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6383作文
1000国学小名士观后感
全文共 790 字
+ 加入清单经典诵读,是大课间行为艺术课中的一个重要环节,所谓经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起,洒扫庭除,”这是告诉我们,一个从小就要养成勤奋,朴实,爱劳动的好习惯,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德,孩子是国家的未来,民族的希望之所在,对他们进行良好的生活习惯的培养,小至家庭,大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。
“不贪意外之财,不谋意外之想”这是告诉我们,做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事,公正做人的崇高品质,“父母训,要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德,同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯,经典精华,更给我们以深刻启示,“宜未雨而绸缪,无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备,亦不打无准备之仗。
经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝,经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族 唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。
经典诵读,不仅有其独特的精神魄力,更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间,从表层看,丰富了知识,。开阔了眼界,作为教师,不仅拓展了课程思维领域,而且增加了自身的文化底蕴,实现了真正意义上的教学相长,而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首,不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。
如果说,全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树,那么,经典诵则是这棵长青之树所结的金色硕果,愿这累累硕果为洛龙教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。
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篇1:国学经典作文800字
全文共 901 字
+ 加入清单也许那些极富有民族情感的人会觉得我是崇洋媚外,而这确实我认为当今学生内心的呼喊,也许家长们会提出抗议,可我指的不是家长们寄予我们的压力,而是我们每个人每天都交流的环境:学校。
老师说,他们也是出于无奈,他们也不想给我们压力,可是21世纪的竞争就是这么残酷,老师们还说,有了竞争才有了动力,才会催使我们奋发向上,而我想不然。
竞争的火花溅满我们生活的分分秒秒中,就连我们去“夏都第二课堂”综合实践的课程中,也免不了老师“各小组竞争”的话语,说实话,我讨厌竞争,我更讨厌竞争所带来的动力,我想要一片纯净的天,我不想要被“文明”糟蹋的天地。我想,大家深有同感吧。
现在,我们湟二,第一次月考的热潮还未降下,期中考试就已经慢慢逼近了我们的生活,老师天天说:期中考试考不好了我们再慢慢说。傻子都能听得出老师的话是什么意思,每天为了考试唉声叹气,就像小学时我的同桌编出的歌谣:考考考,老师的法宝;分分分,学生的命根。在学校考不好,就会被老师一顿批死,回家后有的同学还会吃上家长准备的苦涩的面条,我还好,老爸老妈从不给我施加压力,但是学校老师的压力已经让我够受的了。的确,每次的考试我的成绩还算是理想的,但每次考试完松一口气后我有开始担心下次的考试,尤其是我的成绩较好的时候,我就在想:要是下次考试我考砸了怎么办?当然,这带有一定的主观上的心理因素,但是学友们,你们何尝不是这样想的呢?有些人会说,好学生有什么可担心的,可是,正是因为安上了莫须有的好学生的名头,才会让我每次考试前如此的紧张,如此的懊恼。
现在国家天天说减负减负,可是又有哪个学校减负了呢?每个学校只不过是在表面上做做样子,在私底下又虚伪的做着竞争,最终受苦的还是我们。的确,正因为这种竞争的气氛,才让我们学到了更多的知识,而我讨厌这种方式,它枯燥、无味,甚至让我们学生丧失了活泼的本性。
家长们说,我们现在生活在如此优良的条件下,以前的孩子想上学都上不了,我们还不珍惜,天天想着玩玩玩。老师让我们收心,家长让我们努力,新的时代真的要把我们培育成一个个孤陋寡闻的书呆子们。
也许,这就是中国教育的最大缺陷,也许,我们注定此生受这样的教育。
这,就是中国学生的悲哀!
篇2:关于国学的初中作文
全文共 372 字
+ 加入清单一次,有个人到河边钓鱼,遇到一个捕蟹的老人,身背一个大蟹篓,但没有上盖。他出于好心,提醒老人说:“大伯,你的蟹篓忘了盖上。”老上慈祥地看了他一眼,说:“小伙子谢谢你的好意,但我想告诉你:蟹篓可以不盖。要是有蟹爬出来,别的蟹就会把它钳住,结果谁都跑不掉。”
有人就很像蟹。记得某地发生大地震,有个小煤矿的工人谁也不甘落后,争先恐后往外挤。由于坑道口太小,把出口堵死了,结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿,队长当时很镇定,他大声喊道:“大家不要挤,一个一个来!”他自己并不急于逃生,而是留在后面指挥,结果二十多个矿工会都安全逃了出来,他自己也脱离了险境。
生活往往就是这样:你不给别人活路,最终将会自断生路;你给别人机会,其实也等于给自己机会。
《礼记》中说:“君子贵人贱己,先人而后己。”我希望同学们能做到先人后己,同时又能:送人玫瑰,手有余香。
篇3:国学经典作文
全文共 2456 字
+ 加入清单1、有子曰:“礼之用,和为贵。”
【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”
2、子曰:“德不孤,必有邻。”
【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
3、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》
【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
4、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
5、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》
【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”
6、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》
【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
7、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》
【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”
8、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
9、言之无文,行而不远。《左传》
【译文】说话没有文采,就传播不远。
10、凡事预则立,不预则废。《礼记》
【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
11、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
12、大道之行也,天下为公。《礼记》
【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
13、驽马十驾,功在不舍。《荀子》
【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差
的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
14、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》
【译文】了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。
15、士别三日,当刮目相待。《三国志》
【译文】指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
16、人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》
【译文】人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
17、宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。
【译文】 这是一幅古人的对联,是说功夫、本领、成功,都是从勤学苦练中得来。人一生随时都可能会遇到困难,或者遭到逆境;困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。战胜了困难,你就会获得胜利的喜悦。
18、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《孔子家语·六本》
【译文】苦口的药虽然很倒胃口,但却有利于自己的病,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
19、行成于思,毁于随。——唐·韩愈《进学解》
【译文】做事成功由于多思考,失败由于随意,不经心。
20、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
【译文】自己不想做的事情,不要强加给别人。
21、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》
【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
22、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 《论语》
【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”
23、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 《论语》
【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
24、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
25、子曰:“君子耻其言而过其实。
【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。
26、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
【译文】孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
27、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时《弟子规》
【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
28、前事不忘,后事之师。《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
29、天行健,君子以自强不息。《周易》
【译文】天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子》
【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
31、水则载舟,水则覆舟。《荀子》
【译文】水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
32、天网恢恢,疏而不漏。《老子》
【译文】天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
33、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
【译文】不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
34、差之毫厘,谬以千里。《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。
35、穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。
36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
【译文】即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
37、鞠躬尽瘁,死而后已。《三国志》
38、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。出自《孝经。天子章》
【译文】爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。
39、耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
【译文】耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。
40、为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》
【译文】坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。
篇4:观“国学经典诵读”有感
全文共 715 字
+ 加入清单星期五的下午,我们学校开展了“国学经典诵读”活动。活动在体育馆举行。全体师生、家长和社会各界人士以及电视台的工作人员都来了。作为演员之一,看到这么多的人,我实在有点紧张。
开场舞是《蒹葭》。音乐老师在前,我们7.8年级十个女孩身穿白衣白裙在古韵中缓缓出场。无数双眼睛,耀眼的灯光,我一下子慌了。然而,轻柔的乐声很快使我沉浸在音乐的意境里。我的舞姿开始舒展,笑容也自然起来。哗哗哗。。。如雷的掌声啊!
第一个节目马上要开始了,是我和7年级的同学,表演木兰诗。我完全陶醉在开场舞,却忘了自己的节目。老师来叫我时,我才回过神来。
随着鼓声,拉开幕布,“唧唧复唧唧,木兰当户织......愿驰千里足,送儿还故乡!”随着结尾,我们单膝跪了下来。表演当时,我站在前面,观众——学生们坐在我前面。我的眼神始终看着正前方的景海鹏,内心十分紧张,根本不敢看同学们。生怕自己的情绪不够,吟咏不出词人想要表达的那种巾帼不让须眉的应有气概。其中表演花木兰的同学,真让我佩服,她一点也不紧张能散发出一股英雄气概。真是巾帼不让须眉啊!
第二节目还是我表演的牡丹诗词诵,音乐响起,舞蹈跳起,小伞转起,我们诵起。让表演第二个节目时就没表演第一个节目那么紧张了。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。牡丹正如这诗中所说:只有牡丹是真正的天香国色,开放的时候撼动整个京城。........
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……”当学校体育馆大厅内响起掌声时,9年级老师正手持话筒声情并茂的朗诵李清照的《声声慢》。随着《声声慢》的尾声,《一剪梅》有出现在体育馆当中。接着音乐老师的吟唱《一剪梅》体育馆顿时想起了雷鸣般的掌声。唱的太好听了!
国学经典诵读结束了!可我却依然沉浸其中。
篇5:国学经典作文
全文共 1509 字
+ 加入清单“国学”,顾名思义,中国之学,中华之学。
而在这个“全球化热潮”席卷全球的时代,英语,成了一种国际化的语言。理所当然的,各个国家都将英语这门语言搬进了课堂,正在努力融入国际社会的中国也自然不会例外。更甚者,视英语重于语文。
而中国的不少学生也认为,学语文不过就是读读背背,应付考试的。好在,中国已有许多学者发现了这个问题,并促使有关部门采取了一系列的措施,例如有的学校专门开设了“国学”这门课程,或者将英语的分值压低等。但是,只靠学校和有关部门的努力,那也只是让“国学”重新成为一种选拔优等生的课程,学生们只会像重复英语单词那样来回念叨那几句固定的诗词,心里只想着通过考试。
那么,“学国学”的关键就是是我们了,中国的新一代青年。如果我们肯稍稍将应试心情降低一点,或者在图书馆中习惯性地翻几页中国古典文学的书,那我们自然会渐渐培养起阅览国学的爱好。想一想那种画面,清闲的下午,暖暖的阳光弥漫在房间中,捧起一本封面古朴的《诗经》,领略那民风质朴的`《风》:窈窕淑女,君子好逑。对于心中女子的爱慕之情,毫无遮掩地在纸上展现出来。感受将士们保家卫国时所作的《雅》:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。将士们离家出征远方时,杨柳飘扬春风荡,如今归来路途中,却已是雪花纷飞漫天扬。
《诗经》的韵味有一些是在它的描写中展现出来,但更多的还是在诵读吟唱时给人更深刻的感受。同样的,《楚辞》、《论语》等经典诗词,当我们试着诵读时,我们才真正能体会到当事人的万千思绪。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮,不复还!”当我们诵出此句千古名句时,是否也能体会到荆轲为国家献身时的刚毅、壮烈!而如今我们的祖国,正面对着严峻的国际形势,却仍有人,事不关己高高挂起!我想,这时候,没有比一句激昂的“天下兴亡,匹夫有责。”更有震撼力的斥责了。
再回到我们的学习生活中,虽有诸多不如意,但当我们豪迈地诵出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”心中的郁结之气便荡然无存。当我们在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行,是否会联想到“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”或者“大漠孤烟直,长河落日圆。”等对美景细致描写的千古名句?吟咏诗歌似乎在何时何地都能让我们陶冶情操,开阔胸怀,并能站在古人的位置看事物,赏美景,论天下。
长久在这样浓郁的中华诗词的熏陶下,我们的话语便会不知不觉沾染上那清雅的“淡香”,但若想整个人都德艺双馨,那就要从生活中的一点一滴做起。
大多数人都会认为美德是个“高大上”的词,只有文人雅士,知识分子才能拥有它。其实不然,我们与父母交谈时,更心平气和一些,为他们考虑一些,便是“孝”。我们与他人相处时,要礼貌待人,尊重他人,这便是“礼”。对于我们自己,接受自己的缺点,保护好自己,便是“自爱”。我们做的各种助人小事,便是“善”……如此,你还会觉得美德遥不可及吗?
但俗话说,“赠人玫瑰,手有余香。”换句话说,我们还要将中华之美德,传给其他人。那些接受过我们帮助的人,那些关注我们的人,那些有心人,他们,会从我们的言行举止中感受到那春风般的美德,并会努力使其在自己的言行举止上生根发芽,直至开出和我们一样的“清香素花”。我想有一天,我们在街上漫步的时候,随处都可闻到那清幽淡雅的“香气”。
有人说我们的传统文化正在被遗忘,有人说我们丝毫没有传承中华民族的美德,还有人说……当听到这些流言蜚语时,我们不禁想厉声反驳,但那反驳似乎显得苍白无力,甚至会被认为是狡辩,因此,我们要用行动来告诉他们:
我们中华民族的文化并没有被遗忘,我们的美德也仍旧“存在”着,它们,在我们中国新一代青年的手中,会重新生根发芽。待它绽放之时,即是我中华民族美德与文化的浓郁香气散播到世界各处之时。
篇6:读国学经典《论语》有感
全文共 1079 字
+ 加入清单总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边,读了于丹老师所写的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。
初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。其实,高官厚职的,生活得不一定快乐。竞争越是激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关系,倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟,这不是一个人的世界,不管多聪明、多能干的人,缺少他人提供的帮助,成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”,而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!
于丹教授分析的《论语—心灵之道》,读过之后,让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情,看待的角度不同,心态会不同,心情也会不同。就像平时开车,同样是红灯前的第一辆车,有的人会想:真倒霉,别人都能赶在红灯前过,怎么偏偏我过不去,心情就会变得很糟糕;而有的人会想:我真幸运,下次变绿灯时,我能第一个通过,心态就会很平和。《论语心得》告诉我们,要用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾,用积极的心理暗示调整自己。
感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分,良朋益友可以带来很多帮助,恶朋佞友却会带来许多麻烦,甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?书中说到的“益者三友”和“损者三友”,细细想来,颇耐人寻味。生活中,每个人都有很多的朋友,特别是那些身世显赫,家境优越的人,周围更是不乏与其称兄道弟的人,但是,当他们失去了这些优越的条件,或是当他们身处困境时,又会有多少真正站在他们身边,肯为其两肋插刀的人?怎样才能交上好的朋友呢?《论语》也给出了答案。要想交到好朋友,一要有仁爱之心,二要有辨别能力,都说多一个朋友,多一条路。有了一个好的朋友,人生便开启了一段美好的生活。
人活一世,草活一秋,能够快快乐乐、开开心心的过一生,这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志,就会让自己的心灵变得完美、强大,就会享受到生活的美满与幸福!
篇7:国学小名士观后感
全文共 628 字
+ 加入清单礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的, 人们可以根据各式的 礼仪规范,正确把握与外界的人际交往尺度,合理的处理好人与人的 关系。 如果没有这样礼仪规范, 往往会使人们在交际中感到手足无措, 乃至失礼于人,闹出笑话。所以掌握和熟悉礼仪,就可以做到触类旁 通,待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一,在国学中可谓是不可分割的一部分。 《国学小名士中》的一个环节,考 验的便是选手们平常的礼仪。 倒地的垃圾桶,散落的橘子,扶或不扶,捡或不捡都只是一瞬间 的决定, 其结果也不会是怎样的轰轰烈烈, 惊天动地。 但你可曾想过, 如果这次听而不闻,下次视而不见,长次下来,无论你的外表是如何 的光鲜,到底只让人看在眼里记在心中的事种自私自利, “以小善而 不为”的人格。 国学大致可以分为两个阶段:由外而内,由内而外。所谓由外而 内,是说将国学中的抽象的道理,具体方法记在心里,是知识得到丰 富; 所谓由内而外, 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中, 使人格得到升华。然而“由内到外”听起来容易,做起来却不轻松。 要将方法彻底地融入生活,就要时时刻刻地提醒着自己该怎样做。也 就是循着道理、作者方法。这两个阶段是缺一不可的:倘若无前者, 只凭一腔热血去做事,有时候倒会适得其反;若午后这,记在心中的 至善方法不过是一堆空文。
学习国学,最重要的便是知行合一,学以致用。才能传承中华民 族的美德,使我们国家的文化传承下去。
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篇8:国学诵读带给我的变化五年级作文
全文共 730 字
+ 加入清单国学是人生的一门必修课,而每天十五分钟的晨读让我去其糟糟粕,取其精华。
当我坐在学习桌上而又懒得学习的时候,我的耳边总会想起一句话“勿日今日不学而又来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。”时光的船儿轻轻滑过,在落日的余晖中驶向远方。
我在读《史记·孔子世家》的时候,仿佛看见了孔子的卫国之行。孔子曰:“灵公与夫人同车,宦官雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”
孔子离开卫国后,心情平复了。想起卫国公老婆仗着得宠、骄横,就发了感慨:“为女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”落叶划过孔子的脸庞,在微风中悄然落地。
我看《论语·里仁》,有一段言语使我感悟至深,至今未曾忘记。“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”富裕与显贵,是人人都想得到的,但若缺乏正当的方法得到它,就不会接受。贫穷与低贱,是人人都厌恶的,但若没有正当的方法摆脱它,就不考虑摆脱。
我曾有过一个理想,那就是:美德彰明于天下。我已经把这个理想淡忘了。但是在读《礼记·大学》的时间里,我的理想又复燃起来。
《礼记·大学》中有一段话激励着我前进。那就是“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。我期盼的目光,似乎带着一片坦然。
一杯酒,就醉了半个经典。
我读国学,读出了传承的文化;我品国学,品出了人世浮华;我悟国学,悟出了人性的善美。
在国学诵读中快乐成长,在快乐成长中浸润书香。
国学,提升了自己的文化素养、道德修养;国学,告诉你该如何为人处事,开拓自己的思维;国学,汲取古人的知识经验和教训。
篇9:国学与我同行征文
全文共 1130 字
+ 加入清单这十几年的求学生涯中,我对祖国博大精深的国学,虽然一直没有仔细入微的探究,但或在多或少还是有所涉猎,至少现在,在对它叹为观止之余,认识不再仅仅停留于摇头晃脑地背诵着“之乎者也”的境地。
记忆里,幼年时期对于国学的认识,只是课堂上老师反复要求朗读的“人之初,性本善……”;再之后,从电视节目的讲解里懂得了《弟子规》里“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定,出必告,反必面”的真正含意;再后来,也就领悟到了范仲淹把国家民族的利益摆在首位,为祖国的前途命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗的远大政治抱负。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即是他最真实的心灵流露。
中国五千多年的辉煌历史,沉淀下来的有价值的事和物数不胜数。能够被人们饭后闲谈或者广为传颂的,是先辈们可歌可泣的英勇事迹,但真正能够流芳百世并远古长青的,恐怕只有卷卷诗书摞摞著作上的字字句句。
在不胜枚举的国学著作里,有分享治国平天下的策略,有勾勒理想美好的世界,有赞扬尊老爱幼亲邻的故事,有提倡人格的追求……总而言之,国学就是一部先辈们赠予后世之人的“百科全书”。而国学,作为中华传统文化的精华,已经深深地植根于每个中国人的血液和骨髓里。人们在温润如水的文化氛围里,如沐春风。
然而,不得不承认一个事实:在这个日渐现代化又快速化的时代,国学,在被大众一点一点地冷落,尤其是青年一代。
这种现象的缘由,到底是人们舍本忘初的表现,还是时代变化的必然趋势?答案或许并不重要,重要的是我们应该及时意识到这一危机。
如今,冷落已久的国学又被一阵兴起。有人认为,这是类似于“炒作”的一种行为;又有人觉得,这是时代进步的征兆——古老而又经典的文化,就是要在一次又一次的回归中,才能真正做到“去其糟粕,取其精华”,吸收其中妙不可言的精髓。而我,其实更愿意站在中立的角度,去聆听不同人的不同见解。
但不管怎样,无可厚非的是,继承并传扬传统文化,对现代社会的发展,仍旧有着不可忽视的重要意义。国学对于现代人的意义,不仅在于它可以修身养性,也能够加强自我的文学素养。至于在日常的行文写作中,能不能够引经据典或者挥笔成文,其实并不重要,但至少,作为一个中国人,在拥有千年文化积淀的国度出生并成长,腹中怎能略无一二书?
我坦诚,我的国学根底很浅薄,并且对国学知之甚少,既不会张口之乎,也不会开口者也,所以并不敢狂妄自大地赞扬或者批评所谓的“国学热”,也不敢冒昧地对国学指指点点或者评头论足。除此之外,我所理解的“国学”,或许本来就是很狭隘很曲解的,但我想,我依旧能够仅以一个平凡人的身份,真心诚意地尊崇国学,并用一颗热忱的心,去细细领悟孔孟之道,老庄之学和其他德高望重的前辈们的经典之作。
高山仰止,景行行止。我与国学同行着,从以前到现在,直到未来。
篇10:国学经典传统文化的作文
全文共 594 字
+ 加入清单“天行健,君子以自强不息……”这句话我一直记在心中。因为大家只有发愤自强,奋斗不息才会得到赏识,也才会找到一份轻松的工作。现在我已经上五年级了,但是我还是不会忘记它为我带来的哪些好处,哪些帮助。
记得我岁的时候,妈妈给我买了一本《国学经典》。我很高兴,便一把抢过那本书。你们别可以为我年龄小,认的字就少。那你可就大错特错了,我认的字是同龄人的两倍。每天下午,我总会翻一翻这本书,看一看它的内容,不断地在书海中享受。我喜欢读书,更喜欢朗诵《国学经典》。现在那本书已经很破旧了,但是我还是一如既往地珍惜它,喜欢它。《国学经典》对我的影响很大。
《国学经典》是一本浓缩了许多精华的书。是一本带给我们知识的书,更是一本带给我们无限智慧的书。如果说这本书是一粒米,那我就是精华。如果说这本书是以位温柔的老师,那我就是个两三岁,对老师说的话似懂非懂的小娃娃。《国学经典》带给我们的知识是有限的,但是我的想象力是无边无际的。
高尔基曾经说过:|“书籍是人类的营养品。”书籍还是人类进步的阶梯。同学们,我们读书就要拥有火一样的激情。“书是人饥饿的时候的一片面包。”我想我想这句话用在我身上是最合适不过的。我离开了书籍犹如离开了空气,不能呼吸!爱上《国学经典》吧!它会给我们带来无限的快来和力量。
书,是不能离开人们生活的,书是多么美好,多们有智慧啊!希望大家爱上看书,看上书的智慧和美好!
篇11:国学经典伴我成长
全文共 461 字
+ 加入清单中华文化源远流长,在历史的长河中,也诞生了许多经典名著。而这些名著,既引人入胜,又让人悟出一些人生的道理。
我从小就知道像“举头望明月,低头思故乡”这样的诗句,但那时不明白其中的意思,就觉得挺顺口。后来明白了意思,体会到了诗人的思乡之情,这首诗也许是我最早接触到的诗了吧。
然后我又从书本上接触到了其他的诗句,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”让我明白了每一粒粮食都来之不易,我们要珍惜农民伯伯的劳动成果……
后来,我不仅仅局限在古诗这方面了,我还阅读了《西游记》《三国演义》这样的名著,《西游记》中的孙悟空拥有火眼金睛,能识破妖怪的伪装;还拥有定海神针——金箍棒,能大能小,打得妖怪眼冒金星、落荒而逃;还能七十二变,变成各种各样的东西。《三国演义》中诸葛亮用空城计,吓退司马懿15万大军,他是我最崇拜的人。
到现在,诗句与四大名著也满足不了我的求知欲,我便开始看老聃的《道德经》与庄周的《南华经》这两本书,虽然还没看完,但是我相信我会看完的。
篇12:第三届国学小名士观后感
全文共 1350 字
+ 加入清单“月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是中国哪个节日?”“元宵节。”参赛选手回答。这是山东省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2015年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行,有上万名选手报名参加,经过层层选拔,共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。
此次比赛突出“诵读经典、传承美德,知行合一、学以致用”,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过,学习最好的时间有三个,马上、枕上、厕上。我觉得,我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间,抓紧学习这些经典文化。”
“我知道国学不像景泰蓝黄花梨,能随随便便拍出天价,读四书五经也不能顷刻送人上青云,中国文化不在于追求‘实用’,更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说,“我读苏轼的‘诗酒趁年华’,他原本写来是为自遣,但在我读来,却成了空前绝后的浪漫……”
此次比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用,也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量,感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友,更加感受到国学的力量。”
此次活动启动以来,这些选手除了自己参加外,还带动了大批中、小学生参与到公益活动中,仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个,参与公益活动近3000人次,直接影响和带动周边人群超过10万人,在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。
去年7月,来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗,以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体,辅导他们做作业,和他们一起玩游戏、画画,以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外,缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护,高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习,敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时,她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课,提醒他们注意身边的安全隐患,远离危险。
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里,近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔,而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上,徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言,把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。
“本来觉得小朋友们不认得字,教起来会比较困难,没想到20多分钟后,他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说,在这次活动中,他不仅过了一把当老师的瘾,还通过弘扬传统文化,获得了成就感,内心很愉悦。
据比赛主办方有关负责人表示,这次的“国学小名士”活动以“诵读经典,传承美德、知行合一、学以致用”为主题,旨在让青少年通过对国学经典的学习,把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,让他们因此而收获成长。
来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛,我很开心。这是一个展现自己的机会,也能让我从经典文化精髓中汲取养料,从而感悟人生,修身养性。”
篇13:弘扬国学经典品味中华文化征文
全文共 1394 字
+ 加入清单3月22日至23日,我有幸参加了在莒县教研培训中心举办的国学经典教学观摩培训,时间虽短,但受益匪浅。国学文化可谓博大精深,简短精悍的文字,蕴含着无尽的智慧,深深震撼着我的心灵。
来自台湾的一线教师段心怡女士和庄溎芬女士,就台湾的国学教育从政治层面和学校学生家长的普通层面,给我们做了讲座。段心怡女士报告的主题是《传统文化教材课程设计理念》《如何提点出论孟思想的现代意义》。庄溎芬女士的报告主题是《台湾的语文教学与儒家经典教育》《论语·论学课程设计》。
我觉得,学校作为传承与发展文化的载体,在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分,是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格,使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此,我们也积极响应,广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,感知民族博大智慧和美好情感,从而引导学生修身立人,明礼诚信,厚仁笃行,促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典,积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。
一、教师悟领经典修身心
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。教师真切感悟经典之美,品味与书为友的乐趣,激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情,通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵,使教师们多一些文化积淀,写起文章来如行云流水,说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学,才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学,是最质朴的人生指南,是对世界的精辟认识,对为人处事的精准总结,日常行事的准则;学习国学,可以陶冶教师的情操,提升教师文化底蕴,实现教师的升华。
二、学生诵读经典促成长
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行,诵读就是最好的货币,在学生时期将最好的货币存在他们心中,长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理,道德礼仪,生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文,使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。
至于国学课到底怎样教?听庄溎芬女士的课让我受益匪浅。其实,我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化,让学生借助教材,自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感,在反复朗读的基础上能熟读成诵,而不求甚解,让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。
这次培训会,让我明白了国学的教学,是我们老师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣,促使学生在学习课文时口、耳、脑并用,以习得知识,训练能力,开发潜能,让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要“以读为本”,并读悟结合。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言,体会作者遣词造句的准确、生动,感受祖国语言的无穷魅力。
篇14:国学经典作文800字
全文共 845 字
+ 加入清单国学,你蕴涵几千年的历史,从古到今,至今不能被外强磨灭掉。国学,你像冬日里的太阳,给我们温暖;国学,你像沙漠里的一泓清泉,给我们清凉;国学,你像黑夜里的一缕光,给我们光明;国学,你像雨中的一把伞,给我我们希望!
国学,你如清泉滋润我们的心田,给濒临死亡的人们希望,而且,你也可以满足我们对知识的饥渴和欲望!国学,你是阳光,我们就是小树苗,你照射着我们,让我们不断生长长成高大挺拔的树。
在我还什么都不知道的时候,妈妈就在我耳边经常读:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当时我还小,并不理解那些诗句的意思,但后来,随着知识见长,才知道这些诗句的意思。自从我懂这些诗句的意思后,我再不浪费粮食。
上学后,从《三字经》中学到孔融让梨等故事;从《弟子规》中学到在生活中要尊敬父母、老师和长辈等道理;从《论语》中我学到如何学习、如何交朋友、如何做事情等知识。
渐渐地,我对国学经典著作越来越热爱,加上随着年龄的增长,知识的积累,我便能体会到“国破山河在,城春草木深”的忧国忧民;能体会到“本自同根生,相煎何太急”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的铮铮傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国之心;能体会到“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的孤独寂寞。
国学经典,你是我的挚友,你时时陪伴着我:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的春天里,你与我一起观鸟;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏天里,你与我一起赏荷花;“空山新雨后,天气晚来秋”的秋天里,你与我一起欣赏预警;“呼如一夜春风来,千树万树梨花开”的冬天里,你与我一起从窗户望向远山。国学,你陪我一起成长,但你不会随着时光的流逝老去,我们会一起去长城,欣赏古人智慧和劳动的结晶;会一起去长江,感受“母亲”的气息;会一起去黄河,感受黄河的汹涌澎湃。
国学,是你教会我怎样做人、怎样做事、怎样学习;是你教会我中华美德;是你给予我知识。你向我走来,我带你奔向未来!
篇15:国学飘来的那一缕幽香议论文
全文共 1010 字
+ 加入清单泱泱大国,五千年春秋华载,四万万黎明曙光;踏遍山河,采不尽万古流芳,走遍华夏,阅不完璀璨篇章。
那上古时代的甲骨文依稀展现在眼前,那神秘的文字,那文明的源泉,一笔一画无不洋溢着对生命的探索,对自然的稳固。虽曾躬屈而行,虽曾赤脚徒步,但我们从来不曾是蛮夷,不曾是野者。文明的旅程终将是我们的归宿。滚滚长河需要时间的汇聚,文明的脚步也同样需要历史的锤炼。我们开始昂首,我们开始挺立。黎明的曙光如一道绚烂的彩虹,像一缕初升的阳光,照亮眼睛,也照亮历史的梦想。
没有先知,亦没有预兆,而历史却还是产生了那群雄逐鹿、百家争鸣的春秋战国。我吟着楚辞离骚,我唱着诗经上邪,拂过蔓草绕藤的乐府,穿过原始气息里的国学。兵荒马乱,不改天下之志;颠沛流离,手握竹简书粮。他们在战火中吟唱先秦的歌谣,他们在混乱中体味世间的沧桑。不读国学,难懂先民们的时代之音;不读国学,难以触及离我们太远太远的历史脉络。君君臣臣,忠义至信;父父子子,孝悌为本。没有学术的启蒙,没有文明的依托,看似苛求,却是如此伟大而前进的道德之光。“君叫臣死,臣不得不死”,没有违抗,没有屈求,君上臣下,孕育了最初的礼仪与文明。因为历史,我们怀揣仁义之世的梦想;因为古典,我们传承了源远流长的社会美德。
而国学就如一部时光机器,给予我们智慧,启迪人类哲理。四书五经,微言大义;字字句句,讳莫如深。一部《论语》,承载了多少仁义至信的道德伦理;一部《墨子》,又传承了多少兼爱无别的精神力量。我们敬仰,我们感怀,敬仰先人们的智慧遗留,感怀早在两千多年前便出现的拂晓之音。
“冬雷震震,夏雨雪。”上邪的诗句仍犹在耳边,两汉的编钟在恍惚间惊扰了一切。没有浮躁,没有喧哗,高雅的汉朝,正如高贵的《史记》,无言却早已胜过千言万语。《史记》就如一面铜镜,照亮自己,也照亮历史的轨迹。我无法再一一历数,因为那国学的宝库浩如烟海,因为那珍藏的典籍实在数不胜数。只愿将唐诗宋词一揽入怀,只想将诗情画意枕入梦里,只盼在国学的怀抱中长久温柔地酣眠!
是的,我在酣眠,因为那醉人的醇香实在太美,那沁人的美酒实在甘饴。我坠入“百家讲坛”畅游国学的海洋,我投入文学宝库翱翔历史的梦想。或许我们这一代离国学很远,很多质疑无法解除。或许一个人的力量微不足道,但我仍愿以一人之力开启我们通向国学的道路,因为那是一种力量,一种民族的力量,一种引领社会美德的力量。
悠悠华夏,岁月轮替。改变的是星辰日月,不变的是那来时的一缕幽香。
篇16:国学经典伴我行
全文共 781 字
+ 加入清单古人圣贤留下了很多的经典,它伴着我成长,犹如久旱逢甘霖的禾苗,让人感到了希望;也像严冬中的热火,让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水,沁人心脾……经典文化从小伴我成长,指引着我,滋润着我。
从记事起,妈妈教我学读“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”“白日依山尽,黄河入海流……”而幼小的我只是跟着妈妈咿咿呀呀地读,几十首唐诗在不长的时间,我背得烂熟,虽然不懂其中的道理,但是人人都夸我聪明,那时的经典带给我的是快乐。
上小学后,老师就教我们读唐诗,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”每当我读起这首诗时,思乡之情油然而生;“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”当我读到这首诗时,我眼前浮现出一幅美丽的画面:一棵如碧玉装扮的柳树垂下条条丝绦,春风裁剪出细细的叶子,诗人正站在一旁欣赏着美景,不觉赞叹;“临时密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。”我体会到母亲对孩子的浓浓的爱和赤子对慈母发自肺腑的爱,也不觉让我想起我那辛苦的母亲,我也明白了要用一生感恩她。这些诗不仅让我欣赏到了美景,而且学会了如何写景作文,丰富了我的知识。
而现在,我学习了《论语》,与两千多年前的圣人孔子进行交流。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,明白了“看见他的优点就向他学习,看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点”的道理;学习了“学而不思则罔,思而不学则殆”。也知晓了:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是思考而不读书,这是有害的。”理解学习和思考相结合的必要性,懂得了“学”与“思”的辩证关系。“己所不欲,勿施于人。”自己不愿意做的事情,不要施加在别人的身上,懂得了如何做人的道理。这些经典不仅仅教会了我知识,而且也让人明白了做人的道理和学习的方法。
经典源远流长,经典伴随着我成长,使我从一个无知的小孩知道了如何做人、做事的道理。
篇17:国学小名士观后感
全文共 602 字
+ 加入清单我们每次在背诵古人留下来的经典,都只是死记硬背,对诗句所表达的情感和诗句的意思根本不了解。自从我看了《国学小名士》这个节目之后,让我受益匪浅。
《经典诵读》是我们必须要牢记的国学文化,里面精美的词句,警示的格言,都能让人们的灵魂得到很大的升华。对传统的经典能做到耳熟能详,就等于我们在吸取传统文化的精华。可是我们每天的时间都白白的浪费掉,我们根本达不到那种境界。
选手张天娇满腹经纶,拥有强大的诗词储备量,她回答的答案被评委们认为重复,但她仍旧坚持自己的答案,对评委解释说:“上一次回答的是“一片丹心图报国,两行清泪为相思。”而这一次是“一片丹心图报国,千秋青史胜封侯。”评委们又改变了意见,认为这句话通过。我想向张天娇学习,希望自己能把《经典诵读》熟练的背诵下来,并且能熟知他们所表达的意思。《经典诵读》中有很多优美的诗句,如“言必行,行必果。”“三人行,必有我师焉。”“有朋自远方来,不亦乐乎。”已经成为我们交流时的口语。
在《国学小名士》上有评委说:松这个植物古人非常喜爱,因为他蕴含了坚强、正直、坚持不懈、认真对待事物的品质,这就是我们需要学习的地方。
这个节目让我受益匪浅,让我学到了不少知识。五千年悠久灿烂的文化从文言文到白话文,从过去的语言发掘出另外无价的语言。这种语言的精华汇成了《经典诵读》这一文化的瑰宝。他应该让世界关注,让外国人知道它是中华文化的化身,让外国人知道中国最靓丽的风景——诗词!
篇18:国学里的微感动作文800字
全文共 784 字
+ 加入清单中国的古汉字,古文化蕴含丰富底蕴,细细品味,你会感受到它的娉婷清雅,像一杯纯净的水,又像一缕朦胧的烟。
古诗词的意境是一言难尽的,是需要慢慢去体会的。小时候我并不懂“何当金络脑,快走踏清秋。”是什么意境,书上是这样写的:“什么时候我的马儿才能戴上金色的笼头,飞快地奔驰在千里疆场上。”但爸爸却告诉我书上写的只是意思,意境是需要自己去体会的。我不懂,意思不就是意境吗?爸爸说,等我长大后就会懂的——现在我懂了,作者想表达的是期盼自己在战场上驰骋的想法,而并非是真的希望马儿戴上金笼头。作者从这首诗中流露出的对战场的向往就是这首诗的意境了。意境,的确是需要自己体会的。
所有的古文学,都有它的深刻含义。“歌器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,这柞缺不处完。”这一句话是教人们做人不能骄傲自满,不能持功自傲,否则只会折损自己。而谦虚才是与人,与世相处的正确方式,只有谦虚才能不断进步。这便是“满招损,谦受益。”
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”王维的思乡之情令同样常年漂泊在外的游子产生共鸣。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这样富有哲理的诗句,点醒了人们的思想。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”勾起我们对美好春天的喜爱之情。“谁言寸草心,报得三春晖。”孟郊言辞中浓浓的母爱令人感动。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是李白不畏艰难,对人生前途充满乐观的豪迈气概。给了后人以积极乐观的心态和坚定的信念……这都是古代文学大师传承下来的精神。
中国国学经典现在已经开始普及全世界,外国人也对我们的文化非常感兴趣,因为中国文学是其他所有国家都不曾拥有的,是最独一无二的。
古学经典,给人支撑,给人信仰。是世界文学史上永远熠熠生辉的一颗星!这颗星永远不会褪色,反而会随着时间的流逝更加闪耀。
中国文化里的诗情触动人心,中国文化里的精神感动人心,让我们一起去寻找国学里的微感动。
篇19:继承发展国学经典
全文共 1195 字
+ 加入清单看到题目,相信一定会有人问:什么是国学经典?国学经典是先人用尽一生总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那里积淀着一个伟大的民族不变的灵魂。国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。国学经典使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。国学经典是中华民族传统文化精髓之集萃,一部部经史子集,蕴涵着华夏智慧,使中华民族精神深深植根我们心中,潜移默化地影响我们的行为,润物无声地陪伴着我们的成长。
北京奥运会开幕式上的传统文化表演我还记忆犹新,面对国学浩瀚的知识海洋,不甘落后的我更加迫切学习国学知识。记得在我很小的时候,妈妈要我背《三字经》《弟子规》《唐诗三百首》。那个时候的我还不懂得,只是以玩的心态面对,后来慢慢地,妈妈给我讲了关于其中蕴涵的很多的道理。原来繁冗的文句变得浅显易懂,就连晦涩的段落,我也背的滚瓜乱熟,我才懂得了关于国学的知识。其中让我记忆深刻的莫过于《弟子规》中“入则孝”,让我懂得了百善孝为先,从那一刻起我一直都铭记在心,并且立志要做一个孝顺的孩子。但是,我最喜欢的是古诗词,读陆游的《示儿》 “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”我深深体会到了作者的爱国之心;读杜甫的《春望》“国破山河在,城春草木深。”,我深深体会到了作者的忧国忧民之心;读曹植的《七步诗》“本是同根生,相煎何太急?”,我深深体会到了作者的的悲愤之情;读郑板桥的《竹石》“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”,我深深体会到了作者的峥峥傲骨;读王冕的《墨梅》“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”,我深深体会到了作者的的洁身自好。
我一直有一个坏毛病——考试成绩好了就骄傲自大。但是“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这一名言很快就让我尝到了苦果。有一次英语考试我得了第一名,我非常高兴,抑制不住内心的激动,高傲自大的毛病又显示了出来,在课堂上总认为自己英语已经学的很好,不再努力学习和认真听讲,而别的同学还在不断进步。于是,我在下一次考试中得了第三名,与第一名仅相差3分。那次考试,是对我骄傲自大毛病的沉重打击。因此,我学的谦虚起来,成绩也在稳步提升,经常保持第一名;还有,我原来喜欢斤斤计较,有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较,会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己,但有时会控制不住自己,然而,我不会气馁,我会更加努力做到!
国学使人进步,国学使人明智。每一个少年儿童的美好人生,都应该从国学开始。国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。让我们继承国学经典吧!他就像我们的朋友一样,随时提醒我们,让我们把那些不好的习惯改过来。
篇20:国学读后感
全文共 1917 字
+ 加入清单国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。
通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比喻啊!
我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临,月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之,诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
这几日我又将《道德经》反复观看数次,觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳,字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年,曾经官拜周朝的守藏史,晚年出关赴秦讲学,死于扶风。老子是道教的开山鼻祖,被尊称为“上清真人”“太上老君”。
《道德经》全文五千余字,分为两部分,上部分为“道经”,下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作,该书充满了哲理和智慧,它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此,《道德经》被称为万经之王,老子更是被奉为中国哲学之父。
《道德经》之上篇“道经”开头说:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始也,有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所缴。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。”在这里,老子破天荒的提出“道”这个概念,他认为“道”即是宇宙的本原和实质,也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形,乃天地浑浊初分之元气。有形,则为宇宙众生万物产生之命脉。“无,观于妙。有,观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物,但它是不可以用语言说明的,而是非常精深奥妙,这就需要无形到有形的一个过程。
《道德经》下篇“德经”则说;“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之道。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取也。”老子在这里说,“道”的属性表现为“德”,凡是符合于“道”的行为就是“有德”,反之,则是“无德”。“道”和“德”不可分开,但是又有所区别。“孔德之容,唯道是从”此乃孔德。“为天下溪,常德不离,复归于婴儿”此乃常德。“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”,其合乎与“道”。
阅以其书,“目”“心”“胸”顿然大开,使人神清气爽,居于“道”“德”之上,忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影,名利随之,感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看,增识广知,无弊于己。其,鄙人已阅过数几十遍,其之不烦、不厌,常观至半径,大呼过瘾!快哉!
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能长久。所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养,是辩证的。向社会推广无为,有助于国家的稳定,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待,“则其善者而从之,其不善者而改之。”
对待竞争,我们要敢于去迎接挑战,对待失败和不平等我们要报以一种平常心,用合适的方法去改变或适应,而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功,只有厚积才会勃发。同样,“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚。”
国学是瑰宝,我们作为大学生,承担者建设中国,富强华夏的历们要在学习生活中学习工学,诵读经典,增长智慧,利用国学,为中华造福。