我的高考观后感优秀【合集20篇】

一直看到网上热评《高考1977》这部片子，虽然上世纪七十年代我还未出生，但想一睹文革结束恢复高考这段历史真容的我，最近很有兴趣地在家看了这部片子，一直以为这种主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多让我了解下当时历史时期下，上山下乡知识青年的生活状况，但是我看完后发现，我错了。更没想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不论是第一遍时的震憾、喜悦和感动，还是第二遍回味时的悲痛、酸楚与羞愧。影片在很多地方着实打动了我，使我感触颇多。归纳下来，共有三大关键词：梦想、奋斗、尊严。

梦想，每个人都有平等追逐梦想的权利!

电影里那群知识青年应该跟我差不多大，但跟他们比起来，我发现他们都比我活得幸福，比我活得实在;挺简单的道理，因为他们比我更有梦想。或者更准确的说他们更知道自己的梦想在什么地方;抑或是他们的梦想知道在什么地方实现，他们可以为了梦想连性命不顾地去扛300多斤的大包，可以为了梦想去冒天下大不韪到书库“偷书”，可以从远在千里之外的上海赶回黑龙江考试。当我看见影片中一群被耽误了11年但仍渴求知识的青年拼命奔跑跟时间竞赛、跟火车叫板的镜头时，真为他们压抑了多年的梦想能得以实现而大快和解恨。这是一个与梦想追拼的画面，那一刻我觉得我这个貌似物质和精神都丰富充实的人与他们的距离相隔实在太远。从来不认为自己是一个没有梦想的人，可我的梦想到底是什么?我真的没办法用一句话语精准地表达出来。只觉得脑子里塞满了各种各样的梦想，不论是生活上、学习上、还是工作中。但这些梦想归根结底却都不是我发自内心的，基本都是受外界影响而产生至我思想中的。忽然间有种可怕的顿悟，醍醐灌顶般的顿悟，意识到这并不是梦想，而是一种欲望，是一种贪婪，是《沉思录》里一直想教导世人需要解脱的一种状态。发自内心的梦想是给人以纯洁的心灵启迪与归属，这与是非成败没有任何关系，而欲望和贪婪则是满足别人眼中的自己。所以，从简单意义上来说梦想在于发自内心深处的寄托，欲望和贪婪在于别人的眼光。如果仅从这个意义上来说，我真可算得上是一个没有梦想的人了，别人的眼光左右着我的思想，他人的意见影响着我的判断，客观的事实决定着我的成败。我就是一粒棋子，周围的世界就这样被无形的力量控制着，无人可依，同样也无处可逃。静心思考，如何找到发自内心的梦想源泉，是我当前必须解决的问题。毕竟，有梦才有远方。

奋斗!为了那场高考，有人付出了生命，有人抵押了爱情。

影片所描述的上世纪70年代，中国广大知识青年上山下乡，准备用实际行动支援祖国建设，在经历了孤独、严寒、远离亲人的各种考验后，他们认识到只有改变自己才能去适应这样的生活环境。于是聪明肯干的番志友，家庭成份不好的陈琼，义气上进的强子，敏感弱小的根宝，都在经历了苦闷挣扎后默默接受了现实。一切听从组织安排，绩效考核、组织审查、群众投票，为了争几个工农兵上大学的名额，身体孱弱的小根宝300多斤的大包也拼命去扛了，身为女性的陈琼当修路先遣队队长的拼命也当了，这些大家都有目共睹。为了梦想、为了将来努力奋斗着。当邓小平同志复出发表讲话，貌似已经习惯了农村小天地的知青们都预感到，一场大变革将迅速在全国蔓延。‘变革’俩字放在21世纪的今天可能不足为奇，社会以前所未有的速度向前发展，这一秒和上一秒也大相径庭。然而十年文革对知识的破坏和对尊严的践踏，已使我们的国家千疮百孔，所以陈琼的父亲会说，恢复高考比高考本身更有意义!虽然没有经历过那样的年代，但是我同样经历过高考，经历过高考的艰难沧桑，留下了难以忘怀的记忆。不同的是80后的我只能把高考当作我人生中一个必经的旅程，一段记忆深刻的日子，一个为梦想、为学校、为家庭、同样为自己奋斗努力过的阶段。但我想，片中那个年代的人肯定会把高考记忆当成弥足珍贵的财富，因为其中充满着激情，充满着跳跃的心。那一代人经历着时代的巨大变革，从单位推荐、组织审查、群众投票上大学到自愿报名、统一考试、择优录取上大学，这变化，是很大的变化，是天翻地覆的变化。个人的奋斗在时代面前显得如此微不足道，那个时代的生命太脆弱，如蝼蚁一般，而那个时代的人也够坚强，在十年的磨难中依然维持着对生活的热情，依然有骄傲，依然有爱情，依然能幽默，依然有改变命运的执着。不去探究他们的动机，相比其它而言，那些无足轻重——单单这份执着地奋斗就足够令我折服了。我感动着，不仅仅因为他们对知识的渴望，也被他们的奋斗精神所折服，他们是了不起的一代，是中国社会大变革中经历过大风大浪仍屹立不倒的一代。

尊严，一个人必须捍卫的东西。

更多热门文章：

要说这部电影给我印象最深的莫过于老石、陈琼、范国强这三人了。

老石是典型的官僚主义者，满口组织说的一定要执行，一个印章决定了整个三分厂所有人的命运，可以说是个老顽固吧。陈琼这个美女则是由于父亲被打上右派的印记，整个人二十一年来逆来顺受惯了，甚至最后老石要帮她介绍对象她也心不甘情不愿地答应了。至于范国强，与陈琼性格则截然不同，他勇于反抗，勇于与命运作斗争，甚至最后绝食抗议老石不给他们参加高考。

这是一部斗争史，这是一部奋斗史，这是一部反抗命运的史诗!

犹记得，影片放映开始的那一段，是三分厂所有人呆在一个大屏幕前看邓小平复出的场景，其中蹬脚踏车的情景尤其感人。从这段开始，可以说影片步入了正轨。一部属于知青们的反抗史，一部与邪恶力量的斗争史，一部勇于争取的奋斗史诞生了!

"是恢复高考重要，而非高考本身重要"，影片中潘志友如是说。是的，1977年，邓小平复出，力排众议，恢复高考。这是个大的变革，标志着中国将与过去say"bye"了，标志着中国将进入历史新时期，进入改革的大时代!这是好的开始，后来中国也证实了这确实是个好的开始。

确实，高考不重要，恢复高考本身重要。确实，是这样的。看到这部片中的孩子们为了读书彻夜不眠，有一线希望就永不放弃，我深深感动了。想下现在，学生们还有过去的那种激情吗?没有，真的没有!学生们不知道自己为什么而学，学什么。高中生一天到晚学习，可是是毫无目标的学习，大学生要么学习，只为了将来能更好地生活，要么就做吃等死混毕业证。再看看当代那些当官的，比老石不知胜了多少。确实，每年由于贪污而被捕的不知凡几，实际上，我怀疑这些都是小的替罪羊，最多些许稍微大的会被捕，而那些真正的大贪官实际上还在逍遥法外。确实，现在中国官场都是亲情关系。而且，再看看近几年来，中国社会动乱还少吗?这是为什么。这是中国的教育问题，是社会问题，是严重问题。影片中的那句经典"高考不重要，恢复高考本身重要"，这指的是什么，指的是希望，指的是变革。中国教育必须改革!这种改革本身重要，至于结果好坏与否总是要时间考虑的。

"叫知识分子，不一定有知识"。说实话，开始时，我确实不怎么喜欢老石这个人，他的自以为是，开口闭口组织等都是我所讨厌至极的，可我认同老石这句话。多经典啊。"叫知识分子，不一定有知识"。在这里我们需要探讨下什么才能叫做"有知识"。是只要掌握书本上所学的就能叫"有知识"吗?不!什么是道德?什么是有知识?这些都是些问题。是些需要解决的问题!是些现代所谓知识分子需要解决的问题!我不知道我们所学的究竟有些什么?这从我们长得越大这心里就越自私，从小时候的孝顺、环保到长大后的自私、污染无感觉就可以看出来。

"孩子们，走，读书去。"影片中邓小平如是说。这句话多好啊。1977，恢复高考。成就了多少人，造就了多少人。多少知青因为这成就了梦想。读书创造梦想，在那个时代确实如此，在这个时代也确实如此。穷人家的孩子或许未有靠读书才能成就心中的那个梦想吧。

"潘志友纠正他道：我说的是邓小平复出，这说明世道就要变了。强子恍如从梦中醒来，但还是有些不明白，便追问道：那么高考是有可能的?潘志友点点头：不是有，是很有。"这是段我从原小说中引进的一段话。潘志友这段话说明了什么?说明中国要变天了。在这我想说了。是变革本身重要还是变革的结果重要。Of course。变革更为重要。中国历史是个变革的历史。从奴隶制到中央集权制再到现在的相对民主制。为什么说相对民主呢，因为现在并不民主。哦，说远了，只是些许想法，不吐不快。

"工农兵上大学，组织审查，单位推荐，这是毛主席早就定下的章程，毛主席定的章程会变吗?能不算数吗?"老石这句话多经典啊。"组织审查，单位推荐"，中国也就这样了吗?确实，诚然。不管过去现在，中国还不是这样吗?从奴隶制到封建制到相对民主制，一直以来不都这样吗?这些难道不值得反省吗?中国不适合完全民主，我不知道这句话是谁说的。真的。中国立党见过时怎么说的，现在又是怎么做的，这些不值得国家领导人和我们这些人思考吗?

"知青们在旁边看了这些书，一时都羡慕起来，忙问：这就是你偷的书?强子摇了摇头：不是，这是人家送给我们的。"这是其中一段。那时候偷书给别人读犯了多大的罪啊。可是那个小警察还是偷偷地将书给了范国强。这是什么，这是人情。这是中国从古就有的美德!老石最后开车送孩子们去高考，老石以及那位说不出名来的某人偷改陈琼资料，这些都是人情，冒着犯罪危险做出来的人情!可是，再看看现在。这些还有吗?我不想多说。

看完这篇电影实在有太多想说的，感觉说不尽。

高考，对于每一个经历者来说是一个再知道得清楚然而的表名称的词了。每个经历过高考的人，总会将人的生活最难忘的记忆留给高考的年月。对于现代人来说，有点人怕高考，有点人还在主张消除高考。我自个儿也是一个十分害怕高考的学生，高考的那段年月，实在可谓是我生打中目标最幽暗的一段时间，也是我一辈子中最不可以遗忘的也最没想到记起的年月。高考，是全部80后，90后的人没有办法避开的一道儿门槛，还在细小的时刻听觉里就塞满着被前贤说烂的一句话是“高考可以变更人的命数”。把高考说的神乎其神，于是千军万马挥杆而起，充满着斗志，紧锁着眉心，憋红着脸，握着双拳，眼神儿炯炯看着前方，狠命地向着这个越来越矮的门槛跑来。

不过看过《高考1977》这部影片儿，我对高考，对那一个生疏又有些知道得清楚的时代有了一个从新的知道得清楚。 过去也听人讲评过那段年月，但只是像听故事般觉得糊涂。现在，当故事变为影片儿展如今我眼前时，我的心被深深触动了。我看见了那一个时期的伟大变迁，看见了一群献身的热情小伙子的奋斗历程，看见了和日常代久违了的一种神魂、一种寻求。

在影片儿中，有句话是这么说的：“还原高考比高考本身更有意义，你是否加入高考并不关紧，能否录取并不关紧，关紧的是对知识的尊重。”这句话，值当我们永恒深深地记在。因为失往了对知识的尊敬，事物就会行动蛮横，这真是那一代人最悲惨痛苦的记忆。1977年12月被好些个述评家称为“一个国度和时期的拐点”，因为它所还原的不只是加入了那场考试的考生的信心，更是历史的然而，人的共同体的醒悟。《高考1977》可贵之居于于它不止让我们重温了那一段伟大的历史，更是在激发鼓励如今的年青一代，有幻想便会有希看，把握如今的美妙生存，捉住机会，爱惜一切的来之不易。

影片儿中它们肆意地迅猛的奔跑起来，在雪窖冰天的北大荒，极热的青年时期这么高高燃亮，就像无线电收音机里传出“还原高考”的同时，那把到处白茅延烧原野的武火，势不可以挡，是对人的生活最自满的赌注。十年***埋葬了亿计知识小伙子的好看前程，整个儿中国面对何往何从变成矛盾缠磨的旋涡，各种多而复杂标题。

影片儿中众多人物都塑造得很具有活力，那里面老迟就是一个举足轻重的人物。老迟的姓名， 编剧也许給予了他一定尤其的涵义，被禁锢了11年的高考招生制度， 在1977年的冬季，终于迟迟地莅临这个追探求知识识幻想沉睡中的中国。

老迟没有文化，是大老粗，但他原则性强，党性强，甚至于有些不可理喻。当获悉核心还原了高考，知青们可以加入高考时，他曾猜忌过，旁皇过、对抗过，他没想到放走这些个他眼中的孩子，“基干都走了，农产怎么办?”不过随着戏剧的情节的展开，老迟转变了，他的父爱被唤醒了，看见这些个渴看未来的孩子们，他让步了自个儿以前的坚决保持，加进到拥护高考的队伍中来。最感动人的一幕是那一些赶考的知青们没有遇上火车正处于尽看时，一个知道得清楚的声响营救了它们，老迟开来了拖拉机，携带孩子们走上路程了。他的车上承载的不只是要赶考的孩子，更是祖国的希看和未来。这是载着它们等了11年的幻想的“救命拖拉机”，它们赶的不仅是赶考的火车，而是赶向改写它们日后的人的生活的火车。老迟的拖拉机不仅是简单的运人拖拉机，而是祝福着这一群孩子们走向更绚烂人的生活的拖拉机。

看完整部影片儿，一个镜头一直萦回在脑际中不肯散往，这就是知青们拼劲全部精力追逐火车的镜头。它们为了加入高考，早早做好预备，坐着拖拉机往火车站搭乘开往县城的火车。中途上拖拉机坏了，它们干脆就追逐将要到站的火车。一路上跨越远山雪林，布满艰苦，它们相互激励，相互帮扶，跌到达再爬起来，用尽全部精力，肆意的奔向疾驰而过的火车。它们追逐的不止只是一列赶往目标地的火车，更是一列赶往未来赶往希看的时期列车。

因为这部电影是和同学们一起看的，所以让我格外有感触，我们一起感受了上世纪70年代青年人的亲身经历。影片中展示了潘志友、陈琼等知识青年为获取知识、参加高考做了一系列努力并且最后都取得了令人满意的结果的青年人的风采。

1997年是高考恢复的一年，1977年的高考是改变个人和国家命运的考试。在1977年之前，有许多像潘志友、陈琼一样来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。当人们得知高考恢复时，所有的人都看到了希望。

在那种艰苦条件下，他们没有任何的高考复习资料，但是他们的复习热情没有因此而减少，一边工作一边复习。这一代的青年人是艰苦奋斗的一代，也是值得敬佩的一代。他们有着对知识的渴望，更有着为祖国付出的勇气和毅力。他们知道，一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。

一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。他们是无畏的，他们的青春是值得的!

今天看了《高考1977》，看完一种想抒发的冲动，虽然知道写不出什么。1977年，我还没有来到这个世界上，但我们这代人对1977这个年份却并不陌生，我想我们也是受益于这次伟大的恢复高考，我们的父辈都亲历过那个年代，那也是一个对当代中国意义深远的年代。

我们总是从各种途径，或多或少地了解那个年代，那是一段悲怆而又富有****的年代，在不平的历史背景下与时代、与历史、与命运抗搏着。

在我们都争取表达我们80后生活的这个年代的种种境况时，看看我们的前辈，看看那个时代，想想每个时代都有每个时代的喜与悲，或许我们的心就会多些坦然的平常心了。

导演江海洋是这次历史变革的亲历者，1978年，他和陈凯歌、张艺谋等人一同考入北京电影学院。由这样的导演执导，我想更能还世人一个真实的历史感受。

电影后半部，我看着都激动得都泪湿眼眶，这里就展示几个我印象最深的画面吧。

一、夕阳西下，铁锹锄把扛回家

这个场景，给我印象很深的，还有种似曾相识的感觉，记得小时候，还经常看到这种场景，一种纯朴的气息和一个时代的写照。而在那个特定的历史时代，那些知识青年，却扛上了原本属于农民的锄把，在忍受与希望中日复一日。我想，这个场景，更能引起上一代人的感想。

二、燎原之火，照亮中国

这觉得这个场景太激动人心，导演是有生活有经历的，然而，他把这种真实的生活经历加上历史事件中带给人的情绪与深远意义巧妙地结合在一起，也让观众的情绪，很自然的从内心深处，随着影片燃起熊熊之火，令人激动不已，让不同年龄的人为那个时代的那个时刻而振奋!

三、追赶火车，也是在与命运抗搏

最让人揪心，提心吊胆的，莫非就是赶考的情景了，与古代赶考一样，都是人生中的大事，而1977的高考更赋予了时代的意义，牵动着那些知识青年的命运，也牵系着历史的命运。

在追跑、跌撞、搀扶中，更是这些青年命运的写照

四、争分夺秒，万人心愿的寄托

那些不喜欢农场生活，苦苦期待改命运的年轻人，一直与组织管理者有着种种的矛盾或者说是思维的差异，但经历了点点滴滴生活细节后，所有的都在人性中消融。老迟开拖拉机赶来送考生的时候，高兴的不仅是剧中的年轻的，兴奋的还有作为观众的我们。

《高考1977》用影像见证了历史的拐点，我觉得它是一部史诗性的影片。

1977年恢复高考

2007年我参加了高考

整整三十年

我是一个很感性的人，但是没想到看这部电影的时候能流那么多眼泪。

电影中的农场只是千千万万个知青点中的一个，又有多少个知青点的“革委会主任”设置了"小测试"，思想没有转变过来，最后没有让那些迫切想改变自己命运的人去参加高考。十一年。人的一生有多少个十一年。

当看到高潮时，知青们坐着拖拉机去参加考试，当拖拉机半路坏掉跑不动的时候，他们奋力往火车站赶的场景，有些人互相搀着跑，还有些倒下跑不动的叫着前面的人一定要好好考。一些人跑到火车站和站长说：“再等等，再等等，爹啊，十一年就这么一回啊。”不知道多少人在路上倒下，没赶上火车就等于没赶上人生的变革。我的眼泪就止不住了... ...

煽情的说完了，说说实际点的。电影中的特效做的不咋地。火做得忒假。

《高考1977》以“黑龙江某农场内一群留守了8年的知青”为主要叙述对象，从影片的一开始就感觉到了这场群戏人物的纷繁复杂，相对于其他小格局影片来说，《高考1977》显然是想把这么一个具有划时代标志色彩的题材拍成一部史诗性质的宏大篇章，在众多人物的关系中又着重刻画了孙海英饰演的农场革命委员会主任兼厂长老迟，王学兵饰演的男知青小潘和周显欣饰演的女知青陈琼，影片将这一群人置于了文革刚结束，邓小平刚出山那个新旧时代的过渡期，以此来展现这个过渡期里一群人对于理想与现实的憧憬与彷徨。

对于没有经历过那场持续十年之久的灾难以及灾难过后人们那种对于梦想的渴望以及对于现实的挣扎的我们来说，高考无非就基本等同于了看书做习题和考试，站在今天这个视角去看待那时的知青对于高考的“挣扎与憧憬”时，80后似乎很难找到共鸣点，这恐怕也是电影上映时最大的担心所在。作为目前自愿掏钱买票进影院的主力军，80后影迷花几十块钱去消费的不是对于历史的缅怀和反思，相反在经过了一天或者一周的紧张工作之后，他们更愿意看到的就是那种最好简单到不用脑子思考就能理解的片子。所以对于没有那段亲身体验的80后甚至90后影迷来说，想要让他们掏钱去看这么一部很多人不太感冒的“父辈记忆缅怀”是有不小的难度。

但也不是说影片完全没有票房成功的可能性。前几年的《东京审判》在宣传上不就给全中国人来了一次“道德绑架”吗?该片在宣传海报上宣称“每一个中国人都应该看的电影”，此语一出不得了，如果不去看的话岂不是要背上不爱国的罪名。因此我觉得，《高考1977》也可采取这种“绑架”的办法，“凡是经历过高考的人都应该看的电影”或者“每个80后都应该陪自己的父母去看的电影”。

再来说说影片本身。开头我也说过，对于这样一个借着改革开放30年的春风而顺势走大场面大投资的影片，导演有意将它拍摄成具有史诗性质的大片，影片中多次出现的大摇臂镜头已经茫茫雪景的大场面也证明了这一点。但是对于这样一部大格局的影片来说，影片内部实际所展现的格局却很小，因为人物虽然多，但是在有限的时间内很多人物并没有得到很多的渲染，比如带头绝食那个人、火车站长的女婿、那个因为救人而被喇叭砸死的上海知青等等都没有得到充分的展现，人物性格并不是十分饱满，甚至绝食那场戏中无缘无故跳出来支持带头人的那些人我都觉得有点莫名其妙。影片的主线还是在于小潘和陈琼的爱情以及老迟对于高考的态度转变上的，但孙海英所扮演的老迟实在太过于强势，让我觉得王学兵扮演的那个知青似乎变成了个附庸。

影片中间有一段裸戏，完全出乎了我的意料。回来的路上和木匠等人讨论，这段裸戏实在是出来得太突兀，因为本以为这么一部主旋律的片子，再怎么也不会突然蹦出这么一段吧，况且我们都认为这段裸戏实在是可有可无，至于为什么会有，我只能猜测是否导演想让该片不至于太那么主旋律而为之。不过这段估计上映的时候会被剪掉，这里不做重点讨论。这里的爱情戏作为当时人们对待即将改变他们命运的高考其实是增添了一重内心的矛盾与挣扎，知青之间相互陷入爱河是很正常的，但《高考1977》里在表现这段爱情挣扎的高潮时明显有一个硬伤，也就是那段裸戏，据我所知，人们在七十年代的时候还是相当保守的，学生之间上课要画三八线，男女生之间很少讲话，即便恋人之间在公开场合也不会作亲热状，就连牵手也被看成是有伤风化，但《高考1977》中小潘和陈琼那次激情缠绵甚至连门都没锁，以至于被闯进来的老迟碰了个正着。

也许对于经历过那次高考的人来说，他们能从影片中或多或少看到当年的自己的影子，在网上看到一个人回忆当年经历过那次高考的学生描述：“当时一个同学特别兴奋地骑车来告诉我，说要恢复高考了，我一下子就惊呆了，眼泪一涌而出。我跟同学反反复复地说一句话：这下有希望了!当时那种情况，有点像在黑夜里走路，四面全是黑的，什么都吸都看不见。恢复高考这个消息，相当于牵头突然冒出火光，当时没有别的念头，只想着赶快蹦到那儿去。”所以对于《高考1977》里所呈现的各种状况，我是能理解那群经历过风雨飘摇的时代的年轻人的心情的。

总体来说，影片选取了一代人对于高考的梦想与挣扎作为切入点，来展现这次改变了他们命运的改革。但在观影之前，我觉得这么一部冠以《高考1977》名字的影片应该着重于表现一群人在经历了十年的苦苦等待之后终于圆梦大学之后对于新环境的无所适从，但影片结束于农场老迟在广播中宣读各位考上大学的知青名单这样一个十分和谐的结尾，从而将诸多尚存的无奈转变成了一曲和谐之歌，或许美好的东西更值得那些遗憾尚存和梦想成真的人们共同去缅怀吧。

曾经，高考对我来说，飘渺无形，它就像一座高山挡在我面前，阻了我的道路。

直到，我遇到了《我的高考》……

影片中的“我”因为家里穷而上不了高中，看到这，我的心中充满同情。在那个年代，一个人的家庭条件可以决定他的学业，甚至命运。在安永全遇到种种打击后，我认为他的成功机率太小，但经过他的努力拼搏，近乎拼命般的学习后，竟然考上里大学。

我震惊了！

我没有想到，一个生活条件比我们差百倍的安永全，竟然凭借着自学和坚韧的意志力考上了大学。不仅如此，我也同样佩服他早上拉货，晚上学习，头悬梁，锥刺股的精神。是的，高考本就残酷，既然选择了高考，就应该面对事实，如同安永全一般努力拼搏。

穷，阻挡了那个年代无数孩子的梦想，也阻挡了他们对知识的渴望与追求，但还好，影片中的“我”没有因为“穷”而放弃学习，一番苦读后，终于金榜题名。

我的心风起云涌。如今的条件，如今的环境，怕是很少有因为穷而辍学的人，并且，九年义务教育，也是为孩子们开创了一条上学的路。

在破旧的山村中，他们起早贪黑，在窗明几净的教室里，我们心不在焉。这样好的条件，我们依然不肯努力。在比他们幸福百倍的生活中，我们还有何理由不认真学习，不努力拼搏？

未来学家弗里德曼预言：“21世纪的核心竞争力是态度。”影片中也提到，高考，考的是决心，是态度。现在的我，眼中的高考已不再渺茫，它有模有样，有棱有角的站在我前方，等着我去冲刺！

在这一周内看完了高考这部纪录片，7月7号至7月8号的高考过去了10多天了，这几天又刚刚下了成绩，众多考生见到自己的成绩有喜极而泣的，有十分伤心的，觉得自己没考好要复读的。

坐落于安徽省一个小镇上的毛坦厂中学，毛坦厂中学的大多数学生都是高考失利的复读生，他们在应届高考中发挥失常，并选择了复读，他们都十分珍惜，这次复读的机会，将会以全新的自己积极乐观的心态面对下一次高考，在这里的班上，就算是课下时间都没有聊天的声音，整个教室甚至整个学校都被学习的氛围充满，在一个教室的门口写着，这期间没有老师的监视器，只有上帝的望远镜学习要靠自己，不能靠别人，只有自己认真的努力了才会有收获，而不是在高考出现后趴在被子里痛哭。

毛坦厂中学的门卫队长的儿子也是一名高中生，队长之前从商亏了好多钱，祖上几辈没有大学生，在儿子身上寄托了极大的期望，儿子在一开始考时成绩保持前三，后来却大幅下滑，父母都十分紧张，这期间队长说小考大考大考当小考，保持良好的心态，面对考试，发挥自己平常的状态，不要过度忧虑，这样就可以在高考中发挥正常水平，甚至超常发挥，队长的儿子在家长老师和自己共同努力下高考取得了理想成绩，家人们都高兴的流泪，多年努力最终没有白费。

来自山里的那个女生不像我们从小就有父母陪在身边，她的父母早早的离开了他，他是由叔叔婶婶抚养长大的，叔叔婶婶为了她付出了许多努力，年迈的奶奶也期待看到孙女上大学，天不尽人意，高考失利了，可能因为他的身上担负陪伴多年叔叔婶婶的期望，以及年迈奶奶的期望，压力太大发挥失常了，复读时认真努力，像疯狗一样血拼，在高考时抛掉压力，轻装上阵，从容的踏入属于众多考生的战场，在那里我们都是战士，为了出人头地，拿出自己的武器血拼，终于功夫不负有心人，考上了大学，可惜的是年迈的奶奶没等到孙女大学毕业就去世了。

有钱人家不会因为有钱就放任孩子，他们会给予孩子最好的教育，从小树立起好好学习的意识，并且考上好大学，从不是他们最终的目标出国留学，使国外会有更加广阔的天地，让他们去大显身手，有钱人家从不会担心孩子的吃穿住行问题，他们认为用钱可以解决的问题就不是问题，家里有个德才兼备的哥哥，本来可以保送出国留学，但因为家里父亲病了，再加上家中较为贫困，支付不起出国留学的花销，就未曾跟家人提起这件事，有钱与没有钱的区别，普通家庭会因孩子能否考上高中甚至大学而感到焦虑，而富人家却不会有。

总而言之，只有我们认真努力，不输在起跑线上，多勤奋一点点，可能有时就差了一点点呢，所以多努力一点总是没有坏处的，没有焦虑等同于没有动力，轻微焦虑会超常发挥，过度焦虑会超低发挥，只有把高考当成挑战，积极从容的去面对，才能不后悔，要知道世界上是没有后悔药的哦!

2021年的高考倒计时已经进入了关键时期，莘莘学子和家长们的心里，都有一份期待和渴望。我的职业是老师，也是一名高三学生的家长，我想说说，我——一个草根眼里的高考。

上世纪八十年代中期，我的家乡有三十几户人家、二百多口人的庄口上，出了一个商学类本科大学生，他的父亲是中师生毕业，身份是乡村老师。这是我童年时期对高考最初的印象。到了九十年代，我们那儿中专生、大专生、本科生，都有了，但数量不多。我就是选择了走读师范中专的这条路，所以，总在心中，对高考，对高中生活充满了幻想和羡慕。

知识可以改变命运。这句话对草根出生的孩子，尤其有着非同凡响的意义。因此，高考在我的心中是那么神圣，那么庄严。因为我们上学的时代，大学还没有实行扩招，有的孩子即使念了高中，也未必有机会参加高考。我读小学时，亲戚家有在市一中读书的学生，他写的一手非常漂亮的庞中华体的钢笔字，最后也是回家务农了。

我记得自己上中师二年级时，我们邻居的二儿子高考考上了北京的一所高校，我的心里很失落，因为去北京读书曾经是我的梦想。我写信给父亲说了这件事，结果我被父亲回信批评了。其实后来我才明白，父亲的意思是：要我珍惜在师范学习的机会，一个农民家庭的孩子，就是能考一个师范学校，跳出农门，也是多么不容易的事。但总归我的内心还是很遗憾，无缘高考。

时间跨越进新世纪，随着时代的前进步伐，学生读书学习的机会大大增加，对于高考和进大学深造，都不再神秘。高考改革的政策活络了，招生的形式多种多样，大学扩招和民办独立学院、大学的兴起，这样一来，只要是坚持读书的每一个孩子的命运都有可能改变了，他们人生前途的选择不再那么狭窄了，他们真是赶上了好时代。

2006年，我在乡村初中教了一届初中毕业生，我尽自己的能力，引导让孩子们插上梦想的翅膀，让他们感到能参加高考是多么有意义!在知识和心灵两方面引导孩子们放飞梦想。四年后(复读)，有好几个孩子通过高考走进了重点大学的校门，圆了我当老师之后的高考梦。

新世纪初弟弟也是参加了高考去重庆上了大专。我也是一边工作一边参加了高校函授的大专和本科的学习，取得了文凭。但我总感觉在知识的系统学习方面有很多欠缺，但我的专业是中文，我可以进行永无止境的钻研和学习。

等我的孩子上了市一中的实验班，我是真真切切的触摸到了高考的边缘。现在此时此刻，离明年的高考只有180多天了，我更加的淡定和平和了。三年高中，孩子、老师、父母亲都太辛苦了!当然先苦后甜这是有意义的，但过程真的是辛苦至极!

我和许多上高中孩子的父母亲聊过：高一时，孩子刻苦努力，上进;高二时，干啥事情都比较懈怠，当然那些好学上进的除外;可进入高三，能明显的感觉到孩子的变化了，开始阳光，有笑脸，态度积极，精气神十足。看到高三孩子的转变真的要感谢高考!不管高考的结果怎样，孩子积极面对高考的人生态度本身就很有意义。这是家长朋友们最欣慰的事。

十年树木，百年树人。一个来自寒门的家，一个来自草根的家族，只有通过高考的路，才能走上一条追逐梦想和实现梦想的路。愿觉醒的力量带给孩子们光明的高考之前程。

只有100天了。这是多么令人激动的时刻啊，因为现在离我们那梦想中的大学是那么的近了;这是多么让人振奋的时刻啊，因为100天以后我们将在这片倾注了三年汗水的土地上收获累累果实。

我想用一个故事和两句话来表达我对你们的祝愿和叮咛。

一个猎人带着猎狗去打猎，碰到一只野兔，猎人举枪打伤了野兔，猎狗马上冲上去。猎狗尽力地追，野兔拼命地跑。野兔逃走了，猎狗耷拉着脑袋回去挨了猎人的臭骂。野兔一瘸一拐地回去后，同伴问：“你受了伤，怎么还能逃回来呢?”野兔说：“猎狗只是为了一顿晚餐，而我是为了性命。他是尽力而为，我却是拼命去跑。”无独有偶，92年巴塞罗那奥运会游泳馆，在决赛中钱红毅然采取最后20米不换气的非常规游法，在所有运动员和教练员目瞪口呆中，钱红率先冲向终点，取得了冠军。事后，人们问钱红，20米不换气会导致什么结果，她说：“会缺氧而窒息昏迷，但是要想取得冠军就要不留一丝力气，就要拼，拼到最后连爬上游泳台的力气都没有，不给自己留一点遗憾。”用钱红的话反照自己，我们是不是该有所启发，你应该在最后100天，采取什么做法呢?同学们，想想刚才讲的猎狗和兔子的故事，现在的你应该做那只为了保住性命而不留余力逃命的兔子，而不是那只为了午餐而尽力追捕的猎狗。

我要跟大家分享的第一句话是：梦想是邮票，你把它贴在哪，它就能把你带到哪。梦想是20__年度词，邓校长在上周演讲中强调了梦想的意义。现在我想问，快到了实现梦想的时候了，你的梦想是什么呢?你把这张梦想的邮票贴在什么地方呢?你是把他贴在大学的门头上，还是贴在某座城市的工地上，还是贴在家里的一亩三分地上?我觉得此时你的梦想或者目标应该是清晰而且稍稍超出你的实际能力的，能考一本的同学应该朝600分进发，能考二本的同学应瞄准一本，能考三本的同学应力求二本，能考400分的同学应争取三本，其他的同学应争取上好专科，这样人人都有追求，人人都有事可做。我一直鼓励我的学生，上大学应选择大城市，应考好学校，应选好专业，哪怕是专科。有了清晰明确的目标，就会有不折不挠的意志，有在黑暗中前行的勇气，正如邓校长所说：目标是一把明亮的火炬。当然，你的梦想能寄多远，还要看你付了多少邮费。而这100天正是你积攒邮费的最后关键时刻。有些同学又要感慨，哎，时间不够了，还能做什么呢?我不想还去责问你以前干什么去了，我只想请你记住我要与大家分享的第二句话：一件事无论太早或太晚，都不会阻拦你成为你想成为的那个人。这个过程没有时间的限制，只要你想，随时都可以开始。霍去病18岁横扫匈奴，这是帅才早成。姜太公年过九旬，助周消灭暴纣;刘邦知命之年，方才建立大汉;廉颇老矣，尚可征战沙场。时间真的不是问题，信念、决心、勇气可以战胜一切。

100天，很短，也会很艰辛。一位老教师曾无比羡慕地说道：“高三，青春，还有什么比能在十七八岁奋斗一场更让人幸福呢?”青春，理应是拿来奋斗的，但我还想加一句，青春也是需要欢乐的。在奋斗中去感受青春的欢乐，在青春里去体味奋斗的快感，你将无悔于这美妙的年华!同学们，望你们记住：无路可走的情况，只有弱者会遇到，真正的强者，脚下都是路。路就在你们脚下，踏出你的步伐，迈向你那丰收的田野吧。

昨天晚上看了电影高考1977。

1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。

在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了。但是，老迟最终被他们所感动。支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的。但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。

现在高考已经持续了30几年。有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了这么多年的书是为了什么?是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样。不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。

现做个申报，本人跟发行方是认识的，也听说了此片很久，深处深圳，电影4月3日公映，可是因为所排场次不多，终于在今天早上才在金光华南国看上片，本来真的很少看主旋律电影，另外对国产片也是比较有戒心，上次看《二十四城记》就带了很不愉快的观影经验，觉得对会吓跑不少主流观众，对中国电影的发展是没有好处。 整体来说，此片以真实时代背景作引子，确在两小时内把父女情、爱情、同事情以及同龄人的友情活现眼前，手法也自然而不做作，但是配乐觉得还是可以改善(太主旋律了)，其实《贫民百万富翁》故事太戏剧化，情节也是算俗套了，但是出色和多元化的配乐令影片升级不少。

现场所见，人员组成比较有趣，不但有约三分之一的年青人，也有很少出现的白发老人，30多岁的父母带着小孩也来观影，在观影过程以及结束后，赞好和笑声明显占主流，也没有观众离席，散场时候大家都显得满意或者沉默(完全没有听到之前看《二十四城记》的恶评)。

国产片能令人感动，演员们的演出也恰如其分，也能令大家对当时不可思议的时代有了更多了解特别是以前没怎么见过的周大勇，形象和演绎方式都讨好，应该会是一位潜力新星。 去年我最喜欢的华语片《天水围的日与夜》令我觉得人间有情，知足常乐，《高考1977》则是到目前为止我最喜欢的华语片，则令我有了另外一番体会--人间还是有情，机会却一定要自己争取。幸福并不是必然的。支持有心有诚意的华语电影，希望内地大导演们明白打动人的片不是只靠武打、战争场面堆砌的，没有灵魂的电影只能是一件过目即忘的商品，论制作规模怎么都追不上好莱坞的，用心写剧本吧。

下午本来想叫上丹霞的，因为我知道这部影片不错，而且可以回想下曾经我们高中时光!她说她下午有课!我无语!到了横店，时间不巧，所以只能等下一场，闲等无聊，就又去看《东邪西毒终极版》了，第三次看这个，越看越有感觉!呵呵!推荐朋友一定要到电影院亲自感觉下《终极版》，这部比王家卫还王家卫的电影!呵呵!

首先向77级鞠上一躬，他们真的很不容易!在那个人性被压抑的年代，他们不光身体上受着折磨，精神还被禁锢着!两个镜头我印象特深，第一个就是陈老师接到同学告诉他要恢复高考的电话之后，那一组被封条封住的书的镜头;第二个镜头是强子等人冒险去图书馆偷书，生锈的锁，被厚厚灰尘覆盖的书......这两个镜头应该是对那个时代最强的控诉!

此刻，坐下来再慢慢回想剧中的镜头，感觉每一个都是那样的有震撼力!小根宝想回家，不惜去背300多斤的麻袋!也许是他太瘦小，什么好事儿都轮不到他，所以他感觉到生活渺茫，一次一次出现自杀的念头!即使是恢复了高考，他仍没有任何希望，他是那个时代彻彻底底的牺牲品，与真正的老三届相比，他的青春完全被耗费殆尽，一俟高考恢复，命运的大门洞开之际，他忽然发现，自己根本走不动了。机会来了，可他却无力抓住。最后只能用死于非命让自己与那个黑暗的时代一起永远地沉沦下去。

潘志友(王学兵)与陈琼的爱情也很让人感动!一开始，老迟对潘志友说，你是干部，条件这么优越，她(陈琼)什么身份?怎么能看上她呢?志友默默不言，实际上爱情这个东西是个“非理性”的家伙，你要问为什么爱她(他)，就等于要他(她)用理性去回答，这是不妥的，爱是没原因的，“这就是爱，糊里又糊涂”王志文唱的好!潘和陈是真心

相爱的，她爱他，所以把身子给了他(当然，这仅仅只是爱的一部分)，他爱她，所以他要骗她让她去考场，因为他知道，他不考，她也不会考。志友为了恪守自己的诺言，放弃了高考，留在了农场，这个是我最终没有想到的，我为志友叹息良久!

“那是一个老人、一个智者，叫醒我们，他说，孩子们，走，我们读书去……”

由于素质拓展训练耽误了几天，今天才去横店看了《高考1977》。

下午本来想叫上丹霞的，因为我知道这部影片不错，而且可以回想下曾经我们高中时光!她说她下午有课!我无语!到了横店，时间不巧，所以只能等下一场，闲等无聊，就又去看《东邪西毒终极版》了，第三次看这个，越看越有感觉!呵呵!推荐朋友一定要到电影院亲自感觉下《终极版》，这部比王家卫还王家卫的电影!呵呵!

首先向77级鞠上一躬，他们真的很不容易!在那个人性被压抑的年代，他们不光身体上受着折磨，精神还被禁锢着!两个镜头我印象特深，第一个就是陈老师接到同学告诉他要恢复高考的电话之后，那一组被封条封住的书的镜头;第二个镜头是强子等人冒险去图书馆偷书，生锈的锁，被厚厚灰尘覆盖的书......这两个镜头应该是对那个时代最强的控诉!

此刻，坐下来再慢慢回想剧中的镜头，感觉每一个都是那样的有震撼力!小根宝想回家，不惜去背300多斤的麻袋!也许是他太瘦小，什么好事儿都轮不到他，所以他感觉到生活渺茫，一次一次出现自杀的念头!即使是恢复了高考，他仍没有任何希望，他是那个时代彻彻底底的牺牲品，与真正的老三届相比，他的青春完全被政治动荡耗费殆尽，一俟高考恢复，命运的大门洞开之际，他忽然发现，自己根本走不动了。机会来了，可他却无力抓住。最后只能用死于非命让自己与那个黑暗的时代一起永远地沉沦下去。

潘志友(王学兵)与陈琼的爱情也很让人感动!一开始，老迟对潘志友说，你是干部，条件这么优越，她(陈琼)什么身份?怎么能看上她呢?志友默默不言，实际上爱情这个东西是个“非理性”的家伙，你要问为什么爱她(他)，就等于要他(她)用理性去回答，这是不妥的，爱是没原因的，“这就是爱，糊里又糊涂”王志文唱的好!潘和陈是真心 相爱的，她爱他，所以把身子给了他(当然，这仅仅只是爱的一部分)，他爱她，所以他要骗她让她去考场，因为他知道，他不考，她也不会考。志友为了恪守自己的诺言，放弃了高考，留在了农场，这个是我最终没有想到的，我为志友叹息良久!

看完之后，我并没有马上离开影厅，其实我也不知道多久之后离开的!只是知道外面很黑，回到学校10点多了!

1977，伟大的决定，伟大的转折!

那正是一个腾飞民族坚定的希望!

祖国醒了，工人、农民、学生、上山下乡知识青年回到了祖国温馨的怀抱，让更多的中国人拥有了知识，拥有了法律所赋予的权利，拥有了对未来的渴望与憧憬……然而，看着这部影片也在回味，假使祖国一直沉睡下去，上大学还是靠推荐，靠一个红印章，靠鲁莽的抗包方式，那么中国岂不是在走向落后民族之列;假使祖国一直沉睡下去，人们还是用大字报的方式来表达对祖国的赤诚之心，依然反复书写者“革命加拼命，拼命干革命……”那么中国岂不是走向思想落后乃至知识死亡的民族之列;假使祖国一直沉睡下去，历史反革命的罪名依然持续，致使一些家庭还处于政治界限划清的状态，而妻离子散，诸如影片中所回放的陈琼让父亲永远的离开，那么中国岂不是走向没有亲情、没有良知的民族之列……当影片播放起当时的情景时，虽然只是一个小小的三分厂，虽然只是几个人的镜头，但我知道影片所展示的确实是社会的一个缩影，确实是一个历史时期真实的写照，确实是令中国人毛骨悚然!

还好，短暂的影片，就像流云，瞬间在我的眼前展示出了青年们在荒山上亲手点燃烈火的情景。这熊熊烈火是农村广阔天地留下知识青年足迹的象征，是中国迎来科学春天的象征，是中国既要发生翻天覆地变化的象征!

当看到上山下乡知识青年拥有了上大学权利的那一刻，当看到他们渴望的目光奋力跑向考场的那一刻，当看到他们分别被录取而开怀释然的那一刻，我真的是用泪水洗面，同时也联想起了自己。虽然幸运地赶上了恢复高考的年代，但遗憾的是没有把握住这个机会，让自己上大学的梦想永远的沉睡不醒……

还好，正是祖国醒了，恢复了考高，才有今天的社会与时俱进，才有今天迅猛发展的网络，从而通过网络唤回我沉睡了三十年的梦境……是的，“一个老人，一个智者叫醒了我们……”这位老人不仅仅叫醒了上山下乡的青年，他叫醒了整个中华民族!正向影片中所一再重申的，“恢复高考比高考本身更重要!”从而看出，邓从思想与灵魂上唤醒了沉睡的中国!

中国，今天的强大与气势足以证明恢复高考的重要性，中国农村的面貌日新月异，中国的经济在世界腾飞，中国的网络传递着与时俱进之声，中国的宇宙飞船翱翔于世界太空……

祖国醒了，然而，作为一个中国公民，我们又怎样地珍惜这来之不易的幸福呢?是躺在祖国母亲温馨的怀抱里撒娇，还是努力教育后人“无力，不可怕，无知，才可怕!”呢?

祖国醒了，随着城乡差别的逐步缩小，随着改革开放的进一步深化，随着全民族文化知识不断的提高，祖国的明天一定更加繁荣富强，更加拥有民心，永远屹立于世界的东方!

“那是一个老人，一个智者叫醒了我们……”是的，邓这位老人，这位智者唤醒了沉睡十一年的中国!!!

眼含着热泪看完了《高考1977》这部影片。虽然，我没有亲身经历过知识青年上山下乡这场运动，但我没有完成高中学业的大哥，还有没有完成初中学业的大姐经历了。当他们背着行囊走出家门的那一刻，妈妈拽着思想还没有完全成熟的姐姐依依不舍，泪水成行;当他们背着行囊和家人挥手分别的那一刻，仅有8岁的我拽着大姐的辫子，不肯撒手，好想让她来为妈妈擦掉泪水;当他们背着行囊走向上山下乡队伍时，爸爸叮嘱：“你们还小，当心荒山上的凶猛野兽，不要惦记家!”

他们走了，在中国被突如其来文浪潮席卷，而沉睡两年之际与成千上万的知识青年一起走向了上山下乡的道路，走向了农村广阔的天地，走向了人生路!?

路上，有多少个母亲惦记，有多少个母亲流泪，又有多少个母亲一夜间发丝变得苍白，更不幸的是有的母亲为之离开了人世。又有多少个母亲在试问：“祖国，我们伟大的母亲，难道就忍心看着孩子们带着还未有成熟的知识，未有成熟的思想与意识走向荒山，永远扎根于农村与边疆吗?”然而，祖国真的沉睡了，听不到母亲和孩子们的呐喊……

《高考1977》真实再现了期间的历史风云给学生们带来的痛苦，毕竟他们的思想还没有成熟，毕竟他们还没有完成学业，还属于生活的弱者，在荒山不能真正发挥其作用!?

《高考1977》真实再现了期间的历史阴霾给所谓的历史反革命带来的迷茫，毕竟他们看透了一个没有文化的民族不能坚实立足于世界之林，毕竟知道知识就是力量的所在，他们属于国家的栋梁之一。但遗憾的是在祖国沉睡之际，他们没有能力去拯救孩子们伤痕累累的心灵，没有能力去拯救中国的历史现状!?

《高考1977》明确了祖国沉睡的十一年中，中国政治上的滑坡，知识上的匮乏，更明确了压抑了十一年上山下乡学生心里所面临的饥渴，乃至死亡!从而激起民众之声，让久别了国家地位的邓重返政治舞台，来拨乱反正，来扭转回毛的正确路线，来唤醒沉睡的中国!?

不可否认的是，《高考1977》拍得还是比较成功，无论对那个时代熟悉与否，影片中那群大龄青年对知识的渴求以及对命运的抗争精神还是会让我们动容，而导演也懂得在恰当的时候来个放肆的煽情，来博取观众的眼泪。作为一部主旋律影片，《高考1977》没有太多的假大空，虽然这部影片在左右观众情绪的手法方面还略显平庸，但能够使用娱乐片的手法来传达思想，却是近年来主旋律越来越追求的一个方面，这个变化是可喜的。

如果《高考1977》仅仅是表达一群人的高考故事，那么这部影片目前为止已经相当不错，但问题是《高考1977》所承载的内容永不止这些。如果说将这部影片作为表现上个世纪七十年代末，发生在中国大地上改变了无数人命运的一个重大事件的电影，《高考1977》则显得过于单薄，换句话说，就是做得还不够。虽然影片设置了一个农场并将诸多不同命运的人堆积到一起，但也没有使得后辈能对那段历史有更多的认识。《高考1977》故事讲得固然好看，却忽略了故事背景的深度刻画，而使得影片似乎纯粹为了父辈们怀旧而摄，而其本该承载着讲述历史、承启的功能却被无形的淡化了。

如果《高考1977》放在一个有史诗感导演的手里，那么高考恢复这个题材则会作为一个引子，并将当时高考恢复前后的历史事件以一种波澜壮阔的手法来表现出来。如果真能这样，那么“高考”这个元素则不是我们现在在影片中所看到的那样更像一个改革浪潮中的个体时间一般。然而事实上，1977年的高考恢复本身就承载着诸多政治意义，这个事件是无法脱离其前后历史而单独看待的，而其恢复高考前后所带来的阵痛也是这部影片所刻意规避的。

对于1977年参加高考的那群青年来说，文革是个永远无法抹去的痛苦回忆，而文革的“附属品”——知青下乡——这个事件，对于那一代人来说，是个回忆，却也是刻骨的辛酸。因此文革、知青以及高考，这三个元素对于那个年代的青年来说，是紧紧相扣所无法分开的。但是由于“文革”题材的敏感性，使《高考1977》放弃了将这场浩劫开始和结束作为故事的一个大铺垫，而仅仅是通过一个老师和一个知青这样两个符号性的人物来完成对这场灾难的控诉。但仅仅是这样，这两个人物在很多时间还是游离于“文革”这个元素之外。对于高考前的这场阵痛，影片连点到即止都未曾做到——当然，换了任何一个中国导演都会如此，这更多的是一种无奈。因此，影片中高考恢复这个历史事件在影片中最后所呈现的效果是煽情有余而震撼不足。虽然《高考1977》从故事层面上来看，着实是一部比较好看的主旋律片，但由于对阵痛的规避，让这部影片只能成为纪念高考恢复这个历史事件的一部“准中国教科书”式的影片，这部电影或许会出现在某些官方的材料上，但决然无法成为一部经典。我们反对过多的伤痕文学，但这次高考恢复满身本就是带着伤痕，而这些伤痕恰恰是我们所不应该忘却的，这种直达内心的伤痕远比影片中的鲜血要来的痛。

在这种情况下，我们就无法奢望能够在影片中看到一个以大环境为背景的历史再现。影片将故事设定在黑龙江的一个偏远农场，这是一个非常取巧的设计。这从一定意义上照顾了“知青下乡”这个题材并对“文革”有所提及(虽然这并不是影片所要表现的“重点伤痕”)，也将这个大事件压缩到一个较小的空间，以方便用几个符号性的人物在不到两个小时的片长里展开矛盾——这是一种典型的象征性手法。这从一定意义上让观众更容易理解角色，并让经历过那个年代的观众很容易把自己同影片中的某个角色联系起来，换句话说，这可以在短时间内让观众建立起对这部影片的认同感，还不会因此而触及某些高压线，这会很容易让影片获得好评，所以说这是取巧的。然而，观众的短期共鸣毕竟是带着一丝冲动性，或者是这种共鸣是建立在和自己有相似经历的角色身上，而不是建立在对这部电影整体的认可之上，因此这种取巧的方式的缺点也是很明显的，除了上面所说的使得影片缺乏力度之外，还使影片沦为一部纯粹的有诸多象征意义的群像影片。

而同时，当人物众多，而每个人物都有承载着象征意义的时候，一部不到两个钟头的影片确实无法做到每个人物有血有肉，这就必然使影片要用一些刻意的泪水来达到煽情效果，以加深观众对影片的认同感——而事实上，影片也确实是感动了不少人，但这种感动不是建立在人物本身，也不是建立在高考恢复这个大环境下，而是通过一个又一个刻意制造的剧情和影片技术方面(如摄影、剪辑、音乐)的补充而达到的，影片最后那众人追赶火车的那段则是这种手法的最直接表现，虽然这个桥段有着太多值得怀疑的地方，但观众还是会在那一刻感动，甚至流泪。影片回避了最直接的伤痕，而用一些和当时历史环境没有太多关系的小伤痕(如被喇叭砸死，赶考差点迟到)来打动观众，这种脱离了历史背景的刻意煽情多少有点太过矫情之嫌。在现在的这种大环境下，我可以理解这种拍摄手法，但并不表示我认同。

对于《高考1977》，我可以觉得欣慰，因为这部影片确实挺好看，但是我同时也觉得遗憾，如果不是如此谨慎地避重就轻，这个电影本可以拍得比现在要更好的多，也更深刻的多。

安永全在刻苦自学四年后，考上了陕西师范大学，他用自己的刻苦改变了自己的命运。这部仅仅30分钟的电视散文——《我的高考》，让我的思想仿佛经历了一次狂风暴雨，久久难以平息。

那拖着装满酱油、醋和鸡蛋的平板车爬行在长长的石板坡上的沉重；那无数次遭人讥笑却不知泪往何处流的屈辱；那效仿先哲“头悬梁，锥刺股”的惊心动魄的愚昧；那沿着铁路徒步几十公里只为高考的报名而执着……历历在目，挥之不去。

相比他而言，我是幸运的，我没有他那样困苦的生活，我可以衣来伸手饭来张口，我不用走遍街坊借书，自修自学，因为我有最好的老师。我不用深夜苦读，“悬梁刺股”“凿壁偷光”，因为我有宽敞明亮的教室。也许就是因为这些先天条件，而从未意识到，自己所谓的努力，与安永全相比，根本算不了什么。因为，我没有他那样的意志和决心。

看完片子，我沉浸在巨大的震撼和感动之中。我扪心自问：像他一样，白天干活，晚上苦读至凌晨，只睡三四个小时吗？没有。那为什么白天坐在宽敞明亮的教室里学习，晚上作业写到很晚还抱怨作业多，学业重？我有像他一样背书背到汗流浃背，做题做到手脚抽筋吗？没有。那为什么还抱怨自己考得不好呢？我像他一样家里没钱，上不起高中吗？不是。那我还有什么理由不珍惜时间，不好好学习呢？我也可以不用那么艰苦就成为一个学霸，因为对于我而言，我的机会比他多太多了。不过只是，我少了他的努力，意志和决心！

“美好世界，花季少年，却没有了消闲，没有了浪漫，没有了欢唱，看到的就是那些冰冷的公式，单词、试题、还有哪些也许除了应试而毫无用处的东西，它充斥着你，压抑着你，戏弄着你，折磨着你。而且不是一天、一月、不是一年、二年，如果你能一刻也不减弱自己的努力，如果你能不间断地把苦吃下，把苦嚼烂，把苦消化，能感到这是一种幸福，如果你能冲满自信去面对难关，成功也许并不太难”——安永全《我的高考》

知识改变命运，明天是靠自己争取来的，一份耕耘，才能换来一份收获，为自己的未来奋斗，胜利就在前方！

高考，不是人生的终点，但却是为数不多的自己可以决定自己命运的机会。我知道这句话是在高三那年，而我真正读懂理解这句话，是在看完《高考1977》之后。

影片以上世纪七十年代上山下乡青年的高考为题材，为我们清晰地勾勒了过后青年学子对知识的渴望的形象，为我们真实地再现了当年的历史画面。这部影片给我深深触动了我的内心，我将按照不同的角色来谈谈我的感触。

老迟，这个人物在影片中极其鲜明，他是一个口口声声不离组织的人，它代表了组织，他手里的公章就是权力的象征。他是一个极其爱面子的人甚至有些死不悔改，却也是一个刀子嘴豆腐心的人。他的形象可谓一波三折，从影片开始一个风趣的三分厂厂长，到想尽办法组织学生报名，最后再到亲自送学生进入考场。他从一个固执地当权派，最后变成了一个平凡地有爱心地父亲形象。他的角色变化，体现出了当时的政策变化，文开始后，知识青年开始下乡，老迟就是下乡青年的一个管理者，他代表了权力，他要维持整个秩序，维持无产阶级文的成果，因此在他看到学生们对上大学的渴望时，会想尽办法阻挠，当然到最后，我也能理解他，他们复员军人对下乡也是不情愿的。尤其到最后，学生们因为拖拉机坏了而赶火车的场景尤其感人，他们追逐的不仅仅是火车，更是在抓住知识的机会。老迟送他们到考场让我的心里暖暖地，因为此刻，他真的是把这些人当成自己的孩子，他不愿意耽搁他们的前程。

强子，其实强子只是一群青年的代表，对知识的渴望在他身上体现的最为明显，从最初由机会推荐上大学，他举行的抗包比赛拉票，到后来为了争取报名表的绝食，到他去偷书，他的形象是鲜明的，体现出当时青年人对知识的渴望，对改变自己命运的渴望。强子时刻没有忘记自己的梦想，他不但自己坚强地努力争取，而且也鼓舞小根宝坚强面对，抓住机会。

陈琼，她是另一个典型，就是成分不光彩，这点给我感触极深，因为爸爸的历史问题，她无法通过组织审查，推荐上大学不可以，而且在报名时候也一道一道的门槛，从本质上来说，陈琼是无辜的，她是清白的，但是在特殊的历史时期，这无形的剥夺了她的机会，这就是为什么她对爸爸会那么恨，她迫切想改变命运，但是出身不好给她打上了烙印。影片中还有一个细节，就是老迟说让老板给陈琼介绍婆家的时候，她坚定地答应了，这充分体现出当时陈琼的出身不仅仅影响了她的大学梦，甚至连她的婚姻她也没有选择的权利，她如果想和连长结婚，老迟是不会给盖章的。