七年级启示作文【最新20篇】

今天，我读了被”批阅十载，增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说，成书于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回(学者研究实为79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。

书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

其中有一篇令我难忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿断痴情，宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了，贾母请来了一个算命先生给宝玉算命，说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜，这个女子就是薛宝钗，贾母当然答应，她早就看上了薛宝钗。可宝玉死活不答应，贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉，凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉，到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道，王熙凤是断送了一对有情人，活活的把两人给拆散了。

我感受到了王熙凤很可恶，她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人，还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事，可是她竟自作主张给宝玉变了婚事，还不让宝玉去看黛玉，实在是可恶!由此，我也体会到了清朝社会的腐朽，和贵族压迫贫穷人民的不公平。

最近一段时间，北大学子吴谢宇弑母案闹得沸沸扬扬，它本该是向着成功的彼岸一步步走去，但他却转身，回头，走向了犯罪的不归路。

吴谢宇弑母案只是其中一件，而如今弑母案越来越多。而也有许多学生因不满老师管理而对老师大打出手，甚至发生了一起又一起弑师案。这也许这是学生的道德问题念。但还有一批又一批国家辛辛苦苦品样的人才奔向美国为美国做研究，留在中国的却在少数。为什么?因为教育，因为教育的失败!因为中国式家长逼迫让孩子做自己不喜欢的，因为在中国，梦想与现实，还是会选择现实。而美国支持他们的科研，有专门的办公室，可以投身自己喜爱的事业中，而中国，大多数父母只是逼迫你选择另一条人生，而这样的人生又有什么意义呢?家长也为此给你报一个又一个补习班，不关你是否喜欢。只是为了你不在社会上淘汰。但是，他们忘记，兴趣是最好的老师，他们却不支持你的兴趣。因为你的人生已经被他们计划好了，从你出生那一刻，就像一个牵线木偶。压抑了自己的个性，必须服从权威。也许这有些可怕，但现实就是如此，当然，只是大多数家长。

现在八股式作文越来越多，许多作文空淡无奇，写来写去都是那几件，乏味，空洞。为什么?因为老师就告诉你这样写，因为你没有创造力。教育的权威，不但扼杀了个性，而且扼杀了创造力。一位美国教授对中国教授说：”你们比我们聪明，你们的学业比我们优秀，你们的奥林匹克也是第一，你们也学习能力也是最强，但是，你们还是要买我们的东西。“不得不说，这样的教育真的很失败

。

也有些家长，太过溺爱。

在中国，一个孩子跌倒，妈妈扶，爷爷奶奶哄，爸爸清理伤口，其实就破了点皮。仿佛一点挫折也不养孩子收，殊不知，挫折才是成长。一次在超市，以为孩子因为妈妈没有给他买心爱的玩具，对妈妈拳打脚踢，妈妈在一旁躲闪，爸爸要出出手教训孩子，却被妈妈拦住，可想而知，这个孩子平日在家中的地位。一次我回家，手里拿着拼图，一个孩子突然指着我的拼图说;”我想要。”他的母亲用祈求的目光看着我，孩子见我不给，竟大声哭了起来，还对我吼你到：“你为什么不给我。”我没理他，走了。这位家长也许没有让孩子明白：世界上有许多东西不是你想要就能得到的。

我劝家长和老师们醒醒吧，教育不是权威，不是扼杀个性，扼杀创造力，分数并不代表一切，不能太过于看重分数了，也不能过于溺爱，不要走向两边的极端，请给孩子自己的一片天空!

常常有青年人这样说：“前方的道路还真漫长，可这一路要顺利安全的走过是多么困难呀!”这样的人是可悲的，至少他不会乐观的面对生活，所以他注定是失败的。不是还有积极乐观的人这样说嘛：“我们都是热血青年，整个社会的未来就掌握在我们这一代人手中了!”这样的人爱拼，敢拼，成功的机率是很高的。但又不能武断地说他的人生是一帆风顺的，因为好马也有失蹄的时候，所以能否成功仍需继续奋斗。

哲学中有这样一个观点：世界发展的总趋势是前进的，但道路是迂回曲折的。也就是说人的一生不可能一帆风顺，失败、挫折、走弯路是不可避免的，即使再谨慎的人，也会“误入歧途”。但我们不能就此一票否决了我们的人生。要相信光明总在前方，一时的失足，只是因为我们经验不足，而做出的一次错误的尝试，只要有了前车之鉴，我们就立即调整姿态，重新审视前方的道路，然后继续前进。或许一路跌跌撞撞好多次，但我们的羽翼会因此磨炼的更加丰满，最终我们能飞过重重阻碍，到达成功的彼岸。

在人生中不知有多少弯路会让人迷失自我，所以我们要有足够的信心和毅力去挑战。前方有沼泽，不小心踏了进去，身体不停的下陷，但我们不能绝望，因为一旦绝望，我们就注定失败，就再也爬不出泥潭。前方还有悬崖，当我们向前飞奔时，就要记着“悬崖勒马”这句话，避免我们在罪恶的深渊沉沦。就这样，一次次的摆脱的泥潭和悬崖，我们就会有更大的信心去走完剩下的人生之路。

说到“动乱”或许每个人都知道，它是一次由领导者错误的发动的一次革命运动。它使当时的中国社会一片混乱，经济水平每况日下。它是统治者在领导道路上走的一次弯路，但我们不能片面的否定它的影响。正是因为有了“动乱”的经验教训，才使得后来的领导者，立足于中国国情，寻求真正符合中国社会发展的道路。可以说每走一次弯路，就为我们的人生积累一个经验，最终促进人生的飞跃。

既然“失足”走弯路是不可避免的，那我们就不应绕过它。因为少走这次弯路，只会让我们年轻的翅膀在以后的道路上折伤更多次。少了前面经验的积累，我们只会在以后的泥潭中深陷、沉沦，不能自拔，最终看不到胜利的曙光，倒在了人生的路途中。

所以，大胆的前进尝试吧，勇敢的面对曲折困难吧!相信自己走过这条弯路就能踏上新的旅途。

这些天我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》，这本书的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水浒传》里含有的“官迫民反”让我回味无穷。

《水浒传》是我国著名的古典长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的108位首领在水泊梁山起义的故事。

书里的108位英雄中有很多人物的性格鲜明、生动，有些英雄也被广为流传:如“及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、浪里白条张顺、智多星吴用、青面兽杨志……等很多位英雄好汉.我最喜欢“智多星吴用”，他的绰号是“智多星”，因为吴用学问渊博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰纲”一回中，吴用和晁盖、公孙胜、刘唐、和阮家三兄弟扮成贩枣客人，假装与白胜办成的卖酒商人发生争执，趁机把蒙汗药下进酒里引诱杨志等人喝下，劫走了生辰纲，吴用智取生辰纲，不伤一兵一将，如此智慧之人，实在难得。书中用一首《临江仙》来赞美吴用的才能:“万卷经书曾读过，生平机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊，自称吴学究，人号智多星。”

读完《水浒传》，我知道了当时的政府是多么昏庸无能，百姓们吃了上顿没下顿，是他们108位梁山好汉站出来伸张正义，这种″路见不平，拔刀相助″的精神值得我们好好学习。

太阳缓缓下降，洁白的云彩仿佛被染上颜料一般，红的，黄的，紫的，橙的，望向天边，仿佛在欣赏大自然的画作。路旁开满了小花，十分惬意。路上有一个孩子在登山，他背着书包，幸运的是，一座山已经要被他征服了，他的前方有一座更高更大的山，那山是那么雄伟，让人既期待又有一点儿小小的恐惧。

看到这个画面，我不禁想到了我们的小学生活，我们刚进小学时看到的也是那么一座大山，在这里迎接了许多的第一次，第一次考试，第一次和这么多同学一起上课，第一次升国旗……一点一滴都是满满的回忆。曾经我讨厌上学，讨厌那枯燥的学习，写不完的作业，还有各种校规班规的约束，总之我不喜欢上学。可是就是在这时间漫长的流逝中，我慢慢改变了对学校的看法，我渐渐地爱上了这个地方。

时间飞快地流逝，转眼间我已经上了六年级——来到了小学这座山的山顶，我舍不得这个地方，舍不得这里的每一个人，若是时间能重来，我一定会好好珍惜这段时光，好好珍惜这里的每一个人，可是任何的留恋、任何的惋惜都于事无补，接下来的一段时光，我一定要记住他们每一个人的脸庞，记录发生的每一件事，争取不留遗憾。

小学六年级的我们，对未来的世界一无所知，有彷徨有期待。都说六年级是小学的结束，但是更不如说是另外一个阶段的开始，晚霞经过一个夜晚会变成朝霞，而六年级的我们会踏进中学的大门，迎接新的考验。所以我希望大家，只争朝夕不负韶华，铆足劲儿，向前，冲呀!

在走廊上疾步行走着，想快点回到温暖的教室，可凛冽的寒风却从不体谅学生的辛苦，仍一丝，一丝地从空隙间向肌肤渗去。一丝丝寒意从毛孔中渐渐散发出去。我缩了缩脖子，将脖颈埋在柔软的围巾里，轻声感叹着：“今年的春，来得有些晚呢……”

已经三月了，可却连春的影子也没见着。每天行色匆匆的人群，全都是紧紧裹身子的。冷，好冷!前几天好不容易出了太阳，气温才稍稍转暖些，可这两天却又落起了雨。星星点点的雨滴积攒的发丝上，远远的看，像是雪花一般，让年轻的人有了满头银丝。

明明已是春天的时节了，但寒冬的余温就难以散去，随着那凉意一同停留在人间的，还有那寂静。春，本是百花齐放，群花争艳的时节，可如今却是那样沉寂、安静，静得吓人。学校里有一棵玉兰树，树冠恰巧在二楼走廊上，也在我每天的必经之路。每天经过它，我都会忍不住抬起头看它，白色的花儿那样引人注目。玉兰花是活跃的，终究耐不住余冬的凉与静，在人们的不经意间，悄悄地展开了花朵。我看着它那一树的玉兰花，有一个小小的疙瘩，慢慢长成含苞待放的花朵，然后，又在寂静中，慢慢的，绽放了这满校园的第一树玉兰花。在这静之下，是多么的生机勃勃啊!它为这静寂的校园增添了一抹活力的色彩。

玉兰花的花瓣是梨形的，一片一片，宽大而可爱，满树的花是那样昂然挺立，它们高抬着头，努力向上生长。

可今天，我回到学校一看，顿时万分心疼——那满树的洁白的顽强的玉兰花，凋零了……向那一片土地望去，满地的白色花瓣，一片一片，落在地上，也落在了我的心头。这一片春，也仅仅残存了三五朵耷拉着的残花罢了。我心头一紧，像是失去了什么，十分难过。

寂静，再次浸透每个角落。那美丽的玉兰花，也只给我留了一个回忆。我期望着，也盼望着，春天，能快点降临。我第一次，如此的渴望春。

也许，只有在冬的寒冷与寂静中，才会怀念春的温暖，与鸟语花香。

我的人生乐事有许多，多得数不清，它们就仿佛一串串动听婉转的风铃，声音有时是那么甜美、有时却是那么低沉……你们觉得我的人生乐事是啥呢?请容“本宫”停留片刻，倘若你们想知道，请跟着我轻盈的脚步往下细看。

不瞒在座各位客官说，吾的人生第一大乐事就是看歌仔戏，想必大家不怎么喜欢看歌仔戏吧，不过呀，我可能就是其中最特别的一个吧!各位阁下倘若不相信，我现在就能随口说出几部我喜欢的歌仔戏来。例如：《宝贝王爷贵千金》、《周公与桃花女》、《江南四大才子》……这一部部精彩的歌仔戏让我如痴如醉!我不得不承认，我是个名副其实的“情痴”，哦，不!准确说是不折不扣的“戏痴”。

我虽然自幼酷爱歌仔戏，只要一有空闲时间，我便会津津有味地欣赏歌仔戏，但是呀，不能影响到我的学习，这么长久以来，我的学习成绩一直没有落下，有时甚至名列班级前茅。说出来也许你不相信，不过呀，这是千真万确的事哦!

吾的人生乐事除了喜欢歌仔戏外，那就是看课外书啦!吾呀，说起来还是个书痴。经常看书看得废寝忘食。有一次，我兴致勃勃地拿起古典名著《红楼梦》聚精会神地品读，看着看着便入了迷，竟感动得眼泪一滴一滴往下滑。等看完书后，回过神来，去照一下镜子，竟意外地发现我泪流满面。随着兴趣的广泛，我的阅读不仅局限于国内名著，我还阅读一些外国名著：如高尔基的《童年》、英国莎士比亚的《哈姆雷特》等等。

以上就是吾的人生两大乐事，请问阁下的人生乐事是啥?不要觉得“本宫”太烦，只是吾的好奇心太强了，不要见笑啊!

我读过这样一篇童话，是丹麦著名作家安徒生的作品——《丑小鸭》。

这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭的成长史。丑小鸭在成长过程中因为长得丑而处处受人欺负，人们嫌弃她，动物不但不和她玩，而且 还 讽刺她，打她。丑小鸭受尽折磨，差点在寒冷的冬天孤独死去。风和日丽，当春天来临时，丑小鸭非常伤心，春天有这么美的景色，为什么我要受其他人和动物的欺负呢?一不小心，丑小鸭跌进了湖中，她绝望了，便决定任其沉下水。然而，丑小鸭不但没有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鹅的影子。她是多么羡慕啊!抬头四顾，却见不到一只天鹅，后来一想，原来自己就是天鹅，她欣喜若狂!

这篇文章告诉了我们一个道理：一个人长得丑，不代表他们心灵不美;一个人长得美，却不能代表他们心灵很美。多少人都在追求美，却追不到，他们恨上天不公平，可以吗?这是不能改变的事实啊!于是有人去医院整容，强忍剧痛，换来的却不是真实的自己。我们不与人比美貌，要比的应该是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心灵美。

读了这篇文章，更让我懂得了一个很平凡却又很重要的道理：只要努力，就有成功的机会。我们都是平凡人，我们需要一步一步走向成功!自己的外貌并不重要,重要的是自己的美好品质。不管做什么事,都要坚持,坚持就是胜利!坚持就是希望!

从下决心开始温习课程，到现在已经接近一周了，并没有很明显的进展。

不知从什么时候开始对于自己制定的计划，已然没有了一丝的紧迫感，形成了一个很散漫的方式。

这是我所不愿意的。因为我知道，只有对于一件事有明确的责任感、目标感，才会更有热情去行动，否则久而久之，这样的懒散就变成了一个生活习惯。

以前的我虽然学习热情同样不大，但对于被要求的任务，还是会积极去完成，有时候完成的很完美，有时候也只是中规中矩。就完成这一个行为来说，就是一个认可。

所以我要开始思考为什么现在越来懒散的习惯，是因为心中对责任感的渐渐的忽视吗?这是必须要改正的。

如果自己决定了一个小目标，决定要去做一件事，那就一定要去做。否则，时间一久就会觉得可有可无，无所谓的态度很是伤害锐气。可以从一些小一点的任务目标开始，不要对质量有多大的要求，但前提是一定要完成。

然后一点点地加大目标，如果没有循序渐进的变化，那一样会形成一个惰性。不能让自己是一个假装努力的人，而是一个努力并且有成果的积极前行者。

以前我总是想：“文明是什么?”二年级时，我以为文明是对同学师长的一声问好;四年级时，我以为文明只是不说脏话、不打架;现在，我从一幅简单的画上明白了文明到底是什么。

画上画着小明和小红走在上学路上，突然一阵臭味扑鼻而来，小红指着路边的垃圾说：“现在的人，越来越懒了，为了一步之利，竟放弃自己的文明。”小明也附和着说：“是啊，看这垃圾桶，空空如也，哪怕只有一点公德心的人也不会让这垃圾桶空着。别人不捡，我们捡!”小红弯下腰，捧起一堆垃圾，一边往里塞，一边回头说：“唉!这样不是办法，我们捡完还是会有人丢的，你快想个法子吧!”小明抓了抓头，眼珠一转，瞥到了书包上，他眼睛一亮，迅速从里面拿出一张纸，拿起笔，趴在地上写了起来，等小红捡完垃圾，他把那张纸贴了上去，只见上面写着几个大字：“文明——只差一步”。小红和小明打量了一下四周，不禁露出了满意的笑容，小红对小明说：“不赖嘛!”

现在，我懂得了：文明是一个做与不做的问题，你做了，那么你离文明就会更进一步，如果不做，虽然得了一时之利，但到头来吃亏的还是你自己。

我不禁想起一则报道：国庆期间，各处名胜古迹旅游点都有着不计其数的垃圾，尽管垃圾桶近在咫尺，可人们还是随手扔垃圾或是把垃圾丢在了离垃圾桶一步之遥的地方，到处可见。虽然这很方便，但你们想过吗?仅靠清洁工的力量，远远不足清扫那不计其数的垃圾，这样不仅危害别人，危害家园，同时也危害了自己。

让我们做一个文明的人，从不乱扔垃圾做起，从小事做起，将我们中国这个“礼仪之邦”的称号永远传承下去!

《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作，夏洛蒂以自己的人生经历为原型，创作了这本著作。

这本书讲述了一个孤女简·爱的经历。在她年幼时，父母双亡。她被寄养在舅舅家，在舅舅去世后，她受尽了舅母的虐待。后来被送进了一所孤儿院，她在这里受尽了精神和肉体上的摧残。她在孤儿院学习了六年，任教两年，厌倦了那里的生活，她就去了桑菲尔德庄园给一个不到十岁的小女孩当家庭教师。后来她与庄园主罗切斯特相爱，几经周折，有情人终成眷属。

在这个故事中，简受尽了生活的折磨与苦难，她几次想要放弃希望，又几次勇敢度过难关，我们要学习简爱这种永不放弃的精神，在生活中，我的性格非常内向和胆小，我有时还不敢自己去买东西，需要他人的帮助。老师也总在给我的评价中写要多在课堂上发言，展现自己优秀的一面。我相信我也一定能变得外向和开朗。只要努力，没有什么做不成的事，永远不要放弃希望，这就是《简爱》所告诉我们的道理。

我推荐大家也读一读这本书，相信你也可以从书中各有特点的人物和变化曲折的事件中，明白这个道理，你也一定会喜欢这本书。

《老人与海》是美国作家海明威代表作之一，也是他生前最后一本经典名著。

书中叙述：一位在墨西哥湾流中捕鱼的老人——桑地亚哥，他消瘦憔悴，过了八十四天，连一条鱼也没有捕到。到了第八十五天，他活捉到一条比船还大的马林鱼，但那条鱼并没有就此放弃，叼着鱼钩继续往东方游，过了一段时间，马林鱼跳出海面，使老人能一刀毙命，它的血染红了海水，此时鲨鱼一只接一只聚集在船的附近，想要分杯羹，虽然最终老人杀了鲨鱼，但鱼肉一块块被撕走，从原本完好如初的一条鱼，变成支离破碎的鱼骨。

看完《老人与海》这本书后，我觉得老人有着坚忍不拔的心，完成任何事，就算遇到许多困难，也不曾放弃。人生不如意十之八 九，每个人生大道不可能都是光明平坦，必定都有起起伏伏，我们需要毅力与勇往直前的心志，才可成大事。挫败是人生一段过程，虽然老人始终都没捕到鱼，但他不会善罢干休，就算被其他渔夫冷嘲热讽，也不会在乎别人的看法，依然继续捕鱼;我们可以克服它，使它成为成功的养分，伟人不都有这段经过吗?每个人都不喜欢失败，但失败是走上完美的台阶，我不得不克服困难，才能迎接美丽的春天。

海涅说：“春天的颜色，只有在冬天才能认清，火炉边才能吟出最好的五月诗篇。”没有经过一番的挫折，是不会有成就;挫折虽然使人痛苦，但是它使我们增长智慧和经验，让人生更有意义与价值;只要能从失败中寻求方法解决，相信难关都能一一被化解。

我家门前有一块小花园，花园里爬满了牵牛花。每当牵牛花开放的时候，这片花园就变成了淡蓝色的海洋。

我和小狗曹成每天都在牵牛花园里玩耍。有一次，曹成跑在前面，它太贪玩了，我怎么追都追不上它。曹成跑着跑着，突然回头看了我一眼，就一不小心撞在了花园的栅栏上，我赶紧跑过去，抱起曹成，一起观察牵牛花。我看到牵牛花的藤条上长满了密密麻麻的绿叶，它的叶子是爱心形的。牵牛花的茎又细又长，弯弯的，上面有一层白色的小绒毛。细细的小藤条在微风中来回摆动。曹成还抓着一个最低的牵牛花的藤条，摇来摇去。就这样，这些平淡无奇的牵牛花，给我和曹成却带来了无限的乐趣。

有一个周末，我起床后去给牵牛花浇水，我发现牵牛花已经吹起了紫色的小喇叭。它的花朵是紫红的，开放的花朵像一个个小喇叭，所以牵牛花也叫喇叭花。下午，我放学回家，发现这些牵牛花的花瓣全部卷了起来，像一个个害羞的小姑娘。这是为什么呢?带着疑问我走进家门，和妈妈一起查阅了资料。原来啊，牵牛花的花冠大而薄，需要充足的水分。清晨的空气比较湿润，气温不高，阳光也很柔和，牵牛花里面的水分非常饱满，因此牵牛花才开得那么鲜艳，那么灿烂。下午呢，太阳当空照，空气变得干燥起来，根部又因为茎太长，来不及把水分提供给花冠，花冠也就“弹尽粮绝”了，卷起来了。

我恍然大悟，原来牵牛花离不开水呀，怪不得早上开，晚上闭呢!

有时候，牵牛花还能预报天气呢!如果你看牵牛花开着，就表示天气凉爽而且湿润;如果牵牛花闭着，那就表示天气炎热而且干燥。

大自然的奥秘真是无处不在，只要我们留心观察，大自然就会告诉我们答案。

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

今天，我看见一幅环保漫画：一个小男孩接了水跑远了，身后是哗哗流着的自来水……墙则用恼怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。

这幅漫画在带给我们嬉笑的的同时更值得思考;这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢?还是根本没有理睬它?或是已经习以为常了?在我们的生活中这种“文盲”难道还少吗?洗完手让水哗哗流着，吃完饭后一大桌的菜剩着……地球资源早晚会有一天会枯竭的。

地球是无私的，也是渺小的，它在源源不断地提供活资源的同时，也在日见衰竭。目前，科学家们仍未找适合人类移居的星球。也就是说，地球只有一个，一旦遭到破坏，人类无法生存，最后只能自取灭亡

。

既然地球不能克隆，那就让我们从自己做起，从小事做起，从节约一滴水做起。

这是一个母子上车处，可为什么站在这里候车的却不是母子呢?其实他们不过是为了优先上车才做个假文盲而已。

这个等候区，清清楚楚地写着“母子上车处”，可是那些爱占小便宜的人对这块醒目的牌子视而不见，眯着眼睛，好像是在自我解释：“我只不过是站在这里候车摆了，我不识字，我不知道上面写了什么。”这些人衣着穿戴整齐，一看就知道是读过书有文化的人。他们竟然如此坦然地站在这个不属于他们的地方。他们个个身体健全，也不是母子，才不需要这种特殊照顾呢!

很显然，华君武想通过这幅画来告诉我们：光有知识是不够的，我们做人要有道德。就像《传习录》中所说的“种树者必培其根，种德者必养其心”，想要培育一棵大树，就要从根开始培育;想要教育好一个人，就要从德开始培养。由此可见，德对一个人来说是多么重要。即使一个人的学识再怎样渊博，没有道德也是没有用的。

其实生活中的假文盲还有很多。比如说，公交车的照顾专座上座的全是年轻人;游客无视公园里“请勿践踏草坪”的标牌，在草地上随心所欲地嬉戏、睡觉;小区安全通道上放着“严禁乱停车”的牌子，可是照样有车主乱停……就说最近杭州实施的禁烟令吧!条例中明确规定公共场合禁止吸烟。可是在一些酒店里仍然有一些不自觉的人在吸烟，他们一点也不在乎人们异样的眼光，把那块禁止吸烟的牌子放到不醒目的位置。一旁的服务员也置之不理。

当然啊，我们也需要反思，是什么助长了这种不正之风?我想应该是人们面对错误不敢提出，没有勇气向错误挑战。很明显，我们从图中可以看出这对母子已经被那些人挤出了母子上车处，畏畏缩缩地站在一旁。如果这时候，这位母亲勇敢地站出来指责他们，他们又能怎样呢?他们没有任何道理，必定只好尴尬地走出母子上车处。虽然这位母亲比较瘦小，但是只要她指出来，谁还会厚着脸皮站在那里?

这仅仅是一幅简单的漫画，但却反映了当今社会上存在的问题，告诉我们要勇敢地向错误挑战，教会我们要多为他人着想，不要总是以自己为中心。

我最近在报纸看到了一幅引人深思的漫画，它反映出了社会现象。

这幅漫画主要介绍了这样的小情节：小明和小红在路上走着走着，突然闻到了臭味，他们起了好奇心走了过去，大概是人们嫌垃圾太臭了，垃圾桶就在不远处，但垃圾都被扔到几米外，他们连忙放下书包，凑上前去拾起垃圾，小红一点也不嫌臭，与那些人们完全不同，小明趴在一旁写东西，小红费了半天劲，把垃圾拾了起来，这时小明把写的东西粘在桶上，原来他写的是：文明之差一步。

看完这幅漫画，我不禁想到：爱护环境，人人有责。就连学生都明白这样的道理，何况大人呢!也许他们是因为臭才在几步外扔垃圾，但你们有没有想过那臭味可能是你自己造成的，就算不是，你就有理由把垃圾堆变得更臭更脏吗?如果每人都这样做，那会制造多大的麻烦啊!清洁工永远有收不完的垃圾，如果人类再这么破坏下去，很快，你就会为自己的行为付出代价，因为大自然会疯狂报复你：火山爆发、洪水泛滥、地震火灾……

但你有没有想过：也许，再往前一步，就会少一个袋子;也许，再往前一步，就少一袋垃圾;也许，再往前一步，就会减少臭味;也许，往前一步，文明就会向你招手。往前一步有这么多好处，你为何不往前一步，却要让环境变脏变臭?

只要往前一小步，文明就会迈出一大步。同学们，保护环境，人人有责，让我们行动起来吧!

TheTimeof a date has different standard for boys and girls. Girls always

like to be late for about ten minutes while boys always reach the destination on

time. If the girls are earlier than the boys, then the situation will become

awkward, it is not polite to let a girl wait for a boy. But sometimes girls are

always late for more than half an hour, which annoys the boys. It is said that

if you call a girl to ask her if she is on the way, then she will answer you

that she just goes out of the house, the truth is that she is still in the

house. Most girls are late for making up for a long time. It is considerate to

be late for a date for a few minutes, but it is impolite to be late for much

time.

我们班的胡老师是一名“万能医生”。

“叮铃铃”，上课铃声响起，但老师依旧没来，班级就变成“菜市场”，同学们都在窃窃私语，左顾右盼。

就在这时，老师怒气冲冲地走进来，大声呵斥：“班里怎么那么吵?”我们吓了一大跳，一个个都呆若木鸡。老师又大声吼道：“你看看你们!成什么样子了?这还像个班级吗?”她的脸就像霜降的茄子，又青又紫!

我们面如土色，十分害怕。突然，一个意料之外的事发生了!老师瞬间眉开眼笑，头上的“火焰”好似被“冷水”浇灭了，笑眯眯地说：“好啦，这节的作文课就写“愤怒的老师”吧，把老师的神态、动作、表情等写下来，先让我们把思路整理一下……”这时，我们才明白，原来我们被耍了，真是“敢怒不敢言”啊。不过老师可真机智啊!竟然想出这个好办法来帮我们“治”写作难的“病”。

老师不但会治写作难的“病”，还会“治”个别同学的“疑难杂症”。走进教室，老远都听到吼叫声：

“哎呀，这题怎么写，那题怎么写?好难啊，我不要写了。”

每当金克同抱怨时，老师就会教导他，并细声细语告诉他怎么写。

没过几天，金克同的病又发作了：“我不要学习了，又要写作业，又要读，背。”每到这时，又是胡老师去慢慢开导他。

没错，无论什么“疑难杂症”，这位“万能医生”都会一一“治”好。

胡老师就是这样一个“医生”，她用“智慧”与“温柔”悄悄地帮同学们“治病”。这样的“万能医生”，难道不值得我敬佩吗?

书是人类进步的阶梯，读一本好书对我们有很大的帮助，所以我要向大家推荐一本书—《沼泽天使》。

它的作者是美安妮艾·萨克斯文，是由贵州人民出社版出版。在1995年，这本书荣获凯迪克银奖。

推荐它的理由是这本书很好看，很有意思，而且对人物的刻画栩栩如生。这是一个民间故事，里面讲的是从前有一个妈妈生下了一个小女孩儿，但是谁也没想到，这个小女孩会成为田纳西州最伟大的猎手，她的爸爸妈妈给她取名叫安杰莉卡。

安吉莉卡的爸爸在安吉莉卡刚出生的时候给她做了一把闪闪发亮的斧头玩具，等到她两岁时，就用斧头盖了一座原木小屋。日子一天天地过去，她很快就长大了，成为了一个勇士。在她12岁时，一个马车队被陷在了沼泽里，她走了过来，抬起马车放在高地上。从那以后，大家就称呼她为沼泽天使了。有一年夏天，田纳西州的荒野上出现了一头巨熊，它的肚子可是一个无底洞，会吃了所有的食物。人们想尽了一切办法都没有抓住它，没过多久，它就吃光了田纳西州的一半的食物。很快，田纳西州就贴了一张广告，上面写着：“谁要是能杀死这只熊，谁就可以得到这只硕大无比的熊。”很快男人们全都来报名参加，第二天所有的男人都出发了，可是大家都被熊打败了。

有一天早上，沼泽天使遇到了那只凶猛的熊，于是就冲进溪流，开始了搏斗。沼泽天使一把抓住熊，把它扔到了天上，等到它落下来的时候，继续扭打。他们打了三天三夜，最终沼泽天使胜利了。

这就是我们的沼泽天使—安吉莉卡，她是多么勇敢，多么善良啊!这本书还有很多很多有趣的故事，特别推荐大家去阅读。

作家莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上曾说过这样一句话：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是没有用处。”

莫言是作家，也是智者。正如他所说，文学最大的用处，也许就是没有用处。智者所言，自有其道理。我们学习文学，正是要追求“无用”。这个“无用”是指不能将文学当作“过程”“手段”，而应将其作为“目标”。

所谓“有用”，一般人的理解是指功名之用、富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果换到哲学的视角，文学潜移默化地塑造着人的“世界观”，而科学更多是教人以“方法论”，其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性。这就意味着文学比之科学更为“有用”。

同样，将莫言的这句话向社会学上引申，可以叙述为“人在社会中最大的用处，就是没有用处。”这并不是消极处世，而是道家观点的一种演变和进化。人，作为社会的一分子，与其追求让自己“有用”，不如放弃执念，静心提升自已的能力，不断加深在文学方面的素养。如此，虽然外在面貌并无丝毫改变，而其内在天地已然脱胎换骨，成为了有深度、有学识、有内涵的人。这样的人被称之为“人才”，而文学的“无用之用”也就清晰可见了。也许科学技术能让人改头换面，但文学对心灵所产生的影响，是无法用科学替代的。

所以说“悟无用之用”，才能“见智者之智”。文学是时代精神的凝结，是社会变革的先导，是人类进步的明灯。“无用之用”，是为大用!