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做正确的选择的例子1000字【最新2篇】

导语:“工匠精神”本无须假西人言语来定义,若循其本,回到鲁班墨子的时代,考其根脉,溯其源流,自可显明国史上此一本土化、本色化的“工匠精神”——即“班墨精神”,不假外求。下面是小编整理的一些相关作文素材,欢迎查阅与借鉴,谢谢。

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篇1:选择正确的方法将受益终生作文1000字

全文共 1037 字

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一条鱼选择正确方法,最终一跃成龙,一棵草选择正确的方法,最终长成参天大树,一滴水选择正确的方法,最终汇入苍茫大海,一些草想要除掉选择正确的方法,你将收获一片庄稼。选择正确方法将受益终生。

选择正确的方法是走向成功的前提。当问题出现时,他是有多么办法的,他是有很多办法的,但在这些方法中总是有一种才能真正的去将这个问题解决彻底。当爱迪生实验了许多方法后,最终选择正确的方法,发明了灯泡为我们带来的光明。当瑟那实践了许多方法后最终选择正确的方法发明了一种疗法战胜了天花。当朱洗进行许多种方法后选择正确的方法研究出了动物繁殖的奥秘,牛顿实践了方法后最终选择了正确的后在物理研究中学取得巨大成就,伽利略实验了多种方法后,选择正确的方法,最终揭示了亚里士多德2000年的错误结论。每个问题他都会有很多的方法,但学会去选择正确的方法这很重要,这样有利于你走向成功。

选择正确的方法让人生充实而精彩,人的一生中会遇到这样或那样的许多问题,而且这些问题的方法却不止一种。要想自己的人生更美好,那就要选择正确方法。放眼古今,还记得秦国的商鞅吗?正因为他选择了正确的方法,才会有当时秦国的强大,还记得越王勾践吗?正因为他选择了正确的方法,才会有当时吴国的灭亡。还记得美国总统林肯吗?正因为他选择正确的方法,才会有今天黑人的平等。还记得鲁迅先生吗?正因为他选择正确的方法,才会了中国人民的斗志,还记得莱特兄弟吗?正因为他们选择了正确的方法,才会有我们飞天梦的实现,所以找准正确方法很关键,它决定着的是人生的命运。如果找错了这一辈子也许再也改变不了了。但选择对了,你将会使自己的人生很精彩。

选择正确的方法需要用智慧去辨认。古往今来,多少人因错误的选择后悔一生。又有多少人因正确的选择而受益终身。袁隆平在众多方法中选择一种,正是这个正确的方法才发明了杂交水稻。邓小平在众多方法中选择一种,就是选择正确方法才使中国有了很大的发展,毛泽东在众多方法中选择一种,就是选择正确的方法才使中国重新立足于世界。孙中山在众多的方法中选择一种,正是选择了正确的方法才使中国人民看到了希望,周恩来在众多方法中选择一种,正是选择了正确的方法,才使我们的教育得以发展,选择正确的方法正是这样,才能使人生更加美好,让我们坚定不移地前进,不过这也需要我们有正确的和智慧的眼光去辨认方法的正确。

选择正确的路,它会帮助你斩荆棘和除杂草,跨越峡谷和海浪,选择正确的方法,阳光会把命运点燃,照亮,我相信选择好正确的方法,你将会受益终生。

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篇2:正确地选择自己的行为

全文共 963 字

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孟子认为,人应该正确选择自己行为。“人有不为也,而后可以有为”(《孟子·离娄章句下》)。一个人只有有所不为,然后才能有所为。

人只有做到了有所不忍、有所不为,他忍心去做和愿意做到的事就符合仁义了,仁义的行为是人从每一件点滴的事情中得以推广、充实的。“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心,而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也”(《孟子·尽心下》)。人人都有不忍心干的事,把这种心理推及到他所忍心去做的事上,就是仁;人人都有不愿意去做的事,把这种心理推及到他所愿意去做的事上,就是义。一个人能把不想害人的心理扩展开去,那么,仁就用之不竭了;一个人能把不愿扒洞翻墙(行窃)的心理扩展开去,那么,义就用之不竭了;一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去,那么,无论走到哪里,行为都是符合义的了。

人必须认识到自己的行为是否符合仁义道德的要求,并且要对自己的行为负责,否则就成了无耻之徒。“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣”(《孟子·尽心上》)。人不可以没有羞耻之心,对无耻不感到羞耻,那就不会有耻辱了。

人若不知耻,就必然会做出大逆不道的事,最终将会自取其辱,甚至招致毁灭的命运。“不仁者可与言哉?安其危而利其葘,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也”(《孟子·离娄上》)。不仁的人还能同他讲什么呢?他们面临危险还自以为安全,灾祸临头还自以为得利,把导致亡国败家的事当作快乐。不仁的人如果还能同他谈什么,哪还会有亡国败家的事呢?从前有个童谣唱道:“沧浪的水碧清哟,可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟,可以洗我的脚。”孔子说:“弟子们听着!水清就洗帽带,水浊就洗脚了。这是由水自己招来的。”一个人必然是自己招致侮辱,人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败,人家才来毁败它;一个国必然是自己招致讨伐,别人才来讨伐它。《太甲》上说:“上天降灾,还可以躲;自己作孽,别想再活。”说的就是这个意思。

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