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中华美德的作文素材通用三篇 作文题目【精彩20篇】

导语:高考作文,花60分钟时间写作文是比较适当的,用5-8分钟构思很重要。因为,一旦写到一定字数发现思路不好,无论时间还是空间都来不及了。下面由小编为您整理出的中华美德的作文素材通用三篇 作文题目内容,一起来看看吧。

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弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 877 字

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今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲,对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与教育阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展

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篇1:中华传统美德

全文共 748 字

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中华美德是我们中国人最基本做人道德。中华美德主要表达中华传统美德:尊敬师长,爱国爱民,谦虚礼貌,刻苦学习,尊老爱幼……等。

其中,这五个是中华美德最基本的,也是最普通的条件。

中华传统美德之一:尊敬师长

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。老师,就象燃烧的蜡烛,用知识之光照亮学生的心灵,直到生命的终结。

中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据弟子三千据说,学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连,无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师…无不出于这样真挚的情感。

中华传统美德之二:爱国爱民

“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。

中华传统美德故事之三:谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。

中华传统美德之四:刻苦学习

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。

不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同反响,都是与他们从小的远大抱负分不开的。

中华传统美德之五:尊老爱幼

中国有句古语“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

相信只要大家做到这五点,中华传统美德一定会传扬下去的!

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篇2:中华传统美德名言佳句

全文共 2392 字

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中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。语文迷小编整理了中华传统美德名言,仅供参考!

【1】 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

【2】 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

【3】 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

【4】 胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

【5】 不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

【6】 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

【7】 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

【8】 能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

【9】 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

【10】 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

【11】 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

【12】 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

【13】 诚 信

【14】 失信不立。——《左传·襄公二十二年》

【15】 轻诺必寡信。——《老子》

【16】 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

【17】 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

【18】 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

【19】 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

【20】 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

【21】 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

【22】 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

【23】 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

【24】 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

【25】 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

【26】 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

【27】 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

【28】 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

【29】 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

【30】 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

【31】 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

【32】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

【33】 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

【34】 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

【35】 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

【36】 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

【37】 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

【38】 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

【39】 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

【40】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

【41】 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

【42】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

【43】 不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

【44】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

【45】 穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

【46】 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

【47】 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

【48】 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

【49】 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

【50】 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

【51】 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

【52】 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

【53】 有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

【54】 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

【55】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

【56】 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

【57】 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

【58】 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

【59】 志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

【60】 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

【61】 志不强者智不达。——《墨子·修身》

【62】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

【63】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

【64】 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

【65】 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

【66】 百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

【67】 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

【68】 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

【69】 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

【70】 言必信,行必果。——《论语·子路》

【71】 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

【72】 人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》

【73】 民无信不立。——《论语·颜渊》

【74】 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

【75】 不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

【76】 不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

【77】 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

【78】 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

【79】 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

【80】 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

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篇3:以中华美德话题

全文共 902 字

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中华美德,人人皆知。伟大的中华民族五千年的历史,中华美德是多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它一直激励着中华儿女努力拼搏……中华美德就如同一颗璀璨的明星。诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、程门立雪的尊敬”、“卧薪尝胆的坚持”、“将心比心的品德“曹娥投江黄香九岁温席,王祥卧冰求鲤,等孝敬父母的故事至今传唱;闻鸡起舞、凿壁借光等勤学苦读的精神为后人敬仰;这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀。

汶川大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智,她并没有因为灾难悲观消沉,坚强,坚持,让她找回了自己,重新走向属于自己的舞台,展示出令人感动的力与美。展现了自强不息的中华美德。失去父亲的8岁的唐银花安慰失明的母亲说:“妈妈——我就是你的眼睛”,同样这次大地震中,九岁的林浩,面对生命危险,毫不畏惧,勇救两名同学,还有最美孝心少年邵帅为救病危母亲,自捐骨髓这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。他们如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

我们没有像地震中的廖智的那样坚强,但我们可以从身边的小事做起,争当优秀的“美德少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力、奋斗。争当优秀的“美德少年”,要品德优良,尊老爱幼,拥有一颗感恩的心,拥有中华民族的传统美德。争当优秀的“美德少年”要学习雷锋精神,要牢记“帮助别人,快乐自己”者亘古不变的真理。同学之间互相帮助,共同挽起友谊的双手,向着未来,勇敢攀登。争当优秀的“美德少年”,要勤奋学习,上课认真听讲,课后好好复习,按时完成作业,要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀。争当优秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家帮妈妈做家务,自己能做的事情自己做。争当优秀的“美德少年”,要遵守小学生守则,时时刻刻记住,我是一名少先队队员,是祖国的未来和希望。争当优秀的“美德少年”,要体魄强健,活泼开朗,用充沛的经历把建设祖国的重任扛起双肩!

文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。在我们的成长生活中,我们更应该文明行动,健康成长。让我们铭记中华美德,让美相随,德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年吧,让美德伴我们成长!

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篇4:2024年浙江中考作文题目满分素材

全文共 606 字

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水是生命的源泉!珍惜每一滴水,造福千万家。我们的生活中从来都离不开水。吃饭要用水,渴了也要喝水,洗衣服要用水,灌溉要用水……总之,有人的地方就会用到水。

随着现在社会的发展,科技迅速发达,就是在这样的情况下,我们的水资源不容乐观,每年的水资源开采过量。导致部分地区已经没有地下水了,需要从其他地区运输水过来。水资源十分紧迫,社会各界都在呼吁要保护水资源,珍惜水资源。可是,愚蠢的人类还意识不到这一点,还是在肆意的挥霍着水资源。我看到很多报道,尤其是非洲地区,水资源明显不足,甚至匮乏。前些年网上流传这一张照片,一个非洲小孩子瘦的皮包骨,旁边是一直乌鸦,似乎是乌鸦在等着孩子死亡后吃掉孩子的肉,这张照片看起来十分惊悚。都是缺乏水资源闹得,非洲的土地开裂,就像大峡谷一样,那里的人们无论是水资源还是其他的资源都很短缺,所以近些年的援助非洲的郑策1也有很多。

我们在生活中只要稍微注意一点节约用水就能起到很大的作用,加入我们每个人每天节约一升水,全国每天就能节约13亿升水,这是一个什么概念,这几乎是一个省份一个月的用水量啊!我们看似自己做的事情不起眼,可是人多力量大,每个人都有这样的观念,地球的水资源就能得到解决。

从小妈妈就教育我要节约用水,洗菜的水可以用来冲厕所,淘米水可以洗头,等等。虽然我一个人做的不多,可是我想大家都来做,我们的世界会不会变得更好呢。为了我们的未来,为了我们的子孙,请珍惜水资源,珍惜每一滴水。

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篇5:镇江十大美德少年作文素材

全文共 979 字

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张云帆,女,16岁,镇江市第一中学高中一年级学生,一个心地善良、人见人爱的邻家女孩。在2009年 “有难大家帮——我为环卫工人送保障”活动中,她为环卫工人艰辛劳动所感动,主动赶到现场,拿出自己积攒的零花钱帮扶了三位环卫工人,给那些患大病或遭遇意外伤害的环卫工带去切切实实的保障,这个感人瞬间曾被记者拍下。她积极参加志愿者服务活动,不避严寒义卖报纸,不惧酷暑参加社区创卫劳动,坚持每年参加“慈善一日捐”;一个寒冷的冬天,当得知身患白血病的陈静需要捐款时,她毫不犹豫地骑车来到捐款点捐出了自己的零花钱;看到“5.12”汶川地震的报道后,她在第一时间为灾区的两位学生寄去了爱心包裹;今年暑假,她参加“城市美容师”志愿者活动,在滨江路上清除口香糖等杂物时手被磨红了,起泡了,仍咬牙坚持到最后……

她带领全班同学为市福利院的孤儿送去生活学习用品,给他们表演节目。她在班级组织捐书活动,当她将近五百本图书送到农村贫困小学时,看到那里的同学在十分简陋的环境里刻苦学习,看到同学们那种渴求知识的眼神,心灵为之受到震撼,并由此萌生了参加“格桑花助学”行动的想法。现在,张云帆正孕育着一个计划,准备在全班发出倡议,汇聚更多的爱心,争取“格桑花助学”行动在班级早日展开。

她说,她珍惜参加这些公益活动的机会,从中,她也感受到了奉献爱心的快乐。

在同学们的眼里,张云帆团结友爱,宽容豁达,是大家的快乐好伙伴。班上有一个男同学,因为外表有些缺陷,同学们都不愿意和他同桌,她主动向班主任提出,要求与那名男生坐在一起维护了同学的自尊。不仅使那名男生深受感动,也让许多同学受到触动,开始与那名男生平等相处。

她勤奋学习,刻苦钻研,以优异的成绩,连续被评为校“三好学生“,并以高票当选京口区“三好学生”;作为班干部,热心主动为班级和同学服务;还运用钢琴十级的专长,为社会服务,送上欢乐;她还多次代表学校,参加市级羽毛球和鼓号比赛,为集体争得荣誉。

一回回不经意的付出,表达的是同学间友爱;一分分零用钱的积攒,传递给了最需要的人;一次次志愿者的行动,诠释着普通人的大爱之城。

她,阳光朴实,不穿名牌,是感恩懂事的“95”后。

她,善良友爱,宽容豁达,是同学们的快乐好伙伴。

她,心怀善树,责任扎根,是当地公益活动小明星。

这就是张云帆,一个让人在普通之中,感受到一份真诚,透过平凡,闪现出的是一份光亮的邻家女孩。

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篇6:弘扬中华传统美德

全文共 401 字

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中华博大精深的文化,中华源远流长的美德

这一季,弘扬中华传统美德。

美德,是中华民族的传统,美德是弘扬的最基本的要领,美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好,美德的博大精深,美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德,每个学生,每个拥有师长的人都需要尊重老师,尊重师长,作好一个学生,一个学者,一个学习的人应该做的事情。

谦虚,转言之这是中华的传统美德,每个公民都怀着一颗谦虚的心,友好做人,不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一,从建国以来,尊老爱幼一直是历代学者必须的美德,也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界,在爱幼尊老的基础上,加深自己的思想领悟,去爱幼,帮助每个有困难,需要帮助的人,用博大的心给别人一些温暖。

当然,活在当下,团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷,美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德,作一个有素质,有理想,有抱负的公民。

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篇7:中华传统美德我传承

全文共 1815 字

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中国,一个古老的国家,在世界长河里漫步了五千年之久。泛舟在中国的史河里,中华文化在黄河、长江两大流域间萌芽。中华文化源远流长、博大精深,无不令我们感概!

我们是华夏子孙,是龙的传人,我们都要继承中华优秀的传统文化。我们弘扬它、培育它、创新它、建设它、传播它……。

在生活中,它随处可见。在公交车上,“尊老爱幼、为老幼孕妇让座”的大字标题体现了我们尊老爱幼、互相关心的传统美德,“蓝天义工”、“存心善堂”“阳光工程”等公益活动体现了乐于助人、关爱他人的传统美德;与盲者在路口相遇,我们会主动搀扶他,有不幸者急需输血,我们会在百忙之中赶赴医院;有落水者急需救援,我们会伸出援手…。。。但在今天的社会,随着物质文化在高速发展,我们的生活水平在逐步提高,我们逐渐富裕了起来,可是,我们的传统美德还依然完好无缺地存在么?

2011年10月16日发生在广东佛山市的“小悦悦事件”就已经激起许多人对这个问题的热议了。肇事司机竟然毫不理会,逃之夭夭;面对一个倒在血泊中,孤独无助、伤势严重的两岁女孩,18名过路人居然能够无动于衷,扬长而去。唯有第19位好心人——拾破烂的陈阿姨,对倒在血泊中已被两辆汽车碾过的奄奄一息的小悦悦伸出援助之手。对于这件事,许多人不禁发出:那18名过路人、那两位司机的心到底是什么做的?他们还有道德心吗?他们面对记者的采访时怎么可以心安理得地说“别人不敢碰,我怎么敢?”“我没看到”“我没看清楚啊”“我没路过啊,你有证据说我看见了吗,你拿出证据来啊,拿得出来,我就死给你看。”……更气人的是,热心人崔先生帮助小悦悦父母亲寻找肇事司机,他在事发地点周围了解情况,附近的一位店员竟然说出这样的话“你管什么管啊,又不是你孩子!”,面对这些人,而社会上还不知道又有多少人也类似于此,我们每个人是不是都要在脑海中打上一个疑问:中国的传统美德只是徒有虚表吗?我们在继承和发扬中是否走错了某个路口?而真正像陈阿姨那样,不为钱财所动,无私救人的中国人究竟有多少呢?在那18个路人中,有的是接受过高等教育的读书人,有的好歹也度过几年书,至少他们心里有传统美德的基本概念,至少他们明白不可以见死不救的道理,至少他们也知道救人一命胜胜造七级浮屠,救人如救己,可是他们的行为却远远比不上一个从事拾破烂但品德却无比高尚的好心阿姨。如果当第一辆车开过后,司机能够停下车来,将小悦悦送往医院,那她是否只会受了轻伤而已呢?如果前几个人能够救起小悦悦,那小悦悦是不是可以还有生还的希望呢?她至少可以减少一次被碾压的痛苦。或许她就不会有如此大的伤势,或许她会活下来,或许……。但是,10月21日凌晨3点,小悦悦走了,她离开了这个给不了她帮助,给不了她温暖,让她饱受痛苦的世界,一朵尚未享受阳光沐浴的花朵就这样凋谢了,她走向另一个世界,那里有阳光,有温暖,有幸福,有快乐,不在有痛苦和冷酷。小悦悦走了,留下的是我们的深思与反省……

我还看过这样一则报道:有几个小孩结伴到江河游泳,其中一个小孩不慎陷入了漩涡,其余的小孩在岸上呆看,直至那个小孩被淹没了也没有任何行动。事后,记者问他们为什么不救他,或者找人来帮助呢?他们的回答是:“我们不太会游泳,不敢声张,怕被大人骂。”哎,平时家长和老师只知道告诉孩子们身边什么事该做,什么事不该做,而却极少告诉孩子们,如果遇到某些紧急危险的事情又该如何来解决呢?所以小孩子们只知道他们做了不该做的事,只知道逃避,却不知道当时只要叫喊一下,在附近打渔的渔民就能赶过来,就可能阻止了一起悲剧的发生,不是吗?所以,家长老师们是否该告诉孩子们:你们不可以怎么做,但一旦遇到某个事件,你们要怎么做,怎么来解决问题。而不是一味地强调你不能做什么,你不该做什么。这样我们的传统美德才能更好更完美地继承和发扬,不是吗?

从古代的蚩尤、轩辕、孔夫子到雷锋、刘胡兰、王二小等的现代,我们中华民族的传统美德呈现出各个时期的特色,各个时期的不同内容,它与时俱变,因时而变,但始终保持不变的是它特有的内涵、根基。我们弘扬乐于助人、无私奉献、艰苦奋斗、富有爱心等传统美德,坚持以孔子的“仁人、爱人”思想来治国,但在关键时刻,我们似乎忘却了它的真正涵义,扭曲了它的本义,我们仿佛只摘取了它的枝叶,却摧毁了它的根基;只品味他的清泉,却迷失了它的源头。面对悲剧在一出出地上演,我们是否该深思:社会变了吗?我们在哪走错了?我们是否该质问:中国的传统美德只是徒有虚表吗?

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篇8:中华传统美德百善以孝为先书信600字

全文共 653 字

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亲爱的爸爸妈妈:

你们好!在春节即将到来之际,我衷心的祝愿你们节日快乐!

新的一年来到了,我又长大了一岁,转眼间,我已经十三岁了。在这十三年里,你们整天为我操劳忙碌,你们这深厚的情谊,是诉不尽道不完的,对我的养育之恩,是永远都报答不完的。

在生活上,你们无微不至的照顾我,宁可自己省吃俭用,也要给我提供最优越的生活。从小到大,我吃的用的,都是最好的。每次我生病了,你们都焦急万分,衣不解带地照顾我。在学习上,每当我取得优异的成绩时,你们就会露出满意的笑容。当我失败时,你们就会在我身旁安慰我,鼓励我,使我鼓起勇气,继续努力。每当我犯错时,你们就会严肃的批评我,教导我,使我改掉这些坏毛病。为了锻炼我的能力,经常让我做一些力所能及的事。在这温暖亲切的环境下,我快乐的成长着。

严父慈母,在我的生活中是个互补的角色。厉声训斥的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰。我学的东西扎实牢固,这是父亲您的功劳。我的心灵善良而不娇气,这就是妈妈您疼爱有加了。

随着我的渐渐长大,叛逆之神悄然降临。我不再乖巧地讨你们欢心,总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨,还喜欢上顶嘴,你们竭尽自己的耐心,一步一步的引导我,从不揭我的短,也不重复说教。特别是妈妈,每天睡前都跟我谈心,对我在学校发生的事,以及和同学的关系等等,都给予正确的意见和建议。

爸爸妈妈,为了女儿的健康成长,你们耗费了多少心血和汗水,这种辛劳和恩情,我永远都不会忘记。你们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星!

祝你们

新年快乐,身体健康!

你们的女儿

张xx

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篇9:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 2442 字

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8月26日下午,由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办,云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵,市人大副主任、市文明委副主任李桂珍,市政府副市长、市文明委副主任饶卫,市政协副主席、市文明委副主任夏传煊,市人大原主任、市关工委主任张朝林,曲靖师范学院党委书记施洪甲,曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞,市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞,市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里,10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己,做一个有道德的人”主题,生动形象地阐述了中华传统美德的精髓,精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子,扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家,建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家,必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗,莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己,做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中,整个讲堂里掌声不断,赞叹声不断,大家都感觉听不够、听不累、听不烦,讲堂取得了圆满成功,在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席,秩序井然有序,氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲,大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育,得到了一次精神的洗礼,吮吸了一碗心灵的营养液,品尝了一餐道德的盛宴,在反思的泪水中,找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已,做一个有道德的人,并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说,举办曲靖市第二届道德大讲堂,这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措,也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动,更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办,对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,具有重要现实意义,必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容,狠抓落实,在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动,建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度,为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出,公民道德建设是发展先进文化的基础,建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势,搭建思想道德建设新平台,在全市构建起强有力的道德阵地,以此为载体,通过进一步加强思想道德建设,把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来,把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来,汇聚成道德的力量,转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力,努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来,努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办,再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程,也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说,市委、市政府对加强精神文明建设高度重视,市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视,分别作了重要批示,提出了具体的要求。为抓好贯彻落实,各主办部门牵头组织,统筹策划,相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施,近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献,为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神,只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量,就能进一步推进社会主义和谐社会建设,推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说,近年来,全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用,广泛开展了思想道德教育。今后,要进一步整合力量,优化载体,分类实施,各地、各行业、各部门要紧密结合实际,把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来,将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来,寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说,在中央文明办的倡导下,现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验,博采众长,又要结合自身实际,推陈出新,打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势,充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源,按照中央、省文明办文件精神和要求,力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌,推动曲靖道德风尚的根本好转,为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

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篇10:传承中华文化践行传统美德征文600字优秀

全文共 1876 字

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践行美德

文明美德,伴随我们成长,如影随形。

一个民族的文明与美德,体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中,青少年时期是最美的;而在青少年时期,良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美,只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说:“人生的道路很漫长,但紧要处往往只有几步,特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期,我们首先要从我做起,要个要求自己,天天坚持,时时提醒,日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操,能使自己成为一个有品德的人,这会影响人一生的发展。

《札记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言,意思是说,如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。太阳每天升起,开始崭新的一天。文明传承需要从我做起,从现在做起。每天学习一点,每天进步一点,文明美德将与我们同行。

复兴中华

在世界所有民族、国家和文明之中,如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体,形成医一元的、同意的、庞大的实体,并保持了这么漫长的历史延续性的现象,可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中,中华名族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度,自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想,以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。伟大的时代,为我们带来了特殊的压力和机遇,也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想,释放所有的光和热,中华五千年的东方大字,必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明 践行美德

传承文明,践行美德,实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起,从一点一滴做起,弘扬中华民族优秀的传统美德,让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

文明的历程

人类文明的建立是一个漫长的过程,这一过程既包含人类体质的进化,也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。

在人类文明的进程中,科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天,科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量,成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然,科学技术也是一把锋利无比的双刃剑,科学技术为社会造福的同时,也给人类带来了诸多的负面影响。

文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流,在促进自身的丰富和发展的同时,也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天,各种文明和社会制度长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,应是各种文明的相处之道和共同追求。

文明的内涵

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出:“文明是实践的事情,是社会的素质。”

文明随着历史进步的过程不断趋同,表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。

尊重生命是人类人文关怀的表现,敬畏制度是社会文明进步的体现,这是文明最基本的内涵。有了这两个前提,人类社会才会有光明和温暖,真善美才会与我们同行。

让我们珍爱生命,履行社会职责,尽可能地奉献爱,让文明永葆青春,更加和谐。

文明的外延

我国是历史悠久的文明古国。几千年来,中华民族创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”

文明外延的第一要义,就是人作为一个社会人,公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则,大而言之,它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范,如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之,它指的是一个人在公共场所的文明行为,如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。

文明并不是空中楼阁、无本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知识,尊重自然。

要成为一个文明的人,必须要“知书”,认真学习先进文化。“知识”只是手段,“达礼”才是目的。

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篇11:中华传统文化中考作文素材

全文共 582 字

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中国,一个有着悠久历史的四大文明古国之一,一个有着深远文化的民族。从古至今,它的文化传统一直都被传承着,直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢?

那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩,梁山好汉各有各的春秋。

但这些被称为名著的小说,却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征,是学者们智慧的结晶,我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘,更不能把我们的中华传统文化遗忘!

据调查,有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者,甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民,我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘,他们在默默的哭泣,提醒着大家中华传统文化传承下去,不要越来越少,直到没有,让四大文明古国之一成为历史。

中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。只有把它传承下去,中国才可以永远富兴,我们的根才不会断,我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命,完成它。传承中华文化,共筑精神家园,因为这才是古老的文化,不老的智慧。

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篇12:中华传统美德故事:舜的故事

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《史记》中记载,舜的父亲是个瞎子,生母去世后,父亲又娶了一个妻子,并生了一个儿子。父亲喜欢后妻的儿子,总想杀死舜,遇到小过失就要严厉惩罚他。但舜却孝敬父母、友爱弟弟,从来没有松懈怠慢。舜非常聪明,他们想杀死舜的时候,却找不到他,但有事情需要他的时候,他又总在旁边恭候着。

有一次,舜爬到粮仓顶上去涂泥巴,父亲就在下面放火焚烧粮仓,但舜借助两个斗笠保护自己,像长了翅膀一样,从粮仓上跳下来逃走了。后来,父亲又让舜去挖井,舜事先在井壁上凿出一条通往别处的暗道。挖井挖到深处时,父亲和弟弟一起往井里倒土,想活埋舜,但舜又从暗道逃开了。他们本以为舜必死无疑,但后来看到舜还活着时,就假惺惺地说:“你跑到哪里去了?我们特别想你啊??”他们经常想方设法害舜,但舜不计前嫌,还像以前一样侍奉父亲、友爱弟弟。

后来他的美名远扬,尧帝知道后,就把两个女儿嫁给他,并让位于他,天下人都归服于舜。

【智慧小语】:

父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,要置舜于死地而后快。然而,舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠,他的德行崇高,非常令人赞赏。有这样的胸襟与对道德的坚守,才能让他有机会得到先王的赏识,成为受人爱戴的贤明的君主。

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篇13:弘扬中华美德作文

全文共 856 字

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是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血,是汗,是凝聚力……

一个国家,一个名族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下兴亡,匹夫有责;勤为本,俭生德;辨善恶,知改过;先天下之忧,后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德,在这一片又一片的土地上,我们代代的劳动人民们在这里栖息,把文化,文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才,古老的土地,淳朴的人民,悠久的传统,高尚的品质……

《中华传统美德格言》里,“子发认错”的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午,哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了,妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来,妈妈假装找不着5元钱,逼问说是我拿的,我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时,哥哥却主动承认了错误,把5元钱还给了妈妈。“见善则迁,有过则改”,不是吗?

传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力,推进新的时代。“只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切平等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。作文

我们身为跨世纪的接班人,必须从现在做起,孝敬父母,热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念,寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听,在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌,汇集成一股轰雷般的号召声:传承中华美德,誓当龙的传人!

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篇14:关于中华美德的作文

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今天,就让我们一起来探讨生活中的文明礼仪吧!

文明礼仪是从我们日常的小事表现出来的,例如:乘坐公共汽车时,我们应该主动给老弱病残孕等乘客让座;在公共场合不大声喧哗、打闹,做文明的小公民;尊老爱幼,不铺张浪费,保护动植物,不乱扔垃圾,节约资源……这都是我们该做的。

李坤在《悯农》里说过:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可是,在当今社会,有些人们不但不珍惜农民伯伯的劳动成果,还浪费用一滴滴汗水辛苦种植出来的粮食。为此,一些餐馆用各种办法让顾客把没吃完的菜打包带走。

据统计:全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,可养活约3.5亿人,相当于全国粮食总产量的十分之一。只是说了几个数字,就可以让我们吓一大跳。所以我们要珍惜粮食,永远记住李坤说的话。

有一次,我在电视上看到:有一位白发苍苍的老爷爷,在乘坐公共汽车。突然,老爷爷羊癫疯发作,顿时倒在了地上,口吐白沫昏迷不醒。车上的人都吓傻了,司机见了赶紧掉头往医院跑。这时,一位20多岁的年轻人,跑过来。先用餐巾纸把嘴里的脏东西掏出来,在一边为他做人工呼吸,一边掐他人中,让老爷爷清醒。不久,医院到了,老爷爷被抬进了重症监护室,那位青年一直守在老爷爷的身边,直到老爷爷康复为止,他才离开并没有留下姓名。就这样素不相识的两个人,传递了一个多么感人的故事。

事在人为,我们要具备中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚。让我们的社会发出文明的火花;让我们拥抱文明;让我们手拉手,传承中华文明,传承中华美德!

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篇15:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1141 字

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近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇16:中华美德颂1000字

全文共 1206 字

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中华民族向来都是讲究品德和修养的民族。一个素质高、品行好、有教养的现代文明人,就不会没有勤奋。

“书山有路勤为径学海无涯苦作舟”,韩愈说的这句话,已经成为众所周知,已经成为了中华民族自强不息的标志。而自强不息的精神在勤奋读书反面表现得淋漓尽致。不论是满腹经纶的政治家,还是聪明过人的的科学家;不论是思维敏捷的数学家,还是胸怀谋略的军事家,他们之所在事业上取得辉煌的成就,都是与他们的勤奋努力分不开的。今天,我们有着比前人更优越,更好的学习条件,在追逐梦想的同时,更要学会勤奋,更要不断激励自己,为建设繁荣昌盛的中国,更加勤奋地学习。

说到刻苦,我还想到了这3个故事,让我受益匪浅,也是中华民族刻苦的精神。

李白是我国唐代十分有名的诗人,但他小时候读书却不怎么喜欢读书,而且还有些贪玩,有一天他到一条小河边去玩,看见一个老太婆在磨一根铁棒,就上去好奇地问:“老奶奶,你为什么磨铁棒?”老太太告诉他是在磨针。李白说:“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”老人说:“只要功夫深,铁棒也能磨成针”。李白深有感悟,从此刻苦读书,成为一代“诗仙”。

战国时期,洛阳城有一个人名叫苏秦,为了日后能做大官,他拼命读书。有时读得太疲倦了,免不了要打瞌睡。于是,他想了个办法:拿着一把锥子,瞌睡来了,就刺一下大腿,痛了,也就睡不着了,以便继续读下去。

汉朝的孙敬,人称“闭户先生”,常常独自关门读书。有时实在太累,为了防止打瞌睡,他用一根绳子,一头系在梁上,一头结着头发,让头颈正直地吊住。这样,如果打瞌睡,就会扯痛头发,立刻惊醒。于是,后人用“悬梁刺股”来形容勤学好读的精神。

中华民族只需要具备勤奋的美德就行了吗?不,如果这样认为,那么你就大错特错了。我觉得在当今社会中民族还要具有尊敬他人,尊老爱幼的中华民族的传统美德。

我们先来说说孔融让梨的故事吧。孔融七岁的时候,某年某月,正好是他祖父六十大寿,来祝寿的客人很多。有一盘酢梨,放在寿台上面,母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按年龄次序来分,每个人都分到了自己就得的一份,唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他:“别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?”孔融从容答道:“树有高的和低”的,人有老的和小的,尊敬老人敬得长辈,是做人的道理!”父亲很是高兴。

再来看看这个:朱德总司令对父母的孝敬是很有名的。他幼年在家时,对父母就非常敬重。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官,向父母寄物汇款,以尽孝道。参加革命后,当了总台令,指挥千军万马对敌作战,但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后,非常悲痛,写了感人肺腑的《母亲的回忆》,以寄托他对母亲的无限思念。

我觉得中华的种种品德应该继续传承下去,不要在我们这一代绝了。如果我们连品德都没有,那就连人都不是了,继承中华民族的传统美德。

中华美德像一盏明灯,照亮了我们中华人民前进的道路,中华美德像一丝清凉的泉水,给我们中华人民解渴消暑。

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篇17:传承中华文明美德作文

全文共 738 字

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在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大至国家领导,小至我们这样的小学生。一碗米饭、一个垃圾等,这样不应该浪费的东西都会被浪费。

节约是中华民族的传统美德,是我们民族世代相传的精神财富,也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。如果我们每一个人浪费一碗米饭,那积少成多,那我们要浪费几十吨的米饭,节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。

在我们的生活中大家随处可见,道路上的垃圾数不胜数,就是因为有一些没有功德心,不会为这个城市着想的人就会这么做,难道你们不感觉着些人很可耻吗?可还有一些人,一看到垃圾就随手捡起的好习惯,比如学校的卫生检查员、城里的清洁工等,这些人是懂得为我们的生活着想,想让我们的生活变得更加美好的人。还有一些人感觉一张废纸捡不捡都一样,我想对他说一句孔子的话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

你们看,如果我们每一个人去浪费纸张的话,中国十三亿的人口要浪费多少张,多少树木,这样下去我们的生活处处是垃圾,城市里的树木也会大大的减少,其实文明只差一步,只要我们伸伸手,弯弯腰,多走一些路,会让我们的地球更加美丽,让我们的国家更加干净。

生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。如果我们每一个人都不去行动,只有那些清洁工的话,那我们的力量是远远不够的,我们要调动大家伙一起来行动一起去做,才能更快,更加干净。所以我提倡一张多用,可将打印错误或写了一点点内容的单面纸张积累起来,订成册子,供做草稿使用;教师在布置作业的时候,如果能用文档来表示的尽量不要打印的,将电子文档推向广泛使用;可将废纸进行分捡,或用于二次利用。

所以让我们一起来行动,一起来做这一件事,让我们的生活更加的美丽,让我们的地球寿命更长,让我们一起来传承文明,践行美德。

保护地球,人人有责!

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篇18:中华美德颂

全文共 1219 字

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当我读完《中华美德颂》这本书,使我收获、感慨颇多颇深。中华文明渊源之深远,文化底蕴之深厚,是世界上任何一个国家都无法比拟的。我们拥有“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,“自强不息、艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物、道济天下”的广阔胸襟,“奋不顾身、舍生取义”的英雄气概,“尊老爱幼、扶贫济困”的关爱精神,“公道正派、仗义执言”的正直品格等等。

我为拥有这样一个美丽的祖国而激动、自豪!我隐藏于血液里的、沉积于骨子里的爱国之情不再蛰伏。朋友们,让我们行动起来,做中华美德的传承者!

诚然,美德,并不需要什么轰轰烈烈的大事,而是平常的小事。中国有句古语:百善孝为先。意思是说:孝敬父母是人的第一美德。在古代,“香九龄,能温席”,黄香的母亲早逝,黄香九岁时,在夏天便用扇子把凉席、枕头扇凉,好让父亲睡得踏实。冬天,黄香缩在被子里,用自己的体温温暖被子,好让父亲不受严寒。黄香九岁便能拥有如此美德,那我们又何偿做不到呢?

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是“路过”而救下了一名女童的平民英雄。 7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。

近日,我们惠康公司举办了扶贫捐助活动:“一份捐赠,一份爱心”。这一活动一经发起,从领导到员工纷纷响应、踊跃捐献。在我们饮食中心,人们带着笑容,献着爱心。蒋书记送来了一大包,赵主任拿来了一大袋子,王师傅、李师傅、姚师傅、权师傅等等,纷纷送来了捐助:有棉衣、棉裤,毛衣、毛裤,有图书、杂志,更有球拍、玩具……这不仅仅是物品,还是一泓清泉、一缕阳光、一股热流、一颗滚烫的爱心!

这样的例子在饮食中心数不胜数。3月29日,职工餐厅服务员肖玉霞同志在就餐即将结束清理餐桌时,在29号桌捡到灰色斜挎包一个,随即交付餐厅微机房。经清点包内有户口本一个,结婚证两个,医保本一个,中国工商银行存折一个:金额2万余元,中国银行定期存单一张:金额十三万五千元, 中国工商银行定期存单一张:金额五万元,以及电话本等物品。这种拾金不昧的精神值得我们学习!

一个民族,如果没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。文明美德就如一泓清澈的泉水,可以滋润我们的心灵;给予我们心灵的慰藉。但文明并不是一朝一夕就能做到的,而是需要长期地积累。

朋友们,让我们传承美德,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,我相信大家只要从平常的身边事做起,共同努力,让文明之花开满中国,让文明之河缓缓地流入每个人的心田。这样,我们中国“礼仪之邦”的名字才会更加响亮,我们的人生才会更加精彩!

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篇19:中华优秀传统美德作文

全文共 1918 字

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导语:弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,小编收集了有关于中华传统美德的作文,欢迎阅读。 中华传统美德作文(一)

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德! 中华传统美德作文(二)

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人! 中华传统美德作文(三)

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次,我站在100路车上,人很多,座位都做满了人。到了新街口这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,没有人让座,坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

我认为,对于我们小学生来说,让座是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行。

[中华优秀传统美德作文

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篇20:2024战污染赞生态作文题目素材

全文共 816 字

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保护生态环境从我做起。

唐山地震、汶川地震、南方暴风雪、北方暴风雪是谁造成了这些自然灾害?有些人会说所有的自然灾害都是由地球本身造成的。这是一个原因。然而,主要是因为人类对地球无止境的需求,破坏才会导致这些事情。日益严重的环境污染是一个主要因素。原本被草覆盖的草原变成了一片荒凉的沙漠。植物消失了,动物消失了,下一个将是人类。人类的无休止的毁灭使地球布满了洞。美丽的地球已经变得荒凉。世界上几乎所有的地方都被摧毁了,甚至南极也被污染了。人类已经失去了地球上最后一块净土。然而,我们仍然没有注意到这一点,仍然在摧毁我们美丽的家园。我们应该看着这个美丽富饶的地球家园被摧毁吗?人类会在那之前醒来吗?白羊吃草,野马在草原上奔跑,鱼在清澈的河里游泳。人类还有机会看到这些照片吗?保护环境始于周围的水滴。节约用水意味着保护环境和节约资源。我们应该把我们的想法付诸行动,从小事做起,注意我们的行动,不要浪费水资源。刷牙时关掉水龙头,浇花,洗拖把。为了节约水资源,你不能认为水龙头里的几滴水就不会浪费水。一点点可以成就很多。如果继续下去,会浪费多少水!水资源是地球给我们维持人类生活的重要物质。我们必须珍惜它!节省电力资源。电已经成为人们生活中不可缺少的东西。没有它,电视、电脑、冰箱和其他电器就不能使用。但是你有没有想过它们是从哪里来的?地球是如此无私,它慷慨地为人类提供能源。我们应该珍惜这一资源。如果我们不节约使用,它总有一天会干涸的。为了节约资源,我们应该从自己做起,上完厕所后关掉灯和电视。这些都是节约能源的措施。我们应该在现在的基础上努力宣传它,这样人们才能养成良好的习惯。我们应该过低碳生活,在生活中节约水、电和油。低碳生活是我们想要建立的绿色生活方式。

我们需要采取行动,努力建设低碳生活。我们应该从身边的小事做起。不要让世界上最后一滴水变成人类的眼泪。让我们采取行动,让我们亲爱的地球母亲的伤疤消失。让地球在未来变得更加美丽和强大。

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