七年级启示作文（精品20篇）

清晨来了，新的一天向我招手，我眺望东方，太阳在一层薄云的笼罩下慢慢升起，贪婪的伸伸懒腰，带着他的老花镜又来站岗。

我是多么喜欢那美丽又迷人的天啊!早晨，天空睡醒了，它慢慢的有灰白色变成淡蓝色，脱下了它那层朦朦胧胧的纱衣，让人们看到它最清爽明亮的一面。太阳也从地平线上升起来，照亮了天空下了一切，也为天空洒下了一层金粉。到了中午，太阳爬到了天的正中央，为它做装饰。云朵在空中漂浮着，像一个个又松又软的棉花糖，真想咬一口!天好蓝好蓝，一直从我眼前蓝到了很远很远的地方，不知道天空的边缘是什么样的?我幻想着，忽然有几只燕子从空中飞过，打破了天空的沉静，为它平添一些生气。

比起中午的天空，我更喜欢傍晚时候的天。那时，天空从大方文静的女孩儿，变成的害羞的小姑娘，整张脸红红的，好像着了火。原本湛蓝的天空变了个样儿，就如戴着一层薄纱，把脸遮住了，雪白的云彩也在他的映照下变得火红。这时的天是不是更美了?那层红色的薄纱也许是织女特意为天空织的绸缎吧!

晚上，太阳下山了。天空就像个魔术师，又变了个摸样，换上了一件闪亮的黑色大衣。天变黑了，在天幕的遮掩下，一切都变黑了。家家户户都打开了灯，天就把小星星们放了出来，它们像闪闪发亮的巴士，点缀的这块大大的黑色幕布;像许许多多的萤火虫，照亮了黑夜;还像一个个小哨兵，在各自的家园外站岗。月亮也爬上了夜空，像一块银白色的玉盘，顿时，天空明亮的许多，变得更美了。可淘气的云朵又出来捣蛋了，遮住了美丽的月亮，天又变得朦胧了，显得无比宁静。

感谢大自然，给我们了一个美丽的天空!

《格列佛游记》这本书是英国著名作家乔纳森·斯威夫特写的。讲了格列佛四次航海时的奇遇，他先从小人国里逃回祖国，然后又不幸被带到了大人国，那里的人身高六十英尺，他用自己的智慧夺得了皇后的认可。随后他又来到了飞岛国，在那里他参观了神奇科学院。接着他和一些叫“慧骃”的马结为好友，又学习了他们的语言。可是，这群马养了一种叫“耶胡”的生物，这种生物酷似人类，在“慧骃”的眼里是一种性格暴躁的牲畜。结果因为一次意外，格列佛的衣服坏了，被马当做了“耶胡”才不得已冒险出海，最后终于被救回了祖国。

格列佛每一次到达奇怪的国家，都用自己的智慧努力学习，用勇气与各国的国王交谈，用善良获得百姓的信任。格列佛用自己的经历，一次次地告诉我们要真诚和别人打交道，要有勇气和智慧。你看，格列佛如果没有这些优秀的品质，他能够在异国生存下来吗?

生活中处处可遇到需要我们像格列佛那样鼓起勇气、真心的帮助别人的时候。它们可能是帮助动作不便的人捡起东西，可能是勇敢地说出自己的观点，可能是给流浪动物些许食物……我有时就缺少格列佛的这种勇气，比如上古筝课时我就不敢在同学们的面前大胆的表演。自从我看了《格列佛游记》之后，每当我没有勇气表演时，就会想到格列佛在“大人国”里的遭遇。格列佛不就是在巨人面前表演的吗?他在巨人面前都毫不畏惧，我给同学们表演又害怕什么?每次想到这，我都会鼓起勇气举起手来。在表演时我一点也不慌张，当我气定神闲地弹完一曲之后，老师和同学们都为我响起了掌声。从此以后，格列佛的这种精神就一直鼓励着我积极向上。

《格列佛游记》告诉我们的道理不仅仅是这些，想要更好的了解它，就快点打开书，去寻找属于你的启示吧!

说到绿萝，我相信大家都不陌生，而且还很喜欢。

这几天，老师让我们带几盆花来，给教室增添一些绿色，让我们呼吸新鲜空气。今天早晨，就有四盆“小宝贝”在书橱上保卫着我们的“家园”了。原来，是刘雨彤、王淑涵、刘名璐等几位同学带来的，看来他们很有为班级服务为班级做贡献的心。我当然也不甘示弱，下午我也拿来了陪伴金贝壳班级快两年的小绿萝。

我的小绿萝虽然叶子不多，但是全部都绿油油的，并且还很可爱，怎样可爱呢?是因为它的样子看起来非常呆萌，还很乖巧的样子，似乎是一个乖乖的小娃娃，所以我觉得它很可爱。

这盆绿萝对我们班的情况，发生的一些事情，都有很大的了解。因为它从我们来到这个学校时，就在这日日夜夜守护着我们的班级和学校了，好像也是我们班级体里的一员。老师告诉我们，花儿、小草是在你自己的手中生长出来的，是你每天给它浇灌，施肥，所以它需要你的照顾。来到班级里，看到你笑了，它就开心，你每天骂它，它也没有好心情，也不会有花儿开出来，所以，花需要你，你也需要花。因此，我就要好好照顾我的小绿萝。

以前，我都不怎么照顾它，所以它很缺少我的温馨照顾。一个学期下来，它几乎都要枯萎了，每一片叶子都无力地耷拉下来，看起来无精打采的。可是一到放暑假或放寒假，一到我的温暖的家里，它就会欣然开放。因为我会每天给它浇浇水，陪它聊聊天，说说话，笑一笑，它又会茁壮成长起来。以前，都是我没有照顾好它，没有给它浇水，所以，我决定，这个学期我要把它照顾得好好的，给它浇水，说话，让小绿萝也每天开开心心地来迎接同学们来上课。

小贝壳们一定要照顾好自己的花，让它们也像我们一样快快乐乐的，高高兴兴的，这些花儿就成为了我们的好伙伴。

这是一个母子上车处，可为什么站在这里候车的却不是母子呢?其实他们不过是为了优先上车才做个假文盲而已。

这个等候区，清清楚楚地写着“母子上车处”，可是那些爱占小便宜的人对这块醒目的牌子视而不见，眯着眼睛，好像是在自我解释：“我只不过是站在这里候车摆了，我不识字，我不知道上面写了什么。”这些人衣着穿戴整齐，一看就知道是读过书有文化的人。他们竟然如此坦然地站在这个不属于他们的地方。他们个个身体健全，也不是母子，才不需要这种特殊照顾呢!

很显然，华君武想通过这幅画来告诉我们：光有知识是不够的，我们做人要有道德。就像《传习录》中所说的“种树者必培其根，种德者必养其心”，想要培育一棵大树，就要从根开始培育;想要教育好一个人，就要从德开始培养。由此可见，德对一个人来说是多么重要。即使一个人的学识再怎样渊博，没有道德也是没有用的。

其实生活中的假文盲还有很多。比如说，公交车的照顾专座上座的全是年轻人;游客无视公园里“请勿践踏草坪”的标牌，在草地上随心所欲地嬉戏、睡觉;小区安全通道上放着“严禁乱停车”的牌子，可是照样有车主乱停……就说最近杭州实施的禁烟令吧!条例中明确规定公共场合禁止吸烟。可是在一些酒店里仍然有一些不自觉的人在吸烟，他们一点也不在乎人们异样的眼光，把那块禁止吸烟的牌子放到不醒目的位置。一旁的服务员也置之不理。

当然啊，我们也需要反思，是什么助长了这种不正之风?我想应该是人们面对错误不敢提出，没有勇气向错误挑战。很明显，我们从图中可以看出这对母子已经被那些人挤出了母子上车处，畏畏缩缩地站在一旁。如果这时候，这位母亲勇敢地站出来指责他们，他们又能怎样呢?他们没有任何道理，必定只好尴尬地走出母子上车处。虽然这位母亲比较瘦小，但是只要她指出来，谁还会厚着脸皮站在那里?

这仅仅是一幅简单的漫画，但却反映了当今社会上存在的问题，告诉我们要勇敢地向错误挑战，教会我们要多为他人着想，不要总是以自己为中心。

熬过那寂静无声的黑夜，走过那尽力奔跑的操场，渡过那浩瀚无边的题海。今天，只想为自己点赞。

太阳还未升起，跑道上已经有了稀稀疏疏的人影，干净整洁的蓝白校服在灰蒙蒙的天空下彰显着那特有的青春与活力。热身、长跑、蛙跳，日复一日的训练，没有使那颗肆意跳动的心麻木，反而使他它多了一丝勇气，一股力量。站在红白跑道上，等着哨声吹响。坚定的眼神、紧握着双拳、微弯的脊背，或许这就是青春。但训练时痛苦的泪水、紧咬的牙关，训练后全身的疼痛，受伤时的煎熬也从未缺席。也许都曾想过放弃，但那个起跑线上从未缺失我们的身影。消极过后，我们定会坚定信念，站在跑道前，等待着那声哨响，那个冲刺。或许是因为信念，亦或是梦想。

教室里早早的就坐满了人，响起了读书声，昔日的追逐与打闹早已不见踪影。或许只是为了给未来自己一丝底气，或许是因为没日没夜的学习有了些许疲惫，又或许只是单纯的不想打扰到别人追逐梦想的脚步。可不管怎样，我们每个人的生活都步入了正轨。课堂上一沓沓的试卷，地板上一摞摞的书本，都是我们青春的见证者。初四的生活开始后，假期、游戏、休息……一切的一切都与自己无缘。那颗专属于青春的躁动之心也渐渐安分，成熟稳重的走向那条正确的道路，做着自己该做的事。

早晨，静静的走出家门，冬天的寒风打在脸上，吹散了心中的混沌与阴郁。看着天空中皎洁的月亮，心中微微触动，每天伴我离家、归家的也只有月亮了吧。是了，学校与家，两点一线，彼此相依。今天也要继续加油啊。

为自己点赞，为青春，为拼搏，更为那些汗与泪。

在一个环境幽静的早晨，晴空万里，鸟语花香。突然，森林里传来学生阵阵刺耳的声音，原来，是一个中国工人技术正在砍一棵参天大树。他嘴里总是叼着烟，抡起斧头向大树只能砍去，在树上没有留下负债累累变得伤痕，不久，一棵枝繁叶茂的大树应声公司倒下。这时，飞过来一只鸟，它站在我们这个企业工人的肩上，愤怒地啄向工人使用木头也是一样的脑袋，说：“这段木头里一定有虫……”

鸟语里的虫子和工人的木头脑袋引起了我的深思。工人的头上有一条虫子，这是非常贪婪和自私的。它侵蚀了珍惜资源和保护环境的人们的良知。而工人的木头脑袋告诉我们，人类的无知和愚蠢，他的脑袋是木头，但他在砍伐树木，让我们知道：破坏自然，伤害自然，不受约束地利用自然，最终伤害自己。

在生活中，脑袋里装有虫的人数不胜数，可像这只鸟一样重要的人却很少研究很少。

平时，很多同学写了几笔草稿纸，扔进了垃圾桶。你知道，这些文件是自然界的树木。洗手时，水很大，洗掉了，让水在那里流动。事实证明，破坏环境的罪魁祸首是人类，人类的头上住着一条利益之虫、一条欲望之虫和一条罪恶之虫。

如果有学生一天，大自然遭受了一个严重的破坏，那会怎样?我们国家还会自己开心快乐吗?不会，因为他们那时的天一定是灰的，森林资源变成荒漠，清澈的溪流变得更加浑浊，处处存在都是沙尘暴和酸雨……

因此，我们应该珍惜和珍惜大自然中的一切，共同珍惜自然资源，共创绿色生活!不要让我们的眼泪成为地球上最后一滴水!

当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔

艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完美的。

在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。

“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我，因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗，半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。

直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。

但如今，没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由……

当凉爽的秋风轻轻地抚过我们的脸时，当暖暖的秋阳将色彩印在一片片树叶上时，当树叶如蝴蝶般在风中摇曳时，我知道，秋姑娘来了。秋姑娘是一位美丽的画家，停留在人间时，一不小心把颜料洒在了这儿，于是，大地就像打翻了墨水瓶——黄色，黄得明亮，黄得耀眼;红色，红得热烈，红得深沉;……多少颜色留在了秋天，为秋天带来了别样的美。而我则格外喜欢秋天的树叶，那多姿而独特的秋之韵。

金秋十月，银杏叶却翠绿依旧，看上去永远不会枯谢、凋零。知识在叶子顶端，慢慢由青绿色变为金黄色，颇有一股初秋的韵味。银杏叶如扇子般轻盈，不时从树上落下时，仿佛一只只翩翩起舞的彩蝶。远远望去，成片成片的银杏叶仿佛黄绿色的云朵;近看，一片片银杏叶精致极了，在阳光下，能清晰地看到叶子的脉络。那脉络由最底部，顺着叶子的扇形，向上伸去;分叉的脉络精巧极了，只要你仔细看，就会发现：银杏叶脉络看上去乱乱的，但其实整齐有序，无比美丽。浅绿的脉络像细细的丝线，缝合上了秋天里的记忆。大自然的鬼斧神工，恐怕就连最专业的雕刻家都要退让三分。

还有那花叶青木，深绿色的树叶，上面点缀着一块一块的黄色斑点，叶脉纵横交错，美丽得仿佛稍纵即逝的银河，又像夜空中一颗颗明亮的星星，真是无愧于“洒金珊瑚”的别称。花叶青木的花朵也极为美丽，紫红色的四瓣小花绽放着，和叶子互相衬托，可爱无比，像穿着花裙的小姑娘跳着优美的舞蹈。静静欣赏四季常青的花叶青木，仿佛会进入到一篇茂密的树林之中，宁静自在，令人陶醉。还有……

我喜欢秋天，更喜欢秋天的树叶。

在一次影视作品鉴赏课上看到了这部电影，梅尔·吉布森导演，从《勇敢的心》时就已经爱上他了，这部电影同样也没有让人失望。

讲的是玛雅文明的一个故事，一个个小小的部落被玛雅大部落吞并，糟到了灭顶之灾，一个小村子里的人几乎没被杀的全部做了俘虏，那些俘虏是去做给“太阳神”祭祀的“祭品”，说来说去文明到底是什么，一个自给自足的村落就这样被所谓的文明给“强奸”了，所有俘虏的男人被送到那玛雅的“金字塔”上去做祭品，祭师很残忍的把“祭品”的心脏给挑出来，看见那些“祭品”们一个个疼的死去活来，没过多久就被枭首掉，那头颅从那高大的金字塔上滚落下去，被下面那些兴奋的群众给踢来踢去，尸体也最后踢落下来...镜头一闪，金字塔的旁边堆满了做“祭品”俘虏的尸体。让人讽刺的是，最后有两个追杀那主角的人，在海滩上看到了西班牙人及他们的船只，已经开始登陆，后面的事情不用想就知道西班牙人带来了毁灭他们文明的火种。

里面的主角是个酋长的儿子，生活在个无忧无虑的村子里，有个漂亮的老婆及个可爱的男孩，另一个生命正在他老婆肚子里酝酿成长着，就有一天晚上被玛雅部落的人给偷袭，村子遭到了致命的打击，没死的男人女人全部被做了俘虏奴隶，被送往城镇“首都”里去作为“祭品”...男主角大难不死，想方设法逃出来就是去救自己心爱的老婆，被八个人的“敢死队”追杀，他是一路设计，把那些敌人一个个消灭掉，从那瀑布上跳下去的时候，他说：我父亲曾经走过这片森林，我是个勇敢的猎人...。余下的头头被彻底激怒了，我猜他的内心肯定是这么想的：你个小小部落的人，捏死你就如只蚂蚁...可是这只蚂蚁把他愤怒的情绪激发到及至，已经无力再去思考该如何小心去捏死这只蚂蚁了，最后命丧这个猎人为捕捉野猪的陷阱里。

觉的本片电影再次发挥了梅尔.吉布森的“《耶稣受难记》”写实的风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小小布片，人的那种野性美混然表现出观众的眼帘来，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来...在我看来这片是我满欣赏的，文明的背后是野蛮与残酷，也许是种宿命，你的野蛮的最后是另个野蛮来对付你。

步入21世纪，随着城市与科技的高速发展，环境日趋恶化。往日的新鲜空气早已不复存在，取而代之的是汽车的尾气、工厂的废气。有的时候，我真想独自一人来到郊外，呼吸着我们本应该拥有的新鲜空气，去聆听大自然的声音。

寒假里，美国著名作家罗常常和大自然融为一体：倾听大自然的各种声音，如树的沙沙声，鸟儿快乐的歌亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》满足了我的想法，让我有一种身临其境的感觉。书中梭罗用自己的双手让自己隐居森林的生活变得朴实而又充实。在瓦尔登湖畔，梭声，风拂过的响声，甚至那碧波荡漾的湖水也有声音;一边钓鱼一边思考……

这本书使我非常受益：一个人真正的生活必需品到底是什么?有人抱怨买不起房子，梭罗用28美元盖起了一座使用的小木屋。有人解决不了温饱，梭罗每周用少量时间种植农作物，既填饱肚子有补贴家用。其实，一个人真正的必需品少之又少，只要通过简单的劳动就可以轻易获得。人类虽然在不断进步，但是一个人生活的必需品却没有变化。

食物只要填饱肚子，房子只要让人栖息。然而，现实生活中，有些人已经有一套三室两厅的房子了，他为了更舒适地生活，换一栋别墅，拼命地工作，而忘却了身边美好的事物，这不是因小失大吗?有些人是金钱的奴隶，天天守着它，为它工作，金钱不成了他的累赘了吗?这些人在社会中占了大多数，他们满足不了自己的欲望，有了还想要。他们一辈子都被欲望指使，生活在种种劳苦与不幸之中，他死后，这些又有什么用呢?相反，抛开这些名利，脱去这些华丽的外衣，做一个最真实的自己，无忧无虑，尽情地生活，有什么不好呢?

无知的人们，快点觉醒吧!你现在做的，就是自掘坟墓，抛开名利，去郊外呼吸新鲜空气，找到最真实自己，让城市不在被继续污染，使它变得干净而又美好。让自己丢掉种种负担，最自由的最自在地生活才是真!

从上小学的第一天起，老师就教育我们要做一个有道德的人。

记得一年级的第一学期我们上了两篇课文——《失物招领》和《手捧空花篮的孩子》。《失物招领》讲了一年级一班的唐老师带领同学们到植物园参观，中午吃饭的时候，同学们随手扔到地上很多垃圾，老师用失物招领的方式教育了同学们，并让同学们领回了垃圾。我们也从中得到了启示，要养成讲究卫生，爱护环境的习惯。保护环境从我做起，从小事做起。老师教会了我们做人“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。手捧空花篮的孩子?的故事告诉我们要做一个诚实的孩子。诚实是我们中华民族的美德，也是我们和睦相处的基石。一个有道德的人，也是一个善于赞美别人和关爱他人的人。

二年级的时候，我们学习了《小柳树和小枣树》。春天的时候，小柳树曾经在小枣树面前炫耀自己的枝叶并且嘲笑过小枣树，但秋天的时候，小柳树因为没有结出果子而感到惭愧，担心被小枣树嘲笑。这时，小枣树却没有嘲笑小柳树，反过来鼓励它。任何人都会有长处和短处，只有把它们结合在一起才能正确的评价自己和别人。一个有道德的人是乐于帮助别人的人。还学习了?孔子拜师?让我们认识了我国古代的大思想家和教育家。人们不但佩服他的学问，更敬重他的人品。孔子主张“为政以德”。我们也学到了孔子的很多名句：知之为知之，不知为不知，是知也。德不孤，有邻。让我明白了，善良有德的人，心宽路自宽。

现在我已经是四年级的学生了，我还在努力学习，从课文中学习如何做个有道德的人，如何掌握评价一个人的善、恶、好、坏的尺度。“道德”是我们每一个人在日常生活中，每天要去实践的事情。所以我们每个人都要从我做起，从小事做起，从今天做起，长大后成为一个有道德有修养的响当当的中国人。

In the morning, we will gather at the plaza and sing the national anthum.

After taking the pledge, we will go back to class where lessons will soon

began.

After a few periods of classes, it’s recess! Recess is the time when we eat

and play and go toilet. It’s the only time inSchoolwhere all students were

enjoying school life. Too bad it’s only half an hour. After recess, we will go

back to class where chucks of lessons start again.

宋代文学家、教育家朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”意思说，人如果要心智澄明，就要多看书，读书。是的，读书是我生活中必不可少的一部分。

我喜欢读书，四岁的时候，我就认得很多字了，一本《唐诗宋词》来到我身边，当时我读着里面朗朗上口的诗句，我便对《唐诗宋词》爱不释手。那时的我，虽不能读出“采菊东篱下，悠然见南山。”的心境，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”的豪情，“知否、知否，因是红肥绿瘦。”的婉约柔情，却能让我感受到读书的快乐。

妈妈说，我小时候只要一书在手，就可以随便在哪个墙角蹲上半天，也就是对读书的这份痴迷，也让我常常闯出“弥天大祸”，比如临近期末考试，妈妈说：“洪愉淇，你少看点课外书，好好复习。”我哪听她的，依然沉迷于那一摞一摞的书中，每天至少完成一本课外书，导致期末考试差得一塌糊涂，妈妈知道了没讲一句话，不知道是对我失望透顶，还是直接不想和我说话，我心里也好不是滋味，我都对自己失望，既对不起妈妈，也对不起老师，更对不起自己。马上就要上中学了，照这样下去还了得?经过这次事件，以后我不会再在学习时间看课外书了。

我把自己关在房间里，一头扎进题库里，很少碰课外书，就这样过了一段时间，把妈妈给我买的一套小升初模拟考每一份都在规定的时间内完成了，爸爸说：“对了嘛!完成得相当不错，拿出这个精气神来，会有考不好的吗?”我马上回道：“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。”妈妈马上过来：“你骄傲的老毛病又犯了。”我本认为我的地位又回来了，不料被老妈一句话打回了原形。

因为喜欢看书，闯祸也连连不断，昨天中午妈妈在炖鸡汤时，对我说：“愉淇，我出去买菜，厨房里炖着鸡汤，汤开了记得关火哟!”我当时正拿着《欧也妮。葛朗台》看得津津有味，并心不在焉地应答：“哦，知道了。”然后又一头扎进书海。十分钟，半小时，一小时……

“铃铃铃……”电话响了，“喂，愉淇，你的试卷做了吗?”原来是爸爸“审查工作”来了，“做了，做了，就等您老人家大驾光临检查啦，嘻嘻——哎，老爸，先不谈了，隔壁张大婶家不知道烧糊什么东西了，我去关一下门。”“烧糊?你这糊涂蛋，不会是你把你妈的鸡汤烧糊了吧?”听到这里，我连忙跑进厨房。

天哪!黑烟从锅中争先恐后地跑出来，黑糊糊的鸡块粘成了一团，满屋子都是难闻的焦臭味儿。这时，妈妈拎着大包小包回来了，看到这一幕景象……

“洪!愉!淇!你这小书虫，罚你上中学之前，再也不许看课外书!”妈妈歇斯底里地喊道，我连忙捂上我的宝贝耳朵。“唉!我脑子也真是进水了，怎么能把任务交给你这个马大哈呢?”妈妈随即换了一种语气，生无可念地说道。

“我说老妈，饭可以三日不吃，书不可以一日不看呐!”唉!书真是个让人着迷的东西。

我是一个小巧玲珑的漂流瓶，身子晶莹剔透，天蓝色的瓶盖。我被小主人扔到了大海里，在大海里自由自在地漂流。

一天，我被波浪推到了沙滩上，一个快活的小男孩提着篮子来到这里捡贝壳。他一会就发现了我，我被他拿到了一块石头上，打开瓶盖，看到小主人的心愿：愿所有的人都保护环境，因为这是我们共同的家园。小男孩心想：我也要写下自己的愿望，只见他写道：“希望世界上的人不再捕杀野生动物，因为它们是人类的朋友。”他是一个多么有爱心的人啊!

接着，我又漂流到森林里的一条小溪里。我看见了一幅美丽的画面：树木高大挺拔，像一个个威武的战士;小花仰着头，对我打招呼。忽然，有一个悲惨的叫声破坏了我美好的心情。不一会，只见一个猎人正在洗他那鲜血淋淋的手。他突然发现了我，把我捞起，看到了那两个心愿。他深感内疚和惭愧，心想：小孩都懂得保护自然，何况我一个大人呢?我一定痛改前非，不再做捕杀野生动物的事了!

我又来到了一个湖面，这里可脏了，鱼儿都死光了，没一点生机。一个小女孩在湖边走着，发现了我并把我捞起来。她看到我承载的心愿，也写下了自己的愿望：“请保护环境，地球上剩下的最后一滴水，也许就是人类的眼泪!”

我继续漂呀漂，一个阿姨把我打捞起来，兴高采烈地把我带回了家。她的女儿看见了我，好奇地问：“妈妈，给我看看，我想要。“小女孩把我的瓶塞拧开，看见了里面大家的心愿，她惭愧地说：“我以后一定要保护环境，我真后悔以前浪费水呀!”说着，就把我放在了她的书桌上。

怎么不把我放进河里了呢?我还要继续完成别人的心愿啊!

利用暑假，我读完了《爱的教育》这本书，它的作者是亚米契斯，书中的每一张、每一节都洋溢着爱的旋律，都把“爱”表现的完整深入，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友之间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

就说《爸爸的看护者》这一篇文章吧。西西落去医院看望住院的父亲，因为恰是同日进院的人，都刚从国外回来，看护妇把西西落领到一位脸上发丹青的病人前。西西落错把这位脸上发丹青的人当做父亲服侍了五天，当他已经康复的爸爸突然出现在他身后，他还是决定留下来继续照顾那个生命垂危的老人。

我们可以想象这份超出亲情的爱，这个老人与西西落没有任何关系，而这种无所求、无所望的情感使西西落的灵魂有了光彩。

冰心奶奶曾经说过：有了爱，就有了一切。爱能感动一切，更让人无怨无悔，一份纯净的爱，没有功利，超越亲情、友情、爱情的人性之美，唱响了大爱的旋律。

让我们一起努力，让世界处处充满爱，让我们的生活更加美好!

最近一段时间，北大学子吴谢宇弑母案闹得沸沸扬扬，它本该是向着成功的彼岸一步步走去，但他却转身，回头，走向了犯罪的不归路。

吴谢宇弑母案只是其中一件，而如今弑母案越来越多。而也有许多学生因不满老师管理而对老师大打出手，甚至发生了一起又一起弑师案。这也许这是学生的道德问题念。但还有一批又一批国家辛辛苦苦品样的人才奔向美国为美国做研究，留在中国的却在少数。为什么?因为教育，因为教育的失败!因为中国式家长逼迫让孩子做自己不喜欢的，因为在中国，梦想与现实，还是会选择现实。而美国支持他们的科研，有专门的办公室，可以投身自己喜爱的事业中，而中国，大多数父母只是逼迫你选择另一条人生，而这样的人生又有什么意义呢?家长也为此给你报一个又一个补习班，不关你是否喜欢。只是为了你不在社会上淘汰。但是，他们忘记，兴趣是最好的老师，他们却不支持你的兴趣。因为你的人生已经被他们计划好了，从你出生那一刻，就像一个牵线木偶。压抑了自己的个性，必须服从权威。也许这有些可怕，但现实就是如此，当然，只是大多数家长。

现在八股式作文越来越多，许多作文空淡无奇，写来写去都是那几件，乏味，空洞。为什么?因为老师就告诉你这样写，因为你没有创造力。教育的权威，不但扼杀了个性，而且扼杀了创造力。一位美国教授对中国教授说：”你们比我们聪明，你们的学业比我们优秀，你们的奥林匹克也是第一，你们也学习能力也是最强，但是，你们还是要买我们的东西。“不得不说，这样的教育真的很失败

。

也有些家长，太过溺爱。

在中国，一个孩子跌倒，妈妈扶，爷爷奶奶哄，爸爸清理伤口，其实就破了点皮。仿佛一点挫折也不养孩子收，殊不知，挫折才是成长。一次在超市，以为孩子因为妈妈没有给他买心爱的玩具，对妈妈拳打脚踢，妈妈在一旁躲闪，爸爸要出出手教训孩子，却被妈妈拦住，可想而知，这个孩子平日在家中的地位。一次我回家，手里拿着拼图，一个孩子突然指着我的拼图说;”我想要。”他的母亲用祈求的目光看着我，孩子见我不给，竟大声哭了起来，还对我吼你到：“你为什么不给我。”我没理他，走了。这位家长也许没有让孩子明白：世界上有许多东西不是你想要就能得到的。

我劝家长和老师们醒醒吧，教育不是权威，不是扼杀个性，扼杀创造力，分数并不代表一切，不能太过于看重分数了，也不能过于溺爱，不要走向两边的极端，请给孩子自己的一片天空!

我哥买了一本书，叫《格列佛游记》，一开始我都是不理不睬，可是当我打开去看的时候，我便一头扎了进去，迷上了这本书。

《格列佛游记》主要说了主人公和医生格列佛去冒险，其中一些有令人心惊肉跳的国家和东西。在小人国里，他们成了庞然大物，连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他们变成了渺小的蚂蚁一样，为了活命，与苍蝇和蜂子展开斗争;当他们来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话的离奇国家。后来他们不仅突破了这些难关，还去了很多很多的国家去冒险，最终回到了自己的国家里。

在读的过程中，好像自己也跟随着主人公去冒险，实在是很引人入胜。冒险过程中格列佛让我感到了他是那么勇敢，镇定的面对问题，不像我们一样遇到困难时就慌慌张张。还有他那种“逆境丛生”的想法，如果没这种活命的想法，他怎么会在冒险后在回到自己国家呢?没这种想法，是绝对活不下来的。

所以我们要学学格列佛，遇到困难要突破它，不要慌张。只要我们学到格列佛那种对困难的态度，我们面前的困难都是不值一提的。

在我家，有一只猫咪，叫"花卷"它是我的好朋友。为什么叫"花卷"？因为它的皮毛是黑白相间的，十分好看，姐姐给它起名叫"花卷"。

"花卷"是姐姐从动物收留中心领养的，工作人员介绍它被发现时，脖上有绳子，绳子把它脖子勒出了血，“花卷"的脖子血肉模糊，再晚些就有生命危险了。那时的它才二三斤重，现在快十斤重了。姐姐给它买最贵的猫粮，还有各种肉罐头，营养膏，给"花卷"补身体，它不胖才怪呢！

"花卷"向我们家表达感激之情，捉了一只大老鼠。这只老鼠祸害我们家很久了，爸爸用了各种办法都捉不住这只狡猾的.老鼠。"花卷"意犹未尽像个卫士一样，在家里到处巡逻。

每当我写作业时，它就爬在我脚边陪着我，我去哪它跟到哪，我睡觉它就卧在我脚边，我赖床了，它就在我耳边"喵喵"叫我起床。我很喜欢"花卷"，那一次，我正在看电视，它悄悄地从沙发后面跳到我腿上，我刚要调台时，它就“喵喵”的叫唤，我说猫也懂得看电视。噢，原来那台正在演《猫和老鼠》呀！"花卷"见老鼠出来了立刻扑了上去，结果就撞在了电视屏上，我笑了起来，它又跑回来，静静地趴在我腿上，目不转睛的盯着电视屏，以后，每当演到《猫和老鼠》，我都会叫上"花卷"一起来看电视。

这就是我家的小猫，一只淘气又可爱的小猫。

人和自然，动物要和协相处，才能共建生态平衡。

在一个温暖的午后，我又一次坐到了教室的窗前。窗外樟树叶葱绿，远处草坪绿茵茵的，不时还有一群小鸟嬉笑着飞过，我的思绪陷入到了那个美好的记忆里……

“叮叮叮”伴随着上课铃的响起，一位个子高瘦的女人从门外落落大方地走进了教室。她的脸上带着微笑，一头乌黑的长发，水灵灵的大眼睛，显得十分阳光、亲近。她正是我们新换的语文老师。

堂课上，不知多久没有老师搭理的我竟被第一个叫起来回答问题。全班开始起哄了，我的小心脏“砰砰砰”的乱跳。我甚至埋怨起她来，为什么要和安分守己、十分胆小的我“作对”呢?让我承受这么大的压力。然而她一直微笑地看着我，等待着我站起来。我积攒了全身的力量，鼓起了勇气站了起来，喃喃地回答着。

“亲爱的同学，你说的是什么?请你大声一点都好吗?”她慢慢地向我走来，温柔地说道。我咬了咬牙，涨红了脸，偷偷地瞄了几眼语文老师。她就站在我的跟前，微笑地看着我。当我的视线与她相遇的那一刻，她伸过手来，摸了摸我的头。似乎在表达她对我的喜欢。我感觉到了空气里微妙的变化，我无法控制我快要跳出来的心脏。一股热浪从沉睡的心灵翻涌而出，我终于不顾一切地喊出了我的答案。

此刻的我，不敢抬头，更不敢看老师的脸。“啪啪啪”清脆的掌声在我的身边响了起来。她一直在看着我，从温暖而期待的眼神变成了鼓励的眼神。她在我身边慢慢地说道：“亲爱的同学，你有如此的勇气喊出你自己的见解，难道就没有勇气推开你心中的那扇窗吗?”

我呆住了，热血凝固在发烫的脸颊，耳边回响着“推开你心中的那扇窗”的呼唤。她似乎能看穿我的内心，给了我无限的力量。

那时候的我，性格孤僻，只爱自己躲在教室靠窗的一角，那是我的小天地。同学们并不喜欢和我这样一个声若蚊蝇的小伙伴玩耍，渐渐地都疏远了我。当时的心灵像是一扇牢牢禁锢的窗户，难以融于“窗外美丽的风景”。正是语文老师鼓励的话语：“推开你心灵的窗户吧!”给了我足够的感动和自信，让我从此变得乐观向上，阳光开朗。

微风拂过脸颊，窗前的一只小鸟打破了平静，阳光洒满了空荡荡的讲台。我仿佛看到了她落落大方地走上了讲台，用她那温暖又期待的眼神望向我…

重温了一遍《老人与海》，不仅多了几分对人生的那些真谛，而且还多了一些疑惑。

整个故事叙述的就是关于一个遭遇命运捉弄的古巴老渔民——圣地亚哥的故事，故事中还有一个关爱他的小男孩。

老渔民年轻过、爱过、出众过、幸运过，岁月带走了老渔民饱满的肌肤，却无法带走他英武的体格，带不走他内心的高贵，更带不走他的勇猛顽强。镇上的一个小男孩对他的深情和关爱，是这人间宝贵的真情，是老人挑战生命极限，生存下来的精神支柱。

交上背运的老渔夫在近海84天都捕不到鱼，因此同行都远离他，第85天的时候，老渔民根据自己的经验和判断，决定勇敢的独自一人去更远的海域捕鱼。历经了常人无法接受、容忍的千难万险和痛苦，老渔民不断挑战自己的极限，最后终于捕获了一条巨大的“登名索鲨”——他一生以来见过最大一条鱼。

他多么喜欢这条鱼，因为他觉得他们之间是那么的相似。“他靠吃活鱼来维持生命。他不是食腐动物，也不像有些鲨鱼那样，只知道游来游去满足食欲。它是美丽而崇高的，见什么都不怕。”这些话勾勒出来老渔夫为人的准则：光明、磊落、英勇和高贵。

正如老渔民所想的那样：一样东西都可以杀死别的东西，不过方式不同罢了，捕鱼养活了鱼民，同时也把他害死了。现在，我们人类大量的开发资源，假如我们不带着对自然任何感情而去随意开发，结果是不是也会害死人类呢?

虽然最后人类看到的只有老渔民和鲨鱼的尸体，但是人们仍然能如此真切的感受到这条鱼和捕鱼者的精神力量。

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”老人最后说的这句话，富有哲理。就如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”这些不能被打败的是勇气，这些不能被征服的是高贵。更让人受启发的是：那男孩的关爱使得老人活下来，也就是说，能让人活下去的动力就是——“爱”!

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。