七年级启示作文精彩20篇

花是生命的过渡，自然花被自然赋予了美。有的花枝招展，纷乱的花色缭乱人的眼睛;有的芳香浓郁，使人沉浸在另一种世界。她们花蕾满枝，争奇斗艳，琼花玉叶灿如云锦;她们香气凌人，沁人心脾。可无论她们如何夺目，如何扑鼻，我也不喜爱。我心中，只保持对兰花的钟爱。

在世人眼里，兰花虽有花中君子的雅称。但其貌却像草，因其叶装十分纤细，与普通的草差不多。她的美不在外，而在内。

兰花因时令而繁茂生长，不是供人欣赏取悦人。而其本性如此，她也不辜负兰的芳意，只愿有心人所赏，只原让生命意义得以体现。

我们养过花，但很难养活一株。它们或是因干枯或因环境而芳香消散。我对温室里的花朵有点厌恶。“它们太脆弱了，怎能禁住风吹雨打?”我心想。

偶见路旁盛开的花，我走进看看。两朵花瓣洁白，呈现一种纯洁的感觉，花蕊鹅黄，一星花粉落在花瓣上，将兰花点缀很美丽。出于对花的爱，我想挖一株带回家。但我把它的根铲断了，我懊恼不已。叹息生命又凋谢了一株。连着断根，它被我安息在土里。

意与日行，几日后，我又走过那，看到生命之花从新开放，并用自己的顽强生命力，撑起一道绚丽夺目的彩虹。我对这小生命越感敬佩。

她成了我书桌上的风景，从本心中流出一种刚毅之态，历经春华、夏茂、秋实、冬骨，加上日光的移动，阴影的变化，风摇雨打的辅助，越显生命的坚强。

人就像是兰花，都是坚毅之心，虽受到环境的险制和自然的恶劣，都遭受了磨难，但许多人都能创造生命的奇迹。如奥斯特洛夫斯基，用坚强的意志撑托半个身体，写下《钢铁是怎样炼成的》这部传世名作;如海伦·比勒，虽然是盲人，可她心中却没失去对理想的光明，用笔来表达对青春对生命的赞美;音乐巨人贝多芬，晚年失聪，这对一位从事音乐的人来说，这打击太大了，可他用信念谱写了一曲曲精典。

当我们的路漫漫，岂因人心而叹失路之艰虞;岂因哀伤而自怨，未摇落而先哀。吟乔树之微风韵姿天纵;饮高秋之坠露，清畏人知。兰花因断根之痛而不丧生之欲念，纵有艰辛，岂因难而避之。仰首向前，用自己的行动证明我的信念;用信念来绽开生命之花!

窗外又是一片欣欣向荣，桌上的兰花又谢了，青春已逝，生命如一枚坚果，已无物可施，等着把它彻底奉献。也许蓝天下，一群兰花对着她笑。

兰花早已逝去，可我心中的兰花依旧如初。

星星的灵魂在夜慕中闪泺，美丽的花儿正在心中徐徐绽开!

一个阳光明媚的上午，我们一家吃过早饭后，便待在家里休息。爸爸因为周末有事要处理，吃完了饭便出了门。

妈妈带领我和妹妹收拾完了房间，待在家里也无事可做。“要不，我带你们去逛逛商场吧。”妈妈提议。

“好哇!好哇!”我高兴地回答。

我们穿戴完毕，刚刚出门，走进电梯，就闻到一大股烟味。抽烟的是一个看起来50多岁的大叔，面色黑黄，眼睛下长了两个大大的眼袋，一嘴牙齿已经泛黄，衣服也落了灰，一看就不讨人喜欢。

“先生，电梯里是不能抽烟的。”妈妈严肃地说。

“就是，这样味道太大了。”说着，我指了指电梯壁上的禁言标识。

这人打量了一下我们，露出嬉皮笑脸的表情：“不是，我刚刚进来的时候没有人。”

我皱了皱眉头。没有人就可以抽烟了吗?万一中途有人进来了怎么办?我刚想指责，妈妈比我先开口：“你这样会把电梯里的味道弄得很大的。”

似乎是应和妈妈，一旁的妹妹吸了吸鼻子：“好臭啊!我不舒服!”

他还是面不改色，没有一点羞愧：“但是，我进来时真的没有人。”

“和有没有人没关系。”我说，“电梯里不能抽烟，这是规矩。”

“哦!我又不是这里的人，这里的规矩我不懂。”他仍旧嬉皮笑脸。

怎么会有这么厚脸皮的人啊!令人发指。不约而同的，我和妈妈都不再说话。

事后，我想过，什么叫“我不是这里的人，我不懂这里的规矩”。你又不是非洲人，正常人都知道电梯里不能抽烟。这种无赖，在生活中也混不了多久了。

规矩本身就是让人遵守的，如果你不尊重它，别人也不需要尊重你了。

在读《红楼梦》的时候，看见黛玉和湘云对诗有道：冷月葬诗魂，与前面的“闲塘渡鹤影“恰好对上，喜得我拍案叫绝。

友人说我像黛玉，虽面上一笑，但自己心底仍觉得不比她那般才情诗意，风流可爱。既提之，少不了在此谈黛玉了。

第一次看《红楼梦》对黛玉印象只是浅浅的：一个爱撒脾气的病弱才女。大了，多品了，才对她有了新的观点和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略显刻薄。仔细想，才明白她的无奈，内心压抑无处诉说，她最真的不是人们所夸大的多愁善感，而是一点天真狡黠，善雅虐。

“雅虐”现代化的语言便是毒舌，正如宝钗所说：“幸而凤丫头不认识字，一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，用春秋的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。”正是这雅虐打动了我。其实黛玉多数的虐皆是为了宝玉。因为珍惜，因为在乎，才会打趣，甚至为宝玉、宝钗的事暗自垂泪，后也因此香消玉损，令人动容。

人说黛玉的美是一种艺术，“呜咽一声尤未了，落花满地鸟惊飞”。但她的人是如此立体鲜活，不只是“晓风染白莲”，而是“彩内心似牡丹，姹紫嫣红开遍”，可此花有殊色，只为一人开。她丰富的内心惟有宝玉懂得，而宝玉的内心也只有她懂得。宝玉不肯求功名，她懂;宝玉想要喝些酒，她懂;宝玉让晴雯送两张旧帕来，她懂。她明白其中这深厚的情义!她不在乎封建传统和宝玉一起看《西厢》，大胆作诗求词，同他一起不屑于旧社会礼仪的束缚。。。。。。

是啊，挥毫作诗，诗绝女子是她;一笑一颦，宛如天仙的是她;抛父进京，无依无靠的是她;荷锄葬花，稥泪暗滴的又是她;然而红颜薄命，泪洒空楼的还是她。这样一个绝色倾城，一身诗意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉质冰清。

此时，黛玉在我眼中不在是一个虚构的了，而是一个有血有肉的人。思绪又回到香逝那夜，想必只有一弯潇潇冷月葬与诗魂吧!

今夜，月色亦潇潇!

回忆着成长的点点滴滴，好不容易搜寻到我细微的变化，前后对比，其实还是蛮有趣的。

从小到大，百分之九十九的日子都少不了妈妈的陪伴。可想而知，年幼的我怎样艰难地和妈妈说再见。无助的我再也想不出更好的办法，只能撕心裂肺地大哭，妄想这哭声能把妈妈留下。这十四天里，我常趴在窗台，盼望着妈妈那熟悉的身影再一次像每天下班一样，跳进我的视野。终于，手里塞满各种好吃的，衣服的她回来了，记不清她带回了什么，只记得一见她就搂着她的情形。

前几日，学校组织去上海。临行前，我着实暗自思忖过，这十天里会不会想妈妈，虽然这看起来有些幼稚，甚至可笑，但我真的不想噩梦重演，更不想再夜深人静的夜晚独自抽噎。不过，值得庆幸的是，那几天，脑子里装的全是和同学玩乐的情形。

虽然，让我担心的事情没有发生，但心头曾飘过几丝淡淡的愁苦。为什么长大了，倒是没有那般思念妈妈?

不知道，这算不算成长?

不会在那样依赖于她了，这不是情淡了，我爱她依旧，可能是因为我正在经历一段名叫成长的时期。

别人说，女孩成长的过程很细腻，没错，细腻得让我差不多找不出蛛丝马迹。

仔细地留意，父母的确在变化。小时候，他们绝对不会因为和我说活而纠结。最近，总能看到他们背着我，貌似忧心忡忡地交换着彼此的想法，也许是出于呵护我，怕轻易捻碎我的梦，但其实我不喜欢这种方式，我甚至可以清晰地感觉到我与他们之间的距离越来越远，身旁一些和我同龄的人却喜欢这种感觉，像是终于摆脱了父母。但，我不稀罕，真的怕，内心被惶恐充斥着，怕我会和他们越走越远。

也许现在的依赖和小时候物质上的依赖不一样吧!如今，我喜欢和他们交流彼此的心事，那种感觉真的很美。

真的希望不会走出那个以爱为半径画的圆。成长路上，可能不一定会痛，对于我，那直刺人心的痛可能只是一只脚在圆外，另一只还在圆内，慢慢走出去的过程……

“祝你生日快乐，祝你生日快乐……咦，这时哪里传来的祝福声呢?想知道的话，就随我一起去看看吧!

今天农历二月二十七，天气晴朗，万里乌云，小鸟在枝头叽叽喳喳的唱着歌，风姐姐和小花小草一起摇摆着那美丽的衣裳，我看着它们，心里想：哈，今天天气好，我的心情也挺好。因为今天是我11周岁生日!不仅爸爸奶奶，爷爷奶奶来了，我的许多小伙伴也来了，有小李、小程、小田连我共7名，他们一大早就来了，我连忙招待，妈妈让我们去下面玩，我便领着他们玩了起来。

刚刚开始，我们玩起了一二三、木头人。当我们喊一二三，木头人，大家都停了下来，我在心中苦苦思索，想个办法让小杨笑出来，这样我就赢了，心生一计，便双眼紧盯她，嘴唇还专门向上一番，做出一副凶巴巴的样子。她一看我，便扑哧一声笑了出来，我连忙笑嘻嘻的大声说道：“我赢了!”就这样，我过五关，斩六将，一路中冲过了5个人，下面就是我和小程的终级对决了。

我先是使出之前的招数，但对方总是镇定自若、沉着冷静，我不禁有点慌乱，心里想，不管了，一计不成再来一计。我便咬咬牙，一改之前的淑女风范，把左手拿到前面，定睛一看。哈哈，这不是定鸡眼吗?大家哈哈笑出声音来，而小程也毫不例外，还没让他出招，也被秒杀了，哈哈!

我们玩了很长时间，到了中午，我们又偷偷的上楼，想看看父母们正干什么，我先领头蹑手蹑脚跑上去一看。

啊，原来妈妈在为我做饭，爸爸在为我打扫家里，而我却在外面玩，突然我的脑子里想起了，我的生日就是妈妈的苦难日。父母为我们付出了很多很多，从今天起，我们应该懂得孝顺父母。

事情往往是这样，真正令我们咬着牙坚持到底获得最后的成功的，不是朋友，而是那些可能置你于死地的对手。——题记

在人的一生之中，并不是一切都是那么诚心如意。当我们回首往事时，也许昔日那些让我们仇视，最痛恨的人，恰恰是我们最怀念的，感谢他们的歧视，改变了自己的人生。

记得我读小学六年级的时候，有一天老师让我们谈谈自己的理想。我的同桌，平时实在全校出了名的尖子生，对于他滔滔不绝的演讲，老师竖起大拇指：“不错，志高远大，是可造之材。”而轮到我时，老师对我得演讲极不满意，带着嘲讽的口味说道：“你看看人家，一天只知道做白日梦，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。”从那以后，我每天多要苦读。功夫不负有心人，那一年我以全校第一名的成绩考上了初中。

上了初中以后，我的外语成绩较差。这时遭到同桌的冷嘲热讽：“别读了，烦死人了，真是洋腔百调，我看你不是学外语的料。”从那以后，我上课默默记住老师的发音。从自己的零花钱里，节衣缩食买来了英语磁带，跟着读跟着练，日积月累，我的.成绩上升了，在初三英语竞赛中，我以九十六分的好成绩拿下了桂冠。

一个人是否坚强，关键就在于他能否忍受外界的压力，在这些压力之中，包含了歧视。歧视是一支强心剂，一半是天使，一半是魔鬼，即使于使人信念全无，也常能够激起人心灵深处最坚强的力量!它是块诚金石，很美丽也很残酷。

金钱能满足人物质上的东西，但尊严能给人以至高无上的人生追求。在人的一生中，拥有尊严酒必须同歧视作殊死的决斗，因此，让我们珍惜曾遭受或至今仍遭受的歧视，把它当作我们一生中最宝贵的一处风景。

今天，我看到了一副漫画——《书上说：鱼儿离不开水》，让我感受很深。

画面上有一个捧着一本百科全书的人，在水井边钓鱼。因为他在书上读到“鱼儿离不开水”，所以他认为井里有水，一定就会有鱼。书上都说了鱼儿离不开水，那就一定不会错。像这样不把生活实际和书中内容结合在一起的人，又如何能钓到鱼呢?

生活中这样的人不少。“死读书”，“读死书”，“读书死”似乎成了这类人的“座右铭”。他们整天窝在家里，做的事情只有看书、读书。即使偶尔做点其他的事情，也只是照本宣科。这类人，整日读死书，会忘记一些生活常识，有些人更加严重，甚至会去照着书中的内容死搬硬套，去做一些危险的事情。

可细细想来，难道世上真有从小就这样的人吗?不是的，其实是因为父母的“严格”教育，或是过多的压力，让孩子整天就是学习学习，实际就是在抹杀孩子爱玩、爱闹的天性。随着时间的慢慢推移，孩子只会“浸在”书海里，不管考试多么优秀，到了生活实际中，不会变通，也只是一场空。父母给予的压力，让孩子通过学习取得好成绩，未来过上快乐的生活。可想不到很多做法会适得其反。

读书，是为了学到新知识，把知识运用到生活实际中去。而“死读书”就是在为成为“书呆子”而努力。虽然只有一字之差，可结果却是天地之别，云泥之别。

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

越是无能的人越是喜欢乱发脾气，越是卓越的人越是不显山露水，成功者都是理智、从容的人，优秀者都是明理豁达的人。人的情绪就像是一座沉寂的火山一样，如果你一直让自己的精神处在生气、抱怨、颓废、消沉的边缘地带，那么终有一天你心中的活火山就会爆发，然后造成一个害人害己、得不偿失的不良局面。因此，你一定要懂得收敛、调节、管控自己的情绪，因为只有真正做到怒不过夺，喜不过予、形不于色之后，那么你才能真正赢得别人的尊重。

如果你还学不会隐藏、控制和管理自己的情绪，那么说明你还没有真正成熟;如果你还是没心没肺、情不自禁的将情绪摆给别人观赏，那说明你的修行和素养还不达标;如果你的情绪已经带给了别人不适和厌恶，而且还让自己陷入了暴躁、狼狈的境地，那就说明你这个人完全不懂人情世故、全然不会做人做事。

不良的情绪就像是炮仗一样，稍有不慎就会被点燃，因此为了不伤害别人，也为了不毒害自己，你一定要懂得去释放自己的压力。其实管理情绪并不是那么困难，只要你可以让自己每天都变得耐心一点、冷静一点、大度一点，无私一点，那么长此以往你就会变成一个不轻易失控、不轻易生气、不轻易抱怨的佛系之人。当然，这种佛系心态并不是让你忍气吞声、委曲求全、无作无为，而是要让你学会智慧、灵活、机警地去与人交流，只有这样才不会让外漏的情绪伤害、连累、惹怒别人，也不会轻易让别人通过表情和举止看透你的心思、目标、态度和底线。

小孩子才会执拗、固执、肆意、笨拙、无理地去宣泄自己的情绪，而一个成熟、明理的大人是绝对不会让别人看透自己的。虽然发脾气是一种本能，但是控制脾气却是一门本领，但愿你可以成功戒掉自己的不良情绪，然后成为一个心境好、素养高、修行强的智慧之星。

前几天，我读了读四大名著之一——《红楼梦》。但是，给我留下的印象最深的，不是众多小姐，而是大观园中服侍人们的丫头们。

首先，是晴雯给我留下了深刻的印象。晴雯不像众多丫头一样，乖乖的，她懂得反抗，也许，这正是王夫人将她赶出大观园的原因吧。晴雯本是贾母身边的丫鬟，后来，被贾母调到了宝玉房里。晴雯不会任凭人们欺负，自然也看不惯别的丫鬟任凭人欺负。但是袭人却正好相反，所以晴雯称她为“西洋哈巴狗”。当然，她也知道，做丫头的，自然是要服侍。但是当她有自己的想法的时候，她不会听别人的，就算是王夫人提出来的要求。举个例子吧，大家应该都记得，有一次，一个叫王婆子的老婆子告诉王夫人，有许多丫鬟都会勾引贾宝玉，晴雯就是一个。王婆子说：“这晴雯呀，相貌比别人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可怜的晴雯，竟被误认为是“狐狸精”!我真想到衙门口替晴雯击鼓鸣冤。唉，又说偏了。王夫人决定召见晴雯。晴雯正巧生病，无心打扮。王夫人见她果真长得标致，便让人拉着她出去。晴雯恼火了，她使劲挣开两个丫鬟的手跑了出去。最终，她还是被赶出了大观园。因病逝世。这也许也预示着宝黛最终悲惨的结局吧!

其次就是袭人，她对宝玉的忠心耿耿，让我受益匪浅。袭人的性格与晴雯正好相反。我记得有一次，贾宝玉本该让袭人为他梳洗，结果他跑到了黛玉那里梳洗，害的袭人一天都没有理他。从这儿可以看出，袭人对宝玉是忠心耿耿。袭人之所以不理宝玉，是因为宝玉没有找袭人梳洗，所以袭人伤了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，为宝玉梳洗。还记得贾宝玉要娶薛宝钗了，宝玉却想娶黛玉。袭人想到如果贾宝玉娶了薛宝钗，那么林黛玉知道了便会生病，她本来就有“多病西施”这个称呼，一听说，这是，岂不会让病魔缠身?宝玉呢，也不会开心，因为他心里想得是林黛玉，薛宝钗如果知道了，又怎会高兴，那这样，岂不是一害三个人?于是，她便找到王夫人，告诉了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但却不知怎么办。最终还是王熙凤解决了这个问题。从这个故事中，也可以看出，袭人对贾宝玉的忠心。

《红楼梦》这本书真不愧为四大名著之一。在曹雪芹大师的笔下，人们栩栩如生，仿佛真的出现在我的面前。展现出的一个个故事，也让我感动不已。《红楼梦》真是本好书啊!

什么是道德?我曾这样问我自己，做一个有道德的人。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊!”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思!”“没关系，没关系，我也有妨碍到你!”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢?

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

罗贯中写的《三国演义》，给我的感受特别深，今年寒假我读完了这本书。

首先，我对这本书有了一些了解。《三国演义》古典文学名著之一，更是历史演义小说的经典之作，形象鲜明的人物、驾轻就熟的计策……刘备、张飞、关羽、诸葛亮……桃园结义、空城计、草船借箭……《三国演义》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，一个又一个充满传奇色彩的故事，让我欲罢不能。

原著描写了东汉未年至西普初年，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治集团之间的矛盾和斗争，以蜀汉兴亡为主线，塑造了智谋惊人的诸葛亮、义气深重的关羽、勇猛粗鲁的张飞、狡猾奸诈的曹操等一系列鲜明生动的人物形象，其传播之广，影响之深。

这本书给我看得很投入印象最深刻，那惊天动地的场面、引人入胜的情节，当刘备三顾茅庐终于打动诸葛亮时，我被刘备求贤若渴的诚心所折服，也为他得到知己而高兴;当周瑜和黄盖巧施苦肉计时，即感慨周瑜的过人机智，有为那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼，明知是假，却不由得同情黄盖;当诸葛亮镇定自若地坐在城墙，悠然自得地抚琴退兵时，我下出一身冷汗，生怕司马懿识破诸葛亮的计谋;司马懿中计退兵时，我的心终于可以放下来了。

也为诸葛亮精妙的空城计而拍案叫绝;当赵云在曹军的千军万马中来去自如，孤军奋战，单骑救主时，我不禁为赵云的英雄气概所震撼，同时为刘皇叔庆幸，得这样一位忠心的将士足矣;关羽深处曹营，深受曹操的赏识，却不忘与刘备的结义之情，在得知刘备的消息后，他义无反顾，过五关，斩六将，坚决回到刘备的身边，如此义薄云天，怎能不令人感动?

三国的故事道不完，说不尽，真佩服我们的古人——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样吗?真希望世界上的人都来读《三国演义》这本书，品《三国》，悟《三国》，让我们的这部名著永远传承下去。

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着”正是随着这样细腻的描写，我走进了《平凡的世界》。整部书都是这样朴实的语言，没有一丝的浮华造作。却有一种直入人心的力量，温暖的将我包围。

一群面朝黄土背朝天的农民，在世代生活的黄土高原上，平凡地生活。在这平凡的世界里，这些平凡的人，却有着不平凡的闪闪发光的灵魂。

少安，一个朴实的农民，地道的庄稼汉，可在我眼里，他是个真正的顶天立地的男子汉。

他六岁开始干农活，十三岁，他以全县第三的成绩辍学，只为分担家庭的重担。二十一岁，面对润叶的告白，他满心的欢喜却只能因为现实的无奈而另娶他人。对于他贫穷的家庭，他从没有过丝毫的嫌弃和抱怨。年迈的父母，多病的祖母，上学的弟妹，连逛鬼姐夫家的日子也要靠他。他以辛勤的劳动喂养着这个大家庭，以一个男人坚实的臂膀诠释着责任的真谛。

“一个人生来不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”生活的重担并没有将少安压倒，反而加剧了他对未来的渴望，给了他拼搏的动力，一步一步拉近了他与梦想的距离。从一个没钱娶媳妇的农民，到远近闻名的企业家，他付出了多少艰辛与汗水。在砖厂破产时，自己的砖被毁，还有银行的贷款要还，村民们的不满更像是那压死骆驼的最后一根稻草压得他喘不过气来。他感到从未有过的绝望。可最后呢，他并没有放弃，他还是以饱满的热情却迎接充满希望的未来。他只是一个庄稼人，不懂得什么名言哲理。他只知道，为了祖母吃得起药，为了娃娃上得起学，甚至是为了打一口体体面面的新窑洞，让村里人看得起，自己必须不断地的努力，决不放弃。

“生活不能等别人来安排，要靠自己去奋斗。”这是书中令我印象最深的一句话了。如果生活要你忍受痛苦，那么你一定要坚持下去。如果你只是一味的抱怨生活的不公，命运的不公，却无所作为，甘于被命运扼住喉咙，碌碌一生，那么你就是真正的平凡了。

前路艰险，不要放弃。挫折失意，不要放弃。无论如何，请你相信，苦难是登上成功云梯，而不止的奋斗终会帮你打开成功的大门。

愿我们平凡的生命焕发出不平凡的光彩。

保尔柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子。在读完所讲述他的故事——《钢铁是怎样炼成的》后，我感触颇深。

在我眼中，保尔从小便是一个吃苦耐劳、嫉恶如仇的人。在被祖鲁凶恶的严酷神父赶出学校后他来到车站餐厅干活。热气腾腾、蒸气弥漫;不过保尔仍日夜守在大锅炉边：烧水、劈柴、擦刀叉、挑脏水，汗水一次又一次将他的衣服浸湿。保尔十分懂得替母亲着想，干活总是非常认真：“忙得像疯子似的”。同时保尔在亲耳听到佛罗霞的故事后，他嫉恶如仇，十分气愤，“颤抖地抓住那扶梯的铁栏杆”，不禁在心中咒骂：“这些该死的畜生!”

同时，保尔在我眼中还是一个有着朴素革命热情，舍己为人、机智聪明的共青团员和布尔什维克。在听闻朱赫来被铺后，他冒着生命危险，看准时机，成功地解救了朱赫来，但不幸自己被抓。在牢中，他又一次抓住机会，凭借着自己的的智慧被敌人错放而逃出。后来保尔参加了红军，在战友眼中“作战异常勇猛”，屡战屡捷;并参加了铁路修建工作。风雪交加、呼啸而来，由于食物热量不足、御寒物不足，很多人因此患了伤寒。替换人员不够，保尔没有退缩，站在了修建铁路的最一线，自愿坚守在了工作岗位上，让更多的人能够休息。而最终，他也因过度工作而获伤寒病倒。但青春胜利了，他再次死里逃生。

保尔也很坚强。他手术时没有麻醉却没喊一声，他最终还是被各种伤病缠身，可保尔还是没有后退，不愿疗养只愿工作。病情再次恶化，保尔只能在家中勉强走动，且双目失明!坚强的信念使保尔迫切想要回到队伍中去，于是他又开始尝试写作，并凭着毅力、精神与大家的帮助终获成功。

保尔拿着新的武器，回到了队伍里，开始了新的战斗历程。

在灰暗贫苦的旧社会，保尔仍能够保持美好的品性、坚强的意志，读书学习，并坚定地为自己的信念所奋斗;身为新时代的我们，在更好的条件下，也应学习保尔的优秀品质，努力学习、工作，努力为理想所奋斗，成为时代的主人，把社会建设得更美好!

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”

——后记

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。

站在窗前，看着外面下着蒙蒙细雨，一阵冷风吹来，我不禁打了一个寒颤，心想：秋天要来了啊!

秋天时常会下雨，但不像夏天那样，狂风暴雨。秋天像一个温柔的少女，把每一滴雨露播撒到每一块石头上，每一朵花儿上，每一块土地上，让他们受到秋天雨水的滋润。秋天下雨的街道上，一个个行人匆匆忙忙的在路上行走着，脚上的水珠都洒到路边的小水洼里，叮叮咚咚的，就像是欢迎秋天来到的余韵。

当天空中最后一滴水珠滴在地上时，雨停了，太阳从白云缝里出来了，一丝丝阳光照在大地上。雨后的空气是那么清新，带着一股淡淡的香气。阳光射进窗户里，感觉阳光像蜂蜜一样甜，小水珠在叶子上摇摇晃晃的，像是在跳舞，水珠像是在坐滑梯一样，从叶尖上落下，就像一颗晶莹的钻石，在阳光下显得无比灿烂。

初秋的校园是这样美丽，校园的小路两旁都种着桂花树，桂花树的叶子一片片的往下落，像一只只枯叶蝶在校园里翩翩起舞，给校园里增添了一道风景线。操场旁边的墙上有一大片爬山虎，有的绿绿的，有的已经枯萎了，它的根不再粘在墙上了，这一片叶子没有了生命，但是它能让其他生命的更加强壮。虽然到了秋天，但是教学楼前的这棵大松树还是那么翠绿，那么挺拔，周围的花朵都拥簇着它。它为我们这些学生做了好榜样。

秋风一直吹，一直吹，吹到了田野上，田野上那金灿灿的稻穗弯着欢迎秋姑娘的来到，农民伯伯也欢迎秋姑娘的来临，因为秋天让他们的果实变得又大又好，秋天让农民伯伯来年有个好收成。

秋天用它轻飘的衣袖把焦热拂去，把清凉送给农民，秋天用他宽大的衣衫挡着寒冷，不让农民伯伯辛辛苦苦种的果实变坏了。

秋天是这么美丽!

人们爱秋天，爱它下雨时的温柔，爱它给校园换了一件新衣，变得更加美丽，爱它给农民伯伯送来了好的果实。

站在窗前的我，顿时对秋天有了新的认识。

在放暑假这段时间，我读了一本书——《夏洛的网》。它令我心潮澎湃。

这本书主要讲的是在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活这一群动物，它们幽默、可爱，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。可是一个最可怕的消息打破了谷仓平静：威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿，作为一只猪，悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却说：“我帮你。”于是，夏洛用自己的丝在门框上织出了被人类是为奇迹的文字，它织了又拆，拆了又织，终于，它织的“王牌猪”、“了不起”、光彩照人“、谦卑”这些字眼彻底地逆转了威尔伯的命运，最终让它在集市的大赛中赢得了一个特别奖，得到了一个安享天年的未来。但是，在这时蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

读完了这本书，我明白了：承诺的分量是无比重要的，只要给了别人一个承诺，就必须尽力完成它。蜘蛛夏洛用一张张写着字的网，通过几个晚上辛苦的编织，终于完成了这个对于春天出生的小猪威尔伯的一个几乎不可能完成的承诺，这个承诺改变了威尔伯的一生。而威尔伯还来不及答谢，夏洛的生命却走到了尽头。读了这本书，我真切的感觉到了什么是真正的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我们应该向夏洛学习。

同学们，让我们一起来读《夏洛的网》这本书吧!一起来感觉人间可贵、纯真而感人的友谊吧!

微信中的一则小视频，唤起了我对国民素质的悲叹!国民素质的挽救又该如何开展?通过小视频中反映出的问题，不由让我们提出了质疑。先让我们来看一下吧!

“哐!哐!”一名小孩在用石头砸着公园路灯下的柱子，原来红漆柱上亮丽的光泽，立马现出了斑斑伤痕，经人劝阻，一旁照看的大爷将孩子牵走，居然又引导到另一根柱子下砸，只是为了发出“叮当”的响声来取悦自己。这时，劝阻的年轻人大怒，一边拍摄一边指责，没想到那大爷语气十分嚣张：“你去找物业或警察啊!我想怎么着就怎么着!”年轻人最终无奈地含怒而去……

的确，这个现象无关法律，只涉道德，但国民素质无小事，大爷对孩子的教育方式固然令人心寒，但那年轻人的劝阻方式也值得反省!视频中的他虽然充满正义感，但语气太冲，也太过大声，难免吸引路人注意，使其恼羞成怒，有点死皮赖脸地死扛。

那么，就让我进入角色，来演示一番，与那位年轻人“教育家”来探讨该如何有效地劝阻和教育。首先，我们还原一下场景……

“哐!哐!”一名小孩在用石头砸着公园路灯下的柱子，我会走过去笑着对小孩说：“小朋友，停下来吧，有好吃的!”由于自己是游客，手头必定有些当地特产，拿出来哄小孩，让他停止行动，这一行为必定引起身边大人的注意，这时候我可以用温和的语气劝说：“大爷，快让小孩别敲了，一则损害公物，二则那么大块的石头，万一划伤手怎么办，小孩还那么小，噪音也对耳朵不好。”“小孩子嘛，什么也不懂!”“大爷啊，你的心情我理解，小孩子很可爱，谁都喜欢，但不能宠着，长大后太任性可不好，会没朋友的。”这样就成功地把话题转到了教育上，即使是再不明事理的人也会让小孩停止了破坏行动。

所以，人在与人正常交流时反而是放松的，如果像年轻人一样对其他人也许有效，但对一些上了年纪的脾气不好的人也许反而不通，适得其反，对于这类人劝阻的方式就要有所不同，顺着他的喜好，比如他疼爱自己的孩子，一起关心他孩子的成长!

毋庸置疑，国民的素质有待提高，但换句话来说，教育还不过关!生活当中，这样的事还少吗?我们要用平和与宽容的心对待他人，用平等的交流来代替无用的说教，也只有平等地对待一个人，才能得到相应的尊重!你说对吗?年轻的“教育家”!

我们班是个可爱的“动物园”，里面有各种各样的动物，都是我的好朋友，比如说：跑步飞快的“小猎豹”——林正涵

“小猎豹”——林正涵

我们班有个叫林正涵的学生，人送外号“小猎豹”，为什么要叫他小猎豹呢？因为他有着像猎豹一样的“飞毛腿”，因此，他的跑步速度非同一般。在每年的运动会上，他都会在长跑、短跑中为我们班争得许多奖项。在接力赛跑中他也是名副其实的主力，不管我们落下多少米，只要林正涵一出马就会全力以赴地为我们赶超回来，所以他是我们班跑步比赛的秘密武器，我最喜欢的“小猎豹”。

“小松鼠”——何伟祺

何伟祺是我们班的“小松鼠”，他非常喜欢吃坚果，而且总是喜欢和松鼠一样上蹿下跳，显得非常灵活。每次玩游戏的时候，我都一直捉不住他，他总是很调皮地笑着露出两颗大门牙和尖尖的小虎牙对我说：“李浩川，想捉住我，再等一百年吧！”大家说，他是不是像小松鼠呢？那样灵活、那样可爱的讨人喜欢。

还有方紫菱是我们班的副班长，她聪明伶俐，爱蹦爱跳活像一只小白兔；钟语霏讲话总是那么轻声细语，对同学都很温柔，像一只温顺可人的小猫咪。我的“动物朋友”可不止这些哦！还有霸气凌人的“大老虎”谢雨桐是我们的“大王”班长，身体壮壮的“大熊”宫治晟是我们班的大力士……如果你们想来参观这个有趣的动物园的话，那就请你快来四4班吧，而且还是不需要门票免费参观的哦！

At the end of the Zhou Dynasty, the area we now know as China had fallen

into a state of fragmentation and conflict. While the Zhou dynasty had ruled for

several centuries, several other states, originally feudal domains, tried to

carve out their own kingdoms. The state of Qin would eventually emerge the

victor and unify all of China under one rule for the first time in history.

Qu Yuan served as minister to the Zhou Emperor. A wise and articulate man,

he was loved by the common people. He did much to fight against the rampant

corruption that plagued the court-- thereby earning the envy and fear of other

officials. Therefore, when he urged the emperor to avoid conflict with the Qin

Kingdom, the officials pressured the Emperor to have him removed from service.

In exile, he traveled, taught and wrote for several years. Hearing that the Zhou

had been defeated by the Qin, he fell into despair and threw himself into the

Milou River. His last poem reads:

Many a heavy sigh I have in my despair,Grieving that I was born in such an

unlucky time.I yoked a team of jade dragons to a phoenix chariot,And waited for

the wind to come,to sour up on my journey

As he was so loved by the people, fishermen rushed out in long boats,

beating drums to scare the fish away, and throwing zong zi into the water to

feed braver fish so that they would not eat Qu Yuans body.

The Modern Dragon Boat Festival started from that time to this day, people

commemorated Qu Yuan through Dragon Boat Races, eating zong zi, and several

other activities, on the anniversary of his death: the fifth day of the fifth

lunar month.

Dragon Boat races are the most exciting part of the festival, drawing

crowds of spectators. Dragon Boats are generally brightly painted and decorated

canoes. Ranging anywhere from 40 to 100 feet in length, their heads are shaped

like open-mouthed dragons, while the sterns end with a scaly tail. Depending on

the length, up to 80 rowers can power the boat. A drummer and flag-catcher stand

at the front of the boat. Before a dragon boat enters competition, it must be

"brought to life" by painting the eyes in a sacred ceremony. Races can have any

number of boats competing, with the winner being the first team to grab a flag

at the end of the course. Annual races take place all over China, Hong Kong,

Macao, Taiwan, and other overseas Chinese communities.