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关于少年传承中华美德征文(热门20篇)

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传承美德作文

全文共 703 字

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中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间,我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目,让我真正领略了中华文化的博大精深,源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。

山东省青少年经典诵读电视大赛,如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐,演绎出了国学经典的独特魅力,有代代传诵的唐诗宋词,有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》,有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛,给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下,让爱回家》的朗诵,它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等,号召我们从小做起,从现在做起,做一个尊敬长辈,孝敬父母的人,不要给自己留下“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士,他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁,发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句,声声入耳,涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句,让我懂得了应该以能者为师,学会从生活中寻找良师益友,虚心向别人请教。要海纳百川,虚怀若谷,方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。

人生犹如一条漫漫长路,有许多岔道,当我们迷茫不知如何选择的时候,需要一个智者的指引,那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗,那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……

“诵读经典,与圣贤对话;传承美德,让心灵成长。”让我们开启心灵的大门,去吟诵去领悟,为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!

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篇1:传承中华美德的作文篇

全文共 1970 字

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中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

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篇2:关于传承中华美德话题

全文共 1136 字

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中国,是历史悠久的四大文明古国之一,是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长,是几千年来中华人民的智慧,是世界文明的瑰宝,是各国文明的典范,是炎黄子孙的宝库。作为中国人,我倍感自豪! China is one of the four ancient civilizations in history, and it is the pearl of the worlds east.The traditional Chinese virtues are the long history, the wisdom of the Chinese people for thousands of years, the treasure of the worlds civilization, the model of civilization in various countries, and the treasure trove of Yanhuang descendants.As a Chinese, I am proud!

从古至今,一个个历史故事教给我们一个个中华美德,孔融让梨让我们懂得谦让,曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本,汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种.种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下,才使古老的中国在重重的压迫下,在黑暗的屈辱中依旧自强不息,傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年,作为祖国的未来,我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任,以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而,最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号,可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时,我们总是说这个人没有素质,但在说别人时,自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守,可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以,弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号,更是代表着个人的修养,体现着个人的精神品质。

美德来源于生活,对于在社会中扮演不同角色的人,美德也不同。作为上班族,美德就是勤奋努力的工作;作为父母,美德就是哺育子女;作为人子,美德就是赡养父母;作为商人,美德就是诚信经营;作为老师,美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习,成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年,我们是祖国的希望和未来。所以,从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液,以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪,以使祖国更加强大为目标,努力拼搏,做最美时代少年!

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篇3:传承朱熹文化征文2500字

全文共 2149 字

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在中国文化史、思想史、教育史上,朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹,是同一个人——那个出生于尤溪,成长于建瓯、武夷山市,终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘,南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上,朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人,其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后,把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态,成为宋代理学的集大成者,开创了儒学的新天地。

金灭北宋,衣冠南渡,经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下,徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北,北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金,政和等地出产大量银矿,建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业,在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生,从呱呱坠地起,生命的绝大部分时光流连于闽北,这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍,是朱熹创办的书院,深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里,朱熹完成了其重要代表作《四书集注》,并以此为教材进行教育实践,武夷山成为“道南理窟”,“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地,朱熹创立了“致广大,尽精微,综罗百代”的闽学体系,将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年,朝廷解除了“庆元党禁”,还其以清白,宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后,《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本,之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后,朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南,成为官方哲学,所谓“东亚儒家文化圈”的形成,实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表,朱子学影响波及欧洲,契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节,从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔,南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院,让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说,“如今,台湾仍有众多专家学者,致力于朱子文化的传承,致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传,武夷学院朱子文化研究中心陈国代说:“郑成功收复台湾时,带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时,台湾学子参加科举,还要到福州来考试。近现代以来,大陆又有一大批新儒家学者赴台,他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今,每年研究朱熹的论文有一两百篇,福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题,轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月,一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演,获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说,“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出,经历了两年多的时间,在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后,又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾,台北孔庙祭孔完后,即祭朱子;金门有朱子祠,新竹有朱子学堂,嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年,武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年,在双方共同推动下,海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届,来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生,到朱子故里瞻仰圣迹,研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村,立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹,破败不堪,而今已是草木荒凉。不过,看中朱子文化资源,已有投资者拟投重金,在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村,鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林,目前文公祠已开工,今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等,建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇,朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础,努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示,打造朱子文化品牌热度渐增。不过,“由于朱子理学的系统性和抽象性,在弘扬朱子文化上,武夷山仍处在初级阶段,没有很好的展示平台和互动平台,存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题,与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比,弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么,未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出,能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体,在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游,特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化,将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议,建设大型的朱子文化博物园,作为朱子文化研究和展示的基地,举办大型的国际学术会议、文化节等,把武夷山建成世界朱子文化的中心,以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式,扩大朱子文化的影响力。

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篇4:我身边的美德少年

全文共 880 字

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美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

—— 培根

班上有个姓候的男生,他人也长得瘦瘦高高,所以我们都叫她“猴子”。平时,他十分调皮捣蛋,各科成绩也不是很好,引以为傲的体育在班上也不算拔尖。所以,老师把他归为到差生行列,对他也不是特别关注。班上还有一位姓曾的男生,是班上的特困户,家里还有弟弟妹妹,曾的妈妈没有工作,一家人全靠着他爸爸在外打零工的微薄工资生活。曾和“猴子”可以说是邻居吧。平时两人也是一起回家。“猴子”自然是知道曾家的情况,在生活中也是能帮到曾的就认真去做。 一天,偶然发现“猴子”买早餐都是买两份,当时也没多想,后来才得知,那是“猴子”买给曾的。当时,我就是跟感动,虽然他成绩不好又怎样,虽然他调皮捣蛋又怎样,虽然他在。班上不算最好又怎样。他那乐于助人的美德都值得我们学习和尊敬。但丁说:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”是啊!“猴子”身上那种助人为乐的美德应该受到我们的追求和赞美!突然觉得“猴子”似乎和《圣经》中的保罗十分相像:为我兄弟,我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,也愿意。

《圣经》中曾说:“天父使太阳照好人,也同样照坏人。降雨给行善的,也给作恶的。但上帝决不把财富、荣誉和才能平均分配给每一个人。一般的福利应该人人共享,二特殊的荣耀就必须有所选择。另外要小心,我们在做好事时,不要先毁了自己。神告诉我们:要像别人爱你那样爱别人。但除非你已跟着神一道走,否则还是不要把你的一切卖掉。不然你就等于以微泉去灌溉大河。微泉很快干涸,而大河的所得却微不足道。所以人心固然应该向善,而行善却不能仅凭感情,还有靠理智的引导。”

行善固然是一种美德,所以美德是高尚的,因为它要凭感情,还有跟着理智的引导!

身边的美德故事是数不尽的,或许你认为尺芝麻大小的事也是感人肺腑的!也是高尚的美德,哪怕是在公交车上给老人让座,都爱高尚的美德。

年轻时形成的观念是很难消除和改变的,因此,年轻人成长时首次听到的故事应该是美德的典范,没有哪能比这更高贵了。——柏拉图

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篇5:2024诵读经典传承文明征文

全文共 1064 字

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汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇6:善行河北传承中华美德_例文

全文共 602 字

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河北素有“首都的后花园”之称,春暖花开的季节,有明媚的阳光、热情的河北电大人,“天时、地利、人和”都有了,这次在美食上的旅行一定是愉快的!

您吃过河北晋州的鸭梨吗?晋州鸭梨亦名雅梨,是中国古老的优良梨品种。河北晋州是鸭梨的原产地,被称为“中国鸭梨第一乡”,具有2000多年的栽培历史。晋州鸭梨不仅果型美观,色泽鲜雅,皮薄多汁,香味浓郁,清脆爽口,酸甜适度,素有“天生甘露”之称。还具有清心润肺、止咳定喘、润燥利便、醒酒解毒之功效。

来到衡水,不得不品尝这里的“衡水老白干”衡水老白干自古享有盛名。明代、衡水酒有“隔墙三家醉,开坛十里香”之誉。据传,明嘉庆年间建造衡水木桥时,城内有家“德源涌”酒店,很有名望,建桥工匠常到此聚饮,饮后赞曰:“真洁,好干!”后取名:“老白干”。所谓“老”,是指历史悠久;“白”,是指酒质清澈;“干”,是指酒度高,达67度。

您吃过这里的驴肉火烧吗?驴肉火烧是小吃一种,发源于河北省古城保定,广泛流传于冀中平原,其中以保定北部徐水县的漕河地区历史最为悠久。火烧为一种面食,一般为死面做成。将其在饼铛里烙熟后,架在灶头里烘烤,使其外焦里嫩,别具风味;趁热用刀劈开,加入热腾腾的熟驴肉,是最正宗的吃法。另有肉汤加淀粉熬制的焖子夹入火烧佐食,其中以保定南部定州地区的焖子最为美味和着名。吃这个时在配上保定三百年老字号的“槐茂”酱菜和小米粥,吃起来回味无穷。

欢迎来到河北,品尝这里的美食!

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篇7:我心中的美德少年作文800字

全文共 729 字

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春风滋润着花儿,促使它生长;天空总是包容着老鹰,任由它飞翔;海洋总是承载着鱼儿,凭着它畅游……而我心中的“美德少年”总如清泉般滋润着我的心灵,使我成为了一名“文明十堰人”。

我心中有位勤劳的美德少年,他像春雨般帮助他人,丝毫没有怨言。正值深秋,我在林间小路旁的落叶堆里蹦呀蹦,享受着踩落叶的乐趣。正开心时,一个身着黑色外套的男孩走了过来:“小妹妹,别玩了吧,这是我刚刚扫起来的。”这时我才注意到,他手上拿着一把扫帚继续扫着落叶……这位勤劳的美德少年带动了我,带动了我想做一位文明十堰人的决心。这就是我心中的美德少年。

我心中有一位善良的美德少年,她如天空般包容着老鹰飞翔。疲惫的我拖着沉重的身子在车站等车。眼看车就来了,咦?车旁边是不是有个人在飞跑?跑近了一看还真是。快到我们上车了,那个“飞跑少年”赶到了。“啊!”一声惊叫划破天际,传入我的耳中,与之同来的还有疼痛感。他撞到了我和我前面那个大姐姐,他手中的书掉了一地。正当我想责怪他时,前面的大姐姐蹲了下去,捡起他的书,还给他,还不忘嘱咐道:“以后慢点跑,不要再这样冒冒失失地了。”“飞跑少年”接过书,激动地说:“谢谢,谢谢!”此刻,我哑口无言。这位善良的大姐姐感化了我,使我想成为一位文明十堰人。这就是我心中的美德少年。

我心中有位文明的美德少年,她如海洋般透澈,明亮。午后,在公交车上,一位大姐姐笑着让座:“奶奶,您来坐这儿吧。”老奶奶笑眯眯地点点头说:“好,好,谢谢小姑娘。”我发现,在她与老奶奶交谈的过程中,不时有“您、没关系”这些文明用语,我看着眼前的一幕,心里觉得很温暖。这位文明的美德少年,使我想成为一位文明十堰人。这就是我心中的美德少年。

美德就在身边,文明就在身边,让我们携手创建“文明十堰”吧!

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篇8:传承红色基因,争做时代新人征文600字

全文共 658 字

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在我小时候,爸爸经常给我讲红军长征的故事,那时,我觉得红军叔叔们特别威武,却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备,长大以后,我才懂得珍惜现在的幸福生活,为争做时代新人而努力!

爸爸讲过:“红军长征,跨越了11个省,行程二万五千里,是中国革命史上的奇迹,世界军事史上的壮举。在二万五千里的长征途中,红军们不畏艰险,勇往直前,四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,跨越雪山草地,克服了重重困难,表现出了红军们不怕牺牲,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时,我的心里无比震撼:是什么力量鼓励着红军们进行斗争?是什么力量支撑着他们毫不畏惧,前赴后继地勇往直前?这种力量就是永存的长征精神,就是相传的红色基因

在长征途中,也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈,例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭,由于父亲对她从小的要求十分严格,所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨,敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地,伍若兰挺身而出,最后被敌人关押在阴暗的牢房里,敌人对她威逼利诱,严刑拷打,她始终大义凛然。1929年2月12日,伍若兰英勇就义。啊,这位女革命家是多么伟大啊!她这种大义凛然的精神值得我们学习!

我们是新时代的接班人,我们应该铭记历史。只有真正铭记历史,才能深刻了解过去、全面把握现在,正确创造未来;只有真正铭记历史,才能弘扬为国家独立、富强而英勇献身的大无畏精神。

我们是新时代的接班人,我们应努力学习,天天向上,继承我们先辈们的优良传统,传承先辈们的红色基因,争做报效祖国的时代新人。

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篇9:学国学诵经典传美德征文

全文共 1108 字

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国学的定义是什么?这个古已有之的词语在今天被赋予了不同的涵义。笔者在走访中了解到,人们对国学的认识略有差异。或认为国学是中国传统文化,涵盖文学、文艺各方面;或认为国学是社会主义核心价值体系的一部分,是思想品德教育,也是个人素质培养;或认为是“四书五经”、“春秋左传”等传统典籍。认识虽有不同,但是大部分受访者表示,国学教育是学校教育的重要组成部分。

国学经典教育须突出学校主渠道作用。朔州市第四小学将国学作为学生德育、智育工作的组成部分长期开展,虽然没有开设专门的学习课程,但是在日常的学习和生活中有诸多类型的国学活动。朔州市第六小学小学加强校园文化建设,着力打造儒雅的书香环境。走进校园,可利用的空间和角落,诗文、诗画、名言佳句等装点了学校的橱窗、走廊、墙壁等;学校广播定时播放时代美文、经典诗文的吟唱等。

中华经典诗文灿若星河,从先秦诸子到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲……浩渺无边,诵经典就要明经典。因此,朔州市第五小学校长殷虎山告诉笔者,根据各年级特点,为学生确定不同的诵读主题和内容。朔州市第二小学每周四早读,当你步入校园之中,全校学生吟诵经典的场面令人震撼,这不仅成了学生期待的“必修课”,也逐渐成为学校的国学教育品牌。朔州市第一中学开展每天“六个一”国学活动,高中读《劝学》、《论语》,初中读《弟子规》;朔城区部分初中每周让学生听十几分钟的古典音乐;怀仁县部分小学开展古诗词朗诵赛……除了活动的开展,校园国学氛围的营造也成为校园文化的一大特色,如在校园抬头就能看到张贴在墙上或是横梁上的古诗词,行走在校园间能观看宣传栏上的古人小故事等。

“国学”一词,古已有之。其含义在古时指代国家一级的学校,当下意指中华民族固有的文化和学术。其既然是中国民族文化的一部分,那么让中华儿女在学生时代自然而然地在课堂、在校园内了解它、继承它、运用它,则显得很有必要。

对学生而言,传统文化是智育。俗语云“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。对孩子们来说,传统文化的启蒙作用在语言、在美感、在文化底蕴的培养。在正确的方法指引下,学生能从最初的机械背诵提升到理解层面,继而灵活应用于学习和生活中。笔者在从事新闻采访工作时,常常随教研室老师深入基层学校进行采访,采访中朔州市实验小学的徐焕香老师所讲的公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》至今记忆犹新。徐老师讲起扬州,讲烟花三月的扬州美似天堂,讲琼花似玉还有瘦西湖的风光,谈唐人做过“骑鹤下扬州”的美梦。一年多过去了,每当想起徐老师的这节公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,我就会情不自禁地说一句“真美”。正是如此,把优秀传统文化的精神内涵融汇于现代的教育体系,才能让孩子们乐于接受,易于接受。

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篇10:有孝心的美德少年作文

全文共 582 字

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我是一名小学生,同时也是一位好女儿。我非常喜欢帮妈妈做家务,帮妈妈分担一点家务可以让妈妈不那么劳累,妈妈要上班,上班本来就很累,如果再让妈妈做一点比较重的活,妈妈一定会体力透支,倒下来的。所以,我决定要帮妈妈做一点家务。

我决定洗碗,这虽然是个很轻的活,但只要我做了就一定可以让妈妈少一点家务。我来到厨房,把碗放到洗碗池里,然后踮起脚尖把放在高处的洗碗布拿下来,开始洗碗了,我先把水龙头打开把碗接满水,用洗碗布擦一下,把水倒掉加上洗洁精,从里到外认真地擦一遍,再用水清洗一遍就完成了。随后还有两个碗要洗,我按照同样的方法把另外的两个碗洗得干干净净,妈妈直夸我长大了可以帮妈妈做家务事了,我真开心!

再一次是妈妈生病了,又是腰痛又是肚子痛,我急了差一点哭了,我先帮妈妈捶背,等到妈妈舒服了我才松手,可是妈妈的肚子痛该怎么办?想了想妈妈要我带她去医院,我说好,我扶着妈妈走出了家门,来到医院门口妈妈要我等着,我不放心想跟着去,可是我总不能不听妈妈的话吧,我只好在门口等着。过了一会妈妈出来了,妈妈说是肠炎,我很担心不过不是太严重。我和妈妈回了家,因为妈妈不想吃饭我就煮了一锅的白米稀饭,稀饭好了,我盛了一碗稀饭,轻手轻脚的喂妈妈吃,一碗吃完了,妈妈说好了点我我才去睡觉。

我很喜欢帮妈妈做事,我也很关心妈妈,妈妈对我的爱我永远还不完,所以我要好好对待妈妈,不要妈妈为我操心。

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篇11:弘扬中华传统美德

全文共 401 字

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中华博大精深的文化,中华源远流长的美德

这一季,弘扬中华传统美德。

美德,是中华民族的传统,美德是弘扬的最基本的要领,美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好,美德的博大精深,美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德,每个学生,每个拥有师长的人都需要尊重老师,尊重师长,作好一个学生,一个学者,一个学习的人应该做的事情。

谦虚,转言之这是中华的传统美德,每个公民都怀着一颗谦虚的心,友好做人,不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一,从建国以来,尊老爱幼一直是历代学者必须的美德,也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界,在爱幼尊老的基础上,加深自己的思想领悟,去爱幼,帮助每个有困难,需要帮助的人,用博大的心给别人一些温暖。

当然,活在当下,团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷,美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德,作一个有素质,有理想,有抱负的公民。

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篇12:传承中华文化,共筑精神家园作文

全文共 1095 字

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中华文化博大精深,源远流长,历经五千多年而不衰。中华文化的”根“与”魂“一直延续至今,不曾没落。中华文化就像天上的繁星点点照耀着祖国大陆,守护着每一个炎华子孙。在世界的各种古老文化中,只有中国文化不曾中断,是无数中国人的血脉。

在中国的历史上浮现了无数个英雄人物。其中我最敬畏的是南宋时期的一个英雄人物-岳飞。他一生以精忠报国为纲。岳母在其背后刺的四个醒目的大字”精忠报国“便是他只是的写照。岳飞从小习武,练就了一身坚实的体魄,他组织的岳家军,军纪严明,不畏生死,为国而战。在与金军的对抗中连战连捷,令敌人闻风丧胆。但在岳家军”直捣黄龙”时,朝廷却在一天之内连下十二道金牌,又以谋反的罪名送入了监狱,岳飞再临刑前写下了千古传承的《满江红》。岳飞用自己的牺牲来诠释了自己对国家的热爱与忠心,他是我们的楷模,是我们心中的一颗璀璨的星。相信大家对他也应该是耳听能详,他在国家的危难时刻挺身而出抵抗外敌,它就是我国的伟大民族英雄戚继光。他精通兵法在短短地几个月内就训练出了一个纪录严密.训练有素的“戚家军”,他们如猛虎一般,杀的敌人节节败退,他为我国边疆的安静奉献了一生,他曾经写下过这样的诗句“男儿铁石志,总是报国心”。我相信这句是一定激发了有志男儿对国家的热爱和奉献祖国的决心。此后还有郑成功成功收复台湾,胸怀天下的范仲淹,他们用他们的人生搭建起了我国特色的文化,和永世相传的精神

当他们谈起中华文化时,首先浮现在眼前的是什么?是亲情,是按恩和风险,是耿直。现代有一个感人的故事,李宝钗五兄妹16400个日日夜夜照顾全身瘫痪的兄弟金康。他的五位兄妹的身上流淌着中华民族最伟大的精神--不离不弃。曾经有个人说“人的生命是有限的,但是人民的服务是无限的”。他的这一句话影响了无数具有雷锋般精神的人。其中有一个叫丁克的中学生。他是一个富有爱心的大男孩,他在9岁的时候就做起了”义务家庭教师“她无论环境多么恶劣总会按时到比他还小9岁的张森森做辅导。在校期间,他也总是好心的帮助同学,有好东西一起分享,他把爱和温暖带给了社会上需要帮助的人。他曾获得”阳光学生“”龙江好人“等。他是我们国家的骄傲,他是雷锋精神的继承者的楷模,当今我们社会缺少这样的人我真挚地希望在未来的日子里多多涌现这些为人民服务的人,让爱洒满人间,让中国文化发扬光大。当我们闭眼展望未来时,是中国悠久的文化在引领我们一步步前行。中华文化是国家的栋梁,是中国人最大的骄傲。

传承中华文化,共筑精神家园是我们中学生及全国人的责任,发扬中国悠久的文化并结合时代加以创新,让我们共同努力,让我们每个人献出自己一份微薄的力量,共筑我们美好的精神家园。

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篇13:中华美德好少年作文

全文共 1576 字

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中国是世界文明古国,且拥有五千多年的悠久历史,在漫漫历史长河中自然积淀下了一些为人受用一生的不朽真谛,几千年来代代相传,在我们心中具有无可比拟的特殊地位,且早已根深蒂固。“人之初,性本善;性相近,习相远”,这朗朗上口的《三字经》陪伴着我们成长,它是古代人民智慧与礼仪的结晶,滋养着我们一代又一代的炎黄子孙。

作为青少年的我们,需要坚守心中“三爱”, 树立正确的世界观、人生观、价值观,才能不辜负上一辈对我们的殷切希望,不断发展提高自己直至步入社会。

爱学习。“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。身为二十一世纪的青少年,努力学习就是我们的头等任务!父母的无偿付出,老师的谆谆教导,舒适优雅的校园环境,热烈浓郁的学习氛围,安定团结的社会环境,都是我们安心学习的前提条件。但做好一件事的根本还在于兴趣的培养,在我看来,学习本身就是一种快乐,如何学好习其实并不难,只要有足够的耐心与恒心,掌握了学习方法,找到了学习的窍门,任何困难都会迎刃而解,你看:读史使人明志,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩……你就会发现学习中有无穷无尽的乐趣,我们可以在知识的海洋里自由徜徉。

爱劳动。迄今为止,人们一直将劳动视作光荣的事情,历史上的劳动楷模层出不穷,随着现代科技的发展,劳动似乎也不再那样重要,劳动社会似乎已是过往。这点在我们青少年学生中似乎尤为突出,学习固然重要,这往往使家长们忽视了对孩子吃苦耐劳性格的培养,中华名族的传统美德中最不可忽视的就是劳动,劳动创造了人类,劳动创造了一切。

说起劳动,我真的觉得有点惭愧。就以我来说吧,以前也没怎么劳动,随着将要升学,学习任务日益繁重,整日“宅”在家中写作业、预习功课,甚者连力所能及的家务也不会做,夸张而不为过。在学校的一次大扫除中,我与同学们挥洒着汗水,努力维持校园的整洁与亮丽,看着一尘不染的校园,欣赏着我们自己的劳动成果,我终于体会到劳动的不易与快乐。“人生最好的求乐方法,莫过于尊重劳动,一切乐境,都可以劳动得来;一切困境,都可以劳动解脱。”李大钊的话至情至理。我们应从小培养良好习惯,积极参加社会实践活动,感受劳动赐予我们的无限喜悦,做一个快乐的劳动者!

爱祖国。这一点是至关重要的。无国便无家,“皮之不存,毛将焉附”?祖国对于每个人来说都是神圣不可侵犯的,她就像我们最亲爱的母亲一样哺育、关爱着我们。而今,放眼望去,原本整洁的大街小巷因为垃圾的存在而十分扎眼;漫天飞舞的塑料袋、广告纸从来就没有走出过我们的视线;雾霾遮住了原本蔚蓝的天空……我们的家园也因这些变得面目全非。想要爱护我们的祖国,就要从这些不被关注的小事做起,随手捡起地上的垃圾,少乘坐一次车,多走几步路,就可以美化一点你所处的环境,若十三亿人民每人都这样做,我们还会愁中国环境不“上档次”吗?

再有便是节约,“光盘行动”的确调动了我们节约的积极性,但节约一定要靠我们每个人的不懈坚持,一旦能源枯竭,势必会为人类的生存带来极大的威胁,因此,保护环境、节约资源是我们每个公民义不容辞的责任!

爱祖国,不仅仅是一句空话,而是要实实在在付诸于行动。做到“不以善小而不为,不以恶小而为之”,以身作则、从我做起:尊敬师长、互助互爱、主动让座、文明礼仪、遵守社会公德、维持公共秩序、扶起倒地的自行车……这些看似不起眼的小事,却是爱祖国的真实体现!“国家兴亡,匹夫有责”,现在国际局势动荡不安,我们只有各民族同胞相互团结,同心同德、共同携手才能把我们的祖国发展的更加强大,才能抵御外侵,国泰民安!

我们受恩于父母、受恩于师长、受恩于社会、受恩于祖国,只有通过不断地学习和实践活动来充实自己,才能不辜负父母老师的心血和祖国的期望!

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强! 所以,传承中华文化,争做美德少年,是你我共同的责任!

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篇14:美德少年事迹作文

全文共 721 字

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记得我第一次拿奖是在一年级,那时,我还小,不懂事,由于期末考试取得优异的成绩,被学校评为“三好学生”所谓三好学生是指“德”“智”“体”三好。记得当时拿到奖状的时候我就迫不及待的想回家给妈妈看。一放学,就跑出校园,脚下像踩着一股风,我马上就到了家,我急忙把奖状给妈妈看,妈妈看了莞尔一笑:“儿子,你真棒!加油哦,争取以后都能拿到“三好学生”,也给老妈争光。”我不假思索地用力地点了点头。从此以后我变得更加努力学习,时不时还会得到老师的表扬,学习的劲儿就别提多高了。每当学习稍微有点儿松懈的时候,我总会想起妈妈的嘱咐和老师的期望,又不知道从哪儿来的一股劲,又使我拼命学习了。

时间过得飞快,一眨眼就到了三年级。班主任也换了,也有新同学了。我热情地跟他们打招呼,不过几个星期,我们就成了铁哥们。但是我平时和他们嘻嘻哈哈,勾肩搭背的,一旦回到了课堂,我就收起心情,专心投入到学习中去了。老师上课提问题,我总是第一个举手,从而使知识在我的脑子里更顽固。

我在课余生活中爱看书,遇到好的事情总喜欢写下来,等到自己烦恼的时候,拿出来看看,心情大感舒适。因此我的写作水平大幅度提高,参加了许多次学校的活动。曾获得多次奖项。在衢州晚报小记者活动上,我的一篇“想当老师的我”因写作优秀,言辞优美,被报社选中,刊登在衢州晚报上,从那次起,我便成了大家的偶像,一个个对我毕恭毕敬的,逗得我捧腹大笑。我不仅语文方面很好,我在其他领域的地位也是不可动容的。比如数学,在平时的测验中我都是第一,大家绞尽脑汁都想不出来的题目,我换一种思维方式就轻松解决了。英语科学也是一样,基本上都是第一。我不像有些同学一样“拐脚”只是一门好,要好就要全方位的。在数学语文竞赛中我也是拿第一的。

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篇15:2024“瀚蓝环境杯·传承好家风”有奖读书征文启事

全文共 1396 字

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一、活动前言

第八届“崇文佛山·书香南海”全民读书系列活动即将启动,为了更好推进全民阅读、共建书香南海、提升市民综合素质,推进品质南海建设,南海区委宣传部、南海区作家协会、瀚蓝环境股份有限公司和珠江时报社联合举办“传承家风”有奖读书征文活动。

传承好家风,对社会而言,是一种巨大精神道德力量。家风相连形成民风,民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好,弘扬家风不可或缺。传承好家风,既需要个人的领悟与自觉,更需要主流舆论的正面宣传和价值引领。

此次征文比赛,旨在进一步激发市民的读书热情和兴趣,大力营造浓郁的全社会读书氛围,同时通过征文充分展现南海人“传承好家风”的做法与努力,把众多符合社会主义核心价值观内容要求的好家风传承开来,让美好家风引领社会风尚,把民族精神道德的大厦根基筑牢,为南海的新一轮发展提供强大的精神动力。

优秀作品将在《珠江时报》副刊刊登,主办方将邀请专家评委对参赛作品进行评奖并表彰奖励。

二、征文内容

中华文化的传统注重家风教育和传承,在一个大家庭里有一套家训、家规等。可以用它起到教育子女的作用,维持家族道德伦理、长幼有序、尊老爱幼、勤劳、质朴、好学、助人、乐善等品质的延续。良好的家风培育了许多德行高尚、处事严谨的人,为整个社会发展贡献着自己的力量,治理国家所需要的贤能之士便会源源不断,国家得以安治,民生康乐,社会和谐。家风也关乎党风、政风、民风。好家风汇聚的是社会好风气,传递的是正能量。在大力践行和弘扬社会主义核心价值观的今天,每个家庭都能传承良好的家风,就会出现:家风正,民风纯,政风清,社风好。

此次征文比赛以“传承好家风”为主题,引导市民发掘和颂扬南海在传承好家风方面的做法,他们传承好家风,做到家庭和睦、乐观向上、勤劳质朴、好学奋进、坚韧坚强、乐善好施、关爱宽容、无私奉献、爱国爱家……让市民深刻认识传承好家风的重要作用,身体力行推进南海好家风的建设。

三、征文要求

1.征文内容以南海推进“传承好家风”为主线,发掘和颂扬南海人在传承好家风中的杰出人物与典型事迹,要求积极健康,体裁以报告文学、诗歌、散文、随笔为主,字数不超过1500字。

2.征文对象为在南海学习、生活、工作的广大市民、学生、工人和文学爱好者。

3.作品需为原创,未在正式刊物上公开发表过。一经确定为抄袭,即取消其参赛资格,并通报作者所在单位。

4.征文反映的内容要求真实可信,一旦发现为杜撰造假,立即取消参赛资格,并视情节在媒体上进行通报。

四、征集时间

1.征稿时间为2017年4月25日至2017年7月25日。

2.2017年9月底前公布评选结果,并在“书香南海”全民读书系列活动闭幕式上颁奖。

五、设立奖项

本次征文设一等奖3名,奖金各3000元;二等奖5名,奖金各1000元;三等奖10名,奖金各500元;优秀奖20名,奖金各300元。所有获奖者均获得奖金和证书。

六、参赛方式

1.参赛作品请以电子邮件等方式发送至珠江时报社指定的投稿邮箱nhds2016@126.com。

2.来稿标题请注明“传承好家风”有奖读书征文及作者姓名、稿件标题,稿件将以真实姓名发表。所有稿件文后要注明作者真实姓名、单位(住址)、联系电话。

七、有关声明

1.主办单位有权将所有入选获奖作品用于宣传为目的出版、展览等用途,不另付费。

2.参赛稿件如涉及著作权纠纷,由参赛者本人负责。

3.活动解释权归主办单位所有。

中共佛山市南海区委宣传部

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篇16:缅怀先烈传承美德作文

全文共 700 字

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我慢步在中华民族悠久绵长的历史长廊中,细细品味着其中的无限风韵。在那艰辛曲折的革命征途中,一面鲜艳的五星红旗正冉冉升起;在那弥漫于眼中的血红中,一道道革命先烈的身影巍然屹立,仿佛永远也不会散去……

年仅15岁的刘胡兰,面对敌人的铡刀,面不改色心不跳,从容就义;邱少云为保全队友,强忍烈火灼烧之痛,不惜牺牲自己;董存瑞手托炸药包,在敌人的碉堡下拉响了导火线;黄继光面对敌人喷火的机枪口,英勇地扑了上去……太多的英雄先烈为革命而抛头颅,洒热血。老师说,祖国的国旗是历代革命先烈用鲜血染红的。正是因为这样,那五星红旗才如夕阳般红,如鲜血般艳。

在那个时代,先烈们用生命唤醒了已经沉睡一个世纪的东方巨龙,从此飞龙在天。于是,有了我们现在和谐,美好的安逸生活。但我们不会忘记我们的根,我们是炎黄子孙,我们是龙的传人!先烈的精神怎能失传,“复兴中华”早已铭刻于心。于是,传承红色精神这一重担便落在了新一代的青少年身上。少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富,复兴中华的希望就在于少年。

红色精神就是艰苦奋斗,勇于开拓,自力更生,坚韧不拔。就是这样的精神,让共产党克服艰难波折奋斗不息;就是这样的精神,让中国在内忧外患的困境下绝处逢生;就是这样的精神,让无数先烈甘愿奉献出自己的生命……“行程万里,不忘初心”红色精神的核心就是爱国,无论是华罗庚立志回国,还是邓世昌为国捐躯,又或是文天祥宁死不屈,都为中华谱写了一曲曲爱国的壮丽凯歌。

历史的启迪永在,革命的精神长存。回望过去,我们缅怀革命先烈的英雄事迹;展望未来,我们传承亘古不变的红色精神。“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”让我们用行动向世界证明,东方的

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篇17:传承中华文化,共筑精神家园作文1000字

全文共 1038 字

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近日读《饮水词》,只觉内心轻柔,明净似水。光阴如流,转眼已三百多载,经过年轮的沉淀,纳兰词便显得愈发古朴深刻,那古旧沉静的气息,令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息,不约而至,却也最是白净素洁,最是温婉柔情。“别有根芽,不是人间富贵花”。似是宿命一般,纳兰的一生或许便是这片雪花,待到芳菲尽世俗,却是来自天间,纤尘不染。

雨夜敲窗,庭内早已落红成阵。似有暗香浮动,思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷,闺阁画眉?又是谁,曾风流倜傥,马踏青郊?“人生若只如初见,何事秋风悲画扇,”反复咀嚼,这一句,一字,韵脚里的悸动,是与纳兰灵魂的相遇。

有人说:所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们,都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通,才会在西风微凉、萧萧叶落时,念到“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常“;才会繁华落尽,灯火阑珊时,感叹”背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心“;才会在垂杨老去,相思入骨时,抱怨”何事东风,不作凡尘主“。而当夜凉如水,月似眉弯时,仿佛有一位白衣男子闲庭信步,手捧《饮水词》,喃喃低语,诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间,我顿悟了,文字经过一代又一代的传承,山河更替,人事全非。而后人,却可以凭借者寥寥几笔,穿梭历史长河,透彻古人的思想,丰盈自己的生活。何其有幸,生于华夏;何其有幸,身为天朝人。诗中的深意,词中的柔情,饱满充实的文字,这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今,泱泱大国,内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字,湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善,试问,当今的人们有传承了多少?是在街角,对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过;是在家中,一触即发的分崩离析、一别两宽;是在网络上,畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵,快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样?当今我们无从知晓。倘若持续现状,那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血,鞠躬尽瘁所坚持的信仰,难道就要毁在我们这代人手里?不,我绝不,决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人,我们要传承中华文化,共筑精神家园。让我们一起携手,穿梭千年,用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命,以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城,拯救那星星点点的信仰,重拾对这个世界的温柔与感恩,抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴,窗外,一枝风雪中的寒梅,静静吐露清芳,似是想说什么,终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

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篇18:中华美德伴我行

全文共 906 字

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我们的祖国是一个文明古国,她用五千多年的历史与文化孕育了一代又一代具有传统美德中华儿女。他们传承了中华民族的优秀品质,崇高的民族气节,良好的民族礼仪、高尚的职业道德,这些美德如同一条条清亮甘甜的河水滋润着人们甘涸的心田;又如一盏盏耀眼的航标指引着人们前行的道路;还如一滴滴清澈的雨水洗涤着人们心灵上的尘埃。

文明礼仪告诉我们尊敬师长,遇到老师要主动问好。在学校,上课时要积极举手回答老师的提问。与同学相处要讲礼貌,懂谦让,有快乐要与同学一起分享。在家中,我们要孝顺父母。我读过的三字经中所讲“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。”故事是说,黄香九岁时就知道孝敬父母,替父亲在寒冷的冬夜暖被窝,这是每个孝顺父母的人都应该效仿和学习的。在现实生活中,我每天放学回家后会主动跟父母问好,并为他们做一些力所能及的事情。当父母身心疲惫时,我会为他们捶捶背,讲几个笑话,让他们的心情变得放松起来。当有好吃的东西时,我一定记得与家人一同分享。在公共场所,我们应该要遵守秩序做一个讲文明,讲礼貌,有功德的小公民。当我们手中有废弃物时,不要随手乱扔,要把废弃物投进垃圾桶内。过马路时,要遵循“红灯停,绿灯行”。在图书馆等公共场所不要大声喧哗,以免影响到他人……

“最美司机”吴斌以他尽忠尽职的职业道德精神感动了整个杭州城,也感动了全中国。重伤后的吴斌在短短七十六秒的时间里,将大巴车缓缓停下,然后拉上手刹、打开双闪灯,艰难地站起来,告知车上乘客注意安全。用尽最后一丝力气后,吴斌便瘫坐在了座位上……危急时刻,强烈的职业道德责任让他保全了车上二十四名乘客的安全,如此平凡的“小人物”,却能在危急时刻完美地诠释了什么是责任,什么是担当。在学校,老师如父母一样用爱心、耐心、责任心培育我们,并时刻关注我们的健康。勤勤恳恳,兢兢业业,甘为人梯,乐于奉献是老师高尚的职业道德。当工作需要时,父母会牺牲自己的休息时间来处理单位上的一些突发事件,有时候甚至会连续加几个晚上的班。是爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的职业道德鞭策父母去干好自己的本职工作。

个人因美德而高尚,社会因美德而和谐,世界因美德而稳定。我们要与美德携手共创祖国辉煌未来做出自己的贡献。

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篇19:中华美德精选作文

全文共 863 字

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是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血,是汗,是凝聚力……

一个国家,一个名族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下兴亡,匹夫有责;勤为本,俭生德;辨善恶,知改过;先天下之忧,后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德,在这一片又一片的土地上,我们代代的劳动人民们在这里栖息,把文化,文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才,古老的土地,淳朴的人民,悠久的传统,高尚的品质……

《中华传统美德格言》里,“子发认错”的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午,哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了,妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来,妈妈假装找不着5元钱,逼问说是我拿的,我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时,哥哥却主动承认了错误,把5元钱还给了妈妈。“见善则迁,有过则改”,不是吗?

传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力,推进新的时代。“只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切平等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

我们身为跨世纪的接班人,必须从现在做起,孝敬父母,热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念,寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听,在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌,汇集成一股轰雷般的号召声:传承中华美德,誓当龙的传人!

[中华美德精选作文

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篇20:美德少年作文

全文共 609 字

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走在回家的路上,烈日当空,骄阳似火。突然发现马路边上有一个买冰棒的阿姨。于是,我走上前去,对那位卖冰棒的阿姨说:“阿姨,我要买一支香草冰棒,多少钱啊?”阿姨笑着说:“2元钱。”我付了钱,刚想走,阿姨却在后面叫住了我:“小朋友,你的钱掉了!”我数了数口袋里的钱,嘿!真的少了5元!接过大阿姨递来的钱,那时我明白了美德的含义!

虽然这只是生活中的一些小事,但对于我来说却有着巨大的启发;虽然这些钱并不多,但一个人的道德是无法用金钱来衡量的。美德,像一滴露珠,滋润着内心的荒凉;美德,犹如一缕阳光,照亮人们心中的阴暗;美德,犹如一盏明灯,照亮前进的方向;美德,好似一颗种子,慢慢种在心中,等待发芽。所以,作为青少年的我们,更应该义不容辞的做一名美德好少年。

要想成为美德好少年,我们应该具有乐于助人的精神和品质。当我们在马路上看到老爷爷老奶奶过马路时,我们要及时伸出援助之手,帮助他们过马路;当我们看见有人摔倒在地时,应及时搀扶一把,不要再让有人摔倒在地,旁边和多人围观,却无人帮助的现象发生;当我们在路上见到贵重的物品时,应及时交给警察叔叔,做到拾金不昧。

要想当一名美德好少年,我认为要在学习和生活中勤动脑,勤动手,善于观察,善于总结,只有这样,才能够有所发现。在班级中,要尊敬老师,团结同学,遵守学校的规章制度;在家庭中,我们要努力为家长分担我们力所能及的事。所以我们应该从小事做起,从现在做起,做一个德才兼备的美德好少年!

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