关于少年传承中华美德征文通用20篇

在新的时代里，我们中学生要具有新的形象。我坚信，只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象，我们是能够与时俱进的。

我们是五月的花海，拥抱着青春时代;我们是初生的太阳，燃烧着新的未来!这就是我们新时代的中学生。

我觉得一个国家最需要的就是创新和实践。而创新和实践最根本是在于为人民服务，全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。只有热爱国家和人民的人，才有资格谈得上是具备新时代的新形象。只有为人民服务，才可以摆脱自我，才能有所作为。有些人认为要为人民服务就得做一些惊天地，泣鬼神的大事，其实不是这样的，只要能扶老奶奶过一次马路，给问路的人指一次路……凡是无要求的为别人做的都是可以的。所以说，为人民服务是中学生应具备的新形象。

梁启超曾经说过：少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。“由此可见，我们少年对祖国是有着多么大的影响，我们曾设想过成功，可是真正的成功却离我们很远。我们要好好学习，多学习一些知识，为祖国的未来奉献我们虽渺小但有精华的力量。

这就是我们，新时代的中学生。有人说我们90末有个性，有思想;有的人却说我们是“垮掉的一代”。管他呢，爱咋说就咋说，我们就是我们，不需要在乎别人的看法，做好自己，相信自己一定会为祖国创造更加美好的明天。

记住：我们、新时代的中学生、一定会创造精彩的明天!此刻，我脑海里闪过一句歌词：让我告诉世界中国命运自已主宰，让我告诉未来中国进行着接力赛，承前启后的领路人带领我们走进新时代!

中华民族自古就是一个具有五千年文明历史的泱泱大国，不管是历史上的辉煌、坎坷还是今天的复兴，我们每个中华儿女心中不灭的就是国家富强的宏伟梦想。今天是2013年国际六一儿童节，我们的少先队员应该在迎接我们的节日的同时，从小就怀有一个梦想，用我们所有红领巾的梦一起圆我们的中国梦。俱往矣，数风流任务，还看今朝!岁月的历史积淀已经在我们的华夏儿女血液中流淌，我们这代人要从小就学着该如何让自己强大起来，只有这样我们才能够挑起中国明天的脊梁!

当嘹亮的国歌回荡在耳边，当鲜艳的红领巾飘扬在胸前，我们的梦想变得飞扬热烈，共同的追求展现在眼前——中国梦。

中国梦无比伟大而又艰巨，它，是我们中华民族近代以来最伟大的梦想——实现中华民族的伟大复兴。而我们少年儿童是祖国的未来和希望，应该担负这份使命。

为了实现自己心中的美好理想，我将更加勤奋学习，准备将来成为一名出色的太空科学家，为人类的发展和社会的进步贡献自己的力量。”

这是我的梦想，说到就要做到，我一定会努力。然而,探索宇宙，揭秘万物之存在，这不仅仅是我梦想，更是中华民族的梦想。因为每一位少先队员，每一个祖国的未来，都有共同的追求——中国梦。

我们生活在国家快速发展、繁荣和崛起的时代，我觉得这是我们少年儿童赶上了好时候，实现中国梦，是我们共同的责任、追求和担当。我们也许暂时无法去理解这么大的概念，但我们可以从小就在心中树立一个梦想，将来，就用自己的这个梦想去编织、创造，最终实现中国梦。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!实现中华民族伟大复兴、中国梦的路途还很漫长，也不是一朝一夕就可以完成的任务。有梦想就有希望，有信念就有力量!我们少先队员是祖国的未来和希望，我们要自觉承担起我们这代人的使命，沿着中国特色社会主义道路同心共筑中国梦，我们的红领巾一定可以不负历史使命，担起时代的责任，为我们中华民族迎来一个更加辉煌灿烂的明天!

帮助身边需要帮助的人，让雷锋精神永放光芒。以下是小编整理的相关寄语，希望对你有帮助哦

1. 雷锋叔叔虽已离开我们，可他的精神却值得我们学习。我们应该在学习上生活上去帮助那些需要帮助的同学，努力做一个有道德的人。

2. 我们是祖国的未来，我们是文明的学生。我们有了文明，祖国的未来就更加美好!

3. 雷锋真诚地爱人关心人，做了许许多多帮助他人的事。他用行动对我们民族精神做了最生动的诠释。

4. 榜样是一面镜子，是一种向上的力量。如果我们怀一颗明亮的心，你就会发觉：榜样就在我们身边。

5. 雷锋叔叔，你真伟大!我要向您学习，做一个勤奋向上，乐于助人的好少年!

6. 雷锋叔叔的“钉子”精神是值得我们学习的。我们一起行动起来，让雷锋精神永放光芒。

7. 做美德少年，我们就应该爱护环境，不乱丢垃圾，我们应关爱他人，不以大欺小，帮助有困难的同学。在家要听父母的话，多做一些力所能及的事。

8. 学习雷锋，日行一善，争做美德少年!

9. 铭记雷锋的的不朽精神，在新时期放飞新的风采，让雷锋精神融入到生活点滴中去。

10. 雷锋同志是中华民族优秀的传人，是我们学习的榜样，三月的春风伴着雷锋精神迎面吹来，而我们则在这和煦的春风中向雷锋同志学习，积聚正能量，共筑中国梦，做美德少年，为祖国明天而奋斗!

11. 雷锋同志是中华民族的英雄，是我们学习的榜样，是我们值得赞扬的同志。三月的春风，伴着雷锋同志的精神来到了我们的身边。我们在老师的带领下，积极的和孤寡老人谈谈心;主动的帮助小同学抬水;默默的捡拾路上的垃圾。让我们一起聚集正能量，共筑中国梦，让我们的祖国更加美好!

12. 我是一名小学四年级学生，作为中华民族的一员，我将从小事做起，弘扬民族美德，做一个有益于社会的人，让我们的民族更加强大。

13. 学习雷锋精神是我们应该做的。雷锋是党的儿子，是好人，他是中华人民的骄傲。他虽然已经不在了，但他永远在我们心中。我们要向他学习，每天做好事不求回报，做一个有道德的人，为祖国贡献自己的力量。

14. 雷锋，“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”你的英灵已逝，可是世纪慢慢会涌现出第二个雷锋，第三个雷锋……愿雷锋精神永驻人间。作为后，社会沧海桑田的变化，日新月异翻天覆地。但一颗颗包含温暖的心灵则会升华!愿我们沐浴雷锋精神的甘露。

15. 我们是雷锋的后人。雷锋是前浪，我们是后浪，继承雷锋精神，做雷锋的后人，我们义不容辞，“喊破嗓子不如甩开膀子”只是习主席说的话，对!学习雷锋不是口号，脚踏实地的做活雷锋!永远向雷锋学习，争做美德少年!积聚正能量，共筑中国梦!

16. 雷锋精神永不倒，学习雷锋万年牢。

17. 学习雷锋从我做起。雷锋，一颗璀璨的明星。虽然他走了，但他的精神之峰，屹立而不倒，倒而不朽，朽而万世流芳。所以我们要学习雷锋精神，弘扬中华民族的传统美德。

18. 道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。学习雷锋，重在践行。我们并不需要做特别大的善事，只需从弯腰拾起一块垃圾这些小事做起。做自己力所能及的事，做一个文明少年。

19. 让我们向雷锋叔叔学习，拾起地上的纸屑，认真打扫教室;帮助有困难的同学，关心身边的长辈。以雷锋为榜样，塑造优秀品格，铸就高尚灵魂，争当美德少年。

20. 雷锋伟大始于平凡，雷锋精神高尚源于平凡。争做美德少年，向雷锋同志学习。

21. 永远向雷锋学习，争做美德少年!积聚正能量，共筑中国梦!

22. 以青春之我创造青春之中国，我们的未来就是中国的未来，我们只有发奋读书，不懈努力，才能肩负起建设美丽中国的使命。

23. 身边的雷锋，可敬可学，我们要用行动学习”“呼唤每个人心中的雷锋，不如身体力行，多一点责任，少一点敷衍。”

24. 雷锋叔叔虽然去世了，但他的精神永驻人间。俗话说：“做一件好事容易，做一辈子好事难。”而雷锋叔叔做了一辈子的好事，他成了世人的榜样!在雷锋叔叔的日记中提到：“我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。”

25. 学习雷锋，争做美德少年，我们要学习雷锋的钉子精神，要有钉子般的挤劲和钻劲，更要学习螺丝钉精神，在学习和生活上，踏踏实实，稳稳当当。学习雷锋，不仅学习他做好事精神，还要学会热爱他人，善待他人，包容他人，做新时代的小雷锋，为中国梦贡献出自己的力量，从生活和学习中的一点一滴做起，用实际行动去传播雷锋精神。雷锋叔叔我们追随你一路走来，今天，明天我们都会跟随着你的足迹前行......

26. “人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋叔叔的话时刻提醒着我，无论在班级，学校还是社会，都应该互帮互助。指导同学做难题;见到垃圾随手拾起;把零花钱捐给灾区。做好事就应该从小事做起，从现在做起。发扬“钉子”精神，争做美德少年，让雷锋精神永垂不朽!

27. 学习雷锋精神，不是停留在活动月，每一天我们都可以学雷锋做雷锋。看到地上有纸弯腰捡起，扔进垃圾箱里，孩子们是这样做的，我也是这样做的。我们都是在学雷锋做雷锋。

从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头，空悲切!”从“君子成人之美，不成人之恶”到“滴水之恩，涌泉相报”……

阅尽翰林书三千，千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽，春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友，当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河，丝线缝韶华，红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人，行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者，事竟成”的时候，你可知道它出自《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说，你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来，传统文化的魅力在于它经得起历史的考验，它是千百年来祖先们智慧的结晶，它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今，在这个繁华喧嚣，在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多，蓦然回首，那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初，性本善。性相近，习相远”……

如今的灯红酒绿，如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂，我们开始排斥“男女授受不亲”的保守，我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失，多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们，面对这一切的损失，我们又能做些什么?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，但是徘徊与匆匆的瞬间，我们是否应该抓住些什么?

我们的国家，我们的民族，不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污，君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟，站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡，匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤，看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中，爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如今的我们，面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬，我们显的漠不关心，勤俭节约被更多的忽视，淡泊明志被看成没有上进心的表现，宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献，也不谈为国捐躯，但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语，一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任，用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中，每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣”，道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃，面对学习上的问题，我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天，我们工作和学习中，应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

导语：中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向;它让人懂得如何尊老爱幼，做到礼貌待人;它让人孝顺父母，对其充满孝心;它让人仗义疏财，尽心尽力帮助别人，而不求得回报。它感化了身边的一切，让身边的人明白真正的美是由内至外的，发自内心的美—中华美德。

中华的传统美德包含孝、悌、谨、信、仁、礼、忠、廉、耻、勤、勇、恕、俭。其中以“孝”为先。

很多人都说，一个不孝的富人比不上一个一无所有却充满孝心的穷人。最近在我们小区有这样一位老人：她住在一个角落的车库里，家里有一个衣柜里，几张桌子，一个卫生间和两张床，其中一张床还是有两张长凳和一张板子加起来的哩，就连个厨房都没有呢。听小区里的人说她有一个儿子和一个女儿，前年还生了一个孙女，不过他们一年中差不多只来看她一两次。他们为了方便，便把她扔给了别人，自己只要付钱就好了。不知道何时那位老人就得了老年痴呆症整天处于半痴半醒的状态，见到四处奔走的人群，她就时不时的上去拉住一个人，有时会叫妈妈，有时便痛骂自己的儿子，看到8、9左右的小孩便硬拉着人家说：“奶奶给你买糖吃。”

所有的人看到只一幕心中都会不约而同地遣责那个老人的儿子。听说她儿子每次回来都穿得光鲜靓丽，开着奔驰，和那位老人站在一起简直形成了鲜明的对比，不知道的人还以为他们莫不相识呢。儿子这么有钱，而母亲却过得这么寒酸。自从母亲得了老年痴呆症，儿子来的次数就越来越少了。没到看到这位母亲，人们便会议论上两句。没过多久整个小区的人都知道她生了个不孝子。我妈妈还老拿这个例子做教育我的反例。可见百善孝为先那。

紧接在“孝”后面的就要数“诚”、“信”了。顾名思义“诚”就是诚实正直，言行一致，表里如一。“信”就是遵守诺言，不虚伪欺诈。

在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

对照着这些要求，我觉得我还是做到了。比如：班上做到言行一致，表里如一。

记得上个学期，每天的最后一节课都是自习课，一般老师都不在教室。所以自习课就相当于课间了吧。几乎班上十有八九的同学都十分享受这段美好时光，虽然老师随时会过来查看，但同学们还是近乎疯狂的玩。不过我可不会参与这种无聊透顶的游戏，现在学习才是最重要的。只闻一声“低头”，从我身后传来，我没有理会，逼自己专心看书，不要管别人的事，正当我看书看得正入神时;只觉，后脑勺一震，我下意识的回头，身后的怂恿者们，都假装一本正经的读书，还时不时抬起头来心虚的看我一眼，手指还不停的指向他人。因为在上课，我也不好意思发火。正要专心读书，余光却瞄到旁边的两个女生，这是在上自习课吖，又是在五楼，居然在上面跳“一米一米三”，旁边的一个胖胖的女生居然也跟着跳，只见她一个隔空跳跃，身上的肥肉连续也抖了两三下，落脚时“嘭”的一声，整个班级都安静了，全班30个人，29道目光直直地射向那个胖女生。3，2，1，“哈，哈哈，哈哈哈……”一阵哄堂大笑，只是笑就算了居然还那么夸张，身边的小明左手捂着肚子

趴在桌子上，右手不断敲打桌面，小军笑的都直不起腰杆了，用手扶着窗，五官都纠集在一起了。小红更是夸张，直接捂着肚子在地上打滚，好几次撞到桌角，桌子和桌角都快身首异处了。前面偷偷喝水的小圆，一个激动把刚喝进的水一口喷到了小红的身上。那胖胖的女生也笑的不亦乐乎。不过我可不会和他们一样疯狂，我一个劲的看书，学习。就在这一次惊天动地的一次狂欢进行时，只听门后的“门卫”突然来了一句“有情况。”经验丰富的同学们便立刻埋头读书。没到两秒，整个教室都沉浸在朗朗的读书声中。说是迟那时快，老师一声河东狮吼：“小军，不看书，看着窗外张望什么?不要以为我什么都不知道……”原来老师的经验更是丰富地惊人。不一会儿就纠去了若干位。同学们都把头埋得很低，之差钻到桌肚子里去了。可我就把头抬得高高的，背挺得直直的。而其他同学就是对他们表里不一的惩罚。事后，我也为我能做到言行一致，表里如一而高兴。

中华上下五千年的历史中孕育出的优秀传统美德远不止我说的这些，还有尊敬师长、孝顺父母、公正无私、嫉恶如仇、戒奢从俭、助人为乐、拾金不昧、自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢……让我们传承华美德，引领幸福成长。

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

让座是一种美德，是一种做人的美德。那么，请问你，有没有做过这样的事。不过，我是做过这样的`事的。

那天，我正坐在回家的公交车上。我看看东，看看西。许久，有一位老奶奶上了车。她满头银发，椭圆的脸上已经爬满了皱纹。她拄着拐杖，一瘸一拐地走。没有一个人为这个瘸的老奶奶让座。我也如此，自己有一个座位，凭什么给别人坐。别人坐了我不就没坐了吗?我才不给她让座呢!过了一会儿，我看见她正在吃东西。吃着吃着，也不知怎么的，突然摔了一跤。此刻，我的心不知被什么东西划了一下，十分痛!我迅速将老奶奶扶起来。我沉思了一会：到底要不要给她让座呢?让吧，可我有没的坐了，站是很累的;不让吧，可这位老奶奶很可怜，又没人给她让座，她也会很累…………不让……还是让呢?……“让!”我坚定地说。

一会儿，我到老奶奶身旁，对她说：“老奶奶，怎么样?有没有伤着哪儿?您到我那儿去坐吧!”老奶奶摆摆手说：“孩子，不用了。谢谢!我没有伤着。”我央求她坐到我的座位上去。在我的几番央求下，她坐下了……此刻，我有一种感觉：一块石头总算落地了。我对她笑笑，她也对我笑笑。

车站到了，我下车了。在车的旁边，我看到她正对我慈祥地笑着，我有一种说不出的感动。

让座是一种美德，一种做人的美德，一个有着高尚的品格的人习惯!

导语：美德，一个再简单不过的词语，可是，它却蕴含着深刻的奥秘，需要你去发掘，只要你用心体会，你会发现，美德其实很简单。你们问我美德是什么？美德是你弯腰的一瞬间；美德就是教室里朗朗的读书声；美德是你一句温馨的问候……

【 篇一：争做美德少年】

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力奋斗；我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德；我们争当优秀的“美德少年”，要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”这亘古不变的真理，同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登；我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀；我们争当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事自己做；我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻诀。我是一名少先队员，是祖国的未来和希望；我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健康活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。

今天，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国的大厦，让它更加繁荣富强。让我们携起手，共同努力，争当热爱祖国，理想远大的好少年。争当勤奋学习，追求上进的好少年。争当品德优良，团结友爱的好少年。争当体魄强健，活泼开朗的好少年。

美往往就在我们身边，我们青少年应该从小事做起，从一点一滴做起，践行美德，让我们一起争做美德少年吧！

【篇二：争做美德少年】

在21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能，而且要有高尚的道德，社会告诉我们要做一个美德少年。

当你见到老师，是否会记得向老师问好。想要好好学习来给老师带来心理上的安慰；“投之以李，报之以桃”；当你看到未关的水龙头时，是否会想起要节约每一滴水。从小事做起，为社会奉献一份微小的力量。当你看到楼梯间被遗留的垃圾时，是否会想起要保护环境，从而体现个人的良好道德品质。

名誉和赞美都是心灵的装饰品。我们应该注重内在心灵的美，而不能过分地注重外表的美丽。或许，又是你没能给人家一种执着的追求，但是你可以给人家一个甜蜜的微笑；或许你没能给人家一个甜蜜的微笑，但你可以给人家一颗真诚的心。

我们应该力争为学弟学妹们树立良好的榜样。从微不足道的小事做起，从一点一滴做起，只有这样，才能成为一名合格的美德少年。有美德的少年可以说明一个人的胸襟、美德、上进心和才能，只有这样美德的天使才能永远的依偎着你。

其实公平体现在一种均衡的关系中，公平是“百德之总”。公平是一种美德，这种美德知道在特定环境中如何行动，知道在何种情况下如何做得最好。还记得恩格斯说过：公平始终只是现存经济关系的观念化表现。是的，公平也是美德的一种表现。

让我们一起努力，从自我做起，从小事做起，力争做一个为社会奉献自己一份力量的美德少年。

【篇三：争做美德少年作文】

走在回家的路上，烈日当空，骄阳似火。突然发现马路边上有一个买冰棒的阿姨。于是，我走上前去，对那位卖冰棒的阿姨说：“阿姨，我要买一支香草冰棒，多少钱啊？”阿姨笑着说：“2元钱。”我付了钱，刚想走，阿姨却在后面叫住了我：“小朋友，你的钱掉了！”我数了数口袋里的钱，嘿！真的少了5元！接过大阿姨递来的钱，那时我明白了美德的含义！

虽然这只是生活中的一些小事，但对于我来说却有着巨大的启发；虽然这些钱并不多，但一个人的道德是无法用金钱来衡量的。美德，像一滴露珠，滋润着内心的荒凉；美德，犹如一缕阳光，照亮人们心中的阴暗；美德，犹如一盏明灯，照亮前进的方向；美德，好似一颗种子，慢慢种在心中，等待发芽。所以，作为青少年的我们，更应该义不容辞的做一名美德好少年。

要想成为美德好少年，我们应该具有乐于助人的精神和品质。当我们在马路上看到老爷爷老奶奶过马路时，我们要及时伸出援助之手，帮助他们过马路；当我们看见有人摔倒在地时，应及时搀扶一把，不要再让有人摔倒在地，旁边和多人围观，却无人帮助的现象发生；当我们在路上见到贵重的物品时，应及时交给警察叔叔，做到拾金不昧。

要想当一名美德好少年，我认为要在学习和生活中勤动脑，勤动手，善于观察，善于总结，只有这样，才能够有所发现。在班级中，要尊敬老师，团结同学，遵守学校的规章制度；在家庭中，我们要努力为家长分担我们力所能及的事。所以我们应该从小事做起，从现在做起，做一个德才兼备的美德好少年！

【篇四：争做美德少年】

美德，一个再简单不过的词语，可是，它却蕴含着深刻的奥秘，需要你去发掘，只要你用心体会，你会发现，美德其实很简单。你们问我美德是什么？美德是你弯腰的一瞬间；美德就是教室里朗朗的读书声；美德是你一句温馨的问候……

在学校里，我们应该要互相帮助，上课积极举手发言，不要跟同学闹小别扭，借了东西应该要及时归还。最重要的一点，就是“好好读书，天天向上！”

在家里，我们应该要及时完成做一，不要边玩边写。另外要和妈妈分担一些家务事，记得有一次，我看见一个朋友正在家里洗着衣服，我很好奇，边问她：“家务事不是应该是妈妈做的吗？”她看了我一眼，不紧不慢的告诉我：“我们长大了，妈妈老了，我们要帮妈妈分担一些家务事的啊！你看看，她们天天工作已经很累了，回家后还要操劳家事，我现在帮她做好了，她回来就能好好的休息啊！”听到这儿，我羞愧地低下了头，她意味深长的看着我，我的脸红红的，火辣辣的，额头上流出汗水，滴到了地上，发出“啪”的声音，清脆又响亮。我感到羞愧极了，她比我小一岁，就懂得这些道理，我已经是一名六年级的小学生了，难得我不该懂事了吗？我受到很大的启发，回家后，我就把脏衣服拿出来洗，虽然我不会，但我试着去学。我还帮忙洗了碗，我的心里甜滋滋的！因为我做了一件了不起的事！我第一次发现，原来美德这么简单！

今天我们学校展开“争做美德少年”的活动，我觉得这是对我们的一种鼓励，所以我们要从点点滴滴做起，从小事做起。

以前，我对地上的纸屑是视而不见，现在我能弯腰捡一捡；以前，我总是很贪玩，经常要到睡觉时才想起有作业没完成，现在，我一会到家就能自觉地认认真真地完成作业；以前，家务事我几乎是不碰，现在我能帮妈妈分担家务，做一些力所能及的事了。

大家都知道，我们是祖国的希望，祖国的未来。所以我们要做一个爱国、敬业的美德少年，我们要做一个诚信、友善的美德少年！让我们从我做起，从小事做起！也祝愿你们在学校里健康、快乐！

【篇五：争做美德少年】

这学期，我校开展了“人人争做美德少年”的活动，这次活动给了我信心，使我相信自己能成为一个好孩子。

“孝敬长辈”是这次活动中的一个项目。说到这个，我真的进步了不少，最近，我几乎每天都在倒垃圾，每天都陪妈妈泡脚。我还会煎蛋呢！有一次，老师叫我们回家去煎一回蛋。我想：“煎蛋不是很容易吗？只要把捣碎的蛋放些盐，倒进锅里煎一煎，时不时给翻一个身，煎熟时就把蛋盛进碗里，不就好了吗？”可一回到家，听了妈妈的话，我才意识到煎蛋并没有那么简单。原来，妈妈煎蛋时有好多细节我没有注意到，比如：要弄破蛋壳必须得敲击碗的边沿；锅里的水烧干的时候才能倒进蛋液等等。我又想：“原来，煎蛋是那么复杂啊！我还不如不做了呢！”但为了完成老师的任务，我只好试试了。在妈妈的帮助下，我一心一意地完成了各种步骤。不一会儿，香喷喷的煎蛋就盛到碗里了。妈妈尝了一口说：“啊！真好吃！你真是妈妈的好孩子！”

这件事对完成所有项目来说是一小步，但对我来说，却是一大步。争做美德少年，我在行动！

【篇六：争做美德少年】

在我眼里，每个人都应该学会美德，特别是应该学会尊老爱幼，帮助他人。在我生活里，也有这样的故事：

有次，我放学乘公共汽车回家，车上非常拥挤，站了好几站才等到一个座位，刚想坐下，就看到一位白发苍苍的老爷爷艰难地登上车并站在车的门口，双手紧紧地拉着扶手。这时，公共汽车司机在广播上说了：“请您主动给为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座，谢谢配合！”我马上站起来，“老爷爷，您坐这儿吧。”老爷爷急忙回答：“不用了、不用了，还是你坐吧。”“老爷爷您座吧，人家都是给为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座嘛，我站着就行。”我坚持着，我和老爷爷互相推让，最终还是老爷爷坐下了，还夸我是个尊老爱幼懂事的好孩子呢。还有一次是一位老奶奶乘车，我刚要让座，却被别的同学“抢”先了，我觉得很不爽。

一次上学，天气预报说有小雨，我早早得就准备好了雨伞。很多同学都以为只是小雨，而且早上天气很好而没带雨具。快到下课的时候，小雨变成了大雨。课间十分钟的时候只有我一个人下去玩耍，有个同学也很着急，也想下去玩耍。我想起上次下雨别的同学也帮我撑伞，同学之间应该互相帮助。于是，我拿起雨伞就撑到他的身上，我俩共撑一把伞，一起做游戏。

我就是这样尊老爱幼、帮助同学的男孩，以后，我一定要把这种精神发扬下去，争做一个美德少年。

【篇七：争做美德少年】

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩才会如此耀眼；当六年的养分在体内积累，毛竹的生机才会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。时代的进步、社会的发展、观念的更新都影响不了我国优秀文化的传承。而我们，不仅要把这种优秀的文化加以传承，更要做一名优秀的少先队员，优秀的美德少年。

在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等，都可称之为美德。在积极心理学中，美德是性格优势的上位概念，不同的性格优势可以汇聚成不同的美德。美德大都包含在良好的习惯之内。可见，美德，是一个人文明程度的彰显，是一个人素质的体现。

那么，我们又应该怎样做呢？

第一，要孝敬父母。父母生我们，养我们，爱我们，没有父母，哪来的我们？父母是世界上唯一真心对我们好的人，为了我们——他们的孩子，他们不知付出了多少，也不知有多少青丝已变成了白发。

第二，要尊敬师长。俗话说“一日为师，终生为父”，从这句话中，我们便可以看出，尊敬自己的老师，是每个人必须要做到的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师一辈子兢兢业业，恪尽职守，我们又有什么理由不尊敬他们？

第三，要友爱朋友。对待自己的朋友，要真心。正所谓你对他真心，他就会对你真心，这都是互相的。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，有谁言寸草心，报得三春晖的《游子吟》；有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的古训；有香九龄，能温席；融四岁，能让梨的《弟子规》。看今昔，有牺牲自己拯救24条生命的最美司机吴斌；有伸手接住坠楼婴儿的最美妈妈吴菊萍；有为救学生而被车轮碾轧的最美老师张丽莉……他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空；传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。传承优秀文化，争做美德少年，是取得成功的基石，梦想的羽翼！

五千年来的文化传承至今，优秀的品德依然存在！

【篇八：争做美德少年】

我叫陈世鹏，今年8岁，是一名小学生。我出生在普通而又幸福的三口之家，接受长辈善良淳厚，乐于奉献的熏陶，得到了心灵的洗礼，养成了良好的品质。我没有特别的人生际遇，没有轰轰烈烈的事迹，还不能像郭明义、陈万霞他们那样，去做出让千万人传送的感人事迹。但我努力做到助人为乐，热爱祖国，勤俭节约，无私奉献，用实际行动去感染别人，让我身边出现更多的温暖，少一些冷漠，多一些帮助，争做美德少年，让我们的社会更和谐。我是新时期、新时代的人，我将永远传承平凡无私的美德精神。

在家里，我是个懂得感恩的好孩子。每当提起我陈世鹏，小区的居民无不啧啧称赞，因为我在家里孝敬长辈，和睦邻里，小小年纪我就有了很好的口碑。

我的首要任务是学习，学习上向，把每一门课程、每一个知识点都掌握住。我对待学习一丝不苟、脚踏实地。每一次的作业都按老师的要求认认真真地完成；我还向心目中的雷锋叔叔学习，学习他那钉子精神。雷锋叔叔曾说：“钉子有两个长处，一个是挤劲，一个是钻劲，我在学习上也要学习这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”我们今天学习条件如此优越，更应该勤奋学习，为将来建设祖国、回报社会打好基础。以钉子精神激励自己，努力学好每门功课，认真听课，独立完成作业，争取年年被评为三好学生。我在搞好学习的同时，课余时间我还画画、练书法、阅读一些有益议的课外书。我相信时间是挤出来的，它就像海绵里的水一样，只要肯挤，它总会有的，关键是想不想学。”

我天性至真至纯，追求尽善尽美，以自己的一言一行，真实，集中的展现新时代小学生应该具有的美德，受到老师，同学以及认识我的人的喜爱。在班里我是中队长、噪音消防员、小组长，我还被评为了“十佳小孝星”，为班、学校争光。

我是一个遵守公德、乐于助人、善良的男孩。在骑车行进的路上不仅自己自觉地遵守交通信号还要求爸妈和自己一样执行，这已经是我的习惯了。无论走在哪里，我都不会随意乱扔垃圾，更是看到垃圾便要捡起，这也是我的习惯。每一次在路上遇到乞讨的人，我总会或多或少的给他们一些零钱，曾经也有人告诉过我那些人可能是骗子，但我总觉得那些人中总会有真正需要帮助的人，我要帮助他们。“我帮助了一个人，别人快乐了，我也很快乐。”送人玫瑰，手有余香！，老师和妈妈总是这么教导我。

讲文明、懂礼貌，见到老师问好，见到同学打招呼，为班级服务，为同学服务，黑板脏我去檫，地面脏了我去扫，脏水垃圾我去倒。助人为乐，拾金不昧，以校为家，以班为家，已成为我的自觉行动。

[争做美德少年的作文大全

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》。

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》；苏轼的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春晓》；杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家！

中国了不起，中国人更了不起，要做个了不起的中国人。

我们作为21世纪的小主人，就应该从小弘扬民族精神，长大成为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴贡献力量的人。

民族精神是一个国家，是一个民族兴旺发达的精神支柱，是维系本国民族人民生存发展的根基，民族精神的核心是爱国主义。

绵延五千多年的中华文明，之所以历经磨难而不衰，饱含艰辛而不屈，千锤百炼而更坚强，就是不断丰富和发展民族精神，使之成为古往今来中华儿女奋发向上，百折不挠的精神支柱。在《狼牙山五壮士》中，五壮士为了掩护群众和连队转移，与敌人进行殊死搏斗，最后在弹药耗尽的情况下，宁死不当敌人的傀儡，英勇跳崖，壮烈牺牲。他们不畏牺牲，宁死不屈，热爱祖国的精神无不体现着我们中华民族伟大的民族精神。我们要像五壮士一样弘扬民族精神，不屈不挠，立志成才，争做四有新人，做个了不起的中国人，时刻准备着建设我们了不起的国家。

同学们，从自己做起，从现在做起，从一点一滴做起吧!把对祖国，对人民深厚的爱，把个人的理想，心愿和报复，化为立志图强，报效祖国的实际行动，为实现全面建设小康社会的奋斗目标添砖加瓦!为祖国明天的辉煌而努力奋斗!

深冬的夜晚，只依稀看到一个读书人仍挑灯夜战，那是谁？是那仕途不顺，发奋读书的苏秦，长夜漫漫，但他的眸子中闪着坚定。——题记

中华美德传承千年，是什么支撑着这一精神文化，我想一定是勤奋，一代又一代读书人的勤奋深深影响着中国文化。

思绪翻转，俨然回到了200年前的那个夜晚。深冬，北风呼啸着，已近凌晨，人们都早早地钻进了被窝，进入甜美的梦境中。但有一种人，在越是寒冷的时候，越是要强撑着睡意。那么这种人是谁呢？没见那正在梁上卧着的人么。没错，就是小偷。

只见那小偷四下张望着，眼睛似乎在搜索着下手的地方。再往房间里看，还有一人没有睡觉，整个房间里充斥着郎朗的读书声。只见他手拿一本范仲淹先生写的《岳阳楼记》在背诵着。他时而站立，时而坐下。丝毫没有想要睡觉的意思。眼睛全神贯注在书本上，那“梁上君子”呢，他正思索着，等着读书人睡觉，早些下手，好收获些东西回家，要知道在这寒冷的冬天，可是没几人愿意熬夜的，没几人能经得住被窝的诱惑。那小偷脸上洋溢着笑容，对自己的想法十分自信。时间在流逝，只怕是已经过了几个时辰了，小偷已经在梁上睡了醒，醒了睡。他在朦胧中睁开双眼，只见下面的那个少年仍在支支吾吾地背诵着，“嗯……庆历四年春，滕子京……滕子京干啥来着？”那少年又打开书本，“哦，滕子京谪守巴陵郡”那小偷见了，心中竟满是怒火。这大冬天的，一直在梁上待着，难不成是要练轻功。再抬头看看那窗外，天边似乎有些光亮了。“再由他背下去，我岂不是就要被发现了。”小偷在心中盘算着，突然不知哪里来的勇气，他索性跳下房梁，大声呵斥一声：“就你这天资，还读书？我都会背了。”那小偷把《岳阳楼记》流畅的背诵了一遍，犹如滔滔江水连绵不绝，只留下屋子里那少年目瞪口呆的站在原地。很可惜，那位天赋异禀的小偷，史书上并没有记载，他的名字我们不得而知，但那屋子里的少年却在中国的近代史上留下的浓墨重彩的一笔，他的名字就是曾子诚，也就是后来为我们所熟知的一代中兴名臣——曾国藩。

曾国藩何以成功，我想这是与他那一生勤奋的习惯是离不开的，天资决不是限制人生的一道关卡，只要有勤奋一样能都勤能补拙，虽然有天资但如果没有勤奋，只怕只能如那小偷一样，如那早年天赋异禀的伤仲永一样，最后泯然于众生矣。

再反观我们自己，在学习的道路上，是否是缺少了这一中华民族传承千年的美德——勤奋，在一个个早晨，能否如曾国藩一样早起读书，在一次次学习受阻时，能否像宋濂一样即使“家贫无从致书以观”也能“假借于他人，计日以还”。

我想，只要每个人有了勤奋之美德，以勤奋为荣，以懒惰为耻，那么中国亿万人汇聚的能量定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

少年勤，则国勤。少年雄于地球，则国雄于地球。让我们全天下的少年一起“撸起袖子加油干”，中华民族，一定能屹立于世界民族之巅，一定能如那红日一样，放出万丈光芒！

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

我今天在书上学到了这样一句话：夫子温良恭俭让以得之。这是孔子的学生子贡说的。 大概的意思呢，好像就是说孔子温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，本篇文章来自资料管理下载。也是与别人听到政事方式不同的原因。

现在大家都提倡温良恭俭让，那么我们都能得到什么呢？我百思不得其解，连忙问爸爸妈妈，爸爸妈妈笑着说：

得到的东西很多啊！如果你是一个品德高尚的优秀小孩，一定会有许多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是这样吗？我歪着脑袋问道。

当然是这样啦。妈妈笑着说。

由于我们今天要出门，所以还没等我弄明白这个问题，就被爸爸拉了出去，一路上，我还是不明白，无论走到哪，都会想起这个问题。

算了，总有一天我会学的吧！我对自己说道。

可令我没想到的是，这一天竟然来的这么快&&

在离我家最近的公交车站，有一个老奶奶，每天她总会按时地出现在虽然很旧，却很干净小摊子上，向人们兜售报纸，传递着新鲜出炉的消息。附近的人们也都认识这位亲切的老奶奶，都愿意在等车时和她聊聊天，唠唠家常。

今天风很大，老奶奶用来压报纸的木板并不是很重，突然间就被吹来的大风狠狠地卷了出去。刹那间，报纸被刮的满天都是。老奶奶腿脚并不灵便，她步履蹒跚的追赶被风刮跑的报纸。等车的大人们看到了，都赶忙地跑出去，帮她捡回了报纸。老奶奶不停的谢谢那些大人们们。 突然，妈妈捅了捅我，指着我脚底下说道：

静祎，你脚下也有一份报纸哦。

我低头看了看，还真的有一份报纸躺在我脚下面。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的脚掌心。

快把它捡起来给老奶奶送去。爸爸微笑着说。

哦，知道了。我捡起那份报纸，使劲拍了拍，可是无论如何也不能把灰尘拍干净，没办法，只好这样拿过去了。

但愿老奶奶不要怪我。我走了过去，心里有点害怕。

这时，一个和蔼而慈祥的面孔出现在我面前，笑着说道：

小姑娘，谢谢你，帮我把报纸拿回来。

我连忙说道：没事奶奶，它本来就是您的。同时也终于松了口气。

好懂事的小姑娘啊，这样吧，为了感谢你，这份报纸就送给你了，它还和你有不解之缘’呢！老奶奶指着报纸上面我的小脚印，笑呵呵地说道。

真的啊，谢谢您老奶奶！我简直高兴坏了，捧着报纸笑的合不拢嘴。

上车以后，妈妈突然说道：

静祎，你今天也‘温良恭俭让以得之’了！

我开心的笑了起来。是啊，我终于明白了，因为老奶奶温良恭俭让，所以大家都愿意帮助她，我也不例外。本篇文章来自资料管理下载。我帮助了老奶奶以后，老奶奶又认为我也是善良的好孩子，所以她给了我一份和我有不解之缘的小礼物。这就是美德的力量啊。

作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”)的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。

同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。

同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学作文而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。

到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终体会到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用，因此“三年之绩，有百年之思”。

离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。

201X在这美好的年度中，有着一位默默无闻的美德少年--何欣颖同学。那时，我才是五年级，我听到那故事后，无比感动。我真骄傲我在二实小念书，我真骄傲有这样的校友，我更骄傲我是二实小中的一员。当时，何欣颖和我一样，都仅12岁。在20XX年11月12日，何欣颖的父亲在某炼钢厂打工的时侯，一桶高达一千多℃的滚烫炼钢水，从头顶泼到地面。这场突如其来的一桶炼钢水，不仅烧伤了何欣颖的爸爸90℅的皮肤，也刹那间浇灭了这整个家庭的希望和栋梁。当时的和欣颖仅不过是个一个年龄仅有8岁且刚上三年级的孩子，妹妹也只有5岁，上幼儿园中班。何欣颖用爱抚平爸爸那恐惧的心理并拉出在死亡边缘挣的爸爸。何欣颖从不喊累，她既照顾着爸爸又认真学习。听我们班同学说，何欣颖的作业不仅仅做的美观，作业做错了，主动写出错的原因，并向老师表示抱歉。她每次都把家里扫得干干净净，一尘不染每个四角都不愿意放过。每每记者问她为什么要将家里打扫得干干净净呢，她含着眼泪，坚定的说“爸爸的伤口不能接触任何脏东西，所以我必须保证家里卫生。她这样单纯不禁让人眼流热泪。她妹妹的洗漱，穿戴，梳头发……都由何欣颖负责，家里的一日三餐也都由何欣颖负责。她最不擅长的是炒菜、做饭，欣颖总是担心自己的“厨艺”不好，会把妹妹照顾得营养不良。所以她想出一个方法——在自己会做的每道菜里，都加上双份鸡蛋。当记者问她时，她会说“我上网‘百度’过了，鸡蛋含有丰富的蛋白质，营养非常丰富。有了这双份鸡蛋，妹妹一定能茁壮成长，像其他孩子一样长得高高大大的

更可贵的是，何欣颖同学还要做一名医生，她要救死扶伤，医好爸爸。挽救更多像她这样的家庭。

[小学生作文美德少年

在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……

可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

[弘扬孝道传承美德作文

今年10月22日(农历九月十五)，是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天，来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市，探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中，朱子文化是非常重要的，因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示，朱子文化是中国传统的优秀文化，是现今道德建设非常重要的一个文化宝库，血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出，朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路，很多学生虽然是第一次到大陆，但是他们跟大陆同胞没有隔阂，一路走一路探讨朱子文化，彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道：“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为，“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题，也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响，人们习惯上称朱熹为朱子，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

：

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊！整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”作文

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

少年强，则国强。------题记

十月的第一天，是我们祖国母亲的生日，67年了，在这67年里，我国日益繁荣，综合国力不断提高，在国际上的地位也不断提高，这一切都是党的正确领导才得来的;所以，我们要做党的好孩子，将来为了祖国出一份力。 那是一个炎热的夏天，海南岛自行车环岛赛即将到来，热爱劳动的人们在小区给花儿草儿浇水，用自家的毛巾擦洗路边的指示牌、告示牌。 我也思量着为环岛自行车赛事出一份力。于是，我便和同学一起当起了“安全文明督导员”。

我们拿着小红旗，红灯亮了，匆匆赶路的行人停了下来，只有一对小情侣径直闯向红灯，我立即上前拦住他们，说：“请你们文明出行，等绿灯亮时再通过，现在过去很危险。”但他们却完全不理会我，横行地走过去。我有挡住在他们面前，那对小情侣气愤地说：“我们的事用不着你管，去……去，走开。” 话一说完，他们把手朝我一推，我倒在了路面上，我很是无奈地看着他们，路人实在看不过去了，一位年长的叔叔说：“你们也太不讲理了，明明是你们闯红灯不对，怎么能连小孩都欺负呢?”一旁的阿姨也说：“你们应该道歉，成年人了怎么一点好的形象都不树立，以后怎么教育自己的孩子?”

正当那对小情侣要回辩的时候，一辆卡车呼啸而过。大家一愣，那对情侣吓得脸色苍白。一位爷爷语重心长地说：“你们应该谢谢这个孩子。” 他们幡然悔悟：“对不起，我们错了，以后坚决不会再犯了。”我开心地点点头。阳光里，大家都笑了。 是的，从身边的小事做起，做党的好孩子。这件事对我触动很深，我立誓：今后一定要好好学习，养成良好的习惯，严于利己，做一个德智体美劳全面发展的好学生。牢记党的话：少年强，则国强。

导语：我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他："这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?"孔融回答说："我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。"父亲又问："弟弟不是比你更小吗?"孔融说："我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。"亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说："4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。"

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚--宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。