传统节日母亲节作文（优秀20篇）

在众多的传统节日中，我最喜欢的就是端午节。每逢端午，这首朗朗上口的儿歌会不时回荡在我的耳畔：“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊……”

端午节流行于汉族、壮族、不依族、侗族、土家族、仡佬族等地区。传说爱国诗人屈原在五月初五这天，被迫投汨罗江自杀，当地人民怕他被江里的鱼虾吃掉，就包了许多粽子投到江里喂鱼虾，同时用龙舟和锣鼓驱赶江里的鱼虾，想方设法救屈原。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子。各式各样的粽子形状多多，味道多多，甜的豆沙粽，咸的肉粽，香的蛋黄粽……品种多得数不胜数，光听到这些名称就让人急不可待想尝尝!

端午节还有一个不可缺少的活动——赛龙舟。在宽广的江面上，三四条龙舟争着前行。十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐船中打鼓，众人齐喊：“一二、一二”，阵势可与惊涛骇浪媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。而江中几条龙舟随着紧密的锣鼓声早已赛得热火朝天，你追我赶，场面激动人心，扣人心弦，十分壮观!

端午——真是一个令人期盼的节日!

[家乡的传统节日作文400字

今天是五月二十八日，小朋友，你们能猜出今天是什么节吗?当然今天是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗?让我来给你们讲爷爷告诉的故事：从前有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家受到侵略危险时，向朝廷献计，却被赶出朝廷。屈原心里很悲伤，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞尸体。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸体。

后来，人们把农历五月初五定为端午节。人们过节是让大家想起屈原的故事，发扬爱国主义精神，保卫祖国，建设祖国。

这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开纪念大会。纪念活动丰富多采。

我们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，开心极了。去立志一定热爱伟大的祖国。长大了一定报效祖国。

明清以来，民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云：“民间以月饼相遗，取团圆之义。是夕，人家有赏月之宴。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”

中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785～约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

中秋赏月，最盛是宋代。《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵族结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”每逢这一天，东京的所有酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹，一年之中少见。显官和豪门，都在自己的楼台亭榭中赏月，琴瑟铿锵，至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼，以先睹月色为快，并且安排家宴，团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似常娥，圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)

明清以来，民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云：“民间以月饼相遗，取团圆之义。是夕，人家有赏月之宴。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。

元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

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王泛淇

中国有很多传统节日，春节、元宵节、中秋节、端午节……而我最喜欢的节日是中秋节。你们知道我最喜欢在中秋节做什么吗？快来看一看吧。

今天，是农历八月十五，一大早，奶奶就叫我来做月饼。首先，我们先从抽屉里拿出做月饼的模具，然后拿点面粉放入模具中，我把面粉放入了正方形的模具中，然后我加入了：枣泥、豆沙、五仁，塞得满满的，最后奶奶就把月饼放进了烤箱里。

奶奶一关火，我就兴冲冲地跑进厨房，打开锅一看，我的月饼像西瓜一样大，我心想：一定会非常非常地好吃。于是我就咬了一大口，果然很甜，下次我要包小一点，我想一定会越来越好吃的！

中秋节是一个让人开心、热闹的节日，我真希望天天都是中秋节！

端午节就像其他传统节日、民间习俗一样，也是三里不同风，五里不同俗。比如端午节吃什么，做什么，南北各地就不尽相同。

端午节食俗中除了全国各地共享的粽子之外，南方大部分地区喝雄黄酒，湖南常德、张家界等地还吃糍粑，江汉平原一带吃黄鳝，山东、江西等地吃茶叶蛋，河北地区吃印有五种毒物花纹的五毒饼等。长江黄河以南人们包粽子都用竹叶，而北方地区多用芦叶。这些均展示了我国丰富多彩的传统节日饮食文化。

在端午的习俗中，消灾避疫、驱邪避魔是最原始的主题和最主要的动力。例如喝雄黄酒，《白蛇传》里有一个情节讲的就是许仙听了法海的话，让白娘子饮雄黄酒，结果现出了原形。这种建立在祛毒禳灾、保健康、求吉祥基础上的节日主题，自古便有着蓬勃的生命力。

端午节习俗是人们对生命、自然、美好人格和幸福生活的歌颂和期盼。它伴随着人们生活方式、思想方式的转变而变化。从对辟邪驱瘟主题、舍身报国或舍身救父等高尚人格的尊崇开始，逐渐又通过各种活动(吃粽子、赛龙舟等)上升为人类与自然、社会既和谐相处又主动调节的生活智慧。正是由于这些原因，端午节这个传统的节日才得以长盛不衰。

端午节之所以特别受到民众的喜爱，还源于人们对于民族传统文化背景的认同。纪念屈原是端午节最鲜明的主题之一。从抗日战争开始，中国的进步知识分子便采取诗会的形式纪念屈原，将诗会与赛龙舟活动相呼应，更能够体现中国古典的传统文化。

在全球化的时代，世界文化大融汇的今天，守住自己的身份，增强民族的凝聚力，传承屈原所代表的文化精神。通过开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日中，让人们在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人高尚的品格，增强我们的民族意识与文化使命感，让优良的民族文化传统在现代生活中得以延续更新。

中华民族有许多流传至今的传统节日，如元宵节、清明节、中秋节……许多传统节日。

我向大家介绍我最喜欢的节日——端午节，农历五月初五为端午节，端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端午、重午、午日、夏节。端午节是来源于很久很久以前，自从屈原投江以后，他一直被人们所怀念，我也不例外。人们为了纪念这位伟大的人物，将屈原投江的日子——每年的五月初五定为端午节。在每年的端午节，人们都要佩戴花线、荷包、喝雄黄酒，还要吃粽子和赛龙舟，这种习俗已经延续了两千年之久，这在中国是绝无仅有的。

满怀爱国主义精神的屈原在五月初五怀抱石头投泪自尽。两岸的百姓知道后，纷纷来捞他的尸体，并向水中投放粽子，使鱼虾吃饱不再吃他的尸体，这个古老的传说就慢慢地沿袭了下来，变成为如今的端午节吃粽子，还有就是当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。于是就有了后来的五月初五赛龙舟的习俗。

屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节，赢得了后人对他的永世敬仰！我要向爱国诗人屈原一样，拥有一颗强烈的爱国之心，将来做一个对祖国有用的栋梁之才！

我最喜欢的节日就是春节了!春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年开始。人们将告别寒冷单调的冬季，迎接生机盎然的春天!

在春节的活动里，我最喜欢拜年了!拜年根据彼此的社会关系，可以分为四大类：(一)走亲戚。(二)礼节性的摆放，这种情况不宜久坐，寒颤几句客套话就要告辞。(三)感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的，就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。(四)串门式的拜访。对于左邻右舍，见面彼此一抱拳说：“新年快乐!”新年真好!动不动就可以收到大大的红包!我心里高兴极了!

大年初一，我们可以穿上新买的衣服，一大早起来，打扮得整整齐齐出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

大年初一，我们千万不要忘记了一件事，那就是不能动用扫帚，否则会扫走运气，会破财哦!

春节从正月初一持续到正月初五，我爱这几天!

我国的传统节日有好多，流传了几千年了。最初的传统节日是以前古人根据节气的变化跟民簇的信仰祭拜形成的风俗活动日，再加上古代的文人雅士，为一个个节日谱写了很多脍炙人口的千口名篇，从而使这些节日得到广泛的流传，一直传承下来。即将到来的端午节，就是其中一个传统节日，让我们一起去了解一下吧。

每年的五月初五是端午节，我国的传统节日之一。最初的端午节是夏季驱离瘟神跟祭龙的节日。但后来对于端午节的来历就有了很多种说法，一种传说是为了纪念伍子胥，还一种是为了纪念孝女曹娥。但更为广泛流传的是纪念屈原的。因为伟大的爱国诗人屈原刚好在这天投身汨罗江，写下了绝笔之作《怀沙》，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。当时的人们怀着对屈原的敬爱，往江中投入食物，怕鱼虫那些吃掉屈原的身体，在江上划龙舟为了驱赶靠近屈原身体的动物。后来为了纪念屈原，在端午节这天吃粽子，赛龙舟的一些风俗就流传下来了。

经过几千年的传承，传统节日成了中华民族的文化瑰宝，形成了一种民心凝聚的民簇精神。每当过节的时候，如果是在家乡土生土长的人，离乡在外了，就会想起家乡的节日风俗，会有一种想家的念想。这是传统节日带来的魅力，形成的每个人对家乡的热爱。我国延续了几千年的传统节日，积淀了博大精神的文化内涵，每到过节，举国同庆，是我们民簇源远流长的悠久历史一脉相承，是一份非常宝贵的精神文化遗产。

或许有很多人都没有意识到，自己早已在不知不觉中度过一年一度的“重阳节”了。根据有关对传统节日的认知程度调查表明，接受调查的中学生当中，发现有近半数不知“重阳节”为何节。

大人遗忘“重阳节”，学生不知“重阳节”，这样下去，恐怕“重阳节”将永远只能留在发黄的书页里，不再有几人知道“重阳节是何节”了。其实，许多传统节日的命运何尝不是如此呢？与此恰恰相反，学生们对那些远度重洋而舶来的洋节却个个如数家珍。

显然，洋节的兴盛在于商家的参与。洋节的时尚元素和新鲜奇异，被充分开发成商业价值而大为推广。由商家一手营造的洋节气氛，让我们每一个生活其中的人，不得不被动接受并日渐熟知。商家之所以对洋节过度偏爱却对传统节日有意冷落，原因并不在于本土节日没有开发价值，而仅在于我们的商家缺乏挖掘能力和创新主见。在许多方面，我们的企业家更喜欢做贡献体力的制造商，而没有兴趣进行“研发”和“创新”。他们总是乐于步外国商家的后尘，善于照搬“具体方式”却学不会“精髓方法”。

在一定意义上，要想让民族传统节日像洋节那样兴盛，还有待于商家“创新意识”的增强。当然，商家“创新意识”的增强不可能在朝夕晨昏之间完成，一如我们在许多行业都还离不开人家的“生产许可权”，关键的生产技术始终牢牢掌握在别人手里。

那么，是否意味着我们只能看着传统节日沉寂消亡而徒劳伤悲呢？当然不是。在商业落伍之时，民俗教育将是最为必要的补充。为什么我们能想到把爱情教育、性教育等推上课堂，却不能把中华民族古老的节日民俗授予学生？在传统节日的良好社会氛围形成之前，社会教育的功能缺位必须由学校教育来补充，才不至于出现传统节日的“断代”。

因此，商业复兴和学校教育，正是拯救传统节日的“两手”。“两手”都要抓，传统节日才不会被遗忘。

春节是中国的传统佳节，也是我们家乡一年中最热闹的节日。

大人们聚在厨房里“战斗”着，大伯伯围着围裙，满头大汗。大伯母低着头洗菜，婶婶忙着整理碗筷......大家说说笑笑，忙得不亦乐乎。小孩子们换上新衣裳，在小院里打打闹闹，可开心啦!

年夜饭开吃了，我们围坐在圆桌旁，桌上的饭菜非常丰盛：有黄瓜、玉米和豆子做成的“火车”，有用虾和土豆丝合成的“灯笼”，还有慢火熬出的美味鸡汤......我们先请爷爷奶奶上坐，大家就迫不及待地开始品尝色香味俱全的美食。“祝爷爷奶奶健康长寿!”妹妹祝福道。我也不甘示弱：“祝爷爷奶奶福如东海水长流，寿比南山不老松。”哥哥词穷了，急中生智说：“祝爷爷越老越帅，奶奶越老越美。”逗得我们哄堂大笑。

吃完饭，鞭炮声震耳欲聋，此起彼伏。那声音很吵，我不是很喜欢，就问爸爸：“过年为什么非得放鞭炮呢?”爸爸说：“传说古时候有一个叫‘年’的怪兽，一到这时，就会来人间作恶。它怕红色，也怕鞭炮的响声。大家为了赶走它，每家每户都会在大门口贴上红春联，在窗户上贴红窗花，挂上红灯笼，还会放鞭炮。久而久之，这些习俗就流传下来了。”原来是这样，我又长知识了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节真热闹，家家户户幸福团圆，我在这欢乐喜庆中又长大一岁啦!

“春节到，人欢笑，贴窗花，放鞭炮……”春节是中国传统节日，在每年的农历一月初一。春节也是我最喜欢的节日，在春节里，我最喜欢做的事情是做炸油角。

准备过春节了，我和妈妈在市场上买做炸油角的材料，材料有生的花生、白芝麻、沙糖、椰蓉、鸡蛋、面粉、猪油。回到家后，妈妈把方法告诉了我，我就开始做了。首先我把花生放进锅里，把花生炒成像金子一样的颜色，放进干净的塑料袋里，里面不能有水，我用擀面杖把花生压碎成小颗粒，这项工作看似简单，其实不简单，把压碎的花生倒入碗里，再把沙糖、白芝麻、椰蓉倒进另一个碗里做馅，然后把猪油倒进另一个碗，加热。我把面粉小心翼翼地倒进碗里，妈妈在一旁提醒：“昊昊，不要把面粉倒出来。”加一点水，打上鸡蛋，放进猪油，我用力地揉，我揉得手都要断了，终于揉好了，再把保鲜膜把碗包起来放半小时。半小时终于过去了，我捏了一点面团，用擀面杖把面团碾成非常扁，然后用水杯在面皮上面印，要一个挨着一个，把那些圆形的面皮拿起来，把馅放进去，对折成钱包状，再放进倒满油的锅里，等油角变成金黄色的时候，把油角捞出来就可以吃了。

功夫不负有心人，经过努力，我终于把油角做出来了，春节真是既好吃又好玩。

春节是我国的传统节日，春节到来，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

快过年了，家人们开始准备过年要用的东西。我们到市场购买年货、对联、新衣服……家家户户户还必须大扫除一次，我们会把家里的每一个角落打扫得一尘不染，好在新年的时候显出万象更新的气象。

盼星星盼月亮，终于盼到了除夕。除夕十分热闹。这一天我们按照老规矩是要杀家禽的。家家户户都赶着做年菜，到处都是香喷喷的味道。待所有菜上了饭桌之后，我们就要开始品尝年夜饭了。大家一边品尝美味的菜肴，一边兴致勃勃地谈论着。

吃了年夜饭，我们一家人坐在沙发上观看一年一度的“春节联欢晚会”，一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑，时间过得飞快，马上就到十二点了，我们的心情也随着主持人口中的倒计时变得愈发激动。“三、二、一、零”，新的一年到来了，“噼里啪啦”的鞭炮声响彻云霄，划破了夜空的寂静，在孩子们的欢呼声、大人们的议论声和鞭炮声里，我们送走了旧岁，迎来了新年。

大年初一，大家都穿上了新衣服。小孩子们一般会到亲戚家拜年，一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以拿到大把大把的压岁钱，然后欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，我们就可以大赚一笔了!

真是一个快乐的春节啊!

中华民族传统节日有很多，如：热热闹闹的春节，思念亲人的清明节，团团圆圆的中秋节。我最喜欢端午节了，因为我最爱吃粽子。

记得去年端午节，妈妈说：“今天我们一起包粽子吃吧。”我听后高兴得一蹦三尺高。爸爸先给我讲了端午节的来历。在战国时期，有一位爱国诗人屈原，有一天，他听说自己的国家要灭亡，很伤心便跳河了。老百姓知道了，都纷纷来到河边找屈原的尸体，可是找了好几天也没有找到。老百姓们怕小鱼把屈原的尸体吃掉，就把家家户户做的粽子扔到了河里，让小鱼吃饱。这样小鱼就不会吃屈原的尸体了。爸爸还给我讲了端午节其他习俗：赛龙舟、插艾草、饮雄黄酒等。

爸爸讲完故事，妈妈就把做粽子的材料准备好了。桌子上有一盆清水、一些芭蕉叶、红豆、糯米和绳子。妈妈先把芭蕉叶放在水里，泡成翠绿翠绿的。再把芭蕉叶卷成尖尖的。然后妈妈在里面先放了一些糯米，再放了一些红豆，接着再用糯米把剩下的部分填满。最后妈妈用绳子紧紧的系上，红豆粽子就做好了。

我按照妈妈的做法也想做一个粽子，我先把芭蕉叶卷成尖尖的，再放入一些红豆。可是糯米总是调皮地从芭蕉叶里跑出来，我弄了半天糯米终于不掉出来了，可是粽子又包不上了，急得我满头大汗。妈妈说：“你不要放太多的糯米，不然就包不上了。”于是，我倒出了一些糯米，果然就包上了。一个圆鼓鼓的粽子就做好了，我高兴地大喊一声：“我会包粽子了。”

妈妈把粽子放在水里煮上20分钟，美味的粽子就做好了。一个个圆鼓鼓的粽子就像一个个胖乎乎的小娃娃。我感觉今天的粽子比以前好吃多了，因为这里面有我的一份汗水。

粽子和端午节是一对好朋友。我爱粽子!更爱端午节!

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

中国的传统节日可多了，有重阳节，中秋节，端午节……但我最喜欢的传统节日还是春节。

春节有一个传说，说有一只年的怪兽，每年春节都会到人们的村子里捣乱，为了赶跑年兽，所以人们都要贴对联，放鞭炮……这样才能赶走年兽。到了春节，我虽然不能放鞭炮。但我可以和小朋友们一起玩摔炮，放烟花，真是非常非常的开心。

过年了，我们全家人一起包饺子吃年夜饭。年夜饭可丰盛了，有好吃的水饺，香喷喷的螃蟹，大虾，还有酸酸甜甜的糖醋鱼，荔枝肉……可好吃了。丰盛美味的年夜饭之后，我们全家人一起围坐在电视机前享受精彩的春节晚会，晚会上有动人的歌舞表演，有有趣的相声小品表演，还有精彩的魔术杂技等，各种节目都有，可以一直看到十二点钟，新年的钟声响过之后，真是好过瘾哟。

我最喜欢过春节了，因为春节给我带来了太多太多的快乐!

五月初五是我们中国的一个重要的传统节日之一——端午节。端午节又叫端阳、端五……

在我的记忆里，端午节是在前两天就开始准备材料之中开始的。

农历五月初四，我们家就开始了包粽子。将粽叶备好，洗干净，与粽子放在一起，之后就开始了备食料。包粽子，一般有甜咸两种，甜的馅用红枣、红糖，咸的馅则是用红烧肉、蛋黄包成的。

我跟着奶奶学包粽子：先将粽叶包成一个三角形，再舀起一勺浸泡好的糥米倒入漏斗状的粽叶，接着把你要放的馅给放进去，然后又添上一些糥米。注意，倒入的糥米要与那包好的三角相平才行，再把那多出来的米部分给包进去，最后用粽绳把粽子给捆上。一个粽子，就这样包好了。

到了端午这一天，将昨天包好的粽子用开水煮好，就可以开吃了！粽子出锅后，再把粽叶给扒开一看，那包着红烧肉的，粽体则是红红的，油光可鉴；而包红枣的则是白白的，那红红的枣儿待咬开了粽子才能觅得它的芳踪。按老一辈的习俗端午这一天，还要在家门外挂蒲、艾叶等，据说这样可以除蛇、虫，不会让它们进来。端午这天按习俗还要除邪气，其实就是把艾草这些东西煮在水里用来洗澡。

端午节的赛龙舟，是一项十分热闹的比赛，每年观看的人都非常得多。那擂鼓的人把鼓擂得巨响，各个运动员鼓足了劲儿用力地划船。一条条龙舟像离弦的箭一样向前冲去……场面热火朝天，即使没有得到名次，也没有关系，大家依然锣鼓震天地玩得开心，争取下一年再次努力创佳绩。一次比赛的结束后，是另外一次比赛的开始，新的比赛又在震天的呐喊中开始了。

端午这一个传统节日给我们带了快乐，我们要把它们发扬光大并一脉传承！

大家从小时候认识字开始，都知道中华文化博大精深，根深蒂固。中华文化是历史民族努力创造出的成果，如今，有其中一种文化与我们的生活息息相关，传承到今天依然没有改变，那就是中华传统节日，中华传统节日的来源让我们看到了中华民族先民丰富多彩的社会生活，中国的传统节日包含了春节、元宵节清明节、端午节、七夕节、中秋节、中元节、重阳节、除夕等重大节日，其中春节是最大也是最受欢迎的节日之一。

临近五月，五月的到来说明了传统节日端午节即将来临，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午节还有其他名称，又称为端阳节、龙舟节、重午节、龙节等。说起端午节，大家的第一反应一定想到的便是纪念古代诗人屈原，人们最熟悉的传统习俗莫过于吃粽子，赛龙舟，但其实还要挂艾草、点雄黄酒，吃五毒等习俗。

小时候，听到端午节来临便按耐不动，因为对于一年吃一次的粽子最为期待，每到端午节来的时候，妈妈和奶奶都会准备好做粽子的材料，粽子有甜的、咸的、豆沙馅的、没有任何调味的，作为南方人来说，粽子当然要吃咸的啦，南方人对于咸粽子没有任何抵抗力，糯叽叽的糯米中间包裹着花生，咸蛋黄、猪肉等各种调料，想想都忍受不了，这个时候我相信对于北方人来说，一定会反驳粽子当然要吃甜的，对于是吃咸粽子还是甜粽子这个世纪大难题，南北方人双方都无法理解对方，其实每个地方的习俗和口味都不一样，但一样的是，我们都在过同一个节日，都尊重传统节日，或许我们无法理解双方的口味，但我相信大家都在尊重对方。

清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的小诗。祭奠亲朋，在这个传统的日子里年复一年。

又是一年的清明，我和爸爸妈妈一起去了奶奶的墓前为奶奶扫墓。在奶奶的坟前，献上鲜花，希望奶奶能知道我们的思念，也希望能得到老人祝福。

也有许多人们去烈士墓园祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄托对他们的敬仰和深深的怀念，以此勉励自己的子女学习他们的精神。

还有许多人拿着铁锹带着小树苗，到指定的地点义务植树，希望为自己的生活添枝加绿，更希望能为子孙营造出绿色的生活环境。

清明节其实并非简单的扫墓，缅怀故人那么简单，还有亲近自然、热爱自然生命的寓意。清明的节日精神讲究“生死并至”，就是说生与死同样重要。活着的人缅怀故人时，纪念并感恩;亲近自然，在春意盎然的欣欣向荣之中汲取生命的力量。

清明节的风俗是丰富有趣有的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球、插青柳等一系列风俗活动。

好好学习、好好工作、好好生活、好好珍惜现在的生活，就是对逝去的亲人最大的慰藉了!

每年端午节，人们总是以吃粽子、挂艾草等方式来庆祝这一传统佳节，但贾治勇却选择身着汉服跳河这一举动来纪念先贤屈原。

我认为，这种还原式的纪念方法，虽然能够切身感受到景仰屈原的意志和精神，却缺少了文化的深度，更是不如传统文化对人精神的进步作用。注：最后一小句，没把话说明白。

首先，设身处地的方式，确实将屈原的磅礴气势和伟大精神带回现代。如同阅读剧本和亲眼观看戏剧的差别，直接对屈原进行决然模仿，必定比通过想象和阅读更能带来更直接更真切的感受与冲击，对模仿者也具有极强的震撼力和感染作用，如此观之，对屈原投河之举进行模仿，确实具有一定的积极意义。

但同时，这种出于个人的个性化纪念方式，缺少历史的积淀，文化深度较浅。亚里士多德的许多观点，被世界近代的研究者推翻，在继而由现在的人们补缺;中国传统文化也是如此，在历史的长河中洗尽铅华，在如今凝聚一颗闪耀的明星。注：两个例子，要证明啥，没说清楚。对于源远流长的中国传统，这种创新的纪念方式就是显得缺少提炼和改进了，其所具备文化深度定然是无法比拟传统纪念形式的。换言之，这样模仿产生的意义也会低于传统文化。注：说话太绕。

进一步讲，传统形式的纪念方法，相比于模仿，也更有促人进步的作用。从屈原的角度来体会端午，可感知到一个爱国贤士的忠诚与雄志，但正如美国物理学家兰姆所说“你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。”相比之下，传统形式除纪念意义，还具有继承的意义。正是那些对伟大灵魂的珍视和挽留，促使新时代的人们一遍又一遍地品味、探索屈原投河背后所蕴含的感情和决心，这进而内化为一代代人的文化认知和精神品质，达到一种更高层次的纪念与传承。

所以，传统形式所带来的意义明显地超过了仅是模仿的“投河纪念法”，传统方式，确实更优秀，也更必要。

总而言之，传统形式的深度和意义，都是投河之举所不能及。与其进行这样难以普及化的个人表演，不如吟诵《离骚》，食粽，赛舟，将传统与屈原之志一并向后世传承。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明是二十四节气之一，这一天常常会下雨。而这一天也是中华传统节日之一——清明节。

清明节有很多习俗，最重要的是扫墓祭祖，其次还有踏青、插柳、植树、放风筝、吃寒食等习俗。

去年清明节，我和家人们一起去祭拜了我的曾祖们。一大早，爸爸就准备好了祭扫的物品。我们来到陵园，我和爸爸先把墓碑仔细地擦洗干净，然后用金粉把墓碑上面的字一笔一划描地清清楚楚，整个墓碑焕然一新。爸爸笑着说：“爷爷奶奶，房子翻新好了，觉得满意吗?”接着妈妈在墓碑前点燃了两根红色的蜡烛，摆上了一束美丽的菊花，我们一起向曾祖们拜了三拜。

回家的路上，奶奶给我们讲了讲关于曾祖们的故事，令我印象最深的是外曾祖母。奶奶的爸爸在她还很小的时候就去世了，外曾祖母独自靠做针线活把她的六个孩子拉扯大。我觉得外曾祖母是一个很伟大、坚强的人，我要珍惜现在美好的生活，也要学习她的坚强品格。

今年的清节却格外不同。中华民族刚刚遭遇了一场可怕的灾难，在那一天，所有人停下了脚步，暂停了一切娱乐活动，共同悼念在疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞。

清明节虽然有点儿悲伤，但是我觉得和家人们一起祭扫，听祖辈们的故事，让我们一家人变得更亲密。哀悼烈士和同胞的活动，使我感受到了中华民族的团结，所以清明节也带给我们力量。

我知道中国的传统节日有很多：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……但我最喜欢春节，它最隆重、最热闹，也最红火！

有关春节，也叫过年，那么，你知道吗“年”的故事吗？我讲给你听吧！传说在远古时代的时候，“年”是一个大怪兽，居住在深海里。每逢新年的头一天，它就从海底爬出来吃人们养的鸡、鸭、鹅、狗……人们非常害怕“年”。每次“年”跑到村子里，人们都慌乱扶老携幼地往山里赶，有的还带着鸡鸭鹅狗……等着年走了，第二天才再回到村子里。有一次，出现了一位老爷爷，他穿着一身大红衣服，大人让老爷爷赶往山上跑，老爷爷说：“你们去吧，让我在这睡一晚，明天你们再看看我还存活不。总得找个办法对付年啊！”说着人们就匆匆上山了。年真的又来了，老爷爷点上红蜡烛，贴上红对联，屋子里亮堂堂的，还燃起一堆柴火，年还没走到近前，忽然看见红色亮光，和响声吓得逃走了。第二天人们回到村子里，村子里依然安然无恙。人们问老爷爷：“这老头儿用了什么法术呀？”人们七嘴八舌地议论着。老爷爷说：“我没用什么法术，我只是穿着一个大红衣，点上红蜡烛放上，其实，‘年’最害怕红，燃起了柴火，还敲了几下破铜盆，亮光和响声就把年吓跑啦！”所以每次年来的时候，人们就用这个方法对付他。之所以人们可以对付年了，人们说这是过了关卡，后来传袭下来叫“过年”，"年关“。

现在年再也不敢出来了，那个红红火火的节日，它可能早就把年这个兽吓死了。

为了庆祝取得胜利，人们一代又一代纪念这个特殊的日子，作为一个节日了，所以每逢过年，总有很多习俗来增添节日氛围，天南海北的人们总要在过节时刻回到家吃上热汽腾腾的饺子，家人在一起团团圆圆过年，大人小孩都穿新衣，互相拜年，往往孩子们总能拿到长辈给的压岁钱，家家户户，喜笑颜开看春晚节目，人们都沉浸在美好，幸福的祥和中……