写给诸葛孔明的一封信最新五篇

细思古今，能人才士们在不同的时代源源不断。他们往往上知天文下知地理，神机妙算足智多谋，为他们的时代添了抹异常灿烂的光彩。

三国时期，战火硝烟席卷全国，一统天下的欲望催动着掠土无情。各路君王自是深知一将难求的道理，忙着招兵买马，求勇猛之将，寻多智之士。此时，豪杰慜士便被频频请出山。其中的代表，即诸葛孔明。

写这篇文章之前，我查了些许资料，发现大家对孔明的普遍观点是“神人”；然而亦有不认同的。一篇文章中称诸葛亮在“三国十大谋士排行”中竟未入前五。这或许与孔明所仕蜀国的败亡有关？我们无从得知；但是这并无法掩住孔明身上的光芒。

关于孔明的事迹，想必诸位早已耳熟能详了罢？“定三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、屏司马、擒孟获，千古流传”即是他的风姿；“慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠”是他的神采。逢战，非紧不慢，羽扇轻摇，答一声自有妙计，语出四座惊；遇况，非匆不乱，略思轻笑，予一个如此这般，便可破千军。不必说隆中对，草船借箭，火烧博望坡；不必说三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。

单是空城计，方是人尽皆知。字里行间仿佛回到当年，看他孔明在城楼之上弹琴作赋，悠哉潇洒之至，掩人耳目，使敌军望而却步，借对方多疑之特点，吓退敌军，守城如故，不费一兵一卒。恕我文笔略拙，竟不知如何描述这计策之妙。殊不知孔明终不是神，心里怎不惧！有说见孔明是闲适非常面不改色，内心实则紧张十分，抚琴心必不在焉，余光实是盯着敌军动静，临终曲琴弦竟断，亦将孔明吓到，冷汗流下。所幸之至，敌军已退矣……

照如此描述，孔明先生僾然是从未败衄的了；实则不然。一世神话终结在了一个地方——派关羽镇守华容道；于是，关羽把曹操放走了。若是未有此举，三国的结局怕就不是这般了罢？

诸葛孔明辉煌了一生，逝世在自己帮助建立的国度中，仿佛圆满了；但有人提出“蜀国败亡诸葛亮应负主要责任”，一番理由竟无可辩驳。我深思。我想一个历史人物的“成功”亦或“失败”，不能仅凭一时一事而论；总之，不管诸葛孔明究竟是“好”“坏”，也不管那段浩瀚三国史究竟是何结果，他终归是在汩汩历史长河之中，给我们留下了不一样的感叹。

叹只叹：再多锦囊神计，终是抵不得长久的历史变迁；再多神机妙算，挡不住那分久必合，合久必分……

"丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。"我缓缓吟诵着杜甫的《蜀相》，思绪飘飞，一个两千年之前的人物，倏地跃然于我眼前。木雕鎏金，岁月涟漪，但他，永不会被历史的洪流忘记。

诸葛亮原本一介布衣，躬耕于田间。他有运筹帷幄，决胜千里的才能，著纶巾，摇羽扇，能谈笑间，使樯橹灰飞烟灭。却淡泊于名利，不求闻达于诸侯，隐居隆中，只好为《梁甫吟》。时刘备欲信大义于天下，而智术浅短，然志犹未已，三往以求，终于草庐之中相见。诸葛亮感激他的信任重用，感激他的猥身枉屈，感激他的以友相待，遂因刘备而出山，从此受命，用行舍藏，夙夜忧叹，心系蜀国安危。怀着对刘备的感激之情，一生鞠躬尽瘁，死而后已。

隆中之对，对的是诸葛亮的韬谋伟略。先定荆州为家，再取益州为鼎足之势，而构筑了图取中原的战略远景。刘备如鱼得水，隆中之对由此成为此后数十年刘备和蜀汉的国策。

先帝托孤，托的是诸葛亮的竭力忠贞。诸葛亮率谒先帝，涕泣："臣敢竭肱股之力，效忠贞之竭，继之以死。"嗣子刘禅托付于诸葛，诸葛事必躬亲，率军南征，带金鈇钺、曲差、羽葆鼓吹及虎贲六十人，深入不毛之地，秋平天下乱世，蜀国于是富饶。

病逝五丈原，逝不尽诸葛亮的耿耿忠心。病故之后，命人遵遗嘱行事，秘不发丧，缓缓退军，策马收兵吓退司马懿。故有"死诸葛吓退生仲达"之说，其深谋远虑，料事如神，身死而精神不朽。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神，可见一斑。

一代忠臣，智慧第一，忠心无二。天下之事，运筹帷幄，绝处逢生，扭转乾坤。其对先帝的感激涕零之心，也令后世天下人敬佩不已。故后世有云："草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义；君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人。"

一个懂得感恩的人，值得被我们铭记。诸葛亮感激刘备的豪义赏识，遂助其成就大业；我们感激诸葛的伟大精神，所以他仍被我们交口称赞，流芳百世。

"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。"忱忱忠心洒平芜，一世清明在人间。历史将永远记住你，诸葛孔明！

读罢《三国演义》，英雄豪杰数不胜数，如：刘备-曹操-关羽-张飞-诸葛亮-周瑜等等，让我敬佩万分，但最让我敬佩的非诸葛孔明莫属了。

一，我佩服他的智谋。东吴周瑜智勇双全，区区几万大军就大败曹操，但最终还是给诸葛亮三气而亡，孟获被诸葛亮七次生擒七次活捉，史称“七擒七纵”，最终屈服于诸葛亮的智谋之下，关羽者，斩颜良，诛文丑，过五关斩六将，张飞者，武功盖世，勇不可挡，但还是被诸葛亮的智谋所震服，一道空城计，一个死木偶，一道奇门八卦阵，吓得司马懿落荒而逃，连关羽-张飞-周瑜-司马懿都被他智谋深深折服，你说我能不佩服吗?他能不是我的偶像吗?

二，我佩服他的忠诚。在刘备去东吴迎娶孙小妹时，他大可以夺取荆州自立，他不但没有，而且天天忍受关羽-张飞的辱骂，猜忌，刘备去世后，刘禅继位，此人呀，庸主也，他非但没有篡夺帝位，而且为蜀国尽心尽力，连赵云-李丰-姜维都被他的忠诚深深折服，你说我能不佩服他吗?他能不是我的偶像吗?

当今之世，许多人说你智勇双全，可以堪称空前绝后，但也有人说你愚忠，我再次读罢《三国演义》，你就是你，你不是蔡瑁，袁术这等奸诈小人，更不是曹操，董卓这等挟天子以令诸侯的奸雄，你为了报先帝，师表一出，字字血泪。诸葛孔明呀，你能不让我佩服吗?你能不是我的偶像吗?

随着世界的发展，时代的变迁，河流的冲涮，你哪超群的智慧，忠诚的赤子之心，却还粒粒在目，你能不是我的偶像吗?诸葛孔明。

他，以极强的智慧纵横天下三十载；他力挽汪澜于大汉末年；他以毕生的精力造就了一个不灭的人物形象；他，怀张良之才，子牙之能却只能含狠而终；他，到底是一个什么样的人物——孔明。

“孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风拂面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！’叹息良久，返归帐中。孔明不答，众将进前视之，已薨矣，寿五十四岁。”

东汉末年的一天里，一座极其普通的茅屋中，二人侃侃而谈：“将军欲成霸业，北让曹操以站天时，南让孙权以占地利，将军可占人合，先取荆州为家。”话不过一席，时不过半更，这位未出茅庐的青年人竟将数十年后的天下大势分析的如此透彻，比之孙吴亦无愧矣。

当时刘备正遭大挫，不禁深感生不逢时，而诸葛亮的加入正如雪中送炭一般，在曹操部下大将夏侯惇带兵十万来剿灭兵不过三千的刘备时，，他纹丝不动，依旧身披鹤氅，身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，手摇羽扇，笑对曰：“对十万军马，何需精兵三千，只得关张赵三人足矣。”果不如然，临敌之时，指挥有方，调动有序，在峡谷处火烧十万曹兵，大胜而归。

自此孔明便开始了他生命中最辉煌的时段，火烧新野、火攻赤壁、计取南郡、三气周郎、智取汉中、七擒孟获、六出祁山、收服姜维、骂死王郎、空城退敌、以满腹韬略与过人的胆识将气数已尽的汉王朝延续了数十年。他用计的神出鬼没，料敌的精致准确，使史称“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操闻风丧胆，望影而逃，甚至数次在诸葛亮手下险些身首异处。

纵观孔明一生，前期似乎是春风得意，一切尽在意料之中，笑看风云，“谈笑间樯橹灰飞烟灭”；然而到了后期可能是蜀国人才凋零以及司马氏的出现，渐渐败像大露：关公大意失荆州遇害、张飞鞭打士卒被刺杀、黄忠中冷箭而亡、马赵二人先后病故；自己亦病重，国力衰弱，六出祁山皆无功而返，最后无奈星落秋风五丈原，至死后又有魏延之叛国。写到最后罗贯中不得不回归历史——蜀为魏所灭，所以只能极力渲染孔明的各种失策，其实当初从孔明追随刘备开始就已经注定了他的命运。或许是天不叫其成功吧，否则在一次司马父子与孔明的对决中，司马父子三人被前后夹困于谷中，前后有火药地雷一起爆发只待取其性命之时又怎么会有一场大雨浇灭火雷？此不外乎于人力所不能及否？

最为可叹的是孔明跟随了刘备这个碌碌之辈，无能不说又喜欢意气用事，，无奈又生下了刘禅这个“扶不起的阿斗”，加速了孔明失败的宿命，无奈当时“君叫臣死，不死不忠”的思想缰绳把人们栓缚的太紧，使孔明这样的人也成为这种思想的牺牲品。

这一段历史人们自有公论，我也只能孔但孔明这位绝世奇才的宿命，这样的人物，这样的气魄，这样的胆识，诸葛亮定然是我国历史上一颗璀璨夺目的明珠。

孔明，生而不能与公交游，实人生之大憾也！

[高三诸葛孔明作文

孔明先生亲启：

幸会！

小生近来少闲，一日无事，偶阅书册，见一文曰《诫子书》，乃先生之作也。幸得拜读，竟似滔滔江水澎涌不息，向不说之情消矣。“夫君子之行，静以修身，俭以养德”君子之言善哉！读书之士，非读书读书而已。不知“静”则无以修齐，不知“俭”则无以持家，何“读书”之有哉？思予之行，一得辄险，一失辄躁，意利誉得失甚矣，乃不静；见美欲得，喜新厌旧，好奢浮之物过矣，乃不俭。幸齿尚幼，不失改过之机，非则渐堕乱也！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也”先生初出茅庐而知天下三分，乃心持淡泊宁静，更无旁鹜耶？思予之期中试，国文试毕，乃思已作之文不佳，而终日惶惶不安，致失利于算术之试。予不思静心而审，乃愈慌乱，遂惶惶又惶惶，终全盘皆输。顾予之试，并无他国，乃焦躁不静四字而已。却不应“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”矣？予之母常言：“子之聪惠甚矣，但不细思静审而急下笔，遂常无缘于满分。”予尝不甚意之，今复思来，始如母言之善。乃谢先生之言，通予之七穹耳！

视君之文末，曰：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”乃忆昔孔子之言“逝者如斯夫，不舍昼夜”。予虽尚黑发，亦知时日疾如白驹过隙，仍不免惰怠，好与同窗作言语之嬉。今日闻先生语之，乃悟。若不持勤勉，则业不精，行不成，老非游手好闲，而衰败枯残耳！向乃小生不惠，今既知理，定不负光阴矣！

敬颂钧安，书短意长，不悉。

刘佳艺奉上

2017.11.22