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弘扬朱子文化传承中华美德作文精选【热门20篇】

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传承传统文化作文高1

全文共 697 字

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中国传统文化是值得我们引以为傲的,历史的变迁,积攒到今天,我们所看到的文化,都是精髓。《中国诗词大会》的播出,更多的是让我们认识了中华文化的博学精深,引经据典,不就是为了顺着这道光芒,感受史人的故事与深怀。

面对传统文化,我们更多的是敬畏。历史的沿继,文化的继承,我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化,文化也是自然的产物,古代许许多多人们的思想结晶,短小精悍的诗句,传达了多少情,多少义。中华文化承载的东西,往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界,不同的人,面对的相同的文化,产生的是不一样的情感,文化是多么的神奇啊!

面对传统文化,我们更多的是呵护。历史的东西,是不可再生产的,他的珍贵,是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条,这后面的原因,是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神,是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触,却有灵魂的东西,而这美丽的灵魂,需要我们细心呵护。

用心感受,来升华自身。文化的神奇、灵动,需要我们用心体会,体会其中的精华,体会史人想要告诉我们的故事,体会到那其中的真谛。修身养性,提升自我道德素质,品读感受文化,是我们成长中的一步。

面对传统文化,我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵,需要的是代代相传,推陈出新,我们应承担起这个责任,潜移默化的传统文化,推动着社会的进步与发展,见证着我们的生活越过越好。历史的产物,古人的优秀品德,都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感,留给后人意会。

正确的面对传统文化,中华文化的博大精深,需要我们去敬畏、呵护与传承,才可以使神奇的文化沿以至用,继续造福人类,因此我们得担起这个责任。

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篇1:2024年弘扬朱子文化书信600字

全文共 442 字

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弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

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篇2:弘扬中华文明营造美德家庭征文

全文共 1395 字

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中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。

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篇3:文化传承作文

全文共 536 字

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虽然中秋佳节还没有到,但是,我们四年级组已经开展了学科整合,利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

班主任一马当先,利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗,带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果,老师们做了PPT,图文并茂,深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿,感受了浓浓亲情,积累了佳作名句。

数学老师,把本学期的知识点融入传统文化的教育中,他们结合了重量单位的教学,在教学生称月饼重量的过程中,让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

英语老师,指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动,学生非常有兴趣。

美术老师,指导学生设计月饼的包装盒,学生兴趣盎然,有诗有图,充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

音乐老师,带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》,还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》,同学们唱得声情并茂。

科常老师,配合中秋节,把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识,还掌握了科学知识。

各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会,展示同学们传承中秋文化的成果。

通过活动,学生培养了热爱中华民族传统文化的情感,增加了民族自豪感,自觉地传承优秀的民族文化。

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篇4:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 747 字

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“慎勿谈人之短,切莫矜己之长”,继承了中国传统文化优秀特点的朱子家训,22日在朱子理学发祥地福建武夷山市,由千名莘莘学子齐声吟诵,以纪念朱熹诞辰880周年,传承朱子文化。

10月22日(农历九月十五),是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许,在朱熹铜像落成典礼结束后,千名学子在悠扬的古筝伴奏下,齐声吟诵朱子家训:“父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐,这不仅是我们朱熹后裔的家训,更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说,两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天,这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动,来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉,为纪念朱熹诞辰880周年,海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动,其中韩国朱子庙依循朱子家礼,举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训,场面极为壮观,朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”,并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

朱熹是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家,长期在武夷山生活、著书立说、传道授业,武夷山成为朱子理学的发祥地,朱子理学也成为武夷山世界文化遗产的重要组成部分。

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篇5:礼赞中华文化之魂作文1000字

全文共 1415 字

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“国学乃是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’——张载

中国乃礼仪之邦,中华文化博大精深,源远流长。北宋大儒张横渠说出这番话来,尤见国学之重。国学为天地立心,汲取天地之精华,聚集万物之灵气;国学为生民立命,教人诲人,赋予生命以意义;国学为往圣继绝学,承圣人之思想,传万世之至道;国学为万世开太平,以文化治国,开大同。国学在整个中国的发展历史上发挥了巨大的作用,可谓真正意义上的“中华文化之魂”。

国学所含甚广,复杂玄幻、博大精深而又时时刻刻存在于我们身边的国学,正成为了中华上下五千年文化积淀下来凝结成的精华,成为我们中国人引以为傲的资本。学习国学,意义非凡。

中华文化自古传承。春秋战国百家争鸣,孔孟儒家,老庄道家,墨子墨家,韩非法家……自成一路,各成学派。儒家的“仁”,游说主张仁政,遭“焚书坑儒”,却又被“罢黜百家,独尊儒术”“道家的“无为”、“顺其自然”传出“长生不老之术”,也有“炼丹士”……种种学派,成了国学;种种思想,融于国学。在这百家争鸣的时代,每一种思想,都立天地之心。

诗赋骈文唐诗宋词元曲,代代沉淀,如今还存在的,必是精华。有醉酒发问,“对酒当歌,人生几何”的感慨;有展望未来,不惧艰辛,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志;有临江一句“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”的豪迈;也有面对小桥流水人家之景,发出“夕阳西下,断肠人在天涯”的叹息。国学,为往圣继绝学,凝结成国文化。

国学不仅包含博大精深的文化。作为国文化,他还体现在文化生活中的方方面面。文人相敬是中国自古而然的传统。例如,苏东坡与王安石这两个反变法与变法之政敌,其实彼此都欣赏对方才干。苏东坡被朝廷重新起用时,王安石晚年却罢相居南京,苏东坡便特地到南京看望王安石,两人交谈甚欢,更加相互欣赏,彼此感到相知更深、人格升华。曹丕又说,“文人相轻,自古而然”。文人与文人间相互欣赏,又相互竞争,多元的中华文化在这种竞争中发展,熔铸成中华文化之魂。

如今的我们,从小时开始背诵《三字经》,捧着《论语》,背诵唐诗,诵读文章。我们深受国学的影响。学习国学,似乎世界都有了文气,感受到老祖宗用生命践行出来的精神财富的美丽。学习国学,感受到中华文化的博大精深,感受到了中华文化的魂的魅力。国学教化国民,教我们修身养性,成为中国人立命之本。每每诵读国学经典,时常就会想到古代私塾中书生摇头晃脑大声背诵“四书”“五经”的景象,想到学生们在学校背诵语文,朗朗书声不绝于耳。

真正的国学还远不止于诗词篇赋,古文经典。现代的文明发展是如此迅速,而迅速发展的同时我们正渐渐忽视这古老的文化的另一部分。那蕴藏在那诗句中的,古人们践行生命的意义所传下来的精神,更是我们所传颂的中华文化的魂,更是国学不可或缺的一部分。颜回居陋巷不堪其忧,廉颇负荆请罪,杨时程门立雪……这些,更是国学,更是中华文化的精髓,更是中华文化的魂!学习国学能丰富我们的精神世界,使我们骨子里的那份美德得以永存。正是这种自古至今所传承下来的中华传统,开万世之太平。

处于当今社会,学习国学的原因固然有很多。而最重要的,也正是国学意义的体现:面对腐朽的文化、激烈的竞争、巨大的压力,我们要先学好古人留下的先进文化,在此之后,更用国学的精神文明充实自我,让溶在华夏民族血液里的那份美德永存!礼赞国学,礼赞中华文化之魂,让这“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的文化魂传承,发扬!

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篇6:弘扬美德话题

全文共 631 字

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从小学开始,老师便时常教育我们要做一位品德高尚的人。事实上,一个善意的、微不足道的举动便足以让我们周围的世界多一份温暖和美好。

那个充满温暖的微笑

风无情地呼啸着,肆意扫荡着这个还在沉睡中的城市,划过人的皮肤,有些刺骨的冷冻,天空一片漆黑,只有廖廖几人在艰难地行走着。

我走在通往校园的小路上,瑟瑟发抖。突然,我踩空了一级台阶,一阵刺痛传来,东西也洒落了一地。黑暗中,我看到了一个身影径直朝我走来,捡起我的东西,扶着我起来。我甚至有些看不清她的脸,只得感激地说了声:“谢谢!”她只是淡淡地笑笑,便离开了。望着那个和我穿着同样校服的背影,心中有些触动。

在那个黑暗而寒冷的早晨,那个微笑给了我温暖,心中仿佛有什么融化了一般。那一刻,我的难堪、我的狼狈、我的尴尬都在她善解人意的微笑下烟消云散了。

那次令人难忘的弯腰

太阳挂在天空上,阳光透过大气层照耀在大地上,炽热无比,不时有些微风吹过,却夹杂着许多热气。

我背着沉重的书包,手里拿着许多袋子,东倒西歪地回家。“砰”的一声,我的水杯掉在了地上,我艰难地把身子探了探,却根本无法捡到水杯。就在这时,一位女孩走了过来,蹲下身子,捡起水杯递给了我,我一边道谢一边接过水杯。刚才的那一幕已深深印在了我的脑海里。

那个最简单的动作竟让我至今难以忘记。也许,那个司空见惯的动作,是我见过最美的。

生活其实并不复杂,一个简单的举动就可以给我们的生活带来快乐,它可能是一个表情,一个动作,甚至是一句话语,都让生活变得丰富精彩,而这一切都来源于美德

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篇7:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 1696 字

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泉州凭海而立、因海而兴,是海上丝绸之路重要的起点城市之一,拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前,泉州就投入大量人力、物力,构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后,泉州快速响应,提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进,泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等,以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片,向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外,泉州还作为中国唯一代表城市,应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动,成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来,在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中,涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦,成为推动泉州经济社会发展的重要力量,也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’,文化上的共同性和认同感,使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件,还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前,由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行,主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书,讲述泉州的过去、现在与将来,并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解,1996年9月,泉州举办了第一届商贸洽谈会,当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州,由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上,王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊,并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后,在海外华侨的支持下,王强作为访问学者,一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中,我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化,从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神,而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同,并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年,负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系,希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面,并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月,因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时,微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友,每天坚持更新微博关心故乡泉州,让王强看到一种精神,最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布,以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年,王强作为中国社区文化顾问,受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此,王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆,让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功,轰动了欧美国家,美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下,泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市,展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半,担任展览顾问的王强,返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来,王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人,王强认为,促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来,泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月,美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示:希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化,在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

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篇8:中华美德

全文共 452 字

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美德夏令营活动开始了,高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人;吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家;高小师生帮助白血病患儿;公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事,陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义:感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识,增强对美德的实践,在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话,小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事:韩信用千金报答一饭之恩;孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭,毛泽东不忘恩师,好军医华益慰……在激烈的讨论中,我们被这些美德故事深深地感染着,对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了,我们意犹未尽,纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事,用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德,让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有:有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好,让我们作一个有美德的人吧。

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篇9:弘扬美德600字

全文共 782 字

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中华民族历史悠久,而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承,也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。而中华民族的传统文化博大精深,传统美德的内容更可谓深不可测,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养,自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓:身修而后家齐,家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当,是否为他人造成了困扰。因此,只要人人都能具备修身的品质,社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴,社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等。

“治国”,是指处事应具备的美德,就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等:精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤都是治国的美德。

子路,在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子,一步一步,踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕,困难也不可怕,可怕的是肮脏,太容易玷污了纯洁的灵魂。

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篇10:弘扬中华美德的作文

全文共 661 字

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“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳形态,是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,我们要打照和谐的学生群体,打照和谐的人际关系,打照和谐的校园文化,让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习,在和谐的兴趣乐园中陶冶情操,在和谐的人际关系中成长!

愿我们的学校越来越美好!

[弘扬中华美德的作文5篇

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篇11:中华文化的魅力作文400字

全文共 396 字

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中华文化五千年来源远流长,经久不衰,中华儿女以中华文化为骄傲,外国人因向往中华博大精深的文化来中国。

春节联欢晚会上的一首《中国范儿》唱出了中华深远的文化,从真草隶篆书法方面体现了中华书法文化深厚,笙管笛箫吹出了中华的音乐文化,梅兰竹菊画出了中华品格,唐诗宋词吟出了中华风骨,中华文化是中华民族的瑰宝。

当今中国逐渐登上世界舞台,二十一世纪是中国人的世纪,我们中国人的地位随之而提高,我们的文化底蕴会引领整个世界,为之而自豪,为祖国高歌。

中国人也日渐扬眉,而在这背后中华文化也日渐彰显。

五千年中华文化孕育了中华儿女,孕育了文明的文明的中华民族,中华文化我们为你喝彩,作为一个有这样悠久文化历史中华儿女感到是无尽的财富,中国是个日益强盛的民族也是因为有璀璨的中华文化。是名符其实的礼仪之邦。

发扬中华文化精神,弘扬高尚的品格,作为炎黄子孙,了解中华文化,继承中华文明,弘扬民族精神,是义不容辞的义务。

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篇12:弘扬中华文化作文

全文共 813 字

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除夕夜播出的央视鸡年春晚,不仅主打“家庭收视”概念,更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”,东西南北各地民俗文化符号的涌入,让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼,震撼了全场,唱得气势磅礴,唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神,也唱出了非遗文化的生机与气场。

其实,在整个春晚舞台,非遗元素不胜枚举,比如歌手萨顶顶演唱歌曲时,云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍,海菜腔是滇南四大腔之首,被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞,是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时,为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色,又富有生命力。

非遗元素的融入,彰显了古老文化的魅力,也展现了中华民族的自豪感,正如萨顶顶接受采访时所称:“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队,这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感,这一点特别重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上,创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合,让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。 非遗上春晚,具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因,保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力,尊重非物质文化遗产,就是尊重我们优秀的传统文化,就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记,也是传承他们在那个时代的智慧与才华。

作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”,端上非遗这道菜,显得不仅不违和,更让人有一种亲切感。不难想象那种场景,当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定欢呼雀跃,激动万分。而其他民族的同胞,同样不会生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中华民族的丰富多彩。

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篇13:弘扬传统美德,从我做起_作文

全文共 1023 字

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当我们背着书包,踏着一路阳光,走进我们的学校——青杠林小学的时候,仰面总是看到“德、智、体、美、劳、绩”的校训,耳濡目染,校训上的六个大字,深深的镌刻在我的心灵里,给我启蒙,催我奋进。作为一名六年级的学生,我逐渐理解了中华传统美德的内涵。

我的母亲身有残疾。自我知事起,她每天都要微跛着一只脚,到两里路外的工厂里去打工。由于母亲与我上学顺路,我总是挽扶着母亲走一段路。可我看见学校的同学,总是会松开挽着母亲手臂的那只手。母亲看出了我的腼腆,她露出善意的微笑说:“孩子,你走吧。我自己能行走。”听到母亲这话,我的泪水情不自禁的流了下来,想想母亲为了养育我,不顾身患残疾,每天去工厂打工挣钱,从不说一声,叫一声累,我却为了自己的颜面而松开了挽着她的那只手。全社会都在关心和帮助残疾人,作为残疾人的儿子,为什么不能尽自己的孝道呢?《弟子规》中说:“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,我们遵守校规,努力学习,诚信为基,其中最重要的是要讲孝道,这也是中华传统美德的精髓。自小学三年级开始,我再不因为自己有一位残疾母亲而感到羞愧。

美是一种追求,美是一种愿景,更是实实在在摸得着,看得见的事物。当我们乘坐公交车的时候,总会听到车厢里的喇叭温馨的提示人人尊老爱幼;当我们走到公园旁的芳草地的时候,木牌上写着“碧草青青,关爱呵护。”是的,这些都是不经意的小事,如果人人从我做起,从点滴做起,我们的社会,我们的学校,将处处沐浴美的道德、美的人文思想。因为,一滴水能够折射出太阳的光芒。

如何弘扬中华传统美德?就是要有爱国主义的思想,有乐善好施的品德,有敬业乐群的奉献,有刻苦学习报效祖国的理念。今年春天的一个上午,在上课的时间,我的肚子突然一阵阵的疼痛,像刀绞似的。起初,我以为忍一忍就过去了,可后来越来越痛,豆粒大的汗水也从额头上冒了出来。班主任文老师闻讯后,急忙打车把我送到了就近的花溪医院。经医生诊断,是急性阑尾炎。所幸送得及时,否则后果不堪设想。药到病除,我很快就好起来了。当我躺在病床上,看见文老师慈祥的面容,心里说不出的感激。她就像母亲一样,给我关怀,给我慈爱。爱岗敬业,在文老师身上我看到了一位优秀教师的形象。

从我做起,弘扬中华传统美德,就是要懂得“忠、孝、礼、义、廉、耻”,懂得“温、良、恭、俭、让”,树爱国之情,立报国之志,励志创新,凝聚众智,在今后十年、二十年的时间内,就一定能够实现中华民族的伟大复兴!

[弘扬传统美德,从我做起_作文

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篇14:中华美德伴我成长六年级作文

全文共 612 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们

大家好!

今天我给大家带来了《中华美德伴我成长》,成长的一点一滴,牢牢地记在我的心中;中华的传统美德,也不时在我心中回荡。

转眼,在人世间活了十二年了,那么,在这十二年的成长里,我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足,需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

小时候,我缠着爸爸要看动画片,爸爸却打开了战争片。我不解,爸爸说:这些战争片,记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说:因为忘记过去也就是背叛。爸爸说:孩子,你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长,多么遥不可及。现在,我终于明白了,或许,我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马……这些,都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长,留下了许多优秀道德遗产,这些道德遗产,就是中华美德。但是,中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知,中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手,而是“低头处事”的意思?

……

希望中华的美德之花开遍世界,希望中华的美德之花唤醒人们的意识,希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

[中华美德伴我成长六年级作文

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篇15:传承文化,丝竹悠扬作文900字

全文共 937 字

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今天下午的时候,我们参加了葫芦丝比赛。葫芦丝比赛上,几乎每个班都是多才多艺,葫芦丝吹得非常生动。轻快的轻快,悠久的悠久。总之,每个班都非同凡响。但是,在这一次比赛上。我们班也展示出了很少有过的耐力与实力……

我们的比赛是在地下操场进行的,从学校去到地下操场,有许多层楼梯,体力好的同学。到达后基本没喘几口气,体力差的同学则是气喘吁吁,而我就是其中的一个。来到大厅里,已经有许多班都在等待着了。等到所有的班都到达站好后。比赛便开始了。首先是主持人们用沉稳,不紧不慢的话语为我们做开端。然后便是常主任讲话。完毕后,比赛便正式开始了。首先是由几个社团同学为我们带来的《木兰辞》与《金孔雀》。《木兰辞》这首曲子,葫芦丝社团的同学吹的非常生动,即使是我旁边爱说话的同学,也不由得安静了下来细细吟听。葫芦丝社团的同学们表演完后,就开始了班级之间的大赛。首先我们整个六年级一起合吹了一曲《龙的传人》虽说平常都仅是班级之间吹。但这次突如其来的何吹却并没有出现什么差错。吹的很是自然与生动,仿佛已经排练了无数遍似的。每一个节拍都没有什么失误,速度都非常的一致。吹奏完《龙的传人》后,家长与同学们都发出了热烈的掌声。

接下来就是班级特曲了,有的班的曲子是《映山红》,有的班的曲子是《编花篮》,还有的班是《打水姑娘》还有许多曲子我因为记忆不深,所以便不记得名字了。我们班的曲目也是《映山红》等待前面的几个班都吹奏完后,我们才知道原来这场比赛是不容小看的,许多班的葫芦丝吹奏的都非常好听。于是,还没表演,我们便有了很大的压力。终于到了我们班了。首先是领头人带头喊口号。然后便开始了吹奏。在吹奏的过程中,由于我太紧张,不小心记错了铺子,把《映山红》给串到另一首曲目上去了。意识到错误时,我便赶紧改了过来。但是心里却是很害怕。生怕因为我的错误导致班里的分数会太低。

吹完后,同学和家长们都为我们发出了掌声。也让我的心放松了下来。大赛结束后,已经到了放学的时间。我们便赶紧跑出地下操场,由于站的太久。许多同学的腿都已是酸麻不已。就连我走的时候也差点摔了一跤。

这次大赛让我们班的同学都经历了一次耐力的训练。所以,同学们,我们一定要加强锻炼,强身健体。同时也要用心去做事情,不然可就会像我一样出现出现致命的失误了。

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篇16:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1205 字

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中华上下五千年的悠久历史,博大精深,源远流长。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。仁人志士也层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,精忠报国的岳飞,抗元名将文天祥……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,它已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。身为中国人,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传承人。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。中华优秀传统文化已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。

我们要从曾经背诵过的《论语》、《朱子治家》、《弟子规》等这些优秀的、有内涵的传统文化书籍中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧。我们身边也不乏有很多这样的人或事。

最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,在危急之下将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种美好的品质吗?而我们自己在努力学习优秀文化的同时,也在传承传统美德。每天上学、放学的路上,每位同学都遵守路队制,不疯打闹;我们语言文明,遇到了老师或者长辈都主动问好;我们爱护环境,遇到一片纸屑,都要弯下腰把它捡起来;我们拾金不昧,捡到钱物,都要及时交给老师;我们爱护公物,不乱涂画、爱护花草树木,不乱采摘、践踏;每天中午在校就餐前,都要背诵一段论语,警示自己;同时,我们节水、节电、节粮与节能,洗完手及时关闭水龙头、使用完电器,及时切断电源、吃饭要光盘,不浪费点滴粮食。我们读圣贤书,立君子品,做有德人。要“行得正,坐得端”,要有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献境界。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇17:传承美德作文400字

全文共 512 字

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中华美德人人皆知,不管是在以前还是之后,都有典型的事例如:在古代,黄香冬天给他父亲焐被窝,夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统,优良的美德很多。如:乐于助人,乐于奉献,舍己为人,尊老爱幼……

一个民族的历史是该民族的宝藏,发掘和传承这座宝藏,靠的是文化,对文化的提炼,便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史,继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达,自立于世界民族之林,必须得靠一个民族精神。

社会给予我们很多,我们现在唯一能回报的途径就是好好学习,将来报效祖国,同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。

弘扬和培养中华美德,是全面建设社会和谐的重要组成部分,是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求,不断丰富和发展中华美德,让伟大的传统美德,代代相传,永远发扬光大。

然,社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩,因为不小心跑到路上,不小心跌倒,车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手,这告诉我们,不能做袖手旁观的人,要勇于为社会做点贡献。

作为中国人,拥有五千年的文明,我们应该而且必须将中华美德永远传承下去!

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篇18:感受传统节日弘扬忠孝美德作文400字

全文共 413 字

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今年的端午节与往年小有区别,因为紧挨着“父亲节”——两个节日,一个凸显“忠”,一个凸显“孝”,正是中华传统美德中最核心的要素,因此,在节日假期来临之际,吐丝口小学金子中队组织开展了一系列活动,提前过了一个特别有意义的节日。

首先,在辅导员刘老师的主持下,全体中队员开了一次“我们的节日——端午”主题队会,通过“端午节的由来”、“端午节的习俗”、“端午节的意义”三个活动,队员们增长了许多知识,明白了一些道理,懂得了这个节日的意义非同一般。

接下来,孩子们展示了自己绘制的“我眼中的端午”画报,由他们自己进行评选,依次选出了前二十名优秀作品,供大家参观学习,然后交流自己的心得体会,大家畅所欲言,各抒己见,气氛活跃。

最后,在辅导老师的启发下,队员们又参与了一次“端午节前敬父亲三个一”实践活动——即每人给父亲写一封信、捶一次背、说一句知心话。要求一封信在学校里完成,带回家让父亲看;给父亲捶一次背和说一句知心话利用周末时间在家完成。

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篇19:感知红色精神,传承龙舟文化作文800字

全文共 971 字

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2017年6月10日上午,我们40名小记者整装待发,来到远近闻名的红色之乡——潭王村。

潭王村环境优美,历史悠久。小记者个个掏出笔记本、相机,紧跟着解说员老师,了解潭王村的革命历史:1944年12月9日揭阳沦陷,随后普宁、惠来等地区也相继沦陷,广东地区陷入水深火热之中。日本侵略者无恶不作,残杀百姓,抢夺钱财,将老百姓赖以生存的牲畜、粮食、家禽、棉被等东西占为已有,烧毁房屋、强奸妇女、进行空中轰炸,当时的现象可谓是“尸陈遍野”、“血流成河”、“惨不忍睹”。听完这些,我们都沉默了,在小记者的心中有着一股悲愤的情绪,有的握紧了拳头,有的气得直跺脚,有的甚至忍不住高声大喊“打倒日本侵略者!”

解说员老师继续说道:“到了这时候,中国人民不愿再受屈辱了,终于奋起反抗!1938年,潭王村早期共产党员王液,与其夫人林文斐,受党组织的委派回乡组织抗日活动,并在潭王村创建了革命根据地,也就是现在的蓝康中心学校所在地。这个革命的摇篮结合潮汕抗战形势,对先进分子进行爱国和革命教育,培养出了一代代革命人士。揭阳由此开始了与日本侵略者的长期激战。”

我们还了解到,当时,日军要侵入揭阳,必须经过大脊岭。而国民党的一个旅——陆军157师驻扎在这里,他们在大脊岭埋下地雷,日军久攻不下。可由于一个叛徒的告密,日军获悉了地雷的埋藏地点,因此日军才攻下了大脊岭,2200名战士也因此英勇牺牲,实在令人痛惜和愤恨!

虽然大脊岭一战失败了,但是中国人民的骨气依然坚挺,此后的战争不断,在潭王村也涌现出了一批英雄人物,如王捷生、王声等人,当年来潭王村指导工作潮汕党组织领导人有陈彬、巫志远、林衡、方朗等人。这些革命人士就像黑夜里的明灯照亮老百姓的心坎。终于,1945年9月28日,日军宣布投降,迎来了全国抗战的胜利。

听到这里,小记者个个欢天喜地,情不自禁地鼓起了掌!蓝康中心学校这个革命根据地也成为了一道历史的丰碑,向人们诉说着那段艰苦、光荣的红色岁月。

了解了潭王村的革命历史,解说员老师又带领着大家去“龙船厝”,了解谭王村的龙舟文化,看了特别长的“船王”,还摸了摸龙须,划了划船桨,小记者个个心满意足。原来潭王村还有这么有名的历史呀,实在令我们大开眼界!

这次采风之旅,收获满满,特别是潭王村的革命历史、先烈们为胜利抛头颅、洒热血的红色精神对我们是一次多久深刻的爱国主义教育呀!

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篇20:关于弘扬美德优秀

全文共 706 字

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在《传统美德》这本书中,我最喜欢的一句话就是:谁言寸草心,报得三春晖。

这句格言的意思是:谁说小草的心意,能报答得了春天的阳光呢?这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人,父母的爱既温暖,又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事,父母总把孩子放在第一位。

父母的爱是那春天的阳光,不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞,这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船,妈妈是帆,他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下,逐渐生长。父爱是一棵大树,让我们在舒适的环境下长大,母爱是一滴清水,滋润着我们的身心,让我们不受一点污染。

长大后,我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是,有些人不懂得洁身自爱,经常因一点小事而想不开,想放弃自己的生命,想放弃自己的前途。就在这个时候,你又没有想到你的父母。常言道:身体发肤,受之父母。如果没有父母,世界上就不会有这么多个你、我、他。

这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好,有爸妈的孩子像快宝,投进爸妈的怀抱,幸福享不了”。是啊,有父母多好!只是我们身在福中不知福啊!父母对孩子总是心软的,对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心,但过不了多久,还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的`任性、放肆。但是,我们的父母从来没有想过要放弃我们,而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时,还坚持去上班,这是为什么呢?因为我们的父母并没有想那么多,只是想到:我要让我的孩子幸福。

爸爸妈妈,您们辛苦了,谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。

我们要以最好成绩的成绩,来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福,开开心心!

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