核心价值观优秀作文（推荐20篇）

今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》，它有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。

民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益。让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。

这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

春天，万物复苏季节。阳光明媚天空湛蓝，垂柳摇曳着绿色发辫婀娜多姿，草木吐出嫩黄的枝芽晶莹剔透，迎春花、杏花、桃花相继开放，大雁小燕依次回归，空气中弥漫着沁人心脾的清香„„

“爷爷奶奶我带你们去看新房子，我爸妈领我去过一回可漂亮了!”

“走嘛!”

“去吧，我都请你们几次了!”稚嫩的童声紧一阵慢一阵传来，本不打算出去的我们被小孙女缠着拉着走出了门。

庆云桥北铜沛路口树起高高的塔楼“凯旋门”，从侧门进去看见花廊绿树簇拥着的售房处。大厅宽敞明亮售楼先生小姐们笑容可掬亲切热情。沙盘上房子的模型不太直观，孙女说我带你去看真房子，果然曲径通幽处有样板房，不同规格的房子装潢得富丽堂皇。阳光平台、飘窗、卧室、客厅布局合理，空间运用得当，中西式都有尝试，加上窗外景色迷人，真的很养眼，孙女最看中的是儿童房。

返回大厅售楼小姐迎上来问，“小妹妹，房子漂亮不漂亮啊?”

“很漂亮呀!”“那回去跟你爸妈说给你买一套吧!”“我们家现在有房子住，等我长大了，我要给爷爷奶奶买更漂亮的别墅住。”一语惊人，旁边的大人都笑了。“你真牛，小姑娘，你今年几岁了啊?”“你怎么知道我属牛的?我都四岁十个月了!”孙女一脸得意的说。售楼小姐笑得用手捂住嘴，“好了，咱不说牛了，你真棒，那以后你可要好好上学哦!”“嗯，一定!”孙女认真的点了点头。“哄死人不偿命啊，我们可等不到那一天了!”爷爷嘴上说着，可心里的喜悦都洋溢在了脸上。

我很感慨“百年大沟”旧貌换新颜。此处建筑群位于庆云桥西北的兵工路，兵工路是故黄河多年泛滥冲出的一条沟，所以兵工路过去俗称“大沟”。来自山东、河南、安徽等地逃荒要饭的百姓在大沟两侧安家落户。破砖旧瓦烂木板搭建的小屋遮风避雨拥挤不堪，肮脏狭窄的小路、蚊蝇成群的垃圾、污水横流的卫生状况极差。那时，徐州有句民俗“穷北关富南关，有钱的住在户部山”，大沟就在徐州的北关。解放后多次整治改造，由于财力有限，也仅仅是小打小敲，在兵工路中段建起了公厕，用的人太多，晨起排大队不说，由于清理不过来经常堵塞，污水污物流到路上，行人都要翘脚绕行。下雨天变成了水泽地，居住在此的人们叫苦连天。有时也见打扫，白白的石灰圈印在地上，那是人们做的唯一有效的努力。兵工路是我上学出行要走的近路，所以对它记忆深刻。几十年了，不曾忘记。

改革开放以来，徐州发生了巨大的变化，尤其是城东和城南。我天天盼日日想兵工路什么时候才能大变。几次听说要拆迁，可有听说近年来加盖或接盖的房子太多，人口密度

大，拆迁成本太高利润空间小，许多开发商都不愿意接手，希望一次次落空。这次政府下了很大的决心，人们终于盼来了兵工路的变迁。“华润绿地”主持此项工程，规划用地212亩，拟建成集办公、高档住宅、娱乐、餐饮、购物于一体的30万平米的综合体，将于金鹰国际、金地商都、风尚米兰、金郡中央连为一片，成为徐州故黄河边上一颗璀璨的明珠。随着鼓楼区被列入重工业城市改造试点项目，北区将会发生质的飞跃。

兵工路消失了，棚户区消失了，它们都淹没在实现中国梦的大潮中了。

我很欣慰，金色童年牵手中国梦。孩子是家庭的希望，是祖国的未来。现在只要是个健康的孩子，个个智商都很高，用俗话说“都精得很”。想想自己不是五岁时就是个饿了要吃困了要睡、受委屈就哭的小傻妞，不懂事也不记事。现在客观环境变了，生活条件好了，受教育的机会多了，各种现代化的信息冲击着他们，耳濡目染，自然聪明伶俐，几岁的孩子手机、电脑、微信样样会用，声乐、舞蹈、游泳、旱冰、琴棋书画各种兴趣爱好由孩子们挑。“自古英雄出少年”，不少孩子的才智超出我们的想像。爱孩子还要对他们进行法治、法律教育，长大后成为守法公民;爱孩子要进行文明素质教育，让中华民族的美德千秋万代传承下去。总之要在德智体美劳各方面培养而不是只注重学习成绩。“少年智则中国智;少年强则中国强;少年梦则中国梦。”中国梦的核心本质是教育梦。我们的教育体制、教育资源等各方面还存在亟待改进的问题，教育一定要跟上发展的需要。让孩子在童年就牵着“中国梦”的手，让“中国梦”引导孩子成长的路，他们是实现中国梦的主力军。虽然我们退休了，也要不断学习，争取和孙子女们一同“成长”。春蚕到死丝方尽，祖孙共筑中国梦!

春天，是播种希望的季节，期盼丰收的渴求激发着人们的创造力。中国梦一定会在一代又一代人的共同努力下最终实现。

夏天已经来了，秋天还会远么?

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富强就是民富国强，是社会主义经济发展的价值目标，是我们战胜一切困难的前提和基础。民主是保证人民当家做主的政治制度，是体现人民至上和人民主体的价值追求。文明是一个国家的灵魂和人民素养的集中体现，是文化软实力建设的重中之重。和谐是千百年来深深融入中国人民血脉的观念和准则，是全人类的共同追求和美好向往。自由是社会活力和创造力生成的基本前提，是社会主义追求的终极目标。平等是人的最基本权利，是处理一切社会关系的最基本准则，是人类社会的终极理想状态。公正即公平正义，这是社会良性发展的最佳状态。法治是治国理政的基本方式。爱国是一种情操，爱国主义是凝结民族力量的核心纽带，热爱自己的祖国是每一个公民起码的价值遵循。敬业是一种责任，也是一种爱家爱国的表现。诚信是一种美德。友善是一种品格，也是对人的态度“钟红燕传家久，积善有余庆”友善是我们中华民族最优秀的传统美德。对于这24个字，再多的言语都不能将它们完整的诠释出来，它们已深深烙在了每一个国人的心中，它们也被许多文人烈士用行动诠释了出来。

方志敏被捕那天，两个国民党搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱，在狱中，面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，他大义凛然，不屈不挠，处处表现出一个共产党的“耿耿丹心，铮铮铁骨”。段爱平在接受记者采访时曾说道“我从健健康康的时候就开始付出，随时随地的付出，我现在只剩下一点点的生命了，更愿意随时随地的付出，能得到老百姓的支持、信任和真心，我已经满足了。”多么质朴的回答！村委会主任可能是中国最小的官，段爱平确是把身家性命捆在一起，为村民做事。她虽然不识几个大字，胸中却有大义大理。曾有人这样赞美她：“山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起了乡亲们的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。” 短短的几句话满载着人民对段爱平的爱戴。女包公任长霞就像一朵彩云，把自己最美丽的霞光，献给了她深爱着的人民。她把生命最壮丽的一刻留在了嵩岳大地，用自己的一腔热血捍卫了一方平安，用信念、人格和情操展现了一名共产党员的崇高精神境界，谱写了人民警察忠于党，忠于人民，忠于法律的壮丽诗篇。杨靖宇将军是我国著名的抗日英雄，1935年，杨靖宇率领部队挥师向南，开辟了清厚、新宾等游击队，并用俘获的军马编成一支骑兵队，驰骋于南满平原，重创日军守备队。在战斗期间，由于叛徒告密，敌人发现了杨靖宇，杨靖宇倚着一棵百年古松，双手开枪痛击敌人，他弹无虚发，敌人在他面前一个个倒了下去，杨靖宇左手负伤，鲜血直流，仍然顽强地用右手握枪射击。终因寡不敌众而壮烈寻年。杨靖宇牺牲后，灭绝人性的敌人割下他的头颅，剖开了他的腹部示众。但敌人惊骇了。原来拖着他们在冰天雾地里周旋数月之久的杨靖宇，胃里除了尚未消化的树皮、草根和棉絮外，竟然没有一粒粮食！这是何等坚强不屈的英雄啊！从1925年加入革命队伍到1940年壮烈牺牲，杨靖宇用短短15年的时间，书写了不朽诗篇，用自己的热血浇铸了一座巍峨的丰碑，永远树立在祖国和人民的心中。

然而，在21世纪的今天，随着科技日益进步，这些历史渐渐地被遗忘，可是值得庆幸的是，实惠主义核心价值观的那24个字，又让人们回忆起了那一个个英雄的事迹。作为一名中学生，我们能做的就是努力学习，为实现伟大中国梦，也为实现民族的梦想，自己的理想而奋斗。人民有信仰，国家才有力量。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的发展。中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌！

华夏文明，源自五千年前的黄河水，源远流长;中华文化，起自于高耸入云的泰山之巅，深远厚重。

古老的黄河水，高耸的泰山巅，是我中华魂魄之所在，辉煌的紫禁城，绚丽的美敦煌，是我中华文化之腾飞!华夏儿女经过五千年的风吹雨打，铸造了如今傲立于世界的泱泱文化。

我因中国魂之爱国情而自豪。“镜里赤心悬明月，剑边英气塞乾坤。”鹏举，你为守护南宋江山与金军对战多次，“收复建康，六郡归宋，名扬洞庭，挺进中原”无不体现你的战功赫赫，更能显示出你那赤热的爱国之心。你是中华魂的代表，是我中华民族的骄傲，我因你扞卫了我中华民族的尊严而自豪。

我因中华魂之忠君而自豪。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”孔明，我以心的维度透析着你，你这位忠诚为君的英雄。你出山之后，辅佐刘备开创蜀汉，匡扶刘禅。你为了国家呕心沥血，鞠躬尽瘁。你是中华魂的象征，是我中华民族的骄傲，我因你弘扬了我中华民族的美德而自豪。

我因中华魂之忧民情而自豪。“公少有大志，每以天下为己任。”希文，你提出了“明黜陟，抑侥幸，精贡举”等十项改革建议，为北宋的经济繁荣，政治开明，百姓生活安稳，奠定了坚定的基础。那句脍炙人口的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”影响了世世代代的知识分子。

你是中华魂的中流砥柱，是我中华民族的骄傲， 我因你影响了我中华民族乃至世界人民的精神而自豪。每当独启“中华魂”这一典籍，便觉得天高地攀心也宽。那些啼叫的精神，是先辈奔腾不息的热血、我因中华魂而自豪!

2013年5月22日，党的十八大报告强调指出:“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”

意识进步和物质丰富是社会发展的动力。一个社会的健康发展，总是两者齐头并进、协同发展的结果。如果说文革时期思想挂帅的话，我们今天又偏向了另一个极端：物欲横流。一个时期以来，商业利益的触角以空前的气势，无孔不入、不择手段、丧心病狂、穷凶极恶地侵蚀我们社会的各个角落。于是，教辅读物成了中小学生的恶梦，回扣绑定了婴儿的第一口奶，地沟油、假羊肉走上我们的餐桌，假种子、假农药坑农害农，不法商贩以假冒伪劣攫取利益，无良厂家以偷工减料、克扣工资追求利益最大化，贪污****之徒以权力寻租中饱私囊，人性泯灭之医竟贩卖婴儿换取金钱，一时间，“笑贫不笑娼”的价值观成了一部分人的是非标准。人生的意义和价值被人遗忘，现实的利益被无限放大。然而，人活着的时候，只需一碗饭、一身衣、一张床的事实谁也不能改变，金钱买不来幸福，现代人缺乏幸福感正是因为忘了基本价值观。骗人容易，骗自己难，做了亏心事就做不到内心坦然;真诚换取真诚，美德呼唤美德，而恶行激发恶行，欺诈必受惩罚，这是被生活无数次证明了的事实。诚实劳动不但能创造财富，还能给人成就感，爱心才能让自己变得强大，人生才能幸福;贡献社会才能得社会的回馈，实现利益最大化;保护自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。当我们确立了基本价值观，我们的社会才能变得成熟稳健。

党的十六届六中全会明确提出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”党的十八大报告用“三个倡导”从国家、社会、个人三个层面深刻概述了“社会主义核心价值观”的精髓：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。这12个词犹如一阵春风刮入祖国的大江南北，各大媒体争相宣传报道社会主义核心价值观。河南省农科院在院直属党委的组织下，掀起了阵阵学习社会主义核心价值观的热潮。

在不断深入学习的同时，我们深刻意识到学习社会主义核心价值观尤其是对科技人员意义非同一般。众所周知，人类社会生产力的发展都是由科学技术的进

步或突破引起的。科学技术在推动生产力发展方面首先经历了以蒸汽机的工业革命，其次工业化与电气化结合时代，最近是原子能技术、计算机技术和航天技术的突破性发展阶段，三次重大的历史性突破推动社会生产力取得了前所未有的进步。当今世界各国综合国力的较量已经变成高新科技的较量。我国在十五届五中全会的文件中，已经把改革开放和科技进步作为解放和发展生产力的“动力”提了出来。1988年，邓小平提出科学技术是第一生产力的科学论断，明确科学技术是经济发展和生产力的增长的第一位因素。国家在充分认识到国运兴衰成败与科技发展休戚相关的同时，无形之中对掌握现代科学技术的科技人才所发挥的重要作用也更为重视。人才是科技的载体，是科技的导向，科技人员的价值取向直接决定科技发展的本身。

然而，科学研究是循序渐进的、枯燥的。有些人几年、十几年甚至一生都可能研究不出成果。有些科研人员经受不住知识经济的诱惑，太急于求成，疾速奔跑时，人们更容易忘记为什么而出发;为求利就会铤而走险，剽窃别人的成果，甚至杜撰科技成果。或是只求速度，不管质量，大量粗糙的、内容拙劣的论文应运而生。于是出现了浙大贺海波论文造假事件，云南中医学院院长李庆生论文抄袭，辽宁大学副校长陆杰荣抄袭事件，广州中医药大学校长徐志伟博士学位论文抄袭事件等。而当功名满足后，科技人员的价值观更被挤兑得无处栖息。

“严谨、创新、实干、奉献”是科技人员应具备的最基本素质，也是是科技人员最根本职业道德操守，被社会所公认，如果连学术都可以造假，人们对根深蒂固的思想必将发生质疑，那么这个社会就变的更加浮躁，富二代，官二代各种炫人群的道德缺失、伤风败俗、违法乱纪等各种扭曲心态必将越演越烈，各种假钞

票、假职称、假文凭等将比比皆是，甚至用高科技冠冕堂皇的变通、包装、策划来掩盖真实。一旦假的大量充斥国内，长此下去，我们的发展出路何在?必定国将不国也。换句话说，如果我们每个人不爱国、不敬业、不诚信、不友善，我们的国家如何富强、民主、文明、和谐?没有两者的支撑，自由、平等、公正、法治又从何谈起?历史的伤疤尚未痊愈，不能又重蹈覆辙。从我们个人而言，试问，如果一个人只重视物质的膨胀与满足，而缺失对精神价值取向判断时，正确的心态又是否能进驻你我的心中呢?我们的下一代耳濡目染如此场景一旦变的见怪不怪时，我们又如何教育他们树立正确的人生观、价值观、世界观?他们会不会成为将来的造假高手?我们到那时能否还有重来选择的机会?可见，学术不端中的抄袭、剽窃等行为关乎国家的兴衰成败，是对中华传统道德体系底线的严重挑衅。

因此，作为科技发展主要推动者的科技工作者，一定要经受住经济浪潮席卷科技领域的洗涤，随时保持清醒的头脑，我们应当怀着一种正确的心态，用科学思想武装自己。尽管我们的理想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，单位福利不高，但与自己的过去相比，理想的航船都早已离开原点，我们的生活都在一步步的改善。我们应该清醒的认识到人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，将在很长一段时间内仍然是处于社会主义初级阶段的我国的主要矛盾。我们应该从现代农业科技的创新文化理念出发，准备好脚踏实地的实干科研态度、载满献身农业科技的奉献精神，踏上全心全意服务“三农”的征程。坚定不移的将“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观贯穿到我们的实际工作中。

只有我们每个人控制好自己那个“无限细”、“无限小”的小坐标，最终汇成小到单位大到国家的科技航程才不会偏离方向。只有我们每个人都深深植根于我们生长的土壤，将核心价值体系融入我们的生活，才能汇聚成实现中华民族伟大复兴-这一中国梦的精神保障。 “国家”与我们唇齿相依，只有国富才能有民强，才能有自由天地放飞我们各自的梦想。今天，历史的接力棒已经交到我们手中，作为新一代的省农业科技人员，我们要敢于担当，履行主人翁意识，我们要大声宣誓我们的科研精神： “严谨、创新、实干、奉献”。

“中国梦”不是一个简单的词组和口号，而是党的十八大以来习近平总书记提出的重要指导思想和执政理念，是“中国睡狮”彻底警醒的根本标志。“中国梦”是中华民族的梦，是全国人民的梦，“中国梦”中包含着“鼓楼梦”。生于斯、长于斯、打拼于斯的鼓楼人欲圆“中国梦”，必须从鼓楼出发，打造好鼓楼、发展好鼓楼，先圆一个“鼓楼梦”。当前，全区上下正在开展党的群众路线教育实践活动，这应当是我们强力推进打造鼓楼、发展鼓楼的最大契机。我们应当牢牢抓住这个契机，以抓铁有痕、踏石留印的气魄，全力打造圆梦鼓楼的五个“升级版”：

一是打造领导作风的升级版——

习总书记最近提出：“各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。火车跑得快，全靠车头带。我们全区各级党、政领导应当通过践行“三严三实”，在领导作风上，特别是在贯彻群众路线上实现两个方面的突破：第一是在密切联系群众上求突破。要深入基层、深入实际、深入民间，了解民众疾苦，解决民众困难，变群众上访为领导“下访”，当好人民公仆，推动社会和谐。第二是在调查研究上求突破。建议全区各级党、政领导，特别是区四套班子成员，都要深入基层抓点包面，胸中有全局，手里有典型，每个人都要在深入调研的基础上，亲自动手总结出可复制、可推广的好经验，来指导、推动全区各个层面、各项事业的快速、健康、协调发展。

二是打造机关服务的升级版——

目前在机关中程度不同地存在两个危机：态度危机和能力危机。所谓态度危机，表现形式是冷面孔、踢皮球、潜规则乃至粗暴执法等等，其本质是“当官、掌权为什么”的核心价值观没有解决好，要通过自己找、互相提，领导点、基层帮、制度管等途径来解决。

所谓能力危机，就是难以胜任自己的职责，甚至尸位素餐、人浮于事。要通过打造学习型机关来提高机关工作人员的办文、办会、办事能力和管理(执法)服务能力，在各自岗位上分关把口、守土有责，产出终端、优质产品，使机关成为经济和社会发展的发动机、助推器、智囊库。

三是打造反腐倡廉升级版——

古人云“伤风害理，莫甚于私;暴物残民，莫大于贿。”要想赢得群众信任，凝聚改革共识，驱动社会发展，就必须祛除私心，真正做到秉公施政，执政为民。就是要从反对舌尖上的浪费、车轮上的铺张做起，进一步贯彻落实中央八项规定、六项禁令及厉行节约、反对浪费条例，把我们的党政机关建设成为“仰不愧于天，俯不怍于人”的清明之地，成为带领全区人民造福追梦的指路灯和火车头。

四是打造鼓楼发展的升级版——

我们要通过教育和改革，进一步解放思想，解放生产力，推动鼓楼经济社会更快更好的发展，打造富强鼓楼，美丽鼓楼、幸福鼓楼。

所谓富强鼓楼，就是我们已经取得了巨大的发展和进步，但同发达城区相比，我们的经济还处于不饱和状态(单位面积经济含量，特别是税收含量相对较少)，这既是劣势，更是潜在的优势。我们要抓住和发挥这种潜在优势，创业兴区，科技兴区，智慧兴区，文化兴区，服务兴区，旅游兴区，宜居兴区，活力兴区，使鼓楼成为全市乃至全省最富区、最优区。

所谓美丽鼓楼，就是把鼓楼打造成山水相依、生态平衡、山清水秀、景色怡人、功能齐全、舒适宜居、繁荣兴旺的新型城区，彰显历史、文化名区的独特魅力。

所谓幸福鼓楼，就是把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点，着力搞好就业(创业)服务、社会保障、医疗卫生、住房保障、社会养老、旧村(棚户区)改造等公共服务，使全区人民安居乐业，共享小康。

五是打造个人素养的升级版——

包括本人在内的我们每一个退下来的鼓楼老同志，首先要继续坚持学习，跟上形势、保

持思想上的先进性，也就是保持纯正、坚定的党性;同时要通过学习不断提高自己的思想品德和文化素养，为老自尊，弘扬美德，引领风气，当好年轻人的楷模。其次是坚持锻炼，保持身体各部位、各器官的正常运转，努力做到少吃药、少花钱、少给政府和家庭添麻烦，不断提高健康素养。第三是坚持奉献，发挥余热，力所能及地为社会、为家庭、为自己做一些有益的事，不断提高自己的价值素养。

总之，要心中有梦，老且弥坚。

泱泱中华，上下数千载。博大精深的华夏文明需要传承，而教师，便是文明与传承之间的重要纽带之一。教师承载着如此重任，怎样发挥纽带作用呢?我认为，处理好师生的关系，便是其中要种的一个环节。

孔子和他儿子孔鲤有个故事，说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说：“站住，学诗了吗?”“没有”。“不学诗何以言(你不学诗你怎么会说话)?”“是”，“退而学诗。”又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说：“站住，学礼了吗?”“还没有”。“不学礼何以立，不学礼你怎么做人?”“是”，“退而学礼。”这便是“庭训”。孔子与孔鲤是父子关系，而在这里表现出来的实际上就是师生关系。从封建社会延续到现在，这大约就是中国师生关系的一个缩影。当然，也存在一些特例。

那么，现如今，还能用这种“庭训”式的方法去处理师生关系吗?这个答案还有待商榷。不过，古人的另一句话给我们指明了一条新的道路：亲其师，信其道。教师和学生在教育、教学过程中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等叫做师生关系。师生关系既受教育活动规律的制约，又是一定历史阶段社会关系的反

映。良好的师生关系，是提高教育质量的保证，也是社会精神文明的重要方面。新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。学生只有与你亲近了，才能保持愉悦的心情，良好的状态来向你学习。

那么，如何做到这点呢? 我认为，首先，教师要热爱自己的岗位。选择了教师这一职业，便是选择了艰辛与挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。作为一名教师首先要热爱自己的岗位，有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次讲稿，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用，这样对学生的学习肯定是相当有利的。

其次，要热爱自己的学生。

教师应该热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学

生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。

最后，要多与学生、家长进行有效的沟通。

教师与学生的有效沟通以及在此基础上建立起来的良好关系，有助于我们对学生情况的全面了解。我们的学生都是“90后”，他们特立独行，性情易变。在家里与学校往往表现不一。要全面地了解他们，在与学生多沟通的基础上还要加强与家长的合作。例如，我自己班有个学生，一直以来我都以为他是个好吃懒做的学生，连每周一次的值日都懒得做，宿舍卫生每次轮到他也总要扣分。后来去家访，我才发现，他在家里倒显得很勤快。这种情况一段时间曾让我费解。后来我才知道，这样的学生叫做缺乏集体协作精神，说白点，就是比较自私，

不愿意帮别人做事。对学生有了这样全面的了解，便能让我们及时找到应对方法，帮助他们。如若不然，教师在处理学生问题的时候难免失于偏颇，让学生心生隔阂。 亲其师，信其道。处理好师生关系，对我们的教学工作，将有莫大的促进作用。践行社会主义核心价值观，才能在教学工作中落到实处。

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任何事情都是对立统一的，而面对这种对立统一，我们应该既要全面看待，也要重点抉择最有利于前进和发展的那一方面。什么对我们有用，什么对我们用处不大甚至有害，都要看清楚，选择对，这就是价值观;而社会主义核心价值观是当下所有价值观中最系统、最全面、最正面、最精辟的概括。

在中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习，习近平总书记强调要让“核心价值观象空气一样无所不在无时不有”，既强调了核心价值观的重要性，也说明了践行核心价值观的紧迫性。而核心价值观的无处不有无时不在如同空气一样，最重要的意义在于强调核心价值观的正向导引。

核心价值观具有梯次性，所谓梯次性一方面就是指在个人的成长过程中，每一个阶段都有指引作用，另一方面无论是个人、集体还是社会、国家，每一个层面都有相应的核心价值观予以引导。无论是倡导富强、民主、文明、和谐，还是倡导自由、平等、公正、法治，或是倡导爱国、敬业、诚信、友善，这些都有鲜明的梯次性特征。如同《大学》“八目”中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，人的一生都在其中，而且每一点都有不同的层次，社会主义核心价值观也是如此。

社会主义核心价值观植根于传统文化土壤，体现了当下社会、国家发展的要求，适应了国家、民族未来发展的需要。历史不能选择，但可以传承，可以在丰厚的历史文化传统宝库中精选那些有价值，能够适应当下社会需要而又有极强生命力的宝贵资源。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，这些为社会主义核心价值观的形成提供了丰厚的土壤，而社会主义发展的伟大历程为社会主义核心价值观提供了广阔的生存空间，传统文化让核心价值观基础牢固，发展道路让核心价值观无限施展。

践行核心价值观最重要的是入心，需要把其贯穿到方方面面，既要发挥家长、教师等在家庭、学校教育中的以身作则、言传身教，也要发挥社会上的道德模范、先进典型等正面人物的潜移默化的导向影响;既要加大对电视、报刊、书籍等文化资源的治理，也要有效利用好各种网络信息平台，切实有效做好舆论宣传;既要做好家庭、学校内的学习实践，也要做好在社会上的实践活动中的价值观养成。通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。

社会主义核心价值观有效发挥作用，既需要其自身的顽强生命力，也需要创造必要的外部条件。“道不远人”，社会主义核心价值观植根于传统文化的肥沃土壤，体现了当下社会精神文明建设的需要，但它也需要有政治、经济、社会等方面的支撑。“君子喻于义，小人喻于利”，既要发挥道德伦理的教育感化作用，让道德之光暖化人心，也要发挥发挥法律的约束和惩治功能，让符合核心价值观的行为得到鼓励、违背核心价值观的行为受到制约;让践行核心价值观的人得到好处，心情愉快，让违反核心价值观的人受到惩处，心里难受。

社会主义核心价值观是一个庞大的系统，涵盖历史、现实和未来的各个阶段，涵盖个人、家庭、社会、民族国家的各个层面，涉及政治、经济、法律、文化、教育等各个领域，需要协调一致，需要综合给力。让我们每一个人自觉行动起来，自觉把核心价值观当作自己的行动指南，在学习、工作和生活中自觉践行，为践行核心价值观发挥自己的正能量，让我们享受践行核心价值观带来的进步和愉悦。

“爱国”是个多么神圣的字眼，可能有同学认为这对我们小学生来说遥不可及。不！我要说，“爱国”近在咫尺。爱国无处不在，它就在我身边。无论是救死扶伤的“白衣天使”，还是为国为民的好警察；或是谆谆教诲你的园丁，还是不辞辛劳的城市美容师……他们都是热爱国家的人。

上星期天，我读了《托起心中的太阳》，我为里面的爱国者深深地感动，其中《120米，血洒英雄路》尤其令我感动。

绍兴市公安局大队长杨钢林用生命谱写了一篇爱国的赞歌。杨钢林和队员为了追捕两名持刀的犯罪嫌疑人时，杨钢林不幸被刺断了右腿股动脉，但他依然顽强地追出了120米，把自己的生命永远留在了这片绿水青山之间。

有很多很多不知名的群众带来了无声的泪水、鲜花和深深的鞠躬。洒热血铸警魂，保平安显铮铮铁骨。绍兴的好警察杨钢林，用自己的鲜血和生命，树立了永垂不朽的时代丰碑。他有强烈的责任感和正义感。这为人民利益着想，不惜一切代价去追赶犯罪嫌疑人的精神，难道不足以表达他爱国的情怀？他的爱国精神值得我学习。

今天的我不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，不需要做牺牲生命的轰轰烈烈的事。我怎样做才是有爱国的精神？爱国的精神我也有，比如：当学校要给地震灾区捐款，我积极地拿出自己的零花钱；中国运动员获奖时，我为他们感受到骄傲；2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，五星红旗在太空飘动，我会为之激动不已，高喊“中国万岁”……这就是爱国。

爱国的行为就在我的身边，我要从身边做起，从我做起，从现在做起；我要去深爱身边的同学、教师、家长；我要去热爱学校、家乡；我要去热爱学习，做学习的主人，对自己的学习负责，做一个有责任心的人。梁启超说：少年强，则国强。祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗？当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力！再铸我们的民族之魂！

爱国，就在我身边！

围绕国家、社会、个人三个层面全面展开的24字社会主义核心价值观，将个人、社会、国家的气力凝集于一处，是我国实现民族复兴的气力源泉，也是每一个人能否实现个人梦想、自我价值的先决条件。习总书记把培养和践行社会主义核心价值观作为一项根本任务来抓，提到凝魂聚气、强基固本的基础工程、战略工程的高度，推动社会主义核心价值观内化于心外化于行，就是要实现个人与集体信念、价值取向的气力转变，用最有气力的实际行动为民族复兴展路架桥、垒砖加瓦。

心有所想，事有所成。心有价值观，才会将社会主义核心价值观融进到生活，才会营建出培养和宏扬社会主义核心价值观的良好氛围，才会更有力的影响四周的人，才会更好的传承给下一代。我们的心，说大也大，大到甚么事都容得下，甚么都无所谓;说小也很小，小到他人一句话乃至一个眼神就左右了我们的行为，改变了自己的初衷。在众说纷纭、取向极端、物欲横流确当今社会，具有正确而稳定的价值观非常重要，而且心中的价值观必须是唯一的。大家可以想一下，当一个人同时具有两种价值观的时候，在思想上就会摇摆，在行动上就会缓慢，在结果上就会各占一半的几率，更有甚者就会举棋不定直至弃权(不作为或延误作为的时机)，表现在生活上就是混乱的负能量。所以在价值取向上，必须坚持把正确而唯一的价值观铭刻于心，这样价值观才会稳定，才会正确而及时的表现在行动上，才会在平常生活中积淀凝魂聚气的影响力，发挥价值观所带来的正能量。

将核心价值观内化于心，才能锲而不舍的践行下往。有人说，“做一次好人轻易，做一生好人难”，感觉挺有道理的，题目是这类情况要如何解决，怎样才能摆脱这个真理似的“魔咒”呢?究其缘由实际上是我们的“心”出了题目，未将核心价值观“内化于心”，就不能“一心一意”，就不会“专心致志”，也就不能“心想事成”。为何这么说呢，正由于没有家核心价值观内化于心，在自己做了以为该做的事后，没有得到他人的认可，或是认可的人很少，乃至看到他人都无所谓的时候，就会怀疑自己乃至否定自己，就想着相反的方向发展了。内化于心，才能践行有力，才会锲而不舍。

核心价值观的践行，贵在同一;中国梦的实现，贵在聚力。24字核心价值观，无疑从三个层面都给与了界定，意在同一、意在聚力，就是在改善社会风气，为民族复兴积聚气力。实在，价值观的践行，就是正风与邪风的较量，核心价值观深植于心，自会胜过邪风，进而影响四周的人。刚开始的时候，肯定会有难度，而且见效缓慢，但只要坚定地践行下往，就会一个影响两个，两个改变四个，四个带动八个，依照几何倍增原理，就会面效愈来愈快、影响愈来愈大、带动愈来愈多，全民践行核心价值观，共同为民族复兴而奋斗，中国梦的实现指日可待!

我爱你叮咚的驼铃，是它让丝绸之路源远流长。我爱你巍峨的长城，是它使中国人挺起自己的脊梁。我爱你奔腾不息的黄河，是它哺育了中华民族，给儿女们创造了光辉灿烂的文化。我爱你伟大的祖国，祖国明天会更加辉煌！

翻开历史的长卷，我们寻找中华儿女不懈努力的足迹。开国典礼的礼炮，排山倒海般回响。翻开了新中国成立的历史篇章。当五星红旗高高的飘扬在东方，我们深深地知道，作为一个华夏子女，该怎样走好自强不息的道路。当毛泽-主席在天安门广场说出那一声：‘‘新中华正式成立。‘‘我们热泪盈眶！因为我们顽强的母亲，用血汗和泪创造出今天的辉煌。其实我们并不爱哭，热泪盈眶只是对母亲的一种倾诉。

当雄壮的国歌响彻云霄，龙的血脉会沸腾，就是我挺直脊梁的唯一缘故。我一遍遍的仰望苍穹，我一遍遍的俯视大地，才发现祖国江山如此多娇。六十几个春秋，锦绣大地神彩飞扬，大好山河诗意酣畅。六十几个春秋，一道道彩虹跨越长江海峡，雄伟的长江海峡锁住千里苍茫。六十几个春秋，两弹的红云刺破天际，神舟飞船绘出炎黄子孙的梦想——勇往直前。

从98肆虐的洪水到03磨人的非典，从08南方的冰天雪地到5。12四川的地动山摇。风雪中一双双湿润的眼睛，曾发出多少生命的绝唱。灾难压不倒我们中国人的脊梁。我们不怕，我们不向灾难屈服，不向困难低头。我们依然爱着我们的母亲——中国！

党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”为切实推进我市社会主义核心价值观教育实践活动，进一步凝聚共识，营造新时期改革、创新、发展的良好氛围，丽水市文化广电新闻出版局决定开展践行社会主义核心价值观主题征文活动，即日起面向社会和我市文广出版系统征集各类文章。

一、征文时间

即日起至2017年3月15日。

二、征文要求

1.作品的内容要求健康向上、积极进取，贴近个人思想实际和生活实际，弘扬社会正能量，彰显社会风尚和好人好事，切实把社会主义核心价值观融入到作品中，尤其关注本系统内所发生的典型事例和干群风貌。

2.体裁不限，理论文章、散文随笔、杂文小品、小小说、诗词歌赋、剧本等均可。理论文章篇幅不超过5000字，诗歌在50行以内，其余体裁作品字数在3000字以内。作品需为作者原创，不得转录、复制、改编他人作品。

三、投稿方式

投稿地址：丽水市中山街460号《瓯江文化》编辑部

投稿邮箱：aq2133212@163.com ，oujwh2133212163.com

四、奖项设置

金奖(1名) 奖金：3000元;

银奖(3名) 奖金：1500元;

铜奖(5名) 奖金：1000元;

优秀奖(10名) 奖金：300元。

主办方将对投稿文章组织评选、提交专家评审，评出各奖项，给予证书和奖励。优秀文章将择优陆续发表于《瓯江文化》、市局网站等，同时，结集出版征文优秀作品集。

丽水市文化广电新闻出版局

2016年11月25日

人们常说,青少年是祖国的未来和希望,21世纪的繁荣昌盛更需要我们一代去创造.然而,没有正确的价值观,我们又怎能让社会真正的进步,让祖国真正的富强呢?今天,我演讲的题目是：青少年要树立正确的价值观.

曾经,我不止一次地看到这样的场景,一个本该在校接受教育的学子,却衣衫褴褛,目光呆滞地跨入监狱的铁门,而他们的父母去抱头痛哭,痛不欲生.含辛茹苦的养育,本想让他们成龙成凤,但换来的却是毁灭的人生……当我们看到这一幕幕的时候,我想没有人不为之落泪,为之惋惜,经历了一次又一次血与泪的教训之后,我们还需要看到这样的悲剧在你我身上重演吗?如果我们心中形成了正确的价值观,就不会重复昨天的故事,那么,我们该怎样树立正确的价值观呢?

有一种精神能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望,有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们以美好的前景,这就是理想信念,正因为有了理想信念,比尔盖茨才成为世界首富;正因为有了理想信念,爱迪生才发明了电灯;正因为有了理想信念,贝多芬才在耳聋时奏响了第九交响曲.所以,我们要从现在起以理想信念为导航.

积极培育和践行社会主义核心价值观是党的十八大和十八届三中全会提出的一项战略任务，对于推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要战略意义。

目的：在于倡导富强、民主、文明、和谐;倡导自由、平等、公正、法治;倡导爱国、敬业、诚信、友善。是凝聚着全党全社会的价值共识，是兴国之魂、立国之本、强国之基。

培育和践行社会主义核心价值观的重大意义。培育和践行社会主义核心价值观是为了实现中国梦、提供精神动力和思想基础。是为了建立一个富强、民主、文明、和谐的国家;是为了建立一个自由、平等、公正、法治的社会;是为了使全体社会成员能够成为爱国、敬业、诚信、友善的公民。

如何更好地培育和践行社会主义核心价值观?

首先，需要大力倡导，努力践行。社会主义核心价值观的生命力就在于它的实践性。只有使之大众化、普遍化，变成国家、社会、公民个人的行为取向和价值诉求，社会主义核心价值观才能真正发挥凝聚共识、引领风尚、规范行为的作用。

其次，各级党委、政府要肩负重要责任。加强对培育和践行社会主义核心价值观工作的组织领导，把社会主义核心价值观要求体现到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各领域，不但有利于保证各项工作沿着正确的方向前进，也有利于促进实际工作的顺利开展。

再次，党员、干部要起到模范带头作用。践行社会主义核心价值观，时时处处以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，才能以人格力量感召群众，才能使社会主义核心价值观落到实处。

最后，培育和践行社会主义核心价值观是一项需要全社会共同参与的系统工程，一个循序渐进的历史过程，因而具有长期性、艰巨性。

总之，随着制度、政策、法律等日趋完善，随着全体公民思想觉悟和道德水准不断提升，社会主义核心价值观一定会融入人们的生产生活和精神世界，凝聚成实现伟大“中国梦”的强大正能量。

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社会主义核心价值观是指富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法制;爱国、敬业、诚信、友善。对于我们小学生来说，与我们日常行为最密切相关的是文明、诚信、爱国，我就主要谈谈我对他们的看法。

文明其实很小，比如不随地吐痰、不随地扔垃圾，主动把地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶，不说脏话------。文明虽小，但是内容很丰富，你只有每天都有意识地去做了，才能养成讲文明的好习惯，做一个文明的人。文明是一件既简单又困难的事情：你在刻意做它的时候，它很难，而等你养成习惯时，它又变得轻松、容易起来。所以，讲文明是一个先苦后甜的过程，也是每个人都应该做的行为规范，只要社会上的每个人都讲文明，我们的社会就会变得更加美好。

而诚信就是诚实守信用。诚实就是不说谎。说谎会使人陷进一个泥潭，越陷越深。因为，如果你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎，久而久之，你想不说谎都难了。因为，如果你说真话，就会与假话发生冲突。当然，有些谎言是一些“善意的谎言”，让人心存希望，让人快乐，这些谎言是可以被谅解的。守信用就是对自己说过的话负债，兑现自己的诺言，说到做到，要有契约精神。信用程度是一个社会发展水平的一个衡量标准，信用程度越高这个社会就越发达。作为小学生，我们与同学、老师、家长之间都要做到守信用。

爱国，就是热爱自己的祖国。皮之不存毛将焉附，祖国就是皮，我们每个人的小家庭都是毛，只有祖国强大，我们的家庭才能安定，所以我们每个人都要热爱祖国，以祖国为豪。爱国的形式很多，讲文明有时也是爱国的一种表现，比如我们出国旅游或学习，也要做到讲文明，给外国人留下良好的印象，就可以维护祖国的良好形象，这也是爱国的表现。

作为一名小学生，我们是祖国的未来，我们应该从我做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观，讲文明，树新风，为祖国繁荣昌盛努力学习，掌握知识本领，为今后投入到社会主义现代化建设打好基础，为实现中国梦而奋斗!

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。语文迷小编为您带来践行社会主义核心价值观征文：共圆中华民族梦，欢迎参考!

近年来，沙河镇高度重视社会主义核心价值体系建设，积极探索推进社会主义核心价值体系有效途径，在农村重点结合社会主义新农村建设、全面推进统筹城乡精神文明建设来开展活动。沙河镇地处城郊，南接倪家营乡,东邻甘州区小河乡，西接新华镇，北连小屯乡。兰新铁路、国道312线横贯全境。全镇辖区13个行政村、133个合作社、6346户。21985人。耕地面积34499亩。自然条件优越，水土资源丰富，是典型的绿洲灌溉农业区。该镇作为调研对象具有典型性。通过查阅资料、走访、问卷调查等方式，我们了解到沙河镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面取得了初步成效，同时也存在一些不足。为此，我镇必须加强社会主义核心价值观宣传普及工作，积极探索社会主义核心价值观宣传普及的有效途经和方法。

一、我镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面所做的工作

1、深入研究，主动进取，在新农村建设中使社会主义核心价值观深入人心取得可喜成绩

近年来，沙河镇社会主义核心价值体系建设常抓不懈，先后邀请党校讲师开展社会主义核心价值体系讲座数百余期，尤其是针对诸如“社会主义核心价值体系”、“社会主义核心价值观”等近似概念，从概念层面、哲学角度科学阐释并学习了其辩证关系。理论水平较高的退休老干部组建成沙河镇“社会主义核心价值观”宣讲团，由镇党委牵头组建乡镇宣讲团，周期性、持续性下村对社会主义核心价值观进行宣讲。同时，建立“每日小总结”、“每周大学习”、“每月查笔记”的长效学习制度，并加大社会主义核心价值体系宣传和学习在年终责任制考核中所占比分值。在宣讲和学习的同时，针对24字内容、24字产生的背景及其发展历程等内容进行调查问卷，根据调查结果调整宣讲的侧重点，形成“从理论到实践，从实践到理论”针对性强、实施效果好的24字社会主义核心价值观宣讲体系。

2、扎实开展，努力推进，在新农村建设中使社会主义核心价值观建设取得良好成效

(1)、向志愿服务要践行。沙河镇历来重视志愿服务，为了推进志愿服务制度化、常态化建设， 2014年3月，沙河镇结合“学习雷锋、奉献他人、提升自己”志愿服务理念，对辖区养老院进行彻底的大扫除，帮助老人们洗衣做饭，并规定以每年3月“志愿服务月”为起点，持续开展志愿服务活动。今年以来，已开展活动10余期，提高了居民参与公益事业的积极性，培养了居民友善、互助、团结的良好品质。

(2)、向道德建设要推进。在全镇范围内持续开展“美丽沙河幸福家园 ”为主题的“孝老爱亲”评选活动，并组建“好人事迹宣讲团”在全镇范围内乡村、学校、社区等场所进行宣讲，让居民切身感受践行社会主义核心价值观存在于日常生活中的点点滴滴。充分利用道德讲堂，邀请“孝义好人”到道德讲堂为大家讲述自己的故事，传播正向能量，通过身边事身边人向居民展现社会主义核心价值观的内在力量。截至目前，道德讲堂已开展百余期。

(3)、向学校和公益广告要阵地。未成年人是价值观形成的关键时期，学校作为培养未成年人价值观的重要基地一直是我镇践行社会主义核心价值观的重要阵地。数年来，我镇结合清明、“七一”、“十一”等节日，组织主题征文活动、主题演讲比赛等活动，通过学生摸得着、学得到、参与进去的活动潜移默化的将社会主义核心价值观根植在青少年心中;同时，我镇结合广布于全镇各个角落的公交站牌、镇公务网、手机网络等阵地大力宣扬社会主义核心价值观，并形成每周播、每日换的长效机制。

二、我镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面存在的问题

1、群众对社会主义核心价值观的认识，停留在知道社会主义核心价值观，也知道党和国家重视社会主义核心价值观的宣传和培养，但是，绝大多数人并不知道社会主义核心价值观的具体内容，更说不全“八荣八耻”的具体内容。

2、对社会主义核心价值观的认识，只有党员干部了解，个体户、群众、工人基本不了解、不知道。

3、群众对普及社会主义核心价值观的教育认识都认为应该进一步加强社会主义核心价值观的教育，认为当前社会“人心浮躁，道德滑坡”，人们的价值观念混乱，需要有一个统一的主流核心价值观来引领人们的思想认识

4、缺乏坚定的社会主义核心价值观信念。思想观念进步和道德行为失范并存，对社会主义核心价值观持怀疑态度，荣辱观错位现象较突出。

5、群众对政府和干部的信任度低。对党的政策方针心存怀疑，对政府的信任度形成反差。

三、针对以上问题，我镇在宣传普及社会主义核心价值观上应当抓好以下几个方面的工作：

1、认真审视，仔细检查，制定社会主义核心价值观推进建设调整方案

(1)加强制度建设，提供组织保障

制度带有根本性、全局性、长期性和稳定性。建立完备的社会主义核心价值观宣传制度，是社会主义核心价值观宣传普及的有效载体和重要保障。

建立健全学习宣传制度。首先，要把社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观列为全镇政治理论学习重要内容，并结合实际制定学习计划，增强全党培育和践行社会主义核心价值观的自觉性、坚定性。第二，把培育和践行社会主义核心价值观纳入目标管理责任制，以制度的刚性确保社会主义核心价值观宣传普及工作的常态推进、稳步展开。第三，把培育和践行社会主义核心价值观融入到村规民约、规章制度等行为准则之中，使之成为干部日常工作和生活的基本遵循。第四，全镇定期召开社会主义核心价值体系建设交流研讨会，总结交流经验，确保社会主义核心价值观宣传普及的各项要求落到实处。

(2)健全考评制度和奖惩机制。

科学的考评体系是推动工作形成制度化常态化的重要手段。要把开展学习践行社会主义核心价值观的情况，作为各村、各社区、精神文明建设的核心内容列为年度考核的重要指标，使社会主义核心价值观宣传普及的软指标由“软”变“硬”，确保工作落实。同时，建立奖惩机制，对于符合社会主义核心价值观的行为要建立常效的社会奖励制度，对于违背社会主义核心价值观的行为要进行制度化的谴责和纠错、甚至惩罚，利用制度化的奖惩制度向干部传送清晰的价值信号，帮助干部在日常工作生活中自觉树立和践行社会主义核心价值观。

(3)宣传内容和要求力求通俗化、大众化。

要结合全镇老百姓的生活方式，注重用简单明了、老百姓易于理解的生动鲜活通俗的语言，把富强、民主、文明、和谐的理念讲透彻，把自由、平等、公正、法治的理念讲清楚，把爱国、敬业、诚信、友善的理念说明白，让人民群众深刻理解、高度认同、形成共识;要采用灵活多样的方法和广大人民群众喜闻乐见的方式进行宣传灌输，运用生动事实、典型案例讲清道理，少讲大话套话，增强社会主义核价值观的吸引力、感染力，使社会主义核心价值观真正入脑入心，并外化于行。

(4)扩大社会主义核心价值观思想舆论，营造良好氛围

社会舆论具有大众化、普遍化的特点，对社会主义核心价值观宣传普及具有重要的规范、制约和影响作用。扩大社会主义核心价值观思想舆论，营造良好氛围是社会主义核心价值观宣传普及的重要途径。

1、充分利用镇农信通、互联网、手机等新兴媒体，广泛传播社会主义核心价值观。要通过镇公务网建立专门的社会主义核心价值观宣传普及网页，加大相关知识的渗透和宣讲，引导群众形成正确的价值观。还要充分发挥QQ、手机短信、博客、微信等新媒体独特的传播优势，提升传播速度、拓展传播渠道、扩大传播范围，使社会主义核心价值观宣传普及更加贴近大众生活，从根本上促进社会主义核心价值观在群众中的传播接受。同时，要做好舆论引导工作，加强和改进网络内容建设，唱响网上践行社会主义核心价值观的主旋律，析事明理、释疑解惑，引导群众情绪和群众心理朝着积极健康的方向发展。

2、沙河镇将核心价值观融入群众文化消费之中。精神文化产品潜移默化地影响着群众的思想观念、价值判断、道德情操，对于培育和践行社会主义核心价值观具有不可替代的独特作用。因此，要努力创作生产出更好更多的符合社会主义核心价值观要求的精神文化产品，比如村文化墙、村广场舞、扭秧歌、社区娱乐班等，使之更好地走进群众、深入心灵，转化为社会的群体意识和人们的自觉行动。此外，要加强对文化载体和文化传播渠道的管理，注意文化艺术品位，对于负面的文化现象，要及时做出回应和处理，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

3、广泛开展形式多样、各具特色的社会主义核心价值观宣传普及活动。通过开展创先争优活动、公民道德建设活动、爱国主义教育活动、社区文化建设活动、志愿者活动等，进行生动具体的社会主义核心价值观教育，深化对社会主义核心价值观的理解认识，引导群众养成良好道德、培育高尚情操。

4、持续紧抓社会主义核心价值观弘扬践行不放松。从沙河镇实际践行效果来看，整体践行效果是好的，但仍存在不少问题。比如道德讲堂方面，有些讲堂活动开展缓慢，赶不上要求的进度;公益宣讲方面，由于阵地没形成统一管理机制，导致出现执行不力。下一步，我镇将以这些实际存在的问题为出发点，以志愿服务、道德讲堂等为载体，持续推进社会主义核心价值体系建设，将广大干部、群众的思想统一到十八大精神上来，将社会主义核心价值体系融入到每一位群众心中，使其成为每一位群众想问题、做事情的重要标准。

2、做好教育教化工作。

首先是学校教育要强化。学校教育的目的就是灌输，要在每一个孩子的心中种下爱的种子，培育社会正义的基因，养成良好的生活习惯。其次是社会教育要加强.要通过邻里监督教育帮助教育、社会舆论监督教育、单位强制教育等方式，逐步引导社会大众自觉抵制不良风气。再次是官德教育要推进。要以官德教育为核心加强对公务员的教育。事实证明，官风官德是民风民德的导向，官德教育是社会主义核心价值观教育和践行的关键关节。为此，应当通过多种形式的教育推进官德教育，改进政风官风，以此带动和促进民风民德的改进。

总之，社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要在全镇积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。

“人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。”

徐特立老先生的这句话令我不解：怎么才算爱国?为什么有权爱国?为什么爱国会感到光荣?年纪轻轻的我还未解其中的含义，总是认为爱国是不切实际的，是虚无缥缈的。

我想，一提到“爱国”从大家脑子里蹦出来的一定是气势磅礴的豪言壮语吧!谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗。”早已家喻户晓、妇孺皆知了。难道爱国只体现在伟大诗人、名人先烈的身上，离我们的现实生活十万八千里?

此言差矣，其实爱国就体现在我们生活点点滴滴里。

前不久，“世界体操锦标赛”刚刚在南宁落下帷幕。打开电视机，赛场上奏起雄壮威武的《义勇军进行曲》。国旗班的升旗手们每天近千遍的练习就只为将五星红旗飒爽抛出的那一个光荣瞬间。他们将一名军人的爱国之情和报国之志投入到每一个动作的细节里。这便是一名中国人对祖国的爱。

回想起观看比赛时的激动，至今仍未忘怀。&ldq#from 践行社会主义核心价值观征文优秀作文3篇来自学优网http://www.gkstk.com/ end#uo;接下来是中国队的选手——刘洋。”听到“中国队”三个字，我立马奔到电视机前，充满期盼的眼睛紧紧盯住那“中国红”。只见他轻松一撑，便吊在了半空，那小小的吊环在他手中，似一个亲密的伙伴，他娴熟地在吊环上做着一套接着一套的高难度动作，制造出一波又一波的精彩。接着，便是最重要的落地了。腰部发力，两腿紧绷，连着在空中旋转了两周后，他终于完美落地了。为国比赛，定不负所托!这便是一名中国人对祖国的爱。

我长长舒了一口气，就像宇航员登月后重返地面时的那般舒畅。身后有人欢呼雀跃，拍手叫好!我回头一看，爸爸妈妈不知什么时候已经坐在了我的身后，一齐为刘洋，为中国队喝彩。这便是一家中国人对祖国的爱。

颁奖上，光荣响起的中国国歌更激荡起心里深深的爱国情怀，我同全场华夏儿女一同高唱翩翩爱国心。这便是一名名中国人对祖国的爱。

走进校园，听到的是铿锵有力的《少年中国说》;漫步操场，看到的是迎风飘扬的五星红旗;环顾教学楼，那二十四字迎面而来，金灿灿，闪亮亮，时时提醒我们青少年是践行“社会主义核心价值观”的生力军。

爱国并不遥远，爱国并不虚无。它其实离我们很近，处于社会中，处于人心中。亲爱的同学们，请共勉——爱国，我的光荣

从民法典中看立法为民。立法不公，是最大的不公。《史记·商君列传》曰：王子犯法，与庶民同罪。但在封建王朝统治的两千多年里，这一直是句空话，并且这句话本身就表示出在立法层面上有“王子”和“庶民”两个完全不平等的对象，这就是在立法层面上对人民群众利益的极大侵害。故这句话的用途只能是掩饰封建统治者自身特权，以及安抚不断被剥削的人民群众，用现在通俗的话来说就是古代封建统治者们的“法律遮羞布”。而十三届全国人大三次会议表决通过的《中华人民共和国民法典》则不一样，它在基本规定第四条中提到：民事主体在民事活动中的法律地位一律平等。这就能看出，它对于法人、非法人组织、自然人等民事主体，一视同仁地给予保护，同等保护，平等保护。

从民法典中看司法为民。群众在司法方面最怕什么?最怕法律规定不清不楚，导致司法裁定浮动巨大。有可能滋生出面对有钱、有地位的人“唯唯诺诺”，面对普通百姓却“重拳出击”的恶性案例。所以，一部法律规定得越细致，思考得越全面，对普通群众就越有利。从民法典宣传图册中“小明的一生”就不难看出，这部法律为了群众真的是“操碎了心”，从出生到成长再到离去，从偶然事件到必然事件，对群众的保护可谓事无巨细、面面俱到。这部法律就好比群众的一道“长效护身符”，在学习工作生活中无时无刻地庇护着我们。

从民法典中看执法为民。执法，是群众在日常生活中接触最多的一类，尤其是群众之间发生小型冲突。在法律不是特别完善的时期，很多群众之间的细微冲突都是通过执法人员的协调来解决。其中一个耳熟能详的例子就是：碰瓷。碰瓷在日常生活中甚至催生了行车记录仪这个产业，可见影响有多大。碰瓷的现象也反映出，现代社会确实存在少数“老赖”，他们以“耍赖皮”为生存的资本，或利用人们的善心，或利用法律盲区来讹诈人们。而民法典中有许多“除赖”的法律法规，比如对于确定为霸座的人就可以直接拒载。这些针对性的法律规定，让执法人员在处理这些“无赖”时有法可依、依法处置。

现在合肥正在创建文明城市，老师让我们了解社会主义核心价值观，现在我就介绍一下吧。

社会主价值观分三个层面，分别是：国家、社会、公民。国家是：富强、民主、文明、和谐；社会是：自由、平等、公正、法制；公民是：爱国、敬业、诚信、友善。

我们先从国家方面看。富强是指国家昌盛，经济发达，人民富裕。民主是指政治制度优越，以人民看法为主。文明和和谐指人民具有高度的文化素养和思想道德水平以及和谐的社会关系。

我们再看社会方面。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等是指平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正是指公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是指法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

最后我们看公民方面。敬业是一个道德的范畴，是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度。爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。友善指朋友之间亲近和睦。诚信是完人的核心价值，承诺思想行动一致，客观证明有信用。

让我们一起实践社会主义核心价值观，创建新的时代。