关于国学的作文(最新20篇)

国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即中国传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变得多样化和现代化。

当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至，这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的，但消极影响亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，现代有些人却是将其发扬光大了，商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓，这些坟墓有大有小，而价格却都是好几万起价的。但是，有些人却一眼都不闪地将它买下，有些人还买了好几座。你想想，有些活着的人连房子都租不起，而死去的人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人，更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承，但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的，但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕，这是国学文化现代化急需的做法。

除了儒学，我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的，只有文化的进步，这民族和国家才会更快更好地发展下去。古代墨子主张的“兼爱”或“相爱”，即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱所有的人，这一思想是非常值得现代人学习的。由于社会的复杂，导致人心越来越冷漠了，“小悦悦的悲剧”正是因为当代的人忽视了兼爱的思想文化所导致的。当然，除去这文化，更有其他文化值得我们去学习和继承。中华五千年来所沉淀的文化无不在孕育着中国的成长，文化的力量更是带领中国向前飞腾。因此，将国学文化多样化是我们的任务。

可惜的是，近年来，国学文化的脚步越发缓重了，文化流失已成了国耻。在面对中华传统文化的滞慢，我们应该立即清醒多来，否则文化危机将造成民族危机了。我们要清楚地认识到文化继承和创新的重要性，亦要将国学文化实现多元化。其实，国学文化要的不仅是专家们的研究和探索，更重要的是需要人民群众的配合和发扬。固然，古人留下了珍宝，但若现代的人没有继承、创新和发扬。那么，文化将走向灭亡的道路。

国学并不是某一类文化，而是多样文化的集成。他所传递的是古文化的继承和新文化的开端！我想，将国学文化发扬光大是我们当代青少年的使命啊！

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。

【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、徵、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】 乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【八字】“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)，每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”。

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】五帝有五种说法 ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

②宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼

④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜

⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

其中第三种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方颛顼，中央黄帝。

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过**汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]磔刑地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖河南洛阳〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30 年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚

【科举职官】〖乡试〗：录取者称为"举人"，第一名称为"解元"、〖会试〗：录取者称为"贡生"，第一名称为"会元"、〖殿试〗：录取者称为"进士"，第一名称为"状元"，第二名为"榜眼"，第三名为"探花"

何为国学?辞海中说，指本国固有的学术文化。以前的我，总是把语文和国学混为一谈，而如今的我，早已被国学中的一篇篇儒家的经典阐述所吸引。

我喜欢“吃”书，我觉得任何一本书，只有反复品读，啃净了，吃透了，才算真正吸取到它的精髓。《国学基本教材》这样的一本经典，我怎能不将它吃透?

初读国学中的论语卷，就被它不施粉黛的外貌所惊叹!既朴实无华，又秀色可餐，白纸黑字中，沁香书气宜人，实在美妙：“岁寒，然后知松柏之后凋也”赞美君子的坚守品德;“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”注重理想追求;“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志。这些朴素而睿智的语言成为我心灵的一剂良药，引我走进一个人人爱我，我爱人人的欣欣向荣的世界。面对眼前的这份精神大餐，我怎能不用心品味，用心咀嚼呢?

在学习《国学基本教材·论语卷》中我学会慢慢用书中的规范去要求自己的言行和学习方法。记得那一次：我急于求成，老师要求背的篇目我只是强记的，并没有扎扎实实地往脑子里记。结果，第二天的默写，我的分数是“飞流直下三千尺”。经历了这件事以后，我反复咀嚼了论语卷，其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”这些话，使我受益匪浅。它倡导的是老实、严谨的学习理念，更告诉我们：学习无捷径，只有稳扎稳打，踏踏实实才是硬道理。咀嚼论语卷，如同在苍绿的青橄榄中咀嚼出丝丝清凉，让我豁然开朗，不仅仅是学习，无论是做人还是做事，一定不能妄想一蹴而就，否则必然失败。

读论语卷的这些日子，回味起来，最沁人心脾的还是它所蕴涵的亘古不变的哲理。印象最深的是那一篇〈〈述而〉〉：子谓颜渊曰："用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!"子路曰："子行三军则谁与?"子曰："暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。"孔子弟子三千，以孔门七十二贤

而著名，孔子为何能因人而异?为何能成为一位大教育家?述而做了最好的回答，他对弟子如此地熟悉到如斯的地步，真是一位伟大的老师!

吃《国学基本教材》的过程，就是提高我自身修养的过程。

因为它太博大精深。我不敢说自己已吃透它，但我从中学到很多知识，启迪，吃出了心灵的建树……问我怎么学国学?我说，学国学就是这样一个“吃”的过程：从想吃，到咀嚼，再到回味。我还会坚持研读国学，一点一滴地通透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。

“在‘两学一做’学习教育中，我们的党员干部要把学习李保国先进事迹作为重要内容，永远保持共产党员的先进性，把具体行动体现在推动沙河科学发展、创新发展上，牢记党的宗旨，自觉为人民服务、为人民造福。”6月8日下午，市委书记曲斌以一名普通党员身份参加了沙河市委办党支部6月份的主题党日学习活动，与支部全体党员一起学讲话、谈体会、交流心得。

按照市“两学一做”学习教育领导小组统一安排，此次党日学习活动的主题是“学习讲话、崇尚科技，争做李保国式优秀共产党员”。市委办党支部全体党员集体学习了习近平总书记在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话精神，深刻认识了科技创新在我国发展新的历史起点上的重要位置。

曲斌作为一名普通党员，在学习完讲话精神后第一个发言。

曲斌先从李保国的先进事迹谈起。他说，李保国教授几十年如一日，坚持全心全意为人民服务，长期服务于扶贫攻坚和科技创新第一线，把毕生精力投入到山区生态建设和科技富民事业之中，把最好的论文写在了太行山上，用自己的实际行动彰显了共产党员的优秀品格，是新时期共产党人的杰出代表。

“李保国教授的足迹遍及沙河大地，在沙河也留下了很多感人的故事!”曲斌接着说，李保国也曾奔波在沙河的山头地块里，从事山区林果业技术的开发、研究与推广工作。他把自己的理论知识、研究成果充分和当地群众相结合，让科技知识融入到群众，使科技知识服务于生产，为沙河山区林果业长远发展、为沙河山区群众脱贫致富做出了巨大贡献。

“学习李保国先进事迹，就是要学习他把实际行动渗透到服务群众的每一件小事上，通过点点滴滴的为民实事，树立起共产党员的伟大形象。”曲斌就党员干部学习李保国先进事迹的重大意义表示，要把学习李保国先进事迹与“两学一做”学习教育有机结合起来，永远保持共产党员的先进性，永远走在时代前列、站在服务群众前沿。

如何利用科技创新推动和支撑沙河经济发展，也是曲斌谈论的重点。

曲斌说，根据当前宏观经济形势和环保政策，靠传统经济支撑沙河发展的老路子不能再走了，必须另辟一条新路子，依托科技创新，实现从“卖人力、卖资源”向“卖知识、卖智慧”的转变。当前，沙河传统玻璃产业的升级改造，需要科技支撑;培育壮大战略性新兴产业，更要靠科技创新。

曲斌说，学习讲话、崇尚科技，争做李保国式优秀共产党员，就要积极投身到沙河经济社会的创新发展之中，在不同的工作岗位上，认真学习总书记讲话精神、宣传五大发展理念，支持沙河科技创新、服务企业创新发展。在“两学一做”学习教育中，党员干部更要把学习李保国先进事迹作为重要内容，永远保持共产党员的先进性，把具体行动体现在推动沙河科学发展、创新发展上，牢记党的宗旨，自觉为人民服务、为人民造福。

期间，该支部党员代表也结合学习内容，交流了心得体会。

中华民族五千年历史的积淀下，传统文化的学习有利于人格陶冶、人文素质的奠定，理应成为每个人人生中不可或缺的必修课。据悉，此次城外诚“孝亲爱家”公益活动将围绕研习、诵读、践行国学经典开展，城外诚将免费印制、发放数十万册《弟子规》、《三字经》等，在6月1日的启动仪式上还将呈现一场规模盛大的万人诵读比赛。

本次活动还将面向社会招募200名“孝亲爱家”小天使，负责活动的宣传推广工作，5月15日起，年龄在5-8岁的儿童可以登录城外诚官网活动专区及新浪亲子频道报名。城外诚活动负责人表示：“报名成功的小天使们除了受邀参加启动仪式外，还将优先参与后续活动，如征文、诵读、解读、及优秀小天使评选等，还将获得三百元六一家居购物代金券，以及包含有卡通坐垫、儿童汉服、国学经典图书、‘孝亲爱家小天使’聘书的国学成长大礼包。特别选在六一儿童节开展活动，也是希望能够让孩子们度过一个富含文化营养的别样‘六一’。”

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。

这是关于孔子与弟子的事情：孔子在家中闲坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行，至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下没有怨恨和不满。你知道这是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子说：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出来的。你还是回到原位去，我讲给你听。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是父母那里得来的，所以要特别地加以爱护，不敢损坏伤残，这是孝的开始，是基本的孝行。一个人要建功立业，遵循天道，扬名于后世，使父母荣耀显赫，这是孝的终了，是完满的、理想的孝行。孝，开始是从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要建树功绩，成名立业，这就是孝的圆满结束。”是啊，我们的身体和毛发都来自于父母，使自己的身体毛发无损，这就是对父母的一种孝顺。因为每个父母都不愿看到自己的子女生病，或者白发人送黑发人。

还有一件事：曾子是孔子的弟子，对于孔子的礼制很推崇。临终前，曾子要躺在季孙赐的竹席上，当时曾子翻身很困难了，他让弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他坚持要换，弟子没办法就换了，结果曾子经此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因为他在临终前的身体完好无损。我想到了那些自残的，想不开的人，他们多么不孝顺父母，就算有再不幸的事发生，也不该放弃希望，他们就没有想过父母该有多担心吗？父母虽然经常批评我们，但那都是为我们好，如果不是因为爱我们，父母为什么要因为你的小错误而生气呢？好好珍惜这些来自父母的爱吧，他们不会陪伴我们走完这一生，不要等他们不在了，才后悔，才感悟，那时做什么都没用了。我希望读完这篇文章的人都够进一步的孝顺父母，领悟父母的爱。

书，提醒着我们，警告着我们；书，帮助着我们，领导着我们。书中有很多道理，我们要慢慢学会，我不明白为什么有人不爱读书。书，在你寂寞时，无聊时陪着你。书，在你绝望时，失败时激励着你。书，在你伤心时，心情不好时，把快乐送给你。你仔细阅读书时，他是你谈心的朋友；你想不开时，他又是你的导师。所以热爱读书吧，他会给予你希望和帮助。

[国学经典书籍读后感作文

目睹帝国主义入侵、山河破碎和军阀混战的局面，李硕勋从小就萌生了习武从军的愿望，立下了“吾不欲为学者，愿成功一事业”的远大志向，怀揣正义之举、炽热的爱国热忱，一步步地踏上了革命的人生道路。

15岁的李硕勋赴成都报考四川讲武堂，因不到16岁未被录取，便考入储才中学。在“五.四”运动时期，受新思想的影响，他效法当时的革命者，剪去长发，换上短装，舞枪弄棒，积极参加反帝爱国斗争，迅速成长为四川学生爱国运动的骨干，带头参加学生运动，组织号召同学们闹学潮。

学潮越闹越大，惹怒了当局，当局就对李硕勋等人发出通缉。省立一中老师恽代英得到这一消息后，并悄悄为他们办理了转学证，设法把他们安全地送出了成都。

1920年春，李硕勋弃武回乡，入叙联中学读书，被选为“联中”学生会常委。在宜宾读书时他领导开展抵制“仇货”的运动，组织学生上街宣传游行，到各商店收缴那些奸商的日货，把学生运动搞得轰轰烈烈，影响很大。

在十月革命胜利鼓舞下，李硕勋与老乡阳翰笙等发起成立“四川社会主义青年团”，李被当选为四川省学生联合会领导人，积极组织学生反对旧思想、旧道德、旧礼教，推动新文化运动的开展。

在省立一中读书时，李硕勋带头反对军阀强占校舍、争取教育经费独立的斗争，遭军阀当局当局再次通缉，李不得不又离开成都赴北京……

在北京求学一年之后，李硕勋考入培养革命干部的摇篮——中共创办的上海大学，并被选为学校联合会代表。他与人一起创办《中国学生》周刊，发表“民族解放运动之中国学生”等等反帝反军阀斗争的文章，热情讴歌十月革命和社会主义。

特别是在蔡和森、恽代英等共产党人的指引下，李硕勋悉心研读马列的大量著作，进一步地懂得了许多革命道理。他还经常到工人夜校帮助工人学文化，提高工人阶级觉悟，组织学生、工人、商界罢课罢工斗争。在学生、工人的集会上，经常能看到他动情演讲的身影。在这期间，他成长为中国共产党党员。从此，他把自己的生命和党的事业紧密地联系在一起。

由于他的出色领导才能，在第7届全国学联代表大会上，被选为全国学联总务委员;在第8届全国学生代表大会上，李硕勋作了总结全国学联的组织发展、宣传学生运动报告，为大革命时期的学生运动指明了前进的方向。在这次会议上，他被当选为全国学生联合会总会长，并且担任了中共全国学联党团书记，成为20世纪20年代中期全国爱国学生运动名符其实的领袖。

“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，10月20日上午，文学院2010级第四团支部走进闽侯县蔗洲小学，带领一年级(1)班全体同学诵读《论语》，朗朗的读书声引来老师驻足观看。

此次《论语》诵读以弘扬孝道为主，共分为两个环节：分发《论语》读本、宣讲孝道故事。首先，由团支书蓝晓娟带领全体同学齐声朗诵《论语》，同学们十分活跃，整齐而有力的读书声让在场班主任喜笑颜开。支部成员还就国学经典诵读的意义与同学们交流，鼓励坚持晨起读论语，继承传统文化精神。随后，支部成员轮流上台讲述孝道故事。以“孔融让梨”的故事为引子，教导同学们懂得谦让;通过“游子吟”的讲解分析，进一步让大家体会到孝敬父母的重要性。最后在支部成员精心安排的小游戏中，此次蔗洲行圆满结束。

班长邵园春介绍道：“此次团日活动只是开头，将以弘扬国学精髓、关爱农村孩子为目的，到更多农村小学开展活动。”

农村孩子有着质朴、勤奋的美德，父母的辛劳让他们明白要积极进取，孝敬长辈。该支部结合文学院特色，用准教师的责任，走进孩子们，播撒下爱的种子，让爱的教育促进孩子们茁壮成长。同时弘扬国学经典，让经典走进孩子们的生命中。

中国，拥有着五千年的历史文化，漫长的岁月为她积淀了厚重文化底蕴，字骨，画魂，音容，文气，诗节，篆刻下了五千年历史的兴颓变迁，凝练成了经久不衰的传统文化，铸就了永垂不朽的民族精神。

从我们刚开始说话，就在接触国学历史，我依稀记得小时候妈妈教会我的第一首诗，是唐朝诗人李坤的《悯农》，我记忆最深刻的是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这一句诗。这一句话告诉了我们粮食的来之不易，要爱惜粮食。

还有我小学背的《三字经》，里面的孔融让梨教会了我们要从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心，要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也会感受到他人的温暖。还有“首孝弟，次见闻。知某数，识某文。”教会了我们孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础，能文会算是做大事的本钱，要做一个才德兼备的人，就必须从这两点做起。

还有很多关于国学经典的故事，我们要在学习中不断成长，才能掌握其中的奥秘。

国学使人进步，国学使人明智，每一个少年儿童的美好人生，将从国学开始。国学需要我们用一辈子体会，而国学中的精华一生也学不完。

让国学陪伴我们成长吧！

有人说，学习就要端正态度，好比“知之为知之，不知为不知，是知也”;小编收集了国学经典作文，欢迎阅读。

第一篇：国学经典

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。

读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱!但是，大家发现了吗?母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。

母亲，一个神圣的名字;母亲，一个光荣的称呼;当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢?她是一推再推，一个劲儿的说：“没事没事，一会儿就好了。难道真的没事吗?不!母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。当母亲责备你时，你会心中不满吗?会认为她管得太多吗?不!她是在爱你!没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受&hllip;多关心关心自己的母亲吧!不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好!

亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱!

经典，是多么熟悉的一个词啊!我们从一年级时，就有杨老师带领我们读《论语》。我在那时还不懂事，就会想为什么要读《论语》啊?

《论语》是什么?读《论语》有什么用呢?这些问题不停的从我脑子里冒出来，可我也不敢问老师，所以这些问题被我埋在了心里。那时大家读一会，停一会，而我就跟着大家读，从来不想知道这些句子的深刻含义，就像小和尚念经一样，有口无心。所以到二年级，我们已经不再读经典了。三年级时，经典又回到了我们身边，因为孙老师提倡我们读经典。孙老师还告诉我们经典是老祖宗给我们的宝贝，希望我们读经典。那时我只是随口应了几声，却从未想过真正认真地去读。有时，孙老师让我们背《论语》《学而第一》时，我会背到一半背不下去，直到孙老师提醒我们才蒙混过关地背了过去。有时，信息课我们在完成电脑作业时，孙老师也在放经典的声音，可想而知，孙老师是多想让我们读好经典。直到这次国学大赛，孙老师让我们去比赛时，我才开始认真地读起经典来，不过没有基础的我，考级并不是很理想。

以后，我很会认真地读经典，我从中该受到读经典真的对我们很有益，它可以提高你的理解能力，还可以让你从中学到有益的知识。从这次国学大赛中让我知道了读经典也是有难度的。因为从我这次的成绩来看，我真的对经典还是一知半解啊!

我以后一定会经常抽些时间诵读经典，让自己的知识更加充实。

刘昱萱

今天，班上组织我们去临安市清凉峰镇杨溪村游玩。经过两个多小时的时间，我们到达了杨溪村。

我们先编了草鞋，然后又去看了、吃了冻米糖。吃完了以后，我们又去烧饭。何方急忙跑到水池边洗土豆，洗完之后，又拿去给大人削，我和沈俊皓烧火。我们吃好饭以后去孝子祠上《弟子规》。我们知道了孝子陈斗龙的故事，“先生”还让姚老师给我们开了“天眼”。我们穿着学士服，带着学士帽，坐在榻上读竹简上的《弟子规》，好像真的穿越到了古代一样。原来几个调皮的同学，听“先生”讲完戒尺的用途以后，个个都胆战心惊，吓得不敢出声。

这一天过得真快啊，这地方，我真想再来！

上周三，在学校里，迟嘉龙的妈妈为我们5年5班同学上了一堂精彩的国学课，讲的是“信息传播的故事”。

课堂非常活跃，迟嘉龙的妈妈也讲得十分卖力，生动，精彩，让我们知道了最初原始人用肢体传播信息的十分不便，如果对方理解错了还会造成不可弥补的损失以及告诉我们语言的重要性。还领我们做了两个游戏，最后还有奖品，让我们更加开心。其中的一个“爱琴海的故事”更是让我难忘。讲的是从前有位国王叫米诺斯，他统治着克里特岛。米诺斯因为儿子在雅典被人杀害，向雅典发出挑战。在米诺斯的挑战下，雅典向米诺斯求和。米诺斯要求他们每九年给他们送7对童男女到克里特岛。米诺斯建了一个迷宫，在里养了一只野兽，用童男女来喂它。雅典的国王爱琴的儿子忒修斯看到人们人们遭此不幸，他决心要杀死那只野兽，为孩子报仇。忒修斯在离家的前一天和父亲约定如果他活着回来，就挂上白帆，如果遭遇不幸，就挂黑帆。但他成功杀死野兽后却忘了和父亲的约定，爱琴海国王看到黑帆，悲痛欲绝，跳海自杀了。为了纪念爱琴国王，他跳入的那片海，从此就叫爱琴海。

这样一个小小个故事，却让我们深深的感觉到信息传播错误的后果，为国王惋惜。我们现在的信息传播方式有很多，比如：短信，电话，写信，语言，文字，图像……我们现代的这些图像传播方式比以前的信息传播方式要准确很多，交流起来也方便。这也映照了时代的进步。在学习的过程中老师也间接性的给我们讲解了一些小的知识，比如蚂蚁和蜜蜂的信息传播方式，中国的印刷术，还有第一本印刷的书是什么等等，中间做的那个做动作的小游戏，更让学生们在游戏中明白语言，文字的重要性。老师还让我们明白了信息的含义：信息由指向性，可以广泛传播，又有相当之大的时效性……老师的课件也是图文并茂，让人感觉看着很方便，内容精益求精，又可以便于理解。让我们记住信息的重要性，信息传播错误的危害性，让我们受益匪浅。

国学，乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华，它见证了古时候人们的智慧、古时候人们的气节。其底蕴的优厚，使得现在的人们依然感到心旷神怡，当读到一篇好的古文时，自己的心也就在一刹那感到了内心深处的净化，超凡脱俗。 有人问过我，问我怎样比喻国学？我这样回答：“国学就像一壶好茶，有着青山绿水的韵味，越品，越能品出好的茶味，回味无穷。”的确如此，如同王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”一般，真是人间最享受的事。就从我华夏历史最早的一部经典《大学》说起，他给我的印象是最深的一部，他以人的修身为核心。

提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、至和、诚意、正心为修身的方法；强调人的修生养性不只是内醒的过程，更是同外物相接触、穷究物理而获得知识、培养道德品性和完善人格修养的过程；以齐家、治国、平天下！这本书我想这也是古人当中君子们都有的宝贝吧。发扬先天固有的德性，革新旧的思想和习气，以求达到最完善的境界，这也就是《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含义，在后面的：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”读了以后虽然周围没有其他声音，可是却会让人感觉气势浩荡，激情澎湃，让人引起共鸣。虽然现在是强大先进的社会，信息技术、电子技术十分先进。灯取代了蜡烛、手机取代了书信、汽车取代了马车、高楼大厦取代了小平屋。但是，古人的这些言论，这种修身养性的精髓，现在人能做到吗？发自内心的，大多数古人要两袖清风得多、要高风亮节得多。现在回想古时的大同世界，是多令人难忘的时光！

再向古人一样“读万卷书，行万里路。”人不得不感到与众不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高耸，高山流水的曲调送入双耳，茶已泡得浓香纯，我眼睛已紧闭，在这诗文的意味下回望那远古的大地……

我梦想来到了曾经壮观的好水云南滇池，那真是“游鱼细石，直视无碍。”孙髯在大观楼题的长联，深情描绘了着壮观景色，：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳； 数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”真是振奋人心，气壮山河！可是，现在的滇池啊，唉！…………我也梦想来到西湖，这“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖，也没有了漂亮的面貌了。曾经的世界不在了。

天下没有不散的筵席，历史不能重演，“高山流水”弹完了，茶也干了，这时我睁开了双眼，我知道我们不得不面对这千疮百孔的世界。这意味悠长的国学啊！一时是品不完的，有朝一日，我再泡一壶好茶，来再好好品一品、读一读。

爸爸和妈妈都是老师，他们很喜欢读书。受到父母的影响，我也喜欢上了读书。

上三年级后，《国学经典诵读》这本书和我结下了不解之缘。课余时间，我便取出《国学经典诵读》来看。遇到不懂的地方，我便借助书上的插图和注释理解书中的文句。《国学经典诵读》中的“满招损，谦受益”给我留下了很深的印象。这句话出自《尚书大禹谟》，意思是“自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害，谦虚并时时感到自己的不足，能因此而得益。”这句话让我明白并改正了自己的不足。

因为我的数学成绩一直很好，我对班里的同学夸下海口：“学数学对我来说是小菜一碟。”于是我不再认真学习。当第一单元数学检测成绩出来后，我傻眼了，班里好多数学考到了95分以上，而我只得了83分。这一切都怪我太骄傲了！

从那以后，我开始认真听讲、认真做题了，我的成绩提高了一大截。我自己知道让我学习态度发生改变的是“满招损，谦受益”这句话，这句话让我明白了做人要谦虚的道理。

现在，《国学经典诵读》已成了我的良师益友。在和《国学经典诵读》相处的日子里，我的知识面渐渐拓宽了，明白了许多做人的道理。今后，我会更加用心领悟《国学经典诵读》中词句的内涵，让《国学经典诵读》伴我成长。

是什么，如深邃的夜空，我们所能见到的只是小小的方寸?是什么，似无垠的大海，我们所能采撷的只是几朵浪花?……是语文，语文以其“魔力”创造着神话，传播着知识，人类不可没有语文，世界不可没有语文。可以说:交流因语文而精彩，世界因语文而美丽。

小时候，我对身边的一切都感到很新鲜，学一点知识就爱卖弄。那天，我和妈妈一起在外公家吃晚饭，电视上突然打出了这样一条标语:请勿闯红灯。天晓得，我哪来的勇气，居然大声读道:请勿马红灯!大家先一愣，接着哄堂大笑。我丈二的和尚摸不着脑袋，好一会儿才明白原来是孤陋寡闻的我把“闯”读成了“马”!真没想到，字读半边让我尴尬不已。从那以后，我下定决心要学好语文，我要做一个满腹经纶的人。

后来，我上学了。第一次听到老师用标准的普通话和我们交谈，第一次看到老师在黑板上写下遒劲有力，方方正正的汉字，我的心中涌起一种莫名的兴奋，这时我明白了，老师是在讲述、在描绘那奇妙的:语文。我那样惊叹汉字的神奇。从那时起，我对我语文就有了一种说不出的喜爱。一个个整整齐齐的方块字，一篇篇工整的字体连成的文章，一本本有趣的文章连成的书总让我如痴如醉，于是，一代代大师的形象通过生动形象的语言描绘而跃然纸上，我感动于郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”我敬佩于文天祥对宋朝的赤胆忠心“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。语文真实的文字让我看到了历史的兴衰，深切感受其中人物的悲欢离合.虽然我很少涉足山山水水，但是一段段优美的文字将祖国的大好山河栩栩如生地展现在我面前，使我有身临其境的感受。我爱语文，语文使我越过时空，跨过地域，看到了更为广阔的世界……

我爱语文，它伴随着我一点一滴的成长。从牙牙学语到会遣词造句，既而能写出一篇令我满意的文章。这一点点的进步，总会让我欣喜不已。儿时的我尝试着写一篇篇日记，用稚嫩的手握着笔，汉字里夹着拼音记录下幼小的我一串串心声，短短几行却是我成长的足迹。现在，已步入六年级的我每每翻阅着孩提时代的故事，总会感慨万千。到了三、四年级，语文对我来说，越来越重要,阅读能力领悟能力，写作能力……样样离不开语文。读题需要语文，交流需要语文……生活无处无语文。不知不觉，在这样的潜移默化中，语文已在我心中占据了重要位置。五、六年级更是不言而喻。在我人生的乐章里，语文是闪动的，最美的音符，她为我带来的太多太多……

成长之路，充满了酸甜苦辣，喜怒哀乐。在曲折漫长的生命旅途中，无论如何，语文总是一束温暖的光，不断照耀着我昂首行进在大路上。每当有习作被老师作为佳作评讲时，我感谢语文，因为有了语文，我的学习生活变得精彩;每当我在作文竞赛中获奖，同学们向我投来羡慕的目光时，我感谢语文，语文给了我施展才华的天地，给了我放飞梦想的空间……

语文学习，让人逐渐形成了一种气质，是由内而外的，它会浸透在你的身体里，飘撒到你的周围。语文，让我在知识的世界里流连、陶醉。噢，语文伴我飞翔!

在过年的时候，你会送出什么寄语，下面是小编整理的出国学生新年寄语，欢迎阅读。

幸福环绕狗年，让时光格外温暖;好运邂逅狗年，让生活无限美满;成功守候狗年，让季节璀璨斑斓;祝福伴随狗年，让心情总是灿烂。狗年到了，愿你的生活比蜜甜!

雪花纷飞，狗年最美;朝霞满天，狗年灿烂;星光璀璨，狗年温暖;春意融融，狗年成功;用心呵护，狗年幸福。愿你过个温暖灿烂的狗年。

开开心心狗年到，句句话儿吉祥绕。身体健康疾病跑，能吃能喝又能跳。夫妻和睦开颜笑，家庭美满无烦恼。事业顺利步步高，带领全家走上阳关道。祝狗年快乐欢笑!

播下一份祝福，让狗年快乐无数;传递一丝牵挂，让狗年灿烂开花;携带一缕春风，让狗年美梦成真;放飞一片希望，让狗年神采飞扬。狗年到了，愿你心想事成!

狗年是闪耀的幸福年，好运从不间断;狗年是难忘的快乐年，爱情事业美好;狗年是繁荣的盛世年，安居乐业绵绵。狗年到了，愿你快乐幸福每一天。

朝霞映满天，盛世耀狗年。歌美舞翩翩，快乐太平年。瑞雪一片片，幸福绕狗年。春风暖心田，欢度团圆年。狗年到了，愿你快乐绵绵!

狗年到来如意绕，欢声笑语风中飘。快乐生活不会跑，万事顺利每一朝。家庭美满事业高，身体健康无烦恼。祝你狗年好运到，幸福歌声入云霄!

狗年到来好吉祥，生活多姿笑开颜。加丁添口喜事多，牛羊成群马儿壮。愿你健康寿绿长，子孙满堂家业旺。如同住在黄金屋，一生辉煌洋财赚。

洋洋得意狗年行，乘风扬帆大业展。出国留洋是梦想，计划狗年来实现。惟愿朋友圆梦想，吉祥未年多理想。立志挽眉把头仰，不到长城非好汉。

马儿刚刚飞蹄跑，狗年就要身边到。吉祥如意身边绕，伴你走上阳关道。健康幸福不会少，快乐生活直到老。祝你狗年开怀笑，洋洋得意步步高!

多一份祝福，让你在狗年少一份烦恼。多一份关爱，叫你在未年的生活更加阳光灿烂。多一份理解，让所有的郁闷惆怅一去不返。愿你狗年发洋财，万事如意耀出彩!

红梅绽笑，那是对狗年最大的礼赞;星光闪烁，那是对狗年最暖的呵护;瑞雪飘飘，那是对狗年对美的期盼;

团圆，那是对狗年最真的祝福。狗年到了，愿你心想事成!

敲起狗年的欢乐鼓，声声震天响;唱起狗年的幸福歌，句句心飞扬;扭起狗年的团圆舞，步步都欢畅;说起狗年的祝福话，字字暖人心。狗年到了，愿你的心想事成，万事如意!

春雨一缕，让狗年的生活一帆风顺;瑞雪纷飞，让狗年的事业如日中天;天地祥和，让狗年的日子红红火火;祝福声声，让狗年的梦想万事如意。狗年到了，愿你快乐!

年到来乐开花，扬起风帆成功达。丢弃烦恼无牵挂，阳光大道任你踏。业绩攀高奖金发，家庭幸福人人夸。祝你狗年人长大，志得意满笑哈哈!

瑞雪纷飞兆丰年，狗年到来笑哈哈。福运高照到你家，万事如意红包拿。身体健康疾病怕，家庭和睦人人夸。祝你狗年洋财发，生活快乐乐开花!

春风杨柳花絮飘，欢度狗年喜乐笑。梅花绽放迎春到，开门大吉齐欢跳。愿你事业步步高，工作顺利身体好。高管厚禄勿骄傲，亲朋好友常来瞧。

捕捉商机，让狗年飘荡成功的味道;绘制蓝图，让狗年沐浴梦想的光华;绽放微笑，让狗年踏入幸福的坦途;发送祝福，让狗年收获温暖的情意。狗年的到了，愿你的生活美好灿烂!

看到题目，相信一定会有人问：什么是国学经典?国学经典是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那里积淀着一个伟大的民族不变的灵魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学经典使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学经典是中华民族传统文化精髓之集萃，一部部经史子集，蕴涵着华夏智慧，使中华民族精神深深植根我们心中，潜移默化地影响我们的行为，润物无声地陪伴着我们的成长。

北京奥运会开幕式上的传统文化表演我还记忆犹新，面对国学浩瀚的知识海洋，不甘落后的我更加迫切学习国学知识。记得在我很小的时候，妈妈要我背《三字经》《弟子规》《唐诗三百首》。那个时候的我还不懂得，只是以玩的心态面对，后来慢慢地，妈妈给我讲了关于其中蕴涵的很多的道理。原来繁冗的文句变得浅显易懂，就连晦涩的段落，我也背的滚瓜乱熟，我才懂得了关于国学的知识。其中让我记忆深刻的莫过于《弟子规》中“入则孝”，让我懂得了百善孝为先，从那一刻起我一直都铭记在心，并且立志要做一个孝顺的孩子。但是，我最喜欢的是古诗词，读陆游的《示儿》 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我深深体会到了作者的爱国之心;读杜甫的《春望》“国破山河在，城春草木深。”，我深深体会到了作者的忧国忧民之心;读曹植的《七步诗》“本是同根生，相煎何太急?”，我深深体会到了作者的的悲愤之情;读郑板桥的《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”，我深深体会到了作者的峥峥傲骨;读王冕的《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”，我深深体会到了作者的的洁身自好。

我一直有一个坏毛病——考试成绩好了就骄傲自大。但是“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这一名言很快就让我尝到了苦果。有一次英语考试我得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又显示了出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。于是，我在下一次考试中得了第三名，与第一名仅相差3分。那次考试，是对我骄傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名;还有，我原来喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己，但有时会控制不住自己，然而，我不会气馁，我会更加努力做到!

国学使人进步，国学使人明智。每一个少年儿童的美好人生，都应该从国学开始。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。让国学陪伴我们成长吧!他就像我们的朋友一样，随时提醒我们，让我们把那些不好的习惯改过来。

古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经，五言古风，唐诗宋词，构成了诗歌国度中无比壮丽的景象；饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们祖先智慧的结晶，是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句，恢弘奇伟；遨游诗海，美不胜收。

古诗是什么？要让儿时的我来说，那就是一些稀奇古怪，难以理解的句子。而这些难以理解的句子，在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时，背古诗对我来说是最复杂不过的了，背个诗简直比登天还难呐！可当我今天看了《国学小名士》后，我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度，实在让我惊呆了！他们口中那一句句优美的古诗，都是祖先留下的财产，这一份份财产，是古人智慧的结晶，是中华灿烂文化的启明灯，照亮了我们对古诗热爱的激情。

古诗句的境界也很高，不只是字面上的描写风景、人物、心情等，更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。盛年不重来，一日难再晨这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间是不会倒回来的。"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"这句诗告诉我们要像竹子一样坚强，顽强。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。少壮不努力，老大徒伤悲这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了

古诗句的意境也很多，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。落花人独立，微雨燕双飞伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，在下真是佩服。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉！妙哉！

可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后，人们有什么问题就会使用它们查询，可以搜到很多的满意答复。正是因为如此，人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。

我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，古诗词是每个中国人必须了解的文化，古诗词有着悠久的历史，其中也包含了我们祖先的智慧。

中国，随着时间的流逝，语言也发生了多次的变化，从古人说的文言文到现在说的白话文，文言文现在也成了学习的一种，它们都被挖掘了新的价值，这种价值是无价的。

我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口，我要向他们学习，多积累古诗词，多了解祖国文化，多看些好书，多储存有用的知识。

同学们，让我们向祖国的璀璨文化走去吧！让我们向古诗词的方向前进吧！

[国学小名士观后作文

“子曰:“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

有人说，学习就要端正态度，好比“知之为知之，不知为不知，是知也”；有人说，学习就要讲究学习方法，好比“学而实习之”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。一切学习好方法尽在于此。

一个迂阔率性、明知其不可而为之孔子，一个多才多艺、诲人不倦孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣孔子。他从自身经验中体会出这些学习好方法。

打开《论语》去读，像是穿越几千年时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下春秋时期。孔子，一个2000多年前学者，他思想、教育理论、教育方法、他言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。读完《论语》，才知道“君子坦荡荡，小人常戚戚”“不在其位，不谋其政。”“道不同，不相为谋”这些平时我们常说语句竟然出自《论语》。

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是父母年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们长寿而高兴，一方面又为他们衰老而恐惧。

可是，这样伟大天才，竟然被一个年幼无知小孩给难道了，这难道不是很好笑吗？也许是因为那时侯人们知识还不够丰富，对大自然研究得还不够透彻吧。可我们呢，生活在科技发达21世纪，不仅随这古人脚步往前走，还可以上网查阅资料，还可以翻阅书籍，如果我们碰上一个小朋友也问了个问题，可自己也答不出来，那不就成为了自己人生一大笑柄吗？

我们现在正值学龄期，应该多学习知识，少玩电脑游戏，让我们一起行动起来吧！