纪念一二九作文（精品20篇）

在第106个“三•八”国际妇女节来临之际，丰县公路管理站组织全站女职工参加了欢庆“三八”妇女节座谈会。

座谈会上，该站工会主席王中海首先对在座的各位妇女职工致以节日的祝贺，充分肯定了女职工在2015年全站工作中所作出的奉献，并希望在今后的工作中，大家能更加团结、热爱生活、努力工作，在2016年全站工作中继续发挥妇女“半边天”的作用。

座谈会上，“猜字谜”、“聊聊你的三八节怎么过”等系列趣味活动不时引得大家欢声笑语。

随后，与会女职工畅所欲言，对2016年工会工作提出开展小型趣味性运动会、县内特色镇村一日游、公益性活动等多项意见、建议。

在纪念“七七事变”67周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，不觉感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。

正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。

但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。

在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。

众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。

这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和 “历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。

本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚。

中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。

香港自古以来就是中国不可缺少的一部分。

回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦:软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。

如今的香港已离开母亲——中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻:1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!

真正贴近河西走廊，才能感受到它特有的魅力，认识它由严酷和温厚、粗犷和柔媚所组成的真面目。以下是小编给大家整理的纪念红军长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

当我的双脚真真切切地踏在这片布满砾石的戈壁上，晨光透过薄雾的缝隙，洒落在高山丘壑的脊背中，远山遮着静谧的面纱，安详地绵亘在地平线上，一路向西的风景已被我们匆匆的脚步抛在了身后。一路上，从没听说过的村庄和与它们有关的地名，伴随着徐徐落日和冉冉月光，蹚过岁月的荣光与伤痕，依然默默地存在着，不会行走的地名，固守着人类赋予的使命。

我又一次走到了高台县城的面前，远处的一座低矮的旧建筑一身破茧，映入眼帘的净是房屋周边的枯草与荒凉，这是河西走廊上俯拾即是的一道风景，这种遥远的风景是建立在河西走廊之上的，亦如河西久远的历史。

站立在荒丘之上的一棵垂柳之下，回首苍茫西部叠现的一幅幅绚丽画卷：祁连雪峰，瀚海沙漠，戈壁绿洲，长城烽燧，古堡关隘，石窟寺塔，流沙坠简……驼铃声中，商队穿梭，琵琶伎乐，舞裙摇曳!而我面前的这片废墟在这漫漫古道边却没有挽留住行走的脚步，也许她不愿让这些惊诧的目光惊扰，也不愿让这纷乱的脚步驻足。这个大地的烙印，无论你选择观赏还是选择放弃，但只要真实地存在就是站在目光里的风景，她会撩拨你的思绪，延伸你思想的触角……

河西，这条穿越时空的丝绸古道，不仅萌生和辉煌地展现过不同民族不同时期不同特色的灿烂文化，也曾在驼铃蔓延的古道与大漠中狼烟屡燃，杀伐迭起。走在这片被马蹄踏遍的戈壁上，眼前仿佛还在萦绕着金戈刀剑的影子，战争让千年前的这片土地充满了血雨腥风，我不知道而今的那些茂草，是否就是那些血沃沙场的将士的灵魂之根，但当我走在这片大地上时，以一名行者的目光，环顾四周，心头骤然升腾起一种难以名状的大义和悲壮，城墙上残存的城堡、炮台、鹿角、擂石在风吹雨蚀中寂寞无语，没有人能够听得懂它们在阳光里的窃窃私语，高台城内的遗迹已荡然无存，马路旁和原野中，只有柔韧的红柳和骆驼刺密密匝匝寂寥地守护着往昔的繁荣。

真正贴近河西走廊，才能感受到它特有的魅力，认识它由严酷和温厚、粗犷和柔媚所组成的真面目。当踏上这块古老而神奇的土地时，我们感到心中的层楼八面来风，漫卷起缤纷的历史烟云，在每个人的脑海中蔓延。狼烟袅袅，战马嘶鸣，霍去病、班超越祁连击匈奴;金秋黄昏，孤雁南飞，持节不失的张骞、虔诚合掌的玄奘，迈向了西域;旌旗飘扬，驼铃声声，走过了和亲远嫁的细君公主、弘化公主、文成公主、金城公主;巍峨的雪峰，纵横的瀚海，回荡着远谪xq的林则徐“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消”的悲啼……当缤纷的丝绸之路把远古的文明史话展现在我们面前时，也许你会为它的壮美而惊叹，而感慨;也许你会为它的流彩而目眩，而神摇!

虽然历史步履匆匆，但时空留在某一点上，会处于胶着状态，留下永不磨灭的辙痕。1936年10月，中国工农红军二万一千八百余名将士西渡黄河，组成西路军，向甘西、xq挺进。为了中华大地的光明，他们沿着冷寂的丝绸古道，溶进了浓重的刀光剑影的血色之中;为了中华民族的解放，他们把自己的信念和生命，铸入了雄浑荒蛮的原野和皑皑雪山，在中国革命战争史上写下了雄浑壮烈撼人心魄的篇章!

红军将士在丛蒿野草中踩出的荒漠小道，如今已变成平坦如砥的光明大道。我们多么想把红军走过的路描绘成一串盛开的鲜花，但花开了总是要凋谢的;我们多么想把它渲染成一抹飘浮的彩虹，但风来了彩虹会消逝的;我们多么想把它抒写成高山和大海，但山的巍峨和海的辽阔不足以表现它的崇高、它的悲壮!这条印满带血脚印的大道，凝聚着红军健儿的痛苦与欢乐，绝望与希望，奋进与搏击。这是震颤跌宕的红色音符，记载着丝绸古道上一曲动人心魄的悲壮乐章……

我们踏上宽阔的新公路，匆匆而行。我们在崎岖的山路上攀登，脚下坎坷不平。我们沿着红军血染的道路寻觅，看到了许多，听到了许多，想说的也很多……但我们的心却久久不能平静，那些渐渐谢幕的往事，在记忆中永远不会消逝，它将会渐次累积在心，铸成一座远比阳光照耀下高入云天的祁连雪峰还要巍峨、辉煌的纪念碑，屹立在亿万人民的心中，告诉未来，历史永远不会忘记。

伫立黄河岸边，凝望虎豹口拍岸的惊涛、峭立的岩石，浮想联翩的思绪在抢渡黄河的战场上驰骋，仿佛看见红四方面军总指挥徐向前、总政委陈昌浩在陡峭的山崖上，任由寒风吹拂衣角，依旧挺立如岸，沉着指挥英雄健儿奋勇渡河，虎豹口奏响了红西路军西渡黄河北上远征的高亢战歌! 1936年10月24日的夜晚，孕育烛天的火焰，冲破黑暗，用鲜血和生命托举黎明的曙光，成为一个永恒的纪念日，激励追求真理的后辈步入新的征程。

高台县是座美丽的城，滔滔的古浪河从脚下流过，巍峨的祁连山在身后突起，城内屋舍与高楼鳞次栉比，穿城而过的车鸣与熙熙攘攘的人流在早春的阳光下，衬托着这座西部小城的繁华与生机。这里曾是红九军与马家军激战的战场，这里曾经掩埋过红军将士的铮铮铁骨，这里的泥土因浸润革命英烈的殷殷热血，一朵朵殷红娇美的山丹丹竞相绽放，尽情渲染祁连山下绚烂无比的色彩!

我们在高台县烈士陵园陈列室，被几张从敌伪档案中缴获的照片吸引。其中一张照片，中央的条凳上并排放着三颗血淋淋的人头。红五军军长董振堂，政治部主任杨克明，十三师师长叶崇本。我们的心被一种浓厚的悲愤情绪所笼罩，一种撕心裂肺的情绪，让目光瞬间变得潮湿起来，热浪不断冲击着眼眶，从腥风血雨的冷酷旧社会到温暖的新中国，这绝不仅仅是时间的流程，而是老一辈革命者用理想，用鲜血，用美好的青春岁月浇铸的康庄大道。阳光溢满陈列室，我们久久地站在照片前，眼前变得模糊了……

老槐树铮铮挺立在高台县人民政府的院中，挺直的树干，翠绿的枝叶，是那么青翠，流露着勃勃生机，亦如河西朴实无华的村庄。马家军曾经将一名年仅十五岁的红军女护士长，用两根长钉活活地钉死在树上，抚摸老槐树粗壮而斑驳的躯干，历经流年酷暑秋霜和风雨洗涤，突兀的肢体昭示着“历史不会凝固，光明终将代替黑暗”的真理。

在高台、在张掖、在古浪、在河西……老百姓把枝叶繁茂的老槐树尊为“红军槐”。“红军槐”老枝嫩叶，郁郁葱葱，清风掠过枝头，时而像高歌长啸，时而似浅唱低吟。“红军槐”的尊誉，不仅赋予了广大民众刻骨铭心的纪念和哀思，也寓意了革命星火的世代相传!

在河西，我们徜徉在倪家营子村旁的枣树林里，寻觅红军走过的足迹，倾听高台县红西路军纪念馆的工作人员给我们讲述发生在1936年冬天的故事：红三十军政委李先念端着一碗清汤粗米饭，还未送到嘴边，屋外响起了枪声，马家兵已冲到军部周围，李先念扔下饭碗，拔出短枪，旋风般冲出军部门口。暗地里冲出的马家兵，将闪亮的刺刀指向了代军长程世才的左肋，只见火光中跃出一个身影，一名小战士箭步上前，双手死死攥住刺刀，鲜血顺着他瘦弱的胳膊浸染了缝满补丁的衣襟，紧跟而来的战士，用枪托砸碎了敌人的脑袋，小战士露出欣慰的笑容，扬起血淋淋的手，甩去血迹，拿起武器又冲到敌群中。

“救救我们吧!快，快!里边还有吃奶的尕娃!”茅屋起火了!一个老乡似火人般地爬出门外，指着烟雾腾腾的里屋。“涝池”被马家军严密地封锁着，许多井也因人多而干枯。“汤，用汤救火!”炊事班长指着一锅米汤——那是用全部米袋刮出的米粒煮成的一锅清汤，冒着热气的清水中飘浮着屈指可数的米粒，还有少许叫不出名的犹如枯草般的野菜。“哗——”第一盆泼上去了，“哗——”第二盆泼上去了。没有一个干部犹豫，没有一个战士抱怨，火灭了，孩子救出来了，米汤也泼完了，“好人哪——”老乡一家哽咽着齐刷刷地跪在了红军将士的面前。

“打完日本鬼子和反动派，解放了全中国，老百姓的日子就会好起来!”乡亲们永远记着红军说过的话，“徐向前、李先念在我们村住过。”憨厚朴实的一句话，成为村庄和老百姓永远的荣耀。“红军走了，给我们播下了火种，留下了希望。”这是乡亲们最常说也最爱说的一句话。

在河西，我们寻觅红军走过的足迹，在早春二月，我们翻阅河西的笔记与档案，看到红西路军总供给部部长郑义斋，为及时向总指挥部上交军费牺牲在马家骑兵的白刃下;红九军政委陈海松，为掩护更多的战友安全退出祁连山而血洒梨园口;看到红九军军长孙玉清，负伤被俘后英勇不屈，大义凛然，英勇就义，星星峡写满了悲怆和凝重……

胜利的鲜花扎起艳丽的凯旋之门，殷红的国旗壮美如画，英雄的生命开满鲜花，壮丽的青春昂扬前进的诗章。共和国不会忘记，人民不会忘记，二万一千八百余名中国工农红军将士西渡黄河，北上西征的英雄路。

几度风雨几度春秋，华夏儿女毅然豪迈前行，新的长征之歌将永远铭记西路红军为中华民族的解放和人类的自由英勇搏击的雄姿，激励后辈勇往直前，再铸辉煌，让历史告诉未来!

行走在河西，矫健的雄鹰飞翔在巍峨的山巅。广袤无垠的原野跳跃着灵动的光芒，河谷山川在春风的吹拂中从恬静中醒来，河西大地花果飘香，稻香四溢。我们在行走中倾听大地的脉搏，感受泥土的芬芳与绵绵不断的滋养，丝绸之路古战场上的残垣断壁与沟壑中残存的堑壕，正在聆听西风深情的诉说，诉说当年的硝烟战火、血雨腥风，诉说不能忘却的因由，诉说今日华夏一副副坚挺的脊梁托举民族复兴的中国梦想继往开来，昂首前进……

毛泽东是人类历史上最伟大的人物之一。“毛主席”是中华人民共和国的主要象征。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

滚滚的历史车轮在不断前进，孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠，值此举国喜庆60华诞之际，不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云，追溯伟人毛泽东，仿佛不经意地掀开了历史的帷幕，感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

毛泽东有其伟大崇高的一面，也有平凡普通的一面。他是圣人，也是凡人，但不是神。他犯过错误，甚至是严重的错误。他对经济不是那么精通，以致在guǎnlǐ中国这个偌大的国家时出现偏差，他不断把中国这棵成长着的经济大树拔出来，以检查其健康如何。

虽然毛泽东由于受当时条件的限制，犯过一点错误，但我想是人就不可能是完美的，这也包括毛泽东，尽管是这样，他还是我最崇拜的人。在我的心中，他是越不过的天。

1959年至1961，中国经历了三年自然灾害，当时发洪水，粮食减产、粮食库存急剧下降、数亿农民即将进入饥馑状态的关键时刻。

毛主席当时面对一切困扰，并没有向困难低头，而是带着全中国人民，发愤图强、苦度难关!向着那些大鼻子、蓝眼睛的外国人证明了自己民族的强大。

人总是有感情的。毛泽东娇杨失去，爱子牺牲，众亲身殉革命，毛泽东可谓满门忠烈，悲伤也从他心底迸出。是的，无论是伟人还是凡人，生命总是在无休止的矛盾中彷徨的，心灵被物化得一点儿空隙都没有那是不可能的，然而，伟人毕竟是伟人，毛泽东化悲痛为力量，依然为国、为民日夜操劳。

在他个人的身上缠绕着中国革命的故事。

在为拯救危难的中国而向外部寻求灵丹妙药的很多中国爱国者中，他从欧洲借来了--不是机器、宗教或自由宪法的蓝本——而是共产主义，借助于灵活的技术，他以此酿造出拯救病入膏肓的中国的良药。

我对毛泽东的崇拜，是因为他是一个全心全意为人民服务的领袖，可以说，他的一生是为人民谋幸福的一生，他最可贵之处，是他走的是一条共同富裕的道路。他反对腐败，他说过，谁搞腐败就割谁的脑袋，他还说，我毛泽东搞腐败，那人民就割我毛泽东的脑袋。说得多好啊!在那时，当官的不敢以权谋私，什么黄、赌、毒都远他而去，社会恶势力不敢抬头，社会上正气回荡，当时人们过日子虽然清贫，但也过得安稳实在。

我对毛泽东的崇拜，是由于毛泽东作为中国的历史人物，他的思想、政治在中国乃至世界历史上的地位是无人可比的。他改写了中国和世界的历史，是他使长期受外国人欺负的中国人，从此真正地站起来了，并且在世界上扬眉吐气了。

我对毛泽东的崇拜，在于他的文学造诣的高深。他的哲学思想，他的文章，他的诗词，他的书法……至今仍闪烁着耀眼的光芒。

我对毛泽东的崇拜，在于他人品的高尚。他严以律己。他生活清贫，对亲族、好友、部下从不搞特殊化。

我对毛泽东的崇拜，在于他的正气，不畏强暴。在针对当时世界上两个超级大国称霸世界，封锁中国，欺负各国人民的时候，是他向全世界人民喊出了“打倒美帝、打倒苏修”的响亮口号。

“实事求是”是毛泽东思想的精髓，“群众路线”是中国共产党的根本路线，“独立自主”是中国革命和建设的基本立足点。他血液中流动的是中国农民的血液，对人民的热爱甚于他自己的躯体，更重要的在于对人民有一种责任心。为此，他自始至终将他的灵魂和他的人民连接在一起。

人的生命在无限的历史长河里是短暂的，今天毛泽东虽然已经离我们而去了，但对中国人民来说毛泽东还在，他永垂不朽。他的思想将继续指导中国人民。如果仅仅从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那是对这位非凡人物的低估。他是一位崇高的世界级的领袖。他对当代世界格局的影响是少有人可以比拟的。像毛泽东这样的人物，或许一千年里只能产生一位，他主导了历史舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他的强有力的影响在全世界亿万人的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，是革命的旋律，是震动世界的中国的新秩序的缔造者。毛泽东的谦虚和幽默，毛泽东的光荣和伟大，毛泽东的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义词，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志。

毛泽东是人类历史上最伟大的人物之一。“毛主席”是中华人民共和国的主要象征。他已经融于中国的身躯。中国今天在世界上的地位就是对他的无以伦比丰功伟绩的纪念。

忘不了他老人家的话：数风流人物，还看今朝。

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“叮铃铃……”——下课了。

“眼睛好痛”。

“看看窗外的大树吧，那绿色能缓解眼睛疲劳”

“哦”

窗外阳光明媚，一片绿色蔓延开来，斑驳的树影随风摇摆，稀疏的阳光洒落草地，恍惚之间我看见两个小女孩和一只小白狗在草地中跳跃，仔细辨认，那人竟然是我们俩。一阵惊诧，我摇了摇头，苦笑：“怎么可能”抬头，在望，果然那鲜艳的衣服和闪动的小白点消失了。

短暂的梦境令我想起过去的种种，只是，丹，那些你还记得吗？

丹，你还记得小学的，玩么一起看天空中的云朵吗？我说那是汉堡包，这是棉花糖，你骂我是猪，就知道吃。然后我在操场上追着你打。

丹，你还记得小学时，我们一起做饭吗？我吃了生的莲花白后，你拉着我转圈，我差点吐出来。

丹，你还记得小学时，我们穿着溜冰鞋在四十九中门口追赶吗？每当我抓住你的衣角，你总是一个急转弯就把我甩掉。

丹，你还记得小学时，我们每个星期六都会骑着车带着小白出去玩吗？当我们到活水公园时，还用衣服裹住小白偷偷溜出去玩。

丹，你还记得小学时，我们约定晚上12点到四十九中探险吗？结果我们都酣睡到第二天，12点。

丹，你还记得吗？

“刘，你居然还记得到那么多啊！”

是呀，丹，那些事我都记着呢，你，忘了吗？或许已经忘了吧。

盛夏，樱花，旋转，分离——带着我们的友谊，逝去。

每当我听到《感恩的心》这首歌时，我都会不由自主的想起你们——最可爱的解放军叔叔。在去年的雪灾和“5?12”大地震时，你们都义无反顾地冲在最前面，完全不顾自己的安危。

你们在雪灾发生的时候，驻守在工地上修电线杆，为的就是让我们这些老百姓过个好年，可你们连过年都是在工地上过的。我在电视上看到这样一个画面：在风雪交加的夜晚，一个普通的抢险电力工人，因疲劳过度从电线杆上摔了下来。而第二天，他又回到了自己的工作岗位上，仍然奋力地修着电线杆。看到这样一个场景，我想全国人民的心肯定都隐隐作痛。

在汶川大地震发生的几天后，你们又奋不顾身在从一千多米的高空中跳下来，这是何等的勇敢。到达灾区以后，你们又不分昼夜在工作起来，有铲子就铲，没铲子你们就用手刨，手的皮肤是多么的脆弱啊!没刨几下你们的手就已经伤痕累累，可你们却咬紧牙关，坚持到底，这是何等的坚强。要发后余震了，你们还是坚守在工作岗位上，有人把你们拉开，你们竟然哭着吼道：“让我再去救一个，求求你，让我再去救一个吧!”听了这句话，我的心都碎了，那些人跟你们一点血缘关系也没有，你们却拼命地救他们，这又是何等的仁慈啊!

最后让我们为那些在雪灾和“5，12”大地震牺牲的同胞们默哀!

偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起清明节的由来。

101年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图！

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切！

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗？

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢？大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地！让我们的青春之源，源远流长吧！

我们每个人都会记住五四青年节这天，记住那些决不妥协的学生，记住那些帝国主义的残忍……

《刑场上的婚礼》故事发生在案1927年夏至1928年初白色恐怖笼罩下的广州。主要讲了周文雍和陈铁军在一年多的共同战斗和生活中，因志同道合，相互关心而萌发了纯真的爱情。

给我印象最深刻的是临刑前，他们为了表达对美好生活的向往，吐露了蕴藏于心的纯真爱情，也为了显示对反动派的极度轻蔑，在刑场上当众宣布举行婚礼，用敌人的枪声作为他们结婚的礼炮。这个片段使我非常感动。有力地表现了革命者不屈不挠、宁死不屈的英雄气概。

在我们学习过的众多英雄人物中，他们不也是同样拥有一颗舍己为人、大公无私的心吗?像我们学过的>一文中的郝副营长，他为了战争的胜利献出了自己宝贵的生命，这不都是为了人民的幸福，为了人民得到幸福，得到光明吗?对呀!

要不是那些革命先烈们的英勇献身，如今我们就没有这样幸福美好的生活，就不能在这宽敞明亮的教室里学习!还记得我在课外书上学过的《囚歌》这一首诗，诗不长，语言朴实，可给我的印象却很深很深。们不是什么囚犯，他们是历史的主人，他们正站在历史的审判台上，审判着那些真正的罪犯——国民党反动派。还记得周文雍被判死刑时，说过这样一句话：“真正要枪毙的是你们(国民党反动派)!”啊，真正的革命者，你们不是什么囚犯。如果说是囚犯，那也是为了革命而当囚犯，为革命而坐牢。正如〈〈囚歌〉〉中所说的：“为革命而坐牢，我们愿意把牢坐穿!”威胁、恐吓、皮鞭、金钱利诱是动摇不了真正的革命者。而那铁窗牢门又怎能关住革命者所追求的真理，所向往的自由。“用敌人的枪声作为我们结婚的礼炮!”陈铁军那斩钉截铁的话在我耳边回荡。

一个革命者就要面临死神的来临，可她还临危不惧，不向敌人屈服。上天如此有眼不识泰山，这样的英雄怎能就这样死在敌人的枪口下了呢?我突然感到着急，我想：我是革命的后代，我要发扬革命的精神，在学习、生活中要敢于拼搏。要知难而进，做一名合格的少先队员。

在“七一”建党节来临之际，昨日上午，大渡口区建胜镇建路村举办了庆祝建党96周年活动，90余名党员前来参加。

首先，全体党员收听收看了党性教育片，从中受到了教育、启发。随后，建胜镇副镇长何中银向全体党员传达了市第五次党代会精神。他用生动的语言、详实的事例，从大会主题、宝贵经验、重点目标任务、全面从严治党等多个方面作了深入细致的解读阐释。

参与活动后，大家纷纷表示，将深刻领会会议精神，指导工作实践，扬鞭奋蹄、埋头苦干，为村、镇经济社会发展和全区“新区品城”建设添砖加瓦。

如今已经85岁高龄的老党员夏文礼说：“今天在这里看视频、听党课、做考题，通过这些方式庆祝党的生日，我感觉特别有意义。虽然年龄大了，但还是要不断加强学习，争做一名合格的共产党员。”

尊敬的各位红军后代、各位老领导、同志们、同学们：

今天在纪念红军长征胜利80周年之际，由市老促会、关工委举办的“红军后代讲述红军爷爷的故事”这样一个报告会，是一件非常有意义的事情。

在这里我首先代表市委、市“两学一做”协调领导小组，向我们今天讲述的为我们国家参与长征，为国家改革建设做出突出贡献的、立下汗马功劳的红军爷爷们表示崇高的敬意，也向今天讲述红军故事的红军后代们表示衷心的感谢。

长征，是历史上无与伦比的革命壮举，是中国共产党及其领导的工农红军创造的人间奇迹，是中华民族一部惊天地、泣鬼神的英雄史诗。长征将永远铭记在中国革命的丰碑上。这是长征的意义、长征的价值、长征的文化、长征的精神，是我们中华民族的宝贵精神财富。

方才几位红军后代讲述的红军爷爷的故事，爷爷们不仅仅是参加长征的老红军，更是林区建设的老英雄。在爷爷们身上体现了什么叫理想、什么叫信念、什么叫鲜血、什么叫牺牲、什么叫汗水、什么叫奉献、什么叫纪律、什么叫操守，所有这些都是我们共产党人的优秀品质。也是我们伟大的长征精神的实质内涵。我们今天这个报告会，既是一次讲故事的报告会，同时也是我们伊春正在开展的两学一做党员学习教育工作的一次生动鲜活的党课。意义很重要，所以说要感谢老红军们创造的丰功伟绩，感谢老红军后代讲述的故事，也感谢我们这些老领导，老促会、关工委组织的这个形式，很难得。习近平总书记在今年7月18日赴宁夏回族自治区考察、参观三军会师纪念馆时说：红军长征创造了中外历史的 奇迹、革命理想高于天、不怕牺牲排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战克敌制胜，这都是长征精神的内涵。我们要继续继承和弘扬好伟大的长征精神，有了这样的精神没有什么克服不了的困难。我们完全有信心、有决心、有恒心实现中华民族伟大复兴的中国梦。长征永远在路上，这次专程来这里，就是缅怀先烈，不忘初心，走新的长征路。今天是实现两个一百年奋斗目标的新长征，我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。习总书记的指示和谆谆教导为我们的伟大的长征精神进行了总结，也对如何弘扬长征精神提出了要求。需要我们进一步弘扬长征精神，用长征精神做好我们当前各项工作，争取更大的光荣和成绩。那么如何发扬长征精神，有这么几点与大家交流。

纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最根本的是坚定革命理想信念，把我们党开创的伟大事业不断推向新阶段。红军将士革命理想高于天的革命精神和英雄气概，激励了几代人，也激励着整个中华民族。我们要学习红军长征忠于革命理想、献身革命事业的政治品格，努力学习和大力弘扬革命先辈对崇高理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，更加坚定不移地感党恩、跟党走，建设有中国特色社会主义。要把理想信念教育作为思想建设的战略任务，时刻警觉理想信念动摇和滑坡的危险，时刻防止不同形式地理想信念丧失或缺失，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，勇当合格党员、争当时代先锋，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。要把弘扬伟大的长征精神与牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想有机结合起来，增强信念，以经济建设为中心，以发展为主题，用我市确定的“十三五”规划目标、发展蓝图激励人心，鼓舞斗志，切实把全市人民的智慧和力量凝聚到转型升级、绿色发展、全面建成小康社会的伟大实践之中。

纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最实际的是做好当前各项工作，着力推动更好更快更大发展。当年红军在长征途中，物质极其匮乏，红军将士却能跨越滔滔激流，征服皑皑雪山，穿越茫茫草地，突破层层封锁，战胜了难以想象的艰难险阻，终于实现了北上抗日的战略目标，靠的就是红军战士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒，征服一切困难而不被任何困难所征服的大无畏的英雄气概。今天我们伊春正在进行的改革、开放和绿色化转型就是市委带领全市人民进行的新的伟大长征。当前新发展理念日渐深入人心，供给侧改革向纵深推进。我们要坚持以新的发展理念引领经济发展新常态，做好促转型、调结构、转方式、惠民生的几篇大文章。尤其是要学习红军长征不怕牺牲、勇于胜利的坚强意志，面对经济转型、保护生态、调整结构、深化改革、保障民生的各种困难和艰巨任务，要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的精神，顾全大局、紧密团结的精神，不怕困难、勇于胜利的精神，集中研究解决面临的各种重大现实问题，着力克服发展中遇到的诸多艰难险阻，以辛勤的劳动和汗水共同创造我们的幸福生活和美好未来。今年5月习近平总书记来伊春视察，深入到我们伊春的林区，发表了重要讲话，当前全是上下正在深入落实习总书记对伊春的指示要求。在纪念长征胜利80周年的时候，我们重温习总书记的谆谆教导，更加感受到意境深邃，回味悠长，特别亲切。我们要深刻认识和理解蕴含其中的深远的历史意义和重大的现实意义，按照习总书记关于“绿水青山是金山银山、冰天雪地也是金山银山”的论述，关于“转型发展、民生为要”的论述、关于“生态就是资源、生态就是生产力”的论述、关于“转型发展不要单打一，注重多元化”的论述、关于“当年砍必要、现在护更必要”的论述、关于“让伊春老林区焕发青春活力”的论述，把习总书记的指示一项一项抓好落实，一件一件付诸实施。

纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最关键的是加强老区建设，打好打胜扶贫脱困攻坚战。习近平总书记曾经指出，革命老区是党和人民军队的根，老区和老区人民为我们党领导的中国革命作出了重大牺牲和贡献。现在80年过去了，当年红军走过的地方都播下了革命种子，洒下了红色基因，那里的人民已经和正在受到长征精神的鼓舞。而现在有的革命老区却成了老少边穷地区，一些群众还没有脱贫。我市也是革命老区，作为长征精神延续的抗战抗联精神，也曾鼓舞教育了几代林区人。我们全市现在还有贫困村24个，其中老区贫困村10个，占到40%;全市贫困人口1.5万人，其中老区贫困人口6066人。伊春要与全国、全省同步建成小康社会，老区贫困村(林场所)一个不能落下，老区贫困户一户不能掉队，这是全市各级党组织和党员干部的任务。完成这个任务既是对老区人民的承诺，也是向红军长征英烈们、抗联英雄们的告慰。我们要学习红军长征吃苦在前、享受在后的崇高风格，继承和发扬我们党密切联系群众的优良传统，切实打好扶贫攻坚的决胜站、攻坚战。尤其我们讲弘扬伟大的长征精神决不能成为一句空洞的口号，要把弘扬长征精神真正化成我们打好扶贫脱困攻坚战的实际行动。切实打赢扶贫攻坚的攻坚战，在这方面我们的扶贫工作任务也很重，全市上下各级组织也都在努力的推动老区的脱贫扶贫工作，也希望各界方方面面都能形成力量共同做好这项工作。

纪念长征胜利，弘扬伟大的长征精神，最重要的是培养教育好青少年，着力关心好下一代。青少年是祖国的未来，民族的希望。我们党所做的一切和所有的希望都寄托在青少年身上，党取得的所有成就都凝聚着青少年的热情和奉献。毛泽东同志在夺取新民主主义革命胜利不久，就对新中国的青年发出了“学习好、身体好、工作好”的号召。邓小平同志也告戒我们:“巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗”。去年8月，习近平总书记从“两个一百年和实现伟大中国梦”的高度，对关心下一代工作作出了重要指示，各级党政、部门和群团组织一定要在这方面继续发挥作用，切实做好青少年的教育和成长工作。

同志们!80年前，毛泽东同志曾经说过：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”今天，我们可以满怀豪情地说，红军长征向世界宣告的革命理想已经变为现实，红军长征播下的种子已经开花结果。80年后，我们面临的是一个充满机遇和挑战的时代，我们肩负的是一项光荣而艰巨的使命。让我们在伟大长征精神的鼓舞下，满怀革命壮志豪情，振奋精神，开拓创新，真抓实干，为全面建设美丽、富庶、文明、和谐的新伊春做出新的更大贡献!

新中国成立后，党和政府非常重视少数民族语言文字的使用和发展，帮助没有文字的部分少数民族创造了文字。1956年，中央民族事务委员会和中国科学院组织在贵阳召开布依族语言文字问题科学讨论会，1957年，中央民族事务委员会批准布依文字方案实验推行，结束了布依族只有语言没有文字的历史，这是布依族社会发展史上具有里程碑意义的一件大事。经过60年的运用和发展，实践证明了布依文方案是科学的，深受广大布依族群众的欢迎，现已广泛用于政治、经济、文化等领域。今年是布依文字诞生60周年，为感恩党和政府对少数民族使用和发展语言文字问题的关心和重视，省少数民族语言文字办公室、贵州民族报社共同举办纪念布依文创造60周年征文活动，现将有关事项通知如下：

一、征文时间：

2017年3月1日至2018年2月10日。

二、征文要求：

1.题材符合主题要求，以“宣传党和国家民族语文政策，歌颂中国共产党的正确领导”为主题，宣传布依文推行工作经验总结和民汉双语理论实践、理论研究、教育等方面，感情真切、内容健康、积极向上、贴近生活。

2.文章体裁不限：论文、调研报告、典型人物事迹、散文、随笔、小说、诗歌、翻译文章等。字数3000字左右。

3.文章必须为原创，不得抄袭、套改。

三、投稿方式：以电子版形式投稿到贵州民族报社《民族语文专刊》主编处。

四、奖项设置：本次征文将评选出一等奖2名(奖金各为600元)、二等奖4名(奖金各为400元)、三等奖6名(奖金各为200元)、优秀奖若干名。

联 系 人：梁朝文

联系电话：13765169318

投稿邮箱：996436686@qq.com

贵州省少数民族语言文字办公室 贵州民族报社

2017年2月23日

《大火种》没有轰轰烈烈的历史性事件，也没有世人皆知的历史人物，它只有星星之火可以燎原的平凡故事，它全面而深刻地反应了中国共产主义在齐鲁大地生根发芽的伟大历程，讴歌了广饶儿女不屈不挠的奋斗精神。正是这些看似平凡的故事，表现了历史进步的必然要求，表现了人民群众追求真理的满腔热血。

故事首先描写了旧中国农村的落后面貌，揭示了地主的丑陋面孔，老百姓在地主阶级的剥削下，食不果腹，衣不遮体。路在何方?当时的先进知识分子一直在苦苦摸索，直到有一天《共产主义宣言》代表了马克思主义的到来，中国的发展道路明朗清晰起来。

于是，青年知识分子刘雨心，为了完成未婚夫未竟的心愿，她只身一人，懵懵懂懂中带着一本《共产党宣言》，不远万里来到山东农村，从零做起，向农民群众宣讲《共产党宣言》的真义。被恶势力发现后，勇于抗争，不屈不挠，牺牲生命也不犹豫半分。我敬佩她为共产主义献身的精神，我也敬佩她敢于和世俗做斗争的意志。当世人都因为遵循世俗，而拖着一双小脚走路都艰难，甚至无法下地的时候，她却坚决反对缠足，甚至离家出走。再次回来时，她那双走起路来毫不费力让人艳羡的大脚，证明了她是值得的。

男主角刘忠良，他是拥有一技之长的木匠，靠技术吃饭，不受地主阶级的剥削。但是作为共产党员的他，有着一颗赤子之心。看到《共产党宣言》之后，他的使命感就更强了，把农民群众吃饱饭过上好生活作为自己为之毕生奋斗的目标，带领农民百姓和旧中国恶势力做斗争。直至最后，献出了宝贵的生命，为这片土地播下革命的种子。

通过这个故事，我看到了旧中国千千万万的共产党员和农民百姓追求真理的满腔热血，他们从在地主阶级的剥削下，苟延残喘，到团结一致和他们作斗争，为保护《共产党宣言》、为中国共产主义事业不惜献出自己宝贵的生命。最终，革命的种子得以在神州大地生根发芽。

通过这个故事，让我对革命先辈更添崇敬，同时对当下的生活也更知感恩。

一面旗帜在中华大地上空飘扬了九十个春秋，殷殷的鲜红倾诉着二十世纪初中国栋梁们火热的青春史歌。

曾几何时慷慨激昂，愤世嫉俗的书生形象已不再是时代青年的旗帜。在这个开放性发展的地球村里，我们的视野变得宽广了，我们的头脑更加丰富我们的思想伴着世界交响。

呼吸一下美国那充满创意与刺激的现代空气，触摸一下日本紧张跳动的工作脉搏。今天的你我在心灵的撞击中成长。哼起 the top of popular music，享受进口奶油、冰淇淋，玩玩高逼真的电子游戏……然而当我们被那面旗帜感召时，我们明白的不只是张海迪那样以患病之躯穿越三十几载风雨晨昏的中青年才有必要发出的《生命的追问》。

我们忘不了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神；忘不了“志当存高远”的立身之本；忘不了“少年强则国强”的先辈之训。因为这面旗帜早已融入了我们的血液，我们的生命。

让我们把心儿再次凝集，在天边升起二十一世纪的“青年中国”的旗帜。

105年前，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。孙中山先生紧随着时代前进，为革命理想奋斗终身的伟大革命精神永远是我们学习的典范，它将激励着我们为中华民族的繁荣昌盛奋勇前进。

孙中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

从辛亥革命到现在，七十年过去了。中国发生了天翻地覆的变化。孙中山先生和无数仁人志士抛头颅、洒热血所追求的革命理想不仅实现了，而且大大超过了。备受欺凌的“东亚病夫”奋起抗击帝国主义的侵略和压迫，争得了民族独立和国家主权的完整，昂首挺胸站起来了。“一盘散沙”，四分五裂，面临帝国主义瓜分危险的中国，在大陆实现和巩固了全国各族人民的大团结，形成和发展了五十多个民族平等互助的社会主义民族关系。在旧中国遗留下来的几乎是一片废墟上，各族人民坚持独立自主、自力更生的方针，发挥艰苦创业的大无畏精神，历尽千辛万苦，恢复和发展了国民经济，永远结束了那种乞求帝国主义、仰承洋人鼻息、使国家经济命脉掌握在外国资本家手中的半殖民地的可耻可悲的局面。我们消灭了人压迫人、人剥削人的罪恶制度，消除了贫富悬殊、两极分化，做到人人有饭吃，人人有衣穿。“天下为公”，已经不是理想，而是现实了。我们建立和巩固了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权。这是中国历史上从来没有过的人民当家作主的新型政权，实现了孙中山先生所说的一般平民所共有，非少数人所得而私的政治。十亿人民真正成为国家社会的主人。我们逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，奠定了比较雄厚的物质技术基础。现在我们正满怀信心地迈着更稳健更强劲的步伐，向着现代化的、高度民主的、高度文明的社会主义强国这宏伟目标前进。

一个多世纪的历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

在新的历史时期，我国面临三大任务：一个是把我国建设成为现代化的社会主义强国;一个是反对霸权主义、保卫世界和平;一个是实现台湾回归祖国，完成统一大业。这三大任务是密切联系在一起的。孙中山先生在遗嘱中提出，紧迫任务之一是国家统一。现在这一任务还未完全实现。台湾和祖国大陆还分离着。孙中山先生生前一直非常关心台湾同胞的命运，曾三次去台湾进行革命活动。如果我们这一代人能够实现台湾回归祖国，完成统一大业，我们就不仅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孙中山先生，而且可以加速全国包括台湾的经济建设，有利于远东和世界和平。这是造福于子孙后代的大事业。

为了台湾回归祖国、实现统一大业，我们作出了很大的努力，做了许多工作。十天前，叶剑英委员长就台湾回归祖国、实现和平统一问题发表了谈话，建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，实行第三次合作。叶委员长提出的九条方针政策，体现了全国人民包括台湾人民的共同愿望和根本利益，也充分考虑到台湾当局的处境、利益和前途，是我们根据现实情况提出的切实可行的方针，是我们坚定不移的决策。这些方针政策，已经得到人民群众，包括港澳同胞和国外侨胞的热烈拥护，在国际上也得到了广泛的支持和高度的评价。国际舆论认为，叶委员长的建议是“非常合情合理”的“积极的”建议，是“大仁大义的声明”，“为和平统一铺平了道路”。这些方针政策，应该可以打消各种疑虑。台湾当局曾一再申明，只有一个中国。既然如此，为什么不可以坐下来商讨呢?有问题可以谈判嘛。台湾回归祖国、实现统一大业，是势不可当的历史潮流，是十亿人民的人心所向。希望台湾当局遵从孙中山先生“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的遗教，以国家根本利益为重，以民族大义为重，作出积极的响应。实现台湾回归祖国、完成统一大业是中国人民的神圣使命，谁为之作出贡献，人民会感谢他，历史会铭记他。希望台湾当局捐弃前嫌，为尽早实现民族大团结作出贡献。

炎黄子孙团结起来，为实现台湾回归祖国、完成统一大业，实现振兴中华的宏图，为列祖列宗争光，为子孙后代造福，努力奋斗!

公司的全体员工们：

下午好!

马上就是“五一”劳动节和“五四”青年节。今天我们在这里相聚，共同庆祝劳动节和青年节的到来，首先请允许我们代表公司、共青团组织向工作在__各条战线上的同志们和青年朋友们表示诚挚的慰问和节日的祝贺!

火红的五月，迸发着激情。每一年的“五一”和“五四”都是值得我们纪念的日子，因为它赋予了我们作为一个劳动者应有的权利和自豪;赋予了广大青年要勇于肩负社会责任的历史使命感。

灿烂的五月，散发着热情。广大员工的辛勤劳动把我们的输油家园装扮的绚丽多姿;青年团员的蓬勃朝气使我们的输油家园活力四射。在节日的氛围中，我们在“团队、家园、旗帜”的感召下共同感受__家园的温馨。

此时此刻，我的心中充满感动，__公司所迈出的每一步，都凝聚着所有员工汗水与期望。实施专业化管理以来从实现五个全面提高到向七个突破的奋斗目标迈进，百里输油干线上不论严寒酷暑奔走着我们的巡线队员，环保前沿氧化塘的蓝天碧水倒影着水质化验员的身影，交接油计量队员工用自己实际行动兑现着稳控输差的诺言，为节约成本西一联的青年突击队奋战在清砂一线，滨海大站的青年团员硬是把 “全国青年文明号”的桂冠捧回了输油家园。

作为输油家园的一员我因为你们感到骄傲，作为输油家园的管理者我为你们感到自豪。800输油员工出于对输油家园的热爱，出于对“团队、家园、旗帜”理念的信仰为家园建设无怨无悔的付出着、奉献着，家园的成长、壮大都写下了你们耕耘的诗篇，“__市劳动模范”、“大港区环保先进企业”、“三大消防先进集体”、“油田公司标杆单位”、

“油田公司先进职工之家”、油田公司“青年文明号”等等一个个先进个人、优秀团队使我们的家园更加璀璨、更加靓丽!

今天，借“劳动节”和“青年节”即将到来之即，公司工会和共青团组织对那些在家园建设中表现突出的优秀个人和团体进行表彰。在此，我要求大家认真向他们学习，树立学习先进，勇于创新的意识。

同志们，展望“输油家园”的明天，我们有理由相信我们的未来会更美好。中国革命的先驱李大钊曾疾呼：以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。

今天，我也想寄语公司的广大劳动者和青年：

以劳动之我和青春之我创建美好的输油，美好的油区!

谢谢大家!

张纯如纪念馆上的“如”字的“女”偏旁，书法家写得格外用心，犹如一个女子，南京大屠杀纪念馆张建军馆长说，张纯如一生最大的贡献在于她通过英文方式让世界了解南京大屠杀的真相。随着张纯如纪念馆昨天在淮阴区正式开馆、对外开放，一直以来，对于张纯如的籍贯之争也尘埃落定。

淮阴区、涟水县、南京、甚至有人说是宿迁，参与张纯如纪念馆建设、淮安市淮阴区文化局原局长朱爱民说，在此之前，对于张纯如的籍贯之争从没有断过，说是涟水，因为她的曾祖父曾在涟水生活过，说在南京，是源于张纯如在写《南京大屠杀》一书时，曾在南京的姑奶奶家短住而引起误会，说是在宿迁，那是因她祖父曾任民国时宿迁县长，但有据可考的还是淮阴区，她的曾祖父在淮阴区境内兴建渡口，创集开市，至今，张氏族人有的还定居在淮阴区新渡乡。

坐落在淮安市淮阴区的张纯如纪念馆。

“如回淮安 纯为纪念”，开馆仪式后，一淮安市民在微信朋友圈发出如此感慨，也许道出现在地方对名人之争的心声。张纯如母亲张盈盈说，张纯如虽然出生在美国，但她关心祖国的历史文化，常常以自已是中国人而感到骄傲，淮安是张纯如祖父，曾祖父的生长地，张纯如纪念馆建立在淮安有如落叶归根。在纪念馆开馆前夕，张纯如的父母还特意赠送给淮阴区委、区政府一块“弘扬正义传美德 情系侨胞爱无疆”的匾额，以感谢淮阴区委、区政府为建设张纯如纪念馆过程中所付出的努力与艰辛表示感谢。

张纯如母亲张盈盈女士与父亲张绍进先生在讲述女儿写《南京大屠杀》一书经过。

昨天晚上，我和妈妈一起去看了部中国人都应该看的电影--《南京!南京》。

这是一部勿忘国耻的电影，电影内容让人心痛：一九三七年十二月日本围攻侵略了中国的南京。当日本人刚刚包围南京时，有许多国民党的高级官员逃命弃城了，只留下了南京的老百姓和一小队爱国的国民党军人。那一小队爱国军人组织了部分百姓与日本人打仗，但结果却失败了。日本人抓住了城内的百姓和那一小队爱国的军人，开始大规模的残杀他们。这些残忍的刽子手，他们把一些中国人捆在电线杆上，有子弹打死;把一些中国人赶进一间倒过汽油的屋子，有火活活的烧死;日本人还挖出一个深坑，活埋了上万的中国百姓;他们还把老百姓逼到江边，用机枪扫射，老百姓为躲避子弹无助的跳进江水里，那可是十二月的江水啊，何况他们还被捆绑着双手;更有甚者，日本人还残忍地砍掉中国老百姓的头，挂在大街上。在这些中国人死前，他们都高声呼道：“中国万岁!中国不会亡!……”侵略南京的日本人，没有为杀了这么多中国人而感到惭愧，还闯进难民营枪杀了在那里避难的受了重伤的中国军人，把中国小孩从高楼上摔死在街心;他们强行抢走了一百多名南京的女子，把她们一个个折磨死。当他们做完这些，还在南京城的废墟上举办庆典大会。电影的最后是庆典完后，一个叫角川的日本人，认为自己做了不该做的事，在他偷偷放了两名中国人后自杀了。

看完电影，我哭了，哭是因为中国人为什么会受到如此惨痛的打击?一想到电影中残忍、血腥的镜头，我就会很心酸：难道日本人一定要消灭中国人吗?难道日本人已经不是我们亚洲同胞了吗?想起语文课本上那张令人心痛的黑白照片，就让我想起日本人残杀中国人的悲痛场面。日本人在中国犯下的滔天罪行，是中国人历史上永远也不能忘记的国耻，。

记得电影里有这样一个场景：日本人用枪打死了许多中国人后，有个幸存的中国人偷偷跑去那里。我通过镜头惊讶的发现有个国民党军官死了还睁着大大地眼睛，这个可怜而又可敬的人，他死了也要看着日本人投降，死了也要看到南京又变得和平而繁华。看到那个幸存的人为他合上眼睛，我在心里念道：可敬的人，安息吧!日本人投降了，现在的中国再也不是那个卑微的国家了，未来中国将是世界上最强大的国家。

勿忘国耻，这一道鲜明的记忆!勿忘国耻，这一页历史的记忆!勿忘国耻，这祈求和平的记忆!

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 。

诗歌欣赏

01江上吟

李白(唐)

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

02笑歌行

李白(唐)

笑矣乎，笑矣乎。

君不见曲如钩，古人知尔封公侯。

君不见直如弦，古人知尔死道边。

张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。

笑矣乎，笑矣乎。

君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。

平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

笑矣乎，笑矣乎。

赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。

君爱身后名，我爱眼前酒。

饮酒眼前乐，虚名何处有。

男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。

笑矣乎，笑矣乎。

宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。

今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

03祠南夕望

杜甫(唐)

百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

04端午

文秀(唐)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

05题屈原祠

(唐)洪州将军

苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

06屈原庙

(唐)崔涂

谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴葸有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

07春秋战国门.屈原

(唐)周昙

满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。

08夜闻江南人家赛神，因题即事

(唐)李嘉祐

南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。

锵锵铜鼓芦叶深， 寂寂琼筵江水绿。

雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。

帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。

月隐回塘犹自舞， 一门依倚神之祜。

韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。

逐客临江空自悲，月明流水无已时。

听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。

09酬皇甫十六侍御曾见寄(此公时贬舒州司马)

(唐)李嘉祐

自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。

江头鸟避青旄节，城里人迎露网车。

长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。

更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。

10五丝

(唐)褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

11涉沅潇

(唐)李绅

屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。

烟横日落惊鸿起，山映余霞杳千里。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。

水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。

屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。

举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。

风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。

潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，问尔精魄何所如。

12题武关

(唐)杜牧

碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

13太和初靖恭里感事

(唐)许浑

清湘吊屈原，垂泪撷蘋蘩。谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。

乾坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。

14夜泊湘江

(唐)于武陵

北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。

凉天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，无成空白头。

15归山作

(唐)护国

喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。

四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。

靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。

松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。

16湘川怀古

(唐)清江

潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。

地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。

17赋

(唐)李峤

布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。

乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。

18听弹沈湘

(唐)雍裕之

贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。

秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。

19芳草

(唐)黄滔

泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。

20古意二首(拟陈拾遗)

(唐)孙郃

其一

屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。

道废固命也，瓢饮亦贤哉!何事葬江水，空使后人哀。

21续幽愤

(唐)曹邺

繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。

惟公执天宪，身是台中杰。一逐楚大夫，何人为君雪。

匆匆鬼方路，不许辞双阙。过门似他乡，举趾如遗辙。

八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。

千年瘴江水，恨声流不绝。

22三闾大夫

(唐)刘威

三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，

词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。

再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。

23招屈亭

(唐)汪遵

三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。

招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。

24屈祠

(唐)汪遵

不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。

至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。

25渔父

(唐)汪遵

棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。

灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。

26三闾庙

(唐)汪遵

为嫌朝野尽陶陶，不觉官高怨亦高。

憔悴莫酬渔父笑，浪交千载咏离骚。

27过鄂州

(唐)鱼玄机

柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，远火山头五马旗。

白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。

28竞渡曲

(唐)刘禹锡

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，

哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，

揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，

纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

29湘弦怨

(唐)孟郊

昧者理芳草，蒿兰同一锄。狂飙怒秋林，曲直同一枯。

嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。灵均入回流，靳尚为良谟。

我愿分众泉，清浊各异渠。我愿分众巢，枭鸾相远居。

此志谅难保，此情竟何如。湘弦少知音，孤响空踟蹰

30楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨

(唐)孟郊

握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。

昔为潇湘引，曾动潇湘云。一叫凤改听，再惊鹤失群。

江花匪秋落，山日当昼曛。众浊响杂沓，孤清思氛氲。

欲知怨有形，愿向明月分。一掬灵均泪，千年湘水文。

31旅次湘沅有怀灵均

(唐)孟郊

分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。

旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。

名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。

三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。

胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。

吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。

且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。

悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。

如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。

巾车徇前侣，白日犹昆吾。寄君臣子心，戒此真良图。

32读史五首

(唐)白居易

其一

楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。

汉文疑贾生，谪置湘之阴。是时刑方措，此去难为心。

士生一代间，谁不有浮沉。良时真可惜，乱世何足钦。

乃知汨罗恨，未抵长沙深。

33偶然二首

(唐)其一

楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，

谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。

月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。

34和万州杨使君四绝句。竞渡

(唐)白居易

竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。

自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。

35浙西李尚书奏毁淫昏庙

(唐)徐凝

传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠

36湖中古愁三首(其二)

(唐)李群玉

昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。

奠桂开古祠，朦胧入幽萝。落日潇湘上，凄凉吟九歌。

37竞渡时在湖外偶为成章

(唐)李群玉

雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞。

灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。

38咏史诗。武关

(唐)胡曾

战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。

出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。

39南游

(唐)郑谷

凄凉怀古意，湘浦吊灵均。故国经新岁，扁舟寄病身。

山城多晓瘴，泽国少晴春。渐远无相识，青梅独向人。

40旅中送迁客

(唐)吴融

天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。

言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。

41灵均

(唐)黄滔

莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。

至今此事何人雪，月照楚山湘水流。

42吊灵均词

(唐)皎然

昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，问神理兮何如。

愿君精兮为月，出孤影兮示予。天独何兮有君，君在万兮不群。

既冰心兮皎洁，上问天兮胡不闻。

天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，萧条杳眇兮馀草莽。

古山春兮为谁，今猿哀兮何思。风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔。

雨飔飔兮望君时，光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。

43读离骚经

(唐)贯休

湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。

问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，

死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。

又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，

谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，

即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。

44南楚怀古

(唐)刘长卿

南国久芜没，我来空郁陶。君看章华宫，处处生蓬蒿。

但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝剑捐江皋。

倚棹下晴景，回舟随晚涛。碧云暮寥落，湖上秋天高。

往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。

45离骚

(唐)陆龟蒙

天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。

46端午日

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，

但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

47霅溪夜宴诗(屈大夫歌)

(唐)水神

凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，

因砆砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。

既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，

顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。

矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，

顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，

白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。

羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。

向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。

是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。

当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，

金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。

48吊灵均

(唐)王鲁复

万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。

49谒三闾庙

(唐)窦常

君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。

众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。

50过三闾庙

(唐)戴叔伦

沅湘流不尽，屈宋怨何深。日暮秋烟起，萧萧枫树林。

5月25日，“英雄河北 燕赵丰碑——纪念抗日战争胜利70周年”网上主题宣传活动启动仪式在石家庄举行。活动期间将通过深入挖掘八年抗战期间河北大地上涌现出的英雄人物的震撼人心的英勇事迹，充分展示河北军民英勇抗日的伟大精神，警醒世人不忘屈辱历史，自觉弘扬民族精神，为加快“三个河北”建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供不竭的精神动力和思想源泉。

今年是中国人们抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，历史曾给每一个怀有家仇国恨的炎黄子孙留下了难以忘却的记忆，在这个特殊时间节点，带着历史的厚重感去追寻先烈们的英雄事迹，再次重温依然让人泪眼婆娑。

有一种记忆，如同人类文明的火种，永远不能熄灭;有一种英雄，如同天上璀璨的明星，永远不会在人们心中消失。

在中国人民抗日战争的历史上，在燕赵丰碑上，抗日英雄事迹不胜枚举：宁死不屈纵身跳崖的狼牙山五壮士，历经血战十余次名震中外的武士敏，粉碎敌人“囚笼战术”的英雄李荣，“铁壁合围”时殉国的楷模郭好礼，陈赓大将爱戴妻子女英雄王根英，社稷兴亡匹夫有责的抗日英雄孙毅民，威震敌胆的敌工情报队长石嘉植，令日军闻风丧胆的司令员王先臣，血洒锦绣江山的八路军团长陈锦秀，平型关战役传奇少将旅长周建屏……这些许许多多发生在河北的艰苦卓绝、可歌可泣的抗战英雄事迹，充分展示了燕赵大地英雄儿女为抗战胜利甘愿抛头颅、洒热血的铮铮铁骨和爱国情怀。

历史的丰碑上不仅仅有这些慷慨悲歌的燕赵儿女，更有像杨靖宇、赵尚志、张自忠、赵登禹、佟麟阁、戴安澜、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”……他们都是中华民族的优秀儿女，让世界看到了中国人抗战的艰苦卓绝与不可轻侮的刚猛、坚韧、顽强。抗战的烽火已经消散70年了，无论时光如何流传更迭，但先烈们却注定要成为伫立于历史中的不朽丰碑。今天，我们缅怀这些抗战英雄，感受他们的爱国情怀，颂扬他们的英雄气概，就是为了铭记那段历史，铭记历史并不是为了延续仇恨，而恰恰是为了阻止历史悲剧重演，为了捍卫和平正义，为了实现我们强大的中国梦。

对于当下的年轻人而言，过去的屈辱抗争和硝烟炮火，或许因为时间久远而有陌生感，但这不是无视历史、淡忘英雄的理由。我们铭记历史，不只是为了记住一个个年代，我们缅怀英雄，也不只是为了记住一个个名字。从历史的记忆中，从英雄的故事里，我们感受着一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗，这是我们生存、成长、强大的根基所在。

我们有幸生活在和平年代，不需要我们真刀实枪的上战场同敌人厮杀，但却不能高枕无忧，仍面临很多困难。实现民族伟大复兴的梦想，考验着我们的智慧和勇气，离梦想越近，就越需我们党员干部时刻保持必胜的信念，保持激情燃烧的状态，保持艰苦奋斗、奋发有为的精神，才能抵达中国梦的彼岸，也才是对革命先烈最好的纪念。

不管在网上还是在网下，不管是主体宣讲还是走访活动、征文诗歌朗诵等，今天我们用各种形式缅怀英雄，是因为我们早已学会从历史的伤痛中汲取前行的力量，并且带着这种厚重的历史感去追逐自己的中国梦。今天我们回顾历史，是为了正确地认知，为了更好地传承，为了人类共同的和平与未来。