自我介绍的_热点话题（最新20篇）

都说花木兰的父亲以前是一位军人，因此从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，她父亲就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、舞棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。 时值北魏太武皇帝时期，北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是当时北方的游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。

花木兰是中国古代巾帼英雄，忠孝节义。可是，我读这个故事的时候，却读出了另一番风韵。我认为花木兰去代父参军孝心可嘉，可是我却觉得还有另一番隐情。或许，花木兰从小热爱习武，当柔然族不断南下骚扰时。花木兰级想上战场杀敌，精忠报国，保护百姓。只可惜，古来女子无德便是才，况且女子不得干政。更别谈上战场，杀敌卫国了。哪怕可以有这个本事，也没有人会同意的。因为在古代人眼里：女子只能相夫教子，娇小可人。况且，女子如此之柔弱怎能上战场？这种看法，无异于是只有男子才有力气，上战场远征杀敌。而正好，老天给了她一个机会。父亲年迈，弟弟尚小，家里唯有她一人会武功。她便扮成男子去边关杀敌，这一路上有多少苦，花木兰都默默地忍受着。她也是女子，可身上却背负了如此之重任。最后却坚持了下来，并且凯训而归。实在是令人心生敬佩。

我不知道花木兰上战场的真正目的，这个也只有她自己知道。可是无论花木兰出于那种目的，这种为国尽忠，替父参军的精神都是值得中华民族传承的，也是值得被人敬佩的。也许，女子们都该感谢花木兰。是她，刷新了古代人的见识；是她，让人知道了女子也是巾帼不让须眉的；是她，让古代人那古板的思想有所创新。谁说唯有男子才能上战场杀敌，女子也能，女子也可以英姿飒爽；谁说女子不能干政，武则天便是一个例子；谁说女子无德便是才，柔柔弱弱的。与其等待着被保护，不如自己保护自己。从古至今，有多少不比男子弱的女子上过战场。赵一曼，刘胡兰这些人物都是铁铮铮的事实。其实，女子与男子有得一拼，甚至女子比男子强。以上都是我个人观点，如果有什么说错的地方见谅。

中国女排成为大赢家。

北京时间1月15日晚，2016年度体坛风云人物颁奖典礼在北京水立方落下帷幕。最受人瞩目的奖项中，最佳男女运动分别由马龙、朱婷获得;最佳教练和最佳团队奖则归属了郎平和中国女排。

和此前两届体坛风云人物颁奖一样，中国女排再次成为了颁奖典礼上的最大赢家，完成了包揽四项大奖的壮举。

马龙成为最佳男运动员。

在年度最佳男子运动员奖项的角逐中，共有谌龙(羽毛球)、龙清泉(举重)、马龙(乒乓球)、孙杨(游泳)、王镇(田径)5名运动员入围了提名，无论从人气还是战绩上来说，竞争都相当激烈。

最终，男乒选手马龙摘得了这一奖项。毫无疑问，2016年是他爆发的一年。

在里约奥运会上，马龙包揽乒乓球男子单打和团体两项冠军，成为继刘国梁、孔令辉、张继科之后，中国男乒第四位大满贯得主。同时也成为了男子乒坛第一位世界大赛冠军全包揽的全满贯选手。

“非常开心能获得这个奖项，有很多人要感谢，这里要感谢所有的球迷，我也很高兴成为你们的榜样，在你们的生活中给大家力量。”马龙在获奖感言中表示。

“未来的路很长，希望能共同努力共同加油，做最好的自己。”

最佳女子运动员的荣誉则花落女排运动员朱婷。与她一同进入提名的还有丁宁(乒乓球)、刘虹(田径)、张梦雪(射击)和钟天使(自行车)这4名选手。

在中国女排的里约冠军路上，22岁的朱婷不仅是重大功臣之一，自己也荣获里约奥运会女排最有价值球员与最佳主攻手称号，并入选奥运会女排最佳阵容。

奥运会之后，朱婷留洋海外，前往土耳其瓦基弗银行俱乐部效力，在女排世俱杯赛和土耳其联赛中也都有优异的表现。

由于身在海外打球，由女排选手徐云丽代替她领取了奖项。

不过朱婷通过视频连线表示，“很开心，2016年是特别幸福和难忘的一年，感谢郎导和我的姐妹们，感谢我的团队和一路陪伴我的粉丝。”

最佳教练奖的比拼同样激烈，不仅有三位里约冠军教头孔令辉、郎平和刘国梁，还有带队完成了世锦赛登顶辉煌的短道速滑队教练李琰，以及鞠躬尽瘁的田径队教练袁国强。

最终，在观众的一致欢呼声中，这一奖项众望所归地归属中国女排主帅郎平。

“里约奥运上的过程其实挺折磨人的，我们队员挺会 折磨 教练和观众的。希望下次不要再这么 虐 教练。”郎平幽默地表示。

“我们中国女排有句话，走下领奖台，一切从零开始。希望年轻一代的姑娘们戒骄戒躁，今后向更多的冠军冲击。”

关于续约中国女排主帅的问题，郎平透露，这个星期将在美国做手术，“我希望尊重自己内心的决定，希望能和家人一起把这个决定做好。”

而在最佳团队奖的评选中，中国女排也连续第三次获得这一奖项。此外，中国女排还荣获了评委会大奖。

初一学生开学日坠楼身亡 书包内留未完成的寒假作业

2017年2月13日报道，12日清晨6点50分左右，重庆渝北区金山美林小区还差半个月满13岁的小阳(化名)背着书包从11楼的家中坠下。坠楼闷响过后，小区恢复清晨的平静，直到7点左右有人发现小阳，并将他送到医院。这一天，是小阳开学报到的日子。

对于小阳的坠楼，亲友都感到很意外：平时礼貌懂事的小阳，怎么会坠楼?虽然经过医院尽力抢救，但小阳还是因为伤势过重，已经没有了生命体征。

“我当时听到一声闷响，后来才听说有人坠楼。”小区业主肖先生说起事发经过还心有余悸，是隔壁楼栋的住户首先发现了坠楼后已经奄奄一息的小阳。

小区一位姓王的阿姨对小阳的坠楼表示惋惜，在她的印象中小阳是个懂事又有礼貌的孩子。这样的说法也得到了小阳的爷爷的肯定，小阳的坠楼身亡让老人家很是难以接受。“娃娃成绩不错，之前也并没有什么异常的举动。”爷爷表示，事发后，小阳的姐姐在其书包中找到了未完成的假期作业。

事发后，当地警方已经介入调查此事，小阳所在学校的老师已经来到医院，与其父母协商处理后续事宜。

山西，因居太行山之西而得名。它历史悠久，人文荟萃，跟着小编一起游玩这美丽的山西吧。

我的家乡——山西作文1

我的家乡山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。 山西因气候、土壤结构、生活条件，和土特产品不同，创造出千姿百态的地方风味小吃。并且一个小吃成为一个地方形象的代指。现在这些独特的风味小吃，已日渐从家庭餐桌走向集市摊点。 太谷饼：继承我国传统饼食——“胡饼”的制作技巧，选料精细，工艺独到。以配料、拌面、揉扎、制饼坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不腻，软而不皮，香甜湿润，为旅行、探病的绝好佳肴。 过油肉：进了山西人开的饭店，上了山西人的饭桌，过油肉是必备的一道菜，它因选料精、刀工细、配料鲜，制作快、口感酥、味道浓、营养价值高而倍受欢迎。选猪的里脊肉或元宝肉为主料，精切成铜钱厚的肉片，加蛋黄、黄粉、精盐、料酒等抓匀，放入油锅中打散滑熟，加木耳、玉兰片、葱白、菠菜等辅料，烹炒而成，色泽金黄。 油茶：用米面、莜面炒熟，加荆芥五香调料，入锅熬成浅咖啡色糊状，加入葱花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒时的方便饮食，全省普遍食用，以吉县油茶最有名。 我的家乡怎么样?

山西晋剧800字作文2

晋剧，即中路梆子，是山西省的代表性剧种，为山西省的四大梆子之一。由于它的活动地区在山西中部，尤其是在太原附近、晋中一带，而且这一剧种历来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱，因称中路梆子。

中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。

中路梆子渊源于蒲州梆子，清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点，又经过许多艺人的丰富和发展，逐渐形成了自己的风格。可以说，它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。

近百年来，中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献，如孟珍卿(艺名“三儿生”)、张景云(艺名“十三红”)、高文翰(艺名“说书红”)、乔国瑞(艺名“狮子黑”)、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不断创新，不断改进，路子越走越宽，戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后，由于她的艰苦的戏曲舞台实践，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改进，对今日晋剧风格的形成，起了重要作用。

中路梆子最早主要活动在太原周围，很容易吸收兄弟剧种的长处，融会贯通。因此，这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前，已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区，相继建立了固定的中路梆子剧团，演唱晋剧。抗日战争中，许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争，在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏，而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演，受到人民的赞扬，对鼓舞人民的士气，起到一定的作用。解放以后，中路梆子剧团逐渐增多，尤其在晋中、吕梁、太原地区，差不多县县有专业剧团，许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。

所以我希望大家多看京剧，了解我们中华民族的“国粹”。

山西印象.归途作文3

我就是个很奇怪的人，从小到大都没有回过老家，每次都因为种种原因，一再错过。还不知道那里是怎么样的呢，是不是像爸爸说的那样浓浓郁郁的果香花香，是不是有望不到边的果林和一朵朵云彩湛蓝的天，是不是人们都住着很古朴很复古风的房子会跟这里有很大区别的样子。

一个堂哥要结婚了，这么喜庆的事儿，总算把我给拽回了老家，那个既熟悉又陌生的地方。车子飞快的穿过一条条高速路，那些山啊水啊的从我眼前轰轰隆隆的碾过，当然水也只是星星点点的点缀罢了，那些高山，也算自然生长的错落有致，高的低的远的近的，构成一副潇潇洒洒的画面。它们和漓江的山不同，那里的山是秀丽的，仿若温婉柔情的女子，而山西，这座名字听上去就豪迈很多的黄土地，这里的山便自然的粗狂且无拘无束的样子，大气挺拔。更因前几日下了雪，让本就豪野自然的高山图多添了几分白雪覆盖的韵味。这山这景，非得亲自去瞧一瞧，才能体会是怎样的别样风味。

如果你期待写到我写湛蓝湛蓝的天空的话，那么真是要失望了，没有白云一朵一朵跟蓝天分离开来的感觉呢，倒也不至于落寞，因为也是很干净的天，浅浅的淡蓝色，天与云没有明显的界限淡淡相溶，几根电线杆子矗立在路边，还真有种别样的小清新感。

细节拼凑起来就是幸福。那么我的细节碎片中少了山西这一块，现在终于寻觅到了，它粗狂，它豪迈，它无拘无束，它潇潇洒洒，它是一片普普通通的黄土地，我陌生又熟悉的地方。

到了大伯家门口，许久未见的大妈和菲菲姐姐迎了上来,一群群淳朴热情的村民迎了上来，下车的时候我才意识到，自己真真切切的踏在了这片黄土高原上了。这个季节没有果香花香，没有郁郁葱葱，只有寒冷的空气和热热闹闹的人群。

真是着实感觉没有那么冷了呢。

回来了，我亲爱的，陌生的，初次相见的，山西。

家乡的窑洞——山西之行作文4

这次的山西之行，留给我印象最深的就是那里的窑洞了。

以前曾在电视上看到过窑洞的样子，黄土高原上的土山上凿出的一个个弧形的窑洞，有的窑洞门前还挂着金灿灿玉米的丰收景象。不过，我眼前的窑洞似乎和电视上的有些不同。

这里的山没有我想象中的荒凉，虽然不是郁郁葱葱，放远望去也是绿油油的山，这里的房子都是用大石砖垒砌成的，窑洞在房子的下面，我听爷爷讲，这里就是爷爷他们住的地方，不过现在人少了，都住在房子里，窑洞就成了储物的地方了。

我特别想看看窑洞，体验窑洞的感觉，于是对窑洞进行了亲身观察。窑洞确实有冬暖夏凉的特点，外面火红的太阳高照，酷暑难耐，但只要走进窑洞，马上感觉凉爽，甚至还有一些些冷飕飕的寒意。这里面视线比较暗，有些黑，洞壁有些粗糙，摆放极少的家具也是灰沉沉，极其简陋的。

我发现窑洞里面还有左右各一个的小隔间，我本想跟着大伯走进去瞧一瞧，可是爸爸不让我进，过了一会，就见大伯出来，手里拿着两个青花瓷碗，大伯是做陶瓷生意的，他说这两个碗都是清代的，我兴奋地左看右看，也看不出名堂，就是个有些漂亮花纹的碗罢了。

爷爷说另一个屋子里还有一些祖爷爷他们以前所留下来的物品，以前还有金条呢，不过都已经给家里的人们分了，一听爷爷的话，大伯更开心了，也不顾得脏不脏，就直钻了进去。这一次，我可就没有那么急了，我发现了从窑洞外面的窗户那里就可以看得见他，于是，我便走了出去。刹那间，我浑身感到热乎乎的，感到周围的热浪都像我扑过来，有些喘不过气。

从窗户那里，我看见大伯正用着电筒对着一些纸张照来照去，眼前的情景，一下子让我想到考古学家挖掘宝物的情景，感觉大伯越来越像费尽心思寻找宝物的考古人员了，终于，大伯披尘带土，很是狼狈地出来了，大伯还真找到了一些泛黄的兑票，还找到了一个他认为有价值的碗。忙乎了一阵，这才发觉天色已晚，这时再看四周的山，四周的树，四周的屋，四周的窑洞，仿佛都披上了薄薄的面纱，神秘而宁静。

这就是我的家乡，我的温馨祥和的家乡。

游山西悬空寺作文5

山西有非常多的名胜古迹，但我觉得最奇特的还是那古朴的悬空寺。

悬空寺位于恒山脚下，在浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。这座寺庙建于1500多年前的北魏王朝后期，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

进入管理区，从谷底远望，悬空寺就像一座精美绝伦的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。层层叠叠的楼阁，只有十几根颤颤悠悠的细长木柱在下面支撑，而寺院上方大片的赭黄色岩石，微微向前倾斜，仿佛就要塌下似的，让人无不胆战心惊。真佩服当年建造寺庙的设计师们，在这样的深山峡谷上修建了一座独特的寺庙来。

悬空寺的建筑十分奇妙，它是采用凿洞插木的方法构筑而成，整个建筑不用一根钉子，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，楼阁间以栈道相连。走在寺庙的栈道上，就像在云上飘一样，随时都有可能掉下来。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己脚重，木板就塌下去了。可是，尽管脚下“吱吱”作响，紧贴岩石峭壁的楼台却岿然不动。听导游说，悬空寺之所以能够悬空，那些撑在坚硬岩石里的梁木都要经过精心计算，有的木柱起承重作用，有的是用来平衡楼阁的高低。这些木料都是用桐油浸过，不怕虫蛀，也有防腐的作用。因为寺庙紧贴着山地理位置好，两旁又有突出的石壁遮挡，即便有大风也不会对寺庙构成威胁。

参观悬空寺，让我由衷地佩服古代劳动人民的智慧和高超的建筑技艺，寺庙历经了1500多年的风雨，它依然保存完好，这不能不说是中华文明的奇迹。

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家，下午好！

今天我演讲的题目是《我爱我的祖国》。

我爱你中国，我爱你碧波滚滚的南海，我爱你白雪飘飘的北国，我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日丰收的硕果！

每当我凝目国旗的时候，我就会心潮澎湃。豪情满怀。五星红旗，多么鲜艳美丽，使多少革命先烈用鲜血染成的！五星红旗，我们为您敬礼。

作为中华民族的接班人，我爱我们的祖国，爱我们的国家，义不容辞，责无旁贷。无论何时何地，我都爱着我的祖国！

洒下一颗爱国心，就能收获一片理想。在我们的身边，有多少榜样就像蜡烛在默默地奉献着：天还没亮，勤劳的清洁工就开始装扮我们的家；晚上，夜深人静的时候，唯独只有老师还在房间里忙碌着，为培养祖国的下一代而奉献出自己美丽的青春；正午，火辣辣的太阳当空照，可警察叔叔像钢铁一般站在马路中央，有序的指挥着交通等等。这些默默奉献的蜡烛精神正是我值得我们学习的好榜样阿！可是，在我们的校园里，就有出现浪费粮食，浪费资源，不好好学习，成天无所事事，上课捣蛋，下课疯闹等现象，这难道就是爱国的表现吗？

刘备在《诫子书》中说：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之！”我们每个人都是上帝精心培育的，从妈妈的襁褓中成长，咿咿呀呀的学说话，在无数次摔倒中学会行走，直到孜孜不倦，刻苦读书。但是，有些同学却因为成绩不如别人而自弃，甚至埋怨上天，这难道是上天的错吗？不，就像李白所说的，天生我才必有用，其实只要勤奋努力，每个人都是成功者。就像农民伯伯那样，洒下一分汗水，收获一份果实。

其实上帝派我们来到人世间必定是有所委任的，要让我们懂得奉献，而不在于一昧的索取。

如果，你是一棵小草，就增添一份绿意；如果，你是一颗星星，就点缀一角天空；如果，你是一棵大树，就洒下一片阴凉；如果，你是一泓清泉，就滋润一方土地。从现在起，我们要为自己定一个目标，朝着这个目标前进，我深信只要勤奋努力，坚持不懈，终有一天在你面前会出现一片大海，而在这片海的那边，就是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛！

同学们，我们一定要时刻提醒自己，我们是最棒的，加油！经历风雨后等待我们的将是最美的彩虹！

我爱我的祖国，我的祖国会让我们每一个中华儿女披上最耀眼的彩虹！

我要把最美的歌儿献给您，我要把最美的青春献给您，我的母亲，我的祖国！

在五彩缤纷的生活中，人们总会经历些什么，经历之后，又会明白些什么。

学骑自行车

暑假的一天，我来到山南广场散步，看到一个大约五六岁的男孩，在爸爸的指导下，学骑自行车

可是，当他骑了一段时间后，他的爸爸悄无声息地撒了手，小男孩浑然不知晓此事，仍自信抬着头往前骑。当他面带微笑回头看的时候，小男孩很是惊讶，爸爸离自己好远啊。他惊喜起来，自己会骑自行车啦!

生活让我懂得，有些事不是做不到，而是没有信心。

让座

有一次坐公交车，车位上很多人，我被挤在角落的一个座位上，旁边是一个打扮很时尚的姐姐。

这时，上来了一个老人，刷了公交卡，但无一人给老人让座

生活让我懂得，尊敬老人是我们的义务，更是我们的责任。

红灯停，绿灯行

乡下的一个十字路口上我正哼着曲儿过马路，一辆轿车和我同向，他在等红灯。奇怪，这里又没有摄像头，车又这么少，他为什么不直接闯过去?哼，你不闯，我闯!我大摇大摆地过了马路。

虽然是乡下，但是遵守交通规则是每个人的义务，更是对一个人道德品质的检测。这位司机合格了，我却没合格。

生活让我懂得，慎独是个人修养的最高境界。

生活是一本无字的书 ，需要我们用心去读，用心去体会，这样才能使我们懂得更多。

家是一个温馨的港湾，是一束柔和的荧光，是一把慈爱的花伞，是一棵葳蕤的大树，是天边一抹最美丽的云彩……

我的家有四口人，爸爸、妈妈、哥哥和我。我们的性格都不同，可能是属相都不同吧。

我的妈妈属鸡，像一只老母鸡一样，每天天不亮就起床为我们这群“鸡崽儿”准备早餐。白天工作回家之后为我们端上了可口的菜，吃完了饭，她就急急忙忙地收拾屋子，当我们在床上已经进入甜美的梦乡时，她还在为我们洗衣服。第二天早上，她又早早起来为我们做饭，再送我上学，然后，还要把屋子收拾得干干净净。妈妈真可谓是我们家的勤劳皇后，但她却有一个爱唠叨的习惯。只要一唠叨起来就没完没了，活像周星驰。在期末考试前妈妈总是唠唠叨叨说个没完，千叮咛万嘱咐考试要认真检查不能马马虎虎。考试时我写完了没事干时想起了妈妈的话，将试卷认真地检查了两遍。果然，我考了一个好成绩，回家后受到了全家的表扬。从此，妈妈那烦人的唠叨好像是一首首优美的小乐曲，几天听不到，我就觉得心里空落落的。爸爸属龙，他是一位公司经理，公司里大大小小的事物都归他管，所以有时他一天到晚不在家，真是“神龙见首不见尾”。即使回到家他也极少和我们说话。他总是一头扎进书房，又开始专心致志地研究业务，查找资料，忙得不可开交。直到第二天吃早饭时我们才能进行一次短时间的交谈，询问一下我和哥哥的学习，还“谆谆教导”我们做诚实、上进的孩子，态度十分严肃，常常让我和哥哥提心吊胆，不知所措，恐怕说错话，会受到爸爸的严厉批评。那一次我买东西时，小卖部的张奶奶多找给了我3块钱，我曾想要买个溜溜球，但爸爸那严厉的目光却浮现在我的眼前，我急忙把钱还了回去。

哥哥属虎，一嘴老虎牙。虽然他比我大，但是他很少让着我，总爱和我抢电视和电脑。有时因为一点小事就会发动一场战争，真是大水冲了龙王庙——家人不认一家人。哥哥是个喜怒形于色的人，考试考好了，他会狂笑三天三夜，就是做梦时也会说：“我考好了，我太高兴了。”考不好时，他就像得了病的老虎一样失魂落魄，三天三夜回不过神来，成了“病猫”。这个老虎也很有正义感，那一天他看到几个高年级同学欺负小孩子，他居然大喊一声：“校长，早上好!”，吓得几个人逃之夭夭，其实校长根本没有来。

我也和哥哥一样属虎，我虽然属虎，但我却没有虎的威猛，见到了老鼠都吓得哆嗦，真可谓是胆小如鼠呀。嗨，我因为胆小，绯闻也特别多。爸爸总说我是胆小鬼，哥哥说我是娘娘腔，不像男子汉。也因为我胆小，在全家人的眼里我是很乖的。他们叫我往东，我不敢往西，唉，命苦呀!

这就是我们一家，有欢乐，有悲伤，也有打闹，更有和谐。“你、我、他”多姿也多彩。

当前中国，潜规则无处不在，不管是官场，娱乐圈还是文化圈，每个圈子都在上演着各种各样的“潜规则”，而其中以性来换取自己想要的东西，是潜规则中比较常见的现象。为此，我们常常看到一些长的有几分姿色的女孩拌上某高官之后，便开始变得飞扬跋扈起来，因为她们深深地知道。在她们的背后有权力在支撑着，对于这种现象的存在，大多数人们是唾弃的。因为一个人是否值得人们去尊重，不是你做高官，也不是你背后有多大的“靠山”。而是你的品行是否端正，可以说，在当前中国，接受“潜规则”的男女，恰恰为名利而牺牲一切，对这个时代来讲，无疑是很悲哀的。

近日，一则《连云港某报知名男编辑多次性骚扰投稿女孩，竟还扬言称……》的消息在微信里热传。消息里一位年轻女孩爆料称：连云港某报一男性编辑赵某，多次以发稿为由对其进行性骚扰，并且言语挑逗颇为露骨。女孩拒绝其后，赵某竟然还威胁她。 据黄女士说，在2月8号发布了第一首诗后，赵某提出了想和黄女士一起吃饭的要求。

今天凌晨，赵某任职的某报通过其官方微博发布通告：关于晚报某编辑的不良微信聊天记录截图在网络上流传。对于此事，晚报广大员工倍感震惊，深深理解各位粉丝的愤慨之情。昨日下午得知此事后，晚报立即暂停了这位编辑的工作，并报集团进行调查处理。我们联系对方当事人了解情况，晚报分管领导致电向其道歉。请相信，我们一定会依规依法严肃处理此事!再次道歉!

对于该男编辑来讲，无疑是以发表诗集为要挟来满足自己的私欲，这种行为是非常可耻的，但为何男编辑会要挟女孩呢?因为他很清楚的知道，当前有许多女文艺青年为了出名，可谓是绞尽脑汁，她们通过陪睡，通过“潜规则”进入体制内，然后端坐那里，头上顶着各种各样的光环，只是这些对文化界来讲是一件耻辱，因为对一个真正热爱文字的人来讲，从不会搞这么多的花样，也不会为某一头衔来包装自己。而男编辑之所以敢这么做，因为他深知这些投稿女孩急于出名，而他利用了自己的平台，帮了她们一把，为此借此来满足一下自己的私欲，这种非人性的想法，正是这位赵编辑一厢情愿的想法，因为他忘了一点，并不是世上所有的女性都会接受“潜规则”!因此，这个男编辑算是碰了钉子。其实，在我们一边数落该男编辑的同时，而在文化界像他这样的人是大有所在，只不过很多没有被曝光出来而已。

写诗是一件很美好的事，从生活中的感悟用文字表达出来，这里面的感情是真挚的，而今发表诗集也跟“潜规则”陪睡联系在一起，真是让人吐了一地。在这个事件上，一些网友对投稿女孩做出吐槽，认为遇到这样的渣男，应该直接拉黑。其实，对一个年轻人爱好写诗的人来讲，我很理解这位女孩的作法，因为当她渴望自己的诗被认可，得到发表，尽管她很讨厌这位男编辑，为了诗，她只好忍气吞声。这也是很多女性文字爱好者陷入圈套的弊端，因为在名利面前，很多人会失去理性!所以，我想对责怪女孩的网友说，她还年轻，渴望出名，渴望被认可是很正常的想法，不要用带色的眼睛去看待!其实我们更应该关注的是为何在文化界会出现这么的败类呢?

给文化界一片清白的青天，应该将男编辑驱赶出来，因为这样的文化人，不仅仅只是对女性的骚挠，也是赤裸裸污染了文化界!很多人认为现今的文化界还用污染吗?本身就量个大染缸，一身清白进去，满身污垢出来，但我们要知道，如果你发现问题了，不抵抗，不任意为之，那么丑陋的文化将永远流传下去。因此，对于此类事件，不能再和稀泥?让有失德行的人应该得到惩罚，而对一些女青年来讲，渴望出名，渴望文字被关注没有错，但在面对诸类的性骚挠的编辑要果断做出决择，如果你以是是而非的心态来对待，往往会让他们想入非，得寸进尺!否则，一旦沾上，就算你满身嘴，也说不清了，因为人言可畏，在大家看来是“苍蝇不盯无缝的蛋”!

你们认识我吗?如果不认识，那就真的是太遗憾了，我可是活泼开朗，聪明善良的薛钰呀!快来认识我一下吧!

我叫薛钰，今年11岁，上六年级，扎着马尾辫，一双柳叶眉，一对大眼睛，哈哈想象中的。我的眼睛是水灵灵，充满智慧型的哦!我有一张小嘴巴，是典型的“小吃货”哦，我有时会妄想吃遍人间所有美味，哈哈哈，想想那些美味的食物，我现在口水都流出来了。我有一张胖胖的圆脸蛋，我的好朋友总说我是“包子脸”肉嘟嘟的，他们一提这个我就生气，我的脸上哪有那么多肉肉啊!他们一个个都是“瓜子脸”，我看是有点嫉妒我吧。

我有一个特点，就是特别健忘，你给我说一件事(除了正经事)不一会我就忘了。如果要是评选健忘小姐，哈哈估计我会荣获桂冠。

有一次我和我的朋友约定，说周六出去玩，但只不过相隔了一天，我就忘了，那天我的朋友按照约定在我家楼下等我，而我却在家一会儿写作业，一会看电视，早忘到九霄云外去了，时间1分1秒的过去，我的朋友在楼下大约等了二三十分钟，终于等急了，给我打了个电话，这时我才想起来，我们的约定，真是健忘误事呀。

我的爱好呢，有很多，比如：阅读、乒乓球、舞蹈、做手工等，其中我最喜欢的是舞蹈和阅读。我喜欢舞蹈，跳舞对我来说是一种享受，我一听到音乐就会不由自主的舞动起来，而且我在舞蹈班中交到了很多好朋友，我们学着，玩着，每天都是开心的，快乐的。我的梦想就是长大了业余时间当一名舞蹈老师。我也喜欢阅读，读书可以开阔视野，获得更多的知识，写作水平也会不断提高，高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”我想我读过的书应该会铺在我未来的道路上，使我走的更加平稳。

我虽然有些健忘，但我做事情认真负责，一丝不苟，虽然不能做到完美，但一定要比以前做的更好。

这下你认识我了么?这就是我不一样的花朵，一个活泼开朗，有些健忘，爱好广泛，做事有责任心的女孩――薛钰。

我比较喜欢梁宏达节目也看过许多。他的一些关于社会问题的评论切中时弊，很受观众欢迎。

最近，梁宏达关于英雄人物的评论引起很大争议。他认为，“历史有时很难经得起推敲，有些英雄人物形象不见得是人们心中所想的……。”梁宏达以雷锋为例，説雷锋喜欢摆拍，爱写日记表现自己，进而认为雷锋是个爱显摆、爱出风头的人。雷锋用手电筒在被窝里学毛著根本就是不可能等。

梁宏达贬雷锋，到底断的是哪根筋?

应该説梁宏达关于雷锋的看法已经很离谱了。那么梁宏达为何会在此问题上出现如此大的偏差呢?

雷锋1940年出生，梁宏达1972年出生，两人整整差了一个时代。梁宏达评论雷锋与雷锋本人生活的时代甚至差了50年。

从梁宏达评论可以看出，他不了解雷锋，也不了解雷锋那个时代。他是用数码时代分析胶片时代的行为，很容易得出荒谬结论。这正如一些不了解历史的人拍历史神剧一样，裤档里塞手榴弹，雪地里奸淫妇女，甚至在新版《智取威虎山》中，出现了在座山雕山洞里开飞机的场景。

本人出生于上世纪50年代，对雷锋其及生活时代略有所知。我可以説雷锋摆拍确有其事，但这是由当时历史环境决定的。绝不能据此就説雷锋是个爱显摆、爱出风头的人。为什么呢?

梁宏达贬雷锋，到底断的是哪根筋?

在上世纪60年代以前，国内照像摆拍是最普通不过的事情。几乎所有人照像都需要摆拍。生活照如此，新闻照片往往也是这样。那时照像与现在数码时代不同，胶片比较昂貴，感光度较低，不是所有人都能照得起像、照得好像。在人们心中照像近乎一项奢侈行为，无论照什么像人们都期望一定要照好。甚至当时国家领导人照像也要摆拍，如江青为林彪照的学习毛著照片等。

不但新闻摄影需要摆拍，一些新闻纪录片也要摆拍。1945年苏军抓捕末代皇帝溥仪的纪录片，就是事后让溥仪等人回到机场重新补拍的。

现在照像有了数码技术，用不着担心浪费胶片，因此很难理解当时照像所必须的摆拍。在过去视胶片为金的年代里，一旦没有拍好很可能意味着胶片就没了，就不能拍了。在老梁根本不了解那个年代里，不但胶片数量少的惊人，甚至粮食、猪肉、绵布、鸡蛋等一切生活用品也都要每月凭票定量供应。

在翻阅历史老照片过程中，许多家庭都会发现一个现象，即上世纪60年代初、也就是雷锋生活的那个年代照片很少。

凡在那个年代生活过的人会想到，那时正值三年自然灾害，人们连吃饭都成问题，哪有钱去照像、去买胶卷、去进行这项奢侈活动?

一些人恐怕很难理解那个年代人们为什么要摆拍?这些人生活在数码时代，根本用不着考虑节省胶片，根本用不着在乎按动快门。

可能有人以为有台灯有电灯，雷锋在被窝里用手电筒学毛著根本就不可能。但一些人并不知道上世纪60年代以前，中国大多地区根本没有电，大多数地区用的还是油灯、蜡烛和马灯。

军队里有铁的纪律，熄灯号一响士兵必须上床，营房必须熄灯。雷锋是在执行纪律的同时，在被窝里用手电筒学习毛主席理论。老梁没有当过兵，不会知道这一规定。

至于雷锋写日记事，在过去没有录音机视频、缺少照片的年代里，很多人都喜欢写日记。开国将军秦基伟13岁参加革命。在血火硝烟的峥嵘岁月里，从1939年开始写日记一直到1953年，留下了80万字的历史纪录，蒋介石更是通过一生的日记保留了大量珍贵的历史信息等。

一些人之所以错误地认为历史很难经得起推敲，是因为他们没有经过那个血与火的年代，根本就不了解那段贫困的历史。他们理解不了有台灯为什么要用手电筒?用数码相机可以随意照，为什么还要将人摆来摆去?有录音机有视频为什么还要写日记等?

这些人可能忘了赵本山上世纪説的一句话：他家里唯一的家用电器就是手电筒。

或许是近些年来中国社会发展实在太快，梁宏达关于雷锋的评论，可能会迷惑70后出生的人。但对于上世纪50年代前出生的人，绝大多数不会认同。尽管这些人已经成了社会边缘老人。但他们了解那段物资极为匮乏的时代，只有他们理解雷锋的所做所为，只有他们体验过雷锋所处的生活环境。

梁宏达关于雷锋的评论，如果确系其不了解那个时代是一回事。如果明知那个时代背景却又故意诋毁，那问题真有可能发生质变，成了另外一回事情。

我叫秦博远，今年九岁，在实验小学三年级四班，我身材矮小，消瘦的脸。大大的耳朵，噢!还有一双乌溜会说话的眼睛。

我有许许多多的爱好：象跑步、下棋、踢足球。但是我最爱学滑旱冰，我滑旱冰速度非常快。尤其是我爱和小朋友交朋友，我现在已经有许多朋友了。

可是，我的学习成绩在班上不是最好的。因为我有个坏毛病——粗心大意。每次考试好多题本来是会做的，可就是因为马虎，总是得不到满分。

就在昨天我写卷子的时候，竟然因粗心连错了三道题。第一道题因为马虎错了，妈妈亲切的对我说：“这道题错了。”谁知第二题又错了。妈妈严肃地对我说：“怎么又错了?细心点。”我有一点慌了。谁知，第三题我又做错了，妈妈怒气冲天，吼着说：“如果下次你再粗心，我就打你!”妈妈把苍蝇拍放在了我的面前，我吓得目瞪口呆，我冷静了一会儿，就认真地做了第二份卷子，这份卷子只做错了一道题，妈妈宽恕了我。事后我想起了妈妈对我说过一分之差就与大学无缘的事例。

我以后千万不可粗心大意，要细心学习。如果小事都做不好还能做大事吗?

向未来扬帆起航

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

我叫白雪，今年11岁，在盐城市第一小学五年级一班读书。

白雪，白雪，从我的名字你就可以想象到我是雪白的皮肤，大大的眼睛，你是不是还联想到白雪公主了呢?我还有一头乌黑的头发，再加上高高的个子，每次我到别人家，他们都夸我长得漂亮。

虽然别人都夸我长得漂亮，可我脾气却不是很好。有一次，已经晚上八点半了，可我还在看电视，这时妈妈回来了，见到我这副模样，严厉地批评我，可我却和她顶嘴，结果挨了一顿打。

我的缺点就是太犟了，一旦决定做一件事，十头牛都拉不回头，别人的意见，不管是否正确，我向来都不接受。我一律“NO”。我还有一个缺点，就是自私自利，好东西从来不愿和别人分享，别人有困难的时候，我也不肯帮忙。我还非常淘气，只要学校的人一提到五年级，就会联想到1班，因为1班有个淘气大王白雪。有一天，下雪了，我淘气地把走廊上的雪都泼到了楼底下，碰巧泼到了校长的秃顶上，冻得他龇牙咧嘴。我也知道闯祸了，立马逃之夭夭，边跑还边笑。

我也有优点，就是爱读书，特别爱看历史书。记得有一次，妈妈给我买了一本《史记》(白话版)，一回到家，我便打开书，坐在椅子上看起来。下午，我妈的一个朋友来了。妈妈在楼下大喊：“小雪，下来，你夏阿姨来了!”“知道了，再看一页!”可是，下面一页更精彩，等我下楼时，客人不见了，这时，妈妈走了过来：“怎么，一页书看这么久?”我心虚地笑了笑。

这就是我，记得我哦!我叫白雪。

该类别主要包括：合法致富、经济发展、科技发展、 网络、 电子交通、 传媒、 动车。

1、get rich by legal means; be entitled to wealth and prosperity; stimulate people into hard working; reduce the gap;

2、help the poor with better opportunities; make big money illegally; make this society insecure

网络好处：1、share individual viewpoints and insights; enable better and more efficient interpersonal communication;

2、enjoy equal right t personal opinion; 网络坏处：1、reveal and spread rumors; occupy and waste net space; follow trend and fashion; ( help distinguish between right and wrong;

2、offer proper guidance; check and restrict unhealthy content; create a clean and safe environment; mislead children by indecent content; indulge n violent act and aggressive behavior)

[2017年考博英语作文23类热点话题的例句:关于经济发展、科技、网络等

童年读后感800字范文一

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎中外名著读后感大全会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

童年读后感800字范文二

童年每个人都经历过，童年的读书笔记怎么写。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，（www.dhgcn.CoM）同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。

童年读后感800字范文三

在当今社会中，我们大多数人一直相信生活是美好的，可我们也必须承认，丑恶也是一种真实，而且它们从未绝迹过。读完高尔基的童年，我对此有了更深的体会。里面有许多个极其丑陋的镜头我是完全无法想象出来的。

在我们这些90年后的孩子中，我们都有一个美好快乐的童年，可高尔基却有一个不幸的童年。小小年纪的高尔基离开了父母身边，在他外祖父家目睹了舅舅们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，毒打儿童的令人作呕的丑事。我虽然知道，那个时候的社会是黑暗的，低层社会的生活就是这么无奈，可我无法想象一个小孩子在这种社会下是怎样生活的。

在我印象中，有这么一个镜头，一直在我脑海里徘徊，想忘却忘不了。小高尔基的舅舅们为了家产，残忍的用十字架压死了他们家的一个工人。这个工人无声无息的死掉了，人们也很快忘掉了他，似乎从来没有他这么一个人，也从来没发生过这么一件事。我无法理解，这就是人们对待生命的态度！我不敢相信，他们那颗肉做的心真的已经变成了石头般坚硬！

沙皇统治下的俄国底层社会是黑暗的，可高尔基并没有被这黑暗侵蚀，他仍保持善良的品性，并且从未放弃过对美好生活的追求。对于这点，我对高尔基感到由衷的敬佩。在童年里有这么一段话：“在这块广阔而又肥沃的土地上，丑陋，卑鄙和健康，善良一同生长着，而后者点燃了我们的希望，因为幸福离我们不再遥不可及！”读完整本书，我最不能忘记的就是这段话。虽然身处黑暗，却不曾被黑暗所吞噬。在高尔基家的工人死时，无一人为此感到伤心，只有他为此感到难过；在他看到他外祖父殴打外祖母时，他会冒着被外祖父毒打的危险前去帮助外祖母；在他周围的人都被黑暗笼罩时，他敢于冲破黑暗，走向光明。我敬佩他那善良纯洁的心，他那敢于与黑暗斗争的勇敢，他那对美好生活的憧憬与向往。

童年教会了我许多人生哲理。无论你生活在怎样污浊的环境，始终要保持一颗善良正直的心，也不要放弃对生活的追求与向往。在我们当今社会中，也有丑恶的现实，它们是那么沉重，那么令人窒息和作呕，可我们要想将它们从我们的生活中清除掉，就必须了解它们。所以我们必须要有勇于面对黑暗现实的决心和勇气。

童年讲述了一个我们从未有过的童年，我们从高尔基的童年中，又在人生路上迈了一大步！

在大学生“史上最难就业”的背后，职业院校正迎来春天。最新的统计显示，传统制造业的转型升级正迅速提振珠海对技术人才的需求，但由于本地职业院校培养规模小，技术人才供需矛盾突出，去年珠海技术人才缺口已接近10万人，今年继续呈现扩大的趋势，一些企业开出上万月薪仍招不到技术工人。(12月3日《南方都市报》)

用工荒，这其实是最近十年来几乎每到招聘季都会出现的“新闻”。虽然同被表述为“用工荒”，但却有着结构性的不同。比如在最初可能是农民工类的低级技工的不足，但随着产业结构的升级，如今可能更多是指具有专门性技能的高级技工的缺乏。这一点之所以有被指出的必要，是因为其很好的反应了技工荒背后的本质问题，即人才供应与经济发展的不同步或是脱节。

一谈到技工荒，人们很容易发现一个普遍性的矛盾现象，一边是企业招不到人，一边却是很多年轻人乃至家长不愿意选择技校。这种反差通常被解释为“偏见”、“学历崇拜”使然。诚然，这种严重出入的群体选择背后，确实有不少观念上的因素，但“偏见”之存在，却在根本上仍是利益权衡所致。

职业教育在近年来越来越多的被强调，但之于职业教育的歧视却仍普遍性存在。一个颇具代表性的例子是，时下不少大城市在落户政策的设计上，学历已成为一个硬性标准，这意味着绝大多数的技工都无缘在大城市落户。而在教育政绩的考核中，也仍主要偏重于“大学生”的培养数量，职业教育的成果依然是边缘化的存在。如此一来，一个显而易见的后果是，地方政府在职业教育的投入上更青睐于行政导向，而非市场需求。

还要看到，当前媒体所呈现出来的技工缺口，其实是不够准确的。要知道，相当一部分大学毕业生其实做了本应由职校生来做的工作。这一来说明，职业教育和大学教育的辨识度是模糊的，二来，无论是大学教育还是职业教育，都缺乏对用工需求和经济结构的准确回应。在这样的背景下，学历越来越贬值，更多的人必然选择去获取更高的学历来填补“贬值”的那一部分价值，而这种社会性选择，反馈到用人企业那里，由于学历和文凭缺乏准确的技能辨识度，也就只能优先选择高学历的求职者。

可以说，技工荒的出现，不只是职业教育发展的问题，而是整个教育培养机制与市场的需要和具体的经济机构产生了断裂，不仅市场的正常需求得不到及时的反馈和满足，还产生了文凭挤压效应。在文凭链条上处于“末端”的技工，表明看需求缺口很大，但并不意味着能够给人足够的就业安定感。于是，一边是企业“求贤若渴”，一边是职校依然被冷落。

明晰了这些因素就可知，面对技工荒，仅仅去谴责择校偏见是徒劳的。首先还是要从制度上清除对职校生的歧视和因文凭带来的不公平感。二是要加速推进一些高校向职业教育的转型。高校的过度和不当扩张，在某种程度上其实成了维护当下教育格局的一种“既得利益”，不仅占据了教育资源，也阻碍了观念的转变;三是要，丰富人才和文凭评价标准，提升文凭和学历所对应的技能辨识度，让大学教育和职业教育形成真正的分流，而非优劣分层;再者，要从顶层设计上，提升教育体系的开放程度，认识到人才培养与经济需求相配合的重要性，为社会化办学、市场化办学扫清机制障碍，增加职业教育的投入力度。

技工荒现象，其实当前在一些发达国家也同样成为一个问题。其中的原因很复杂，涉及到观念、制度、产业结构等等复杂因素。但越复杂，越是要及早引起重视，不能等到用工荒，才想起职业教育和技工的缺口，否则不仅将影响到经济结构和产业的转型升级，也会累积社会的就业风险。

我叫袁凯，其实我这个名字非常好记，因为只要在袁凯的中间加一个世就就会变成袁世凯了。我来自美丽的老淮安，那里到处都是田园，景色非常的秀丽。我今年十四周岁了，毕业于马甸小学。家里有六口人，我有一个非常调皮的妹妹。

我的爱好特别多，例如拳击，乒乓球，电脑，象棋等等，这都是爱好。不过我最大的爱好还是拳击和象棋，因为拳击除了可以增强我们的身体素质，还可以防身呢。然后就是象棋因为象棋不但可以增长我们的计谋，还可以让我们在下棋中交到更多的朋友。

以上就是我的爱好，和我对这些爱好的见解，当然了我也不知道我说的对不对，但有一点是真的那就是我真的很爱拳击和象棋。

上面说的是我的一些基本资料和爱好，下面就应该说说我的缺点了。

我最大的缺点就是爱笑，有人说爱笑是好事啊!但爱笑也要分场合呀，我也不知道我为什么有时控制不住自己，就是这个爱笑事情让我被同学们认为我是一个幸灾乐祸的人，我记得事情是这样的;有一天上午语文课上正在讲海伦凯勒这一课，当老师讲到最悲哀的时候，我突然笑了起来，老师看了看我，我停住了吗，但不巧的是除了老师看到，还有一个女生也看到了。在放学路上我听见了那个看见我笑的女生和数学班说;今天上午老师讲海伦凯勒的时候，我看见袁凯在笑。不可能，数学班长惊讶的问道!这是我亲眼看到的，数学班长相信了。

我听到这儿，心里想;不好。果然下午上学的时候大家都说袁凯没想到你原来是这样的人，我们都看错你了。说道这儿我想你们应该知道了我为什么说;我爱笑是我的最大的缺点了吧。

说了这么多我想你们都应该了解我了吧。

礼物的珍贵与否，并不在于它昂贵的价格，也不在于它庞大的数目，往往在于它所体现的意义

在我十四岁生日的时候，我收到了一个心爱无比的礼物，它就是我的宠物。

我的奶奶家在一个美丽的农村，那里四周都是花草树木，让人留恋的地方是那条小溪，想若你们看到那里必然会想起苏轼的(记承天寺夜游)里的景色一样，那里的风景正适合养家禽。

没错，我的礼物是一只家禽。我十四岁生日的时候正赶到家里送小鸡仔，奶奶对我说：“孙女呀，奶奶是个养禽户，今年呢，家禽没卖上几个钱，就拿两只鸡回家顿吧。我便痛快的回答奶奶：奶奶，奶奶，我不想吃鸡肉，我想要一只鸡仔，可以吗?“可以，可以，只要你高兴，什么都可以。从现在开始，我要照顾它。时间慢慢地流逝着，小鸡仔慢慢地长大，奶奶说它是母鸡，将来还可以下蛋。哇，太棒了，鸡蛋有着落了。有的它的陪伴，我对我的生活更充满了憧憬。

两年了，它从小鸡仔变成了老母鸡，它的鸡冠像刚盛开的鸡冠花，周围镶着红色的花纹，它的小嘴尖尖的，胖胖的身体走起路来像个上了岁数的老太太，可惹人喜爱了。记得有一次，放学回到家，刚进门，就听见咯咯的声音，我朝着声音走去，哦，原来在下蛋呀，我在旁边守候着，五分钟后，它的半身往下一坠，一个滚圆的大鸡蛋就落在了它的窝里，接着它用爪子把蛋拨到肚子底下掩护好，生怕谁去抢似的，它蹲了一会儿，觉得平安无事才轻松地离开，它看了看我又咯咯地叫了起来，好像在对我说：我下了一个蛋，快来收我的蛋吧。这时，我把它的蛋从窝里拿了出来，一看，呀!好大的蛋啊，我用手捧着，在脸上推了一下，又光又暖和，我举起大拇指对它说：你真棒，生了这么大的蛋。

我与它就像朋友一样已经形影不离了，因为我每次去洗手间的时候，它总会跟在我的屁股后，从门外等着我出来;在我学习的时候，旁边总是多放一个椅子，它在我的旁边陪着我;在我上床睡觉的时候，它会趴在我的床边看着我入睡或是陪我一起进入梦乡;吃完晚饭后，我会把它的小腿绑上一根绳子，拉它去散步，我与它的一点一滴都是最美的记忆。

我给它取名字叫傻鸡，为什么管它叫傻鸡呢?因为它大了，在城里待不了，我于是把它送到了奶奶家寄养。有时候，我会隔三差五的让老爸开车回家看望它。那一次，由于我自身的原因，半学期没有看望它，我以为它不认识我了，没想到，我逮它的时候它还是趴着不动，我听奶奶说，在我不在的日子里，它每天都不和其它的朋友去玩，而是在大门口到处张望我，想让我把她接走，若天不黑，它都不肯离开，每天晚上当它离开的大门口睡觉的时候，能看出它很伤心，它会依依不舍的离开。它真的很傻，下雨天它仍在大门口张望我，赶它走它都不走。我和傻鸡建立了如此深厚的感情。

它是我如此珍贵的礼物，我要好好地爱惜它，我爱我的礼物——傻鸡。

有人说：蜉蝣在烈日当空的夏日，早上9点出生，晚上5点死亡——终其一生，它都没有明白什么是黑夜。如果让它的生命再延续5个钟头，它才知道什么是真正的黑夜。

如果真的给它5个小时的时间，对蜉蝣来说究竟是喜剧还是悲剧?它希望在明媚的阳光里长眠，还是希望在无边的黑暗中谢世?我问迷惘的自己，却寻不出任何答案。

有那么一个夏天的夜晚，家里停电了，只好用蜡烛。那微弱的光芒在我面前摇曳着，似乎不久便要熄灭。接近午夜时分，窗外一片漆黑，只有天空中的星星在闪烁着微弱的光芒。虫鸣声此起彼伏，热闹之中却让人感觉到了一种凄苦与寂寞……我的眼前，是一片幽暗的世界，烛火似乎成了无尽暗淡中的光明，但不久后它也会被黑暗吞噬。本该埋头作业的我此刻却陷入了沉思——我蓦然坠入到了对生命的思考之中：人的生命究竟应该怎么样度过?过一种平淡如水的生活?不，我不要。苦也罢，甜也罢，我讨厌淡得没有存在感的日子。那么就轰轰烈烈地拥抱光明?可是那样的生活常常就像看到最后却没有结局的电影，听到最后却一点也不好笑的笑话，常常在最耀眼的时候戛然而止——就像今晚的停电，事先没有一点点征兆。这样的生活究竟有没有意义?我并不清楚——至少此刻我无法回答。

突然，一个细小的影子掠过我的视线，把我带回现实——原来是一只白色的飞蛾。它飞向蜡烛，可是刚刚靠近蜡烛便向后退了，也许它感到了害怕，对那灼热的火焰。它绕着火焰飞着，感受着温暖，旋即又再一次鼓足了勇气扑向烛花，雪白的翅膀被火焰染成了红色，但它最终还是奋力飞出，只在光焰的周围飞舞着。它害怕，它后退，它也许已经感觉到自己用无限热情营造的梦想是多么不堪一击，它也许已经了解拥抱光明这样的想法是多么的不切实际……我饶有兴趣地看着，我想飞蛾只是为了贴近光明，便要舍弃自己的的生命，化成一堆灰烬，真是不值得，在黑暗中生存又有何妨?那只蛾子终于放弃了，转头飞向了远离烛光的的黑暗之中。烛光下，那渺茫的身影似有若无。可是，飞舞着的飞蛾突然停下了扑扇的翅膀，似乎在沉思着什么，然后猛然转身，又奋力扑向那团闪动的火焰……霎那间，烛光变得无比耀眼，我盯着它发愣，当我回过神来，那只飞蛾已成了桌面上的一撮灰……我迷惑了：飞蛾，你为什么那么执着，为了追求光明而献出自己的生命?在那一瞬间，你究竟在想什么?我用手指触碰着那撮灰烬，那上面还带着余温。我突然明白了——飞蛾，你生于无边的黑暗，你了解那黑暗的空虚，所以，你的一生都在追求光明，拥抱光明，希望生活到没有寒冷的温暖中，哪怕只有一瞬间，哪怕要以生命为代价，你也不会后悔。因为你明白寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命的意义在于拥抱光明而不是藏身于黑暗，泯灭于空虚。飞蛾不是浴火重生的凤凰，但我却看到了生命的涅槃——这么简单的道理，我原先怎么就不明白呢?

相对于飞蛾来说，蜉蝣实在是这个世界上最为幸福的生命，因为它的整个生命都被光明和温暖所拥抱，它在光明的世界里实现了生命的价值，完成了生命的起始、高潮和尾声。生命短暂，但它定然无悔。

如果你的生命里不会受到一丝黑暗的侵扰，如果你的生命里永远是一片光明，这样的生命纵然短暂，选择它，夫复何憾?

篇一：航天飞机自我介绍

大家好，我叫航天飞机，你们一定在电视或者报纸上见到过我吧。

我有着三角形的翅膀，尖尖的脑袋，方方的几位，还有一个庞大的身躯。我飞得又高又快。就拿我和飞机比较吧。飞机能飞几十万米高，而我，却能飞几十万米高。从东海之滨到帕米尔高原，飞机到那需要飞行四个多小时，我却需要七分钟就到了。我还能绕着地球转圈圈，在太空中释放和回收人造地球卫星。卫星住了毛病，我就伸出巨大的手臂把卫星捞回机舱，带到地面上来维修？？

这就是我——航天飞机。

篇二：航天飞机自我介绍

嗨！大家好！我的名字叫航天飞机，我比飞机快40倍，比如，从东海之滨到帕米尔高原，飞机要飞行四个多小时航天飞机只需要飞行七分钟，航天飞机比飞机快40倍，还比飞机飞得更高更快航天飞机能飞几十万米高，飞机只能飞两万米高。

你们可别以为飞机什么都不如我，比如说，飞机能乘200多个人可我只能乘4、5个人，要是有人坐航天飞机的话，那几个人肯定会晕。

你们看，飞机也有自己的长处，我也有自己的长处。

篇三：航天飞机自我介绍

大家好，我的名字叫航天飞机，我飞的可快了，我能从东海之滨飞到帕米尔高原，飞机需要飞行四个多小时，我只需要飞行七

七分钟，你说我非得快不快呀？

我的工作职业是在太空释放和回收人造地球卫星，卫星出了毛病，我就伸出巨大的手臂，把卫星捞回地球来维修，卫星修好了，我还会把卫星送回太空。

我还有一个会喷火的尾尖，尾尖只要一喷火，我就会迅速的往上飞，只见，光速一样的飞出了地球，就开始我新的工作了。

小朋友们，我叫航天飞机，有小朋友叫我“太空飞船”，小朋友们，你们一定要记住，我是航天飞机，可不是船呦！

篇四：航天飞机自我介绍

大家好，我的名字叫航天飞机，我飞的可快了，我能从东海之滨飞到帕米尔高原，飞机需要飞行四个多小时，我只需要飞行七分钟，你说我非得快不快呀？

我的工作职业是在太空释放和回收人造地球卫星，卫星出了毛病，我就伸出巨大的手臂，把卫星捞回地球来维修，卫星修好了，我还会把卫星送回太空。

我还有一个会喷火的尾尖，尾尖只要一喷火，我就会迅速的往上飞，只见，光速一样的飞出了地球，就开始我新的工作了。

小朋友们，我叫航天飞机，有小朋友叫我“太空飞船”，小朋友们，你们一定要记住，我是航天飞机，可不是船呦！

篇五：航天飞机自我介绍

嗨！大家好！我的名字叫航天飞机，什么？没有听说过我，那下面我就先

来介绍一下自己吧！我有一个三角形的翅膀，尖尖的脑袋，方方的机尾，一眨眼的功夫，我便飞得无影无踪了，你们说，我飞得快不快？

我不光飞得快，我的本领也不小噢，我最多能飞行几十万米高，还能绕着地球转圈圈，在太空中释放和回收人在卫星，加入卫星出了毛病，我就会伸出巨大的手臂，把卫星捞回机舱，带到地面上来维修。如果我和飞机比赛跑，从这棵树到那个花园，我只需要两分钟就可以到达，而飞机要花十五分钟，你们说，我飞得快不快？

怎么样听了我的介绍，你们是不是更了解我了？

篇六：航天飞机自我介绍

大家好！我叫航天飞机。我有三角形的翅膀，尖尖的脑袋，方方的机尾，你们只要听见一声呼啸，那必须是我，我长56米，高20米，我总重200万千克。我一般在宇宙里能呆两个星期，最长是28天。

我为什么不叫飞机而叫航天飞机呢？因为飞机只能飞两万米高，我却能飞几十万米高呢。我的飞行速度很快，有一次，飞机和我进行比赛，从东海之滨到帕米尔高原，飞机飞了四个多小时，而我却只用了7分钟，怎样样？我是不是很快呀？

我的本领很大，我会绕着地球转圈4圈，在太空中释放和回收人造地球卫星，卫星如果出了毛病，我就会伸出巨大的手臂把卫星捞回机舱，带到地面上来维修。

别看我有这么多的特点、作用，其实，每一个物体都有自己的长处，也有自己的短处，我最多能坐8人，飞机就能坐200——300人，飞机的作用我也替代不了的呀！

篇七：航天飞机自我介绍

嘿，大家好，我是航天飞机，我的样貌可奇怪了。三角形的翅膀，尖尖的脑袋，方方的机尾，这样貌是不是很奇怪？

我能飞的很高，普通的飞机只能飞两万米高，而我却能飞几十万米高。我不仅仅飞的高，而且飞的十分快。从东海之滨到帕米尔高原，普通的飞机要飞四个小时，而我呢，却只要七分钟就搞定了，我的本领个性大，我能围着地球转圈圈，在太空中释放和回收人造卫星，要是卫星出了毛病，我就会伸出巨大的手臂，把卫星捞回我的机舱，带回地面上来维修。

这就是无所不能的、本领高强我——航天飞机。

篇八：航天飞机自我介绍

大家好，我的名字叫航天飞机，我很大，我有三角形的翅膀，尖尖的机头，方方的机尾，这就是我的样貌。

我的飞行速度很快，飞机从东海之滨到帕米尔高原要飞四个多小时，而我只要飞七分钟。我飞得很高，飞机能飞两万米高，而我能飞几十万米高。我能在太空把坏了的卫星用巨大的手臂捞回机舱，带到地面上来维修。卫星开始维修时，我又在太空里找坏了的卫星了。听了我的介绍，是不是想和我交朋友？如果想，我会带你去太空游玩。拜拜！

篇九：航天飞机自我介绍

嗨！大家好我就是世界飞得最快的飞机，我长着三角形的翅膀，尖尖的脑袋，方方的机尾。说到这小同学们就应明白我是谁了吧！哎大家都明白了，对就是我航天飞机。

我的优点很多比如我比普通的飞机飞的快好几倍呢！我来给你们举一个例子吧！我从东海之滨到帕米尔高原我飞七分钟就到了，而普通的飞机务必飞四个多小时，你看差异大不大，我的功能是释放和回收人造卫星。

啊，同学们介绍这么多，我都累了，不明白你们了解我了没有。

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。