秋风致谢呢。风大了,果子“嘭嘭嘭”地跳了下来,农民伯伯乐开了花,捡了满满一篮子。秋风调皮极了,又悄悄地逃走了,他为田野梳理着翠绿的秀发,稻草娇柔地俯伏下去,风过后,又撒娇似的直立起来。

无情的北风“呼——呼”地吹着,赶走了候鸟,又让花儿凋谢了,还把温暖的天气藏起来,就这样把我们带入寒冷的世界。他化作冰雹,砸向雪中,一点儿也不在意人们的感受。狂风呼啸着,动物们都瑟瑟发抖,有的缩成一团,有的进入冬眠,一觉醒来,就开始迎接美好的春天。

风吹得太快,一不小心撞到云,把云的白围巾弄破了。云生气极了,风赶快逃跑。蜘蛛正在织网,风打了个大喷嚏,把蜘蛛网弄破了。风一看情势不妙,又赶紧溜走了。风真顽皮啊!

风是千变万化的,风的心情捉摸不定,但是没有了风,大自然就少了很多灵动的风景。

【篇三:我眼中的风】

在我眼中,你,是大自然的强者,速度的化身,变化莫测的魔法师。

你,忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽热,忽而冷酷无情;忽而神秘莫测,忽而亲近相知,我无法抗拒你的“魔幻”。我爱你的我行我素,爱你粗暴后的温柔,爱你冷酷后的热情,爱你的一切。因此,我愿包容你的一切,连同你的成功与失败,愤怒与狂欢,长啸与低吟,自由与局限。你是——风,是我苦苦追求的“偶像”。

你如毫无顾忌的婴儿,毫无顾忌的哭,毫无顾忌的笑,毫无顾忌的闹。当你来到一片宁静的乐土玩耍时,我却为它们筑起了高高的风屏,只为挡住你那雄浑的高歌,五彩的诱惑,不愿让你掀起久已平静的波澜。然而,当坚硬而又厚实的风屏,遇上你风雨雷电般的猛冲与激荡,却不得节节败退。

当你冲破阻你前进的风屏时,又显露了你风的天性——放纵。你在那片已不属“宁静”的乐土上,尽情玩耍。掠过裸露的土地,留下满地的绿草,摇曳自己纤纤的细腰;拂过冻醒的湖面,荡起丝丝的涟漪,扬起自己清澈的裙角;越过枯萎的树干,抽出点点的嫩芽,舒展着自己的懒腰……

风,我的“偶像”,绝对的强者,在我的眼里,你是无人能够匹敌的。愿我们一路同行,去赏那四季的风采,到那宁静的乐土掀起波澜,一同放纵自我尽情玩耍……

【篇四:说“风”】

清风徐来,水波不兴。当微风拂过垂柳,荡过湖面,看着泛起的涟漪一圈圈地飘散,有的是一种水天一色的澄明,有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的,徜徉在天地间,恣意于天地间,飞过崇山,飘过大海。它总是那么快乐,来来往往地穿梭于四季中,自由自在地,不正如人生吗?何必太执着于一事一物,快乐如风不是更好吗?

陶渊明离开纷繁复杂的世俗,吟咏起“采菊东篱下,悠然见南山”,丢弃了一份束缚,追寻到一份把酒临风的痛快,一份山水田园的自由。

风是闲适的,不会去追赶世俗,纵使佯狂避世也好,超脱物外也罢,有的都是那如风的性格,来来往往,不为巨人所羁绊,不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此,把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外,虽然受尽磨难,但只要意志尚在,便三千越甲可吞吴。

随风而来,随风而逝,不刻意去流连,自己的归属便是一份自由,便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的林和靖;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的李白;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的王勃,不都有一份对人生的豁达吗?

我们如风,我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力,人生短短几十载,不要为了追逐功名利禄而忽视了一切,忘记了所有的美好。

风飘过的季节,有着落英缤纷,有着幽远暗香,有着泉水叮咚……让自己的心自由一点,释怀一点,漂泊未尝不是一件好事,我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月,匆匆太匆匆,追逐自由梦想,追寻人生的欢乐。我们如风般快乐,花样年华里逝去了太多,不要去感叹什么,因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办?

不会的,因为我们就是风!

【篇五:风】

我被抛弃在十字路口,分别的时候甚至各自头也不回,这不免让人有些难过。七八月的天,燥的很,即使未曾听到儿时成群的知了叫也足够使我头脑发昏汗流不止,更糟糕的是,那个我回过神来的时候已从十字路口不知不觉地走到了几条街以外的一个不知名的小车站。我对南京的路不熟,即便是生长在南京也一样。腿脚开始发麻,内心受挫后的情绪未有恢复,热辣辣的阳光更是让我的头开始发晕几乎就要晕倒在路上。我寻思着无论即将来的是几路车,通往哪里,我都要坐上它。这时我好想回家,也许坐上一辆车会让我觉得离家近一点。

我并不知道会被伙伴欺骗,他合着伙与我的另一位朋友一起,弄走了我的钱财,榨干了我的梦想,骗光了我的感情,如今将我抛弃在这座熟悉而又陌生的城市里。没有任何人注意到我的难过,没有任何人搭理我的疲惫。我自然没有得到玛格丽特,杜拉斯书中的完美邂逅,没有一把椅子,没有一句关怀,这些陌生人举着手机,打着太阳伞笑着亦或是面无表情。温度一点一点升高,渐渐的几乎到了绝高的密度值,宇宙未有爆炸,但我的心迟早如此。

我几乎喘不上气了,颈口的领带勒得我十分不舒服,我扯下它急匆匆的登上了一辆橙色的公交车。依然没有任何人关注我,我大概被世界所抛弃了,这时候不知为何我想到张国荣,他到底为什么要自杀?公交车摇摇晃晃的,甚至连空调都没有,我被人群围住,一点感受不到一丝清凉。我决定在第四站下,无所谓那是哪里,反正一直走着一定会到家的,我期许着父母不会抛弃如今一文不值的我,若他们也不理会我,我便去死。

气温持续升高,第四站也终于到了,我拽了拽自己黑色西服,它宽大曾经似乎很有力量。我好不容易挤下车,一摸口袋发现钱包不见了,这不由使我慌了神从悲伤中脱离出来,如果没有钱包的我,又如何在不认识的地方回家呢?我想。大概是方才拽西服的时候掉在车子上了,便急忙回头望那辆车子。只见门即将关上,人头和胳膊、腿啊密密麻麻的一堆,我绝望了,强忍了很久的泪水就要流出来了,只听这时一个中年妇女大喊一声:“司机,等一下。”然后她望着我:“嗨,小伙子,是不是你的钱包,你刚才一直站在我边上。”我急忙应着“是!是!”她让我感到一丝希望。司机不耐烦的催着:“不下车废什么话。”关上车门,而恰恰就在那一刹那,一个优美的弧线,我的钱包刚好戏剧性的落入我手中。橙色公交车匆忙地走了,在密热的空气中划过一段长长的空隙,一阵风从我脸上拂过,清清凉的,拂着我皱巴巴的心,我的钱包还在,我的生命还在。

我盯着眼前的钱包,也许并不是所有人都抛弃我,我并不透明,我也并不是一文不值,我好似依旧普通,和所有人在燥热而忙碌的世界上生存罢了。并不是所有人都对我不诚实,并不是所有人都想获得我的利益。只要这样炽热的生活在,我便仍然需要面对,我明白了,即便是一个人也可以营造一,阵风。

我看了看站牌竟出乎意料的就在家门口,走上几步就到。我的脚步越来越急,越来越有力,我要回家哭一场,然后再面对这燥热的天气。迟早我会成为自己的那阵风,也许还会成为别人的风,想到这里我哭了,又一阵风吹来。

【篇六:风者,智也】

风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。

孔子者,风也。

一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。

庄子者,风也。

朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。

孙子者,风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。

列子者,风也。

他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。

墨子者,风也。

韩非子者,风也。

风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。作文

【篇七:风可以穿越荆棘】

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

【篇八:风的印记】

嫦娥奔月,乘风而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!

这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!

春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!

炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!

在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!

严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!

把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!

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篇6:以角度为话题的议论文

全文共 879 字

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换个角度,柳暗花明。

“但是”这个连词,好似把皮坎肩缀在一起的丝线,多用在一句话的后半截,表示转折。比方说:你这次考试的成绩不错,但是——强中自有强中手;再比方说:这女孩身材不错,但是——皮肤黑了些。不知“但是”这个词刚发明的时候,对它前后意思的分量,是否大致公允,也就是说,它只是一个单纯的纽带,并不偏谁向谁。后来在长期的使用磨损中,悄悄变了。无论在它之前,堆积了多少褒词,“但是”一出,便像洒了盐酸,优点就像冒着泡沫没了踪影,记住的总是贬义;好似爬上高坡,没来得及喘口匀气,“但是”就不由分说把你推下了谷底。

“但是”成了把人心捆成炸药包的细麻绳,成了马上有冷水泼面的前奏曲,让你把前面的温暖和光明淡忘,只能振作精神,迎击扑面而来的顿挫。

其实,所有的光明都伴随暗影,“但是”的本意,不过是强调事物的两面。可惜日积月累的负面暗示,“但是”这个预报一出,就抹去了喜色,忽略了成绩,轻慢了进步,贬斥了攀升。

一位心理学家主张废弃“但是”,改用“同时”。比如形容天气的时候,早先说:今天的太阳很好,但是风很大。今后说:今天的太阳很好,同时风很大。

最初看这两句话的时候,好像没有多大差别。不要急,轻声地多念几遍,那不同的分量和语气,就体会出来了。

但是风很大——会把人的注意力转向不利的因素上,觉得太阳好不是件值得高兴的事情,风大才是关键。借助了“但是”的威力,风把阳光打败了。

同时风很大——更中性和客观,前言余音袅袅,后语也言之凿凿。不偏不倚,公道而平整。它使我们的心神安定,目光精准,两方面都观察到,头脑中自有判断。

一词背后,潜藏着如何看待世界和自身的目光。

花和虫子,一并存在。 我们的视线落在哪里?“但是”,是偏光镜,让我们把目光聚焦在虫子上,把它的影子放得浓黑硕大。“同时”,是透明的水晶球,均衡地透视整体,让我们既能看见虫子,也能看见摇曳的鲜花。

尝试用“同时”代替“但是”吧。时间长了,你会发现自己多了勇气,因为情绪得到了保养和呵护;你会发现自己拥有了宽容和慈悲,因为更多地发现了他人的优点;你能较为敏捷地从地上爬起,因为你在看到沟坎的同时也看到了远方的灯火……

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篇7:宽容为话题的议论文800字

全文共 569 字

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生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径循径登山,方知山之高;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

在古代,很多事例,就体现出了宽容的美。

相传古代有位老禅师,一日晚上在禅院里散步,突然看见了墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少倾,果真是有一位小和尚_,黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踩的不是椅子,而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌,但出乎小和尚意料的是,师父并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。

在短暂的生命历程中,学会海纳百川,意味着你的人生更加快乐。正所谓:“退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静。”

当然,宽容不应该被理解为无止境、无原则的。波普尔着作的《开放社会及其敌人》中说过:“无限制的宽容必定导致容忍的消失。假如我们把无限制的宽容甚至扩大到那些不宽容者身上,假如我们不准备保卫宽容的社会,使之免遭不容忍者的侵犯,那么,容忍者就会被消失,容忍亦随之不复存在。”因此,宽容只有在一定的限度内才是有价值的。

以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。但,记住,宽容有度。

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篇8:以底线为话题的议论文800字

全文共 720 字

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人活一世,争一口气。我们更要给自己的底线,因为路是靠自己一步步脚踏实地走出来的。

每个人来到世上都有自己的使命,只是有些人很快找到了底线,有的偏上,有的中等,有的偏下。有的人却没有,浑浑噩噩。实在,这些都不重要,重要的是人在做事,事在人为。重要的不是工作,而是心态,只要你拥有了一个好的心态,你就能时刻有着那一份好心情,你就能做到做一行,爱一行,你就不会是为了工作而工作。这样你要做好自己的工作很简单,因为你爱他!一个人是否富有,不是看物质,而是看精神!努力提高自己的涵养,从一点一滴的小事做起……

人的价值不是长相,能力,学历什么,最重要的是他做了什么,有怎样的信念,不要让庸俗浮泛的言论占据你的心,大胆勇敢一点,做自己最想做的最准确的事,即使全世界都不承认你职业锚,但你有着自己的信念,你知道自己的追求收什么。个人进入早期工作情境后,由习得的实际工作经验所决定,与在经验中自省的念头、价值观、才干相符合,达到自我知足和补偿的一种不乱的职业底线。我在想,在这里的人到底是怎么样的呢?怎么底线我们自己?即使是恍惚的底线?我们不是教会基督徒,基督的“俗家”弟子?自由主义基督徒?自由基督徒?我们是从中体会和追随基督之道的人?不会的,因为我们有自己的信念,我们的心中要永存着那一份执着。那么,我们如何做得更好?

一分辛劳一分酬,辛劳用什么工具称量?一分技术一分酬,技术用什么尺子测定?一分责任一分酬,责任有什么部分鉴定?一分风险一分酬,风险靠什么手段评判?我们只要掌握住自己的坐标和底线,努力实现自我价值。我们心中要有要坚定自己的信念,因为,一切皆有可能!

多一份的感恩,多一份的执着,多以一份坚持,多一份责任,在多一点信念。风雨过后,彩虹无比的美丽!

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篇9:底气为话题的议论文

全文共 748 字

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期中考试后,班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错,便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力,便参加了学习委的竞选。

一报了名后,我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神,期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗,更加乐于向他人解答问题,有问必答。本以为这个职务很好选上呢,没想到竞争那么激烈,我有些失去信心了,心中想躲藏,想逃避,但无济于事。

星期一下午,竞选开始了。我第三个上场,看着前两位大神精彩纷呈,滔滔不绝的演讲,心急如焚,怯场了怎么办?忘词了怎么办?我讲得没别人好,同学们喝倒彩怎么办?这些我瞎想出的问题,让我的紧张情绪逐渐升温,手心出汗,双腿甚至有了颤抖。

轮到我了,我迈步走向讲台,腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话:“那个,我竞选学习委。”说时一点底气也没有,轻飘飘的,没份量。然后我就忘词了,我太紧张 ,一紧张就会木讷害羞,就会忘词。无奈之下,我望下台下的同学,我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑,还坚起拇指。这是在鼓励我吗?我又看向旁边,同学们脸上没有耐烦,厌恶,瞧不起的神情,只是安静地,期待着我的演讲。

呵,大家都相信我呢!

“我要竞选学习委,我的长处是……”忽然间,我想起词了,脱口而出,这次的声音给人感觉很稳,很坚定,很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的,那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖,身体也站得笔直。准备的词背了出来,很流利,不曾间断。最后,结尾时,我以一句“给我一个支点,撬动整个地球”结束了演讲,赢得了同学们经久不息的掌声。

后来,令我惊讶的是,我真的当上了学习委,还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢!

相信的力量是无穷大的,就像我这次演讲,从没有底气变得充满力量,有底气。我想真正的底气不光来源于实力,更来源于相信的力量吧!

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篇10:以梦想为话题议论文600字

全文共 641 字

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人生,就像一张白纸。有的人已经沾染了黑点,但是更多的人依然保持本心,白纸一张。那些沾染黑点的人,很多人是为了一些蝇头小利而相互斗争,也有些人是不顾手足情谊自相残杀。

若人生尚且为一张白纸,也即意味着这是一个善良的人。可是过于善良的人,有时候也会因为善良而被无情地踩在社会的底层。在生活中常常遭遇来自他人恶意的攻击。同时也会因为怀着善意放过他人,从而给自己留下一些隐患。

过于善良的人生,在我看来,利小于弊。因为有些原本属于自己的权利或者是利益,白白地溜走。最后自己也无法称心如意。

倘若人生已经沾染黑点,虽说手段残忍。但是也因心狠手辣除掉一切对自己而言不利的因素,能步步登天。将一切的隐患和不利的因素作为自己的垫脚石,从而顺利达到自己的目的。因为人往往都是自私的,为了达到目的不择手段。可是很多时候,一些人难免成为他们的替罪羔羊。

过于残忍的人生,在我看来,利大于弊,而且能让自己称心如意。可是却会让自己处于道德的制高点。

实际上,以上所阐述的人生,只是一道关于梦想的选择题。但是很多人会选择第一个。可是在我看来,选择其中的任何一个都是不明智的。人生,应该在两者之间平衡。一个明智的人,不应该过于善良,也不应该过于残忍。这样才能称心如意。不会让自己待在社会金字塔的低端,也不会常常做违背道德的事情,让自己成为一个邪恶的人。这才是明智之举。

我的人生,已经足够善良。我更期待,有一天能让我自己的心性变得残忍一些,不要太过于善良。要更加明智,在排挤中存活下来。在动荡不安的社会中稳定自己,理性用事。

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篇11:以担当为话题的议论文

全文共 560 字

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一个顶天立地的人,首先要能够担当得起责任。担当,是他最美的标志。

我曾经看过一篇文章,讲述的是作者和一个女孩之间的事。作者和那个女孩都忘了带一本书,老师很生气,要惩罚他们,但女孩却把所有的事都揽到了自己身上,让自己受罚。作者感激不尽,可后来意识到自己丢了样东西——担当。

担当,不仅能帮助到别人,也能感染到别人。著名作家杨红樱笔下的一个人物——马小跳,也是个有担当的人。一次,一辆摩托车撞伤了一只狗,而那个骑摩托车的人竟然逃走了。马小跳和他的铁哥们看到这情况,连忙上前帮助了这条狗,却被误以为是他们伤了小狗。我看了这则故事后,内心不禁一颤:天哪!一个大人居然连一群孩子还不如。马小跳他们对那只不认识的狗伸出了援助之手,而那个骑摩托车的人呢?做错了事只知道逃避。所以,有担当,没担当,在遇到事情的时候便显而易见了。

记得有一次,我们班的徐晨同学,因为身体不舒服呕吐了,我和其他几位同学连忙拿着扫把,拖把将呕吐物清理。我们顶着难闻的气味将地板、桌子、椅子弄干净,一个个忙得气喘吁吁。老师和其他同学都向我们投来赞许的目光,我们心里可高兴啦!看来,担当不光能解决别人的困难,自己也会感到快乐。

一个有担当的人,是弱者困难时的依靠,是别人无奈时的希望,是人们在职责和角色需要的时候,毫不犹豫,责无旁贷地挺身而出。

让我们一起做个有担当的人!

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篇12:以生存为话题的初中生议论文:只有坚毅才能生存

全文共 749 字

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假如你流落到了一个荒岛,你会选择哪一本书陪你度过无聊的日子如果是我,我会选择的毫无疑问是《鲁滨逊漂流记》。

生活在21世纪的我们是新一代的天之骄子,在得到父母亲友百般关爱,学习各种文化知识,享受舒适生活的现况下,我们其实也失去了很多。我们失去的,就是面对逆境时的机智与勇气。像书中鲁滨逊那样的坚毅是我们所不具备的。

在拥有众多体育器材的今天,我们或许会拥有一个健康的体格。但这就足以支撑我们在一个荒岛上生存下去了吗答案是,不能。仅仅拥有体质上的强健而不具备精神上的坚强是无法支撑一个人走下去的。

或许你会问,我们怎么会流落荒岛呢在高科技发达的现代,流落荒岛几乎是一件不可能发生的事。但是,朋友们,所谓的荒岛指的不仅仅是一个孤立无援的小岛,还代表着生活中的种种艰难困苦,失败逆境,这些,才是真正的“荒岛”。

当今社会,死亡率随着生活的舒适程度一步一步高攀。而自杀又占了其中不小的比例,这是因为什么经调查表明,当今中学生中有高达七成的人曾经想过自杀。原因多种多样,有的是因为一两次的考试不及格,有的是因为老师的斥责,还有的是因为与最好的朋友吵架。而这许多许多的原因归根结底不过是一个理由:在生活中遇到了失败或是逆境,被这些困难险阻吓得不知该如何是好,于是便想到了死。

这不恰好证明了遇到逆境时,我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情,光从老师课本那里寻找,是永远也找不到的,就像勇气,就像坚毅。而这些,恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。

我们需要在先人的身上学会坚毅,学会在逆境中生存并成长,就像流落荒岛德鲁滨逊一样,不被困难所击败。也只有那样,我们才能在经受了种种困苦之后,在遥远的将来获得成功。

只有坚毅,我们才能生存,才能在种种逆境中生存,不被激烈的竞争淘汰,最后攀上顶峰。

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篇13:以团结为话题作文议论文

全文共 523 字

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俗话说一根木条能折断,一捆木条折不断。告诉我们团结的道理,但在自主学习中让我们自己预习自己了解不用团结在一起。

团结是好事,单聚在一起不好的事就不算好了。比如我在电视上看到几个人在一起做坏事这就不叫团结,我们班现在就有几个团结的例子。比如;我们现在分为男女帮扶来比赛,所以上课的时候我们男生们抢着回答,一个人站起来带一个头后面就会有一群狼站起来回答问题,这就叫团结。但有时候一个人问题回答错了就会有很多人抱怨他这就不叫团结了。因为我们是一个团体,在一个团体里面我们不应该这样做会伤害她的心让他没有团体感反而感到自己是多余的,但还有一个例子,是我们六年级段去青屏山山玩时有两个人不按整体队伍走,自己乱跑这就是不团结的表现。

说完了团结再说说自立自主。这和団结的意思相反,在我们班就有一个活生生的例子,就是我们班的一个韩谊柯她上学期的步奏比我们提前许多,比如我们的小状元做到第四课她写到了第一单元检测,所以自力自主的力量也是不可缺少的。但有些人嘴上独立自主,那可是带有水份的他自己不学习,还打扰别的同学这种人别和他成为朋友,因为他会把你拉到悬崖边上让你跳下去,马上就要上初中了六年级是一个转折点,现在不好好上,初中跟不上。

这就是团结和自主,哪个都不能少。

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篇14:等待时机,高中作文以等待为话题的议论文

全文共 1557 字

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认识一个民族有时很容易。一篇文章说,在汉城,听得最多的英语是“哈利,哈利”(快,快),对韩国人来说,干什么都快是美德。毫无疑问,他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是:“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为,等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢?需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间,那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张:“按中国人的时间观念,半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序,显得很有耐心;而在印度,人们都在人群中奋力向前挤,直到他自己到达最前面,好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么?列文的书中说:“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念,它提醒我们:对一些事情来说,所谓的时间观念即意味着要“争取”;对于另一些事情来说,则意味着要“等待”。现实生活中,最容易见到的是两种人,一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情,而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此,我常常想,与其如此,还不如静静地等着,因为我相信,马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的,那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队;而且,看重这种东西的人越多,所排的队也就越长。同时,对于旁观者来说,排队的人越多,所卖的东西就越有吸引力;甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代,人们总是为买东西而排队;在买方市场时代,许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样,地位低的人总是在等待地位高的人,有求于人的人总在是在等待大权在握的人,追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西,人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说,不守时成为事业有成者的一件外套,就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位,决定了应该等谁,应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定,助理教授若迟到的话,学生可以等10分钟,副教授则可以等20分钟,教授则要等半小时。可见,“别人等你的时间越长,你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者,但他显贵的地方,正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导,其实到会上什么事也不做,但他总是最后一个来,而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合,有权的人可以安排他的下级去排队,有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥,办理某些官僚事物的时候,就可以直接花钱买别人的身体去排队;在巴西,被称为“代办”的人,其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间,就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国,把“时间就是金钱”当成名言,仅仅是不久前的事。我们所说的耐心,其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句,另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为,那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中,就能真切地体会到。

西班牙谚语说:“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上,就看到过一段用英文写的警句:“‘慢’由4由个字母组成,‘生命’也一样;‘速度’由5个字母组成,‘死’也一样。”中国公路的边坡上,也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了,所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了,一方面,我们为自己赶不上时代潮流而自惭;另一方面,我们也许还要安慰自己,该慢的时候还得慢着,该等的时候还得等着。

简评:本文的着眼点是一个民族。在一个民族中,有些是需要的,有些是不需要等待的,本文很辩证地看待这一问题,文中引用的名言很多,有较强的说服力。

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篇15:宽容为话题的议论文600字

全文共 818 字

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宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。

‘‘酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”

其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可是他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可是以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容———对别人,也对自己。

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篇16:回报话题议论文

全文共 703 字

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古人运:失之东隅,收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的,所以不要总因失去而痛苦,说不定丧失的同时,你获得了另外的财富呢!人必须先有所失,才能有所得,舍如同把种子撒播出去,过了半年,你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面,这不但是非常重要的顺序,更是幸福的秘。

春秋末年,齐国的国君荒淫无道,横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后,对他的僚属说:“公室用这种榨取的手段,虽然得到了不少财富,但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实,但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗,大开自己的仓储接待饥民,用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米,“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下,一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式,借出的是粮食,收进的是民心,貌似给予,实则得到。果然,齐国国君宝座最后为田氏家族所得。

史学家范晔说:“天下皆知取之为取,而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果,时并不是马上就可以见到的,但懂得其中奥妙的人,会掌握取舍的主动权,它发挥出意想不的效果。

我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士,请问她成功的秘诀,她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释:为了获得事业成功,她放弃了很多很多:优裕的城市生活。舒适的工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。

生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是,突然一份放弃,固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管把握手中的东西轻重如何,我门虽然逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!到这时我门才明白了,有一种美丽叫做放弃。

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篇17:以交换为话题议论文

全文共 6545 字

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交换是帆,可以推动我们前进;交换是浆,可以加速我们向前航行;交换是翼,可以为我们插上成功的之翅;交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文,希望大家喜欢!

【篇一:交换之我见】

人生在世,为了满足生存需要,必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时,我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换,它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限,要想取得更大的成功,就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此,交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先,交换有助于我们开阔思路。你有一个主意,我有一个主意,一交换,就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意,这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了,就会想他人之不能想,做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后,在家门口铺一张席子,免费供应往来行人茶水。条件只有一个:每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅,为他的写作积累了大量的素材,从而为“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事,假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力,我想大概就没有《聊斋志异》的问世了,即使有,也是无法跻身古典名著之列的。可见,交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次,交换有利于相互之间取长补短。俗话说:“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题,一个人或许不会想得那么全面,但很可能一个人想到这一点,另一个人想到那一点,两个人把想法一交换,问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标,两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设,然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证,推翻一个假设便意味着一次失败,但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论,终于提出了DNA分子双螺旋结构模型,扣开了分子生物学的大门,也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖,年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见,如果不是相互之间取长补短,如果他们像有些科学家一样各自为营,恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现,恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见,精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述,交换是我们开阔思路的导引线,是我们取长补短的助推器,从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二:在交换中完善自我】

交换是帆,可以推动我们前进;交换是浆,可以加速我们向前航行;交换是翼,可以为我们插上成功的之翅;交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说:你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换,我们每人都只有一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,我们交换,我们每人都有两种思想。孔子也说:他山之石,可以攻玉;而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡:“运用脑髓,开动脑筋,自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会,瞬息万变,无论是企业,还是国家,如果不学会交换,就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用,就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换,因为交换是企业发展的助推器。一个企业,只有在交换中,才能快速获取所需要的信息,实现资源共享;优化配置,在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业,就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处;另一方面,他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换,既使劣势得到弥补,又使优势得到发扬,何乐而不为呢?

国家的富强需要交换,因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代,全球化趋势日益加强,每个国家都只有积极参与全球化进程,加强与别国经济、物资交换,互通有无,调剂余缺,才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术,加以吸收消化,再对外输出。在交换中,日本走向强大。反观我泱泱华夏,在历史上由于长期闭关锁国,故步自封,祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明,不交换便寸步难行。

纵观历史,我们不难看出,交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生,学习中更要注重交换,通过交换吸取别人的长处,同时也把自己的经验介绍给别人,只有这样,才能在交换中完善自我。

朋友,你们想要完善自我吗?你们想要登上事业的巅峰吗?那么请你们打开心扉,学会交换,让交换充满世间吧!

【篇三:用“交换”充实人生作文】

有人说:你有一个主意,我有一个主意,交换之后,每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么,相反,如果我们懂得“交换”,我们的思想会更加地深刻,理解会更加地到位,我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候,当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候,请静下心来,将自己的所得与别人交换,你就会发现,其实还有比自己更好的方法,看到了自己的不足,我们才会更加努力,相反,如果我们一味的守着自己的东西,不与别人交换,那么我们会像“井底之蛙”一样,永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏,究其原因,就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博,应有尽有,于是,他们关起门来,整日的做白日梦,幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时,他们才惊醒,可是为时已晚,于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门,将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换,那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”,他们没有看到自己的不足,没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人,如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人,那么,我无话可说,但是,只要你想进步,在交换意见之后,便会看到自己的不足,就会更深入的探究,就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中,充分体会到了“交换”给他们带来的方便,他们先后与多位化学家、物理学家交流信息,交换意见、想法,在交流中他们发现了自己设想的错误,然而,就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中,DNA双螺旋结构就此诞生了,我们看到了他们的成功,更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用,它激励着两位科学家不断探索,深入研究,最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩,如果你还在为目标孤军奋战,请清醒一下,请试着“交换”,只有交换才能让你的成功不再狭隘,只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四:交换心灵】

你有一个苹果,我有一个苹果,交换之后,我们各自仍只有一个苹果;你有一份快乐,我有一份快乐,交换之后,每个人都有了两份快乐。那么,我们将彼此闭锁的心放飞,交换心灵,不就可以得到更多真诚的心了吗?

交换心灵,才会使我们胸无城府,拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人,这种人的生活缺乏光彩,缺少关爱,是悲观的人生。将自己的心真诚托出,愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光,他们的人生是幸福的,他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力,而她的心却并不寂寞,为什么呢?因为她拥有一颗至高无上的心,并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前,于是,许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她,使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满!

交换心灵,才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友,有的朋友是我们人生中的过客,匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友,因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊,之所以流传千古,不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗?马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵,在追求真理的路途中互相辅助,甚至无你我之分,成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间,心灵与心灵是相通的,没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊,就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来,那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决,不敢或不舍得同别人交换,和朋友总是虚虚实实,隐隐匿匿,则永远不会遇到知己。

交换心灵,才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时,丑恶便显得无力。交换心灵,让自己内心的丑恶被感化,获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换,心中缺少对美好事物的任知和向往,如果他们当初能大胆同别人交流,让光明逐走他们内心的黑暗,便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换,交换使我们更加了解了自己,更加了解了他人,让我们不再寂寞,让我们的心灵放飞!

【篇五:换出收获】

市场里买与卖的交换,收获到便利;两种思想相互交换,收获到更宽的思维;经验与经验交换,收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2,通过交换,你会收获到很多。

通过交换思想与知识,我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美,也许你没有丰富的学识,或许你缺乏开阔的思路,如果你只凭自己一味关门造车,终日苦苦而思,那么,你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想,那么你将收获两种想法;和同学交换一个知识,那么你不仅仅只获得一个新知识,或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受:一道自己看来只有一种解法的题目,经过短时间的交流讨论,可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十,可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长,补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是,交换的所得并不完全是真理,它需要你去掉糟粕,取其精华;需要你“择其善者而从之,其不善者而改之。”

通过交换信息与经验,我们可以收获成功。通过交换,我们可以获取各自需要的信息,吸取他人总结的经验,然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来,化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺,他们通过与许多科学家交换信息,思路,才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法,又怎会成功呢?再看看改革开放的今天,我们周围一切事物都在飞速发展。可是,如果我们没有实施开放政策,而一直愚昧的搞闭关锁国,那么,清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换,势必远离成功,跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点,因此才有了如今加入世贸的国策,才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换,更多的,是交换中收获的一个又一个成功:国家经济与科技的迅速发展,申奥成功……这一切都在证明交换的意义:是收获,是发展,更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向,那么,请亮出“交换”吧,它将是你前行的一盏明灯,指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2,它可能是1+1=2,3,甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们,快快相互交换吧。

【篇六:学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗,但只有少数获得了成功,大多数人却都没有什么建树,这是为什么呢?是因为他们大多数不懂得交换,只是凭借一个人的力量与智慧,当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法,使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时,我们会获得一种新思想,一种解决问题的新办法,使我们的视野比原来更为开阔,思维更为活跃,这样我们在解决新的问题与困难时,会从更多方面,更为灵活的寻找突破口,问题自然会迎刃而解。“他山之石,可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法,在交换意见与看法中,他获得大量宝贵的信息与新的思想,使自己的经商思维变得十分活跃,不是死守成规走前人的老路子,而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易,从而盈利越来越多,成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见,一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远,最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见,不与任何人交换意见吗?从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足,从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时,我们不仅可以获得新的创意,更可以认识到自身存在的不足,从而改正不足,使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍,但却连总决赛都没进,让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见,并认识到了队中存在的许多不足,及时地给以改正与完善,结果是公牛队发生巨大变化,后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足,处于一种自我封闭的状态,总认为自己很不错,别人永远赶不上自己,殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞,将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗?最后国势衰败让列强打得落花流水,被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足,由不足就要落后,落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法,不断地认识不足、改正不足,才能走向成功。

总之,当你将目标锁定在成功上时,当你在前进的道路上不断奋斗时,请大胆地与别人交换吧,它可以为你带来新的智慧与力量,可以让你认识到不足,从而使你走向成功。

【篇七:交换与进步】

肖伯纳曾说过:你有一个苹果,我有一个苹果,大家彼此交换后,我们还是各有一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,大家彼此交换后,我们各有两种思想。的确,只有我们彼此交换思想,我们的思想才会丰富起来,人类社会才会进步,否则,再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好,“智者千虑,必有一失”,即使是最聪明的人也会有思想上的局限性,但如果我们能主动地交换思想,那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆,能将我们的思想天堑变成平坦的道路;若不善于进行思想交换,那么我们就很难融入社会、取得理想的成果,最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织,它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理,但它却随着历史的进步而消失了,其主要原因就是该学派有条规定,不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭,学派内部人员不断减少,以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换,仅仅凭个人之力去思索问题,虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见,但和整个社会相比,终究还是个井底之蛙,又怎能得到社会的认同呢?不积极交换思想吸收他人的新成果,很难取得大成就,最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外,大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔,谈古论今,“集天、人于一体,论儒、道之精华”,不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞,还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹,留下了一段千古佳话;查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后,两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型,开辟了分子DNA学这一新领域,使人类能以新的视角观看生命的演化;马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时,就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端,通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时,也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见,通过交换思想能够产生智慧的火花,使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发,更不用说推动社会进步了。因而,只有通过交换,我们的思想长河才能像黄河之水,汹涌澎湃,奔腾不息。

通过交换,使我们拥有更多的思想,使我们变得更加聪明,使我们增强了前进动力,同时也提升了我们奔向美好的明天的速度!

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篇18:以完美为话题的高中议论文作文

全文共 592 字

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我看到过这样一则故事:从前一个挑水工有两个水罐,一个水罐有一条裂缝,而另一个水罐完好无损。相比之下,有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧,心里一直很难过。两年后的一天,它在水溪边对挑水人说:“我为自己感到惭愧,我想向你道歉”。挑水人说:“你为什么感到惭愧?”水罐答道:“在过去的两年中,在你到主人家的路上,水从我的裂缝中渗出,我只能运半罐水。你尽了自己的全力,却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说:“在我们回主人家的路上,我希望你注意小路旁那些美丽的小花,其实我早就知道你的裂缝,并利用了它。在你的那边撒上了花种,于是每天我们从小溪边回来的时候,你就浇灌了它们。两年中,我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你,主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说:“金无足迹,人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中,我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦,倍感生活的艰辛,裂缝不是缺点,而是一种给予,一种关怀。

人生如月,时圆时缺。缺时,虽然清光不多,但明月依然运行如恒,不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样,在生命的旅程中,当我们靠近完美时,不必自满。而当我们面对缺点时,更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆,我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷,每个人也都有自己的强项,当弱点或缺陷受到挑战时,不要退缩,而要善待生命,努力前行,勇敢地迎接它。

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篇19:以路为话题的议论文

全文共 782 字

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每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦,让你畅通无阻。但也有些路,狭窄羊肠,如同迷宫般,让你进去了,就有可能陷入其中,无法走出。

通常每个人在人生的道路上,并不是一帆风顺,一不小心,就会一段路原以为走到了终点,却还在起点。这样一来,会让你十分苦恼,甚至感到绝望。但是,在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来,是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人,由于社会经验不足,常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题,会容易沮丧,沉沦,一筹莫展。虽然那些道理都知道,自己心里也清楚,并不会有什么走不出去的路,这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况,却不能做到坦坦荡荡,只是一味的在纠结,为什么走错了路,如果没有走这条路,也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法,尝试着在这条路上不要越走越远,而选择另一条正确的,能够到达终点或是成功的路。

其实,如果你遇到过一些烦恼,你不难发现现在已经从歧路走出来的你,已经变得与此前的自己不同了。现在的你,已经脱离了以往的幼稚,冲动,而变得成熟冷静,在某些方面处理问题时,更加的得心应手,更加的稳重理智。最重要的是,你不会再遇到打击时,不知所措,甚至你以后的成长的路上,会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说;“吃一堑,长一智”。下次,你就不会在同样的问题上跌倒,在同样的路上,选错方向。

我们慢慢解决问题的过程,也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然,难免在道路上会遇到困难,但是我们也应该具有能力,具有减少困难的能力。在学习生活中,平时要学会辨别分析,尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路,在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么,我们的人生道路上,会更精彩!

记住,路是自己选的,即使不小心走错路也不必迷茫,振作精神,重新选择一条适合自己的正确路,勇敢前进!作文

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篇20:以希望为话题的议论文

全文共 5747 字

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希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。以下是为大家分享的以希望为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:永不放弃希望】

生活并非总是如你所愿。希望有时会落空,梦想有时会破灭,我们不能一切随心所愿。但别放弃希望,因为事物并非一成不变;不同时间,不同场合,你会呈现不同的面貌。

处处留心你身边的美丽;自然中的美,他人的美,你自己的美。请相信,美来自朋友,家庭乃至全人类的融融爱意。一个微笑,一双援助之手,一个关系的举止,一句友善的话语,无不传达着爱。如果你有心去寻找,爱…无所不在。

奉献爱心吧!从中你会发现生活的力量,感受生活带来的幸福快乐,学会忍耐和理解,相信人性本善。记住,爱心和希望能化解一切愤怒和沮丧。

哪怕生活中挥之不去的不快和困难将你重重包围,让你力不从心,但你仍可以尽力而为。累积点滴努力,最终你将扭转乾坤。

希望一直就在我们身边!当我们遇到挫折时,请深呼一口气并对自己说:我可以做到!希望就会重现……

【篇二:生活需要希望】

在困境中,是什么支撑着你走出险地?在病痛中,是什么指引着你恢复健康?在挫折中,是什么领导着你再振雄风?是希望,是希望,仍是希望!

鲁迅先生曾说过:“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望便是光明。”是啊,人生活在世间,就不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波浮沉,而有了希望,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。

双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界,凭的是信念,凭的是毅力,更是凭着希望的力量!被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚,扼紧命运的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠着希望的力量!小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家,借的是勤奋,借的是认真,更借着希望的力量!

生活并不是一帆风顺的,途中,我们也许会遇到无数次挫折,无数次失败,无数次困难,但是,只要你不灰心,不失望,积极应对,凭借希望的力量战胜他们,克服他们,迎来的将是无数次欢乐,无数次喜悦,无数次成功,此时前程一片光明!

“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧,拄着希望这根坚韧无比的拐杖,勇敢地登上那永恒之旅!

【篇三:生存的希望作文】

当你漫步在蔚然成荫的楼宇前,当你陶醉在百花齐放的公园,当你忙碌在紧张的学习中。也许你看不到,更想不到,在这社会前进的车轮中,却伴着一个残破不堪的世界——日益污浊和慢慢被灰色掩盖的视野,这就是养育我们的大自然。

我们生活在惟一的地球上。大地赐予我们生命,青山、绿水养育我们成长。它是我们赖依生存的美好环境。谁也不能否认,我们的生存离不开绿色。

但是,黑色的魔鬼正在吞噬着蓝天、大地、山川、河流,我们赖依生存的美好环境正在面临着劫难。这是为什么呢?是为了个人的私利,是为了无休止的欲望。

人们有没有想过,如果我们失去了青山、绿水,我们将怎么生存呢?如果我们再把大自然破坏下去,那最后吞噬的又是谁呢?

为了我们所拥有的青山、绿水,为了我们的未来,为了我们的子孙后代,别再让自私的奢侈欲望充斥头脑了,还大自然一个公道吧!

用你的爱心去抚平大自然的创伤吧!用你的良心去扞卫大自然的尊严吧!用你的行动去保护大自然的美丽吧!因为青山永存、绿水常在,我们的生存才有希望。

【篇四:有爱就有希望】

有爱就有希望,只要我们都是中国人,那一刻我们便都是四川人,那么我们只要尽自己一点微薄的力量,有钱的出钱,有力的出力。我们的同胞就一定能从废墟中坚强地爬出来。天灾无情人有情。人们都做到了献出自己的一份爱心,无论年纪轻轻的年轻人,还是那两鬓白发的老年人,都向灾区人民奉献着,无论何时何地,一个个显眼的捐款箱都是满满的。

我们的爱心让他们克服了灾难,我们的爱心同样也让他们泪流满面。中国有56个民族,13亿人口,在任何灾难面前,中国人民都可以拧成一股绳,在古人修筑万里长城上让古人见证我们中国人民的血,中国人民的魂,都是一样的。中国人民的心是团结,善良,互助的良好见证。让蓝天做明镜,让海浪做交响。我们中国人一起高歌,一起瞻望。

有爱定有希望,为灾区失去母亲的孩子们,为失去孩子的母亲们,为失去丈夫的妻子们,为失去妻子的丈夫们。我们以最崇高的敬意,最深切的哀悼,全国人民集体默哀3分钟。对四川地震灾害中死者表示哀悼。

在地震中还有一群人,他们默默地工作着,他们就是人民子弟兵,我们的好战士,解放军。废墟中的呻吟,是他们第一个发现,灾难中群众们的救济粮,是他们第一个发放!解放军被人民群众亲切的称为“铁军”。

要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

【篇五:希望实现】

希望不一定会实现,但我们要敢与希望,并为之奋斗。

遥想当年,刘备希望诸葛亮能出山辅佐他,帮他实现统一中国的梦想。于是,三顾茅庐,请得卧龙出山。这下,刘备如鱼得水,如虎添翼,对诸葛亮是言听计从。赤壁一战过后,奠定了鼎足三分国的气势,北方曹操,仗有天时;南方孙权,据有地利;西方刘备,仅凭人和。

此时此刻,曹操希望孙刘两家反目成仇,他好坐山观虎斗,享尽渔翁之利;孙权希望曹操攻打刘备,他好趁此机会,歼灭曹操;而刘备,在希望有一个好时机,既能灭了曹操,又能吞了孙吴。曹操的希望似乎有些实现了,刘备为了给关张报仇雪恨,亲自出战东吴孙权。赵云、孔明几番劝阻,以大局为重。可刘备一想起结义兄弟之死,就心中不适。桃源结义之时,他们三人曾对天盟誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

就在他的义气为先中,他所带人马尽皆烧死,自己败走白帝,多像当年曹操的败走华容啊!

刘备虽逃得性命,但没过多久,就死于白帝了。

孔明为报刘备知遇之恩,竭尽全力辅佐少主刘阿斗。可刘阿斗是扶不起的呀,听信谗言,几次三番招孔明回来。可怜孔明七擒孟获、六出祁山尽皆枉费心计。孔明就这样带着没有统一中国的遗憾,愧对刘备的内疚离开了人世。

孔明死后,少主更加荒废朝政,蜀国日渐衰败。最终,被曹氏所灭。最可恨的是刘阿斗,不仅投降,而且当人问他安乐否时。他竟说:“此间乐,不思蜀也。”倘若刘备、孔明泉下有知,焉能容得他这番堕落。

三国中,只有司马家族是最后的赢家。刘氏、曹氏、孙氏皆因子孙没出息而灭亡,司马家族才是真正的渔翁得利。

希望,你只是一个美好的愿望,一个值得我们为之努力,为之流泪,为之流血,甚至为之而死的愿望。即使你不能够实现,我们也要努力。因为,你是我生活的动力。

【篇六:失望后的希望】

不经历风雨怎能见彩虹。——题记

有首歌说得好,不经历风雨怎能见彩虹。我想这句歌词大家都是知道的。但或许不知道这句歌词所蕴含的人生哲理。

平坦的大道上不会留下你的脚印,细小的溪流中不会有肥硕的大鱼,温暖的巢穴中不会有矫健的雄鹰,晴朗的天空中不会出现那道美丽彩虹。

每个辉煌伟人的背后有着我们不知道的辛酸。想那列夫托尔斯泰为了正确的世界观而不惜成为了整个贵族上流社会的公敌,到了生命的最后一刻脱离了贵族生活,最后可悲地死在了旅途中。还有那遭身边的卑鄙小人迫害的伟大雕刻家米开朗琪罗,在临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世之作。还有那耳聋的音乐巨人贝多芬,就算耳朵越来越差,也依然坚持他的音乐创作,他简直把音乐当成了他的生命,最终在他生命的末日写出了不qiu的《欢乐颂》。还有那……还有……

这些伟人皆是从失望中走出,接着看到了希望,最后成功。人生需要失望,假若一个人从来没有失望,而是顺风顺水的,那他就永远看不到希望。上帝是公平的,他会先给你一个希望,然后再给你一个失望,然后再给你希望,再……再……只要你撑过一次失望,你就会迎来一次希望。

只有泥泞的小路上才留得下你的脚印,只有宽广的大海才有肥硕的大鱼,只有广阔的天空才会有翱翔九霄的雄鹰,只有狂风暴雨后的天空才会出现那一道美丽的彩虹。塞翁失马,焉知非福。人生中的失望并不是全是坏处,因为它可能代表了又一次的希望!

【篇七:我们有的是希望】

在我们的生活中,做每一件事,都会不由自主的抱上一丝希望。如果,当你的周围已经没有了一丝希望,社会将会变得灰暗。那是一件多么可怕的事啊!也许,我们并没有太多时间;也许,我们并没有太多金钱;也许,我们并没有太多青春。但,我们有的是希望!

希望,是一个充满了色彩的词汇。希望代表着绿色:当你在沙漠中行走时,你看见了绿色,就仿佛看见了生的希望;希望代表着红色:当你在赛道上奔跑,你看见了红幅条,你就仿佛看见了胜利的希望;希望代表着金色:在充满商机的道路上,你看见了金色,也就仿佛看见了财权的希望。

在行商的过程中,总是会有那么一两次失败。可是,失败了,并不代表着不会成功;也并不代表着在这条路上,你就失去了希望。在某一天的报纸上,我们经常可以看见:某个公司破产,老板从高楼上跳下;某个商场负债,负责人畏罪潜逃。他们都没有被希望抛弃,而是他们自己将希望从身边推开,转身投入地域和罪恶之神的怀抱。

在求学的漫长路途上,有的是一次次的打击,一次次的摔倒。为什么?我们学子向着希望前进,却总有那么一两个会因为坚持不了,而逃开?为什么不能在经历了一次次的挫折后成长?为什么不紧紧的拥抱着希望,让它不能离开我们的身边?我们回到家中,总会听见家长在议论:某个学生考上了重点学校,却因为受不了学习的快节奏和考试的失败而跳楼自杀;某某学生有因为受不了老师的批评和责骂,而服用大量的安-药,来结束自己刚刚绽放花蕾的生命。这一切的一切都是那么难以捉摸,希望就在身边,为什么不抓住?

在生活中,自然灾害和生病是不可避免的。在地震中,林浩和他的同学们被困在地下十几个小时。他们没有放弃生的希望,而是一遍又一遍的唱着国歌。林浩被救出来了,他没有离开,而是回去救自己的同学。后来有人问他,是什么坚持着你?你又为什么回去救自己的同学呢?林浩回答道:“他们将希望全寄托在我的身上,他们的希望给了我力量。同学们不在了,我又做谁的班长?”

是啊!金斯莱曾经说过:“永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。”希望,希望!你带给了我们力量,你使我们的生活变得更加美好!作文

【篇八:希望的光芒】

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

当你气馁时,是否有一样东西能使你振作?当你准备退后时,是否有一样东西能使你咬牙前进?当你觉得自己已无计可施时,是否有一样东西能使你毫不放弃?这件东西是希望。

在一次山洪中,一对母子被卷进了浑浊的洪水中,母亲眼看着体力不支的儿子在一点一点的下沉,情急之下,急忙向孩子大喊:“看!你身旁有块木头,抓住它啊!”孩子听到了母亲的呼喊,渐渐地振作,四处看着,打起精神,寻找着母亲所说的木头。幸运的是,他们等到了救援队,终于获救了。儿子拖上岸后,疲惫的问他的母亲,“妈妈,木头在哪里?我为什么没有看到。”母亲抽泣着,“如果不是那块所谓的木桩,你怎么还能在妈妈面前,这块木桩是你的希望,你的精神支柱。它让你从汹涌的洪水中脱险,那块木桩应该永远在你的心中。”

希望,给了人生存的渴望。

寒冷的初春,河水还没完全融化,凛冽的风好像锋利的刀片,几乎将人们的手指割冻裂。此时的土地硬如顽石。水好像胶棒紧紧地将每一粒土粘合在一起。北方之春,过于冷清了些,没有繁花亮丽的色彩和馥郁的芳香,没有蜂围蝶舞,没有吴侬软语般的鸟鸣。这一切的一切,仿佛还停留在严冬,那个所有生命被囚禁的季节。

“吱呀——吱呀”人们忽略了它,它生于阳光露珠滋养的温暖之家,却注定要在冰冷潮湿的土地深层成长。它不曾因周围的寒冷和致命的寂寞而停止向上,它坚信,上面,上面就是阳光,上面就是心中美丽的天堂。它在向上,挣扎,终于它突破了好像坚不可摧的种皮。可是距离地面还很远啊,它还要穿过密密麻麻的土粒,万一被土中隐藏的石片划破怎么办?万一迷失了方向怎么办?万一还有一层层的外皮挡住它怎么办?万一上面不是温暖,而是加倍的寒冷,又该怎么办?它怎么可能会害怕,也许这些情况真的会出现,可是它不害怕,它坚信,向上就是一片阳光。他等待着破土而出了那一刻。

希望,给人无尽的动力。

给自己一个希望,它就是那一束光,瞬间洞穿一切黑暗,阴霾。在生活中给自己一个希望,凤凰将浴火重生,在那一瞬间给自己一个绚丽的微笑,幸运的天使将会亲吻每一个人的额角,染上红润的光泽,化为充足的动力,向上,向上、每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好;试着用希望迎接朝霞,用笑声送走余辉,用快乐涂满每个夜晚。那么,我们的每一天将会生活得更充实,我们的每一天也将活得更潇洒。

【篇九:希望的美丽】

希望,是夜行人的明灯;希望,是沙漠中的绿洲。有了希望生活就有意义,有了希望苦难就有了价值。希望,让世界如此美丽!

追溯到几十年、几百年、几千年甚至更远的年代,希望,仍然让世界如此美丽!

几百万年前,人类还停留在猿人的时代。但他们心中有一份希望:打倒更多的猎物、吃上熟食、有一个可以遮风避雨的“家”。于是,他们怀着这样的希望,努力,使自己变得更强健、发明了许多捕猎的工具。终于,他们因希望成功了,让世界变得美丽!

几千年前,人类停留在古代。但他们心中仍有一份希望:统一领土,发展经济、科技。于是,他们怀着这样的一份希望,努力,让自己国家变得更富强,更先进,屹于不败之地。终于,他们因希望成功,发明四大发明等对世界具有发展推动力的发明。让世界变得更美丽了!

几十年前,人类进步到近代。但他们心中继续着一个希望:中国刚解放,急需发展。于是,中国人带着这份希望,努力、艰苦奋斗,在邓-平爷爷改革开放的伟大方针下,三十年,短短的三十年啊,中国因有了发展的希望,发生了翻天覆地的变化:看,一座座高楼大厦如雨后春笋,拔地而起,展示着飒爽英姿;一条条宽阔平坦的公路、高速路、立交桥建成了,数也数不清到底有多少;人们的生活质量也随之大幅度提高!希望,让世界变得更美丽!

现代,人们仍然有着希望:希望科技继续发展,国民经济水平提高;希望与外星球对话,让飞船“陪伴”美丽的宇宙;希望身边的天更蓝、水更绿、草更青、空气更清新!于是,人们带着希望继续努力着!

希望,让世界如此美丽!

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